История свадьбы: История свадьбы в России. История России.
История свадьбы в России. История России.
Понятие «свадьба» появилось на наших землях очень давно. Тогда пара сочеталась законными узами совсем по-другому, а традиция бракосочетания имела свои обряды.В России история свадьбы берет свое начало после распространения христианства с конца 10 века, когда люди начали формировать специальные обряды и традиции, без которых не обходилось ни одно такое торжество.
Хотя церковь постепенно пыталась установить свое главенство, сформировать свадебные традиции по ее законам удалось только к XV веку. К сожалению, как до этого выглядела свадьба, достоверно не известно.
Свадьба в России традиционно заключалась по воле родителей жениха и невесты. Имели право самостоятельно выбирать себе пару только вдовцы или очень зрелые люди, которые поздно нашли свою любовь. Родители же подбирали будущую невестку или зятя исходя из родословной и материального благополучия. При этом, чувства своих детей они не учитывали.
Стоит отметить, что на Руси девушек выдавали замуж с 11-12 лет, а мальчиков — с 12-15 лет. Также могли выбрать для жениха более старшую невесту, которая выполняла всю работу в семье. «Убирали» или, по-современному, наряжали невесту ее подруги, при этом девушку развлекали «плясицы» пением и танцами. Торжество начиналось за день до венчания и длилось три дня в домах жениха и невесты. Венчание в церкви проходило только в вечернее время в присутствии родственников жениха и свахи.
Вот как описывает крестьянскую свадьбу первой половины 19 века в своих мемуарах крестьянин Николай Шипов:
В доме встретил нас отец с иконою и хлебом-солью; мы приложились к образу и поцеловались с отцом. После этого начался Божией Матери молебен. По окончании молебна сваха нас, молодых, привела в спальню, посадила рядом и дала нам просфору. Так как в настоящий день я и новобрачная постились, то после чаю нам дали немного закусить. Потом сваха убрала голову молодой так, как это бывает у замужних. После этого мы вышли к гостям, и вскоре начался стол или брачный пир. Кушаньев было перемен десять; все в чисто русском вкусе, без всяких супов и соусов. К концу стола подали сладкий пирог, который должны были подносить гостям мы, молодые. Перед этим надели на мою молодую жемчужный кокошник, и я с нею и свахою разносили пирог, а каждый из гостей поздравлял нас с законным браком. Стол окончился далеко за полночь. После того сваха с дружкою увели нас в спальню, убрали постель и заставили мою молодую жену меня разувать; уложили в постель и, пожелав нам доброй ночи, удалились.
Изменения в традициях свадьбы наступили только после прихода к власти Петра I. Теперь стали возможными неравные браки, а с 1720 года — браки с иностранцами. Кроме этого, можно было создавать семью уже с разведенными людьми или с расстриженными монахами и священниками. Правда, нельзя было жениться до окончания школы, чтобы не увильнуть от государственной службы. Еще один указ Петра I «О дураках» запрещал жениться слабоумным. Нельзя также было жениться в четвертый раз. Кстати, царь поддерживал принцип добровольных браков, благодаря чему, в пару можно было выбирать себе любого человека. За шесть недель до самой свадьбы пара должна была обручиться, а насильственные браки наказывались. Правда, в селах надолго еще сохранялась данная традиция.
Просмотров: 23680
statehistory.ru в ЖЖ:
История свадеб
Со времен Адама мужчина, для того чтобы обрести полную гармонию в своей жизни, должен обязательно найти свою Еву. Брак по обычаю известен со времен Древнего Рима, но наряду с ним существовала такая форма женитьбы, как покупка невесты. Невесту покупали уже в то время, когда еще не было денежного обращения, мерилом цены был скот (за невесту давали определенное количество голов крупного и мелкого рогатого скота). Из произведений Гомера известно, что традиция покупки невесты существовала уже в его время. Позднее, с развитием земледелия, невесту стали покупать за урожай.Для решения возможных брачных конфликтов в Древнем мире использовались глиняные таблички, на которых писец, сидя у городских ворот, наносил текст брачного договора. Если с женщиной не заключался брачный договор, она не считалась женой.
Со временем положение женщины в обществе изменилось, появилась форма брака с приданым. Свадьбы с приданым известны еще с 135 г. до н. э., причем муж при желании оставить свою жену должен был вернуть ей приданое. Свадьбы с приданым были в Египте и Афинах.
Возраст будущих жен в древнее время был очень юным. Отцы стремились выдать своих дочерей как можно раньше, иногда даже до половой зрелости. В Древнем Египте в царских династиях известно много детских браков.
Глубокие исторические корни имеет традиция похищения невесты. Из эпоса нам известно, что даже боги Олимпа предпочитали свадьбу с похищением. Помехой для похищения не являлось даже полное согласие невесты на брак. Наряду с похищением присутствовал обычай переносить невесту через порог дома, для того чтобы обмануть демонов.
Все обычаи имеют многовековую историю, и все они направлены на то, чтобы сделать брак молодых счастливым и прочным.
Для многих людей свадьба только тогда является настоящей, когда соблюдается целый ряд свадебных традиций и обычаев. Каждая свадебная традиция имеет свою историю и особый смысл.
Для того чтобы показать свою экономность и готовность к супружеской жизни, во многих европейских странах невеста сама покупала свои свадебные туфельки.
Символичен обычай выкупа невесты. Перед свадьбой друзья невесты шуточно похищали ее, что указывало на расставание с родительским домом. Если жених не находил свою суженую, то платил выкуп.
Подружки невесты должны были отвлекать от нее злых духов. Для того чтобы сбить их с толку, они одевались в одинаковые с невестой платья.
На Руси высоко ценились природная скромность и целомудрие, поэтому прилюдный поцелуй жениха и невесты символизировал долгую связь между ними.Для того чтобы жених очистился от грехов молодости, он должен был дать выкуп, перед тем как переступить через канат, натянутый перед порталом церкви.
До Крещения Руси свадебных обрядов как таковых не было. Нравы были простые, люди верили, что они дети природы, отношения между мужчинами и женщинами носили полигамный характер. Нередко встречалось многоженство.Но после того, как князь Владимир крестил Русь, христианство начало вытеснять языческие божества. Но было не так-то просто искоренить вековую культуру народа, в результате к XVI в. сложился свадебный обряд как совокупность языческих и христианских верований.
К XVI в. свадебный ритуал полностью сформировался. Определились его основные этапы, участвующие в нем люди, ритуальные блюда и одежда. Но с учетом самобытности русского народа нельзя было найти и двух деревень, где свадьбу играли бы одинаково. Одинаковыми были только главные лица и основной ход свадьбы. Большая часть свадебных атрибутов была заимствована у других народов. Из античных традиций бракосочетаний к нам пришли кольца, покрывало невесты, свечи, свадебные дары, соединение рук молодых. В Античности же возник и кажущийся настолько русским обычай осыпать новобрачных зерном, хмелем и деньгами.
Перед свадьбой молодые люди должны были получить благословение родителей. На Руси родители почитались, и венчаться тайно решались очень редко, тем более что это считалось противозаконным. Браки без благословения родителей осуждались крестьянской общиной, родственниками, и считалось, что добром такой брак не кончится.
Краткая история возникновения свадьбы
Свадьба – особый день, соединяющий двух людей в прекрасный союз взаимопонимания, верности и любви. У каждой страны свое понимание об этом семейном торжестве, но история свадеб показывает, что существуют и общие элементы, свойственные многим народам. Это касается и костюмов молодоженов, и общих ритуалов, характерных свадебной культуре.
Блок: 1/14 | Кол-во символов: 338
Источник: https://www. 13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Свадебные обряды на Руси
cs312619.vk.me
Главным условиям славяне считали, что невеста должна была соответствовать жениху по статусу, в том числе материальному. Если семья девушки жила в богатстве, то и жениха выбирали не ниже рангом. Интересный факт, жених мог даже не видеть свою будущую жену в лицо, как и она будущего мужа. Жену для сына выбирали родители. Увидеться они могли только во время свадебного торжества. Невеста могла быть довольно молодой, не старше тринадцати лет. В столь юном возрасте уже все умела делать по хозяйству, шить, готовить. Считалось, что свадьбу нужно проводить либо осенью, либо зимой. Покров – священный праздник, который чтили славяне. Покров благословляет молодых супругов на долгую семейную, счастливую жизнь.
Свадебные обряды в Древней Руси проходили в три этапа.Сначала пора подготовки. Этот этап назывался предвенчальным. В него входили сватовство, знакомство с родителями, девичник, подготовка приданого.
Сватовство
После того, как пара решила соединить себя узами брака, семья девушки активно готовилась к встрече жениха и его родителей. Тестя и тещу называли сватами. Это название родни так и осталось по наши дни. Накрывали большой стол с белой скатертью. Готовили вкусный обед. Молодой парень не должен был просто прийти, тем более один и с пустыми руками. Он должен был приехать вместе со всеми родственниками, отцом, дедом, братьями на телеге, запряженной лошадьми. Все украшено лентами и колокольчиками, чтобы было видно всем, что люди едут свататься. Невеста должна была услышать подъезжающего жениха и выбежать встречать.
Все знакомились. Молодой жених одаривал подарками родителей. Будущему свекру дарил вино, мясо, тулуп, жилет из шкуры животного. Бобра, лисицы, медведя. Ритуал подарка означал высокое уважение и серьезные намерения насчет их дочери.
Приданое
kartin.net
После благословения родителей назначалась дата свадьбы. Потом девушка начинает готовить себе приданое. Ей помогала мать, старшая сестра, бабушка. Приданое было разное и зависело все от того же семейного статуса:
- платья;
- шубы;
- посуда;
- картины;
- шторы;
- постельное белье, одеяло, покрывало;
- ковры.
Девичник и мальчишник
Новоиспеченная невеста проводила девичник. Проводили его накануне предстоящей свадьбы, за три дня. Это не веселая вечеринка подруг с подарками, как у нас сейчас. Все было совсем по-другому.
В Древней Руси невеста собирала всех женщин села, подруг, родственниц. Обязательно приглашала в дом вытницу. Этих женщин на Руси было очень мало, поэтому были в почете среди славян. Вытница пела страдальческую песню, а девушка плакала. Так было принято прощаться с молодостью, своей беззаботной юностью, родительским домом. Она обязательно должна была плакать, иначе ждал несчастливый брак.
После этого девушка звала всех женщин в свой дом за стол. Пили вино, ели, плакали. Она дарила всем женщинам два пояска. Потом все начинали петь песни. Пели и пели, а если родители разрешали дочери выйти из дома, то они шли в поле (летом) или ездили на санях (зимой), пели песни громко хором. Потом девушка отправлялась вместе с лучшими подругами в баню, которые ее мыли к предстоящей свадьбе.
А вот у жениха, все было не так весело. Он просто шел один в баню и ему нужно было всю ночь молчать.
Блок: 2/3 | Кол-во символов: 3218
Источник: https://perstni.com/magazine/history/starinnyie-svadebnyie-obryadyi-na-rusi-traditsii-o-kotoryih-myi-ne-znali.html
1. Вечеринки накануне свадьбы
Современному обществу полюбились мальчишники и девичники, однако их суть кардинально изменилась. Сейчас молодые стремятся оторваться по полной программе, словно свадьба – не новый счастливый этап, а день, который полностью перечеркнет их личную свободу. Такие вечеринки существовали еще со времен язычества, но предназначение у них было иное. В девичники и мальчишники друзья молодых готовили их к предстоящему торжеству: вместе ходили в баню, невесте распускали и расчесывали косу, пели песни и так далее.
Блок: 2/14 | Кол-во символов: 537
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Русские народные свадебные обряды
С появлением христианства на Руси свадебные обряды изменились коренным образом. За несколько десятилетий обряд благословения Богов на капище перешел в обряд венчания в церкви. Люди не сразу приняли новый уклад, и это прямым образом сказалось на проведении такого важного события, как свадьба.
Поскольку без венчания в церкви брачный союз не считался действительным, свадебный обряд состоял из двух частей: венчание в церкви и обрядовая часть, пир. «Волхование» не поощрялось высшими церковными чинами, но некоторое время церковнослужители участвовали в «невенчальной» свадебной части.
Так же, как и у древних славян, в традиции русской народной свадьбы долгое время сохранялись традиционные обычаи: сватовство, смотрины и сговор. На общих смотринах, проходивших на гуляньях, семья жениха присматривала невесту, справляясь о ней и ее семье.
Найдя девушку подходящего возраста и статуса, родственники жениха засылали сватов в семью невесты. Сваты могли приходить до трех раз: первый — заявить о намерениях семьи жениха, второй — присмотреться к семье невесты, и третий — получить согласие.
В случае удачного сватовства назначались смотрины: семья невесты приезжала в дом жениха и осматривала хозяйство, делая вывод: хорошо ли будет жить здесь их дочери. Если все было в порядке и соответствовало их ожиданиям, родители невесты принимали приглашение разделить трапезу с семьей жениха. В случае отказа сватовство прекращалось.
Если и этап смотрин оказывался успешным, то родители жениха приезжали с ответным визитом: они лично знакомились с невестой, наблюдали за ее умением вести хозяйство и общались с ней. Если в итоге они не разочаровывались в девушке, то к невесте привозили жениха.
Девушка должна была показаться во всех своих нарядах, показать, насколько она хороша как хозяйка и собеседница. Жених тоже должен был показать свои лучшие качества: в вечер «третьих смотрин» невеста в большинстве случаев имела право отказаться от жениха.
Если молодые смогли понравиться друг другу и не возражали против свадьбы, их родители начинали обсуждать материальные затраты на свадьбу своих детей, размер приданого невесты и подарки от семьи жениха. Эта часть называлась «рукобитием», потому что, договорившись обо всем, отец невесты и отец жениха «били руки», то есть скрепляли договор рукопожатием.
После завершения договора начиналась подготовка к свадьбе, которая могла продолжаться до месяца.
В день свадьбы подруги невесты одевали ее в подвенечный наряд под причитания о ее девичьей веселой жизни. Невеста должна была постоянно плакать, провожая свое девичество. Тем временем жених с друзьями приезжал к дому невесты, готовясь выкупать свою будущую жену у ее семьи и подруг.
После удачного выкупа и символических испытаний жениха молодые ехали в церковь: жених с друзьями отправлялся шумно и с песнями, а невеста — отдельно, долгой дорогой, не привлекая к себе особого внимания. Жених непременно должен был прибыть к церкви первым: таким способом будущая жена избегала клейма «брошенной невесты».
Во время венчания невесту и жениха ставили на расстеленную белую ткань, осыпанную монетами и хмелем. Также гости внимательно следили за венчальными свечами: считалось, что кто выше свою свечу держит, тот и в семье главенствовать будет.
После завершения венчания молодые должны были задуть свечи одновременно, чтобы умереть в один день. Погашенные свечи следовало хранить всю жизнь, оберегать от повреждений и зажигать ненадолго только во время появления первого ребенка.
После венчального обряда создание семьи считалось законным, и далее следовал пир, на котором в значительной степени проявлялись обрядовые действия древних славян.
Этот обычай существовал долгое время, пока не видоизменился в современные свадебные традиции, которые все же сохранили многие обрядовые моменты старинных свадеб.
Блок: 3/4 | Кол-во символов: 5614
Источник: https://dailyhoro.ru/article/svadebnyie-obryadyi-i-traditsii-na-rusi/
2. Необходим ли выкуп невесты?
Корни обряда выкупа следует искать в древности. В Х веке в славянской культуре существовало понятие «вено», то есть плата, которую совершал жених семье невесты. На Востоке такая же процедура именовалась «калым». В этих обрядах глубокая, но приземленная цель, направленная в финансовое русло. Фактически, жених доказывал, что он может обеспечить будущую семью. Тенденция сохранилась и сейчас, однако выкуп производят более легкомысленно, просто требуя от жениха денег. Проводить ли выкуп? Решение за молодыми.
Блок: 3/14 | Кол-во символов: 540
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Старинные свадебные обряды
Многие люди в наше время даже не догадываются о том, какое сакральное значение имеют ставшие привычными моменты любой свадьбы. Вместо аутентичного обряда на капище или венчания в церкви, долгое время являющегося обязательным, теперь происходит государственная регистрация брака с последующим банкетом. Казалось бы, что в этом осталось от древнего уклада? Оказывается, очень многое.
Традиция обмена кольцами. Обмен кольцами существует очень долгое время: еще наши предки надевали друг другу кольцо в знак соединения перед Богами на небе и на земле. Только в отличие от современного обычая носить обручальное кольцо на правой руке, раньше его надевали на безымянный палец левой руки — ближней к сердцу.
Возжигание семейного очага. Самый трогательный момент современной свадьбы — совместное возжигание очага родителями жениха и невесты. Эта традиция восходит ко времени, когда брачный союз заключался волхвом, с родительского благословения и в присутствии всего рода, перед Богами.
Свадебный каравай. Еще один старинный свадебный обряд, полностью сохранившийся в современном браке — изготовление свадебного каравая. Наши предки пекли каравай, который считался символом долгой и крепкой совместной жизни молодых. Традиция печь каравай сохраняется и сейчас: многие пекут его отдельно, а большая часть вступающих в брак заказывает большой торт, который тоже произошел от свадебного каравая.
Выбрать удачное время для вступления в брак вам поможет свадебный календарь по месяцам. Мы желаем вам крепкой семейной жизни. Чтите традиции, будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и
Блок: 4/4 | Кол-во символов: 2294
Источник: https://dailyhoro.ru/article/svadebnyie-obryadyi-i-traditsii-na-rusi/
3. Свадебное платье не всегда было белым
Белое платье – символ непорочности и невинности девушки. Утверждение имеет не такие уж и глубокие корни. Моду на белые свадебные платья в Россию принесла Екатерина II. Изначально же платье невесты было красным. Это сильный цвет, который защищал девушку при переходе в новый статус – жены. Славяне времен Киевской Руси верили, что красный цвет защищает от сглазов и порчи.
Блок: 4/14 | Кол-во символов: 416
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Подарки на свадьбу
Поскольку свадьбе, как торжеству уделяли особое место в жизни, то и готовили подарки заблаговременно. С раннего детства девочек обучали шитью и рукоделию. Она одаривала не только супруга, но и его родителей. Свекрови полагался платок, а свекру — пояс. С мужской стороны, ей дарились одежды и ларец, с румянами и украшениями. А для тещи и тестя были заготовлены полушубок да сапоги.
Самой же паре, гости дарили предметы обихода, такие как:
- полотенца, но обязательно белые и с ровными краями;
- кухонные принадлежности;
- цыплят, поросят, уток, причем число подаренных животных должно было быть кратно 10;
- старший по мужскому роду одаривал будущего преемника плеткой, как символом главенства мужской силы в доме.
Блок: 5/7 | Кол-во символов: 733
Источник: https://gidnevest.ru/obychai/russkaya-svadba.html
4. Предназначение свадебного букета
Букет не только создает целостный образ невесты, но также несет защитную функцию. Раньше его составляли как сочетание определенных цветов, способных нейтрализовать «недоброжелательные взгляды» гостей и таким образом защитить невинную невесту.
Блок: 5/14 | Кол-во символов: 279
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Старинные приметы
Ох, как же любит да чтит русский люд народные приметы! Помимо расчищения дороги перед приездом ненаглядного красного молодца, да занесением в новый дом невесты на руках, существует еще множество обязательных к исполнению защитных ритуалов:
- Чтобы обмануть силу нечистую, на сватовство ехали окольными путями.
- Свадебные бубенцы разгоняли своим звоном нечисть в пути к церкви.
- Чтобы в новой семье народилось побольше потомства, да деньжата водились, молодых осыпали зерном или хмелем.
- Для тех же благ, усаживали невесту на мех шубы.
- В церковь брали с собой чашу с вином хлебным. Священник давал пить молодым из нее 3 раза, а затем жених бросал чашу на пол и топтал.
- На церемонию венчания выбирались подневестница и подженишник, которые держали венцы.
- Специально стоит упомянуть вытницу, которая заводила песни, ища поддержки у гостей, чтобы отгонять темные силы.
- Порой на свадьбе был и колдун. Чтобы завоевать его расположение, любая его мелкая прихоть исполнялась, например, запереть ненадолго жениха в темной баньке.
- Сваты заходили в дом правой ногой и пристукивали пяткой.
- В период, пока невеста ожидала дня венчания, требовалось носить черный платок.
- На каждый обряд была положена своя песня. Начиная от момента пития отцом невесты вина, которое принесли сваты, в знак закрепления договора о женитьбе, заканчивая песнями на проводы родственников.
- Во время торжества на колени невесты усаживали маленького мальчика, чтобы рождались наследники по мужской линии.
Блок: 6/7 | Кол-во символов: 1495
Источник: https://gidnevest.ru/obychai/russkaya-svadba.html
5. Кольца молодоженов – мощный артефакт
Со времен Древнего Рима жених присылал своей избраннице кольцо, дабы подтвердить свои серьезные намерения. Древние египтяне также верили, что обручальные кольца символизируют вечность семьи – именно они и начали использовать кольца в свадебных ритуалах. Жених и невеста, обмениваясь кольцами, верили, что так они будут вместе и на этом свете, и в загробном мире. Египтяне надевали кольца на безымянные пальцы правой руки, считая, что те имеют прямую связь с сердцем. Тенденция сохранилась и в наше время, будучи элементом романтического культа вокруг обручальных колец.
Блок: 6/14 | Кол-во символов: 614
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Традиции на современных свадьбах
Общая схема свадебного русского обряда сохранилась. Мы и сейчас организуем помолвку, когда жених приходит в дом родителей невесты и просит «руку и сердце». Такой порядок предложения пришел нам с запада, поскольку на Руси самовольно жених не просил засватать определенную невесту. К тому же, непозволительно было являться в дом к родным невесты лично.
В более свободной форме перекочевали из прошлых столетий девичник и мальчишник. Как бы прощаясь со свободной жизнью, молодые «зажигают по полной». Компания подружек обычно носит отличительные знаки, поддерживая будущую супругу, наряженную фатой.
Свадебный поезд, который движется навстречу новой ячейке общества, состоит из лимузина молодоженов и в основном автобуса для гостей. Все машины процессии украшаются хоть и не бубенцами, но яркими и бросающимися в глаза аксессуарами.
Выкупы происходят почти на каждой современной свадьбе. Но основное различие между современностью — принятие более шутливой формы. В то время как ранее, выкуп мог превосходить в разы приданое невесты и общую сумму всех подарков.
В настоящее время официально регистрируется брак только в ЗАГСе или во дворце бракосочетания. Церковный брак с 1918 года уже не имеет юридической силы. Но достаточно большое количество современных пар проходят обряд венчания.
Роли подневестницы и подженишника при этом сохранились. Теперь их выполняют свидетели, но как и в ЗАГСе, их присутствие необязательно. К тому же, найти поручителей, соответствующих всем требованиям Православной церкви, довольно сложно.
Заключение браков сопровождает марш Мендельсона. Конечно, есть определенный набор русских популярных свадебных песен, которые входят в репертуар каждого тамады. То есть, традиция сопровождения обрядов песнями, в какой-то степени присутствует.
Осыпание конфетами, крупами и монетками мы не забыли. Что в определенной степени позволяет получать дополнительный доход сотрудникам дворцов, где мусорить категорически запрещено. Окатили молодых салютом из лепесточков — извольте штраф или монетку дворникам.
После регистрации, в большинстве случаев, молодые отправляются на фотосессию, а гости едут на прогулку. Молодые едут к знаменитым местам в своем городе, выпускают голубей, что, кстати, пришло к нам с итальянских земель. Заранее готовят бокалы, чтобы разбить на счастье, это уже наша старинная традиция. А украсить мостик своим замочком с гравировкой даты? Мы уже не бросаем их в реку, а заботливо фотографируем и добавляем к тысяче-другой аналогичных.
В ресторане уже ждут гости, родители встречают молодых караваем с солью и гости пропускают их к столу через живой коридор под звуки веселой песни и аплодисменты.
Дружка уже свидетель, наряженный красивой ленточкой, а не полотенцем, как ранее. Его роль скорее символическая, но участь защищаться от шуточных нападок тамады, порой требует определенного мужества.
По традиции, молодым дают разломать каравай и определить кто будет в доме хозяин, да покормить друг друга. Жених с невестой уже не сидят голодные, а вместе с приглашенными вкушают яства, приготовленные поварами.
Иногда дарятся подарки растроганным родителям, чтобы показать свою любовь и уважение. Отцы, по велению тамады, танцуют с дочерьми, передавая в руки в жениху. Что тоже, очевидно, веяние западных свадебных традиций.
Во время пира, с гостей собирают деньги на первенца. Основная задача определить пол ребеночка. Далее, великое множество тостов, пожеланий, сюрпризов от гостей, вручение подарков.
Чаще всего, близкие родственники одаривают либо недвижимостью, либо бытовой техникой, а дальние и друзья — деньгами. Тут уже задача свидетелей проследить, чтобы все подарки остались в целости и сохранности.
Что касается всем привычной «кражи невесты», то история этой веселой забавы не такая уж радостная. Во времена крепостного права, барин мог послать холопов выкрасть невесту с крестьянской свадьбы, чтобы завладеть правом первой ночи. У жениха был шанс выкупить невесту, но чаще всего, средств было недостаточно. В наши дни, это не более чем шутка, призванная повеселить и позабавить гостей.
По сути, есть наши старые свадебные традиции, которые немного поменяв смысл и исполнение, сохранились до сих пор. Но мы не можем отрицать влияния и западной культуры. Нам тоже полюбились эти милые и потешные детали. Хотелось, чтобы со временем, наши традиции не забывались, а возвращались в более адаптированных вариациях. Ведь все новое — хорошо забытое старое.
5392
Блок: 7/7 | Кол-во символов: 4466
Источник: https://gidnevest.ru/obychai/russkaya-svadba.html
6. Фата – символ девичества
Символ невинности и юности. В Древнем Риме она была красной, в Греции – желтой, а на Руси невесте повязывали платок. Считалось, что чем длиннее фата, тем счастливей будет семейная жизнь. Обряд снятия фаты или платка означал утверждение нового статуса – жены, и переход под защиту семьи мужа.
Блок: 7/14 | Кол-во символов: 320
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
7. Костюм жениха не должен быть черным
Черный цвет несет и притягивает негативную энергетику. Не зря наши предки выбирали более светлые тона и тот же красный цвет. Конечно, он не типичный для современных свадеб, но можно выбрать синий костюм и использовать красные аксессуары – так и жених будет энергетически защищен.
Блок: 8/14 | Кол-во символов: 319
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
8. Каравай или свадебный торт?
Изначально на свадьбах был именно каравай, который выносили молодым. Он обязательно был большим, символизируя богатую жизнь. Молодые пробовали его и затем угощали гостей. Ныне кроме каравая заказывают и свадебные торты, которые не имеют никакой ритуальной ценности. Поэтому и каравай, и свадебный торт могут присутствовать на свадебном торжестве.
Блок: 9/14 | Кол-во символов: 378
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
9. Посуду на свадьбе бить нельзя!
Принято считать, что бить посуду в этот день – на счастье. Особенно тарелки. Но как быть с верой наших предков в то, что тарелки символизируют семейный очаг, уют, достаток? Выходит, что молодые разбивают новообразовавшуюся семью? Всему виной неправильная трактовка традиций! Бить посуду на самом деле можно, но не целую, а поврежденную – чтобы освободить судьбу от трещин и разрухи, и уничтожить негативную энергию вокруг.
Блок: 10/14 | Кол-во символов: 457
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
10. Откуда появилась традиция кричать «Горько!»?
Изначально «горько» говорили лишь невеста и ее мать, обращаясь к судьбе, ведь чаще всего выходили замуж за нелюбимого. Лишь спустя время понятие трансформировалось и превратилось в радостный возглас.
Блок: 11/14 | Кол-во символов: 249
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
11. Свадебное путешествие необходимо
Медовый месяц – понятие не новое. Так, древние римляне 30 дней после свадьбы пили медовый напиток, продолжая праздновать свадьбу. Муж и жена часто уезжали куда-то, чтобы побыть наедине. После шумных свадебных торжеств это необходимо, поэтому молодым однозначно стоит воспользоваться сладкой традицией и отправиться в путешествие!
Блок: 12/14 | Кол-во символов: 367
Источник: https://www. 13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
12. Борьба с нечистой силой
Все свадебные обряды направлены на то, чтобы защитить молодых от недобрых взглядов и злых сил. К примеру, использование звонких бубенцов (или подобных предметов) на том транспорте, в котором молодые едут к месту свадебного торжества – мощная защита от темных сил.
Блок: 13/14 | Кол-во символов: 295
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
13. Нужно ли венчаться?
Венчание – таинство. Если молодые верят и искренне хотят этого, то стоит повенчаться. Наши предки верили, что так молодая семья переходит под Божью защиту.
Традиции ХХІ века – это трансформированные обряды древности. Тенденции возвращения к истокам радуют, ведь наши предки обладали уникальными знаниями, жили в гармонии с внешними силами и возможно, нам следует учитывать это и использовать древние обряды и обычаи, чтобы быть защищенными в один из важнейших дней жизни.
Блок: 14/14 | Кол-во символов: 495
Источник: https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/
Количество использованных доноров: 4
Информация по каждому донору:
- https://perstni.com/magazine/history/starinnyie-svadebnyie-obryadyi-na-rusi-traditsii-o-kotoryih-myi-ne-znali.html: использовано 2 блоков из 3, кол-во символов 7291 (22%)
- https://dailyhoro.ru/article/svadebnyie-obryadyi-i-traditsii-na-rusi/: использовано 2 блоков из 4, кол-во символов 7908 (24%)
- https://gidnevest.ru/obychai/russkaya-svadba.html: использовано 6 блоков из 7, кол-во символов 11731 (36%)
- https://www.13idei.ru/professionalnye-prazdniki/13-faktov-iz-istorii-svadebnyx-tradicij/: использовано 14 блоков из 14, кол-во символов 5604 (17%)
История одной свадьбы — Журнальный зал
Чингиз Абдуллаев родился в 1959 г. Народный писатель Азербайджана, секретарь Союза писателей, вице-президент ПЕН-клуба, доктор юридических наук. Книги писателя переведены на семнадцать языков и изданы общим тиражом более 20 млн экземпляров. Американская газета “Крисчиен сайенс монитор” назвала его одним из лучших авторов в жанре политического детектива.
Вы никогда не приезжали в Баку в середине прошлого века? Значит, вы не могли почувствовать атмосферу вечного карнавала, которая царила в этом южном городе. Самые красивые женщины были известны по именам, и каждый их проход по городу вызывал изумление и восторг у местных жителей. В любой компании, собравшейся в бакинском доме, можно было найти представителей разных народов, говоривших на особом бакинском диалекте русского языка с вкраплениями азербайджанских слов. Причем у всех был одинаковый южный акцент, азербайджанцы, грузины, армяне, русские, евреи, лезгины, татары говорили на одном языке, и зачастую их трудно было отличить друг от друга.
Распахивались окна, и отовсюду доносились звонкие женские голоса. А какие “пижоны” ходили по Торговой! Самые лучшие нейлоновые рубашки и чулки, самые разноцветные водолазки, самые немыслимые сумки появлялись в Баку не позже, чем в других крупных городах Европы. Здесь любили жизнь и умели ею наслаждаться. Казалось, что сама погода благоволила жителям этого удивительно красивого города, расположенного у моря. Это был единственный город — столица республики, находившаяся у моря. Рига выходила на Балтийский залив, а остальные города имели лишь реки. Может быть, море как-то влияло на нравы людей? Запах йода, огромная масса воды, делающая людей более спокойными и уравновешенными. В огромной стране, занимавшей шестую часть суши, было только два таких южных города, где солнце, море, смех, вино, музыка, очаровательные женщины, красивые мужчины перемешивались друг с другом, создавая особую и неповторимую полифоничность.
Эта история произошла в Баку в конце сороковых годов. Только недавно закончилась самая страшная война, которая когда-либо происходила на нашей планете. Тысячи похоронок, тысячи инвалидов, тысячи детей-сирот, оставшихся без родителей. Казалось, самое время ожесточиться, стать эгоистом, думать только о себе, упиваться своим горем. Но с людьми происходили удивительные метаморфозы. Соседи помогали друг другу. Незнакомые люди старались подбодрить случайного прохожего. Кража хлебных карточек у детей считалась самым постыдным поступком даже среди воров. Люди только начинали приходить в себя после изнуряюще долгой войны, затянувшейся на многие годы. Это только сейчас кажется, что война длилась целых четыре года. Четыре года это тоже очень много, невообразимо долго и страшно. Спросите у матери, чей сын ушел на войну, узнайте у жены, мужа которой забрали на фронт, спросите у любого, кто ждал целых четыре года. И он расскажет вам, что это были самые долгие, самые длинные годы в его или ее жизни. Но на самом деле война началась еще в тридцать девятом, когда советские войска отбивали нападение японцев в Монголии. Потом была советско-финская война, на которую тоже мобилизовали тысячи мужчин. Затем — Великая Отечественная. Едва она закончилась, как многие части начали снова перебрасывать на Дальний Восток, против Японии. И только в сорок седьмом, сорок восьмом, сорок девятом начали возвращаться домой ветераны.
Повзрослевшие дети не узнавали отцов. Но это были самые счастливые дети. Многие так и не дождались возвращения с фронта своих близких. Многие так и выросли, никогда не увидев своих отцов. Гордые бакинские женщины выходили на дороги, набрасывая на головы келагаи, и пытливо всматривались в каждого прохожего. Тысячами получали сообщения о пропавших без вести родных и близких. И они тоже ждали своих мужчин, надеясь вопреки всякому здравому смыслу на чудо. И чудеса иногда происходили.
Может, поэтому в те годы люди воспринимали боль соседей как свою собственную и умели радоваться сообща. Это были особые бакинские дворы со своим неповторимым внутренним пространством. В одном из таких дворов на Дивичинской жило несколько бакинских семей.
Этот дом был построен в начале двадцатого века известным человеком Каблеи Дамиром, которого уважали не только потому, что он побывал в Кербеле. Этот строгий мужчина, владелец дома, был отцом многочисленного семейства. Но после революции в доме произошли некоторые изменения. Ему оставили несколько комнат, конфисковав остальные. Можно считать, что ему повезло, так как у него была большая семья и ему оставили три большие комнаты. Каблеи Дамир никогда не выступал против режима, и поэтому новая власть решила проявить столь не свойственное ей впоследствии благоразумие.
В остальных помещениях поселились новые жильцы. Первой появилась семья тетя Берты, которая прибыла из Воронежа вместе с мужем, бывшим политруком агитационного поезда имени товарища Фридриха Энгельса. В другой части дома поселился старый лезгин Мустафа с пятью детьми и вечно беременной женой. В пристройке, бывшей когда-то комнатой для гостей и перестроенной уже в двадцатые годы, жил татарин Хабибулла, приехавший в Баку из Казани и женившийся на украинке Галине, которая научилась готовить бакинские блюда ничуть не хуже местных женщин.
Так они все и жили в этом дворе. Иногда ссорились, иногда спорили, но никогда не доводили дело до серьезных столкновений. В этом дворике отмечали все праздники вместе — Навруз-байрам, Курбан-байрам, православную Пасху, еврейскую Пасху. Разумеется, отмечали Первое мая и Седьмое ноября, Новый год и даже в ленинские субботники все вместе выходили чистить и без того чистый двор, а женщины почему-то выбивали в этот день свои ковры.
Чаще всего вместе пили чай под старой чинарой. Мужчины играли в нарды, женщины стирали белье, судачили о своих детях, ценах на рынке, о вернувшемся из Германии и ставшем инвалидом войны Гусейнбале, который без ног умудрился жениться во второй раз. Гусейнбала был хороший жестянщик и снимал комнату у Мустафы, оплачивая ее из собственных средств. Такой мастер, как он, всегда мог найти работу, обеспечивая не только себя и свою новую жену с ее двумя детьми, но также и прежнюю супругу, от которой имел сына. В те времена безногий жестянщик был символом благополучия и вполне мог прокормить сразу две семьи. Его жена Фатима сразу пришлась по душе всем соседям. Они уже знали, что она мать близнецов, которые никогда не видели своего отца. Свадьба состоялась в пятницу, двадцатого июня сорок первого года, а через два дня началась война и мужа Фатимы забрали на фронт. Его убили в сентябре сорок первого. В марте сорок второго она родила двух мальчиков. Фатиму уважали и за ее трудную судьбу, и за ее молчаливую покорность. Она помогала всем соседям, ее мальчики всегда были аккуратно и чисто одеты.Но никто и никогда не видел, чтобы она смеялась. Говорили, что она очень любила своего первого мужа.
Муж тети Берты умер в тридцать пятом. Ему было всего сорок два года, но он сильно болел — сказывалось революционное прошлое, — и открывшаяся язва убила его. Наверно, ему отчасти повезло, его хоронили с оркестром, а на могиле установили памятный знак с красной звездой и произнесли немало хороших слов. Кто знает, проживи он еще несколько лет, не обвинили бы его в каком-нибудь вредительстве или не установили бы, что он был одновременно японским, корейским и германским шпионом? А так тетя Берта получала хорошую пенсию, и ее даже несколько раз приглашали в местные школы выступать с рассказами о героическом муже.
В тридцать девятом, словно предчувствуя войну, в Баку переехала ее старая мама из Воронежа. Тете Рахили было уже под семьдесят, но она сохраняла ясный ум и довольно быстро вписалась в дружный коллектив бакинского дворика на Дивичинской. Должен отметить, что эта улица, находившаяся рядом с кинотеатром имени Двадцать восьмого апреля, построенным здесь уже после войны, называлась так из-за верблюдов, которые останавливались в этом месте в начале века. На самом деле она была Давячинской, но со временем ее стали называть Дивичинской.
У тети Рахили была лишь одна существенная особенность, отличавшая ее от других: она ходила в синагогу. Это было невозможно, неправильно, неразумно на двадцать пятом году революции. Тетя Берта ее все время отговаривала, но никак не могла убедить. Тетя Рахиль кормила мацой весь бакинский дворик, она никогда не скрывала, что была набожной женщиной и уважительно относилась к христианке Галине, шиитам Гусейнбале и Каблеи Дамиру, суннитам Мустафе и Хабибулле, хотя ни один из них подобной набожностью не отличался.
Но в сорок втором им пришло трагическое известие: сын тети Рахили, брат тети Берты Борис пропал без вести на Юго-Западном фронте. Там как раз в это время шли самые ожесточенные бои. Тетя Рахиль, до того жизнерадостная и энергичная, вмиг постарела на несколько лет. Весь двор утешал ее, понимая, что такое несчастье может коснуться всех. Гусейнбала тогда еще во дворе не жил, но двое сыновей Мустафы ушли на фронт в сорок первом, а в сорок третьем несчастный отец получил похоронку на старшего.
Однако нужно было знать тетю Рахиль. Она не могла и не хотела смиряться. Теперь она еще чаще посещала синагогу, словно пытаясь вымолить у Бога жизнь своего сына. И дочь уже не возражала против частых походов в синагогу. Да и сама власть словно поменялась. Людям, настрадавшимся за время войны, стали разрешать посещать церкви, мечети, синагоги. Даже самая безбожная власть понимала, что им в такой момент нужно помочь найти утешение.
Девятого мая сорок пятого пришло сообщение о Победе. В этот день все плакали. Кто жил в Баку в середине прошлого века, может подтвердить, что такое случалось в городе лишь два раза. В первый раз девятого мая сорок пятого — от радости и во второй — в марте пятьдесят третьего, когда умер Сталин. Тогда всем казалось, что жизнь не сможет продолжаться без “вождя”, и многие искренне горевали.
В День Победы тетя Рахиль уговорила дочь отправиться вместе с ней в синагогу. Тетя Берта не была набожной женщиной, она была вдовой члена партии и атеисткой. Но в тот день согласилась пойти с матерью в синагогу. И впервые искренне попросила у Бога, чтобы ее брат нашелся. И он каким-то чудом нашелся. В конце сорок шестого они получили абсолютно, казалось, невозможное известие: ее брат Борис возвращается домой. Почему это казалось им невозможным? Потому что Борис был обрезанным евреем, а это в плену означало верную смерть. Оказалось, что Борис действительно попал в плен, но выдал себя за мусульманина. К тому времени фашисты уже усвоили разницу между евреями и мусульманами. Бориса отправили в концлагерь, по дороге он сбежал. Затем примкнул к партизанам в Югославии и воевал до сорок пятого. В мае пытался пробиться к своим, но был тяжело ранен и лишь в сорок шестом сумел настоять на отправке домой.
С того дня тетя Берта стала часто заходить в синагогу. Вскоре приехал и Борис. Весь двор радовался за помолодевшую тетю Рахиль.
В мае сорок девятого должна была состояться свадьба старшей дочери Каблеи Дамира. К свадьбе готовились загодя, как и полагается в хороших бакинских семьях. Сначала в доме появились свахи, которые получили согласие на переговоры. За ними пришли мужчины. Они долго сидели за столом напротив мужчин из семьи Каблеи Дамира. В конце встречи подали сладкий чай, а это означало, что семья девушки согласна выдать ее замуж. Затем начался обмен подарками. В сорок девятом обычный кусок мыла или небольшой кусок материи были большой ценностью. Семьи старались как могли. Свадьба была назначена на шестнадцатое мая. Получить молодого мужа в сорок девятом было почти чудом. На десять девушек в стране приходилось не больше трех-четырех молодых людей.
Свадьба должна была состояться во дворе дома невесты. Готовились столы, завозилось мясо из соседних бакинских сел. Каждый старался как мог, свадьба обещала быть веселой и многочисленной, почти на сто человек. Это сейчас все привыкли к шумным застольям на пятьсот или шестьсот человек в особняках с пластмассовой лепниной. А тогда и двадцать человек казалось много. Ну а сто — почти невероятная цифра.
Разумеется, на свадьбу пригласили и всех соседей. Каждый готовился к событию по-своему. Только тетя Берта была несколько не в духе. В последние дни ее мать часто болела. Тете Рахили было уже под восемьдесят. Тринадцатого и четырнадцатого мая к ней вызывали “скорую помощь”. Она отказывалась ехать в больницу, считая, что не имеет права покидать дом в такой торжественный момент.
Пятнадцатого мая ей стало лучше. Она даже ходила по комнате, успокаивая дочь. А шестнадцатого утром, когда во дворе уже раздавались голоса женщин, начавших расставлять стулья, Берта подошла к матери и с ужасом увидела, что та умерла. Умерла во сне, как праведница, как умирают очень счастливые люди, с улыбкой на устах.
Тетя Берта задернула занавески и села у изголовья кровати. Перед ней стояла очень непростая дилемма. Согласно строгим канонам иудейской религии, покойную следовало похоронить до заката солнца.
С другой стороны, сейчас о смерти матери нельзя объявлять: придется отменять свадьбу, к которой столько готовились, испортить людям праздник, возможно, даже всю жизнь. Они навсегда запомнят случившееся и уже никогда не смогут быть счастливы.
Берта сидела и плакала, а время шло неумолимо.
За окном раздавались крики и радостные поздравления прибывавших гостей. Вскоре появились и молодые. Несколько раз в Бертино окно стучала мать невесты, приглашая на свадебную церемонию. Берта решилась. Она поднялась, накрыла мать свежей простыней, умылась, переоделась и, взяв заранее приготовленный подарок, вышла во двор. В тот вечер ни один человек не узнал о случившемся в доме Берты. Она улыбалась, поздравляла молодых, даже выпила за их здоровье. И всем говорила, что ее мать просто плохо себя чувствует.
Вернувшись в свою комнату поздно вечером, она подошла к телу, села рядом и начала рассказывать о свадьбе, словно мать могла ее услышать. На следующее утро Берта объявила, что ее мать ночью умерла. Кажется, никто из соседей даже не догадался, но мать невесты, войдя в комнату и почувствовав характерный запах, подошла к Берте и, обняв соседку, долго плакала, словно благодарила.
Эта подлинная история случилась в доме моего деда Каблеи Дамира на Дивичинской. Рассказала мне ее моя бабушка. Я не очень верю в потусторонний мир, но абсолютно точно знаю, что мать Берты, набожная Рахиль могла попасть только в Рай.
А свадьба оказалась счастливой. Молодожены прожили вместе почти полвека. У них было пятеро детей и восемь внуков. Сейчас есть даже правнуки. Берта умерла через тридцать лет. Ее оплакивали всем двором. Я был на ее похоронах и помню улыбку на ее лице. Может, Бог простил ее семье воинствующий атеизм, ведь она совершила праведный поступок. Наверняка она встретилась и со своей матерью, и с мужем в том мире, откуда не возвращаются. Я хочу в это верить.
Читать «История свадеб» — Ивик Олег — Страница 1
Олег Ивик
История свадеб
Предисловие
По поводу того, стоит ли людям вступать в брак, существуют разные точки зрения. Почти четыре тысячи лет тому назад законы Хаммурапи предупреждали, что жена может начать «вздорничать, разорять свой дом и унижать своего мужа».
Двумя тысячелетиями позднее древнегреческий автор Ахилл Татий писал, имея в виду свадьбу: «О размерах этого несчастья можно судить даже по приготовлениям к браку. Флейты вопят, ворота лязгают, пылают факелы. Наблюдая всю эту суматоху, любой скажет: “Как видно, вступление в брак – это большое несчастье, похоже, что человека отправляют на войну…”».
Прошли еще тринадцать веков, и неизвестный, но мудрый средневековый автор пишет:
Брачующийся мужчина подобен рыбе, что привольно гуляла себе в море и плавала куда ей вздумается и вот эдак, плавая и резвясь, наткнулась вдруг на сеть, мелкоячеистую и прочную, где бьются пойманные рыбы, кои, учуяв вкусную приманку, заплыли внутрь да и попались. И вы, верно, думаете, что при виде этих бедняг наша вольная рыба улепетывает поскорее прочь? Как бы не так – изо всех сил тщится она найти вход в коварную ловушку и в конце концов все-таки пробирается туда, где, по ее разумению, забав и услад хоть отбавляй… А уж коли попала, то обратно выхода не ищи, и там, где полагала найти она приятности и утехи, обретает одну лишь скорбь и печаль. Таково же приходится и женихам – завидно им глядеть на тех, кто уже барахтается в брачных сетях, будто бы вольно резвясь внутри, словно рыба в море. И не угомонится наш холостяк до той поры, пока не перейдет в женатый чин. Да вот беда: попасть-то легко, а вернуться вспять трудненько, жена – она ведь прижмет так, что и не вывернешься.
На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков Оскар Уайльд устами своего героя заявляет: «Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И те и другие разочаровываются». Чеховский герой, мечтающий избежать брака и умоляющий врача дать ему свидетельство, что он сумасшедший, нарывается на такую отповедь: «Кто нехочет жениться, тот не сумасшедший, а, напротив, умнейший человек… А вот когда захочешь жениться, – ну, тогда приходи за свидетельством… Тогда ясно будет, что ты сошел с ума…»
Есть, однако, и противоположная точка зрения, высказанная незабвенным Подколесиным: «…Как глупы все, которые не женятся». Тот же Уайльд устами другой своей героини утверждает: «Это просто позор, сколько холостяков встречаешь нынче в обществе. Надо бы провести такой закон, чтобы заставить их всех жениться в течение года».
Вольтер писал: «Брак – самое дорогое сокровище людей, когда согласие душ и сердец, чувств, вкусов и характеров стягивают его узы, созданные природой, связанные любовью и облагороженные честью… Такой брак, такой дорогой союз, если он встречается, – само небо на земле». Правда, сам философ о «небе на земле» мог судить лишь понаслышке, поскольку всю жизнь оставался холостяком. Но вот ведь и знаменитый немецкий поэт шестнадцатого века Ганс Сакс утверждал:
Не будет мил и белый свет,
Коль никакого мужа нет.
Итак, есть различные точки зрения. Но факт остается фактом: что бы ни писали по поводу брака законодатели, философы и поэты, во всем мире во все времена люди женились и выходили замуж и избегнуть этой участи удалось очень немногим. Причем хотя вступали в брак почти все, делали они это очень по-разному. Как именно – об этом мы постарались рассказать в нашей книге.
А теперь несколько слов об авторе. Точнее, об авторах, потому что под псевдонимом Олег Ивик пишут сразу два человека: Ольга Колобова и Валерий Иванов. Мы оба имеем некоторое отношение к исторической науке, поскольку много лет участвовали в разнообразных археологических экспедициях, а Ольга работала в журнале «Донская археология». Правда, к «браку» авторы в настоящий момент никакого отношения не имеют. Но зато мы можем это явление описать объективно и с разных точек зрения, поскольку Ольга в браке состояла, и не один раз, а Валерий – убежденный холостяк. Вот мы и решили написать историю того, как народы мира сватались, играли свадьбы, а иногда и разводились за последние примерно пять тысяч лет или чуть меньше.
Мы хотели бы рассказать обо всех, но многие народы с интереснейшими традициями просто не поместились в эту книгу. В какой-то момент мы поняли, что надо ставить точку, и немалая часть материала оказалась «за бортом». Это, конечно, не значит, что у тех, о ком мы промолчали, свадебные традиции менее интересны. Может быть, настанет время и мы напишем продолжение. Еще не вечер.
Египет: свадьбы, которых не было
Самый, наверное, древний на свете текст, в котором говорится о браке, был создан в Египте в третьем тысячелетии до нашей эры. Это – «Поучения Птахотепа», мудреца, жившего в эпоху Древнего царства. Там говорится:
Если ты человек высокого положения, тебе следует завести свой дом и любить свою жену, как это подобает. Наполняй ее желудок и одевай ее тело; покрывай ее кожу маслом. Пусть ее сердце радуется все время, пока ты жив, она – плодородное поле для своего господина. Ты не должен спорить с ней в суде; не выводи ее из себя. Делись с ней тем, что выпадет на твою долю; это надолго сохранит ее в твоем доме.
Это – советы для человека «высокого положения». А как должен обращаться с женой человек попроще? Советов для простолюдина не сохранилось, да их, наверное, и не было. Но, судя по тому, что дело между супругами могло дойти и до суда, ссориться с женами египтянам – ни знатным, ни безродным – было не слишком интересно. Тем более что египетский брачный контракт, как правило, предусматривал раздельное владение имуществом. А кроме того, в случае развода одна треть из всего, что супруги нажили вместе, по закону доставалась жене. Не так уж и мало, если учесть, что жена обычно не работала, а только вела домашнее хозяйство.
Брачные контракты передавались на утверждение джати –наместнику фараона, исполнявшему по совместительству роль судьи. Джати следил, чтобы в контракте определялись обязанности мужа по содержанию супруги и было подробно описано приданое жены (на случай возможного развода). Разводы в Египте случались, а во времена Нового царства их инициатором могла выступить и женщина. Впрочем, для этого ей требовались определенные причины.
Кстати, побои мужа не могли стать причиной развода: по египетским законам муж имел право бить свою жену. Однако это право могло выйти ему боком. Если он слишком увлекался и украшал супругу избыточными с точки зрения закона синяками, жена могла обратиться в суд и в свою очередь потребовать телесного наказания для мужа (при повторном нарушении – до ста палочных ударов). При этом муж лишался права на совместно приобретенное имущество. Не исключено, что египтянки специально провоцировали надоевших им мужей. Ведь, два раза перетерпев побои, жена могла не только насладиться законной местью, но и стать единственной и полновластной госпожой в доме. За это можно и пострадать! Впрочем, надо полагать, что мужья знали законы не хуже жен и старались не слишком распускать руки.
Хотя правом побоев обладал муж, но понапрасну раздражать своих благоверных боялись, по-видимому, именно мужья, а не жены. Недаром в уже упомянутом нами «Поучении Птахотепа» мужу советуют «не выводить жену из себя». Через тысячу лет после Птахотепа эту же тему продолжает в своих поучениях другой египетский мудрец:
Не обременяй жену опекой, если ты знаешь, что она в полном здравии; не говори ей: «Где это? Принеси это нам!» – когда она положила эту вещь в удобное место. Побольше молчи и наблюдай…
«Побольше молчи!»… Все цивилизации мира адресуют этот призыв к женам, и только египтяне – к мужьям.
«Свадьбы не будет!», или История про Саадат, которая так и не стала Ханумой
Грозный — Махачкала — Москва
Когда-то хотела стать оперной певицей, но не дотянула пару октав. Пишет диссертацию на тему «Дагестан как метафора всего сущего». Свободно ориентируется в области мужской психологии и женского самочувствия. Разводит выставочных гуппий. Сторонник сыроедения и винопития (и сыр, и вино можно приносить в редакцию «Это Кавказ»).
14 февраля на человечество обрушивается водопад розовых сердечек и тонны шоколада; английские девушки получают законное право делать предложение юношам, а прогрессивное человечество возрастом не старше 16 лет меряется количеством полученных «валентинок».
И поэтому говорить мы будем о любви.
Сама по себе любовь — для Дагестана вещь не слишком актуальная.
Нет, вы любите, конечно, но сначала — женитесь! Потому что, как говорил один древний поэт, цели нет честнее, чем цель такая у любви, и имел он в виду не что иное, как брак.
А поскольку о любви могут говорить только поэты, а я к ним не отношусь, то лучше расскажу вам историю о несчастливой свахе, которой так и не удалось устроить ни одного счастливого союза.
В чистом виде сваху в нашей солнечной и благословенной республике найти вряд ли возможно по очень простой причине: любая наша женщина прекрасно умеет присватывать и засватывать людей — это врожденное качество горянки.
Просто некоторые делают это легко и непринужденно, от чего им бывают почет и уважение.
А вот у медсестры процедурного кабинета по имени Саадат с этим все складывалось плохо.
Все ее проекты разваливались на стадии планирования. Сбегал в Тулу жених, невеста оказывалась капризной вруньей, матери молодых ненавидели друг друга до дрожи в коленках, и даже находились живые свидетели тому, как когда-то трехлетний прадедушка невесты стукнул пятилетнюю прабабку жениха по голове!
Дети Саадат называли маму «Ханума-лузер» и шутили, что только один раз ей удалось довести брачное дело до победного конца с никяхом и загсом — и это был ее собственный брак! Ее жених довольно долго увиливал от принятия судьбоносного решения, но однажды на каком-то всеаульском мероприятии Саадат при всех опустилась на колени и завязала ему шнурок! Джамаат от этого пришел в большое изумление, а потенциальная свекровь так и осталась стоять с открытым ртом, а ведь она работала бухгалтером в колхозе — и удивить ее было практически невозможно!
Но Саадат это удалось: бедная свекровь прожила еще 30 лет в постоянном удивлении — как это ее сына вообще смогла захомутать женщина с таким скверным характером, ядовитым языком и тяжелой рукой?
Иллюстрация: Елена Родина
И вот как раз на похоронах удивленной свекрови Саадат впервые услышала, что поженившей три пары свахе гарантируют место в раю.
Занять его прочими способами у Саадат шансов не было никаких.
К тому времени она перессорилась не только с родственниками мужа, но и со своими собственными: присвоила родительский дом, обманом продала квартиру бездетного дяди.
Муж за годы семейной жизни уходил от нее раз двести, так что с этой стороны получить место в раю ей тоже не светило. Но очень хотелось, поэтому она решительно приступила к подготовительным мероприятиям.
И для начала решила зашвырнуть замуж собственную дочь.
Девушке было под тридцать, у нее была хорошая работа, своя квартира и ни малейшего желания с кем-то ее делить. Поэтому, когда мать сообщила, что нашла ей жениха, неблагодарная девица начала хихикать. А после того, как ей описали все его ТТХ (40 лет, два развода, пивной живот и должность в управлении ЖКХ), — хохотать.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Мой итальянский жених (а также свадьба, лезгинка и хинкал)
«Мы с Луиджи приехали в Дагестан всего на несколько дней — на нашу свадьбу». Как парень из Тосканы узнал секрет аварцев — в колонке нашего автора Патимат Ганиевой
Саадат, по свидетельству мужа и младших детей, была великолепна.
Она встала в центре комнаты, прижала одну руку к груди, другой коснулась лба и прокричала: «Если ты не выйдешь за него замуж — я повешусь!»
Вот что делает хорошая послушная дочка в таком случае? А эта встала, взяла сумку, сказала: «Да? Хорошо!» — и ушла.
Саадат на это отреагировала прекрасно отрепетированным обмороком в центр дивана, но свидетели немедленно и черство утекли из комнаты по неотложным делам.
И в эту самую минуту к ней в окно постучала соседка из дома напротив.
С соседями, надо сказать, Саадат тоже не очень умела дружить: самовольно переставила забор слева, кидала камни в соседскую собаку справа, посадила пышный куст, закрывавший обзор соседу из дома, что стоял позади. Но эту конкретную соседку она очень привечала: та была невролог, то есть женщина полезная и нужная.
И вот как раз у нее и обнаружился непристроенный племянник по имени Гаджи.
Вообще-то, его называли Гаджи-бревно, потому что смолоду он работал на какой-то лесопилке. И вообще, он был не только непристроенный, но и очень загадочного происхождения: когда-то сестра невролога переехала в Махачкалу из Астрахани с маленьким сыном и всем сказала, что она — вдова. Кто был отец «бревна» — науке в лице соседей и прочих любопытствующих установить не удалось, а родственники молчали как пленные партизаны на допросе.
Так или иначе — вырос Гаджи-бревно в мелкого носатого юношу, которого надо было женить. Об этом регулярно говорили на свадьбах у родственников и даже подыскивали подходящую девушку, но как-то вяло. Юноше исполнилось тридцать, потом — сорок, и дело неумолимо шло к критическим, чтобы считаться «солидным, но молодым женихом», сорока пяти.
К тому же он остался один в двушке, в которой всю жизнь прожил с мамой, и после похорон обнаружилось, что жить самостоятельно юноша не умеет вообще. Ни приготовить, ни рубашку постирать, ни мусор вовремя вынести — каждый день он приходил ужинать к тете. В несвежей рубашке и унынии.
И тетя-невролог взялась за дело всерьез.
Заварила чайник чаю, села с родственницами разной степени близости за стол, и началось всестороннее обсуждение девушек от 30 до, так и быть, 35 («ей же еще рожать», а «они сейчас больные все с рождения, невестки эти!»).
Производственное совещание закончилось глубоко за полночь.
Выяснилось, что невест, желающих связать свою судьбу с низкорослым носатым холостяком 45 лет, не так уж и много.
А если вычесть из этого количества его зарплату — то и совсем нет.
Эти мысли беспокоили тетю-невролога всю неделю. А потом она вспомнила о Саадат и ее дочери-перестарке.
Саадат, только пришедшая в себя после «предательства родного человека» (так она называла дочкино несогласие вступить в брак), решила, что искушать судьбу не будет, и сообщила, что у дочки уже есть «претендент». Но вот у нее на работе есть завхоз, а у завхоза — племянница, а у мужа племянницы тоже племянница, которую хвалят все.
Красивая («такие у нее волосы блестящие»), хозяйственная («такой пирог испекла!») — и всего 37 лет. Последнюю опасную информацию она выдала почти шепотом. Невролог покривилась, но, вспомнив унылое лицо племянника, решила, что и в 37 можно родить, медицина сейчас позволяет.
Через пару дней предварительно отмытый, подстриженный и одетый по последней кизилюртовской моде Гаджи был представлен девушке Зарине, в которой все было почти так, как описывала Саадат.
И бонус — плюс еще 60 килограммов к заявленным.
Гаджи пробовал было возражать, но тетка сказала, что ей надоело заменять ему маму, и если он сейчас вот прямо не устроит личную жизнь, то видеться они будут только по большим праздникам, а в остальные дни пусть шлет смс!
Гаджи согласился и начал ухаживать. То есть приходил в дом к будущей родне и там ужинал каждый день. Свадьбу тетка-невролог затягивать не хотела, но у невесты имелась свежепреставившаяся бабушка, а потом случилась ураза, а у жениха были проблемы на лесопилке, так что свадьбу решили отложить до сентября.
Впоследствии Саадат указывала, что это и была трагическая ошибка и что самым разумным было бы поженить их прямо до Нового года.
Иллюстрация: Елена Родина
Но случились две вещи. Во-первых, Гаджи, резко набравшего за время ухаживания десять кило, свалил инфаркт. Во-вторых, у него обнаружился отец.
И если с инфарктом все было просто и, к счастью, без видимых осложнений, то с новоявленным папой Карло, как его ехидно называла Саадат, — совсем наоборот: он жил в Москве на улице Тверская.
Такого поворота не ожидал никто, кроме тетки-невролога, которая знала о романе сестры уже сорок лет. Законных детей у папы Карло не было, и он написал завещание, по которому вновь обретенному Буратино отходила трешка на Тверской и две квартиры в арбатских переулках.
То есть девушка Зарина семимильными шагами входила в статус «жена миллионера»!
Но так и не вошла.
Потому что оклемавшийся от инфаркта (и появления в его жизни папы) Гаджи наотрез отказался жениться!
Сказал, что у него теперь есть ответственность за папу и три квартиры в центре столицы.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Поговорим о женихах
В день нового старинного дагестанского праздника 14 февраля наш автор Заира Магомедова вспоминает историю о том, как был у девушки жених, но все закончилось хорошо: она за него не вышла
А с этой вашей привычкой есть ему недалеко до второго инфаркта, и он должен себя беречь! Решительно продал свою двушку и улетел в Москву, великодушно оставив брошенной невесте кольцо и чемодан с подарками.
Ругали, конечно, тяжелую руку и ядовитый язык Саадат.
Потому что не ругать же тетку-невролога?
Другая женщина бы сдалась. Но не Саадат! Ровно через неделю она уже неслась в сторону Хасавюрта с важной миссией по спасению двоюродного брата Назимчика. Когда Назимчику было 20 лет, он связался с нехорошей женщиной и женился на ней. Нехорошей женщине было 17, и она целых три года заставляла мальчика работать на нее и детей, но потом вмешалась Назимчика мама и спасла своего мальчика! Эта история повторялась трижды (по словам мамы — потому что у мальчика доброе сердце!), и вот спустя три жены и шестерых детей Назимчик вместе с мамой и Саадат неумолимо двигались в сторону дома известного в их ауле зубного техника.
По мнению аульчан, он был богат. Старшая дочка получила в приданое не только мебель и всякий инвентарь, но и машину «Лада Приора»! Как раз такая машина и была нужна Назимчику, а у техника оставались еще две дочки с истекающим сроком годности.
В Хасавюрте гостям немного удивились: все-таки мобильные телефоны избавляют от необходимости сваливаться на голову хозяев без предупреждения, но вида не подали. Накрыли стол в саду и вели неспешную беседу, пока две одинаковые с виду дочери наливали чай в лучшие чашки. И разомлевшая от хорошего приема Саадат, кивнув в сторону девушек, с улыбкой спросила хозяина: «А какой-нибудь из этих вы машину даете?»
Как говорил в этих случаях другой поэт древности, читатель избавит меня от необходимости описывать развязку.
Всю дорогу домой Назимчик и его мама ругали Саадатку за неделикатность и неуместные вопросы. А дома еще выяснилось, что на двести первый раз мужу Саадат удалось от нее уйти, причем к той самой соседке справа, в чью собаку она кидала камни.
И вот как тут приличной женщине войти в райские врата — совершенно непонятно…
Заира Магомедова
Свадьбы, свадьбы, свадьбы – свадебные традиции, развлечения и игры | Учеба и работа в Германии | DW
На этот раз, мы расскажем Вам о том, как проходит сам праздник, что пьют, что едят, как развлекаются, в какие игры играют и какие подарки дарят. Мы вновь встретимся с нашим старыми знакомыми, Пеги и Яном (историю их любви вы слышали в одной из наших прошлых передач), а также поболтаем с холостыми немцами о том, что они думают о таком важном событии в жизни, как свадьба.
Сначала, немного статистики. В Германии живет более 82 миллионов человек, из них 38 миллионов состоят в браке. Правда, оговоримся, что многие из этих пар находятся уже в преклонном возрасте. Молодые люди предпочитают сегодня брачным узам свободные отношения, но, все же иногда, и они решаются сыграть свадьбу. И тогда, все начинается так, как начинались подобные семейные истории много столетий тому назад: жених дарит своей избраннице колечко с камнем, символ помолвки. У нас в России традиция обручения, по большому счету, утрачена. В Германии этот старинный обычай, в чем-то такой трогательный и волнующий, до сих пор сохраняется, вот уже на протяжении веков. Мужчина, поборовший известные сильному полу планеты страхи и комплексы, выбирает в ювелирном магазине или заказывает у мастера кольцо и, без предварительных намеков или оповещений, дарит украшение женщине. Так и Пеги, недавняя невеста, теперь уже жена, дождалась своего часа. В один прекрасный вечер ее тоже ожидал сюрприз. Ян рассказал мне, как все происходило:
«Я хотел, чтобы Пеги случайно обнаружила кольцо, хотел, чтобы это было неожиданно. Я сготовил ужин и сказал моей теперь уже жене: знаешь, я тут кое-что приготовил, ты не хочешь поесть? Но, к сожалению, она ответила, что не голодна. А я хотел спрятать кольцо в пирог, чтобы Пеги случайно на него наткнулась. Но не получилась. Тогда я спросил – может быть, ты хочешь что-нибудь выпить? Пеги согласилась на бокал красного вина. И я опустил свой подарок на дно бокала. Когда она его обнаружила, она была так растеряна! Ведь она уже отчаялась ждать, и все время думала – он никогда не подарит мне кольцо в знак обручения.
Пеги:
«Да, да, да. И я всегда теперь ношу его».
Не только Пеги носит символичное украшение со дня помолвки. На руках практически у всех замужних женщин Германии можно заметить сразу два кольца: одно обручальное, как правило, без драгоценных камней или с небольшими камушками, и одно, подаренное им избранником в день помолвки. Как правило, это довольно толстое золотое кольцо с большим бриллиантом. А когда-то, давным-давно в Германии эти главные свадебные украшения делались просто из железа. И сам металл, и знак окружности символизировали скромность, верность и любовь.
Зигфрид и Брунгильда, влюбленные герои из древнегерманского эпоса «Песня о Нибелунгах», обменявшись кольцами, поклялись вечно хранить друг другу верность. Трагическая гибель нибелунгов связывается с тем, что Зигфрид нарушил эту клятву.
Множество примет и обычаев связаны не только с помолвкой, но и с обручальными кольцами, особенно с тем моментом, когда мужчина надевает кольцо на безымянный палец своей жены. Например, если кольцо застрянет, то верховодить будет женщина, если наденется легко — главой семьи станет мужчина. Наиболее находчивые девушки старались загодя немного изогнуть колечко, чтобы оно застряло. Драгоценный символ помолвки носят, как правило, на безымянном пальце левой руки, обручальные кольца — на безымянном пальце правой. В день помолвки мужчина, как правило, преподносит свой подарок в домашней обстановке, в ресторане или во время путешествия. Обручальными же кольцами молодожены Германии традиционно обмениваются в церкви.
Как обычно проходят свадьбы? Послушаем стороннего наблюдателя, незамужнюю, да, в общем-то, и не собирающуюся замуж Катрин. Она как раз недавно вернулась с бракосочетания своих друзей.
«На свадьбе, на которой я присутствовала, все было очень традиционно: и венчание в церкви, и невеста в белом платье, и фата, и свадебный букет в молодых бросали рис, ну прочее в том же духе. В Германии традиционно играют, что называется, две свадьбы. Сначала ратуша, потом церковь. В общем-то, все свадьбы, которые я видела, были, пожалуй, слишком традиционными».
Как бы скептически не относились молодые немцы к старым традициям, многие все равно продолжают придерживаться обычаев. Некоторые из них действительно милые, как, например, традиция осыпать молодоженов после церемонии бракосочетания рисом или конфетти. Рис – это символ довольства и плодородия, а конфетти – просто красиво, ярко. Или церемония прощания с холостой жизнью — «польтерабенд». На вечеринке накануне свадьбы принято шуметь, пить и бить посуду, причем под весьма благовидным предлогом. Считается, что невесте угрожают злые духи, а шум и звон посуды их прогоняет. Вот так!
Некоторые же свадебные обычаи чуть ли не жестокие. Сами посудите: гости запирают дверь спальни молодоженов на ключ, потом кладут ключ в банку с водой и замораживают воду, например, в морозильнике. На двери спальни оставляется записка, где якобы спрятан ключ. Однако, истинное местонахождение ключа запутывается. И прежде чем молодожены доберутся до заветного предмета, им предстоит искать ключ в 4-5 местах, ну а потом еще разморозить воду в банке. Впрочем, в некоторых, особо срочных случаях, молодые люди обходятся и без спальни.
Ну и конечно, много традиций связано с одеждой. Говорят, что невеста в день свадьбы должна надеть одну старую вещь, одну новую, одну, взятую в займы, и обязательно что-нибудь голубое. Традиционным же свадебным нарядом новобрачной в Германии, как и во многих других странах, является воздушное белое свадебное платье. Впрочем, многие девушки, в отличие от наших соотечественниц, приходят в ужас, когда представляют себя в таком «старомодном» наряде. Катрин явно не в восторге от возможной перспективы венчаться в тюле и органзе:
«Я? – нет, я себя не абсолютно не представляю в белом длинном платье с фатой. Я не знаю точно, какой должна быть моя свадьба, но я знаю точно, какой она не должна быть. Нет! Я ни в коем случае не хочу быть одета в какие-то рюшечки, кружавчики и тому подобное. Я думаю, что венчание в церкви – это нормально, но платье и все остальное, нет. Свадьба не должна быть помпезной».
Многие отказываются сегодня в Германии от венчания в церкви. Связано это, в общем-то, с общим охлаждением отношения молодежи ко всякого рода церковным институтам.
Нет, эта музыка не звучала на свадьбе у Пеги и Яна. Они заменили ее другими мелодиями.
Фрэнк Синатра, любимый исполнитель жениха, сопровождал Яна и в момент совершения им одного из самых важных шагов на жизненном пути (речь идет о музыкальном сопровождении, конечно). Сложно себе представить, что такая музыка могла звучать в церкви. Она там и не звучала. Пеги и Ян поженились в старинном замке, а от церковной церемонии решили отказаться.
Пеги:
«В Германии все еще существует традиция заключать брак в церкви. Многие люди до сих пор так поступают: это выглядит намного солиднее, когда в твоем свидетельстве о браке стоит церковная печать. И мы с Яном очень долго думали о том, стоит ли нам венчаться. Потом все-таки решили этот вопрос отрицательно, потому как для нас все это не так серьезно на самом деле. Мы вообще практически никогда не ходим в церковь. Разве что на Рождество, да и то только потому, что так принято. И хотя мы оба верующие, мы решили не заключать церковный брак».
Ян:
«Да, мы оба верим в Бога, но не в церковь. И тогда мы решили, что мы заключим гражданский брак, в ратуше. Но Пеги пришла грандиозная идея устроить настоящий праздник. И у нее было настоящее, очень красивое свадебное платье, и мы устроили великолепное празднество, сняли на целый день и на ночь настоящий замок. Все пили шампанское, а нас осыпали конфетти и рисом».
Свадьба в замке происходит так: сначала выбирается дворец и снимается, на целый день, а то и на два. Потом из ратуши к определенному часу приглашается «официальное лицо» и проводит церемонию похожую на ту, что в России исполняют улыбчивые работницы загса. В то время как молодожены подписывают кто приговор, кто акт капитуляции, кто дружеское соглашение — у всех ведь по-разному бывает, официанты, повара, сбиваясь с ног, расставляют в залах дворца и в парке столы и столики, стулья, лавки и скамеечки; громоздят пирамиды из бокалов для шампанского так, чтобы потом можно было разом наполнить их все; приносят многоярусные торты, напоминающие клумбы или птичьи гнезда. Кроме того, выносят еще много всевозможных вкусностей, а в саду устанавливают огромные колонки, наверное для того, чтобы можно было танцевать чуть ли не под каждым кустом парка.
Если Вам интересно воочию увидеть, как проходят свадьбы в Германии, это желание выполнимо. Дело в том, что и во время праздников, замки открыты для посещения. Я недавно попала на одну такую свадьбу, когда приехала посмотреть дворец Леербах. Он находиться между Кельном и Дюссельдофом. Я сидела на балкончике в кафе замка, пила кофе и с интересом наблюдала, как немцы празднуют свадьбу под украшенными воздушными шариками и свечками деревьями. Невеста, белокурая красавица в зеленом платье, жених, не красавец, правда, но тоже в зеленом костюме, очень романтично! Правда, мой пыл восторга несколько поугас, когда я спросила у персонала, сколько же стоит отметить бракосочетание в замке? – В Леербахе, по самым скромным подсчетам, 20 000 евро. Одна только ночь в пентхаузе обойдется в 3 000 евро. В других замках несколько дешевле, но все равно, такой праздник по силу только обеспеченным людям. Зато посмотреть на него может каждый. Это похоже на театральное представление. Все тщательно продумано и срежессировано: игры, танцы, наряды гостей и новобрачных. В этом смысле, свадьба Пеги и Яна была нетрадиционной, а потому, наверное, такой веселой:
Ян:
«Пегина мама взяла в университете видеокамеру и сняла коротенький фильм. Она показывала разным людям наши с Пеги фотографии, где мы как раз после занятий спортом, такие взмокшие все, и Пегина мама спрашивала у прохожих – вот эти двое собираются пожениться. Что Вы думаете, подходят они друг другу? И люди отвечали – да, это прекрасная пара, или некоторые говорили – он (я, то бишь) слишком толстый, а кто-то говорил — да, они действительно подходят друг другу».
Пегина мама, как Вы, наверное догадались, это теща Яна. И она не только сняла фильм ко дню свадьбы своей дочки, она еще и, как это принято у всех тещей мира… Но, лучше предоставим слово Яну:
Ян:
«Я выбрал очень красивый свадебный букет. Вернее, это Пеги сама его выбрала, чтобы он подходил к платью, но я должен был его купить. И зачем-то вместе со мной поехала теща, ну и конечно, возникло непонимание. В магазине были такие маленькие фигурки, которые надо прятать в свадебный букет. Я не хотел покупать жениха и невесту, а хотел купить Питера Пена, это тот мальчик, который не хотел становиться взрослым. Мне Пеги подарила книжку про него и сказала, что она тоже не хочет быть взрослой. Потому я и хотел купить фигурку. Но мама ужасно разволновалась и сказала, что это недопустимо, что Питер Пен на свадьбе совершенно ни к чему и не дала мне его купить. Я ужасно разозлился, и когда пришел домой, то пожаловался Пеги, и в итоге обиделся еще больше. Потому что моя жена мне сказала, что я сам во всем виноват, и что Питер Пен ей не нужен. Но я все равно считаю, хотя уже много времени прошло, и мы давно живем вместе, что тогда прав был я. Ведь если я что-то дарю, то, как это должно выглядеть, знаю я сам, а не теща, правда же?»
Впрочем, в семейной жизни, даже учитывая такие мелкие недоразумения, тоже, наверное, есть своя прелесть. Но это уже совсем другая, долгая история. И начинается эта история уже после свадьбы. А цель нашей передачи – рассказать о самом празднике, а не его последствиях!
СВАДЕБНАЯ ИСТОРИЯ — Кинематографические свадебные фильмы и фотография
Под марокканскими звездамиАлиша и Варун, Марракеш
Она была сестрой его друга, но они не встречались много лет, пока он не столкнулся с ней на свадьбе. Именно тогда они оба сразу поняли, что принадлежат друг другу. На фоне романтики два перфекциониста взялись за серьезное дело — спланировать свою свадьбу в экзотическом марокканском городке Марракеш.
Прочитайте больше Запечатанный поцелуемPriyanka & Jasjit, Дубай
Плейбой встречает своего парня в девушке, которая не думает о нем много на их первом свидании вслепую. Обычная болтовня превращается в оживленную шестичасовую беседу, за которой следует еще одно свидание, еще один разговор и мечтательное предложение на романтическом Санторини, за которым следует свадьба, которую вы запомните дома в Дубае.
Прочитайте больше Любовь с первого полетаPirtya & Vijay, Барселона
Случайная встреча в Канаде откроет невероятную связь. Вскоре после того, как они попрощались, он понял, что должен снова увидеть ее. Его убеждение переросло в международный, но по сути Болливудский роман с медиком из Нью-Йорка в классическом случае любви на разных континентах, прежде чем они сказали «Да» в Барселоне, Испания.
Прочитайте больше Bowled Over BeautyPankhuri & Krunal, Mumbai
Знаменитый игрок в крикет встречает свою женскую любовь через серию счастливых событий. Поскольку химия между двумя интровертами шипела с самого начала, он знал, что должен сделать ей предложение в ту ночь, когда выиграл титул «Лучший игрок матча» на финале IPL.И она почти приняла все предложение за шутку.
Прочитайте больше Праздник, который нужно помнитьTanya & Rajiv, Montreux
Необычный швейцарский городок Монтрё принимает людей из Лондона и Дубая, а также гостей со всего мира, которые собираются вместе, чтобы отпраздновать эту грандиозную свадьбу синдхи-пенджаби, где застенчивая пара наслаждается купанием. слава любви, жизни и смеху.
Прочитайте больше Когда счастье просто проявляетсяБипаша и Каран, Мумбаи
Она была актрисой, а он был ее партнером на съемках, где она была мгновенно поражена его рыцарством и безупречным стилем. Когда они начали болтать, они установили необъяснимую связь, и вскоре она поняла, что он был «ее» мужчиной. Их очень заметная, горячая химия была оформлена как муж и жена на традиционной бенгальской свадебной церемонии.
Прочитайте больше Когда члены королевской семьи поклонились любвиKrutika & Akshay, Бангалор
Продюсер из Нью-Йорка поражен игристым очарованием девушки, которую он встречает на семейной вечеринке в Индии, и собирается ухаживать за ней стильно, разжигая роман на другом конце земного шара. Девушка оказывается настоящей принцессой, которая находит свою королевскую пару в своем очаровательном принце, предложение которого становится драматичным на концерте в Лондоне.
Прочитайте больше Очарованный навсегдаРишика и Сакшам, Джайпур
Их жизни навсегда изменились, когда обе их семьи однажды вечером сидели за соседними обеденными столами. Мама Сакшама была очарована красивой Ришикой и связала себя со своей семьей. Его попытки ухаживать за ней в конечном итоге превратились в игривый роман, и, прежде чем они узнали об этом, семьи планировали свадебные торжества в Fairmont в Джайпуре.
Прочитайте больше Жизнь — это сказкаAhana & Vaibhav, Mumbai
Для актрисы Аханы Деол, ее отца, Дхармендра сыграла купидона в ее сказочном романе с бизнесменом из Дели Вайбхавом Вохрой. Дружба быстро превратилась в любовь, и мечтательное предложение в Стамбуле проложило путь к незабываемой свадьбе Пенджаби и Южной Индии в Мумбаи.
Прочитайте больше Хранитель ее сердцаTrisha & Saurav, Kolkata
Ее первые слова во время их первой встречи удивили его, но позабавили. «Урегулированный» брак на самом деле не был в планах ни для одного из них, но когда ударил Купидон, они вскоре обнаружили, что сказали счастливое «да» перспективе провести свою жизнь вместе.Две влюбленные птицы связали себя узами брака на традиционной свадьбе Марвари, благоухающей величием в Калькутте.
Прочитайте больше Она нашла в нем домDevangi & Saharsh, Абу-Даби
В их загруженных буднях было мало места для любви. Устроенное семьями, их первое свидание прошло без происшествий для ранее оккупированной Деванги, но он был поражен ее амбициозным характером.Спустя несколько месяцев они снова встретились, и на этот раз ветер переменился. Он сделал предложение в Брюгге, и она сказала «да», когда они в блаженстве начали совместную жизнь.
Прочитайте больше Эта волшебная стрела АмураShweta & Ivano, Jodhpur
Певица Света Пандит, которая почти не верила в идею Купидона и ее случайные способы, до того, что была сильно поражена ею, имела душевную связь с судьбой.Все началось с того, что она открыла дверь для «Пардези» на вечеринке у подруги. Это было началом романа, объединившего два континента, две культуры и двух незнакомцев.
Прочитайте большеОбзор «Брачной истории»: потанцуй со мной до конца любви
То, что происходит, катастрофично, нелепо и, как известно юристам, совершенно обыденно. Баумбах, используя и расширяя огромные таланты своего актерского состава, отказывается преувеличивать.Бывают спазмы фарса и пульсации мелодрамы, но они возникают в ритмах повседневного поведения. Это не означает, что Николь и Чарли ограничены жалким мрачным театральным искусством, которое так часто принимается за реализм. Это крупные, сложные личности с профессиональной и эмоциональной жизнью, которые наполняют их дни и экран тревогой, удивлением и иногда радостью.
Баумбах работает, чтобы быть справедливым по отношению к ним обоим, и усилия показывают. Как и другие его фильмы, возможно, даже в большей степени, этот кажется личным.Я не имею в виду автобиографичность. За несколько минут в Google вы сможете узнать о его браке, его родителях, его родственниках и обо всем, что хотите знать. Эта информация только подтверждает то, что вы уже интуитивно поняли, если вы смотрели «Кальмар и кит», «Марго на свадьбе», «Пока мы молоды» или «Истории Мейеровица: новые и избранные»: он черпает из его собственная жизнь.
Но не стоит ожидать, что изображение будет идеально объективным или симметричным. В некотором смысле «История брака» сложнее с Чарли, чем с Николь, что подчеркивает его эгоцентричные и жалостливые наклонности, но он также занимает сочувствующий центр тяжести фильма.Он понимает его лучше, даже несмотря на то, что у Николь есть много шансов объясниться. Похоже, именно она ускорила разрыв, чьи ожидания и чувства изменились так, что Чарли с трудом понимает. Он не замечает некоторых последствий своего поведения, включая измену Николь с членом театральной труппы.
Неверность рассматривается как врезка, что не совсем убедительно. И хотя «История брака» углубляется в запутанные дебри чувств своих героев, она скромна — а может быть, просто тактична — об их сексуальной жизни, вместе и врозь.У Николь есть момент похоти (после момента ярости), но Чарли, говоря либидозно, — закрытая книга.
Сложность перспективы фильма — что Баумбах раскрывает и что скрывает, как он идет в ногу с персонажами, чьи обстоятельства быстро меняются, даже если они чувствуют, что застряли — предъявляет огромные требования к Драйверу и Йоханссон, которые просто экстраординарны. . Они идеально сочетаются друг с другом, то есть интересно не совпадают, учитывая траекторию сюжета.У каждого есть загадочная харизма, намек на кубизм в лицах, оттенок иронии в голосах. Как они могли ожидать, что узнают друг друга?
4 красивых примера свадебных историй для вашего веб-сайта
Одна из лучших частей вашего свадебного веб-сайта — поделиться историей о том, как вы познакомились. Хотя некоторые гости могут уже знать отрывки из того, как начался ваш роман, написание его для всеобщего прочтения — это романтичный и увлекательный способ заставить гостей почувствовать себя ближе к вам как пара.Ваши гости также узнают, как начались ваши отношения.
У каждой пары есть своя уникальная история. Разница в том, как вы его создаете. Нужно вдохновение? Попробуйте один из примеров нашей свадебной истории. У нас есть сотни вариантов дизайна на ваш выбор. Эти примеры могут помочь мне дать вам представление о длине и тоне, к которому нужно стремиться при написании своей собственной истории «Как мы познакомились». Например:
Мы впервые встретились на вечеринке с одноклассником и не особо придали этому значения. Однажды, после долгого дня непрерывных занятий, группа из нас пошла в караоке-бар.Мы оба выбрали песню «I’d Do Anything for Love», и она просто понравилась. Они пошли низко, я поднялся. Были кулачковые насосы. Мы согласовались случайно. Примерно тогда мы думали: «Хорошо. Это могло быть что-то ».
Если вы разберете этот пример, чтобы использовать его для создания собственного романтического рассказа, вы увидите, как вам следует ограничить его несколькими предложениями с добавлением нескольких личных деталей. Начните с ответов на эти вопросы, когда думаете о том, как писать Наша история для вашего свадебного сайта:
- Где вы познакомились?
- Что произошло и как вы себя почувствовали после того, как вас впервые представили?
- Когда было ваше первое свидание или когда вы впервые почувствовали искру?
Эти три вопроса — основа каждой истории любви. Обдумайте те части ваших отношений, которые делают их вашими. Это означает проработку конкретных деталей — вот что делает ваш How We Met особенным. Помните, что вы делитесь своей историей с друзьями и семьей.
Другие способы, которыми вы можете включить свои личные качества и воспоминания в этот раздел свадебного веб-сайта, включают: забавные моменты, проведенные вместе, впечатления от путешествий, общие интересы и планы на будущее.
Смешные моменты
Не бойтесь добавить юмора на свой свадебный сайт в примерах из нашей истории.Например, это может быть забавный анекдот о том, как вы познакомились или как развивались ваши отношения. Ваша первая встреча произошла из-за недопонимания и закончилась неожиданным столкновением двух миров? Вы оба попали под ливень? Опоздали на рейс и встретили в баре аэропорта? Подумайте о тех частях своей истории, которые вызывают у вас улыбку. Это те детали, которые заставят улыбнуться и ваших гостей.
Фотография предоставлена // Али Э. ФотографияПутешествие
Вы можете использовать опыт путешествия, чтобы рассказать историю о том, как вы познакомились.Или, может быть, это часть вашего предложения. Независимо от того, произошло ли предложение во время мечтательного отпуска на пляже или во время тяжелой туристической экспедиции, это анекдотические моменты, о которых люди хотят слышать, когда речь идет о будущих супругах. С того дня, как вы обручились, большинство людей задают первый вопрос: как они сделали предложение? Сообщите своим гостям информацию, которую они очень хотят знать. Поделитесь подробностями момента на своем свадебном сайте.
Исторические события
Вопрос, который нужно задать себе для свадебной истории, заключается в следующем: как исторический путь привел вас к предопределенному пути друг к другу? Это было, когда ваша любимая бейсбольная команда выиграла Мировую серию? Это может быть день, когда в вашем городе отключится электричество, и вы узнаете, что являетесь соседями.Возможно, это был личный момент, например, когда вы начали свой первый день на новой работе и встретили своего будущего партнера на работе. Или это было, когда вы встретились в спортзале после того, как начали новую тренировку. Совершите прогулку по переулку воспоминаний о том, что, возможно, привело к вашей первой случайной встрече. Вы не зря влюбились в своего жениха. Объясните, что побудило вас выйти замуж за своего партнера.
Планы на будущее
Пары, выросшие вместе или влюбленные в колледж, могут чувствовать, что каждый знает историю их происхождения.Если дело обстоит так, включите в себя взгляды на свои планы на будущее. Например, вы можете сказать что-то вроде: «Мы познакомились в колледже и планируем осуществить свои мечты как молодожены в Нью-Йорке». Цель рассказа «О нас» — увлечь гостей в путешествие до этого момента, но также и после дня свадьбы. Свидетели свадьбы — особенное событие, к которому близкие относятся нелегко.
4 совета о том, как создать свою свадебную историю
1.Пишите так, как говорите
После того, как вы определились с направлением, которое вы хотите использовать для своей версии «Нашей истории» для своего свадебного веб-сайта, при ее создании следует помнить о нескольких вещах. Во-первых, пишите в разговорной форме. Пишите так, как будто вы разговариваете с другом, и добавьте свой сленг и стиль к тому, как вы будете передавать историю устно. Эта история не должна быть профессиональным описанием того, как вы познакомились, а скорее анекдотической, милой историей о том, где зародилась искра. Держите его легким и живым!
2.Держите это коротким
Во-вторых, сделайте это коротким абзацем. Нет необходимости включать все аспекты того, как вы познакомились, хотя все они важны для всей истории. Помните, что ваши гости уже имеют представление о вас индивидуально, а в некоторых случаях как о паре. Вам не обязательно предоставлять полную информацию о себе, чтобы представить свою свадебную историю в контексте. Это не значит, что его нужно читать как биографию, одно общее воспоминание вполне подойдет.
3. Добавьте цвет
В-третьих, если вы хотите подробнее рассказать о своей истории о том, как вы познакомились, поделитесь ею с помощью фотографий.На сайте есть раздел, в котором вы можете добавить галерею изображений. Позвольте им рассказать историю вашего романтического путешествия. Будь то первая квартира, которую вы поделили вместе, места, в которых вы путешествовали вместе, или то, как вы в настоящее время проводите время как пара, большую часть совместной жизни можно разделить с помощью изображений, когда вы ограничены словами .
4. Используйте свой план
Наконец, если вы чувствуете себя застрявшим, вернитесь к схеме того, когда, где и как все это произошло.Это основа для любой хорошей истории, и ваша аудитория и свадебная вечеринка останутся довольны и взволнованы, прочитав о предложении, а также в ожидании дня вашей свадьбы. Размещение вашей свадебной истории на вашем веб-сайте дает каждому возможность пережить воспоминания вместе с вами. Это способ для пар совершить счастливую прогулку по переулку памяти.
Попробуйте написать свою свадебную историю с разных точек зрения
Альтернативный способ объединить как свои личные качества, так и стиль письма — рассказать свою собственную версию того, как вы познакомились.Если вы решите пойти по этому пути, оставьте предложение примерно таким же количеством строк. Это уникальный подход, чтобы показать воспоминания о том, что каждый из вас помнит, первые впечатления и то, как вы оба пришли к одному и тому же решению начать отношения с этого момента.
Как бы вы ни решили подойти к своей свадебной истории, пусть ваши гости смогут ее легко прочитать. Разбейте резюме на разделы по 1-2 предложения в каждом абзаце. Выбирая основу вместе, вы можете придумать тон, который лучше всего подходит для вас.Но не переживайте. Всем нравится, когда им рассказывают историю, особенно когда она заканчивается браком.
После того, как вы оба написали свои версии, поменяйте местами и прочтите их, чтобы убедиться, что они хорошо сочетаются друг с другом. Получайте удовольствие от этого. Думайте об этом как о дополнительном способе сохранить прекрасные воспоминания, которые приведут вас туда, где вы находитесь сегодня.
Следование тем же принципам при составлении истории предложения
После того, как вы напишете свою свадебную историю, будет легче написать историю своего предложения.У вас будет структура, с которой можно работать, и отрегулировать ее, чтобы учесть, как возникло предложение. Возможно, вам будет проще сначала написать историю предложения, так как она более свежая. Создавая историю «Как мы познакомились» или «Предложение», сначала придерживайтесь основ, а затем при необходимости добавляйте детали и юмор. В качестве подробностей поделитесь фотографиями о своем путешествии.
Раздел свадебных историй — это одна из первых частей вашего веб-сайта, которую вы захотите заполнить. Это то место, куда в первую очередь стремятся гости.Потратьте время на то, чтобы рассказать об этом, и подумайте, что это того стоит, пока вы создаете то, что хотите сказать. Если вы искренни и пишете в непринужденной обстановке, слова должны течь довольно легко.
Не нужно быть профессиональным писателем, чтобы рассказать отличную историю, особенно такую красивую, как ваша. Ведите людей туда, где зародилась искра, и позвольте им почувствовать себя счастливыми в момент чтения, как вы переживаете это заново.
Photo Credit // Acapello PhotographyWedding Story — Ventura Blvd
Каллин Кордеро, владелец компании по производству аксессуаров из города Нохо, специализирующейся на старинном мастерстве, не боится использовать свои руки.Поэтому, когда дело дошло до ее свадьбы с Хуаном Диего Берналом, план «сделай сам» всегда был запланирован.
«Мы с Хуаном Диего вместе уже более пяти лет, и многие из этих лет я мечтала о нашем идеальном совместном дне. Он оставил мне большую часть деталей. Как профессиональный повар, его обязанностью будет еда ». С четким описанием и простыми целями пара создала мероприятие, которое Каллин описывает как «действительно тихое, легкое».
Выбрать место оказалось несложно.Каллин владеет домом для отдыха в Охай, который часто сдают в аренду для встреч, праздников и занятий йогой. «Когда я начала строительство каньона Каллиоте 10 лет назад, я построила несколько площадок на территории, где могла бы проходить моя свадьба», — говорит она. Два из этих мест были ключевыми: сидячий ужин проводился в открытом амфитеатре, а для церемонии было выбрано место под вековыми дубами.
«Мы очень хотели создать уникальную церемонию, которая запомнилась бы каждому, и разделяем наши ценности любви к этой священной земле и друг к другу .”
Каньон Каллиот, когда-то являвшийся домом для коренного американского индейского племени чумаш, охай, расположен на пяти акрах в горной чаше. «Мы действительно хотели создать уникальную церемонию, которая запоминалась бы для всех и разделяла наши ценности, связанные с любовью к этой священной земле и друг к другу», — делится Каллин. Пара была замужем за жителем Охай, коренным американцем чумашей во втором поколении.
Хуан Диего из Саюлиты, Наярит, Мексика, и платье Каллин было вышито вручную мастером, с которым она познакомилась несколько лет назад, когда навещала его там.«Самое забавное в этой истории, что мне пришлось пройти детоксикацию целый месяц, чтобы с трудом вписаться в нее после того, как прошло три года с тех пор, как я ее примерила», — смеется Каллин.
Хуан Диего вместе со своей матерью, которая также является профессиональным поваром, разработали вегетарианское меню для 85 гостей. Коктейли были приготовлены из свежего арбуза с мятой, чайного гриба и мескаля из Мексики. Вино было привезено с виноградника друга в Сан-Луис-Обиспо.
Искусная композиция из сыров, а также свежий охлажденный гаспачо, баба гануш, хумус и овощи, которые служат в качестве закуски, после чего следует обед в столовой.В меню: безглютеновая, вегетарианская лазанья; свежий хлеб с розмарином и оливковым маслом от пекаря из Сан-Луис-Обиспо, которого пара любит; вместе с двумя дополнительными органическими энсаладами.
Художественные личные штрихи украсили праздничный стол. Пара поместила кожаный брелок Calleen Cordero с ручными заклепками, связку собранного вручную шалфея Оджай и банку фирменного моросящего перца Oro Negro от Хуана Диего.
Среди такой естественной красоты цветы были простыми, с герберами и маргаритками и срезанными листьями с земли.Аранжированные другом цветы стали прекрасным акцентом на памятном мероприятии.
«Лучшая свадебная история на свете» — пара выходит замуж в Бриджуотере в масках и перчатках во время кризиса с коронавирусом — Новости — The Enterprise, Brockton, MA
Офис городского клерка Бриджуотера — один из немногих на юго-востоке Массачусетса, который все еще обрабатывает брачные лицензии и позволяет парам лично сообщать о своих намерениях, сказала городской клерк Мэрили Кенни Хант.
МОСТ — Когда Джон и Лидия Тарос оглядываются на свою свадьбу, что выделяется, так это их маски для лица с рисунком и зеленые резиновые перчатки.
Пара Франклинов поженилась в четверг возле ратуши Бриджуотер в разгар пандемии коронавируса с городским служащим Мэрили Кенни Хант, которая проводила их свадьбу, стоя на расстоянии не менее шести футов.
«(Наши семьи) поддержали и поняли ситуацию, и что мы действительно хотели пожениться», — сказала Лидия, которой 28 лет.
Мы можем доставлять новости прямо на ваш почтовый ящик. Вы можете подписаться на This Just In (ежедневный информационный бюллетень в 19:30 с материалами, которые мы разместили в тот день), на уведомления о новостях (чтобы не пропустить ничего важного) и многое другое.Он настроен в соответствии с вашими предпочтениями — и это займет всего несколько секунд.До свадьбы ни один из них не был в Бриджуотере. Джонатан сказал, что он несколько раз проезжал через город и, возможно, поехал в летний лагерь, где есть ребенок.
Изначально пара планировала провести небольшую церемонию со своими семьями в Дендрарии Арнольда в Бостоне в мае. Они с нетерпением ждали свадьбы, пока цвели цветы.
«Довольно быстро мы поняли, что этого не произойдет», — сказал об этих планах 30-летний Джонатан.
Лидия выяснила, какие ратуши в этом районе все еще выдают разрешения на брак и разрешают парам выражать свои намерения лично. Их собственная ратуша во Франклине больше не занималась этим, но они обнаружили, что могут сделать это в Бриджуотере.
«Мы стараемся делать все, что в наших силах, и надеемся, что для них это будет хорошо», — сказал Хант, городской клерк, о работе с парами.
(Примечание редактора: этот контент предоставляется нашим читателям бесплатно в качестве общественной услуги во время вспышки коронавируса.Пожалуйста, поддержите местную журналистику, подписавшись на The Enterprise.)
Джон и Лидия — одна из четырех пар, на которых она поженилась за последние несколько недель с тех пор, как мэрия, школы и второстепенные предприятия закрылись, а людям было приказано оставаться дома.
Хант сказала, что ее офис получил запросы на брак, потому что он один из немногих на юго-востоке Массачусетса, который все еще обрабатывает лицензии на брак. По ее словам, некоторые из офисов клерка направили их в ее офис.
Некоторые люди поженились по причинам, связанным с COVID-19, сказал Хант, например, один человек, потерявший работу и нуждающийся в восстановлении доступа к медицинским льготам.Как правило, другие вступали в брак до того, как один был помещен в больницу или был назначен на лечение рака. Хант и ее сотрудники стараются быть чуткими.
Офис клерка Бриджуотер принял меры предосторожности при вступлении в брак, например, установил социальное дистанцирование, дав людям документы, которые нужно заполнить в их машинах, и прося их принести свои ручки.
Всех — супружескую пару и Хант — просят надеть на свадьбу маски и перчатки. После этого они могут заказать свидетельство о браке онлайн.
«Это несовершенные вещи делают его незабываемым», — сказал Хант Джону и Лидии в четверг. «Я думаю, у тебя самая лучшая свадебная история на свете».
Забегая вперед, пара планирует устроить более крупный праздник, когда все будет в безопасности. А до тех пор они, скорее всего, проведут семейный видеочат или продолжат делиться новостями с помощью текстовых сообщений.
Приятно иметь что праздновать в такое время, как пандемия коронавируса, сказали они.
«Что-то не всегда получается, но в итоге все получается лучше, чем мы ожидали», — сказала Лидия.
Со штатным писателем Миной Корпус можно связаться по адресу [email protected]. Следуйте за ней в Twitter @mlcorpuz
The Wedding Story — Цена и отзывы
Представьте, что вы просыпаетесь от работы, которая поднимает вас и переносит в другой мир. Мир, населенный миллиардом искренних чувств и историй, церемониально запечатленных в магии, любви и жизнерадостности. Идеально сочетается со своим Диснеем, такими как хэппи-энды, клятвы и обещания вечности. Это их мир. Мир TWS.Свадебная история — это команда фотографов из Мумбаи. Они специализируются на откровенной фотографии, традиционной фотографии и предсвадебной съемке. Они также выезжают за границу, чтобы освещать свадьбы. Понимание важности вашего особого случая и проявление волшебства в ваших фотографиях — вот к чему они стремятся. Они предоставляют своим клиентам около 700 отредактированных картинок. Они стремятся сделать ваш день особенным, хотя и более особенным, запечатлевая ваши памятные моменты с максимальной точностью. Понимая эмоции, которые пронизывают ваш свадебный день, они гарантируют, что запечатлевают все драгоценные моменты и станут частью вашего особенного дня, добавив их индивидуальный подход.Обладая знаниями новейших технологий съемки, они вкладывают всю свою душу в сохранение ваших драгоценных воспоминаний, которые вы будете хранить на всю жизнь, что делает их отличным выбором для вашей свадьбы. Они документируют тщательно отобранные элементы и моменты, наполненные любовью, чтобы сделать ваш свадебный фильм таким же ярким, как и современная кинематографическая запись. Видеозапись тщательно отредактирована, чтобы дать вам вечное заветное свидетельство истории вашей мечты. Они считают, что браки — это обещание на вечность, синоним «…и они жили долго и счастливо. «Мы здесь, чтобы инкапсулировать ваше» долго и счастливо «и вырезать усеченную версию в 24 кадра в секунду немного более волшебно, чем вы когда-либо могли себе представить. TWS для изображений, которыми вы захотите поделиться, и для изображений Вам захочется ценить!
Предлагаемая услуга
Профессиональный фотограф делает все возможное, чтобы запечатлеть все ваши особенные моменты и оживить эти фотографии. Вам следует выбрать фотографа, который не только соответствует вашему бюджету, но и соответствует вашему стилю.Вы можете заказать их на нашем сайте и придать своим свадебным фотографиям неповторимый вид. Они предоставляют все виды фотоуслуг. Они также путешествуют к месту назначения, чтобы запечатлеть вашу свадьбу самым красивым образом и доставить фотографии в рекордно короткие сроки, предоставляя клиентам быстрые и эффективные услуги. Их широкий спектр услуг включает:
- Откровенная фотография
- Традиционная фотография
- Предсвадебные съёмки
- Кинематография
- Свадебная видеосъемка
- Свадебная фотография
- Предсвадебные и свадебные фильмы
- Парная фотосессия
- Тизеры
- Сохранить дату видео
Был на WedMeGood с
5 лет 1 месяц
Опыт работы в отрасли
5-7 лет
Доставленные фотографии
> 700 обработанных изображений
Условия оплаты
Взимается аванс в размере 50%
Командировочные расходы
Взимаются командировочные расходы на выезд от клиента
История Vogue поднимает кластерные вопросы
Свадьба в тот же день и в том же месте, где начался Остров из-за COVID, была представлена в Vogue в течение двух дней, прежде чем история была опущена.В статье Vogue не упоминалось о борьбе острова с коронавирусом после тех выходных, а вместо этого был оптимистичный тон с заголовком: «Эта свадьба на открытом воздухе на Martha’s Vineyard была полностью осенней элегантностью». На фотографиях было мало людей в масках, а гости сидели локти к локтям.
The Times работала над историей о беспокойстве жителя Вест-Тисбери по поводу отслеживания контактов, когда статья Vogue появилась в понедельник. В ходе расследования по отслеживанию контактов в электронном письме от медицинского работника Тисбери жителю Вест-Тисбери свадебный кластер был прикреплен к гостинице Lambert’s Cove Inn.История Vogue рассказала о свадьбе на винограднике 11 октября, в тот же день, когда агент здравоохранения Тисбери Маура Вэлли сообщила Times, что свадьба состоялась.
В Martha’s Vineyard за последние три недели зарегистрировано 118 случаев заражения COVID-19, начиная с сообщений о группе из 10 случаев, связанных со свадьбой 11 октября, два из которых были связаны с людьми из других стран. Остров. Сообщается, что пять из заболевших были рабочими на свадьбе, которые предположительно вели свою повседневную жизнь, прежде чем осознали, что они инфицированы.
В пресс-релизе от 27 октября Вэлли написала: «Считается, что источником вспышки стали гости, которые покинули остров на следующее утро после события».
Хотя другие случаи на острове не были напрямую связаны со свадьбой, и невеста, представленная Vogue, сказала в заявлении для The Times, что нет возможности напрямую связать кластер с ее свадьбой, эта первоначальная группа была началом -месячный всплеск количества дел в Martha’s Vineyard. За это время на острове было зарегистрировано 118 положительных случаев заболевания COVID-19 во время печати, что больше, чем все случаи, зарегистрированные за первые семь месяцев пандемии.
История Vogue, опубликованная в понедельник, рассказывала о свадьбе Челси Киз и Эвана Макдаффи, пары с острова, связанной с Виноградником. Его сняли с Интернета во вторник, без каких-либо объяснений, после того, как The Times начала задавать вопросы местным жителям и паре.
В заявлении для The Times владельцы Lambert’s Cove Inn Джон и Кея Кейн написали, что все гости во время пандемии были проинформированы о ношении масок и требованиях к социальному дистанцированию.
«Как семейная гостиница, ресторан и место проведения мероприятий, мы сделали все возможное, чтобы следовать рекомендациям CDC и штата в отношении мер безопасности, связанных с COVID. Например, мы постоянно придерживаемся ограничений по размеру мероприятий и следим за тем, чтобы наши сотрудники соблюдали требования к маскам и социальному дистанцированию », — говорится в заявлении. «Мы также проинформировали всех наших гостей о требованиях к ношению масок и выезду за пределы штата и, насколько это возможно, соблюдали их. Здоровье и безопасность наших сотрудников и гостей — наш главный приоритет.
«Интимная свадьба на открытом воздухе, о которой говорилось в статье Vogue, состояла из большой семейной группы, которая делила жилые помещения за пределами собственности в качестве« пузыря »контактов», — говорится в заявлении. Нет упоминания о 14-дневном карантине гостей, как того требует распоряжение губернатора. «Как упоминалось в статье, они следовали указаниям CDC и предоставили маски своим гостям при входе на церемонию», — говорится в заявлении. «Насколько мы понимаем, они снимали маски только во время еды и фотографирования свадьбы для своей статьи в Vogue, и это происходило только на открытом воздухе.
Но это не то, что изображено на фотографиях. В некоторых случаях люди, сидящие на церемонии и приеме, сидели в непосредственной близости и не носили масок.
Каины отказались ответить на конкретные вопросы о свадьбе. Как только Vogue удалил эту историю с веб-сайта, владельцы гостиницы также попытались отозвать свое предыдущее заявление. «Таймс» снова предоставила Каинам возможность ответить на вопросы, и они отказались.
Согласно истории Vogue, пара изначально планировала пожениться в Эдгартауне, но перешла в Lambert’s Cove Inn после того, как их неопознанное заведение в Эдгартауне сообщило им, что ограничения COVID-19 позволят их приемной в помещении принимать только 17 гостей.В легенде также говорится, что гостиница Lambert’s Cove Inn давала возможность провести церемонию на открытом воздухе, коктейльный час и свадебный прием. «Кроме того, они предоставили маски у входа на церемонию, и на площадке были станции санитарной обработки, ограниченное количество гостей на стол, и вся передаваемая еда была заранее приготовлена и подавалась индивидуально», — говорится в статье.
Но в то время как история рассказывала о распространяемых масках и показывала фотографии настроенных масок в корзине, использование масок и социальное дистанцирование скудно на 68 фотографиях, которые сопровождали эту функцию.На другом фото стулья за столами находятся всего в дюймах друг от друга.
Согласно руководящим принципам штата в то время, приказ губернатора Чарли Бейкера № 52 гласил, что собрания на открытом воздухе для зарезервированных мест, таких как гостиница, были ограничены до 100 человек и требовали наличия менеджера для мероприятия, уведомления совета здравоохранения, если было более 50 человек, и план был представлен в совет по здравоохранению, если было более 50 участников. По приказу требовалось социальное расстояние в шесть футов для тех, кто не принадлежит к одному дому.Для собраний более 10 человек все люди должны были носить маски для лица во время посещения мероприятий в помещении или на открытом воздухе.
Избиратель West Tisbury и генеральный директор Island Health Care Синтия Митчелл отказалась комментировать свадьбу.
В электронном письме в газету The Times агент здравоохранения Западного Тисбери Омар Джонсон написал, что на свадьбе не нужно было сообщать о мероприятии на открытом воздухе в совет здравоохранения, потому что на свадьбе присутствовало всего 35 человек.
Комментарий Джонсона был сделан до того, как статья в Vogue появилась, а затем исчезла в сети.В среду он сказал, что не может комментировать историю Vogue, но повторил, что не нужно представлять план свадьбы в департамент здравоохранения. «Тот факт, что они не соблюдают протоколы безопасности, которые вы, возможно, видели по фотографиям, находится вне контроля здравоохранения. Что-то, что не контролируется нами, что находится в руках свадебного координатора, гостиницы Lambert’s Cove Inn и лиц, участвовавших в церемонии », — сказал Джонсон.
Vogue не ответил на запрос о комментарии, но удалил статью с веб-сайта во вторник вечером.Пост об этой истории остался в Твиттере в среду утром.
Маура Вэлли, которая выступала в качестве представителя Совета здравоохранения острова, не ответила на вопросы о мероприятии. Она неоднократно откровенно высказывалась о своем разочаровании недавним всплеском числа дел, в том числе на заседании совета директоров компании Tisbury во вторник.
«Было очень обидно, что мы пережили лето только для того, чтобы испытать это в межсезонье», — сказала Вэлли о недавнем всплеске, из-за которого ее родной город оказался в красной зоне штата для групп риска.
На одной из фотографий в развороте Vogue запечатлены сбежавшиеся друг к другу женихи. Подпись к фотографии гласит, что друзья собрались вместе «после нескольких месяцев, когда не виделись из-за пандемии, и все теперь живут в разных частях страны».
Неясно, помещалась ли свадебная вечеринка в карантин на 14 дней, когда они прибыли на остров, или получила ли она отрицательный результат тестов на COVID-19, требование губернатора Бейкера.
«В какой-то момент летом мы не знали, какой будет судьба нашей свадьбы.Но, в конце концов, у нас была прекрасная и интимная свадьба нашей мечты на винограднике Марты, самом особенном для нас месте в мире. Я хочу, чтобы люди знали, что даже во время пандемии любовь преобладает », — цитирует рассказ Киз. «Мы нервничали, сокращая наш список гостей, и было очень много членов семьи и друзей, которых не хватало, но результат был личным и волшебным событием, которое мы никогда не забудем».
В электронном письме в «Таймс» Киз написал, что свадьба следовала всем правилам, установленным государством и гостиницей.«Как вы знаете, чрезвычайно сложно определить причину вспышки или ее происхождение. Накануне нашей ночи в том же месте состоялась свадьба, а в те выходные было проведено множество свадеб, которые были организованы и поддержаны несколькими людьми. Специально для нашей свадьбы мы следовали протоколу места проведения и штата Массачусетс, в том числе провели свадьбу на открытом воздухе с 40 гостями, обозначили зоны санитарной обработки и — в качестве приветственного подарка на церемонии — раздали индивидуальные маски, сделанные местным MV. продавец.Хотя нам неизвестен источник вспышки, мы глубоко сожалеем о том, как она отразилась на наших гостях, семье и сообществе острова », — написал Киз.
Прослеживание контактов под вопросомThe Times также получила электронные письма от жителя Уэст-Тисбери, который впервые обратился в The Times по поводу проблем с отслеживанием контактов после контакта с сотрудником, который работал в воскресенье, 11 октября, на свадьбе. Когда советы по здравоохранению подтвердили, что кластер был связан со свадьбой в выходные перед Днем Колумба, резидент обратился к чиновникам здравоохранения, спрашивая, следует ли им пройти тестирование или с кем им следует поговорить о отслеживании контактов.
Резидент обратился в департамент здравоохранения Тисбери, чтобы поговорить с представителем совета здравоохранения и агентом здравоохранения Тисбери Маура Вэлли. Три дня спустя сотрудник отдела здравоохранения Тисбери спросил у резидента, ищут ли они пресс-релиз и с какой организацией они работают. После обмена сообщениями по электронной почте сотрудник Тисбери сказал жителю связаться с Джонсоном, а затем подтвердил, что в Lambert’s Cove Inn произошло «кластерное событие». Затем сотрудник сказал, что раскрытие местоположения было ошибкой.
«Я только что вернулся из отпуска и по ошибке сообщил вам место свадьбы. Эта информация не разглашается из соображений конфиденциальности. Мистер Джонсон свяжется с вами », — написал сотрудник Tisbury.
Обмен поставил под сомнение отслеживание контактов острова, сообщил местный житель The Times.
Джим Роджерс, председатель избранного совета Tisbury, был ошеломлен, услышав об истории, написанной Vogue о свадьбе.
«Я не знаю, сложил ли совет по здоровью и отслеживанию два и два, но очень неосмотрительно, когда кто-то приходит, проводит такую свадьбу и думает о себе больше, чем кто-либо другой», — сказал Роджерс.