(Добавляет цитату, фон)

МОСКВА, 10 июня. (Рейтер) — Боевики из автоматического оружия застрелили главного судью в беспокойной российской республике Ингушетия в среду, когда она ехала через город, сообщили российские информационные агентства, последнее нападение на преимущественно мусульманском Северном Кавказе.

Заместитель председателя Верховного суда Ингушетии Аза Газгиреева скончалась позже в больнице после нападения на ее автомобиль в крупнейшем городе Ингушетии Назрани в среду утром, сообщили агентства.

Боевики открыли огонь по автомобилю, в котором находилась Газгиреева, в 08.40 по местному времени (04.40 по Гринвичу), ранили прохожих и скрылись на двух машинах, сообщает государственное информационное агентство ИТАР-ТАСС со ссылкой на представителя местного МВД.

«Аза Газгиреева была судьей с 25-летним стажем … Причиной ее убийства стала ее профессиональная деятельность», — цитирует агентство Интерфакс председатель Верховного суда Михаила Задворнова.

По мере улучшения безопасности в соседней с Ингушетией республике Чечня нестабильность усилилась в других частях региона.

В этом году в Ингушетии и Дагестане усилилось насилие со стороны исламских повстанцев против властей, где бедность и жесткие правительственные репрессии создали благодатную почву для вербовки боевиков.

В ходе серии нападений снайпер убил министра внутренних дел Дагестана в прошлую пятницу на свадебном торжестве, а боевики застрелили двух человек во вторник — через несколько часов после того, как президент Дмитрий Медведев попытался сплотить тамошних властей для борьбы с исламскими повстанцами.

Медведев назвал убийство министра внутренних дел «циничным вызовом властям» и приказал чиновникам выследить убийц.

Аналитики считают, что хрупкий контроль Москвы над преимущественно мусульманским регионом Северного Кавказа может быть подорван из-за резкого экономического спада, который поразит и без того бедный регион. (Отчетность Конора Суини; редактирование Майкла Стотта и Джона Хемминга)

Наши стандарты: принципы доверия Thomson Reuters.

6 фактов свадебных традиций в Ингушетии, Россия

Свадебные традиции — это традиция, которую многие люди до сих пор придерживаются в разных частях света.Свадебная традиция не требует много времени. Не просто так, но традиция брака по-прежнему считается важной. То же самое и с русскими людьми, которые до сих пор соблюдают различные традиции в день свадьбы.

Россия — страна, богатая традициями и искусством. У каждого региона должна быть особая традиция, которая отличает его от других регионов. И каждый регион до сих пор хранит эти традиции. Ингушетия — один из регионов России, где до сих пор сохранились очень богатые традиции. Ингушетия — это субъект Российской Федерации, площадь которого составляет 4000 квадратных километров.Территория с тысячами городов в Магасе — самый неспокойный регион России. уровень бедности в этой области очень высок. Однако, конечно же, бедность — это не то, что может помешать браку.

Община Ингушетии продолжает жить в обычном режиме. И этот район тоже густонаселен. И они до сих пор заключают браки, как другие люди. Какая там традиция брака? В Ингушетии по-прежнему существуют традиционные браки. И их традиции тоже очень уникальны и самобытны, как и у других регионов России.

В этой статье мы предоставим полное объяснение того, как устроен брак в этих неспокойных регионах. И, конечно же, это расширит ваши познания в российском государстве. Вот 6 фактов о свадебных традициях в Ингушетии, Россия.

1. Подготовка к свадьбе

Приготовления к браку начались за несколько месяцев до этого. Процесс начинается с того, что родители будущих мужей спрашивают о девочке и о ее семье. Мужские семьи очень избирательны в выборе будущих жен для своих сыновей.Когда они найдут для своего сына подходящую жену, они сразу же подадут заявление. И если женщина хочет отклонить заявку от мужской семьи, то она должна вежливо его отклонить.

Оказывается, две невесты могут не встретиться до свадьбы. Они могут разговаривать друг с другом только по телефону. И обычно будущий муж спрашивает номер будущей невесты у подруг. Они могут встретиться, если его будет сопровождать много свидетелей.

2. Вечеринка в доме невесты

После месяцев подготовки начался праздник.Сначала вечеринка в доме невесты. Члены семьи и друзья невесты готовят еду, и невеста появляется перед фотографом в своем свадебном платье. На этой свадьбе гости женского пола будут весело позировать, избивая невесту. Затем в дом входит родственник жениха, чтобы забрать невесту и увезти ее на машине.

3. Огненная колонна

Родственники собираются на террасе. Машину заводят, и невесту под огнем доставляют в дом жениха. Официально это шествие с перестрелками запрещено, но многие люди до сих пор это делают. Каждый водитель кортежа старается занять место сразу за автомобилем с невестой. Они верят, что если они подойдут к машине невесты, то получат удачу и добрый знак.

4. Праздник в доме жениха, без жениха

Жених и невеста не могут встретиться до окончания свадьбы. Вечеринка в доме жениха проходит без жениха. Жених прячется в комнате. Женщины и мужчины едят в разных комнатах. Мужской стол обслуживают мужчины.В наличии только безалкогольные напитки, а иногда и алкоголь встречать гостей из Москвы.

Когда высокие гости произносили торжественные речи, невесту проводили в комнату для встречи с новыми родственниками. Они приветствовали невесту и утешили ее. А жениха на свадьбе совсем нет. А те, кто не может стоять, будут выглядывать из окна комнаты. Гости, которые знают, делают вид, что не видят. И они позволили жениху заглянуть на вечеринку.

5. Лезгинка танец

Для жителей Ингушетии брак не обходится без лезгинки.После ужина гости переместились на большую территорию. Большой двор, где можно посмотреть танец Лезгинки. Танцевали все на Кавказе. В каждом регионе свой стиль в танцах лезгинка. Легко узнать, когда этот танец танцуют аварцы, ингуши или лезгины. Потому что у него разные характеристики.

Лезгинка — это почти то же самое, что танец танго. И обычно играют два человека. Но на свадьбах часто делают это шумно. Этот танец рассказывает историю орла, который является символом мужчин, и гуся, который является символом женщины, плывущей от преследующего хищника, которому запрещено прикасаться к нему.Этот танец очень развлекает гостей под музыку, которую приятно слышать. Танцевали женщины, мужчины и дети, все гости. Обычно это самые маленькие гости, которым нравится танцевать. некоторые танцуют с партнером, матерью или родственниками. А старики обычно смотрят в ладоши только краем страницы, а иногда и танцуют.

6. Встреча жениха и невесты

Наконец, двум невестам разрешается встретиться после окончания празднования. Они встречаются в их счастливую ночь. Будет много сундуков с приданым и подарков, которые невеста получит и принесет в свой новый дом с мужем. Когда наступает ночь после празднования, никто не может разлучить их навсегда.

Свадебные торжества общины Ингушетии уникальны. Обычно празднования — это моменты для двух невест, но их традиции разные. Праздники более чувствительны и приятны для гостей. Обе невесты могут ждать только ночью. Однако стремление к долгой разлуке усиливает их любовь.В этом истинный смысл традиции ингушской общины.

Это 6 фактов свадебных традиций в Ингушетии, Россия. Вы, конечно, очень удивитесь, узнав о фактах брака в этом районе. Это поистине уникальное и непохожее на обычные свадебные традиции. Поэтому мы пишем эту статью, чтобы развлечь и расширить ваши знания о России. Можете ли вы выдержать встречу со своей невестой, как ингетинец?

боевиков убили судью в Ингушетии в связи с последним насилием на Кавказе

МОСКВА — Число убитых чиновников в нестабильном российском регионе Северного Кавказа продолжает расти.Последним погиб высокопоставленный судья, убитый в среду, когда группа мужчин обстреляла из пулемета фургон, в котором она ехала, на следующий день после того, как президент Дмитрий Медведев посетил регион, чтобы осудить насилие.

Убийство подчеркнуло неспособность России сдержать насилие со стороны сепаратистов и исламских боевиков. Несмотря на редкие радужные заявления российских официальных лиц об успехах, эти силы остаются мощным источником нестабильности в регионе, который в последние десятилетия не знал мира.

Должностные лица заявили, что судья Аза Газгиреева была застрелена из-за своей профессиональной деятельности. Заместитель главного судьи Верховного суда Ингушетии, мусульманской республики, граничащей с Чечней, она часто курировала дела, связанные с преступлениями, совершаемыми агрессивными исламскими сепаратистскими группировками, действующими в регионе, сказал Калой С. Ахильгов, пресс-секретарь президента Ингушетии.

В то время как межклановое насилие, кровная месть или просто бандитская преступность являются причиной кровопролития, исламские боевики несут ответственность за большую часть насилия на Северном Кавказе, сказала Таня Локшина, эксперт по Кавказу Хьюман Райтс Вотч.«Они заявили, что все сотрудники правоохранительных органов и государственные чиновники являются предателями ислама и врагами, которых следует истребить».

Тринадцать сотрудников милиции были убиты в этом году только в Ингушетии, заявила пресс-секретарь полиции Ингушетии Мадина Хадзиева. «С 2008 по 2009 год было много таких преступлений, но не против судей, а в целом против сотрудников правоохранительных органов, полиции, солдат и т. Д.», — сказала она.

Ситуация мало отличается в других районах Севера. Кавказ.В прошлом месяце террорист-смертник убил двух полицейских в Грозном, столице Чечни. А на прошлой неделе министр внутренних дел республики Дагестан Адильгерей Магомедтагиров был смертельно ранен вместе с одним из своих заместителей на свадьбе дочери коллеги. Как высшее должностное лицо правоохранительных органов Дагестана, г-н Магомедтагиров руководил борьбой с исламскими радикалами.

В знак озабоченности Кремля президент Медведев вылетел во вторник в Дагестан, где описал то, что он назвал «сложной и плачевной» ситуацией.По его словам, на сегодняшний день в 2009 году в результате терактов в регионе погибли 75 человек из правоохранительных органов и 48 мирных жителей. Между тем, по его словам, убито 112 боевиков.

Медведев обвинил в насилии иностранных экстремистов, назвав их «чудаками, которые приезжают в нашу страну с единственной целью — нанести ей ущерб». Но он также обвинил крайнюю бедность региона и набросился на региональных чиновников за коррупцию, которая, по его словам, подорвала усилия местных властей по борьбе с боевиками.

Военные силы и полиция также помогают пополнить ряды боевиков, применяя жесткие меры в так называемых контртеррористических операциях, говорят правозащитные группы.

«Мы отметили рост случаев похищения людей, а также многочисленные случаи недвусмысленного преследования со стороны правоохранительных органов в Ингушетии», — сказал Григорий Шведов, редактор веб-службы новостей «Кавказский узел». «Это вызвало новую вспышку насилия».

В Чечне, на арене двух войн, унесших жизни десятков тысяч человек, Рамзан А.Кадыров, поддерживаемый Кремлем президент республики, руководил кампанией по борьбе с повстанцами, которая неуклонно подавляла повстанческое движение — с помощью, как говорят правозащитные группы, безудержной жестокости, включая пытки и похищения людей.

Многие лидеры повстанцев были убиты, а сотни бойцов получили амнистию в обмен на лояльность. В апреле Кремль объявил о прекращении продолжавшейся десятилетия военной операции в Чечне, подчеркнув хрупкость достижений.

Но какие бы успехи ни были достигнуты в Чечне, где до сих пор идет регулярное кровопролитие, они сопровождались всплеском насилия в Ингушетии и других регионах Северного Кавказа, где боевики могут действовать более свободно, — сказала г-жа КимЛокшина из Хьюман Райтс Вотч.

Цепочка убийств на неспокойном юге России

Ранее этой весной Кремль фактически объявил о победе после полутора десятилетий конфликта в Чеченской Республике. При твердой позиции промосковского лидера Рамзана Кадырова власти смогли заявить, что Чечня больше не является «зоной антитеррористических операций».

А вот с соседями Чечни дело обстоит иначе. Президент Ингушетии, региона к западу от Чечни, по-прежнему находится в больнице с серьезными ранениями после взрыва террористом-смертником его кортежа в начале этой недели, и теперь Кадыров клянется «жестоко отомстить».«Это часть модели роста насилия. Неделей ранее боевики убили бывшего высокопоставленного министра в Ингушетии. Ранее в этом месяце министр внутренних дел Дагестана, республики к востоку от Чечни, был застрелен на свадьбе в город Махачкала.

После этого инцидента президент России Дмитрий Медведев нанес громкий визит в регион, он разыграл риторику крутых парней, обвинив в атаках «террористическую нечисть». его предшественник Владимир Путин, который когда-то хвастался, что Россия «затащит их [террористов] в сортир.«Но вскоре после его визита в Ингушетии был застрелен судья, а в Дагестане были убиты два сотрудника милиции.

События в Ингушетии вызывают особую тревогу. Ингуши — низинные двоюродные братья чеченцев, они говорят на одном языке; и они оба пострадали от массовой депортации Сталина в 1944 году. Во время визита в республику в марте 2004 года многие люди, с которыми я разговаривал, предупреждали, что в республике есть потенциал для серьезного насилия; несколько месяцев спустя их прогнозы подтвердились, когда повстанцы устроили дерзкий рейд в Назрани, главном городе республики.

Россия будет в полную силу поддерживать порядок в этом регионе, который страдает от клановой конкуренции, этнической напряженности и экономической стагнации. Авторитарные привычки тоже не помогают: убитый в субботу чиновник был членом правительства Мурата Зязикова, агента КГБ, тяжелой рукой руководившего Ингушетией. Власти, возможно, смогли объявить некоторую победу в Чечне — черт, они даже наняли канадскую модель, чтобы по-новому взглянуть на вещи, — но кампания по благоустройству Грозного или возможность сфотографироваться в Махачкале не означают, что все тихо на южной границе России.

[ФОТО через HuffPo]

См. Также:

Domino | The New Republic

В ответ власти Ингушетии ведут двойную игру, громко сетуя на невыносимое бремя беженцев, которое ложится на республику, и одновременно отказываются сотрудничать с попытками федеральных властей манипулировать беженцами, чтобы они вернулись в Чечню. Причина в том, что ингуши и чеченцы — близкие родственники. Они говорят более или менее на одном языке, они пережили одни и те же советские зверства — в 1944 году Сталин депортировал членов обеих групп в сибирский Казахстан — и еще девять лет назад они образовали единую республику.Хотя эта республика разделилась на две части, когда Чечня решила порвать с Россией в 1991 году, административная граница между Чечней и Ингушетией так и не была четко обозначена, и два народа продолжают испытывать сильную симпатию друг к другу.

До сих пор президент Ингушетии, генерал в отставке Руслан Аушев, мастерски управлял двойной лояльностью своего народа. Когда беженцы из первой чеченской войны обострили экономику Ингушетии, он приветствовал их — и компенсировал негативные последствия, добившись от Москвы статуса зоны свободной торговли для своей республики.Но на этот раз у него больше нет таких уловок, и теперь стало больше беженцев, которые, вероятно, останутся гораздо дольше. Признаки того, что чеченцы засиделись, повсюду. Полиция была направлена ​​на экстренное дежурство для борьбы со вспышками насилия между беженцами и местными жителями. А напряжение, когда оно обострилось, разрядить практически невозможно.

Нестабильность в Ингушетии особенно опасна, учитывая враждебные отношения республики со своим западным соседом, христианским и традиционно промосковским регионом Северной Осетии.Осетинская граница является предметом горячих споров. Действительно, в 1991–1992 годах ингуши и северные осетины развязали войну за крошечный регион, который до депортации Сталина в 1944 году принадлежал Чечено-Ингушской республике, но позже был передан Северной Осетии. Тысячи беженцев от войны остаются в Ингушетии и не могут вернуться домой, потому что конфликт был подавлен, но так и не разрешен. Войска по поддержанию мира и здравый смысл до сих пор разделяют ингушей и осетин. (До сих пор невозможно, например, убедить такси из ингушского городка отвезти вас в осетинский город за десяток миль, потому что в Осетии наверняка забросают камнями или обстреляют машины с ингушскими номерами, и наоборот.) Но, поскольку Ингушетия трещит по швам, осетино-ингушский конфликт почти наверняка вспыхнет снова.

Как и Северная Осетия, другие пророссийские части Северного Кавказа также подверглись дестабилизации из-за их близости к сепаратистским мусульманам. Здесь каждый должен выбирать чью-то сторону. Например, республика Адыгея, расположенная к западу от Чечни, мусульманское меньшинство которой контролирует местную власть, похоже, встает на сторону чеченцев: ее конституция очень похожа на конституцию Чечни, а исламская боевая организация, которая, как считается, помогает повстанцам, имеет свою офисы здесь.

Свадьба в Ингушетии. Ингушская свадьба

Ингушетия всегда славилась своими богатыми обычаями и традициями, которые соблюдаются и сегодня. Современная молодежь живет в другом ритме, но свято чтит традиции своего народа. Один из самых почитаемых ритуалов — ингушская свадьба, которой предшествует знакомство мальчика и девочки, сватовство и помолвка.

После свадебной церемонии молодые проводят несколько дней, как того требует древний обычай.Отступить от завета предков — значит нарушить закон. Все должно продолжаться так, как это было много лет и даже столетий назад.

В Ингушетии невозможно представить, чтобы молодой человек и девушка независимо друг от друга приняли решение жениться. Большое значение имеет мнение старших, которые задолго до торжественного события оговаривают все детали, выясняют степень родства, узнают все о характерах жениха и невесты, их способностях и умении вести хозяйство, поддерживать семью.

Прежде чем многочисленные родственники молодого человека заберут девушку, будущий жених по старинной традиции отправляет своей избраннице:

Если красавица принимает подарки, то взамен дарит парню вышитое вручную. платки для него и его лучшего друга. Только после этого можно считать, что знакомство состоялось, и старейшины назначают игровой день. Выбор невесты и решение создать семью — огромная ответственность.

Развод — это не просто скандал, это позор, который падает на мужа или жену, и на их родственников.Поэтому женятся в Ингушетии, досконально продумав все нюансы, все последствия идеального шага.

Девушка становится невестой только в том случае, если ее кандидатуру одобряют старшие родственники молодого человека. Это забота о здоровье будущих поколений и генетическом развитии нации.

Зоахалоле (сватовство) происходит в несколько этапов:

1. Посредник, являющийся родственником жениха и невесты, сообщает родителям и представителям старшего поколения в доме девушки о намерении мальчика жениться. . Он говорит о женихе, хвалит его, говорит о его достоинствах и способностях. После такой презентации местные девушки проверяют все сказанное, стараясь убедиться, что рассказ правдив и правдив. Посредником может быть человек, которого уважают и уважают в обеих семьях. Он возвращается через пару недель, чтобы услышать ответ родителей невесты. В случае согласия назначается день матча.
2. Непосредственно сватовство. Самые уважаемые люди собираются в доме родителей жениха.Они не всегда старики. Многие из них заслужили уважение благодаря своим знаниям, положению в обществе и духовному развитию. В число этих людей обязательно входят дядя жениха и посредник, впервые посетивший дом невесты. Присутствие представителя религиозной общины считается обязательным. Им предоставляется полная подробная информация обо всех родственниках девушки, о степени родства членов семьи с обеих сторон. Если свахи принимают положительное решение, начинается третий этап подбора игроков.
3. Посещение дома родителей невесты. Многочисленные родственники девушки ждут представителей жениха. Слушаются выступления, тексты которых готовятся заранее с учетом требований традиций. После долгих переговоров старейшины узнают ответ самой невесты, который также звучит в соответствии с традицией. Девушка говорит, что согласна с мнением отца и готова исполнить его волю.

Во время сватовства вносится урду — определенная сумма денег, размер которой устанавливается.Меньше отдавать нельзя, но можно больше. Сегодня минимальная сумма на урду — 50 000 рублей. Это так называемая официальная сумма, но жених может лично передать девушке дополнительные деньги в любой сумме.

После перевода на урду девушка считается обрученной, а родственники жениха называют ее «нашим мужчиной» — независимо от времени свадьбы. Обычно невесты заключают брак зимой или ранней весной, а свадьбу разыгрывают осенью.

Подготовка к свадьбе

Плененная девушка избегает всех мужчин и женщин старшего возраста из клана жениха.Держится в стороне от шумных веселых компаний, соблюдает табу. Это набор запретов, которые необходимо соблюдать. Исключение составляют только несовершеннолетние дети. Невесте разрешено общаться с ними.

В процессе подготовки к свадьбе родители невесты собирают приданое, состоящее из:

• постельного белья;
• посуда кухонная;
• ковров;
• личных вещей (одежда и белье).

Кроме того, необходимо подготовить подарки для родителей жениха и его ближайших родственников. Новые правила, появившиеся относительно недавно, позволяют молодым людям общаться, как их видят в школе (ведь многие девушки учатся в вузах), но им запрещено тесное общение.

К свадьбе готовятся в обоих домах. Праздник пройдет как в доме невесты, так и в доме жениха, поэтому все должно быть организовано как следует задолго до назначенного дня.

Дата свадьбы выбирается в зависимости от того, когда будет готово приданое.Старейшины клана невесты объявляют о завершении приготовления, и старейшины назначают день свадьбы.

За 10-14 дней до торжественного дня невесту перевозят в дом одного из близких друзей или родственников жениха, где она ожидает объявления назначенной даты. Свадьба в доме невесты будет отмечаться всего один день, ведь девушку сразу отвезут в дом мужа, а гости будут гулять в доме жениха три дня.

За день до свадьбы отец невесты должен получить подарки от новых родственников, и он не имеет права отказать в них.

Праздник

Свадьба в Ингушетии — одно из самых значимых событий. Это праздник не только для двух семей. В празднике приняли участие:

• родственников;
,
• друзей;
• соседей.

На празднике присутствуют люди всех возрастов. Раньше все они размещались в разных комнатах или домах. Женщины никогда не были близки с представителями сильной половины человечества … Перед тем, как молодые люди отправятся в ЗАГС или к месту выездной регистрации, свадебный кортеж отправляется в дом невесты. В нем много молодежи. Здесь нет только сестер жениха, которые сидят дома и готовят все необходимое для встречи гостей. Невеста ждет своего будущего супруга в секретной комнате, из которой ее может вывести ближайший родственник или брат жениха.

Прежде чем девушка переступит порог своего дома, друг приколол иголку с белой нитью к подолу платья (чтобы девушка была счастлива и защищена от сглаза) и вставляет в нее серебряную монету за пазухой, завернутой в кусок белой ткани (символ богатства и умения вести хозяйство)…

Это атрибуты, которые девушка будет хранить долгие годы в качестве святыни. Стоя за занавеской, невеста ждет, пока родственники жениха оценят ее, затем выходит и приветствует всех пришедших гостей.

Раньше невеста принимала гостей в родительском доме, потом приходил мулла и регистрировал брак, а жених все это время не появлялся. Молодые люди познакомились только после того, как девушка вышла из дома за водой. Ее отвезли в дом молодой супруги, где длился праздник.

Во время современной свадьбы мама жениха приносит будущей невестке ложку меда, от которой она не имеет права отказаться. Мед символизирует сладкую счастливую жизнь в новом доме рядом с новыми родственниками. Невеста стоит в углу и остается там, пока не получит все подарки и не выслушает все поздравления. Еще один обычай, который сохранился и строго соблюдается сегодня, — брать на руки маленького мальчика.

Невеста берет ребенка и передает ему небольшую сумму денег. Принято считать, что после этого у первенца молодоженов обязательно родится сын.

После свадьбы

У ингушей принято праздновать в доме жениха через два дня после свадьбы. Первые три дня после свадьбы жених проводит в гостях у тех, кто помогал ему подготовиться к празднику. В эти дни в дом жениха приходят родственники и близкие друзья.

Угощают лучшими блюдами, дорогими винами. Те, в свою очередь, преподносят подарки. Это украшения, деньги, дорогая одежда. Веселье продолжается, танцы не прекращаются, песни звучат.

По прошествии этих трех дней невеста в присутствии друзей и сестер жениха набирает чистую воду, а молодые идут в свой дом или ту часть жилья, которая была им выделена для родителей жениха. Теперь в новом качестве, как молодая семья, они навещают всех родственников, друзей и знакомых.

Если следовать древним традициям, то только через год (или после рождения первенца) молодая жена могла навестить своих родителей, войдя в их дом. Все обычаи Ингушетии связаны с религиозными верованиями. В их основе лежит желание богатства, счастья и здоровья.

В родительском доме молодые супруги получают значительные, немаленькие подарки.

В сельской местности это может быть крупный рогатый скот, а тем, кто живет в городах, принято дарить деньги и украшения… Современные молодые люди иногда встречаются без ведома родителей, и старшие не принуждают их вступать в брак против их воли.

Этот ролик познакомит вас с национальными традициями ингушской свадьбы:

Главное, чтобы молодожены были счастливы.

Конечно, все мальчики, девочки, их родители помнят, чтят традиции и обычаи своего народа. Уважая старших, прислушиваясь к их мнению, жених и невеста будут делать все так, как им советуют старики.В свою очередь, родители не мешают счастью своих детей, с пониманием относятся к их желанию и стараются помочь в организации и проведении свадебных торжеств с учетом не только древних обычаев, но и современных, новых представлений. Сегодня после торжественной регистрации молодые люди в сопровождении родственников и друзей могут позволить себе отправиться в ресторан, где все будут пить вино, петь застольные песни и вместе танцевать. Как правильно организовать веселье, чтобы не обидеть стариков, не нарушить традиции? Можно спросить совета у тех, кто уже праздновал день рождения новой семьи или был организатором праздника.

Image caption «Я не слышал призыва к убийству, но они требовали смыть позор с тейпа Озды». Если они будут оказывать давление на ее братьев, может случиться все, что угодно », — рассказала BBC одна из дальних родственников женщины.

Ворота во двор частного дома в одной из ингушских деревень распахнуты настежь. Все пространство во дворе и на улице заполнено людьми в тюбетейках и зимних шапках … Они о чем-то яростно спорят, но разговоров невозможно разобрать.Седобородый старец поднимает руку и призывает к тишине. После этого на балкон поднимается молодой человек. «Слушай! Я полон решимости исправить то, что произошло. Чего бы ты ни потребовал. Клянусь Всевышним. Ты просто должен сказать мне, что делать. Я брат этой девушки. Я тот, кто пойдет вперед».

На этом видео, которое уже вторую неделю обсуждают в Ингушетии, несколько сотен представителей тейпа Оздои собрались, чтобы решить судьбу женщины, которая, по их мнению, опозорила всю семью.

Свадьба

Повод для экстренного заседания совета старейшин необычный даже по ингушским меркам: 29-летняя Лейла (имя изменено), уже замужем, снова вышла замуж. Без развода. Для друга моего мужа. По словам знакомых, Лейла предлагала мужу привести к подруге своего неженатого друга, но в итоге все закончилось свадьбой, на которой она и двое ее мужей присутствовали.

Марина Цуроева, жительница села Плиево Республики Ингушетия, рассказала, что сначала не поверила этой истории: «Но потом выяснилось, что супружеская пара жила в том же селе, что и я.Девушка сказала, что хотела помочь устроить личную жизнь подруги, но вместо этого она сама вышла замуж во второй раз, и ее первый муж принял выкуп за невесту. «

По словам очевидцев, мужчина утверждает, что не узнал свою жену во время свадьбы друга, хотя лицо невесты показалось ему знакомым.

Факт свадьбы подтвердил Русской службе Би-би-си факт свадьбы. сосед Алихан: «То, что муж сам выдал жену замуж за друга — это факт, ее братья живут на моей соседней улице.Вопрос в том, насколько это было адекватно. После всего случившегося она ни с кем не разговаривает, вообще не произносит ни слова.

По традиции

Сразу после того, как «старый» муж узнал о случившемся, разгорелся скандал. А семья Оздоевых, к которой принадлежит женщина, собрала совет старейшин. Собрание решило, что необходимо действовать в соответствии с требованиями традиций.

В видео, которое быстро стало вирусным в социальных сетях, брат девушки обещает сделать все, что потребует аудитория. Старейшина клана отвечает: «Ахмед, ты не должен делать то, что мы тебе говорим, ты должен решить этот вопрос, как Всевышний говорит тебе, как обычно решают люди, чтобы потом ты мог появиться на публике. Не забывай, что твой дочери должны выйти замуж, девушки вашего вида должны выйти замуж. Вы должны решить этот вопрос, чтобы не было таких ситуаций, как сегодня ».

Ахмед отвечает, что он сделает именно это, пожилой мужчина благодарит его, похлопывает по плечу и отправляет его домой.

Участники схода в интервью Би-би-си признались: не совсем понятно, чем старейшины благословляли юношу … Таких прецедентов не было, и поэтому не было устоявшейся традиции, как разрешать подобные ситуации.

«Я бы не хотел, чтобы с ней что-то сделали, но люди там были очень агрессивны. Я не слышал призывов к убийству, но они требовали смыть позор с тейпа Озды. все может случиться.», — рассказал Би-би-си один из дальних родственников Лейлы, присутствовавший на собрании тейпа.

По словам богослова из Ингушетии (попросившего не называть его имени), с точки зрения шариата, девушку нужно вернуть первому мужу, и именно он должен решить, жить с ней дальше или развестись: «Не было факта измены, с точки зрения шариата, был совершен грех за что она должна быть убита: она вышла замуж, вышла замуж, и в тот же день ее вернули в дом родителей.

По словам пресс-секретаря главы Ингушетии Марины Костоевой, официальные власти этой, волновавшей всех жителей республики, историей не занимаются. В рамках ингушских традиций это решается на уровень ближайших родственников. Если есть угроза жизни этой девушки или семьи, власти вмешаются, но пока до этого не дошло », — говорит Костоева.

Чиновник называет инцидент уникальным случаем:« Конечно, ситуация складывается. под контролем, и будут приняты все меры для его решения без каких-либо эксцессов.»

» Остались вопросы «

Участники сюжета не общаются с журналистами, и по их словам невозможно узнать, как развивались события, приведшие к свадьбе.

По одной из версий, жена предложила мужу привести его неженатого друга с девушкой, но она знала только о существовании друга, но они никогда не встречались.Муж дал номер телефона другу, но его жена начала переписываться с ним.Несколько месяцев она ходила на свидания с другом мужа, а в конце концов согласилась выйти замуж.

В день свадьбы она сказала мужу, что подруга просит ее помочь с оплатой, и ушла в салон красоты. Там она косметическим способом увеличила губы (сделала укол), надела линзы, оделась в свадебное платье с хиджабом, хотя до этого закрытой одежды не носила.

Потом позвонила мужу и сказала, что тетя умирает и ей нужно уехать, на свадьбе ее не будет.Невесту забрали из дома ее мужа и отвезли в дом ее нового мужа. Муж якобы заметил сходство невесты друга с женой, но не обратил особого внимания … Он забеспокоился только ближе к вечеру, стал звонить жене, но телефон был выключен. Затем он позвонил сестре жены и узнал, что рассказ о тете — выдумка. Узнав о свадьбе, сестра попросила прислать фото невесты, и тогда правда открылась.

Не многие соглашаются верить в эту версию. По словам соседки девушки, трудно представить, чтобы муж не узнал свою жену, во что бы она ни была одета.

«Глупо говорить, что за один день она так сильно изменилась, что ее нельзя было узнать. Если она накачала губы, подтянула кожу, там должна была быть припухлость. Люди не понимают, как она так мгновенно изменила свою внешность, остаются вопросы », — говорит Алихан.

В родном селе «первого» мужа девушки говорят, что это придумали все трое участников истории — якобы для того, чтобы извлечь из этого материальную выгоду.«Я не верю в эту версию, она нелогична, на свадьбе не заработаешь, это скорее убыточный бизнес», — говорит жительница села Плиево Марина Цуроева.

Все зависит от общественного мнения

По словам сотрудника ингушской правозащитной организации, вмешательство в семейные дела со стороны государства или общественного совета, как и собрание старейшин, — обычное дело в кавказских республиках.

«Давят на семью, грозят опозориться.На Кавказе, к сожалению, все зависит от общественного мнения. В соседней Чечне власти могут вмешиваться во внутренние дела семьи и требовать решения вопроса так, как они считают нужным. Нередки случаи, когда власти обращались к семье с требованием решить проблему, угрожая вмешаться самостоятельно, если желаемый результат не будет достигнут », — говорит женщина.

Она подчеркивает, что сама женщина не была вызвана на совет старейшин и даже не пыталась поговорить с ней и выяснить мотивы ее поступка: «Мы люди, а не дикари, приносим в жертву человека, ничего не выясняя. .»

Оба мужа Лейлы сейчас не живут дома. Сосед первого мужа говорит, что ворота их двора уже несколько дней закрыты, второго мужа давно не видели в родном селе.

Женщина вернулась в родительский дом, но тоже никуда не ходит и ни с кем не общается. Слухи о том, что ее убили братья, сосед Алихан называет ложью: «Там все спокойно, люди не собираются, она жива, ее даже не били.«

Ингушская свадьба — большая, веселая вечеринка … Причем этот праздник стал значимым не только для самих супругов, но и для членов семьи жениха и невесты. Ему всегда очень нравились молодые люди, которые охотно участвовали в подготовке ингушской свадьбы. Девочки, например, вышивали косынки, кроили и шили платья, чтобы отлично выглядеть. Это было важно, ведь на свадьбе молодые ингуши легко могли попасть в поле зрения семьи потенциального жениха. Ребята, готовились к свадьбе, разрабатывали развлекательные сценарии к свадьбе, чтобы гостям не было скучно.Также заранее были подготовлены фразы для разговора с девушками во время зоахалоле — обряда сватовства.

Как начались отношения

Жених через любую женщину или мальчика передавал своей невесте сладости или деньги как символ своих надежд, чувств и забот. Если девушке нравился парень, она дарила избраннику пару платков — и для него, и для его друга. В конце XIX века появился обычай посылать жениху сигареты. Эти подарки означали, что знакомство молодых состоялось.После этого может состояться сватовство.

Ухаживали женихов, как правило, зимой или ранней весной. А свадьба ингушей по традиции устраивалась после всех работ на поле, то есть в середине осени. Конкретные даты свадьбы назначили родственники мальчика, но также было учтено мнение родственников девушки. Подготовив все необходимое для торжества, родственники будущего мужа отправили своих стариков, чтобы согласовать детали свадьбы и точное время ее проведения.Окончательное решение будет зависеть от готовности приданого ингушской невесты и от того, когда на свадьбу приедут родственники девушки.

К свадьбе в Ингушетии все готовились самостоятельно, ведь свадьбу праздновали одновременно и в доме мальчика, и в доме девушки. В доме жениха свадьба длилась три дня, а невесты — один день. Невесту сразу отвезли в дом жениха, но праздничное мероприятие началось еще до ее приезда.Свадьбе также предшествует йосаяр — это обычай приводить невесту в дом к другу или родственнику жениха. После этого через пару недель будет назначена свадьба.

За день до торжества родственники жениха отправили хоалча в семью невесты в виде баранов, мешка муки, сахара или других продуктов. Отец девочки мог отказаться от подарков, отказываться только от баранов нельзя было. В доме невесты собрались все ее родственники, друзья семьи и соседи.Близкие родственники перед свадьбой пришли к жениху, чтобы помочь подготовиться к этому знаменательному событию. Огромные знаки внимания проявили не только родственники, но и все родственники зятья, невестки и, конечно же, старики.

Как прошла свадьба

Мужчины и женщины отмечали праздник в разных комнатах или домах. Кроме того, люди тоже сидели отдельно. разный возраст — старики отдельно, молодежь отдельно. Жених на свадьбе мог собрать полтысячи человек и больше.Количество гостей зависело от того, сколько у юноши родственников и насколько обеспечена семья. Но все гости были в доме не одновременно, а по очереди.

Ингушские свадебные обряды имеют такую ​​интересную особенность, как свадебный шлейф, смесь, отравленная для невесты. Так называлась вся компания, которая следовала за девушкой, а затем принимала участие в других ритуалах. Это были, как правило, молодые люди из числа определенных родственников. Сестер жениха среди этих молодых людей не было — они остались дома встречать гостей.

Друг или родственник жениха имел честь вывести невесту из девичьей комнаты и посадить в карету. А почетный родственник или друг девушки, выходившей замуж, перед тем, как выйти из дома, протыкал иголку, через которую в подол платья невесты продевалась белая нить. Также этому другу пришлось положить на сундук серебряную монету в носовой платок. Это действие было выполнено для того, чтобы невеста была счастливой женой и умелой хозяйкой. Все эти атрибуты девушка потом хранила как реликвию.

Родственники невесты исполняли ритуальные песни, носившие юмористический характер. Невесте, выходя из дома, не пришлось оглядываться, чтобы жених случайно не отверг ее. По дороге все останавливались, чтобы потанцевать или развлечься. Когда свадебный поезд приезжал в дом жениха, дети приветствовали его, а затем сообщали о прибытии всем остальным. На встречу вышли все родственники. Молодой парень, сопровождавший невесту, торжественно провел ее в комнату невесты.

Один из родственников жениха положил под ноги невесты коврик и веник, которые девушка подняла и отложила в сторону.Другой родственник осыпал девушку конфетами и монетами. Таким образом, девушка пожелала благополучия и сладкой жизни. Также невесте подарили мед и масло, приговорив ее к тому, чтобы быть такой же, как и эти продукты — нежной и сладкой, то есть ласковой и послушной по отношению к своей новой семье. Они подарили невесту на руки и младенца, мальчика. Она вручила ребенку деньги. Так девочка захотела стать матерью сыновей, что всегда было честью.

После вышеперечисленных ритуалов невесту помещали за занавеску, чтобы пожилые и молодые люди смотрели на нее позже.Они дали ей оценку и ушли. Невеста встретила их всех стоя. В день свадьбы к невесте приходил священник, мулла, чтобы зарегистрировать брак. Жених в это время не появлялся, он был в гостях в доме одного из своих друзей или родственников, по соседству с его домом. Его развлекали друзья. На третий день к нему пришли родственники невесты, мужчины. Свадебная церемония закончилась через две недели после свадьбы, когда невеста вышла за водой.

Современный вариант ингушской свадьбы

В настоящее время свадебная церемония в Ингушетии проходит по-другому, некоторые традиции остались в прошлом.Но, как и раньше, однофамильцы не могут жениться между собой. Даже если у парня мама, бабушка или прабабушка и его избранница совпадают, брак невозможен. Поэтому ингушу непросто найти невесту, которая не была бы его дальней родственницей. После того, как невеста выбрана, происходит сватовство. Учитываются желания молодых, и родители не стремятся выдать детей замуж против их воли.

Нет нужды в специальной развлекательной программе на ингушской свадьбе, ведь праздник уже полон радости встреч и общения.Гости развлекаются непринужденно, без тамада. Жених появляется в его доме только на третий день свадьбы; перед этим ребята, как и в старину, отмечают такое важное событие в доме родственников или соседей. Постепенно в дом родителей жениха приходят его родственники, чтобы поздравить пару. Невеста дарит подарки родственникам жениха, а они, в свою очередь, преподносят ей золотые украшения.

Свадьба длится несколько дней, а после свадьбы по традиции продолжаются различные ритуалы.Обычай приносить воду сохранился с древних времен. Через две недели после свадьбы невеста в сопровождении молодых подружек и детей идет за водой. После этого молодые муж и жена навещают родственников. С этих традиционных праздничных мероприятий каждая пара начинает свою семейную жизнь.

Традиции для жителей Северного Кавказа играют огромную роль, они передаются от старшего поколения к младшему. В том числе ингуши свято чтят заповеди старших, придерживаясь обрядового образа жизни.Свадьба в Ингушетии, как и в других странах, — важное событие в жизни. И существует множество обычаев, традиций и ритуалов для его выполнения.

Прежде чем молодые люди заговорят о свадьбе, их отношения должны быть одобрены старшими родственниками обеих семей. Кроме того, выясняется степень родства между парнем и девушкой, и у барышни не должно быть одинаковой фамилии семьи супруга, иначе брак не состоится.

Жених дарит будущей невесте подарки через женщину или несовершеннолетнего мальчика: сладости, драгоценные украшения или деньги.Если жених примет их, то взамен она передаст жениху и его близкому другу вышитые вручную платки … Считается, что так молодые люди встречаются, и можно переходить к сватовству.

Сватовство происходит в доме отца невесты, где мальчика и его родителей встречают многочисленные родственники девушки. Старейшины договариваются, вносится урду (утвержденная минимальная сумма денег, которую родственники дают со стороны парня), и, если суженый соглашается, назначается свадьба и ее дата.Невеста вправе не согласиться, тогда брака не будет.

После помолвки невеста соблюдает табу, избегая шумных компаний и общения со всеми мужчинами. Она может общаться только с маленькими детьми.

Подготовка.

Перед свадьбой родители готовят дочери приданое, с которым она отправится домой к мужу. Кроме того, для всех родственников от молодого человека готовят различные подарки. Когда готовится приданое, назначается дата и день свадьбы.

Приготовления проводят как в хижине невесты, где празднование длится один день, так и в доме жениха, где празднуют целых три дня.

Перед свадьбой отец девушки получает подарки. В основном это скот или деньги. Его также может подарить дядя парня.

Праздник.

Родственники со стороны жениха во главе с его уважаемым и уважаемым дядей или старшим братом идут длинной очередью к дому молодой леди.Там их встречают танцами и весельем. Для невесты в первую очередь выходят заранее определенные девушка и парень. Девушка прикалывает иголку к платью избранника и вручает ей шарф. И парень провожает ее до свадебной машины. Обычно это самый лучший друг жених.

Когда невесту приводят в дом жениха, его мать приносит ей ложку меда. Этот обряд сулит девушке сладкую супружескую жизнь. После она стоит в углу, где все должны вручить ей подарки.Также девочка берет на руки маленького мальчика, чтобы ее первенец тоже был таким сильным и красивым.

Жених отмечает в хижине людей, участвовавших в подготовке обряда. Он вернется домой через три дня.

Традиционно мужчины и женщины праздновали отдельно, как и старые и молодые. Сейчас эта традиция сохранилась, но не всегда и не всегда соблюдается. Несмотря на то, что ингуши чтят заветы старших, они также учитывают современные свадебные тенденции.

Существует также традиция, согласно которой девочка не может появляться в доме родителей в течение года после церемонии, иногда даже до рождения своего первенца.

В Ингушетии до сих пор соблюдают традиции и обычаи. Несмотря на тенденции развития современной жизни, большинство молодых пар празднуют свадьбу традиционным способом. И часто праздник длится целую неделю или даже больше, в зависимости от обстоятельств.

Ингушский миллиардер разыграл свадьбу сына с размахом
На днях в Москве сыграли шикарную свадьбу с сыном ингушского миллиардера Михаила Гуцериева по приглашению мировых звезд.Коррозийные журналисты подсчитали, что расходы на свадьбу в несколько раз превышают расходы бюджета Ингушетии на ключевые социальные нужды дотационной республики.

Михаил Гуцериев и Филипп Киркоров
Имена и цены

Праздничное мероприятие состоялось в субботу, 26 марта, в ресторане «Сафиса» в Москве. По информации «Комсомольской правды», избранницей Гуцериева-младшего стала студентка Московского медико-стоматологического университета имени Евдокимова Хадижа Ужахова из Ингушетии.

Хадижа Ужахова и Саид Гуцериев (крайний справа)

На свадьбе выступили Стинг, Дженнифер Лопес, Патрисия Каас, Энрике Иглесиас и Алла Пугачева. Элтон Джон также присутствовал на торжестве. Ведущей вечера выступила народная артистка Ингушетии Тамара Яндиева. Всего мероприятие посетили около 600 человек.

Михаилу Гуцериеву пришлось потратить внушительную сумму, чтобы свадьба сына стала незабываемой. Как выяснил LifeNews, пригласить Дженнифер Лопес на частную вечеринку стоит 5 миллионов евро, а Элтона Джона — 7 миллионов евро.

По сегодняшнему курсу эти гонорары мировым звездам составляют от 400 миллионов до 560 миллионов рублей. Отечественные исполнители обходятся семье Гуцериевых намного дешевле, говорят журналисты.

Наряду с зарубежными знаменитостями публику развлекал ансамбль «Лезгинка». На свадьбе также присутствовали первый президент Ингушетии Руслан Аушев и нынешний глава республики Юнус-Бек Евкуров.

«Сегодня по приглашению Микаила Гуцериева я присутствовал на свадьбе его сына Саида, который женился на Хадиже.Молодые люди из хороших и уважаемых семей. Микаил Гуцериев — гордость нашего народа, он много сделал для республики и еще много сделает.

От всей души пожелал молодоженам мира и добра, много детей и, конечно же, уважения к их родителям », — написал на своей странице в Instagram глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров.

Семья стоит

Напомним, невеста из Ингушетии и, как писали друзья молодоженов в соцсетях, семья Гуцериевых четыре года искала для Саида сердечную даму.Платье невесты весит 25 килограмм: его заказали во Франции.

По данным источника РЕН ТВ, свадебное платье невесты сына миллиардера Михаила Гуцериева от Elie Saab стоит 25 миллионов рублей, корона — 5 миллионов евро. То есть около 400 миллионов рублей.
Михаил Гуцериев с гостями торжества

Красоту и молодость молодоженов подчеркнули тысячи живых цветов, которые украсили вход в концертный зал на улице, весь первый этаж и само место торжества.По оценкам специалистов, такие флористические композиции стоят порядка 200 тысяч долларов — почти 14 миллионов рублей.

Forbes назвал семью Гуцериевых лидерами рейтинга самых богатых семей России 2015 года. Гуцериев является основным акционером «Русснефти», совладельцем группы Bin, вместе со своим братом Саит-Саламом Гуцериевым и племянником Микаилом Шишхановым.

Сфера интересов: банки, строительство, недвижимость, пенсионные фонды, инвестиции. В рейтинге богатейших бизнесменов России по версии Forbes Гуцериев занимает 16 позицию с капиталом 5 долларов.9 миллиардов.

Ингушетия цифры

Напомним, что Ингушетия, уроженец которой Михаил Гуцериев, считается одним из беднейших регионов России с высоким уровнем дотаций из федерального бюджета.

По словам главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова, доходы республики в 2016 году составят 23 миллиарда 580 миллионов рублей. Затраты запланированы в размере 25 млрд 440 млн рублей. Таким образом, дефицит республиканской казны составит 1.8 млрд руб.

Бюджет республики, по словам главы, будет направлен на реализацию приоритетных задач социального характера. В частности, на развитие здравоохранения по республике планируется направить 24 миллиона рублей. То есть стоимость одного платья невесты Саида Гуцериева.

В том числе оказание высокотехнологичной медицинской помощи — 17 миллионов рублей, развитие наркологической службы — 3 миллиона рублей, оказание паллиативной помощи в Ингушетии — 4 миллиона рублей.

Руслан Аушев и Юнус-Бек Евкуров на свадьбе Гуцериевых

224,3 миллиона рублей. То есть половину стоимости короны невесты Саида Гуцериева и половину стоимости выступления Дженнифер Лопес.

Из этой суммы 114 млн рублей будет направлено на приобретение учебников для 5-11 классов по всей республике, обеспечение питанием детей из малообеспеченных семей, обучающихся в общеобразовательных учреждениях — 91 млн рублей, ежемесячные выплаты детям-сиротам. — 17.7 млн ​​руб …

Голодающие ингуши

В то же время, по данным Благотворительного фонда Ингушетии, в республике большое количество семей, живущих за чертой бедности и голодающих.

«В современных условиях в обилие еды сложно поверить, но в Ингушетии рядом с нами живут семьи, где из-за бедности распространен голод. Да, сегодня в электронной базе нашего Фонда около 700 человек ( более 150 семей), остро нуждающихся в продовольственной помощи », — говорится на сайте Благотворительного фонда Тешама.

«В Ингушетии очень много нуждающихся. Точной статистики нет — у разных отделов своя. Но по официальным данным у нас действительно самый высокий уровень безработицы — 52%, а по неофициальным данным — все 70% », — пишет Благотворительный фонд« Солидарность ».

Сложившаяся ситуация вынуждает активистов республиканских благотворительных фондов реализовывать специальные программы продовольственной помощи жителям Ингушетии. Кроме того, активисты также реализуют программы по сбору обуви, одежды, мебели и учебников для малообеспеченных семей.

Все эти благотворительные программы, охватывающие всю территорию республики, реализуются исключительно за счет скромных частных сборов и пожертвований. Например, активистам удалось собрать на программы января всего 2,5 миллиона рублей.

По словам Юнус-Бека Евкурова, организаторы сделали все, чтобы соблюсти ингушские традиции и обычаи. «Свадьба прошла очень красиво, с радушием и гостеприимством», — подчеркнул глава Ингушетии.

Неконтролируемая власть Рамзана Кадырова на Кавказе

Рамзан Кадыров, лидер Чеченской Республики, недавно вызвал споры своими актами агрессии в соседней Республике Ингушетия. В течение многих лет Кадыров культивировал культ личности, укрепляя свой статус ключевого игрока культурной и политической жизни Кавказа. Режим Кадырова также привлек внимание мировой общественности к нарушениям прав человека и преследованию ЛГБТ-сообщества.На протяжении всего этого Путин практически хранил молчание, фактически потворствуя этим действиям.

Культ Кадырова

15 февраля 2007 года Рамзан Кадыров был избран Президентом Чеченской Республики. С момента своего прибытия Кадыров жестко подавил терроризм в Чечне и усилил свое влияние на Кавказе. Однако международное гражданское общество резко критиковало его правление. Кадыров стал неоднозначной фигурой из-за своих действий в регионе и за его пределами, включая жестокое преследование ЛГБТ-сообщества в Чечне.Его обширные нарушения прав человека в Чечне были задокументированы Хьюман Райтс Вотч и вселили страх у многих на Северном Кавказе. Он заявил, что одобряет убийства во имя чести, и начал транслировать в прямом эфире чеченского телевидения позор для своих критиков. Действительно, консолидация власти Кадырова в последнее десятилетие была отмечена неуклонным маршем злоупотреблений.

Самым последним актом агрессии Кадырова стал захват земель в Республике Ингушетия. Несмотря на его подстрекательские действия, влияние Кадырова и лояльность его сторонников продолжает расти — тенденция, которая подкрепляется только молчаливым одобрением Путина.Эти отношения демонстрируют пренебрежение Путиным к нарушениям прав человека до тех пор, пока на Кавказе поддерживается порядок. Однако продолжающаяся агрессия Кадырова может в конечном итоге разрушить этот хрупкий порядок.

Путин и ответ России

Несмотря на свои злоупотребления, Кадыров действовал практически безнаказанно, вплоть до попытки «изгнать» ЛГБТК-сообщество из Чечни. Правозащитные организации надеялись, что Путин вмешается, но эти призывы остались без внимания. Точно так же в 2015 году, когда появилось сообщение о том, что несовершеннолетнюю невесту заставили выйти замуж за сотрудника полиции, Кремль промолчал.Кадыров сам присутствовал на свадьбе. Впоследствии, после убийства Бориса Немцова в 2015 году, считалось, что подозреваемые имели прямые связи с Кадыровым. И снова Путин не осудил его.

Реакция России или ее отсутствие на деспотическое правление Кадырова основывается на нескольких политических соображениях. Кадыров выполняет ряд важных ролей, в том числе как гарант политической стабильности в Чечне. Представляя себя посланником мусульманского сообщества и любителем спорта, постоянно окруженным знаменитостями, Кадыров развил культ личности.В результате Кремль опасается, что попытка заменить Кадырова вызовет враждебность в регионе и, возможно, спровоцирует новую сепаратистскую войну. Более того, Кадыров неоднократно заявлял о своей искренней поддержке Путина и демонстрировал способность и готовность выполнять грязную работу Путина. Это особенно важное соображение в российской военной стратегии, о чем свидетельствует участие Чечни в вооруженном конфликте на Украине в 2015 году.

Слабая динамика

Само собой разумеется, что Рамзан Кадыров — важная фигура для Путина.Вряд ли Москва осудит его действия — особенно его преследование ЛГБТ-сообщества, поскольку защита прав геев далеко не является приоритетом Кремля. Более того, их режимы симбиотичны. Путин является стражем власти Кадырова, и Кадыров часто демонстрировал свое подчинение Путину, от которого он полагается на значительные субсидии. В прошлом году чеченский лидер заявил, что «готов умереть за Владимира Путина». В свою очередь, Кадыров останется нетронутым до тех пор, пока он будет продолжать присягать Путину.Однако важно отметить, что автономия Кадырова — необходимое условие для отношений. Если бы Путин был более строгим по отношению к Кадырову, он снизил бы его статус и ослабил бы способность Кадырова подавить сепаратизм в регионе.

«Я готов умереть за него, выполнить любой заказ».

Рамзан Кадыров о Владимире Путине в интервью в ноябре 2017 года

Тем не менее недавняя экспроприация Кадыровым земли у Ингушетии с одобрения Конституционного суда России создает важный прецедент.