Товаров: 0 (0р.)

Венеция свадьба: Венеция. Официальные, символические церемонии и венчания

Содержание

Свадьба в Венеции. Официальные и символические церемонии бракосочетания в Венеции. Венчание

Символические свадьбы

Свадьба в Венеции с символической церемонией – самый простой и любимый вариант для иностранных пар. Она не требует никаких документов и разрешений. Значительно проще зарегистрировать брак в своей стране, а свадебное торжество устроить в Венеции, совместив его с медовым месяцем.

В этом случае Дворец Кавалли молодоженам будет недоступен, но они смогут провести запоминающуюся символическую церемонию в любом понравившемся месте, с любым антуражем, и даже получить символическое Свидетельство о браке. Где именно провести?

  • В старинном дворце, на вилле или в отеле.
  • В неосвященных церквях – памятниках архитектуры.
  • Прямо на воде, в гондоле для торжественных случаев.
  • На альтане, с открывающимся видом сверху на Венецию.

Вся Венеция с узкими улочками, каналами, маленькими мостами и гондолами – это лучшие декорации для фотосессий, и ничего не нужно добавлять.

В городе изобилие дворцов и предметов искусства, где пышная роскошь барокко соседствует с изящной готикой, и вся эта красота отражается в зеркале вод, омывающих цоколи зданий.

Венчание в Венеции

Если пара уже находится в законном браке, она может обвенчаться. Таинство венчания православных совершается в двух храмах Венеции:

  1. В Греческой церкви Святого Георгия – православном приходе постройки XVI века, который находится недалеко от площади Святого Марка. К кованым воротам церкви можно подплыть на гондоле.
  2. В церкви Усекновения Главы Святого Иоана Предтечи в православном приходе святых Жен-Мироносиц на Santa Croce. Это древнейшее церковное здание Венеции.

Обряд проходит трогательно и торжественно, длится около часа. Из документов потребуются свидетельства о браке, крещении и рождении, и письменное разрешение на обряд венчания от своей церкви.

Занимаясь вашей свадьбой в Венеции, агентство Toutenrouge сможет добавить к романтическому обаянию города любви свой наработанный годами опыт и профессиональный подход к организации торжества. Ваша свадьба будет безупречно красивой.

К слову, Джордж Клуни владеет роскошной виллой на озере Комо, мог бы играть свадьбу там, но… Регистрация его брака с Амаль Аламуддин происходила в

Palazzo Cavalli, свадьба тоже была в Венеции.

Свадьба в Венеции: романтика для двоих

Максим и Анастасия оба влюблены в Италию. Свадьбу они решили устроить только для двоих, в самом романтичном месте не только Италии, но и всей планеты — Венеции. Для такого камерного торжества, без гостей, подготовку было достаточно начать за полгода до назначенной даты, так как значительно, например, упрощался выбор площадки (обычно в Европе принято бронировать площадку за год и больше) и так далее. Разнообразие Венеции позволяет осуществить самые смелые концепции. Концепт свадьбы Максима и Анастасии — классическая элегантность. В образе невесты воплотился стиль «сдержанный гламур», а в образе жениха — стиль английской классики. Утренние сборы жениха и невесты, а также символическая церемония бракосочетания прошла в отеле Grand Hotel Dei Dogi — дворец XVII века с красивым садом, расположенный в уютном и спокойном районе.

После церемонии была 8-часовая, до заката, прогулка с фотографом по Венеции.

От организатора:

1

В Венеции можно организовать официальную регистрацию брака, символическую церемонию, венчание. Официальные церемонии проходят в здании муниципалитета Венеции, который размещён в Palazzo Cavalli Franchetti, одном из красивейших дворцов города. Символические церемонии организуются на видовых площадках, в замках, отелях, где для этого есть специальные залы. Конечно, многое зависит от бюджета пары

2

Свадебный сезон в Венеции — с мая по сентябрь. (А вот в Тоскане солнечными будут ещё апрель и октябрь). Сэкономить и избежать толп туристов можно, приехав в Венецию не в сезон.

3

Чтобы фоном для свадебной фотосессии не стали уже упоминавшиеся толпы туристов, мы в нашем агентстве выбираем уединенные площадки для церемонии, а фотографы ведут молодых в нужное время (утро или закатные минуты) в «свои» места для фотосессий.

4

Свадьба в Венеции — прекрасный повод изучить этот великолепный город с его уникальными достопримечательностями.

Организатор: Наталья Мануковская @nmevents

Фотограф: Максим Колибердин @maxkoliberdin

Стилист/визажист: Анастасия Траубенберг @makeup.freedom

Стилист-имиджмейкер: Наталья Чемезова @natalia_chemezova

Видео: Nikola Wedding @nikola.wedding

Свадьба в Омске — «ВЕНЕЦиЯ»

 Свадьба в Омске — организация и проведение.

 

      * Свадьба в Омске * — уникальное, долгожданное и неповторимое событие, посвященное мечте и ожиданию свадьбы, ведь это именно ваша свадьба в Омске!

      Свадьба в Омске — направление, в котором мы работаем и совершенствуемся, чтобы получить бесценный опыт и профессиональные навыки в сфере свадебных услуг.

 

 Для свадеб в Омске мы предлагаем как отдельные услуги, так и полную организацию вашей свадьбы.

Вы 

 лучшие примеры оформления свадебных изображений, портфолио фотографов и видеографов, артистов и музыкантов , с вадебных автомобилей и украшений. Наши эксклюзивные предложения внесены в вашу свадьбу! 

 

                   Мы также проводим:

·        Юбилеи и дни рождения

·        Детские праздники

·        Выпускные вечера 

·        Корпоративные праздники

·        Открытие заведений и мероприятий

·        Семейные и календарные праздники; 

 

       Мы с уважением относимся ко всем ведущим,  видеооператорам, фотографам, музыкантам и всем людям творческих профессий, которые стремятся сделать ваш праздник или свадьбу в Омске не только запоминающимися, но и не похожими на других. 

  

 

 Свадьба в Омске — организация и проведение.

 

      *Свадьба в Омске* — уникальное, долгожданное и неповторимое событие о котором мечтают и ждут, свадьба один из самых важных праздников в жизни , ведь это именно ваша свадьба в Омске !

      Свадьба в Омске — направление в котором мы работаем и совершенствуемся уже много лет, за это время мы приобрести бесценный опыт и наработали профессиональные навыки в сфере свадебных услуг.

 

 Для свадьбы в Омске мы предлагаем  как отдельные услуги так и полную организацию вашей свадьбы .

У нас вы сможете просмотреть видеоролики   наших 

 ведущих,    примеры оформления свадебных залов, портфолио фотографов и видеографов, артистов и музыкантоввадебных автомобилей и украшений. А наши эксклюзивные предложения внесут в торжество изюминку и сделают вашу свадьбу особенной! 

 

                   Мы также проводим:

·       Юбилеи и дни рождения

·       Детские праздники

·       Выпускные вечера 

·       Корпоративные праздники

·       Открытие заведений и мероприятий

·       Семейные и календарные праздники; 

 

       С большим уважением мы относимся ко всем ведущим, видеооператорам, фотографам, музыкантам и иным людям творческих профессий, которые стремятся сделать ваш праздник или свадьбу в Омске не только запоминающимися, но и не похожим на другие.  

Наш адрес: г.Омск, пр. Карла Маркса 20, 

офис 221

 тел: 8-908-795-82-55.

Банкетный зал Венеция Севера — Банкет / Свадьба

ЗАВЕДЕНИЕ ЗАКРЫТО (навсегда)

Банкетный комплекс Венеция Севера представляет собой элегантное и многофункциональное пространство, которое позволяет проводить мероприятия самого различного характера: свадьбы и выездные регистрации, презентации, церемонии открытия, корпоративы, юбилеи, костюмированные вечеринки и новогодние праздники. Для гостей предлагаются 3 варианта размещения. Каждое пространство отличается неповторимым интерьером, а комфорт продуман до мелочей. Среди дополнительных опций комплекса – возможность бесплатной парковки, гардероб, охрана.

Банкетный зал Dell’Arte впечатляет гостей комплекса великолепием интерьерных решений.

Здесь царит поистине театральная атмосфера, а комфорт продуман до мелочей. Каждую деталь интерьера отличает особенный стиль и неповторимая нотка истории. Лёгкие краски, живописные полотна с видами Венеции, мягкое освещение окунут гостей в атмосферу таинственности и некой театральности. Обилие на стенах оригинальных фресок и карнавальных масок без тени сомнения позволят максимально почувствовать волшебную атмосферу уличных театров Венеции и ощутить величественные нотки Италии. Помещение располагает отдельным входом и парадной лестницей.

Лёгкий и лаконичный интерьер зала Palazzo выполнен в мягком кремовом цвете, что позволяет легко комбинировать различные стили оформления. Площадка располагает отдельным входом и холлом для приветственного коктейля, по форме напоминает полукруглый амфитеатр с белыми колоннами и панорамными окнами.

Банкетный зал Террасный сад, смежный с Palazzo, предоставляется как дополнительно для лаунж пространства, так и в качестве площадки для проведения мероприятий, которая наиболее удачно подходит для небольшой компании в формате празднования дня рождения, церемонии награждения, просмотра спортивного матча, игр в мафию, событий с визуальным рядом.

Информация по залам

Банкетная информация

Банкетное меню:

от 1500 р. на человека

Условия для закрытия всего заведения:

общая стоимость банкета — от 50 000 р., арендная плата отсутствует до 23:00, после 23:00 — 5000 р./час

Проценты за обслуживание:

10% от общей стоимости банкета

Свой алкоголь:

можно, 30% купить алкоголя в ресторане, 70% принести с собой

Предоплата:

первый взнос (бронь) — 5000 р. , оставшаяся сумма за неделю до банкета

Дополнительная информация

Текстильный пакет:

юбки, скатерти и напероны на столы, чехлы и банты на стулья, бесплатно

Расцветки текстильного пакета:

бежевый, серый, красный, белый

Столы:

прямоугольные

Громкая музыка:

круглосуточно

Парковка:

собственный паркинг

Ближайший ЗАГС:

ЗАГС Василеостровского района

Оборудование

Своё оборудование:

по договорённости

Плазменные панели:

в наличии, 3 шт.

Проекторный экран:

в наличии, 2 шт.

Звуковое оборудование:

в наличии

Световое оборудование:

в наличии

Караоке:

в наличии

Танцпол:

в наличии

Кондиционер:

в наличии

Гардероб:

в наличии

Гримёрки для артистов:

в наличии

Особенности заведения

Месторасположение:

Территория для регистрации

Рестораны, расположенные неподалеку

Особенности венецианской свадьбы


Венеция один из самых романтичных городов, поэтому многие влюбленные пары с удовольствием выбирают его в качестве места для проведения свадебного путешествия. Нередко будущие жених и невеста выбирают Венецию как город для проведения самой свадебной церемонии, чтобы насладиться очарованием набережных и красотой карнавала.

Такой праздник, конечно, стоит немало, но не стоит сразу отказываться от подобной идеи. Ведь отпраздновать один из главных праздников в жизни каждого человека, можно и не в самой Венеции. Самое главное – это ознакомится подробно с традициями венецианской свадьбы. И так как главным в этом городе является карнавал, то изучив историю праздника и стиль проведения, можно привнести его элементы в свадьбу. Например, гостям будет интересно получить приглашения в стиле карнавала. Также можно придумать оригинальные костюмы, в которых жених и невеста хотели бы видеть своих близких людей и друзей. Для удобства можно попросить кого-нибудь из друзей быть ответственным за атрибуты торжества и наряды гостей. Такие аксессуары, как маска, перья или боа легко превратят вечернее платье в карнавальное.

Идеально венецианская свадьба получается, если ее отмечать на корабле, в окружении воды. Зал для торжества украшается яркими драпировками, различными бантами и карнавальными масками с перьями. А когда наступит вечер, зажигаются свечи и факелы. Это придает всему празднику загадочность и романтику прекрасной Венеции. Кстати, маршрут следования корабля следует продумать так, чтобы на островках или в гаванях гости могли сойти на берег и поучаствовать в конкурсах, с сюрпризами и подарками. Альтернативой такой свадьбе может служить праздник в банкетном зале, который расположен около озера, реки или на морском берегу.

Съемка всего праздника также обговаривается заранее, так как обычные городские или парковые фотографии не будут вписываться в общую идею свадьбы. Поэтому лучше сделать фотосессию во время речной прогулки и при поездке в какой-нибудь замок. На фотографиях также должны присутствовать яркие и красочные элементы, которые подчеркнут стиль свадьбы в Венеции.

Соблюдая, все перечисленные правила и уделяя внимания тонкостям праздника, а также нарядам в венецианском стиле для молодоженов и гостей, можно создать сценарий свадьбы, который надолго запомниться всем гостям.

Глава четвёртая Свадьба Тициана . Только Венеция. Образы Италии XXI

Сестиери. – Тростники, ветерки и Доломитовые Альпы. – Выразительность маргиналий. – Дом Тинторетто и Дом Тициана. – «Венецианский бал», фламандская Венеция. – Церковь ди Мадонна делл‘Орто. – Чудо Девы, умилиаты и C.R.S.G.A. – «Введение Марии во храм» Тинторетто. – Иосиф Бродский в поисках пропавшего Беллини. – Нежная Эффи и Satan conduit le bal! – Кампо ди Сант’Альвизе. – Ludovico di Tolosa. – Епископ Агдский, благочестие старых аристократок и шедевры Тьеполо

Каннареджо в оглавлении своей книги я поставил первым из районов не случайно. В Венеции шесть районов, называющихся сестиере, sestiere, «шестинами»: Каннареджо, Сан Поло, Сан Марко, Дорсодуро, Санта Кроче и Кастелло. Образованы они во времена незапамятные, с незапамятных времён и хранят свои границы, историей не изменяемые. Каждый из сестиере имеет своего genius loci, каждый самостоятелен до независимости, и продолжает самостоятельность оберегать так же, как свои границы и свою нумерацию домов, которая в Венеции самая запутанная в мире. Каждый дом нумеруется согласно району, поэтому некоторые знаки четырёхзначны (в Кастелло, самом обширном, дело доходит до 7000). История, однако, даже в Венеции двигалась, хотя никогда не бесилась, да и резвилась редко, разве что в XVI веке, когда новостройки сильно изменили облик города, да совсем чуть-чуть при Наполеоне. Дома пропадали, возникали, вместе с ними исчезали и появлялись номера, но прежняя система оставалась нетронутой, поэтому адрес может звучать как Фондамента Сан Себастьяно 2021, причём этот 2021 стоит между Фондамента Сан Себастьяно 24 и Фондамента Сан Себастьяно 876 – сумасшедший дом. Найти в Венеции по адресному номеру что-либо невозможно, поэтому необходимы пояснения в духе средневековья, примерно такие: налево с моста Кулаков после харчевни с вывеской «Три пескаря». Сестиере Каннареджо, простирающийся на северо-запад Венеции, всегда для неё был пригородом-загородом, занимая положение несколько маргинальное, что-то вроде Васильевского острова для Петербурга и Сокольников для Москвы. Сокольники, да и Васильевский, уже давно так обросли новостройками, что уж центральнее их быть некуда. Вспомните, однако, что ещё в XV веке Сокольники были заповедной рощей для царских охот, и никаких улиц там не было; в XVIII веке, когда Сокольники стали частью города, они оставались безлюдными и как бы «загородными», находясь вне города-ограды. На Васильевском же всегда царил особый загородный дух, читайте «Петербург» Белого. Да и сейчас особость, появившаяся в результате обособленности, ещё еле-еле теплится вокруг Сокольнического парка и на Васильевском. В Каннареджо же появился вокзал, поэтому часть сестиере, по которой пролегает путь от вокзала к центру, чуть ли не самая многолюдная в городе, но остальной Каннареджо, так как Венеции физически расти некуда, особость хранит – этот сестиере как был маргиналией, так ею и остался.

Происхождение названия «Каннареджо» темно и неясно, толкований ему множество. В одном документе, датированном 1410 годом, объясняется, что Каннареджо так назван потому, что место это было пустынно, болотисто и поросло тростником, canna, – мне это утверждение представляется одним из самых убедительных. Предположение, что это усечённая форма Canal Regio, Королевский Канал, как якобы именовался изначально Канале ди Каннареджо, звучит сомнительно (откуда бы взяться монархическим топонимиям в республиканской Венеции?), а также не слишком удачна попытка произвести название района от латинского canaliculi, «маленькие каналы», которыми это место изобиловало. Наличие тростниковых зарослей, canneti, некогда эти места густо покрывавших, кажется всё объясняющим и почему-то мне очень внятно – я всё время canneti в Каннареджо ощущаю, хотя от них давно уж и следа не осталось, разве что за решёткой, преграждающей вход в сад-свалку на Сан Джоббе. В Каннареджо есть, по сравнению с остальной Венецией, очень густой, очень всем набитой, некая разреженность поросшей тростником низины. Она чувствуется даже в планировке, относительно простой и понятной, то есть лишённой оглушающей путаницы лабиринта остальной Венеции. Район перерезан четырьмя каналами, собственно Канале ди Каннареджо, этаким вице-каналом при Канале Гранде, широком и относительно прямом, и тремя другими, поуже, называемыми рио, каждый из которых, представляя прямую и долгую линию, открывает взгляду ясную непрерывную перспективу, в остальных районах города из-за извилистости рио и улиц практически немыслимую. На эти перспективы как бы нанизана большая часть района, и это облегчает ориентацию в Каннареджо, что отличает его от остальной Венеции, ибо в Венеции ориентироваться, то есть выбрать систему координат, которые бы определяли конкретное местоположение, невозможно. В принципе, в Венеции нет ничего «конкретного», поэтому можно или знать путь, или бессмысленно метаться, крутя перед собой карту, как мартышка очки, на что многие туристы и обречены.

Канале ди Каннареджо и три главных рио этого района окаймлены достаточно широкими и почти непрерывающимися набережными, фондаменте, чья походка на удивление для Венеции спокойна, нетороплива. Рио делла Сенса непривычно для Венеции длинен, как и два других рио, параллельных ему, – они длинны настолько, что порезаны на куски, каждый из которых имеет своё имя, как и набережные, вдоль них идущие; долгие перспективы набережных перебиваются заворотами-поворотами, площадями-кампо со стоящими на них дворцами или церквами, также для Венеции непривычно просторными. Кампо в Каннареджо воспринимаются как паузы, спокойные и нечастые, как разумный отдых. Уже около Кампо деи Мори чувствуется близость лагуны, и Каннареджо даже в самый жаркий летний день продувается ветерками с севера, с Доломитовых Альп, маячащих вдали, на противоположном берегу лагуны. Горы лучше всего видны именно из района Каннареджо, так как их не заслоняют другие острова, и вид маячащих вдалеке вершин, частенько даже и снегом покрытых, а также постоянная свежесть сквозняков вносят в Каннареджо нечто альпийское, придавая этому сестиере некий привкус если и не горной, то предгорной курортности, что для Венеции уж совсем неожиданно. Для меня очарование Каннареджо связано с произведением совсем даже и не венецианским, а, как и опера «Три апельсина», относящимся к венецианщине, но венецианщине самого высокого полёта – с гравюрой Хендрика Голциуса по рисунку Дирка Барентсена «Венецианский бал».

Маргиналии выразительнее мейнстримов настолько, насколько индивидуальное выразительнее общепринятого – это-то и побуждает меня начать Венецию с Каннареджо. Сама Венеция – маргиналия. Маргиналия Италии, Европы, Запада, католицизма, христианства, цивилизации, и, как маргиналия, она как раз Италию, Европу, Запад, католицизм, христианство и цивилизацию поясняет ярче всего. Об этом написана «Смерть в Венеции». Сан Джоббе – ярчайший пример выразительности маргиналий, и в предыдущих главах я осознанно читателя таскал именно по маргиналиям, по окраинам, знакомя его с национальными меньшинствами и призраками, с экзотикой и эротизмом, так как считаю, что венецианскость Венеции через них доходит лучше всего. Та часть Каннареджо, где мы пока бродили, – окраина, за исключением Санта Мария ди Назарет, куда мы спускались повидать chierichietto, и сейчас, снова вернувшись к Рио Мадонна делл’Орто, мы опять на окраине Венеции. Здесь качались тростники, земля была топкой и держала лишь утлые рыбацкие хижины: приют убогого чухонца, одним словом, – но в XVI веке здесь полюбили селиться аристократы и художники. Контарини сначала завели себе здесь дачу – Казино дельи Спирити, а затем уже и большой дом отгрохали, Ка’ Контарини дель Дзаффо. Сады зацвели.

К Контарини подтянулось хорошее общество, к хорошему обществу – творческая интеллигенция, и в Каннареджо находятся и каза ди Тициано, casa di Tiziano, дом Тициана, и каза ди Тинторетто, casa di Tintoretto, дом Тинторетто. Каза деи Гварди, casa dei Guardi, дом Гварди (с артиклем множественного числа, их, братьев, сыновей и племянников, всё – художники, было полно), кстати, тоже в Каннареджо, но дома Тициана и Гварди строены-перестроены и довольно заурядны, а дом Тинторетто имеет вид вполне подлинный, хотя он, конечно, тоже слегка переделан. Дом пятнадцативековый – то есть Тинторетто его не строил, а купил уже готовым, и как-то, когда на него смотришь, верится, что в этом доме Тинторетто жил, хотя, не знай вы этого заранее, вряд ли бы вы его с Тинторетто связали. К дому Тинторетто прильнул владелец Дома Верблюда, очень постаревший юноша, четвёртый из Мори, стоящий несколько в стороне от братьев Мастелли. Голова этой скульптуры увенчана огромным тяжелейшим тюрбаном, рот открыт и выражение страдальческое (свою старуху сквозь la tenda veneziana увидел). Из-за огромности тюрбана фигура кажется тщедушней, чем она есть на самом деле, черты влюблённого и разлюбившего сглажены временем, настолько, что носа как бы и нет, хотя он безносым не считается (или нос украден Фата Морганой?). Какого времени эта загадочная скульптура, неизвестно, но создана она значительно позже трёх Мастелли, может, даже в начале чинквеченто. Возможно, её специально сюда Тинторетто поставил? Вид восточного страдальца как-то связывается с Тинторетто, который очень любил добавить в свои композиции для пущей выразительности экзотических турок в шелках и замысловатых тюрбанах. С Тинторетто связывается и благородная подлинность кирпичной кладки первых этажей, обнажённая слезшей штукатуркой, поэтому, хотя ничего тинтореттовского в готической лоджии и украшенных готическими колонками окнах пьяно нобиле, piano nobile, «благородного этажа» (в данном случае – третьего) вроде как и нет, я всегда почтительно застываю перед домом Тинторетто, пытаясь вслушаться в звучание чинквеченто. Мне это удаётся, и однажды, проторчав около него довольно долго, я отслушал телевизионную трансляцию футбольного матча, комментировавшуюся двумя голосами: звонким, мальчишеским и детским, и низким, мужским, приятным, как и большинство итальянских голосов, и ласковым, как бывает обычно, когда итальянцы с детьми разговаривают. Чудесное чинквеченто – эта бытовуха, некое нутро домашней жизни, скрытое готической лоджией, но мною подслушанное, вдруг сделала дом Тинторетто особенно подлинным и близким, как это не сделала бы, наверное, никакая реконструкция, пытавшаяся снова вернуть ему подлинный вид обиталища великого художника и превратить этот дом в музей.

Дом Тициана также недалеко, хотя найти его довольно трудно, так как он находится в гуще переулков за Рио деи Джезуити, Rio dei Gesuiti, Канала Иезуитов, и узкое Кампо дель Тициано, Campo del Tiziano, на которой он стоит (имея адрес Кампо дель Тициано 5182), не на каждой карте отмечено. Искать я его никому не предлагаю, так в нём ничего особенного нет, кроме того, что именно сейчас, в данную минуту, дом Тициана продаётся, и за 1 950 000 евро (что за это в Москве купишь?) предлагается сад ок. 150 кв. м, две жилые комнаты с видом на сад, две ванные комнаты, три спальни, большая кухня-столовая общей площадью около 160 кв. м, а также чердак 88 кв. м с возможностью постройки террасы на крыше. Всё это осенено волшебным словосочетанием casa di Tiziano, и не делает ли эта бытовуха Тициана особенно подлинным и близким? Возможно, скажу я, хотя без той уверенности, что была во мне во время прослушивания футбольного матча около casa di Tintoretto. Меня можно заподозрить в том, что я беру взятки с торговцев недвижимостью за рекламу, что действительности не соответствует, потому что факт продажи меня привлёк только в связи с тем, что, как я уже сказал, для меня является воплощением Каннареджо, с гравюрой «Венецианский бал».

Произведение это первый раз я увидел, когда, будучи молод и резов, старательно изучал собрание эрмитажной гравюры, причём не только итальянской, но и разной другой, вроде как ко мне непосредственного отношения и не имеющей. Дело это – изучать эрмитажное собрание гравюр – непростое из-за их количества (около 600 000), пыльное и увлекательное. В поисках того – не знаю чего я наткнулся на старый нидерландский альбом века, наверное, семнадцатого, самого его конца, – подобные альбомы обладают особым, присущим старым гравюрным альбомам, ароматом. Данный альбом, в переплёте совсем простом и стильном, без особой переплётнической изощрённости, просто узкий золотой ромб на фоне потёртого коричневого сафьяна, сшит из больших листов бумаги ласкающе подлинной на ощупь, цвета элегантно выцветших джинсов, и содержит набор гравюр, составленных в некоем осмысленном беспорядке: тут тебе и четыре сезона, и пять чувств, и библейские сцены, и мифология, – и никакой истории искусств. Видно, коллекционера, альбом создававшего, история искусств нисколько не волновала. В искусстве гравюры его волновало нечто совсем другое, и, может быть, это другое гораздо более ценно в искусстве, чем история искусств, – мы, искусствоведы, историей искусств занимающиеся, чем дальше, тем более понимание этого другого утрачиваем, заменяя его каталогами, примечаниями и многочисленными никому не нужными ссылками. Мы, музейные хранители, по определению обречены на существование опарышей, и кишим в отхожих местах человеческого духа, коими музеи являются; то есть мы, как опарыши, слепы, и ко всему, кроме питающего нас продукта, глухи (бездарны и глупы, и иначе и быть не может, ведь кто ж, обладая разумом, будет заниматься такой фикцией, как история искусства? – это мне Дом Верблюда объяснил) и ползать обречены. Превращаются в мух и летать учатся, жужжа, лишь немногие из нас. Но и опарыши переживать умеют, и, когда я раскрыл альбом на страницах, на которых, сложенный вдвое, так как он очень большого формата, был наклеен «Венецианский бал», и развернул эту гравюру, до того, честно признаться, мне неизвестную, на меня вдруг пахнуло свежим сквозняком, что прорывается с лагуны в Каннареджо, и снег на вершинах Доломитовых Альп блеснул на солнце, и зашуршали тростниковые заросли.

«Венецианский бал» – это изображение открытой дворцовой террасы, на которой собралось элегантное венецианское общество, услаждающее себя беседой, флиртом, музыкой, прохладительными напитками и закусками. Deluxe Cocktail Party XVI века, одним словом, да простится мне этот парикмахерский термин. Однако весь цимес «Венецианского бала» даже не в том, что это произведение создаёт иллюзию непосредственного наблюдения за венецианской современностью чинквеченто – это большая редкость, так как подобные сцены, почти жанр, для живописи Венеции этого времени не слишком характерны, – а в раскрытом на заднем плане пейзаже, прямо-таки распахнутом перед зрителем. Ширь лагуны, спокойная водная равнина, подступившая прямо к террасе, и на ней – точки фарватерных знаков, брёвна, чуть ли не такие же, как и сейчас, и по глади воды рассыпаны гондолы и парусники, и череда островков, на каждом из которых – замок, и вереница башен, тающих вдали. Замки обнесены стенами, из-за стен виднеются купы деревьев, и манит всё, и шепчет, что блаженство так возможно, и с шёпотом отступает вдаль, и исчезает, так блаженства и не дав, но оставив послевкусие, воспоминание о том, что оно, блаженство, было где-то тут, рядом, и надо было только руку протянуть и погладить его, как кошку. Руку протянул, а кошка-то и исчезла – типично венецианское переживание, динамо, одним словом; в этом, чёрно-белом, конечно же, пейзаже, невозможная прельстительность Венеции так точно наблюдена и схвачена, как мало какой фотографии удаётся. Гладь лагуны смыкается с небом, и на стыке их – гряда волнистых гор, как будто неровным швом соединяющих собой две стихии, так что горы кажутся созданными наполовину из воздуха, наполовину из воды, ведь когда из Каннареджо глядишь на окаймляющие лагуну Доломитовы Альпы, то возникает ощущение, что они немного дрожат, как будто они – отражение в воде, мираж и наваждение. Голциусу удалось передать эту особую ауру (????, веяние) венецианской атмосферы, очень чувствующуюся в Каннареджо и наполняющую «Венецианский бал» трепетной свежестью, что резцовой гравюре, искусству виртуозному и суховатому, свойственно крайне редко.

Гравюра была создана Хендриком Голциусом, гениальным фламандцем, уехавшим из Фландрии в Голландию, в Харлем, будучи совсем юным, в девятнадцать лет. Вполне возможно, что переезд Голциуса на север был вызван причинами политическими, так как Голландия была в это время беднее, но свободнее. Как бы то ни было, Голциус остался в Харлеме и после провозглашения независимости Соединённых провинций, в силу этого став основоположником собственно голландской школы живописи – он, будучи интеллектуалом, был деятельным участником Харлемской Академии, с которой, можно сказать, голландская живопись и началась. Временем создания Академии гравюра примерно и датируется, то есть началом 1580-х годов, в то время как рисунок Дирка Барентсена, по которому Голциус доску награвировал, был сделан лет на двадцать раньше. Барентсен, в отличие от Голциуса, был уроженцем Голландии и на двадцать пять лет его старше, и был очень знаменит на своём севере. Приехавшим с юга Голциусом он воспринимался как мэтр (теперь-то Голциус гораздо более известен), и гравюра молодого художника демонстрировала всяческое мэтру уважение. К тому же Барентсен провёл долгое время в Италии, в частности – в Венеции, и был учеником, помощником и даже другом самого Тициана, что для Харлема конца XVI века было всё равно как… ну, предположим, как в современной Москве быть помощником и другом Висконти. Что послужило причиной создания рисунка Барентсена, неизвестно, но, скорее всего, он был сделан именно в Венеции.

Мост Риальто

Голландия в середине XVI века была страной маргинальной. «Венецианский бал» замечателен тем, что Барентсен, как маргинал, венецианскую жизнь чувствует с пронзительностью большей, чем сами венецианцы. Он, северянин и уроженец готического, туманного и промозглого Амстердама, стараясь приблизиться к венецианскому, то есть к южному, средиземноморскому и пластичному, чувству формы, ничего не имитирует и не обезьянничает. Добавив свой нидерландский острый взгляд, столь точно подмечающий в жизни индивидуальное и сиюминутное, Барентсен создаёт композицию, посвящённую Венеции, идея которой венецианцу бы в голову не пришла. Венеция не просто город, а глобальный и универсальный миф. Венеция многообразна, у каждой культуры Венеция своя, и у каждого народа Венеция своя. «Венецианский бал» – замечательное творение, играющее в становлении нидерландской Италии примерно ту же роль, какую рисунок Александра Иванова «Октябрьский праздник в Риме», с которым, кстати, «Венецианский бал» очень схож, играет в становлении Италии русской. Барентсен создал рисунок на основе непосредственных впечатлений, в то время как Голциус, гравируя этот рисунок, в Италии и в Венеции ещё не был – он отправится за Альпы лишь лет десять спустя, и, проведя в Италии порядочное время, станет величайшим из итальянствующих голландцев, коих было множество, и будет восхищать своих современников, а также меня и Питера Гринуэя, создавшего фильм «Голциус и Пеликанья компания». Северную болезнь, названную Гёте Die Italiensehnsucht, «тоской по Италии», Голциус почувствовал ещё до путешествия, и, ощутив важность идеи нидерландской Венеции, Барентсеном столь замечательно сформулированной, он выбрал для воспроизведения именно «Венецианский бал», а не что-либо другое среди всех Барентсеновых работ.

Гравюра, пример Die Italiensehnsucht, была очень популярна, судя по многочисленности дошедших до нас копий. Её наверняка знали и Рубенс, и Рембрандт, два гения, для которых образ нидерландской Италии, ими отточенный и отшлифованный, был очень важен. Рубенс с Рембрандтом представляют нам уже не нидерландскую Италию, а Италию фламандскую и Италию голландскую – голландская Италия определит Италию российскую. Петровское время на Италию станет смотреть через голландские линзы, и есть что-то в «Венецианском бале» роднящее его с Летним садом, с петровской Италией. Связь эта, то настроение печальной роскоши торжества, что присутствует в гравюре и в лучших фотографиях Летнего сада, сохранялась вплоть до недавнего времени, до переделки Летнего сада в парк культуры и отдыха имени В. В. Путина.

Эта гравюра Голциуса считается большой редкостью (аукционная стоимость от 25 до 30 тыс. евро), она в Эрмитаже имеется в единственном экземпляре и только в описанном мною альбоме, в основное собрание гравюр Голциуса не вошла и опубликована не была. Когда я впервые на неё наткнулся, то был почти что в положении Голциуса, гравировавшего рисунок Барентсена до свой итальянской поездки. В Венеции я побывал тогда только один раз, провёл в ней три безумных поверхностных дня, и Каннареджо знал лишь приблизительно. Тем не менее панорама, глянувшая на меня с блёкло-голубых страниц альбома, тут же заставила меня вспомнить о виде на лагуну с Фондамента Нуове, так как на гравюре почти точно он и отображён, с Доломитовыми Альпами и островом Сан Микеле вдали, тогда, в XVI веке, ещё не ставшим кладбищем; только на гравюре, как это чаще всего и бывает, всё представлено в зеркальном отражении. Некое созвучие петербургскому духу и петровским ассамблеям меня поразило, гравюра стала одной из моих любимейших, и я специально отложил её для так и не состоявшейся выставки европейского маньеризма, а заодно – и в своей памяти.

Теперь в Венеции, в Каннареджо, «Венецианский бал» всё время меня сопровождает. Въедаясь в историю гравюры, я узнал, что необычность сюжета всегда в ней привлекала. Было высказано предположение, что рисунок Барентсена как-то связан с торжествами по случаю прибытия в Венецию Генриха III. Любимец маменьки, королевы Франции Екатерины Медичи, Генрих, будучи лишь третьим сыном и герцогом Анжуйским, на престол своего отечества имел мало шансов, поэтому согласился стать королём Польши. Он был умён, склонен к новшествам, в юности, несмотря на маменьку, не чурался протестантизма и ввёл в моду среди мужчин двойные серьги с большими каплеобразными жемчужинами. Современники про него говорили, что он был бы хорошим правителем, если бы родился в хорошем веке, говорили также о его «дамской деликатности» и прозвали «принц Содома». Дикость Польши галльскую элегантность Генриха просто терзала, он мечтал оттуда выбраться, и мама Екатерина над этим деятельно работала – в мае 1574 года, отравленный матерью, умирает его старший брат король Карл IX (самый старший, Франциск II, процарствовал всего год, умер от внезапно открывшегося свища в ухе, опять-таки обеспеченного ему маменькой, как утверждают многие). Генриха провозглашают французским королём, присвоив ему № III, и для того, чтобы воссесть на подготовленный маменькой престол, ему приходится из Польши буквально бежать, так как поляки Генриха хоть и не любили, но и отпускать не хотели.

История бегства короля Генриха просто замечательна, но от погони оторвавшись, он, следуя материнскому совету, едет во Францию не коротким путём, через Германию, а длинным – через Австрию и Италию, чтобы избежать владений немецких протестантских князей, так как юношеское увлечение протестантизмом из него к этому времени выветрилось. Генрих III, на тот момент король и Франции, и Польши, въезжает в Венецию, куда маменька на путевые расходы пересылает ему сто тысяч дукатов (или сто пятьдесят тысяч экю, или сто тысяч ливров, источники сообщают разные сведения, но всё равно очевидно, что сумма по тем временам была просто неимоверной). Любящий широту Генрих всё пускает на свои венецианские торжества и устраивает в Венеции такое разгуляево, какого Венеция не видела ни до, ни после Генриха. Венеция как город модный старалась соответствовать королевскому расточительству, и венецианские патриции на банкеты Генриха отвечали своими банкетами, не менее роскошными. Всю неделю Венецию трясёт, так что человеческая память семь венецианских дней Генриха III превратила в миф, до сих пор живой. Во многих местах Венеции гид не преминет упомянуть о том, что они связаны с пребыванием в городе Генриха III, забыв, правда, объяснить, чем уж таким это пребывание замечательно. Тьеполо изобразил приём Генриха III на вилле Контарини на одной из своих картин, чья композиция отдалённо напоминает «Венецианский бал». Тьеполо был не единственным, кто обращался к этому сюжету, я же, благодаря Голциусу и Барентсену, о пышности Генриха вспоминаю в Каннареджо (вроде как вилла Контарини, Тьеполо изображённая весьма условно, в Каннареджо и находилась), хотя француз гулял по большей части во дворцах на Канале Гранде, как о том нам услужливо сообщают все гиды.

Связь рисунка Барентсена с праздниками Генриха III очень интересна, но абсурдна, так как Барентсена в 1574 году в Венеции уже не было. Он покинул Венецию где-то в начале 1560-х, и его активное общение с Тицианом падает на 50-е годы, и именно этими годами рисунок и склонны сейчас все датировать. Без датировки понятно, что Барентсеново cocktail party слишком скромно для короля, и возникла новая гипотеза, косвенно подкреплённая тем, что в старых источниках гравюру иногда почему-то называли «Свадьба Тициана». Эта гипотеза не менее увлекательна, чем отпавшая. Было высказано предположение, что рисунок изображает помолвку дочери Тициана, и в группе из четырёх мужчин на первом плане слева, в лице повернувшегося к зрителю в фас мужчине в небольшой круглой шапочке, разглядели портрет художника, а в разговаривающем с Тицианом господине в высокой шляпе – Дирка Барентсена. Невеста, то есть дочь Тициана, Лавиния, – это девушка справа, единственная с распущенными, как невесте полагалось, волосами; женихом же должен быть гордый мужчина со шпагой в руке в самом центре композиции. Свадьба Тициановой дочери была событием не столь широкого размаха, как праздники Генриха, но во все светские хроники тоже вошла. Дочь – красавица, жених – мы знаем его имя, Корнелио Сарчинелли – молодец из благородных бергамасков, и свадьбу любимой дочери Тициан отгрохал замечательную, в памяти веков оставшуюся. За дочерью он дал 1400 дукатов (в сто раз меньше того, что Генрих за неделю в Венеции истратил, но всё равно порядочно), и знаменитое жемчужное ожерелье, что принадлежало её покойной матери и украшает шею знаменитой «Девушки с блюдом фруктов» из Берлинской картинной галереи, считающейся портретом Лавинии.

Столь крутой поворот в трактовке данного произведения, превративший его из лукуллова веселья Генриха в тициановскую пристойность, является примером изумительной версатильности искусствоведения, но и не только. В «Венецианском бале» сформулирована завораживающая мифологема венецианскости, что явлена и в мифах о празднествах Генриха, и в легендах о свадьбе дочери Тициана. Голциус венецианскость подчеркнул, подписав под своей гравюрой на латыни следующее: «Вот один из свадебных обрядов Антенора в манере, принятой у патрициев венецианского Сената: многолюдный праздник, церемониальные факелы, торжественная процессия по городу и более всего облачения дам, затканные золотом и лучащиеся драгоценными камнями, как не было ни видано, ни знаемо ни в одной стране. Теперь это может увидеть и восхититься этим весь мир» – то есть Голциус ссылкой на мифического Антенора ясно нам указывает на то, что своё произведение как венецианскую мифологему он и создавал. На Антенора, троянца, переселившегося после падения Трои на Адриатику и возглавившего племя венетов, венецианцы как раз в XVI веке любили ссылаться как на основателя города, дабы иметь в генезисе Грецию: красочная деталь – могила Антенора находится в Падуе, она реально существует до сих пор.

Искусствоведы, не обладающие широтой мышления Голциуса, столь блестяще рисунок Барентсена отынтерпретировавшего, успокоиться не могут и довольно сбивчиво ищут реалии. Вроде как безрезультатно: та же девушка из Берлина не совсем Лавиния, да и жемчужины в её ожерелье мелковаты, такие жемчужины Генрих в ухо вставить бы побрезговал. На шее невесты с рисунка Барентсена, кстати, лежит тяжёлое и дорогущее жемчужное ожерелье, не чета изображённому Тицианом, но вряд ли это может рассматриваться как доказательство – и к чёрту все доказательства, я лучше возвращусь к дому Тициана за 1 950 000 евро. Мысленно быстро снеся толкотню домов, здесь понастроенных за последние триста-четыреста лет, я вдруг прозрею, и от дома Тициана, выставленного на продажу, мне откроется вид, соответствующий тому, что Барентсен на своём рисунке изобразил, – и это меня поразит, ведь рисунок прекрасен тем же, чем и история Антенора, которого не было, но гробница которого существует. Сюжет «Венецианского бала» может трактоваться как угодно: он может быть и оргией принца Содома, и свадьбой Тициана, причём одновременно. Вспомнишь «Венецианский бал» в ординарности современного Кампо ди Тициано или в пыльной повседневности моего гравюрного бытия в Петербурге, как ординарность и повседневность тут же стыдливо исчезнут, и Каннареджо, столь застроенный и забитый вокруг Дома Тициана, очистится, раздвинется, вид на лагуну распахнётся, лёгкий бриз с горного берега мозги защекочет, и появится вереница разодетых дам в жемчугах, кавалеров в чулках, подвязанных под коленами бантами, и с гордыми гульфиками, бородатых сенаторов в долгополых кафтанах, отороченных мехом и чем-то похожих на бухарские халаты, и – тут бы ещё и маленькую собачку подпустить – вот и собачка, лежит на первом плане, прямо как сфинкс какой-нибудь. Всё зашевелилось, все куда-то собираются. Вместе с новобрачными и их именитыми гостями засуетилась целая толпа масок и музыкантов, без которых в Венеции никакие торжества не обходятся – у Барентсена с Голциусом они и изображены. Пёстрая, галдящая, шумящая стая оттеняет венецианское величие и достоинство своей суматошностью, ибо всякая торжественность в Венеции маскарадна, то есть двойственна и двусмысленна. Дамы и кавалеры, музыканты и маски, жених с невестой и маленькая собачка – все направляются к причалу, рассаживаются в лодки, большие, многовёсельные, с несколькими гребцами, широкие и удобные, густо застланные восточными коврами, и медленно плывут по лагуне чинным кортежем, к пристани, ведущей к церкви ди Мадонна делл’Орто, где произойдёт венчание и куда и я уже давно направляюсь, но из-за нидерландской гравюры всё никак дойти не могу.

Сейчас можно сделать то же самое, что и венецианская свадьба, – пройти к причалу Фондаменте Нуове и, сев на вапоретто, отправиться к причалу Мадонна делл’Орто, проехав одну остановку по лагуне, как раз мимо Казино дельи Спирити. Подход с причала к церкви лишён прелести, что во время свадьбы Тициана была, так как Каннареджо всё же, несмотря на все мои хвалы его фондаментам с их перспективами, застроился. О том, что это было по-другому, говорят теперь лишь названия: Мадонна делл’Орто, Мадонна Огородная, а также церковь Санта Мария ин Валь Ведере, chiesa Santa Maria in Val Vedere, церковь Святой Марии в Зелёной Долине, как некогда называлась церковь делл’Аббациа делла Мизерикордиа, так как она стояла на острове Валь Ведере, Val Vedere, Зелёная Долина, зовущемся так из-за того, что он весь покрыт был зеленью, ну абсолютно весь, хотя зелень теперь на Кампо делл’Аббациа очень трудно себе представить. Также как не представишь и огороды вокруг церкви Мадонны делл’Орто – огород, orto, подразумевает не современное значение «небольшой участок земли, предназначенный преимущественно для выращивания овощей», а значение старое, когда огородом назывался огороженный сад, hortus conclusus, полный цветов, – которых здесь было множество. Сады принадлежали церкви, но и не только ей, и свадебный кортеж плыл на своих покрытых коврами лодках мимо увитых вьющимися розами оград, вам же, если вы выйдете на причале Мадонна делл’Орто, чтобы попасть на Фондамента делл’Орто и по ней дойти до Кампо Мадонна делл’Орто, одной из самых пленительных площадей Венеции, придётся протискиваться к церкви через узкие калле, calle, улочки, между совсем неинтересных домов, построенных в прошлом веке.

Церковь ди Санта Мария делл’Орто

Пленительной – именно так. В Венеции есть campi величественнее, пышнее, интереснее, насыщеннее, но той пленительности невесты, от «не» и «ведать», то есть некой неизведанной, но в то же время и суженой, судьбой предназначенной, какая есть в этой площади, нет больше нигде. Именно поэтому к церкви ди Мадонна делл’Орто я предпочитаю не подъезжать на вапоретто, а подходить со стороны Кампо деи Мори, от которой до церкви – два шага (вот мы их и сделали), стоит только мост перейти – и площадь приветствует вас своим лёгким дыханием. Так, я думаю, к ней Лавиния с Корнелио подходили, ибо их гребцы везли, повернув с лагуны на Рио дельи Дзеккини, Rio degli Zecchini, Канал Цехинов на Рио Мадонна делл’Орто, ведущему прямо к площади. На Кампо Мадонна делл’Орто, не слишком большом, с трёх сторон ограниченном стенами, уже толпится публика; невесте помогают выйти из лодки, что сделать ей, в её парчах и жемчугах не просто, но вот наконец справились, невеста на берегу, стоит, пока на ней платье и вуали оправляют, – ну, всё в порядке, она по ковровой дорожке, протянутой через всю площадь, от входа до воды, к церкви плывёт, как лебедь, толпа пока ещё не орёт, только шушукается, а маски и музыканты, прибывшие вслед, остались у воды и пока примолкли. Затем идут Тициан с Аретино, идут Спада с Сансовино, идут сенаторы и художники, а также их конкубины и наложники, идут банкиры и поэты, у тех и других в голове одни сметы, а также идёт мокрая от слёз курица, не то смеется, не то хмурится. Вся венецианская роскошь чинквеченто проходит перед нами и исчезает в дверях церкви ди Мадонна делл’Орто, украшенных чуть ли не лучшим порталом в мире. Роскошь свадьбы Тициана чужда пленительной простоте ансамбля площади, в которой есть нечто не то чтобы не венецианское, а «над» и «сверх» венецианское, потому что Кампо Мадонна делл’Орто есть остановка и маргиналия, причём не только остановка и маргиналия Венеции, но остановка и маргиналия мирового духа, ни больше ни меньше.

Бродский, которому как поэту явлена целостность, в отличие от простых смертных, довольствующихся частностями, сказал: «Церкви, я всегда считал, должны стоять открытыми всю ночь; по крайней мере Madonna dell’Orto», – и этим довольно точно раскрыл особый смысл Кампо Мадонна делл’Орто. Центром площади является портал, созданный венецианским скульптором и архитектором по имени Бартоломео Бон в конце XV века, своей строгой изысканностью всё и определяющий: ажурная дарохранительница, увенчанная фигурой святого Христофора с Младенцем на плече и стоящими по бокам на двух высоких постаментах фигурами Девы Марии и Архангела Гавриила. Христофор и Дева – работа Николо ди Джованни Фьорентино, Гавриил – Антонио Риццо. Они относятся к концу XV века, в нишах же фриза стоят двенадцать скульптур апостолов, сделанных мастерами из семейства далле Мазенье, работавших в XIV веке, а пять готических беседочек, похожих на табернакли, венчающих крышу, занимают добродетели, изваянные в XVII веке. Во всяких умных книгах написано, что фасад церкви – пример готики кватроченто, но как в искусствоведческих категориях определить стиль этой архитектуры? В очередной раз убеждаешься в бесполезности искусствоведческого анализа, потому что оксюморон «ренессансная готика», столь вроде к фасаду церкви, да и ко всему Кампо Мадонна делл’Орто подходящий, ничего не говорит – в этой площади, в этой церкви и в этом портале есть нечто, что поверх всех стилей роднит это место Венеции с Ферапонтовым монастырём, с его утешительной свежестью. Божья тишь и Божья благодать, воздух мягок и свеж, лагуна, как озеро, недвижно спокойна, спит утренний туман, и как будто скрип вёдер у колодца слышен. Все вопросы и стрессы, поиски и метания отходят вдаль, истаивая, как ночные призраки, и у портала церкви ди делл’Орто, как и у входа в северный монастырь, возникает ощущение, что вырвался из чада жизни и нет больше земных проблем. Душа и разум очищаются как после усиленного витаминного курса.

В церкви, в капелле Сан Мауро, стоит изваяние, подарившее церкви имя: Дева качает на колене Младенца. Эта работа Джованни де Санти, мало кому известного скульптора, предназначалась совсем другой церкви и заказчикам по каким-то причинам не понравилась. Скульптура осталась у Джованни, и он, не зная, куда её деть, поставил Деву Марию в своём саду-огороде, orto. Через некоторое время соседи по ночам стали замечать свет, исходящий от Девы, по Венеции зашуршало шушуканье, и вот уж паломники повадились в огород ходить и днём и ночью, и слава Девы росла, и в конце концов сам епископ на статую обратил внимание, предложив Джованни передать её какой-нибудь церкви. Джованни выбрал братьев умилиатов, владевших церковью Святого Христофора – тогда именно так, Сан Кристофоро, называлась церковь ди Мадонна делл’Орто. 18 июня 1377 года умилиаты статую в церковь торжественно внесли, и теперь Дева излучала сияние ночью здесь, в алтаре, что способствовало вящей славе этого места. Ради Мадонны Огородной церковь на ночь не закрывалась, и в любой час можно было к алтарю припасть, чтобы сиянием освежиться, ибо «ночь – самое вероятное время душевных мук», что заметил всё тот же Бродский, об этой легенде, очевидно, не знавший, так как целиком цитата звучит: «Церкви, я всегда считал, должны стоять открытыми всю ночь; по крайней мере Madonna dell’Orto – не столько потому, что ночь – самое вероятное время душевных мук, сколько из-за прекрасной “Мадонна с Младенцем” Беллини».

Мадонна Джованни де Санти хороша простой грубоватой подлинностью деревенского благочестья, сквозь которое смутно пробивается лукавая улыбка придворной готики, именуемой «пламенеющей», а также – «сладчайшей». Впрочем, популярность чудотворных образов ни в коем случае не находится в прямой связи с их качеством, скорее наоборот, и Мадонна делл’Орто, как теперь именовали творение де Санти, разнесла славу обители умилиатов не только по Венеции, но и по всему Венето, и стала столь знаменита, что вскоре и церковь Сан Кристофоро специальным декретом была переименована в церковь ди Мадонна делл’Орто. Орден умилиатов, появившийся в Ломбардии в XII веке, всегда находился в оппозиции к Ватикану, так как проповедовал что-то вроде христианского коммунизма и по духу был реформаторским. В 1462 году Сенат выставил умилиатов из церкви ди Мадонна делл’Орто, но умилиатов сменила организация лишь чуть менее радикальных воззрений, орден Каноников Устава Святого Георгия в Алге, Canonici Regolari di San Giorgio in Alga, Каноничи Реголари ди Сан Джорджо ин Алга, сокращённо C.R.S.G.A. Орден этот в истории Венеции занимает важное место: он был чисто венецианским и зародился в стенах покинутого монахами бенедектинского монастыря на острове Алга, заселённого, в результате самого настоящего сквоттинга, молодыми монахами, принадлежавшими к самым аристократическим венецианским семействам, в 1350 году. Они были конечно же интеллектуалами, поэтому приняли устав самого интеллектуального отца церкви, святого Августина, причём в некой особой форме – отсюда и название ордена. В силу молодости они были также и оппозиционны, и некоторые венецианские умилиаты перешли в C. R.S.G.A., принявшего их с распростёртыми объятиями. В начале XV века орден расцвёл, приобрёл влияние, и один из его членов, Габриэле Кондульмер, стал папой под именем Евгения IV, но вскоре левые по духу братья ватиканский официоз стали раздражать. Умилиаты были запрещены специальным папским декретом ещё в 1571 году, а Каноничи Реголари протянули на сто лет дольше: папский указ прекратил их существование в 1668 году. Венеция, несмотря на все симпатии к родному ордену, тогда уже Ватикану противиться не могла, братья C.R.S.G.A. покинули церковь ди Мадонна делл’Орто, и ночное сияние Девы исчезло, как будто и не было. Церковь заполучили цистерцианцы, а теперь церковь принадлежит отцам-джузеппинцам, членам Конгрегации Святого Иосифа, Congregazione di San Giuseppe, Конгреционе ди Сан Джузеппе, сокращённо C.S.I., основанной в XIX веке и на сегодняшний день довольно деятельной католической организации. Дева не светится.

Несмотря на изгнание умилиатов, у их наследника, ордена Каноников, свет вокруг Мадонны делл’Орто ещё теплился, и ореол не то чтобы диссидентства, но некой левизны над этим местом продолжал сиять и в XVI веке. Поэтому я сюда и свадьбу Тициана привёз. Где ж художнику дочь венчать, как не в богемной церкви ди Мадонна делл’Орто, тем более что богемность её, в силу аристократичности членов C.R.S.G.A., вполне официозна? Но, приведя сюда Тициана с Аретино и с мокрой курицей, я понимаю, что именно тициановское венчание в данном месте гипотетично в силу того, что для церкви этой, как раз в те самые 1550-е, когда Лавиния замуж выходила, а Барентсен свой рисунок рисовал, работал художник, бывший Тицианов ученик, ставший Тициану соперником и чуть ли не врагом – Якопо Тинторетто. Якопо Тинторетто и жил неподалёку, и именно от его дома я направлялся к Кампо Мадонна делл’Орто, только плутать начал, повернув к дому Тициана. Тициану сам император Карл V кисть подавал, и он был воплощённое величие и официозность. Тинторетто же, художнику к оппозиции испытывавшему большую тягу, церковь ди Мадонна делл’Орто обязана тем, что в ней, внутри, сияние, вокруг Огородной Мадонны де Санти стараниями церковных бюрократов потушенное, зажглось вокруг другого произведения, картины, изображающей Богоматерь не взрослой женщиной, а маленькой девочкой.

Девочка смело шагает по крутым округлым ступеням лестницы куда-то вверх, в облачное тревожное небо, туда, где на фоне облаков, торжественный и разодетый, окружённый свитой, похожий на жреца из дорогой постановки «Набукко», стоит бородатый дяденька в двурогом венце. Дяденька развёл руками в изумлении при виде девочкиной смелости и как будто хочет девочку обнять, и душу вашу тоже, – это я картину «Введение Марии во храм» Тинторетто описываю, как раз в церкви ди Мадонна делл’Орто и находящуюся. Сияние над головой девочки делает её похожей на свечу, она горит и молится, искупительная свечка, и при взгляде на неё кошмары покидают душу, давящий, безжалостный страх отпускает свои когти, и обезболивающее умиротворение, как живая вода, вливает силы в ваше измученное тело. Не всё человеческое ещё исчезло из мира, и, может, где-то, среди всего этого красного ужаса, каким наша жизнь является, есть надежда, мерцающая, как сияние вокруг головы девочки с картины Тинторетто.

А где же Беллини, Бродским обещанный? – спросит меня читатель. А Беллини свистнули 1 марта 1993 года. Кто-то ночью залез в церковь, и всё, нет Беллини, одна дырка в пустой раме, а рядом, на алтаре, над которым рама висит, – фотография утерянной картины: инсталляция. На этот артефакт туристы пялятся чаще и с большим почтением, чем на картины Тинторетто, которых в церкви ди Мадонна делл’Орто множество, и прекраснейших. Видимо, пялиться на то, что стащено интереснее, чем на искусство, ведь инсталляция с дыркой и фоткой – детектив и story, она прямо, доходчиво и всем говорит о самом интересном, что в искусстве есть, – о его стоимости, так что уже два детектива о пропавшем Беллини написано, потому что Беллини – тренд. Так даже коктейль называется. Маленькая девочка мало кому что говорит, и Бродский искал в церкви ди Мадонна делл’Орто Беллини, потому что именно Беллини – кстати, Беллини был высококачественный, но более ничем и не выдающийся – ему важнее, чем Тинторетто. Интеллигентский вкус 60-х кватроченто выделяет, а чинквеченто несколько презирает, чем резко отличается от вкуса Рёскина и Тэна, ездивших в церковь ди Мадонна делл’Орто специально ради Тинторетто, но близок современному.

Рёскин с Тэном ввели моду на это место среди интеллектуалов, а до них оно было заброшенной окраиной, поэтому свой путь к Кампо Мадонна делл’Орто Рёскин с Тэном описывали как путешествие туда, куда Макар телят не гонял. Слова Бродского: «Я хотел высадиться там и взглянуть на картину, на дюйм, отделяющий Ее левую ладонь от пятки Младенца. Этот дюйм – даже гораздо меньше! – и отделяет любовь от эротики. А может быть, это и есть высшая форма эротики. Но собор был закрыт…» добавили к славе Мадонны делл’Орто Беллини, создав церкви репутацию среди интеллектуалов русских, хотя поэт картины Беллини перепутал, имея в голове, когда это писал, совсем другую Мадонну Беллини, ибо Мадонна украденная, дюйм отделяющий любовь от эротики, перешла, взяв Младенца за задницу всей пятернёй левой руки столь решительно, что Младенец воззрился на неё в некотором даже и удивлении, прямо рот открыл.

Ошибки поэтов столь же значимы, сколь и их прозрения. Чудесно то, что Бродский церковь ди Мадонна делл’Орто отметил на карте русского культурного сознания, потому что именно его фразу и Беллини все и обсуждают на интеллектуальных сайтах, касающихся этой церкви (а их, как ни странно, довольно много), Тинторетто же вспомнил один Андрей Тургенев, он же – Вячеслав Курицын. Честь и хвала Тургеневу-Курицыну за то, что Тинторетто вспомнил, тем более что, кроме замечательных картин, которых в церкви целых шесть, Тинторетто там ещё и похоронен – то есть художник был тесно связан с церковью ди Мадонна делл’Орто и с C.R.S.G.A. Задавшись перед Домом Тинторетто вопросом, что же такого тинтореттовского можно найти в готической лоджии, я должен был вспомнить о церкви ди Мадонна делл’Орто и о её готическом фасаде, не подвергшемся переделкам ни в веке шестнадцатом, ни в семнадцатом, так как благочестие C.R.S.G.A. отрицало новомодные роскошества, придерживаясь заветов строгой старины. «Готичность» Тинторетто родственна той трактовке готики, какую предлагает современность, от фильма Кена Рассела «Готика» до уличных сегодняшних «готов» с синими губами: то есть как нечто тревожно-страшное. Отрицая внешнюю пышность, орден Каноников Устава Святого Георгия также был готичен (готику фасада поэтому и сохранил), и в авангардисте Тинторетто обрёл родственную душу, заказав ему целую серию картин, которые все ужасающе прекрасны. Наиболее примечательны два огромных (14 м 50 см в высоту и 5 м 80 см в ширину) висящих друг напротив друга полотна «Страшный суд» и «Поклонение Золотому тельцу». Сама идея срифмовать два этих сюжета просто-таки экстравагантна, а Тинторетто сделал это столь грандиозно, что Эффи Грей, нежная супруга Джона Рёскина, которую великий эстет в церковь ди Мадонна делл’Орто затащил, «Страшного суда» испугалась и в ужасе из церкви бежала. Об этом сохранились многочисленные свидетельства, причём вдогонку путающейся в юбках Эффи неслось:

Et Satan conduit le bal!

Et Satan conduit le bal! —

страшная ария Мефистофеля из «готичной» оперы Гуно. Ария слышалась ей, быть может, даже и по-русски, как непонятное «Сатана там правит бал» в исполнении группы «Агата Кристи», что, согласитесь, уж совсем невыносимо страшно. Не столь удивителен тот факт, что Эффи услышала Le veau d’or est toujours debout… в русском варианте «На земле весь род людской чтит один кумир священный» роковых свердловчан, а не Шаляпина, сколь удивительно то, что она вообще это услышала в 1848 году, так как опера, поставленная в 1859-м, тогда ещё даже и не была написана.

Эффи, кстати, убежала не только из церкви ди Мадонна делл’Орто, но и от Рёскина и стала миссис Джон Эверетт Миллес, так что её внешность мы хорошо знаем по картинам этого прерафаэлита. Со свойственной женщинам чуткостью, она своим бегством гораздо красочней описала «Страшный суд» и «Поклонение Золотому тельцу», чем это сделал её тогда ещё муж, так как Et Satan conduit le bal! очень даже под сводами церкви ди Мадонна делл’Орто гремит, и даже возникла легенда, абсолютно ни на чём не основанная, что в фигурах четырёх евреев, несущих на плечах Золотого тельца, Тинторетто изобразил сам себя, а также Тициана, Джорджоне и Веронезе – чем-то таким особенным изображение хотелось отметить. Евреи Тинторетто на евреев ни капельки не похожи, но ещё меньше они похожи на перечисленных художников, и гениальная рифмовка «Страшного суда» и «Поклонения Золотому тельцу» не загадка, а зримое воплощение тех проповедей, некоего варианта савонаролианской критики существующих порядков, что некогда звучали с кафедры Огородной Мадонны. Проповедники C. R.S.G.A. обещали людям разных каст и стран, «что в умилении сердечном прославляя истукан… пляшут в круге бесконечном окружая пьедестал, окружая пьедестал!» то, что Тинторетто на противоположной «Поклонению Золотому тельцу» стене и показал, то есть геенну огненную и вечные муки.

Страсть к обличению должна противоречить идее удаления от мира, но савонаролы различного толка склонны их объединять, готовя из этой смеси зажигательные бомбы, с помощью которых они пытаются старый мир разрушить, чтобы построить новый. Сами они по большей части заканчивают костром, новый мир не строят, но зато им часто удаётся завлечь натуры одарённые, восприимчивые и страстные – художников, таких как Боттичелли и Тинторетто. Боттичелли, судя по всему, был гораздо более искренним, чем Тинторетто (Савонарола, правда, и был гораздо более радикальным, чем аристократы из C.R.S.G.A.), и в Тинторетто, при всей его гениальности, есть некоторая склонность к бутафорской напыщенности, что отличала красноречие благородных савонарол из C. R.S.G.A. от их феррарского собрата. Тинторетто конечно же художник очень дионисийский, прямо Вагнер в трактовке Ницше, но дионисийство его, столь вроде бы демократически противоположное аристократическому аполлонизму, ведёт Тинторетто, как и Вагнера, к опасной пропасти – именно савонаролианская ненависть мир в пропасть и толкает, – и только гениальность его и спасает, хотя Вагнера даже и гениальность не спасла.

Всё сказанное о «Страшном суде» и «Поклонении Золотому тельцу» вроде бы должно противоречить «церкви, я всегда считал, должны стоять открытыми всю ночь», то есть чувству умилённости, с которого я начал описание Кампо Мадонна делл’Орто, но, как и многое в мире, дионисийское савонаролианство этих произведений находится в некой противоречивой гармонии с утешительной свежестью места обитания Огородной Мадонны и с маленькой девочкой из «Введения Марии во храм» того же Тинторетто. Точнее, маленькая девочка примиряет то и другое, объединяя и благословляя мир своим решительным благочестием – Тинторетто же объединяет готическую духовность с ренессансной телесностью, и результат получается столь замечательным, что искусствоведы никак его классифицировать не могут: то ли поздний Ренессанс, то ли маньеризм. Я тоже не буду ничего классифицировать, замечу лишь в конце концов, что роскошная свадьба Тициана не столь уж и чужда маргинальному духу Кампо Мадонна делл’Орто, и, покинув наконец эту площадь, я, весьма извилистым путём, так как с Фондамента Мадонна делл’Орто на соседнюю набережную, Фондамента деи Риформати, Fondamenta dei Riformati, мне никак не перейти по причине отсутствия моста через Рио дельи Дзеккини, направлюсь к другому памятнику венецианского благочестия, к церкви ди Сант’Альвизе, chiesa di Sant’Alvise, святого Альвизе, как венецианцы величают святого Людовика Тулузского, Ludovico di Tolosa, в миру – принца Анжуйского, на Кампо ди Сант’Альвизе, Campo di Sant’Alvise, находящейся.

Лудовико д’Анжи?, Ludovico d’Angi?, или Лудовико ди Толоза, венецианским диалектом превращённый в Альвизе, родился не в Провансе, как это утверждают французы, а на юге Италии, в провинции Салерно, в местечке Ночера Инфериоре, в котором находится Кастелло ди Парко, Castello di Parco, Парковый Замок, одна из резиденций неаполитанских королей. Величественные развалины нормандских башен Кастелло ди Парко, венчающие высокий холм, до сих пор царят над Ночерой, и происхождение Лудовико было столь же величественным, как и эти развалины, – он был сыном Карла II, короля Неаполя, прозванного Хромым, и Марии Венгерской. Принадлежа к французской династии, правящей Южной Италией, в юношестве Лудовико был вовлечён в события, известные публике по большей части по опере Верди «Сицилийская вечерня», I vespri siciliani, то есть в восстание сицилийцев против французов в 1282 году. Опера рассказывает о Сицилийской вечерне очень оперно, то есть, как всякое искусство, безбожно врёт, но сейчас не об этом речь, тем более что в 1282 году Лудовико было восемь лет, а впутан в события он был шесть лет спустя, в 1288-м, когда его отец, взятый в плен королём Педро III Арагонским в ходе войны, Сицилийской вечерней спровоцированной, и томившийся в Испании, был освобождён в обмен на отказ от прав на Сицилию и доставки в Испанию трёх его сыновей. Лудовико вместе с двумя другими принцами (всего у Карла Хромого было шесть сыновей, так что трое пленников – всего лишь половина) стал заложником или, как это ещё называется, аманатом, гарантируя своей жизнью выполнение Карлом Хромым обязательств перед Арагонским королевством. Лудовико в четырнадцать лет оказался в Барселоне; ему, второму сыну, дабы в корне пресечь соперничество со старшим братом, была уготована церковная карьера, как это полагалось в семьях владетельной аристократии. В Барселоне он, воспитанник францисканцев, службу церкви и начал, причём очень круто, с поста архиепископа Лионского, ни больше ни меньше. Сан был присвоен ему по достижении совершеннолетия и исключительно по праву рождения, так как утвердивший его в этом звании папа Целестин V был возведён на престол Карлом Хромым. Имел ли Лудовико права на этот пост? Он, будучи испанским пленником, исполнял свои обязанности очень издалека, но был юношей милым, воспитанным, красивым, старательным, благочестивым etc., – искупали ли его личные духовные достоинства факт его физического отсутствия? Интересный вопрос католической церковной бюрократии, и мне, именно в силу столь номинально-блистательного начала его церковной карьеры, Лудовико рисуется подобным епископу Агдскому, молодому красавцу, застигнутому Жюльеном Сорелем в Стендалевом «Красном и чёрном» театрально репетирующим перед зеркалом свою проповедь: «Мне тут должны принести митру. Ее так скверно упаковали в Париже, что вся парча наверху страшно измялась. Прямо не знаю, на что это будет похоже, – грустно добавил молодой епископ. – И подумайте только, меня еще заставляют дожидаться!» О, измятая парча! Она так подходит к образу нежного и несколько жеманного щёголя, каким святого Альвизе чаще всего итальянские художники и изображали.

В 1295 году умирает старший брат Лудовико, Карл Мартелл, что совпадает с годом освобождения из плена, – факт получения Лудовико сана лионского архиепископа говорит о том, что плен отнюдь не был заточением. Лудовико становится наследником престола, и здесь юный неженка проявляет характер (или отсутствие оного?), отправившись в Рим к сменившему Целестина папе Бонифацию VIII и передав все права на престол в пользу своего брата Роберта Анжуйского, мотивируя своё самоустранение тем, что он уже принял постриг, является францисканцем и от монашеского сана отказываться не собирается. В Лионе Лудовико так и не побывал, зато папа Бонифаций в 1296 году делает его епископом Тулузским, что является большим повышением, так как Тулузская епархия тогда была самой большой во Франции, и, кажется, в Европе (впоследствии она была разделена на пять). В его назначении сыграло свою роль то, что его дядя, Альфонс де Пуатье, был последним графом Тулузским, и после его смерти, так как он не оставил наследников, обширнейшие земли графств Пуатье и Тулузы перешли короне. Присоединение произошло недавно, оппозиция Парижу на юге была сильна, и на Лудовико, троюродного брата французского короля Филиппа IV Красивого, возлагалась труднейшая задача примирения противоречий – то есть повышение было делом политическим. К тому же земли Тулузского епископства были напичканы альбигойской ересью, на юге Франции ещё не до конца уничтоженной. Высокое назначение Лудовико осложнялось ужасающими отношениями папы Бонифация с французским королём, молодой епископ должен был как-то сглаживать и это, так что сан епископа Тулузского был более чем обременительной ношей для молодого человека двадцати двух лет. Получен пост был – факты свидетельствуют в пользу именно такого заключения – не в силу уникальной решительности характера, которой требовала должность, а в силу семейных связей. Вроде бы у Лудовико вдобавок ко всему был туберкулёз – болезнь интеллектуалов, если верить «Волшебной горе».

Лудовико и сам это понимал, поэтому не раз пытался от назначения отказаться. Летописцы рассказывают, что свои обязанности Лудовико, несмотря на слабое здоровье, исполнял очень хорошо, о себе забывал, думал лишь об обездоленных, сирых и убогих и никакой жестокостью по отношению к провансальским еретикам себя не запятнал. Впрочем, испортить свою репутацию он бы и не успел, так как епископствовал недолго. Получив сан в декабре 1296 года в Риме, он, достигнув Тулузы в феврале, пробыл там всего две-три недели, потому что отправился в Каталонию на свадьбу своей сестры Бьянки и короля Арагона, Хайме II, прозванного Справедливым, – попытка примирить Арагон и Анжуйскую династию была важным политическим шагом. На обратном пути Лудовико заехал в Рим, где встречался с папой, пытаясь в очередной раз убедить его снять с него епископские обязанности, но получил отказ. Будучи вообще здоровья слабого, тягот пути и нервной перегрузки он не выдержал и скончался в возрасте двадцати трёх лет в городе Бриньоле, что в регионе Прованс-Альпы-Лазурный Берег, в августе 1297 года. Когда Лудовико успевал заботиться о сирых и обездоленных, как летописцы это расписывают, решайте сами, но нескольким нищим помыть ноги он успел, это точно. Из-за мытья ног, наверное, могила его в соборе города Тулузы, где Лудовико был похоронен первоначально, стала излучать особое благоухание, даже и в благоухающем Провансе удивительное. Вот тут-то и началось: дух его по ночам стал являться верующим, всё больше благородным дамам среднего возраста, и давать ценнейшие советы, в том числе по поводу их здоровья, а также здоровья их детей и внуков. Лудовико прослыл защитником всех измождённых болезнями, и к его могиле стали приносить больных рахитом младенцев, тут же выздоравливавших. Погребение Лудовико стало столь знаменитым, что через некоторое время тело было эксгумировано, и все убедились в нетленности святых останков, в том числе и нетленности мозга святого, производившего впечатление совсем живого, чуть ли не пульсировавшего, к вящему удивлённому восхищению всех верующих, сиё лицезревших. Эксгумация была произведена для подтверждения его статуса святого, данного ему довольно скоро, в 1307 году, папой Климентом V, но как святой он пользовался популярностью в Италии, Испании и Венгрии, а не во Франции. Арагонская династия Лудовико очень чтила, заполучила его останки и перевезла их в Валенсию в 1423 году, где они покоятся и поныне. Когда в валенсийском соборе происходила публичная демонстрация новоприобретённых святых мощей, то чудеса множились, и несчётное количество мавров и иудеев Валенсии при виде столь свежего мозга обратилось в христианство, превратившись в морисков, то есть в выкрестов. Мозг, правда, украли и до сих пор не нашли, а морисков из Испании изгнали и до сих пор не вернули.

Мне нежный святой юноша симпатичен (мне, правда, как Жюльену Сорелю, очень нравится и красавец епископ Агдский), но нельзя всё же не увидеть, что его культ, так же как и его карьера, дело рук аристократических родственников. Поклонение Лудовико ди Толоза никогда не было народным, и кажется, что оно выпестовано в среде благочестивых и неглупых ханжей-аристократок, столь же безупречных, сколь и развратных, этаких маркиз де Мертей в старости, – именно они создают карьеры нежных юношей. Кампо и церковь ди Сант’Альвизе пропитаны духом этого благочестия: холёные и увядшие руки в кружевных митенках, перебирающие чётки и лепестки сушёных роз. Стойкий запах провинциального аристократического французского католицизма, хорошо знакомый по Стендалю и Бальзаку, исходит от по-провансальски готического фасада церкви, совсем не изменившегося с того времени, как Лудовико, он же – Альвизе, юный и прекрасный, в парче и кружевах, явился некой ночью 1383 года благородной венецианской патрицианке Антонии Верньер и посоветовал ей (я уверен, что повелеть он не мог) воздвигнуть на окраине города церковь и женскую обитель, в которой впоследствии Антония и закончила свои дни. Благоухание увядшего благочестия усиливается, когда входишь в церковь и видишь прекрасно сохранившиеся деревянные хоры, предназначенные для монахинь, сегодня в итальянских церквах очень редкие, называемые barco, «корабль», и кованые решётки, монахинь от мира ограждавшие. Потолок церкви украшает архитектурная перспектива, приписываемая малоизвестному театральному декоратору Антонио Торри, выразительная и грубая, с по-оперному синим небом, расчерченному витыми колоннами: оформление музыкальной драмы «Сант’Алессио» Стефано Ланди, этой замечательной постановки для контртеноров, – вот сейчас, в арочный просвет заверченных Торри колонн Филипп Жарусски просунется и запищит нечто божественно упоительное: Филипп Жарусски престарелым маркизам де Мертей, как и Альвизе, с которым он внешне схож, тоже очень нравится. Всё чудесно подобрано, но лучше всего – три картины Джованни Батиста Тьеполо, три изображения страстей Христовых, «Бичевание», «Коронование терновым венцом» и «Шествие на Голгофу», написанные им где-то около 1740 года и кажущиеся последними великими полотнами католицизма. В этих трёх картинах, совершенно замечательных, чувствуется, как вера превращается в религиозность и, покидая искусство, обрекает его на то, чтобы или деградировать в кич, обслуживающий культ, или стать символико-исторической картиной, наподобие великого «Явления Христа народу» Иванова. Но сцены Тьеполо, озарённые золотистым светом заката католицизма, прекрасны, как россиниевская Petite Messe solennelle, Маленькая торжественная месса. Смятая парча, о, смятая парча Кампо ди Сант’Альвизе!

Понте Кьодо

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Свадьба в венецианском стиле — идеи оформления, сценарий, фото и видео процесса

Итальянский город Венеция славится своим романтизмом, старинной вычурной архитектурой, лодочниками-перевозчиками по знаменитой лагуне и красочным ежегодным карнавалом. Многие пары мечтают отпраздновать свадебный день в этом сказочном месте, однако не у всех есть возможность отправиться в дорогостоящее путешествие. Свадьба в венецианском стиле – это торжество, объединяющее в себе веселый дух праздника-маскарада и уютную, домашнюю атмосферу родного города.

к содержанию ↑

Как организовать свадьбу в венецианском стиле

Чтобы организовать такую свадьбу, виновникам торжества предстоит изучить традиции, историю, архитектуру этого города, если жених с невестой ни разу там не были. Обязательно нужно продумать соответствующий сценарий. Детали, которые сделают тематическое венецианское мероприятие идеальным:

  • Место проведения. Виновники торжества могут провести свадьбу у стен старинного замка или загородного поместья, ссылаясь на старинную архитектуру романтичного города. Также прекрасно подойдет стилизованный под старину ресторан или отель. Прекрасным местом для празднования свадьбы может стать теплоход или яхта с рестораном, ведь Венеция стоит на воде. Чтобы усилить водный эффект, устройте катание гостей на лодках.

  • Тематика торжества – знаменитый карнавал. Ежегодный венецианский праздник притягивает туристов со всего мира, которые с удовольствием принимают в нем участие. Чтобы подчеркнуть стиль свадьбы, будущие супруги могут отдать предпочтение к проведению свадебного бал-маскарада.

  • Пригласительные и другая печатная продукция. Важная часть подготовки к свадьбе – приглашение гостей. Стиль пригласительных должен заранее рассказывать будущим участникам мероприятия о том, что ждет их во время празднования свадьбы. Отличная идея – сделать открытки в виде карнавальной маски, украшенной перьями, стразами, бусинами. Если назначен дресс-код, следует отсылать открытки заранее – лучше за два месяца, чтобы гости успели подготовиться.

  • Дресс-код для гостей. Будущие супруги могут дать поручение специальному человеку, который займется ответами на вопросы гостей по поводу стиля праздничного костюма. Главные условия наряда: он должен быть ярким и цветным, а завершить образ нужно стильной маской. Гости могут взять карнавальный наряд напрокат или украсить имеющиеся платья с костюмами деталями образа участника венецианского карнавала.

  • Меню. В стиль свадьбы идеально впишется итальянская кухня. Легкие блюда со свежими овощами, фруктами, вкусное итальянское вино, рыба с морепродуктами, птица, знаменитая паста, разнообразные итальянские сыры – все эти блюда должны украшать праздничный стол. Для десерта идеально подойдет популярный во всем мире торт тирамису, а также шарики вкусного мороженого.

  • Свадебный кортеж. Если на дворе лето, а будущие супруги не спешат на место проведения венецианской свадьбы, идеальным решением станет съем настоящей кареты: этот вид транспорта подчеркнет стиль мероприятия. Декорировать карету нужно живыми цветами, лентами, а самого кучера следует одеть в соответствующий наряд – бархатная ливрея, высокий стильный цилиндр, элегантная маска.

к содержанию ↑

Оформление зала фото

Виновникам торжества не стоит стесняться, выбирая вычурные, пышные, разноцветные украшения для банкетного зала. Помощниками в декорировании мероприятия станут цвета, главный из которых – золотой, цвет праздника, богатства, изобилия. Золотистые оттенки организаторы могут смело сочетать с оранжевой, желтой, красной, ягодной палитрой. Хорошо будет смотреться также зеленая, ярко-синяя гамма, а черный цвет, сочетаясь с золотым в деталях, создаст элегантный контраст.

Основное условие для украшения праздничного зала – пышность. Драпировки массивных тканей, украшающие стены, стулья, вышитые скатерти, кружевные салфетки, гирлянды разноцветных лент – обязательные элементы праздника. Свадьбу в венецианском стиле украсят шикарные позолоченные вазы с виноградом, маски, зеркала, большие картины. Создать романтичную таинственную атмосферу помогут свечи в тяжелых, вычурных подсвечниках: в определенные моменты они будут единственным источником света.

Хорошим решением во время свадьбы в венецианском стиле станут коктейльные высокие столики без сидений, куда гости смогут отойти, чтобы пообщаться вдали от музыки и шумного веселья. Там же будущие супруги пусть организуют фуршет с легкими закусками к вину – сырами, фруктами. Создать еще более праздничную атмосферу помогут цветные воздушные шары, разбросанные по залу. Выбирая стиль венецианского мероприятия, не бойтесь переборщить – Венеция любит контрасты и изобилие деталей.

к содержанию ↑

Образ жениха и невесты

Основным украшением свадьбы в венецианском стиле станут сами виновники торжества. Будущим супругам следует задолго до мероприятия продумать праздничные образы, подобрать соответствующие наряды. Несколько идей для образа венецианской невесты:

  • Платье. Невеста в день свадьбы может позволить себе подобрать роскошный наряд. Девушка может надеть платье в стиле 18 века, взяв в аренду дорогое, богато украшенное убранство в костюмерном магазине, однако от белого пышного свадебного наряда отказываться необязательно – его получится украсить перьями, стразами, бусинами. Завершит образ роскошная маска невесты, которую девушка может создать самостоятельно.
  • Прическа. Лучшая укладка для стиля мероприятия – высокая, украшенная всевозможными плетениями, косичками. Невеста может подобрать яркие, стильные аксессуары для волос: заколки с бусинами, перышки, цветы.
  • Букет. Для свадьбы в венецианском стиле идеально подойдет букет, щедро декорированный лентами, тканями. Цветы, которые станут прекрасным дополнением образа венецианской девушки – розы, орхидеи, хризантемы.

Образ венецианского жениха:

  • Костюм и аксессуары. Если невеста отказывается от костюмированного варианта платья на свадьбу, жених может предпочесть аккуратный костюм с фраком или смокингом яркого цвета или классический строгий мужской наряд, дополненный яркими аксессуарами. Цветной галстук, нагрудный платок, украшенные под старину запонки, и маска, дополняющая образ – идеальные аксессуары для венецианского жениха.

к содержанию ↑

Сценарий свадьбы в стиле венецианского карнавала

Сценарий венецианской интересной свадьбы богат всевозможными развлечениями. Встреча молодожёнов обычно проходят ярко – гости взрывают хлопушки, осыпая супругов разноцветными конфетти, раздаются аплодисменты. При входе на место проведения сказочного праздника, приглашенных могут встречать фокусники или мимы, создающие интересное настроение у гостей. Обязательно нужно сделать стенд с карнавальными масками на случай, если гости не подготовили свои.

Во время свадьбы в венецианском стиле гостей развлечет яркая шоу-программа: туда получится включить файер-шоу, кукольный театр, показ фокусов. Не стоит забывать о музыкальном сопровождении – идеальным решением станет живая инструментальная музыка, создающая волшебную, веселую атмосферу. Также стоит продумать проведение первого танца молодоженов, хорошая идея: раздать гостям свечи, выключить свет, попросить приглашенных двигаться вокруг пары, создавая мистическую атмосферу.

Еще одним интересным элементом праздника станет приглашение художника-шаржиста, который во время свадьбы будет рисовать смешные портреты гостей. Потом участники мероприятия могут выкупить у иллюстратора рисунки. Обязательная деталь свадьбы – конкурс карнавального костюма, о проведении которого гостей нужно предупредить в пригласительных открытках. Это даст мотивацию приглашённым подобрать великолепные наряды, которые станут украшением фото и видео с венецианской свадьбы.

Конец вечера может знаменовать шикарный фейерверк, который наверняка оставит неизгладимые впечатления у всех присутствующих.

к содержанию ↑

Видео процесса

Свадьба в венецианском стиле – это великолепное торжество, не оставляющее равнодушным ни одного из участников процесса. Выбирая такой стиль празднования, вы удивите гостей, создадите уникальную атмосферу на мероприятии, а полученные яркие впечатления будут еще долго дарить радость присутствовавшим.

Брак в Венеции — Церемонии

Гражданская свадьба

Гражданская свадьба празднуется в ратуше перед мэром или другим гражданским государственным учреждением.

Согласно итальянскому законодательству, он может отмечаться только в ратушах и / или в других местах, таких как муниципальные музеи, виллы или сады, получившие статус sede distaccata (приложение).

Гражданская свадьба отличается простотой и быстротой, имеет юридическую силу.

Запрошенные документы

Жильцов:

И невеста, и жених должны запросить публикацию запретов в гражданское государственное управление города, в котором проживают жених или невеста, и они должны оставаться открытыми в обоих городах жениха и невесты не менее 8 дней.

Через три дня после этих 8 дней священник может отпраздновать свадьбу в присутствии двух свидетелей возраста.Публикации действительны в течение 180 дней.

Жители других городов:

И невеста, и жених должны запросить публикацию запретов в гражданское государственное управление города, в котором проживают жених или невеста, и они должны оставаться открытыми в обоих городах жениха и невесты не менее 8 дней.

Через три дня после этих 8 дней священник может отпраздновать свадьбу в присутствии двух свидетелей возраста.Публикации действительны в течение 180 дней.

Кроме того, требуется письменный запрос майора, опубликовавшего банны.

Иностранные граждане-нерезиденты

  • Граждане Европы должны запросить свидетельство о том, что они могут вступить в брак, выданное их городом проживания
  • американских граждан должны предоставить заявление под присягой в американском офисе в Италии и акт о дурной славе.
  • Другие иностранные граждане за пределами Европейского Союза должны предоставить декларацию, выпущенную итальянским консульством или посольством своего государства, где предоставляется разрешение на свадьбу.Разрешение состоит из декларации о том, что согласно национальному законодательству нет причин, по которым брак не следует заключать. После получения разрешения на свадьбу необходимо обратиться в юридический отдел префектуры, чтобы заверить подпись консола или посла.

Brilliant Wedding Venice поможет вам найти законы, правила этикета и места, где можно отпраздновать гражданскую свадьбу.

Религиозная свадьба

Религиозное венчание в католической церкви объединяет традиции, культуру и религию одновременно.

Это очень многозначительный обряд, который может иметь гражданское признание.

Его можно отпраздновать в церкви города, в котором проживают жених или невеста, в противном случае, если празднование проводится в другом приходе, священники и администрация должны предоставить требуемые документы.

Чтобы получить гражданское признание, жених и невеста должны пройти определенные процедуры, требуемые для гражданской свадьбы.

И невеста, и жених должны запросить публикацию запретов в гражданское государственное управление города, в котором проживают жених или невеста, и они должны оставаться открытыми в обоих городах жениха и невесты не менее 8 дней.

Через три дня после этих 8 дней священник может отпраздновать свадьбу в присутствии двух свидетелей возраста. Публикации действительны в течение 180 дней.

В случае свадеб других религиозных конфессий, Brilliant Wedding Venice всегда в вашем распоряжении для получения дополнительной информации.

Символическая свадьба

Помимо религиозного и гражданского бракосочетания существует еще один вид венчания — символический. У него нет юридической силы, но он направлен на то, чтобы доказать брак пары без каких-либо документов.

Друг, родственник или любой другой человек по вашему выбору может провести свадьбу.

Символическая серость может происходить в месте вашей мечты: в парке, на вилле, на пляже, в лодке, во дворце или во многих других конкретных местах. Позвольте вашему свадебному организатору дать вам правильный совет.

Свадебный агент Венеция Италия — О нас

БРИЛЛИАНТНАЯ ФИЛОСОФИЯ СВАДЕБНОЙ ВЕНЕЦИИ

Лаура Маджоло
Основатель и генеральный директор

Линда Бонавентура
Основатель и генеральный директор

1. ЛИДЕРСТВО — Каждое действие Brilliant Wedding Venice, простое или сложное, основано на лидерстве. Мы должны взять на себя обязательство направлять людей, участвующих в деятельности, для достижения наших целей.

2. ТВОРЧЕСТВО — Контекст, в котором мы работаем, требует творчества. Хороший блестящий свадебный планировщик должен приносить меньше работы домой, но привносить больше своей индивидуальности на наше рабочее место. Это означает, что нужно больше развивать наше творчество и позволить ему проявиться.

3. ТЕСТИРОВАНИЕ — Brilliant Wedding Венеция должна испытать новые решения, освободить энергию и сердце, чтобы сделать тестирование рутиной, отслеживая результаты.

4. ENTHUSIASM — Если мы всегда будем делать одно и то же, мы рискнем поверить в то, что умеем делать это очень хорошо. Поэтому Brilliant Wedding Planner должен поддерживать энтузиазм, потому что без энтузиазма мы не можем добиться ни одного результата. Надо лучше работать, чтобы не потерять.

5. МОЛОДЕЖЬ — Мы рискуем превратиться из слишком молодых людей, которым приходится оставаться в стороне, к слишком старым людям, которые теряют свои ресурсы для обновления.Мы должны понимать, как использовать возможности, чтобы использовать новаторскую и предпринимательскую энергию молодых людей, давая им право на свободу действий.

6. КУЛЬТУРА — Мы считаем, что наши сотрудники должны укреплять свою роль культурного ориентира. Сегодня миру нужны примеры из реальной жизни и содержания. Свадьба всегда была воплощением мечты каждой пары, которая должна стать незабываемой реальностью, наполненной культурой и смыслом.

7. ЗНАНИЯ — Мы вступили в эпоху, когда господствует экономика знаний. Количество и качество работы измеряются не часами, а стоимостью и применяемыми ноу-хау. Brilliant Wedding Venice должна адаптировать свой способ измерения производительности к этому новому видению.

8. ИЗМЕНЕНИЕ — Если мы всегда будем делать одно и то же, мы не можем ожидать, что что-то изменится! Но если изменения станут рутиной, нам придется укрепить наши ориентиры, наши научные методы и наше видение будущего.Горе нам, если мы либо все изменим, либо останемся на месте.

ПЛАНИРОВАНИЕ ЛУЧШИХ ЦВЕТОВ ОТ БРИЛЛИАНТНОЙ СВАДЬБЫ

5 свадебных пакетов идей для свадьбы в Венеции, Италия

Вам необходимо найти информацию о доступных заведениях, решить, какая услуга кейтеринга лучше всего, и организовать размещение всех ваших гостей.Это тяжелая работа, особенно если вы делаете все в одиночку и с противоположной стороны мира. Фактически, наличие на вашей стороне подходящего планировщика свадеб может упростить вам задачу, просто чтобы привести вам пример: , мы можем организовать свадьбу в Венеции всего за два месяца , если мы вам понадобимся, благодаря наши свадебные пакеты , которые можно полностью настроить в соответствии с вашими потребностями и мечтами.

Вот 5 идей свадебных пакетов для свадьбы в Венеции мы лично создали для пар, которым мы помогали в прошлом, вы можете черпать вдохновение.

Свадебный пакет 1: свадьба в ратуше Венеции

Многие пары, которые связываются с нами, хотят заключить брак с помощью гражданской церемонии в ратуше Венеции , чтобы их брак был юридически признан также в их родной стране. Палаццо Кавалли — красивое место в Венеции с видом на Гранд-канал, недалеко от моста Риальто, на самом деле, вы можете легко увидеть его из одного из высоких окон.

Вот что мы обычно предлагаем с этим свадебным пакетом:

  • Наша полная помощь в планировании свадьбы
  • Бронирование Палаццо Кавалли для вашей свадебной церемонии (вот прайс-лист на Палаццо Кавалли)
  • Мы уверены, что у вас есть вся необходимая документация и что вы соблюдаете требования , необходимые для заключения брака в Венеции.
  • Жилье для вас и ваших гостей
  • Цветы и букет невесты
  • Макияж и парикмахер в отеле для невесты
  • Свадебный фотограф доступен весь день
  • Живая музыка во время церемонии и / или приема
  • Трансфер из Палаццо Кавалли к месту проведения свадьбы
  • Эксклюзивный итальянский ресторан или кейтеринг минимум из трех блюд
  • Цветочные украшения для столов, сделанные нами лично
  • Персонализированное меню
  • Торт свадебный

Вот пример свадьбы, которую мы организовали в ратуше Венеции. Вы можете прочитать: Гражданская свадьба Александры и Михаила

Свадебный пакет 2: Символическая свадьба на гондоле в Венеции

Свадьба на гондоле — идеальный выбор для тех пар, которые хотят сбежать в Венеции.Проведение символической свадебной церемонии на гондоле — это нечто уникальное, что сделает ваш брак по-настоящему особенным. Причем жениться не на канонической гондоле, а на свадебной гондоле , которая даже более величественна, чем традиционная.

Вот что мы обычно включаем в этот свадебный пакет :

  • Наша полная помощь в планировании свадьбы
  • Организация всей церемонии (бронирование свадебной гондолы, выборы офицера и т. Д.)
  • Размещение для вас двоих
  • Букет невесты
  • Макияж и парикмахер в отеле для невесты
  • Свадебный фотограф доступен весь день
  • Эксклюзивный итальянский ресторан или кейтеринг минимум из трех блюд
  • Цветочные украшения для столов, сделанные нами лично
  • Персонализированные меню и маркеры сиденья
  • Торт свадебный

Вот пример символической свадьбы на гондоле, которую мы имели удовольствие организовать: Свадьба Чарльза и Лили

Свадебный пакет 3: Религиозная свадьба в Венеции

В Венеции есть много церквей, в которых можно заключить брак, церквей в соответствии с вашей верой, и мы обязательно поможем вам найти идеальную для вас. Но в основное время, поскольку вы все еще думаете, какой свадебный пакет подходит для вашего особенного дня, вы можете взглянуть на наш путеводитель по .

Хотите ли вы маленькую свадьбу или нет, в этот свадебный пакет обычно входят следующие вещи:

  • Наша полная помощь в планировании свадьбы
  • Организация всей церемонии внутри церкви
  • Мы позаботимся о том, чтобы у вас была вся необходимая документация
  • Жилье для вас и ваших гостей
  • Букет невесты
  • Макияж и парикмахер в отеле для невесты
  • Живая музыка во время церемонии и / или приема
  • Свадебный фотограф доступен весь день
  • Фотосессия вокруг Венеции
  • Цветочные украшения в церкви
  • Трансфер из церкви к месту венчания
  • Эксклюзивный итальянский ресторан или кейтеринг минимум из трех блюд
  • Цветочные украшения для столов, сделанные нами лично
  • Персонализированные меню и маркеры сиденья
  • Торт свадебный

Читайте также: Православная свадьба Нелеи и Эдварда в Венеции и католическая свадьба Киары и Коннора в склепе св. Базилика Марка

Свадебный пакет 4: Символическая свадьба в венецианском палаццо

Одно из самых частых запросов, которые мы получаем от пар, желающих пожениться в Венеции, — это организация символической церемонии в элегантном венецианском палаццо. У нас есть список очаровательных венецианских дворцов , из которых вы можете выбрать, например, Aman Venice Hotel, San Clemente Palace Kempinski или Gritti Palace .

Поскольку все места в Венеции очень красивы, решить, какое из них будет одним, может быть сложно, но не волнуйтесь, мы поможем вам найти то, что вам нужно, в соответствии с вашими потребностями.

Вот что входит в этот свадебный пакет:

  • Наша полная помощь в планировании свадьбы
  • Организация всей церемонии (стол с цветочным декором для церемонии, стулья с крышками или без, выборы должностного лица и т. Д.)
  • Размещение для вас и ваших гостей (при необходимости)
  • Букет невесты
  • Макияж и парикмахер в отеле для невесты
  • Живая музыка во время церемонии и / или приема
  • Свадебный фотограф доступен весь день
  • Фотосессия вокруг Венеции
  • Цветочные украшения венецианского дворца как для церемонии, так и для приема
  • Эксклюзивный кейтеринг итальянской кухни минимум из трех блюд
  • Цветочные украшения для столов, сделанные нами лично
  • Персонализированные меню и маркеры сиденья
  • Торт свадебный

Читайте также: Роскошная свадьба Аниты и Стюарта в Венеции

Свадебный пакет 5: Символическая свадьба на террасе

Вид на Венецию сверху захватывает дух, поэтому многие пары просят нас организовать свадьбу на террасе , где они смогут отпраздновать свадебную церемонию, а также устроить свадебный прием.

Вы также можете выйти замуж на террасе , а затем провести свадебный прием в венецианском дворце или в секретном саду . Выбор за вами, но, несмотря на детали, вот что мы обычно включаем в свадебный пакет, например:

  • Наша полная помощь в планировании свадьбы
  • Организация всей церемонии (сервировка стола с цветочным декором для церемонии на террасе, стулья с крышками или без, выборы должностного лица и т. Д.)
  • Размещение для вас и ваших гостей (при необходимости)
  • Букет невесты
  • Макияж и парикмахер в отеле для невесты
  • Живая музыка во время церемонии и / или приема
  • Свадебный фотограф доступен весь день
  • Фотосессия на такси или гондоле по Венеции
  • Трансфер из церкви к месту венчания
  • Эксклюзивный кейтеринг итальянской кухни минимум из трех блюд
  • Цветочные украшения для столов, сделанные нами лично
  • Персонализированные меню и маркеры сиденья
  • Торт свадебный

Читайте также: Романтическая свадьба Марка и Эрин на террасе на крыше в Венеции

Конечно, каждый свадебный пакет может быть персонализирован по вашему вкусу. Это лишь некоторые примеры того, что мы можем сделать для вас, чтобы сделать ваш особенный день в Венеции поистине незабываемым.

В заключение, сколько стоит свадьба в Венеции? Вот статья о — все, что вам нужно знать о свадьбе в Венеции.

Венеция

Давным-давно, давным-давно на волнах построили город,
Каким прекрасным кажется …
Лорд Литтон

Основные характеристики:

  • Гран-канал, мост Риальто и площадь Сан-Марко — неподвластная времени красота!
  • cichetti баров Венеции — венецианская версия тапас-баров.
  • Прогулка по менее известным частям Венеции — Кастелло и Каннареджо.
  • Несомненное очарование островов Мурано и Бурано.

Ближайший аэропорт: Венеция.
Лучшее время для женитьбы в Венеции : Круглый год.

Никто никогда не забудет свой первый взгляд на Венецию; изумление, удивление и радость — вот некоторые из эмоций, с которыми сталкивается каждый посетитель, увидев великолепие этого города, построенного на воде. Наша команда свадебных организаторов организует гражданские, католические, протестантские, еврейские и символические церемонии в Венеции и окрестностях.

Команда Distinctive Italy Weddings организует любые свадебные церемонии в Венеции

Свадьба в Венеции , возможно, самый эксклюзивный и зрелищный вариант для тех, кто хочет жениться в Италии . Каждая пара мечтает о возможности прокатиться на гондоле по Гранд-каналу, осмотрев великолепный мост Риальто, палаццо и мосты на главной улице Венеции. Пьяцца Сан-Марко и ее базилика с византийской архитектурой станут идеальным местом для ваших свадебных фотографий. Несравненные виды на залив и остров Сан-Джорджо навсегда останутся в вашей памяти.

Гражданские свадебные церемонии проводятся в великолепном Палаццо Кавалли с видом на Гранд-канал , а также в нескольких других великолепных местах дворца: Ка Фарсетти и Палаццо Вендрамин Калерджи. Невеста может приехать на гондоле! Самым популярным местом является Палаццо Кавалли с его парадной внушительной парадной лестницей.Гражданский брак в элегантном дворце острова Мурано — еще один замечательный вариант . Мурано — очаровательный остров, где стеклодувы создают знаменитое изысканное венецианское стекло. Свадебный палаццо станет незабываемым местом с его формальным залом с видом на воду; Интерьеры обставлены оригинальной антикварной мебелью.

Католический брачный обряд в Венеции возможен в нескольких важнейших церквях города, включая собор Святого Марка.Ваш свадебный дизайнер поможет вам выбрать подходящую церковь для вашего мероприятия и поможет со всеми необходимыми документами. Базилика Сан-Марко — лишь один из возможных вариантов; он один из лучших в Италии!

Венеция предлагает различных вариантов протестантского брака, и наши сотрудники могут организовать символические церемонии в различных местах , включая частные сады элегантного уединенного дворца или на обширной территории бывшего островного монастыря.

Еврейские свадьбы в Венеции можно провести в нескольких великолепных исторических синагогах. К вашим услугам кошерное питание.Обряды только православные.

Венеция славится своими роскошными отелями и частными дворцами в стиле ренессанс , которые можно арендовать для эксклюзивных свадебных приемов . Представьте себе богато украшенные интерьеры, освещенные мягким светом свечей, создающие атмосферу минувших времен. воспоминания, которые останутся в памяти вас и вашей семьи на долгие годы. Для особых торжественных ужинов можно арендовать костюмы XVII и XVIII веков, которые разовьются в жизни!

Персонал Distinctive Italy Weddings будет рад организовать любой прием, будь то вы вдвоем или 200 человек. Вы и ваши гости можете пообедать в неформальном ресторане на одном из островов Мурано или Бурано или в одном из лучших ресторанов Венеции, где вы сможете попробовать местные деликатесы, такие как самые свежие морепродукты и знаменитые ризотто региона Венето. .

Мы с нетерпением ждем возможности организовать для вас свадьбу на всю жизнь в прекрасной Венеции!


интимная свадьба в Венеции | свадьба на двоих в Венеции

Опубликовано 21 Октябрь 2020 в Венеции свадьбы командой Венето

Вы ищете вдохновения для прекрасной интимной свадьбы в Венеции? Я могу рассказать вам историю прекрасного события, наполненного эмоциями и весельем.Ребекка и Алиреза прилетели из Канады в Венецию, чтобы сбежать в этот очаровательный город.

Их гражданская церемония прошла в Палаццо Кавалли, удивительном дворце, расположенном в самом центре города.
Круглый букет невесты из английских роз в нескольких оттенках розового прекрасно сочетается с романтическим свадебным платьем.
Я не могу поблагодарить замечательного фотографа Фасибени. Он сделал потрясающие снимки этой замечательной гражданской свадьбы в Венеции и дал нам прекрасное представление о волшебной атмосфере того дня.

Интимная свадьба в Венеции

Романтическая фотосессия перед свадебной церемонией

Супружеская пара поселилась в прекрасном отеле в самом сердце Венеции . В этом суть интимной свадьбы в Венеции. Пока Ребекка собиралась, Алиреза сфотографировал город в ожидании невесты.
Когда все было готово, она появилась на мосту, это стало большим сюрпризом для Алирезы! Очень эмоционально!
Взявшись за руки, они оба пошли к ратуше . Это была увлекательная прогулка по городу! Они воспользовались шансом увидеть самые красивые уголки площади Сан-Марко и сделать там замечательные фотографии. Они прибыли перед дворцом Ратуши, они были готовы к самому волшебному моменту своей свадьбы в Венеции!

Интимная свадьба в Венеции

Гражданская церемония в Палаццо Кавалли

Гражданские свадебные церемонии можно запланировать в Palazzo Cavalli. Это старинный дворец, построенный еще в 16 веке.Он находится в нескольких минутах ходьбы от знаменитого моста Риальто и выходит на Гранд-канал. Из его большого окна вы действительно можете наслаждаться одним из самых захватывающих видов в Венеции и, я думаю, в мире!
Ребекка и Алиреза были так взволнованы! Они поднялись по старинной лестнице и, наконец, достигли первого этажа. Звук скрипки представил их прибытие, и их чудесная гражданская свадьба в Венеции могла начаться.
После церемонии жених и невеста сфотографировались на балконе дворца с мостом Риальто на заднем плане.Это было действительно волшебство, каким может быть только интимная свадьба в Венеции.

Интимная свадьба в Венеции

Свадебный тост на Гранд-канале в Венеции

После церемонии Ребекка и Алиреза продолжили прогулку по городу. Они остановились у моста Риальто. Фотограф сделал для них фото на фоне красивой лестницы и старинных лавок.
После этого они наслаждались свадебным тостом на террасе с видом на Canal Grande — лучший способ отпраздновать интимную свадьбу в Венеции.

Они наслаждались потрясающим видом на знаменитую церковь Салюте и остров Сан-Джорджо в лагуне. Но самым феерическим моментом был закат на площади Сан-Марко, а фото с гондолой на заднем плане просто необходимо!
Я уверен, что Ребекка и Али запомнят этот особый день в Венеции.

Особая благодарность фотографу Фасибени и его прекрасным венецианским изображениям! Если вы ищете интимную свадьбу в Венеции , не стесняйтесь обращаться за дополнительной информацией и идеями!

Вам понравилась свадьба, которую мы запланировали в Венеции?

Свяжитесь с нами, мы будем рады и горды организовать вашу особенную свадьбу в Венеции!


Изысканная современная свадьба в исторической Венеции

Можно с уверенностью сказать, что Скай Чао завершила 2011 год с треском — она ​​встретила своего будущего мужа Дэвида во время новогодней вечеринки 31 декабря. В то время невеста отдыхала в Тайбэе, Тайвань, где Дэвид удобно навещал свою бабушку. «Нас познакомил общий друг, он пожал мне руку и неловко не отпустил!» Скай вспоминает об их первоначальном взаимодействии. Пара продолжала поддерживать связь после расставания … хотя, по общему признанию, Скай потребовалось и , чтобы уловить интерес супруга. «Он навещал меня в Мельбурне и Гонконге, и мы оставались друзьями четыре года, прежде чем я наконец поняла намек и мы начали встречаться», — добавляет она.

Спустя почти пять лет после первого пересечения путей Дэвид сделал все возможное для своего предложения от декабря 2016 года. Во-первых, он планировал поездку с учетом списка желаний Ская — посетить Норвегию, чтобы увидеть северное сияние. И нет ничего более романтичного, чем задать вопрос на таком впечатляющем фоне, когда Дэвид встал на одно колено во второй вечер отпуска.

Выросшая на противоположных сторонах земного шара (она из Австралии, он из Хьюстона), свадьба в другом месте была обязательной для пары 26 мая 2018 года. Поклонники путешествий в конечном итоге (и это понятно) приземлились в Венеции, Италия, с мыслью о свадьбе в саду. Тем не менее, после недолгого выбора места проведения, Скай и Дэвид, наконец, достигли золотого результата с помощью Палаццо Венарт, венецианского дворца 15 века вдоль Гранд-канала, на восстановление которого потребовалось два года. «Мы арендовали Палаццо Венарт на четыре дня, чтобы он мог стать нашим« домом »во время нашего особого уик-энда с нашими родными и близкими», — добавляет невеста из интимного места, где они поженились на первой свадьбе в отеле.И, чтобы подчеркнуть яркую архитектуру города, пара привнесла свой современный шарм в элегантную атмосферу, сочетающуюся со старым и новым, что по совпадению также отражало их контрастирующие фирменные стили.

Продолжайте читать, чтобы увидеть этот потрясающий современный итальянский праздник, запланированный организацией Venice First и запечатленный Bottega 53.

Автор фото Bottega 53

Вдохновленные цветовыми схемами церемонии и приема, Скай и Дэвид выбрали приглушенные классические тона в своем пригласительном наборе. «В целом, дизайн был призван привнести в него немного современного стиля, но с уважением к венецианскому пространству и элементам», — добавляет невеста.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Это не была бы свадьба по назначению без потрясающего начала, и пара задала тон соответствующим образом своим пятничным репетиционным ужином в ресторане GLAM, удостоенном звезды Мишлен Энрико Бартолини. По этому случаю Скай надела красное платье от местного дизайнера Бьянки Спендер и жемчужные серьги от свекрови.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Пара внесла свой вклад в вечерний декор, добавив белые цветы, свечи и современные вывески по всему пространству.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

По словам невесты, друзья и семья наслаждались праздничными блюдами, такими как креветки в вафлях, из того, что, по словам невесты, «вполне может быть лучшим рестораном Венеции». В зале также было представлено 300-летнее пианино, на котором итальянский исполнитель пары мог играть всю ночь.

Автор фото Bottega 53

В самый важный день компания Makeup by Jane выступила в роли гламурной команды по прическе и макияжу.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Побывав в Сингапуре, Лос-Анджелесе и Нью-Йорке, Скай решила пойти по индивидуальному маршруту для своего свадебного платья и раскрыть таланты австралийского дизайнера Сони Каппеллаццо, рожденного в Венеции, из Cappellazzo Couture. Результат? Креповое платье на одно плечо, которое соответствовало ее мечтам о современном платье. «Я просто девушка не из супер-девчачьих, поэтому знала, что мне нужно что-то не супер традиционное, а более современное и шикарное», — говорит она.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Говоря о современном и шикарном, подружки невесты Скай ошеломили золотыми шелковыми слипами от другого австралийского лейбла Bec + Bridge.

Фото Боттаги 53 Автор фото Bottega 53

Букет из белых роз на длинных стеблях от Centrofiori Venezia завершил образ невесты.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

«Мы действительно хотели подчеркнуть тот факт, что местом проведения церемонии был сад на Гранд-канале», — говорит Скай о месте церемонии, которое было оформлено с помощью демонстрации недавно посаженных цветов в форме сердца.Для этого она и Дэвид добавили гладкий, индивидуальный зеркальный декор в цветочные витрины, которые отражали все аспекты зелени, добавляя современный вид. Стулья Ghost также позволили природным пейзажам занять центральное место.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Дэвид, который надел индивидуальный костюм Китона (не меньше итальянского дизайнера!), Попросил свою сестру Кэтрин провести свадьбу. «Это действительно имело для нас большое значение — вид ее лица и слышание ее голоса помогли обоим гораздо меньше нервничать!» — признает Скай.Младшая сестра жениха, Элизабет, поэтесса по профессии, также прочитала свой особенный отрывок прозы в честь пары.

Автор фото Bottega 53

Поскольку молодожены решили сделать волшебную фотосессию в Венеции на рассвете, они смогли насладиться отдыхом на канале, сказав: «Да».

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Зеркальный мотив снова появился на стойке регистрации отеля Belmond Hotel Cipriani. Для пары было крайне важно, чтобы стиль был неожиданным. и отдали должное красивому открытому кирпичу в пространстве 19 века.Пара длинных столов с мягким постельным бельем и люстрами служили в качестве координационных центров, а также смелые белые стулья Panton, выбранные за их красивый контраст и чистые изогнутые линии. В каждом интерьере также были салфетки, окрашенные в цвет растений, изготовленные на заказ матовые акриловые зарядные устройства и тональные карты меню, которые добавляли тонкую глубину общей цветовой палитре.

Автор фото Bottega 53

По рекомендации их планировщика Дэвид и Скай наняли «самую удивительную группу в мире» Inspiration Music. «Первоначально Дэвид сказал группе« нет », но я был очень настойчив, поэтому мой совет никогда не обходится дешево в отношении развлечений!» говорит невеста со смехом. Вместо того, чтобы разделиться для танцев матери-сына и отца-дочери, обе пары вышли на танцпол одновременно для еще более особенного момента.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Специальное меню для ужина на любой вкус, от любителей мяса и рыбы до вегетарианцев.Выбор включал тартар из тунца, равиоли со шпинатом и филе говядины с овощным салмориглио и эссенцию Рабосо.

Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53 Автор фото Bottega 53

Завершая вечер, невеста сменила свое нестандартное платье на простое платье A La Robe и серьги государственного деятеля Jennifer Behr.

Спланировав свадьбу по собственному желанию, Скай советует всем будущим супругам «не беспокоиться о мелочах и помнить, что такое большой день!»

Лучший свадебный фотограф в Венеции

Как свадебный фотограф в Венеции, я работаю на нескольких отличных свадебных площадках. Я собираюсь поделиться с вами некоторыми из моих главных рекомендаций. Но сначала позвольте мне сказать, что для свадебного фотографа Венеция — захватывающее место для фотографирования свадьбы!

Если у вас свадьба в Венеции, рекомендую внимательно выбирать фотографа. В идеале ищите свадебного фотографа из Венеции или фотографа, имеющего опыт съемки свадеб в Венеции. Это определенно место, где знание местных особенностей может быть реальным преимуществом.

Затем ваш свадебный менеджер должен помочь вам в планировании свадьбы в Венеции.Тем не менее, именно ваш фотограф понимает время и свет в Венеции. Они знают, как лучше всего работать в этом уникальном месте. Свадьба в Венеции — незабываемый опыт, не забудьте выбрать хорошего свадебного фотографа в Венеции. Они задокументируют вашу историю любви, поэтому воспоминания навсегда останутся на фотографиях.

Я живу не в Венеции, Италия, но мне легко добраться туда. Сняв множество свадеб в Венеции, я хорошо понимаю требования к съемке и планированию свадьбы в городе на воде.

Лучшие места для проведения свадеб в Венеции, Италия

Глядя на Венецию, Италию, места для проведения свадеб, подумайте о том, как будут перемещаться ваши гости. Конечно, вы можете прогуляться по Венеции пешком, но чтобы по-настоящему испытать все, что предлагает Венеция, вам нужно попасть на воду либо на гондоле, либо на водном такси, а еще лучше на обоих!

Некоторые пары предпочитают подарить своим гостям поездку на гондоле или водном такси в Венеции. Они используют его как часть свадебных мероприятий.Представьте себе, вам нужно отвести гостей из церкви к месту приема гостей, а идти пешком слишком далеко. Однако колонна гондол действительно станет незабываемым событием для всех!

С точки зрения свадебного фотографа, вот одни из лучших мест проведения свадебных приемов в Венеции, Италия:

The Aman

Великолепный роскошный бутик-отель высокого класса. Без сомнения, Aman — одно из самых эксклюзивных мест для проведения свадеб в Венеции.

Ca Sagredo

Замечательный отель с прекрасным центральным расположением. Музыкальный зал в Ca Sagredo — невероятное место для свадебного банкета.

Belmond Cipriani

Этот роскошный отель расположен на острове Джудекка к югу от Гранд-канала и площади Сан-Марко. Он предлагает изысканную элегантную обстановку.

Символические, церковные или гражданские свадьбы в Венеции

Решите, предпочитаете ли вы дворец или элегантный отель в качестве места проведения свадьбы в Венеции. Точно так же подумайте о том, где у вас будет церемония бракосочетания.

За время работы профессиональным свадебным фотографом я снял многочисленные гражданские церемонии, церковные свадьбы и благословения на природе в романтическом городе Венеции.

Венецианская ратуша занимает красивое место на Гранд-канале. Здесь вы можете отпраздновать гражданскую свадьбу, любуясь прекрасным видом на Гранд-канал.

Для символической церемонии забронируйте один из немногих садов Венеции или спросите в отеле об их террасах на воде. Для небольших свадеб или побегов некоторые из лучших гостиничных номеров имеют большие террасы. Мы легко можем провести красиво интимную свадьбу в Венеции на отдельном балконе.

Если вместо этого, если вы хотите религиозную свадьбу, то вот несколько прекрасных церквей в Венеции:

Как видите, при выборе подходящего места для свадьбы в Венеции необходимо учитывать множество факторов.Как свадебный фотограф в Венеции, я могу помочь вам найти лучшее место для вашей свадебной церемонии.

Получите максимум удовольствия от вашего визита в Венецию

Площадь Сан-Марко, мост Риальто, Гранд-канал и, конечно, бесчисленные маленькие мосты, пересекающие лабиринт каналов, соединяющих тихие улочки, — все это потрясающие декорации для места назначения свадебный фотограф в Венеции.

Венеция — это богатая история, бесценное искусство и волшебные чувства, и я всегда делаю все возможное, чтобы запечатлеть как можно больше Венеции в день свадьбы вашей мечты.Мой опыт поможет нам найти лучшие места для свадебной фотосъемки.

Свадьба в Венеции — это уникальная возможность, поэтому мы также можем рассмотреть возможность добавления второй фотосъемки, чтобы сделать больше фотографий на рассвете. Фотосессия на рассвете в Венеции позволит вам сфотографироваться на площади Сан-Марко и вокруг нее, не соревнуясь с тысячами туристов. Это отличная идея, если у вас предсвадебная фотосессия.

Гондолы и водное такси

В ваш особенный день вам нужно совершить короткую прогулку на гондоле.Гондола — идеальный способ уйти от шумных улиц и исследовать более тихие районы. Пока вы плывете по узким каналам и скользите под красивыми мостами, я сделаю прекрасные фотографии вас обоих в этой интимной и типично венецианской обстановке.

Моя миссия — быть лучшим свадебным фотографом в Венеции. С того момента, как мы встретимся, мы начнем планировать, чтобы получить максимум удовольствия от вашей поездки в Венецию. Мы обсудим возможность сфотографироваться на гондоле или на водном такси для посещения таких мест, как Базилика Санта-Мария-делла-Салюте.

Гондола — это медленный способ передвижения, поэтому при преодолении более значительных расстояний по Гранд-каналу или если вы хотите побывать где-нибудь подальше, например, Кьеза-ди-Сан-Джорджо-Маджоре, мы можем воспользоваться водным такси.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *