Узбекская свадьба: традиции — свадебные советы

Узбекская свадьба: интересные обычаи и традиции (фото)

Особый размах и соблюдение множества традиций – вот главные отличительные черты по-настоящему колоритной узбекской свадьбы. Чем она отличается от европейской и каковы ее особенности, именно об этом спешит рассказать вам портал Свадебка.ws.

Свадьба в Ташкенте: узбекские обычаи от начала и до конца торжества

Восточная нация всегда отличалась широким масштабом празднества. И когда дело доходит до свадьбы, гуляние точно не обходится одним днем. Только вот торжество не ограничивается банальной росписью в ЗАГСе и посиделками за праздничным столом.

Перед заключением брака обязательно происходит помолвка – фатиха-туй, на которой мать невесты получает дары от родителей жениха. Это чаще всего деньги, баранина, национальные вкусности и дорогие ткани. Узбекская свадьба просто пропитана интереснейшими традициями и обычаями.

С чего же начинается церемония бракосочетания и как организовать современную свадьбу на Востоке?

Утренний плов

Привычное нам свадебное утро представляет собой сборы жениха и невесты, встречу с родственниками и небольшой фуршет. Узбекская свадьба же начинается с утреннего плова, который стряпают в семьях жениха и невесты. Между прочим, мероприятие обязательно проводится рано утром и на него допускаются только особы мужского пола.

Иногда приготовлениями занимается только семья жениха, отправляя часть потчевания к дому невесты вместе с поздравлениями. Сегодня данная узбекская традиция на свадьбе поддерживается несколько в ином формате и угощение пловом организовывается в кафе или чайхане в Ташкенте и других городах, освобождая хозяев от лишних хлопот.

Церемония или официальная часть

После утреннего плова жених в сопровождении близких родственников спешит к дому невесты. Девушка, облаченная в свадебный наряд с закрытым фатой лицом, ожидает возлюбленного в отдельной комнате вместе со священнослужителем – имамом. Далее молодым необходимо совершить несколько обычаев:

• Медовое угощение, во время которого жених отведает немного меда и даст попробовать его невесте со своих рук. Такое действие является символом сладкой жизни. В завершении обряда молодым необходимо увидеть друг друга в зеркале, в которое ранее никто не смотрел.
• Подарки для невесты, которыми щедро одаривает жених. Возлюбленная может получить в дар браслеты и часы с руки ее мужчины. Главное условие – жених сам обязан одеть их на руки невесте.
• Расстилание скатерти для трапез – дастархана, является завершающим обрядом перед заключением брака. На нее выкладывают лепешки и сладости, призывая к дому жениха с невестой богатую жизнь.

Пришла очередь родительского благословения, после которого молодых ожидает свадебная молитва под названием Хутбаи никох. Имам оглашает жениху с невестой их обязанности перед друг другом, пара зачитывает молитву и объявляется супругами. Далее брак необходимо зарегистрировать официально.

После прощания девушки с родителями и сбора того, что входит в приданное невесты, начинается пышное гуляние свадебного торжества – никой туй. Иногда перед празднованием молодые совершают ритуал очищения и начала новой жизни – делают обход вокруг дома жениха три раза.

После этого невесту встречают на пороге с расстеленной белой дорожкой, по которой новоиспеченная родственница под праздничное музыкальное сопровождение заходит в новый дом. Переступив порог, она кланяется (остона салом) и ее тут же осыпают сладостями и монетами, символизируя тем самым счастливую жизнь. С этого момента начинается богатое и масштабное гуляние узбекской свадьбы.

Обычно действо проходит в доме жениха с большим количеством гостей (не менее 200-300 человек), щедро накрытым столом и безудержным весельем с песнями-плясками. Иногда пиршество затягивается на несколько дней.

Выкуп невесты

Да, не удивляйтесь, этот обычай принято проводить именно после основного гуляния свадьбы.

Как проходит выкуп невесты? Жених с невестой приходят в специально отведенную для них комнату, где молодую уже ожидает подруга или близкая родственница – янга.

Она переодевает девушку, готовя ее к первой ночи с супругом. Именно янга требует выкуп за первую брачную ночь и только после этого молодожены могут остаться наедине.

Следующее утро или по иной версии, спустя три дня, начинается с еще одной традиции узбекской свадьбы – приемом в новую семью, Келин салом. Родители и родственники жениха собираются во дворе, где одаривают молодую жену дорогими подарками. Невестка обязана низко поклониться каждому. Именно после этого обычая девушка становится полноправным членом новой семьи.

Узбекские невесты: особенности свадебного наряда

Особого внимания заслуживает традиционный свадебный наряд узбекских невест. В прочем, у невесты всегда есть возможность выбрать европейское платье для торжества. Каким должен быть национальный свадебный наряд, об этом портал Свадебка.ws расскажет ниже.

Изготавливают платье из хан-атласа – одного из видов шелковой ткани, широко используемой в Узбекистане. Под платье невеста обычно надевает шелковые штаны-шаровары. Поверх свадебного платья одевается умело расшитая безрукавка, халат из шелка или бархатный камзол, расшитый золотыми нитями.

Особенно акцентируют внимание на головном уборе невесты. Национальный Типля-кош – кокошник, декорированный большим количеством подвесок и ажурной вышивкой. Лицо девушки обязательно прикрывает вуаль.

Украшения как отличительная черта узбекской невесты

Изобилие ювелирных украшений – черта самобытности узбекских невест среди иных азиатских народов. Супружескую верность символизирует кольцо в носу, на руках обязательно должно быть много браслетов, а на пальцах – колец. Узбеки свято верят в то, что драгоценности способны уберечь от сглаза, поэтому даже их избыток на новобрачной не вызывает абсолютно никакого сарказма.

Как видите, узбекская свадьба – очень колоритное празднество, а народ очень гостеприимный и радушный. Именно по этой причине торжество отличается дружеской и веселой атмосферой. Ознакомиться с самобытными особенностями казахской свадьбы вы также сможете на нашем портале.

Источник: https://svadebka.ws/article/uzbekskaya-svadba/

Узбекская свадьба — особенности, традиции и обычаи

Свадебные церемонии, которыми так славится Узбекистан, воспевались в сказках и преданиях. В них свадьбы длятся 40 дней и 40 ночей. В реальности, конечно, узбекская свадьба не длится столько, но и одним днем она не обходится. На нее приглашаются не только родственники, друзья, но и соседи, коллеги. Своей радостью молодожены хотят поделиться со всеми.

Содержание статьи

• 1 Поиск невесты
• 2 Обручение
• 3 Свадьба

Поиск невесты

Традиции узбекской свадьбы подразумевают события, следующие одно за другим. Первым в этой цепочке стоит поиск невесты. На него может потребоваться несколько месяцев.

Обязанность по поиску невесты возлагается на родителей жениха. Через своих друзей или знакомых они собирают необходимую информацию о статусе семьи девушки, а также пытаются заочно оценить ее умение вести домашнее хозяйство.

После того, как подходящая девушка на роль будущей жены для сына найдена, наступает следующий этап − обручение (помолвка).

Обручение

В дом, где живет кандидатка в невесты, отправляют сватов. Основной их задачей является составить свое мнение о невесте, а также о ее семье. Свахи наблюдают, как девушка умеет принимать гостей, делают вывод о чистоте в доме.

Гостеприимные хозяева радушно встречают свах, оказывают им всяческие почести, за чаем ведут непринужденные беседы. Обычно обе стороны приходят к согласию только с третьего раза. По обычаю в этот день обе стороны разламывают лепешку. Обручение или помолвка проходит пышно, родители жениха одаривают будущую невестку дорогими подарками, деньгами и сладостями.

После обручения назначается день свадьбы, оговариваются и решаются организационные вопросы. За день до торжества девушка приглашает своих подружек и вместе с ним отмечает свою помолвку. Своеобразный девичник напоминает свадебное торжество, только жених здесь не присутствует. Раньше традиционно девичник проводился в доме родителей. В последние же годы он обычно отмечается в кафе, ресторане.

Свадьба

Узбекская свадьба немыслима без плова. Готовят его утром исключительно представители сильного пола. Начинается готовка рано утром, так что уже к окончанию утренней молитвы блюдо готово. За стол садятся только мужчины, их количество иногда достигает нескольких сотен.

После угощений, виновник торжества отправляется в дом невесты. Она встречает его в национальном свадебном убранстве, лицо обязательно покрывается от сглаза фатой. Приглашенный для проведения таинства имам, читает новобрачным молитвы, а молодые дают друг другу клятву любить друг друга, и хранить верность. После регистрации в ЗАГСе молодожены становятся мужем и женой.

Прощание невесты с родителями является традиционным обрядом. Оно подразумевает то, что невеста, ставшая уже женой, остается в доме своих родителей на ночь. Родители желают дочери семейного счастья и символически оплакивают ее замужество. Утром за своей женой приезжает муж, а родители провожая дочь, вручают ей приданное.

Основное торжество начинается после приезда молодых. Узбекская свадьба сопровождается весельем, танцами, шутками. На ней обычно присутствует большое количество приглашенных гостей (иногда достигает четырех сотен).

Молодожены, чтобы их семейная жизнь была безоблачной и сладкой, угощаются медом. Муж пробует лакомство и потчует им свою жену, после чего они смотрятся в зеркало. Очень важно, чтобы молодожены увидели в нем друг друга.

Узбекская свадьба завершается обрядом, называемым «приветствие невестки». На следующее утро после свадебного застолья в дом к молодым приходят родственники. Молодая жена встречает их в национальном костюме поклонами, а родственники одаривают ее подарками.

Источник: https://xwedding.ru/svadebnye-traditsii/uzbekskaya-svadba.html

Узбекская свадьба

Узбекистан представляет собой удивительную страну. До того, как она вошла в состав СССР, на ее территории обособлено существовали три абсолютно разных государства. Сегодня Узбекистан состоит из двенадцати областей, но узбекская свадьба в каждом регионе имеет свои отличия.

Сватовство у узбеков

В этой азиатской стране большое значение имеет мнение общества. Особенно важно, что именно думают о партнерше или партнере уважаемые, пожилые родственники с той и другой стороны.

С высоты своего опыта и преклонных лет, родственники могут судить о целесообразности того или другого союза, поэтому свадьба узбеков проходит только после одобрение старшего поколения.

В какой-то мере они даже выступают инициаторами, предлагая жениху молодую невесту с хорошей родословной.

Родители совершеннолетнего сына заблаговременно заботятся о подходящей кандидатке. Они подключают знакомых и друзей для того, чтобы все узнать о репутации юной девушки, ее социальном положении, плохих и хороших качествах и образованности.

Когда кандидатка будет выбрана, вступают в дело свахи. Их направляют родители жениха в дом невесте, дабы разузнать все о ее гостеприимстве и чистоплотности. Свахи выполняют функцию наблюдателей и после церемонии сватовства делают решающий вывод.

Как правило, противодействия со стороны невесты встречаются редко. Свахам зачастую рады, но бывают случаи, что достичь договоренности можно только с третьего раза.

Обряды узбекской свадьбы очень разнообразны, и первый из них — Нон-Синдириш. Представители жениха и невесты разламывают лепешку, что говорит о разрешении свадьбы.

Подготовка к свадьбе

Фатиха-Туй — это узбекское название помолвки. Ее дату назначают в день сватовства. Такое мероприятие представляет собой церемонию, во время которой мать невесты получает ценные подарки от родственников жениха.

Помолвка у узбеков не такая пышная, как свадьба, зато в этот день можно увидеть много ценных предметов в национальной атрибутике.

Чаще всего в качестве дара преподносят деньги, баранину, роскошные ткани и национальные сладости.

В большинстве областей Узбекистана свадебные затраты берет на себя сторона жениха. Однако Ташкент эмансипация не прошла стороной, поэтому здесь оплачивают свадьбу, как родители жениха, так и невесты.

Рано утром в день свадьбы в доме молодой организовывают угощение узбекским пловом. На эту праздничную церемонию допускают гостей исключительно мужского пола.

День свадьбы

В середине дня, облаченный в свадебный наряд, жених должен прибыть в дом своей будущей жены. Она встречает его с закрытым фатой лицом, чтобы не было сглаза.

Перед тем, как отправиться в ЗАГС, молодые участвуют в религиозном обряде, под названием  Хутбаи Никох. Это своего рода венчание, которое проводит имам. Пара облачается в национальные костюмы, склонив голову, слушает молитвы и проговаривает свои обещания, любить и почитать друг друга всю жизнь. После этого молодых объявляют мужем и женой перед Богом.

Обряд прощания невесты с родителями является одним из центральных в узбекской свадьбе. Это очень трогательный момент, когда девушка готовится уйти из отчего дома, позабыв о беззаботной юности. Родители оплакивают ее уход, но желают ей счастья.

Вместе с девушкой отправляют приданое узбекской невесты и все, что может потребоваться в первое время молодой жене для ведения хозяйства. Зачастую это курпача, представляющая собой азиатскую разновидность матраса, набор полотенец и различная бытовая утварь.

В этот момент пара получает родительское благословение перед свадьбой.

Невеста покидает родительский дом в сопровождении своих подруг, и отправляется в дом к жениху. Момент, когда она переступает его порог, считается отправной точкой для начала свадебного празднества. Но перед этим имеет место еще один ритуал, когда молодые делают три обхода вокруг дома. Это символ их очищения и знамение начала семейной жизни.

Родственники жениха и гости поют узбекские песни, когда встречают невестку в новом для нее доме. Они устилают дорожку к нему белой скатертью и новобрачная должна пройти по ней. В этот момент ее осыпают сладостями и деньгами, желая счастливого замужества.

Празднество

В Узбекистане живет гостеприимный и радушный народ, поэтому узбекская свадьба проходит интересно и весело. Нередко она затягивается на несколько дней, а количество приглашенных может составлять несколько сотен человек. На таких торжествах можно увидеть колоритные узбекские танцы, обряды и ритуалы.

Одно из них — медовые угощения на узбекской свадьбе. Это старинный обряд, когда молодые угощают медом друг друга. Считается, что благодаря нему их семейная жизнь будет сладкой.

Для этого жених сначала сам пробует мед, а потом дает его отведать жене со своих рук. В конце ритуала пара смотрится в зеркало, важно, чтобы они увидели там друг друга.

Зеркало должно быть полностью новым, и никто не должен в него заглядывать до церемонии.

Также во время свадебного торжества новоиспеченный муж преподносит своей жене подарки. Чаще всего узбеки дарят своей половинке браслеты и часики, но надевать их на ее руки мужчина должен лично.

Еще один свадебный обряд в Узбекистане проводят в свадебном шалаше. Для его проведения используют дастархан — белоснежную узбекскую скатерть. Ее расстилают перед молодыми, а поверх выкладывают изобилие сладостей и выпечки. Такие действия имеют магическое значение: чем больше будет яств на скатерти, тем больший будет достаток в семье молодых.

Старинный свадебный обряд узбекского народа завершает празднование. Из шалаша новобрачные уходят за руки и ненадолго расстаются перед входом в специальную комнату, отведенную для первой брачной ночи. Здесь невесту встречает ее близкая подруга, которая выполняет обязанности Янги.

Она помогает ей раздеться, после чего оставляет за Гушангой — церемониальной занавеской. Затем появляется жених в сопровождении своих друзей. Чтобы пройти за занавеску, ему предстоит выкупить невесту.

Когда Янга получит символический выкуп, жених прощается с друзьями и идет к своей жене в комнату.

В первые три дня после свадьбы невеста считается гостьей в доме жениха, ее не беспокоят. По истечении этого времени наступает время для следующего обряда — Келин Салома. Девушка принимает гостей и получает от них ценные подарки. Жена благодарит дарителей поклонами в пояс. С этого момента она становится полноценным членом семьи жениха и вступает в семейную жизнь.

Чак-чакНа свадьбе обязательно должен быть плов

Свадебные наряды

Свадебная одежда узбеков сегодня все больше похожа на европейские наряды для таких случаев. Особенно часто к современным свадебным платьям прибегает невеста, но в некоторых регионах страны все же сохранилась традиция надевать национальные костюмы.

Особенности свадебного узбекского костюма таковы, что покупают его родители невесты. Традиционное его название — Сарпо. Он выглядит ярко и дорого. Полная комплектация наряда у каждого узбекского региона разная. К примеру, в Бухаре принято дополнять костюм золототканым чапаном, но его снимают после того, как свадебная процессия покинет дом невесты, отправляясь в ЗАГС.

Особенности свадебного узбекского наряда невесты совсем другие. Для создания традиционного свадебного платья используется хан-атлас. Поверх него надевают безрукавку, а также шелковый халат либо бархатный камзол. Все они изготавливаются вручную, вышиваются золотыми и серебряными нитками. Шелковые шаровары, тоже украшенные искусной вышивкой, служат нижним бельем.

Головной убор невесты играет особенную роль. Во время свадьбы голову молодой украшает Типля-Кош  — специальный кокошник, украшенный ажурной вышивкой и большим количеством подвесок. Вуаль прикрывает лицо новобрачной.

Дополняет наряд будущей жены изобилие ювелирных украшений. Такая особенность является отличительной среди других азиатских народов. Руки невесты украшают разнообразные браслеты, пальцы — кольца.

Даже в носу есть кольцо, которое является символом супружеской верности. Все вместе это не смотрится нелепо или безвкусно, так как обладает сакральным значением.

Узбеки считают, что ювелирные украшения способны защитить от сглаза.

Таковы главные особенности свадьбы в Узбекистане. Ритуалы и обряды празднества могут затянуться на неделю, но все они призваны обеспечить паре долгую и счастливую семейную жизнь.

Источник: http://story-wedding.ru/scenarij/uzbekskaya-svadba.html

Узбекская свадьба — народные традиции и обычаи

Восточный размах при проведении различных праздников известен многим еще по детским сказкам, что уж говорить о взрослой жизни, тем более, когда дело касается свадебного пира. Длится он, конечно, не сорок дней, но три точно, и приглашаются на него сотни гостей различной степени родства и знакомства.

Красивые символичные обряды, не меняющиеся веками, национальные кушанья и радостная атмосфера, из которых складывается узбекская свадьба, делают ее уникальным и самобытным торжеством, остающимся в памяти всю жизнь не только у молодых, но и всех присутствующих.

Как проходит сватовство и помолвка

После того, как выбрана самая достойная претендентка на роль будущей жены, к ней отправляют сватов. Такой обряд называется «фатиха-туй». Семья девушки не сразу дает положительный ответ, даже если с самого начала понимает, что свадьбе – быть.

Когда сваты переступят порог их дома в третий раз, то получат согласие, для этого родителями с обоих сторон преломляется особая лепешка. Узбеки трепетно относятся к хлебу, и на нем даются обещания, нарушить которые значит навлечь позор на свой род.

Поиск невесты – дело не простое и не быстрое, идеальная кандидатка должна нравиться родителям парня, ну и желательно ему самому, быть привлекательной, скромной, образованной, умелой хозяйкой и принадлежать к хорошей семье. Без одобрения родителей со стороны молодого человека о сватовстве можно и не мечтать.

Такой обычай подкреплен и практическим значением, все свахи будут знать, что в этом доме девушка обручена.

Сразу договариваются о дате, в которую планируют играть свадьбу и обозначают размер калыма, который должен уплатить родителям жених.

Традиция давать родителям девушки солидный выкуп появилась оттого, что девочек с раннего детства приобщают к труду и в возрасте, подходящем для замужества, они уже споро справляются с любой домашней работой и являются хорошими помощницами матерям. Забирая из дому пару рабочих рук, узбек должен возместить семье этот ущерб.

Подготовка к свадьбе

Приданое собирают для девочек заранее, иногда практически с момента рождения. Ко времени замужества хорошая невеста уже имеет солидный запас всего необходимого для начала семейной жизни.

Начинается любая узбекская свадьба с утреннего плова, который готовят мужчины в доме жениха. Они же его сами раскладывают по тарелкам, едят его и отправляют в дом невесты. Время этого необычного завтрака действительно раннее – в 6–7 часов утра готовые порции уже источают аромат.

Песни, танцы и музыка сопровождают и готовку, и процесс еды, а вот алкогольных напитков не пьют. Женщинам также будет подано это праздничное блюдо, но они угостятся за отдельной от мужчин трапезой. Жениху одежду для этого дня (сарпо) дарят родители его невесты, а сама она похожа на новогоднюю елку из-за огромного количества украшений.

После того, как с пловом покончено, молодые наряжаются в национальные одежды для свадьбы. Платье невесты сегодня может быть вполне европейским, но обычай и ей в этот день надевать национальную одежду жив и довольно популярен.

Атласное платье, жилетка, расшитая вручную, бархатный камзол с золотой вышивкой или из натурального шелка халат – вот наряд узбекской новобрачной.

Под платьем, вместо европейских чулков, восточные шаровары, которые также украшены изящными рисунками вышивки. Особое место в ее образе занимает головной убор. Как и у большинства народов Востока, лицо принято закрывать вуалью, а типля-кош (кокошник) украшают подвески.

Место встречи новобрачных – свадебный шатер, пол, в котором устлан лоскутным ярким покрывалом. Там жених съест мед и даст его невесте, чтобы их жизнь была сладкой, а также молодым предстоит смотреть друг на друга в зеркало.

В это время женщины пожилого возраста, чтобы не пропустить в шалаш недобрых духов, будут обходить его кругом, держа горящие свечи. Дальше слово родителям – они благословляют детей на долгую и счастливую семейную жизнь.

Перед тем, как дочь покинет родной дом, отец и мать должны как следует оплакать свою потерю, но в конце пожелать девушке счастья, считается, что чем больше пролито слез, тем более счастливой женой будет их кровинка. Прощание невесты с родителями происходит в первую ночь после венчания.

Проведение торжества

Сама свадьба в полной мере начинается после того, как невеста вместе с приданым перешагнет порог своего нового дома. Свадебный пир проводился раньше всегда в доме родителей жениха, но в наши дни может происходить и в ресторане.

Молодую встречают белой дорожкой, по которой она должна подойти к своей новой семье, поклониться им, осуществив келин салом, а те в ответ одаривают приобретенную дочь ценными подарками и деньгами.

После того, как члены семьи окажут друг другу должный прием и уважение, начинается свадебное застолье.

Гостей всегда бывает много: родственники, друзья, знакомые, соседи, часто свадьбы насчитывают до нескольких сотен людей, а в особых случаях – до тысячи.

Столы ломятся от еды. Традиционными блюдами этого дня является особый «свадебный» вариант плова (туй палов), манты, лапша с конским мясом, колбасы, сыры, овощи, сладости.

 Во время празднования муж лично надевает жене приготовленные для нее подарки, наручные часы и браслеты. Песни, танцы не утихают до позднего вечера.

Завершается празднование тем, что невеста и жених уходят с пира и ненадолго разлучаются.

Затем должен прийти муж в компании друзей, он дает Янге выкуп и, прощаясь со своими сопровождающими, направляется к жене.

Последний третий день (Келин Самом) празднуется более узким родственным кругом. В доме у новоиспеченного мужа собираются родственники с его стороны и со стороны молодой жены, где она встретит их на правах хозяйки поклонами. Эти движения особенные, их заучивают задолго до свадьбы.

Собственно, келин – это невестка, а салом – поклон, так что из названия дня ясно, чем предстоит заниматься девушке.

Все обязательно несут ей подарки, а она по своему желанию может «отдарить» полотенцем, платочком или другим предметом. Считается что подарок келин приносит удачу.

Почет и поклоны полагаются каждому пришедшему не глядя на его возраст, пол и социальный статус. Веселье продолжается.

После свадьбы

Трое суток после свадьбы молодая жена – гостья в доме мужа, ее не трогают и не привлекают к бытовым работам, давая время обвыкнуться и вжиться в новую роль и семью.

Затем начинается повседневная жизнь. Следующим масштабным событием в жизни пары станет бейшек-туй (обряд первого пеленания ребенка).

Первенцы появляются в узбекских семьях быстро, здесь не принято тянуть с рождением ребенка, иначе у окружающих может сложиться мнение, что у четы есть сложности с продолжением рода, пойдут пересуды, а в этой стране общественному мнению придается немалое значение и отрицательной славы стараются избегать.

В этом видео – фрагменты красивой узбекской свадьбы:

Узбекские свадьбы сегодня не сильно отличаются от тех, что праздновались 100–200 и более лет назад. В городах утренний плов могут заказать в ресторане, а невеста наденет не народный костюм, а классическое белое платье.

На этом различия, в общем-то, и заканчиваются, обычаи этой страны, бережно охраняемые, дошли до нас во всей своей красоте и самобытности, а фото со свадьбы порой напоминают картинки, взятые из старинной книги сказок.

А вы были когда-либо гостем на таком празднике?

Источник: https://svadba.expert/podgotovka/traditsii/po-narodam/u-uzbekov

Узбекская свадьба: сватание, помолвка, утренний плов, свадьба, узбек келин куёв туйи

Очень часто туристы интересуются узбекской свадьбой, обрядами, обычаями узбекской свадьбы. Сегодня вы узнаете о том, как делается узбекская свадьба. Чтобы написать все о свадьбах в Узбекистане нужно будет написать большую книгу. Постараюсь вкратце рассказать об этом торжественном событии в жизни узбеков.

Фотиха туйи дословно не переводится на русский язык, но смысловое значение Фотиха туй – помолвка, обручение. Бракосочетание у узбеков проходит, первым делом, с благословления родителей. В разных регионах Узбекистана возраст для бракосочетания определяется по-разному. У некоторых, парни женятся, когда им уже 18, у некоторых позже.

Как парень достигает совершеннолетия, родители парня начинают искать невесту для своего сына. В поиске невесты также участвуют и родственники этой семьи. Если находят девушку, начинают расспрашивать о ней у знакомых и соседей. Если о девушке узнают положительные отзывы, родители парня отправляют свах к родителям девушки.

Важный момент: девушка должна быть девственницей, если она ранее не была замужем. Обычно свахи посещают дом невесты трижды. Если в третий раз, родители принимают дастурхан со сладостями и лепешками, то это означает, что они согласны выдать свою дочь замуж за того парня.

Как сваты получают положительный ответ о согласии, свахи определяют день фотиха туй, то есть, день помолвки. В день фотиха туй, в дом будущей невесты приглашаются женщины, соседи, аксакалы и родственники.

В этот день проводят обряд «нон синдирар». Нон синдирар буквально переводиться как «ломать лепешку». Обряд «нон синдирар» означает, что родители девушки согласны выдать свою дочь замуж. Таким образом, всем объявляют, что девушка помолвлена. Это делается потому, чтобы другие свахи знали, что девушка уже занята другими.

Иногда в день фотиха туй назначают дату свадьбы, иногда дата свадьбы определяется отдельно. С момента завершения ритуала обручения, родители будущего жениха и невесты решают организационные вопросы по проведению торжественного мероприятия.

А также решаются и вопросы, связанные с приданным.

Девушка за день или раньше приглашает своих подруг, одноклассниц, однокурсниц на торжественное мероприятие «Киз йигди», что переводиться на русский язык как «девичник».

Однако, киз йигди больше похож на свадебное торжество только без жениха.

Раньше данное мероприятие проводилось в доме родителей девушки, но в последнее время, обычно такие мероприятия проводятся в ресторанах.

Свадьба. Узбек келин – куёв туйи

Свадьба начинается с утреннего плова в доме у девушки. Если девушка живет в квартире, то мероприятие утренний плов проводят в ресторане. Утренний плов называется «Нахор оши». Всех близких, соседей, родственников родителей девушки угощают утренним пловом.

В нахор оши приглашают только мужчин, а для женщин, проводят мероприятие «Хотин оши», что означает «плов для женщин», куда приглашают только женщин и девушек.
Нахор оши начинается с музыкальными звуками карнаев, доира (музыкальные инструменты).

А также приглашают артистов, которые поют классические национальные песни когда гости угощаются утренним пловом. В мероприятии хотин оши также так.

В день свадьбы приглашают священника, имама, который читает никох молодым, после чего, молодые становятся мужем и женой.

В некоторых регионах Узбекистана, никох читается после завершения торжественного мероприятия свадьбы, а в некоторых читается до отправления в ЗАГС. Никох – это молитва о бракосочетании по Исламу, после прочтения которого молодые считаются мужем и женой перед Богом.

В тот же день молодые едут в ЗАГС, чтобы зарегистрировать их гражданский брак. Перед поездкой в ЗАГС, друзья жениха одевают жениха сарпо, которые были подарены родителями девушки. Сарпо – это одежда, обувь предназначенные для жениха.

После ЗАГС-а жених и невеста приезжают в дом невесты для проведения обряда прощания. Таким образом, девушка прощается со своими родителями, братьями и сестрами. Девушку провожают песнями «Ёр-ёр» и «Уланлар» и все едут в ресторан на свадьбу. Только отец девушки не может участвовать на этом торжественном вечере. Он должен остаться дома со своими друзьями.

После завершения свадьбы, жених и невеста отправляются в дом жениха. С карнаями и сурнаями встречают молодеженов у дома жениха. После чего, невесту переодевает ее тетя, и готовятся к встрече жениха. Есть такой обычай, друзья жениха не отпускают его пока тетя невесты не выкупит у них жениха. И таком образом, начинается торг. После того, как тетя (янга) невесты выкупит жениха, друзья жениха отпускают его и желают им счастливой жизни и оставляют их наедине.

На третий день, в доме жениха проводят мероприятие «урин йигди» и обряд «келин салом». Приглашаются все родственники, соседи, которые приходят с подарками и добрыми пожелания. Невеста кланяясь низко в пояс всем выражает благодарность.

После свадьбы очень много обрядов, которые не были упомянуты в данной статье. Это всего лишь маленькая часть из узбекской свадьбы. Чтобы узнать все в подробностях об узбекской свадьбе, узбекских свадебных обрядах, рекомендуем вам посетить узбекскую свадьбу.Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.

Источник: http://travelca.ru/vseturisty/obichai-i-traditsii/uzbekskaya-svadba.html

Традиционная узбекская свадьба

Традиционная узбекская свадьба является одним из самых главных праздников в каждой узбекской семье. В разных районах Узбекистана существуют свои обряды и ритуалы для проведения свадебной церемонии, но есть и общие, исторически сложившиеся традиции, которые остаются неизменными на протяжении многих лет.

Как только сын достигает совершеннолетия, родители начинают подбирать для него невесту. Бывает и так, что сын уже встречается с девушкой, но, тем не менее, свадьба не может состояться без согласия родителей с обеих сторон.

Первый визит наносят родителям невесты мать и ближайшая родственница жениха. Они готовят сладости, заворачивают их в белую скатерть и, придя в дом избранницы сына, вручают гостинцы родителям девушки со словами: «Мы пришли свататься!».

Гостей приглашают в дом, но визит длиться недолго, всего 10-15 минут. Цель визита -договориться о следующей встрече, которая обычно назначается на среду. Традиционно, среда для мусульман является благословенным днем для хороших начинаний.

Во время второго визита, к женщинам присоединяются четверо мужчин, которым, по окончании трапезы и беседы за празднично накрытым столом, вручается по свертку. В нем обязательно находится рубашка и сладости. В один из свертков кладут «платочек невесты», что означает официальное согласие на брак со стороны родителей невесты. Теперь можно назначать день помолвки.

На помолвку приглашаются родственники обеих семей. На стол выставляются сладости и свежая выпечка, чтобы жизнь молодых была сладкой.
После помолвки, сторона жениха обязана один-два раза в месяц готовить обед. Первое блюдо, как правило, традиционный узбекский плов с добавлением яиц, что символически означает начало новой жизни.

Плов разносят соседям и знакомым, сообщая радостную весть о предстоящей свадьбе.

Для проведения следующего, религиозного обряда, жених, в сопровождении близких друзей, направляется в дом невесты, где уже накрыт богатый стол. На столе обязательно должно быть девять видов блюд и баранья грудинка для жениха.

Обряд проводится в специальной комнате, на полу которой расстилается дорожка из тонкой белой ткани. После того, как по ней пройдет жених, ткань делят между собой его друзья, символ того, что в скором времени они тоже женятся.

Раньше, после того, как Мулла (священник)прочитает особую молитву для освящения брака, жених возвращался в родительский дом. В наше время, молодые направляются в Загс для официальной регистрации брака.

На следующий день начинаются свадебные торжества, которые могут продолжаться несколько дней.
По традиции, в день свадьбы проводят ритуал «утренний плов». Семья жениха готовит плов для мужчин, а в доме невесты готовится плов для женщин.

Продукты для плова приносят из дома родственники жениха, или, на специальных носилках, доставляют в дом невесты казан с уже готовым пловом.

«Утренний плов» проводится во дворе дома или в чайхане. Так как количество приглашенных может достигать более 100 человек, для его приготовления приглашается опытный повар из чайханы или ресторана.

Ранним утром на всю округу раздаются звуки карная, сурная и дойры, созывая приглашенных на плов.

После трапезы, на жениха надевают чапан (стеганый халат), чалму (головной убор) и пояс. Мулла читает молитву и, с этого момента, жених берет на себя ответственность за супругу и перед родственниками невесты, и перед всеми собравшимися.
Теперь жених отправляется в дом невесты для проведения ритуала уединение (чимилдик).

Раньше перед домом невесты разжигали костер, вокруг которого трижды обходил жених со своими друзьями – только после этого можно было войти в дом. То же делала и невеста, прежде чем войти в дом своих новых родителей. В некоторых селах эта традиция очищения огнем, сохранилась до сих пор.

Для проведения ритуала чимилдик, в каждом доме отводится специальный угол, который огораживают красивыми шторами. Его украшают, зажигают две свечи, символизирующие соединение двух любящих сердец. Сначала туда провожают невесту в свадебном наряде, затем жениха.

Во время этого торжественного шествия, сопровождаемого чтением специальных песнопений с пожеланиями счастливой семейной жизни, над головой жениха и невесты держат по две лепешки. После короткого уединения, молодым дают выпить молоко – символ достатка, а затем чашу со сладкой водой, символизирующую сладкую семейную жизнь.

Затем невесте закрывают лицо (раньше паранджой, сейчас прозрачной вуалью) и, по древнему обычаю, она трижды должна коснуться лбом коленей отца, чтобы получить благословение. С этого момента девушка принадлежит другой семье.

Источник: http://www.28travel.com/tradisionnay-ezbekskay-svadba/

Как проходит узбекская свадьба :

Самым значимым событием у узбеков считается бракосочетание. Готовиться к этой знаменательной дате начинают практически с рождения детей. Как только девочке исполняется шесть лет, мать приступает к сбору приданого, бережно складывая его в сундук.

Традиционная узбекская свадьба

Начинается узбекская свадьба, точнее ее первый день, с традиционного плова для мужской части родни, который организовывается семьей жениха.

Проводится праздничный завтрак чаще всего в махаллинской чайхане или во дворе дома. К половине шестого утра, т. е. после прочтения утренней молитвы, плов должен стоять на столе.

Звучание карная, дойры или сурная (музыкальные инструменты) говорит о приглашении за стол.

В доме невесты

В этом доме плов готовится для родственниц, подруг и соседок невесты. Однако делают блюдо из продуктов, предложенных семьей жениха. Во второй праздничный день жених, его друзья и родственники с музыкантами посещают дом невесты для приветствия ее родителей.

Невеста, уже наряженная во все свадебное, ждет суженого в окружении подружек. Современная невеста может быть одета в белое платье, в шляпку или фату с вуалью, однако в последние годы появилась тенденция возвращения к старым традициям.

Все больше невест предпочитают традиционные наряды.

Наряды

Узбекская свадьба в ферганском и ташкентском районах предлагает наряд для невесты, который состоит из белого шелкового платья или костюма из атласа. В комплект входят вышитая безрукавка, шелковый халат и бархатный, обшитый золотом камзол.

На голову невесты обычно надевают кокошник (тиля-кош), он украшен позолотой, кружевом и различными подвесками. И это не все. Сверху на кокошник накидывают вуаль, скрывающую лицо. На ноги невеста надевает шелковые или бархатные шаровары, обшитые внизу тесьмой (джияк).

Длинное, похожее на тунику платье из белого или розового шелка надевают невесты в Хорезме. Также к платью прилагаются распашной темно-красный халат и в цвет шаровары.

На ногах у невесты красуются туфли с загнутыми носочками, а на голове — убор в форме шапочки с конической формой (такья-дузи).

Узбекская свадьба: церемония

Подруги заводят невесту в чимилдик, затем туда с друзьями входит жених. Почетная немолодая женщина читает молитву благословления, в которой участвуют все. Молодые стоят на красивом одеяле, а вокруг них ходят люди с горящими свечками, чтобы прогнать злых духов. Затем жених ест мед и дает его жене, они смотрятся в новое зеркало.

Теперь жених преподносит невесте браслет и часы. Перед молодыми расстилают скатерть, на которую кладутся сладости. После получения благословения от родителей имам читает для молодых молитвы о бракосочетании, и они становятся мужем и женой перед Богом. После этого происходит регистрация брака в загсе.

Теперь все едут праздновать за шикарно накрытыми столами.

Можно и покушать

Приглашенных (обычно не менее двухсот человек) зовут к столу, который возглавляют молодожены. Далее происходит рассадка гостей на свадьбе, родители садятся рядом с молодыми, однако им некогда особо веселиться.

Именно на плечи родителей ложится обязанность следить за сменой блюд, обходить гостей и уделять им как можно больше внимания.

Всю свадьбу невеста не снимает вуаль, открыть лицо по традиции ей можно будет только на третий день после свадьбы.

Лучшие дни для свадьбы

Заключать брак правильнее всего по пятницам или воскресениям. Ведь пятница находится под покровительством Венеры, которая поддерживает всех влюбленных. А вот воскресенью покровительствует Солнце, которое гарантирует праздничную семейную жизнь и здоровых детишек. Впрочем, если люди любят друг друга, то никакие предрассудки не помешают им быть счастливыми. Будьте счастливы!

Источник: https://www.syl.ru/article/92491/kak-prohodit-uzbekskaya-svadba

Узбекские свадебные обычаи

Из Блога Екатерины Строевой Узбекская свадьба представляет собой сложный процесс, который состоит из нескольких ключевых моментов: фатиха-туй, нон-синдириш, никох-туй, келин-салом. Множество региональных различий в обрядах и ритуалах объясняется тем, что узбекский народ представляет собой смесь разных родов, которые разбросаны по всей республике.

Внутри каждого рода традиционные обряды претерпевают весьма небольшие изменения, но территориально эти различия более различимы. Можно сказать, что свадьба начинается с поиска родителей подходящей девушки для своего сына. Для этого начинается обширный сбор информации среди родственников, соседей, друзей и знакомых о девушках на выданье.

Здесь учитывается все: социальный статус семьи, образование, характер, репутация девушки и пр. Причем социальный статус важен не в плане богатого приданного. Девушку подбирают приблизительно из того же круга, что и семья жениха, чтобы обеспечить максимальное взаимопонимание между молодыми.

Иногда у парня на примете уже есть определенная кандидатура, тогда ее обсуждают на семейном совете. В любом случае решающее слово остается за родителями.

У тюркских народов, в том числе и узбеков, никогда не ходят свататься в дом, если к девушке уже поступило предложение, и вопрос еще не решился. Иначе это будет проявлением неуважения к семье, заславшей своих сватов первыми.

Свахи. Когда невеста выбрана, к ее родителям посылают сваху.

Сваха выбирается очень тщательно, ведь от нее зависит первое впечатление родителей девушки о семье молодого человека, именно она будет посредником между двумя сторонами. Свахой может быть не только женщина, традиция не запрещает исполнения этих почетных обязанностей мужчиной.

Несмотря на то, что в подавляющем большинстве областей и районов свахами являются женщины, в некоторых поселках Хорезма, в области Элликкала Каракалпакии, в городах Рамитан (Самаркандская область), Кумкурган (Сурхандарьинская область), Камаши и Чирокчи (Кашкадарьинская область), а также в некоторых районных центрах Самаркандской области (Булунгур, Советобод) сватать идут мужчины.

Оба варианта имеют свои плюсы и минусы, поэтому в некоторых случаях свататься посылают сразу и мужчину и женщину. В настоящее время уже почти никто не помнит про обычай «бешик керти» или «кулок тишлатар». В этом случае совсем отпадала необходимость в свахах.

Так как этот обычай подразумевает сговор родителей о свадьбе их детей в раннем возрасте (в бешике – узбекской люльке). Чаще всего это случалось, если, например, отцы были очень близкими друзьями со школы. Этот обычай был очень распространен в Каракалпакстане, Джизакской, Сурхандарьинской и Кашкадарьинской областях.

При таком сговоре часто дарились дорогие подарки: например, в Джизаке семья мальчика посылала несколько десятков баранов семье девочки. Плюсом такого обычая были заведомо хорошие отношения между семьями, но, к сожалению, чувства детей при этом совсем не учитывались.

И такие браки могли быть весьма неудачными, а иногда девушка до свадьбы просто сбегала с любимым, ставя при этом в неудобное положение весь свой род. По этим причинам данный обычай ушел в прошлое.

Испытания и проверка.

Если семьи не были хорошо знакомы, то, чтобы убедиться в правильности выбора невесты и проверить кандидатуру жениха, проводилась своеобразная проверка.

Помните, как в сказках, где принцесса объявляет испытания для претендентов на ее руку: убить дракона или достать звезду с неба? Современные испытания проще, но все же способны выявить основные черты характера. Например, в одних поселках близ Андижана потенциального жениха могут попросить наколоть дрова, а в других будут наблюдать за манерой есть лагман. В поселке Карамурча жениха даже попросят построить тандыр. После таких проверок сразу становится очевидным характер и нрав парня.

Чтобы союз двух людей был гармоничным и крепким, девушка должна быть достойной парой хорошему жениху. В Андижане свахи поднимают ковры в доме девушки, заходят на кухню, в уборную и проверяют чистоту. Каршинские свахи интересуются порядком на обувных полочках, проверяют сочетание материалов сшитой девушкой курпачи.

А в Ташкенте девушка должна накрыть стол для свах, принести им хлеб и налить чай. Таким образом, проверяется изящество ее движений, умение принять гостей. Итак, сваха или свахи пришли в дом к родителям девушки. По узбекским обычаям гостеприимства их примут очень радушно, обязательно подадут лепешку и чай.

Кстати, очень красивые слова говорят свахи Хорезмской области: «В вашем саду расцвел цветок, у нас есть соловей достойный его». В Кашкадарье все намного проще: «Мы пришли, чтобы породниться».

Различия проглядываются даже в том, каким образом дают ответ свахам: в Андижане, Карши и в махаллях Джизакской области в знак согласия обмениваются хлебом и сладостями; в Самарканде, Камаши и Рамитане в знак согласия варят плов.

В регионах Элликкала и Турткул Каракалпакстана и в Хорезме перед сватами в знак согласия ставят манную кашу и молоко с добавлением масла. А в Шахрихане при согласии дарят отрез белоснежной ткани. Этот обычай называется «оклик» (белая вещь). А если обувь сватов хозяева поставили носами к выходу, то в этом доме их больше не будут ждать.

Фатиха-туй и нон-синдириш. Обряд «нон-синдириш» — буквально, разламывание лепешки – обозначал окончательное согласие родителей невесты и жениха породниться. Фатиха-туй – помолвка, обручение, мини-свадьба – праздник, открывающий свадебное празднество. Раньше эти обряды проводились отдельно, но в последнее время их часто объединяют.

День проведения нон-синдириш и фатиха-туй определялся сразу после получения свахами согласия от родителей девушки. Обряд «разламывания лепешки» всегда проводят уважаемые люди, которые добились успеха в жизни.

В Кашкадирьинской области это свахи или дедушка девушки, в Рамитане самая уважаемая женщина в махалле, в Кумкургане — аксакал, а в Ташкенте председатель махаллинского комитета. При этом говорят следующие слова: — Пусть эти молодые люди проживут мирно и красиво до конца своих дней. Пусть будут покладистыми жених и невеста, — и разламывают хлеб.

Части лепешки отдаются семье жениха и невесты, обозначая, что они теперь будут есть один хлеб. После этого всем соседям и родственникам раздают лепешки и сладости, которые принесла сторона жениха в знак того, что девушка уже обещана. В Ташкенте объединенный обычай нон-синдириш и фатиха-туй называют «Маълум оши», то есть плов – оповещение.

В этот день матери невесты приносят деньги, молоко и ткани, подарки для невесты, сладости, патыр, катламу, условленное животное (чаще всего барана), рис, муку. В этот день сватов принимают с особенным вниманием и уважением.

В Замине на лицо, а в Кумкургане на плечи родителей жениха ставят отметины мукой, чтобы исключить проникновение в дом чего-нибудь «чёрного», дурного. В Ферганской долине, в Карши, Китабе и Шахрисабзе им стелют новую и специально сшитую для этого случая курпачу. В Замине и Нарине сваты дарят друг другу сладости.

После своеобразной репетиции свадьбы – фатиха-туй – во многих районах наступает затишье до самой Свадьбы. Но не везде. Например, в Нарине в этот день, сразу после праздника, до того как сторона жениха дойдет до своего дома, сторона девушки отправляет «мазаер еди».

То есть, сестры, невесты и ее тети готовят катламу, самсу, варят 50 яиц и, все это вместе с полным комплектом обновок для родителей жениха складывают в корзину и отправляются в дом к жениху. Оттуда их провожают с ответными гостинцами — лепешками и сладостями, сложенными в их же корзину.

Девичник.

Накануне свадьбы в доме девушки собираются ее подруги. Готовится праздничное угощение, из дома жениха тоже часто присылаются разнообразные гостинцы по этому случаю. Приглашаются музыканты, невеста танцует в праздничных нарядах. В этот день невесту купают и заплетают 40 косичек. Девушки соревнуются в умении наносить красивые узоры хной на руки и подводить брови сурьмой. Весь вечер подруги веселят невесту, чтобы успокоить волнение перед замужеством.

В Ургуте человека, который будет плести косы невесты, подбирают тщательно. Для этого выбирают же

Узбекский национальный женский и мужской костюм

В народной одежде отражаются традиции, культура и история узбекского народа. Она формировалась столетиями, но остаётся популярной и сегодня. Национальный наряд характеризует исторически сложившиеся традиции и особенности узбекского народа. Яркий характер людей нашёл отражение в пёстрых и красочных узбекских костюмах жителей страны.

Вы бывали в Узбекистане?Poll Options are limited because JavaScript is disabled in your browser.

• Да 45%, 342 голоса

  342 голоса 45%

  342 голоса — 45% из всех голосов

• Нет 30%, 229 голосов

  229 голосов 30%

  229 голосов — 30% из всех голосов

• Планирую посетить эту страну 25%, 190 голосов

  190 голосов 25%

  190 голосов — 25% из всех голосов

Всего голосов: 761

19.04.2020

×

Вы или с вашего IP уже голосовали.

Верхняя одежда

Верхняя одежда и женщин, и мужчин почти не отличалась. Узбекские мальчики и девочки тоже одевали халаты. У них не было особых отличий. Они шились из разных материалов, в зависимости от того, в какое время года их носили. Были летние и зимние халаты. Одеяния для осеннего и зимнего периода утеплялись либо верблюжьей шерстью, либо ватой. Предназначавшиеся для будней были сделаны просто, а праздничные – яркими и с разнообразной отделкой.

Халат

Испокон веков в качестве верхней одежды использовался халат. Халаты для мужчин шили в основном в тёмных тонах, они отличались несложным фасоном. Застёжками этого вида одежды служили завязки или пояса. Мужчины постоянно ходили в халате: дома, на улице, на различные мероприятия. Праздничные изделия вышивались золотыми нитями, украшались тесьмой, атласными вставками. Рукава и края обрабатывались атласом или парчой. Вертикальные разрезы на рукавах не создавали помехи при движении. Узбекские халаты сшивались из кусков ткани, без выкройки. Для тёплого времени года изнутри делали шёлковую подкладку, а для холодного времени года – толстую подстёжку.

Узбекские женщины носили приталенные халаты, которые называются румча. Любимой одеждой является гибрид туники и халата – мурсак. Они подчёркивают красоту и стройность женской фигуры.

Чапан узбекский

Чапан называют кладом, а не халатом. Чапан – это символ народа. Он обязательно входит в комплект одежды. В прошлом чапан присутствовал только в мужском гардеробе. Со временем его стали носить и женщины. Чапан представляет собой обыкновенную стеганую одежду, просторного покроя. На узбекской модели нет воротника и пуговиц. Он покроен так, что верхняя пола заходит на нижнюю, создавая защиту от холода и ветра. По боковым сторонам подола сделаны разрезы. Они не сковывают движение человека при ходьбе, и когда он присаживается на пол. Чапаны бывают тёплые и лёгкие для защиты от жаркого солнца. По краям обшивались тесьмой. Эту одежду носят в будничные дни, но есть праздничные варианты.

В старину, чапаны для знатных людей расшивали золотыми узорами так, что они были уникальными произведениями народного творчества. Расшитые серебряными и золотыми нитями чапаны, и современные люди надевают на торжественные мероприятия. Их также приносят в дар почётным гостям.

Женская одежда

Одежда женщин отличалась разнообразными фасонами, широким спектром цветовой гаммы. Цветовые оттенки подчёркивали неповторимый узбекский вкус, а также отражали её социальное положение. Богатые и состоятельные дамы носили одежду, сделанную в голубоватых и фиолетовых тонах, а жёны бедняков – в зелёных. Женский костюм состоял из следующих компонентов: платье, шаровары, платок, чалма, халат и украшения. Восточные женщины всегда носили платье вместе с шароварами. Штаны были широкими, но ушитыми в нижней части. Одежда украшалась бисером, тесьмой или вышивкой.

Отличительная особенность любого узбекского платья – это красочные узоры на ткани. Для пошива используются следующие ткани: хлопок, вельвет, бархат и атлас.

Вместо халата узбекские женщины шили камзолы — приталенные пиджаки, а летом носили жилетки, сделанные из бархата. Жилетки-безрукавки всегда были модными и являются обязательным элементом в танцевальном костюме. Выкройка платья или туники была простой, всегда с кокеткой, воротником, клиньями по бокам. Рукава делали широкими и длинными, а в области плеча они собирались. В основном изделия выполнялись из узбекского блестящего шёлка с неповторимым национальным узором, иногда из шифона. Узбекские девушки носили всегда модные и красивые украшения на лобовой части головы.

Для девочек и женщин одежда была предельно закрытой. Поэтому женский наряд неограниченно дополнялся аксессуарами. Это были бусы, браслеты, серьги, кольца, изготовленные из серебра и золота.

Мужские одеяния

Все мужчины носили стёганые халаты простого покроя. Обязательным атрибутом мужской одежды были штаны, назывались они иштон. Покрой был свободным, был заужен в нижней части. Характерным было отсутствие декоративных элементов. На тело надевалась лёгкая узбекская рубаха. Рубахи были длинные, до колена, а то и ниже. Горловина имела разные вырезы: вертикальные до груди или горизонтальные между плечами. В праздники узбекские мужчины надевали рубахи, сшитые из шёлка. Одежда дополнялась широким поясом. Им подвязывали как верхнюю одежду, так и рубаху. Это был шёлковый или хлопчатобумажный платок, сложенный треугольником или полосой. В праздничные дни на них прикрепляли золотые или серебряные пряжки.

Головные уборы

Образ узбекских жителей нельзя представить без головного убора. Самый распространённый головной убор – тюбетейка. Это небольшая плоская шапка, имеющая круглую форму. Она украшалась орнаментами, бисером. Тюбетейки были разные: высокие и низкие, однотонные и разноцветные, с орнаментом и без него. По типу они тоже были разные, так как их носили и пожилые люди, и мальчики, и девочки, и взрослые.

Ещё один узбекский головной убор — специальная шапка, которая называется кулох. Он был сделан из войлока и имел форму колпака. Кулох обтягивали сукном, по краю отделывали бахромой. Центральную часть колпака украшали вышивки. Головные уборы отличались друг от друга у жителей северной и южной части страны.

Женщины обязательно должны были ходить в головных уборах. Они носили платки, тюбетейки и тюрбаны. В старые времена узбечки носили паранджу. Паранджу не носили дома, её одевали при выходе на улицу. К ней обязательно прилагался чавчан – сеточка, изготовленная из конского волоса. Она прикрывала лицо мусульманки от взглядов чужих людей. Такой головной убор девочки носили с девяти лет. Позже стали носить красивый головной убор, сделанный из двух платков, один из них имел отверстие для лица. А сверху надевалась чалма. Два платка носили и замужние женщины: один завязывали на лбу, а второй покрывал волосы. Платки состоятельных узбечек украшали золотыми и серебряными вышивками.

Обувь

Самым распространённым видом узбекской обуви были сапоги. Они изготавливались из кожи, которая выделывалась по специальным технологиям. Это позволяло носить сапоги в любое время года. В них было тепло зимой и не жарко в летнее время. В сапоги обувались все, начиная от маленьких детей и кончая стариками. Сапоги имели особый покрой. В середине подошвы был сделан небольшой скос. Он делался для того, чтобы при верховой езде, мужчинам удобно было удерживаться в седле. Те узбеки, что были богатыми, имели в гардеробе по две пары сапог. Одни были для повседневного ношения, а вторые были праздничными.

Для женщин использовались модели из нежной кожи, сделанные по особому фасону, без каблука и задника. Они имели гибкую подошву и назывались ичиги. Кроме сапог, женщины носили полузакрытые туфли с небольшим каблучком и узкими носами. Такие туфельки шили из замши и кожи. Если на улице было прохладно, то их обували поверх ичигов.

Обувь тоже подразделялась, как и все компоненты одежды, была повседневная и нарядная. Праздничные варианты были расписаны разноцветными узорами и вышивками.

Узбекистанцы сегодня очень любят галоши и резиновые тапочки. Сейчас их тоже научились украшать стразами, камнями и бисером.

Аксессуары

В одежде мужчин самыми главными аксессуарами были тюбетейки и бильбоке. Бильбоке представляет собой шарик, который крепится на палочке. Им играют, подбрасывая его, и ловят в чашечку или на остриё палочки.

Самый популярный предмет женской одежды – платок. Если посмотреть на фото, то можно увидеть на узбекских женщинах и девушках разнообразной расцветки платки, а также серебряные и золотые украшения. Традиционные серьги называются камгар-болдак. Женская половина узбекского населения с давних времён серьги-куполки, перстни, браслеты, коралловые бусы. Большой популярностью во все времена пользовались ожерелья из монет, которое защищает хозяйку от сглаза. Настоящими произведениями ювелирного искусства являются украшения, надеваемые на лоб женщины. Узбекские женщины думают, что чем больше надето украшений, тем лучше.

Роль национального костюма в наши дни

Жители Узбекистана следят за современными веяниями моды и идут всегда в ногу со временем. Но они не предают своё культурное наследие. На фото можно увидеть, что свои узбекские платья женщины надевают во время проведения разных торжественных мероприятий, на свадьбы. Сегодня в праздничной и вечерней одежде узбекских жителей присутствуют элементы национального костюма.

Любое праздничное мероприятие в стране сопровождается танцами и песнями. Танцевальные костюмы отличаются яркостью и красотой и демонстрируют культурное наследие Востока. Они преображают любой праздник, подчёркивают богатые традиции народа и историческую связь с древними предками.

Заключение

Современные узбеки многие предметы одежды изготавливают из национальных тканей, используя трендовые фасоны. Умело сочетая новейшие направления моды и старые традиционные национальные узоры, украшают свои вечерние наряды и каждодневную одежду. Молодые люди чтут традиции старших поколений и носят национальную одежду.

Узбекистан во все времена славился дружелюбием и гостеприимством, притягивал к себе восточными традициями, красотой и мусульманской сдержанностью.

Мужская, женская и детская одежда с элементами узбекских фасонов, пользуется спросом у многих жителей Азии и Европы.

Как собрать приданое и не сорвать свадьбу в Ташкенте

Фото на обложке: ташкентский свадебный салон Te Amo 

Kaktakto уже писал о том, какой непростой путь должны пройти жених, невеста и их родные до момента помолвки («Фотиха-туй»). Сегодня мы решили рассказать о следующем предсвадебном этапе — сборе приданого, и о том, почему в этот период возникает так много разногласий между будущими родственниками.

Непростой путь под венец. Досвадебные обряды современного Узбекистана

Как правило, от «Фотиха-туй» до свадьбы проходит от одного до нескольких месяцев. Основная забота родителей невесты в этом периоде – обеспечить полным интерьером одну или несколько комнат в доме жениха, где будут жить молодожены после свадьбы. По обычаям, принятым в Ташкенте и регионе Ферганской долины, сторона невесты должна обставить жилище мебелью, застелить коврами, повесить гардины, шторы, тюль на все окна. Полный комплект посуды (как правило на 12 персон) — как повседневной, так и для приема гостей — тоже обеспечивает сторона невесты. Все это должно быть готово примерно за неделю до брачного торжества.

Джамиля:

«Сторона невесты должна полностью обставить столько комнат, сколько таковых предоставит для молодожен сторона жениха. Раньше, достаточно было обставить лишь одну или максимум две комнаты. Это значит купить спальный гарнитур, один или два ковра, шторы и тюль для всех окон в помещении, один диван и пару кресел. Добавьте еще сюда комплекты спального белья, светильники, прочие предметы интерьера, комплект кухонной посуды, сервиз. Это уже немалая сумма денег, учитывая нынешние цены. Теперь некоторые настолько наглеют, что требуют от стороны невесты полностью обставить до четырех комнат. Представьте себе, какую сумму должны выложить родители невесты! Поэтому семьи со средним доходом часто влезают в долги, чтобы выдать дочь замуж.

В добавок ко всему, сторона жениха активно обсуждает, какую мебель — импортную или местной сборки — и какие ковры — турецкие, туркменские или местного производства — с собой принесет невеста. Или же, какого качества и стоимости будут кухонные и столовые наборы. С каждым годом все труднее становится выдать дочь замуж».

Одна узбекская свадьба, или Как попытка выслужиться перед Мирзиёевым чуть не стоила чиновнику кресла

Салима:

«Никто не хочет быть хуже других, а потому родители стараются сделать для своей дочери все, чтобы она не выглядела хуже своих подруг. Если родители невесты состоятельные или богатые, то начинается настоящая гонка за роскошью. Как у нас говорят – «орзу-хавас» («мечты-желания»). А ведь мы забываем о молодоженах, о том, что это стремление «быть не хуже других», показуха не приносят счастья молодым, наоборот, возникает больше разговоров, разногласий и споров вокруг этой роскоши. Из-за всех этих разногласий пары распадаются, так и не успев сыграть свадьбу».

Если же все споры удается разрешить мирным путем, то накануне бракосочетания в дом жениха привозят вторую часть приданого невесты: несколько платьев в национальном стиле, халаты, набор косметики, парфюм и прочее.

Заботы родителей невесты на этом не заканчиваются. Нужно еще приготовить сарпу для жениха, его родителей, братьев и сестер. Сарпа — это подарок из одежды и обуви. Для жениха комплект должен быть полным — костюм, несколько рубашек, туфли, нижнее белье, домашняя одежда и тапочки, родственников можно так не «баловать», можно обойтись одним предметом одежды или парой обуви на каждого. Красиво упакованную одежду доставляют в дом жениха за день или за несколько дней до свадьбы.

Содержимое сарпы — тоже нередкий повод для обсуждений, а порой и возмущений.

«… Я думал, что мне [как жениху] принесут в сарпе турецкие вещи, потому что родители и братья невесты работают в хороших местах и на высоких должностях. Когда я присутствовал на обрядах одевания сарпы от невесты на свадьбах друзей, я видел, что им приносили турецкие вещи хорошего качества. Я думал, когда я женюсь и мне принесут в сарпе такие же качественные вещи. Но когда я раскрыл сарпу, то увидел одежду с Гиждуванского базара (Центральный рынок Бухарской области — Прим. Kaktakto)”, — так объяснил свой отказ жениться один из молодых людей из Навои.

Сарпа полагается и невесте, а также ее родственникам. Девушка, как правило, получает несколько видов ткани, несколько пар обуви, нижнего белья, домашней одежды и несколько тапочек. Родителям невесты дарят по несколько предметов одежды, а для братьям и сестрам – хотя бы по одному предмету одежды или обуви.

Как выбирают невест в Таджикистане. Три реальные истории

Современные ташкентские реалии вносят коррективы в подготовку сарпы. Вместо того, чтобы выбирать одежду для будущих родственников, зачастую молодые просто обмениваются деньгами. Либо же просто ходят по магазинам вместе и оплачивают покупки друг друга.

Камолиддин:

«Помню, как несколько лет назад, после “Фотиха-туй” мы с невестой договорились и назначили день, когда должны были пойти по магазинам, чтобы собрать сарпу для нее. Я взял с собой определенную сумму и позвал сестру. Мы ходили втроем, я платил за покупки своей, как думал тогда, будущей жены, но вскоре стал чувствовать себя неловко. Она выбирала все дорогое, и у меня явно не хватило бы денег даже на половину ее сарпы. Я начал уже подумывать о том, чтобы занять еще денег. Когда она стала выбирать себе пальто, мы сестрой намекнули, что это дорого, начались разногласия. На следующий день, когда вмешалась мать девушки, все стало еще хуже. Мы с семьей посоветовались и решили отказаться от свадьбы. Сторона невесты не стала особо возражать. Через год я женился на другой».

Дойти до свадьбы без каких-либо серьезных разногласий или споров означает многое для обеих сторон в современном Узбекистане. Похоже, известная поговорка «дожить до свадьбы» имеет более широкий и глубокий смысл в этом обществе.

Была ли Вам полезна статья?

7

0

Бесплатные знакомства с женщинами в Узбекистане 💕 Cайт знакомств bimeon.ru

Внимание! В вашем браузере отключен javascript! Из-за этого многие возможности сайта для вас недоступны. Включите javascript в настройках вашего браузера.

Скрыть форму поиска

Узбекистан, женщины, только с фото

Поделиться ссылкой в социальных сетях:

Гузаля, 42 года
Ташкент, Узбекистан
2 фото в возрасте от 39 до 60 лет ОБЩИТЕЛЬНАЯ, ОТКРЫТАЯ, С РАЗВИТЫМ ЧУВСТВОМ ЮМОРА, ХОЗЯЙСТВЕННАЯ, ЛЮБЛЮ ВКУСНО ГОТОВИТЬ И ПЕЧЬ! ТАТАРКА ИЩЕТ СВОЕГО ТАТАРИНА, БЕЗ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК, ОТКРЫТАЯ, ОБЩИТЕЛЬНАЯ, С ЧУСТВОМ ЮМОРА! Эльмира, 55 лет
Ташкент, Узбекистан
5 фото в возрасте от 48 лет Работаю риелтором в агенстве недвижимости. Веду ЗОЖ.. Общительна и доброжелательна, спокойная и гибкая. Творческая личность… Люблю природу и путешествия!
Возможен переезд! Любимку….
Родственную….
Надежное и крепкое плечо…
Чтоб возлюбить тебя, как самою себя….
Радовать… баловать… ухаживать…
На взаимности дополнить твою пустоту собою и восполнить свою тобою…..
вместе мы сила! Гузаль, 41 год
Чирчик, Узбекистан
7 фото в возрасте от 35 до 50 лет Мать — одиночка, воспитываю прекрасного, умного принца. более 10 лет жили в Москве, в Узбекистане находимся 4 месяца. Достойного нас мужчину, который может стать для меня опорой во всём, а моему сыну любящим отцом. Ищу для создания семьи, не для развлечений. Zarina, 29 лет
Самарканд, Узбекистан
1 фото в возрасте от 29 до 34 лет Честная, верная, романтичная! Рещительного, смелого, щедрого мч для брака и семьи! Шохсанам, 48 лет
Термез, Узбекистан
8 фото в возрасте от 42 до 55 лет Люблю спокойный домашний очаг. Не люблю суету, не люблю пустые разговоры и обещания. Я реалист. Люблю общения, люблю готовить, печь, консервирование. Люблю вечерние прогулки. Хочу найти своё счастье и настоящую, надёжную, искренную, мужскую поддержку Маргарита, 47 лет
Ташкент, Узбекистан
3 фото в возрасте от 44 до 50 лет Все качества для хорошей жены имеются. Главное, чтобы пришлись друг другу по сердцу. Хочу найти своего МАСТЕРА, порядочного, доброго мужчину, заботливого и умного, ценящего верность. Малика, 43 года
Наманган, Узбекистан
7 фото в возрасте от 42 лет Мошенники не беспокойте, я зарабатываю очень мало и то трачу на своих девочек. Свой дом оставляю своим девчатам, я тут ищу друга, мужа и того человека который поможет по финансу Ищу своего второго половину для создания семью алевтина, 53 года
Наманган, Узбекистан
1 фото в возрасте от 55 до 60 лет милая, стройная, в меру веселая, люблю заниматься хозяйством, люблю готовить, люблю живность, хочу любить и быть любимой доброго, понимающего, с чувством юмора, хозяйственного. не скупой Ирина, 56 лет
Ташкент, Узбекистан
1 фото в возрасте от 50 до 65 лет Стремление и созидание уюта и красоты, творческие порывы в Живописи и вышивке, а главное ожидание встречи с единственным и главным мужчиной моей жизни Друга, Любимого Юлия, 40 лет
Ташкент, Узбекистан
3 фото в возрасте от 45 до 50 лет Веселая, с чувством юмора, стараюсь во всем видеть хорошую сторону, оптимистка. Бывает внезапно появляющиеся неприятности выбивают из коллеги, но это не на долго. Могу простить многое, но только не предательство. наргиз, 45 лет
Ташкент, Узбекистан
5 фото в возрасте от 40 до 65 лет серьезного обеспеченного мужчину для создания хорошей семьи Xilola, 50 лет
Ташкент, Узбекистан
2 фото в возрасте от 45 до 55 лет ищу серьёзного мужчину для создания семьи
прошу для не серьёзных отношений и женатых мужчин не беспокоить Вера, 46 лет
Фергана, Узбекистан
3 фото в возрасте от 45 до 55 лет Мужчина с юмором, без вредных привычек, приятный в общении, самодостаточный Селена, 44 года
Ангрен, Узбекистан
1 фото в возрасте от 50 до 52 лет Весёлая и интересная Мужчину Светлана, 59 лет
Ташкент, Узбекистан
2 фото в возрасте от 52 до 65 лет Самодостаточного близкого по духу настоящего Мужчину, которого хотелось бы называть любимым и единственным: ) Sabina, 38 лет
Ташкент, Узбекистан
в возрасте от 29 до 42 лет Целеустремлённая, ценю взаимопонимание Вторую половинку Наталья, 42 года
Ташкент, Узбекистан
1 фото в возрасте от 40 до 50 лет Ищу надежного, порядочного мужчину.
Не серьезных прошу не беспокоить (Женатики ищущие приключения на стороне) не пишите и не беспокойте меня. Zi, 34 года
Ташкент, Узбекистан
1 фото в возрасте от 33 до 38 лет Мужчину для серьёзных отношений Юлия, 49 лет
Ангрен, Узбекистан
2 фото в возрасте от 45 до 50 лет На фуршете – элегантная леди. По жизни – озорная девчонка. Будни превращаю в праздники. Хочешь познакомиться? Если любишь жизнь и готов к ярким, но серьезным отношениям, мы прекрасно друг друга поймем.
Не пытаюсь доказать всем, что я хорошая. Для начала докажите мне обратное!
Мужчине, которого полюблю, отдам всю свою заботу и нежность. Мужа Hafeze, 36 лет
Карши, Узбекистан
5 фото Я узбечка но я люблю Азербайджан и Турцию

Приветствуем вас на странице онлайн знакомств с женщинами в Узбекистане. Здесь вы можете бесплатно без регистрации просматривать анкеты женщин со всей страны. Но после регистрации вы получите доступ к общению с женщинами и девушками не только в Узбекистане, но и в других странах мира. Если вы хотите познакомиться, найти свою любовь, завести новые знакомства, друзей, вторую половину, наш сайт знакомств ждёт вас!

Узбекские национальные костюмы — Wedding.uz

Традиционные национальные узбекские костюмы не только отражают специфику народа, но и тесно связаны с историей, культурой и традициями. Он сочетает в себе не только общие черты, которые характерны для восточных народов, но и свои индивидуальные особенности. Сейчас редко, где встретишь человека, который в повседневной жизни носит национальный костюм. За частую их надевают только на национальные мероприятия и торжества. Они очень яркие, красивые, удобные. В сельской местности они до сих служит частью повседневной и нарядной одежды.

Одежда наших предков определялась климатическими условиями, укладом жизни и родоплеменными традициями.  Еще с древности женская одежда шилась с целью скрыть её фигуру от посторонних глаз. Крой был простой. Зачастую одежду просто сшивали из прямых кусков ткани. И она мало чем отличалась от мужской рубахи. Уже позже на женском платье появилась кокетка и манжеты. По такому же принципу шились и штаны.  Использовали шёлк. Традиционно женщины надевали длинные и широкие платья, штаны-шаровары, зауженные к низу, на голову — платок (часто надевают 2 платка, один покрывает голову, второй подвязывали вокруг лба, тем самым придерживая первый платок), либо тюбитейка.

Узбекский народ всегда любил дорогие ткани.

В праздничных нарядах используется парча, бархат, золотые нити. В торжественные и праздничные дни женщина могла сразу надеть несколько нарядов, с различной длиной рукава, чтобы была видна красивая вышивка. Узоры никогда не были случайными. По ним можно определить статус человека. Повторяющиеся геометрические узоры — это своего рода оберег. Немало важную роль играл и цвет. Ведь цветовая палитра говорила о тонком вкусе и о положении в обществе. Зелёные оттенки использовались ремесленниками и крестьянами. Голубые и фиолетовые наряды носили женщины, чьи мужья занимали высокие должности. Чёрный и тёмно-синий из-за суеверия никогда не носили ни в одном регионе.

Главное женской обувью были туфли без задника (ичиги).

Женская одежда отличалась изяществом и красотой. И обязательным дополнением к наряду, были золотые или серебряные украшения.

Мужской национальный костюм состоит из чапана (стёганный халат), рубахи (куйлак), поясной платок (кийикча), тюбитейки, широкие шаровары, сужающиеся к низу (иштон), на ноги надеваются сапоги из выделенной тонкой кожи.

Главная деталь в национальной одежде — головной убор —  тюбитейка. Её носят все, кроме пожилых женщин. Изначально женщины носили паранджу.  Позднее ее сменили платки и тюбитейки.

Традиционная тюбитейка конусообразная и четырехгранная. Чёрного цвета с белой узорчатой вышивкой в виде четырех «перчиков» и 16 небольших арочек.

В праздничных тюбитейках преобладают красочные вышивки и узоры.

Детский национальный костюм схож с мужским и женским. На головной убор цепляется оберег, который должен уберечь от дурного глаза.

Красота Востока всегда привлекала внимание. Шелковые ткани, национальные узоры очень популярны. И поэтому именитые дизайнеры используют восточные мотивы в своих коллекциях.

Хотя за многие века национальный костюм видоизменился. Но он до сих пор сохранил свое богатство культурных традиций.

национальный наряд Узбекистана, женские модели и для девочки

Национальные костюмы

Особенности узбекского национального костюма

Национальная одежда жителей Узбекистана удивительным образом сочетает в себе общие для всех восточных народов черты и имеет свои индивидуальные и неповторимые особенности.

Хотя с течением времени узбекский национальный костюм претерпевал видоизменения, в современном своем виде он сохранил все богатство культурных традиций восточных людей и историческую связь, уходящую корнями глубоко в древность.

Отличительной чертой узбекского костюма была и остается искусная вышивка золотом. Такие наряды характерны для состоятельных людей. Популярными были вышитые золотом национальные узбекские халаты, которые правитель дарил своим приближенным, а также получал такие подарки взамен.

Для вышивки золотом использовались только благородные материалы, такие как шелк и бархат. Узоры вышивались в основном на растительную тематику, редко встречался и геометрический орнамент в золотошвейных нарядах.

При помощи вышивки золотой нитью украшали не только предметы одежды, но и головные уборы и обувь. В настоящее время мужской свадебный наряд в Узбекистане по традиции обязательно украшается при помощи парчи с золотом или серебром.

Цветовая гамма национального узбекского костюма довольно широка. У жителей разных областей страны свои цветовые предпочтения, однако, узбеки не любят темную одежду, потому что считают, что она способна привлечь беду.

По цветам женского наряда можно было судить и о статусе мужей. Зажиточные узбеки одевали своих жен в голубые или фиолетовые наряды, жены ремесленников носили зеленую одежду.

Еще одной характерной чертой для узбекских традиционных нарядов является выбор богатых тканей для пошива – бархата и вельвета.

А вот крой у костюмов наоборот очень прост и одинаков для мужских и женских моделей. В основе лежат ровные куски ткани, которые в некоторых глухих населенных пунктах даже не вырезались, а просто отрывались по прямой нити.

Мужские национальные костюмы в Узбекистане

Традиционными предметами мужского гардероба в Узбекистане всегда были рубахи разного фасона и халаты, которые подвязывали поясами. Внизу узбеки носят штаны и сапоги из кожи. Голову в Узбекистане обязательно должны покрывать не только женщины, но и мужчины, что связано с исламской религией.

У мужчин для этих целей используется чалма или тюбетейка.

Одежда

Рубаха для повседневной носки называется куйлак. Изначально такая рубаха была длинной и была ниже колен, но позже фасон сменился, и рубаха стала стандартной длины. Фасон горловины имел две интерпретации: в первом случае у рубахи имелся вертикальный разрез, к которому пришивался ворот; во втором случае в зоне воротника имелся горизонтальный разрез, доходящий до плеч.

Штаны под названием иштон были абсолютно лишены дополнительных декоративных и функциональных элементов. Длина таких штанов, напоминающих шаровары, доходила до щиколоток.

Мужской халат носит название чапан и имеет единый фасон для всех возрастов и статусов, который не менялся долгое время. Для разных сезонов года существуют свои разновидности халата – тонкий летний халат, халат с подкладкой для межсезонья и теплые ватные халаты для холодного времени года. По бокам халата имеются вертикальные разрезы для удобства перемещения.

В качестве декоративных элементов используется тесьма и материя другого цвета, которые пришивают по краям халата и на рукава. Для застегивания халата имеются завязки. В качестве пояса в национальных узбекских мужских костюмах используется кушак. Он представляет собой сложенный в треугольник платок из хлопка или шелка.

Цвет кушака, который имеет название бельбог, всегда выбирали ярких и контрастных оттенков, чтобы он выделялся на одеянии мужчины.

Головной убор

В качестве головного убора мужчины в Узбекистане традиционно нося

Узбекские свадебные фотографии высокого разрешения и изображения

Узбекистан, Качкадарьинский район, г. Чахрисабз, узбекская свадьба Узбекистан, Качкадарьинский район, Чахрисабз, узбекская свадьба https://www.alamy.com/licenses-and-pricing/? V = 1 https://www.alamy.com/stock-photo-uzbekistan-kachka-daria-region- чахрисабз-узбек-свадьба-116498884.html Жених и невеста на свадьбе в Хиве, Узбекистан Жених и невеста на свадьбе в Хиве, Узбекистан.alamy.com/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.com/stock-photo-bride-and-bridegroom-with-wedding-party-in-khiva-uzbekistan-48661016.html Семья и друзья собрались на узбекской свадьбе в доме супружеской пары в Самарканде, Узбекистан Семья и друзья собрались на узбекской свадьбе в доме супружеской пары в Самарканде, Узбекистан. Https://www.alamy.com/licenses-and-pricing/? V = 1 https://www.alamy.com/stock-photo-family- и-друзья-собрались-на-узбекской-свадьбе-в-семейных парах-76699503.html Молодая узбекская женщина продает традиционные свадебные тюбетейки и платья, воскресный рынок в Ургуте, Узбекистан, Средняя Азия Молодая узбекская женщина продает традиционные свадебные тюбетейки и платья, воскресный рынок в Ургуте, Узбекистан, Центральная Азия https://www.alamy.com/licenses-and-pricing/? V = 1 -молодая-узбекская-женская-продажа-традиционные-свадебные-тюбетейки и платья-20539972.html Узбекская свадьба, Ситораи Мохи Хосса (Летний дворец), Бухара, Узбекистан, Средняя Азия Узбекская свадьба, Ситораи Мохи Хосса (Летний дворец), Бухара, Узбекистан, Средняя Азияalamy.com/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.com/stock-photo-uzbek-wedding-party-sitorai-mohi-hossa-summer-palace-bukhara-uzbekistan-20602598.html Узбекские свадебные гости на свадьбе, Хива, Узбекистан Узбекские свадебные гости на свадьбе, Хива, Узбекистан. Https://www.alamy.com/licenses-and-pricing/? V = 1 https://www.alamy.com/stock-image-uzbek-wedding-gests-at- a-wedding-khiva-uzbekistan-168392890.html САМАРКАНД, УЗБЕКИСТАН — 28 АВГУСТА: Жених и невеста в традиционной узбекской свадебной одежде — красочные и узоры в Самаркандском Регистане.Август 2016 г. САМАРКАНД, УЗБЕКИСТАН — 28 АВГУСТА: Жених и невеста в традиционной узбекской свадебной одежде — красочные и узоры в Самаркандском Регистане. Август 2016 г. https://www.alamy.com/licenses-and-pricing/? V = 1 традиционный-узбекский-145785987.html

Культура Узбекистана

Культура Узбекистана ярка и уникальна — она ​​формировалась тысячелетиями, вобрала в себя традиции и обычаи народов, в разное время населявших территорию современного Узбекистана.
Древние персы, греки, арабы, китайцы, русские и кочевые тюркские племена внесли свой вклад в узбекскую культуру, которая считается воплощением центральноазиатских культур перекрестка дорог. Традиции, отражающие многонациональный характер Узбекистана, вездесущи в его музыке, танцах, живописи, прикладном искусстве, языке, кухне и одежде. В каждом регионе Узбекистана также есть свои неповторимые оттенки, которые наиболее ярко проявляются в национальной одежде и местных диалектах.

Чтобы познакомиться с таким богатством и разнообразием, надо объехать всю страну, но фестивали Узбекистана — отличное событие для тех, кто хочет увидеть всю палитру культуры этой страны в одном месте.Фестивали привлекают творческие души со всех регионов страны, и здесь можно увидеть весь ассортимент узбекских танцев, музыки, прикладного искусства и др.

Арт

Искусство Узбекистана отражает самобытную историю этой страны на полотнах ее мастеров. Настенная живопись Афросиаба, например, является одним из лучших образцов домонгольского искусства в регионе. Однако с приходом ислама изображение человека было запрещено, а использование абстрактной живописи расширилось.Искусство миниатюры появилось позже и со временем достигло совершенства, став одним из самых узнаваемых направлений в изобразительном искусстве Узбекистана сегодня. Мастерами миниатюры в Узбекистане по праву считаются Камолиддин Бехзод (16 век), Ахмад Дониш (19 век) и Абдулхалик-Махмум (20 век). В ХХ веке произошел резкий сдвиг в художественном стиле под влиянием русских подвижников, среди которых Игорь Савицкий особенно прославился созданием уникального музея живописи в Нукусе.В 21 веке живопись Узбекистана соединилась с мировыми тенденциями, сохранив при этом свои уникальные черты. Подробнее …

Литература

История литературы Узбекистана берет свое начало из устных преданий и фольклора — легенд, эпосов и сказок. Сказки о богатыре Алпамыше и изобретательном Насреддине Афанди — неотъемлемая часть узбекской культуры. В средние века в Узбекистане появились поэты и писатели, имена которых ныне известны каждому жителю страны: Ахмад Югнаки, Алишер Навои, Бабур, Джами и другие.Литературное наследие Узбекистана той эпохи полно поэзии, и большинство произведений посвящено темам любви, счастья и мудрости. В 19 и 20 веках в Узбекистане стали популярны сатирические и более серьезные драматические произведения. Самыми известными узбекскими писателями ХХ века являются Фуркат, Гафур Гулам, Мукими, Хамид Алимжан, Зульфия, Абдулла Каххар и несколько десятков других. Современная литература Узбекистана очень разнообразна, но, к сожалению, не так популярна, как классический канон.Подробнее …

Музыка

Музыка Узбекистана, тесно связанная с фольклором и узбекской поэзией, является уникальным проявлением древней культуры узбекского народа. Особого внимания заслуживает шашмак — особый жанр музыки в Узбекистане и Таджикистане, включенный ЮНЕСКО в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества. Классическая и современная популярная музыка имеют некоторые сходства с общепринятой мировой музыкой, но сохраняют свой неповторимый колорит благодаря особому звучанию узбекских музыкальных инструментов.Самые известные музыкальные инструменты Узбекистана — карнай, сурнай, дутар и дойра. Сегодня узбекскую народную музыку можно услышать на свадьбах, гала-мероприятиях, концертах, а также на знаменитом фестивале «Шарк тароналари», который проводится раз в два года в Самарканде. Подробнее…

танец

Узбекские танцы являются олицетворением красоты узбекского народа и культуры Узбекистана. Узбекские народные танцы отличаются от других региональных танцев тем, что в них особое внимание уделяется движениям рук и мимике.В каждой части Узбекистана есть свои танцевальные школы — в одних преобладают резкие движения, в других плавные и изящные; Точно так же некоторые предпочитают использовать короткий шаг, а другие — что-то вроде бега. Сегодня существует три основных школы узбекского танца: Хорезмская, Бухарская и Ферганская. Наблюдать за узбекскими танцами несложно — без них не обходится ни одно торжество, и все любят танцевать! Колорит узбекского танца также можно оценить в фольклорном шоу, которое проводится ежедневно в туристический сезон в здании медресе Надир Диван-Беги в Бухаре.Подробнее…

Народные промыслы

Декоративно-прикладное искусство — одна из самых популярных частей узбекской культуры, предоставляющая туристам множество возможностей при выборе сувениров. Узбекские мастера передают секреты мастерства из поколения в поколение, а их работы отличаются высоким качеством и необычайной элегантностью. Кузнецы, гончары, ткачи, резчики и многие другие создают произведения искусства из шелка, глины, дерева и металла, узнаваемые во всем мире благодаря плавным линиям, геометрически совершенным узорам и гармонии форм.Самые известные мастера Узбекистана — керамисты Гиждувана и Риштана, кузнецы Бухары и Чуста, ткачи Маргилана, виноделы Самарканда. Ремесленники часто устраивают мастер-классы в своих мастерских и показывают коллекции своих работ, в которых можно познакомиться с лучшими творениями их отцов и дедов. Подробнее …

Информация

Узбекские свадьбы.

В узбекских семьях бывают разные свадьбы: бешик тойи (обряд помещения новорожденного в колыбель), ог’л тойи (обряд обрезания), мухал тойи (празднуется, когда ребенок 12 лет) и другие.Но главная церемония — это Никох — рождение новой семьи.
Никох означает брак по-узбекски. Рождению новой семьи предшествует несколько обрядов. Совчи (свичи) принимают участие в матчевой церемонии. Две-три женщины во главе с главными советами приходят в дом девушки. Родители девочки принимают дастархан с подарками и еду, которую привезли совчи. Во время следующего визита родители девочки добавляют узелок с круглыми буханками, среди которых лежит сломанный патыр (более крупный круглый хлеб), что означает, что родители девочки дали свое согласие на брак.Этот обряд называется нон-синдириш (преломление хлеба).
Фотиха — той — очень важный этап, на котором молитва (фотиха) обеспечивает будущее будущее. Далее следуют киз-оши (обед для девочек) и куёв-нахори (завтрак для жениха). И наконец приходит никох той .
Жених вместе со своими джурами (друзьями) приходит за невестой. У порога под ногами расстелена поясдоз. Жених идет к невесте. Он усыпан монетами и конфетами.Невеста остается сидеть за чимильдыком (традиционной занавеской), а женщины держат ее за выкуп. После этого бек-халфа (женщина, читающая священные тексты) с помощью зеркала и дыма от жженой травы — исырик изгоняет с территории злых духов. Затем молодоженам приносят пиалу (чашу) сладкого чая или сока, и они допивают один глоток за другим. Это символизирует желание сладкой жизни в будущем.

Бешик то’йи.

Бешик — узкая и тесная традиционная восточная колыбель.Внутри бешика сделано специальное отверстие, куда ставится горшок, к которому от ребенка подводится специальная трубка. Этот прибор заменяет младенцу унитаз; в результате он остается сухим. По мнению многих родителей, бешик — идеальная кровать для ребенка. Ножки бешика, расположенные как качалка, позволяют маме быстро успокоить ребенка. Ритмичное покачивание из стороны в сторону позволяет ему быстро убаюкать и снова оставить лежать в люльке. Бешик тои — ритуальный праздник, связанный с первым закладыванием младенца в колыбель.Это один из самых древних и распространенных обрядов в Узбекистане. Обычно такая церемония проводится на 7, 9, 11 день со дня рождения малыша. В бешик «на удачу и сладкую жизнь» насыпают парварду (небольшую карамель) или сахар. Люльку и аксессуары, необходимые для малыша, дарят родственники мамы. Лепешки, сладости и игрушки заворачивают в дастархан (скатерть). Подготовлены подарки для родителей малыша, его бабушек и дедушек.Богато украшенный бешик, дастархан, подарки загружаются в машину и вместе с гостем — посетителями под звуки сурнаи, карнаи и бубна направляются в дом родителей.

Искусство узбекской кухни

Привет всем! Я так рада, что снова здесь 🙂 Как дела? Надеюсь, с твоей стороны все в порядке! Сегодняшний пост снова про «Сумалак». Весна — подходящее время для этого блюда, поэтому я обычно получаю много комментариев и писем о «Сумалаке» в течение этого сезона.Я очень рад, когда мои читатели присылают мне свои фотографии с «сумаляком», который они готовят, и я очень ценю, что они оставляют мне много добрых отзывов! Хочу сказать спасибо всем своим читателям! Спасибо за комментарии, признательность и ваши фотографии!
В первую очередь хочу показать вам фотографии моей замечательной читательницы Надиры. Сумалак у нее получился отличный! Он выглядит великолепно, и она сказала, что это тоже отличный вкус!

Вот что она мне написала:

« Спасибо за ваш чудесный рецепт! Я приготовила сумалак дома, и мой сумалак получился таким вкусным и красивым! Моей семье понравилось! Мне очень нравится ваш блог!

PS: Я хочу показать вам фото Моего Сумаляка.Где выложить фото! Спасибо огромное! Да благословит Всевышний Аллах вас и вашу семью! 🙂 «

«Теперь я присылаю Вам Мои фото сумаляка! Это было действительно здорово! Большое вам спасибо за Ваш удивительный рецепт сумалака еще раз! Да благословит вас Всемогущий Аллах и ваши семья! Пусть все твои мечты сбудутся! 🙂

Надира :-)) «

Спасибо, Надира, за оценку и фотографии!

Я заметил, что Надира добавила в свой «сумалак» грецкие орехи вместо косточки.Могу вам сказать, что грецкие орехи в «Сумалаке» действительно приятные на вкус! Еще я заметила на этой фотографии домашний хлеб, держу пари, Надира испекла его вместе с «Сумалаком», они тоже выглядят вкусно! Надира, вы молодцы !!!

Сам «Сумалак» готовлю уже три года. Я стараюсь готовить «Сумалак» каждый год, просто в 2013 году я его не варила, потому что не могла найти подходящую пшеницу для своего «Сумаляк» (мы были за пределами Узбекистана). В нашей культуре говорят, что когда вы открываете свой «Сумалак» в самом конце (когда это делается после закрытия крышки), картина на поверхности «Сумалака» может предсказывать будущее.Не знаю, правда это или нет, но я так и не догадался, что означают картинки в моих «Сумалаках» 🙂 Вот выкладываю фотографии, попрошу угадать, о чем это может говорить 🙂

Вот мой «Сумалак» 2011 года:

В 2012 году:

В 2014 году:

Ингредиенты и способ приготовления были те же, но, как видите, каждый раз картина получалась разная 🙂

В этом году я не планировал готовить «Сумалак», думал, что куплю его на местных рынках.Но, попробовав около 20 разных «сумалаков», я решил приготовить его сам, потому что не смог найти «правильный» вкус, который мне нравится. Я впервые в Узбекистане готовила «Сумалак»!

У меня ростки пшеницы были такие красивые, жалко было их резать и измельчать 🙂

Во время приготовления рекомендую наклеивать газету вокруг плиты. «Сумалак» в конце будет сильно пузыриться, так что бумага облегчит вашу работу — вы не будете злиться, стирая липкие точки на своей плите и ближайших стенах 🙂

И еще один совет: готовьте свой «Сумалак» с ЛЮБОВЬЮ, вот так получается классно и вкусно !!!

И напоследок я 🙂 пока варил «Сумалак» (не обращайте внимания на мой взгляд, я устал и была полночь :))

Вот и все !:) Наш «Сумалак» получился таким вкусным и толстым! Лучше любого шоколада!

Спасибо за ваше время!

С большим количеством радости и счастья,

Малика

Узбекская свадьба в Нью-Йорке часть 1/2 MyTub

Выберите CountryUnited StatesCanadaAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и / или BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCroatia (Hrvatska) CubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинские) острова Фарерские IslandsFijiFinlandFranceFrance, MetropolitanFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHeard и Mc Donald ОстроваГондурасГонконгВенгрияИсландияИндияИндонезияИран (Исламская Республика ) IraqIrelandIsraelItalyIvory CoastJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика ofKorea, Республика ofKosovoKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan арабских JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfork IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRussian FederationRwandaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Томе и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Южный Сэндвич Джорджии h Острова Испания Шри-ЛанкаSt.HelenaSt. Пьер и MiquelonSudanSurinameSvalbarn и Ян Майен IslandsSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабских EmiratesUnited KingdomUnited Штаты Экваторияльная islandsUruguayUzbekistanVanuatuVatican Город StateVenezuelaVietnamYemenYugoslaviaZaireZambiaZimbabwe

---

010203040506070809101112

2020202120222023202420252026202720282029203020312032203320342035

Картинки узбекских девушек ⋆ WWW.SAVOL-JAVOB.COM

ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ:

Картинки узбекских девушек, картинки узбекских девушек, узбекских девушек-моделей. красивые девушки милые девушки, девушки в национальных костюмах узбекские девушки

Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек Картины узбекских девушек .