зачем пары спешат в ЗАГС во время пандемии

Правительство Узбекистана недавно ослабило карантинные ограничения, введенные после вспышки коронавируса, и разрешило проводить свадьбы с участием не более 30 человек. И почти сразу же тысячи пар бросились подавать заявления в ЗАГСы.

На видеозаписях, полученных Азаттыком, запечатлены большие очереди перед ЗАГСами в Кошрабадском и Каттакурганском районах Самаркандской области. Люди в очередях игнорируют риск инфицирования коронавирусом, которым в этой самой густонаселенной центральноазиатской стране заразились, по официальным данным, почти 40 тысяч человек, сотни погибли.

«Вчера я был 112-м, и моя очередь еще не подошла», — сказал Азаттыку 19 августа будущий жених из Кошрабадского района.

Сотрудники ЗАГСов по всей стране заявляют, что столкнулись с беспрецедентно высоким потоком заявлений после того, как правительство 15 августа разрешило проведение небольших свадеб.

«До полудня мы получили более 50 заявлений на регистрацию брака — это очень много, — говорит представитель ЗАГСа Учтепинского районного Ташкента.

— Обычно мы получали максимум 10 заявлений в день».

Молодожены в ожидании церемонии бракосочетания в Хиве, городе в Узбекистане.

Чиновники призывают людей подавать заявления онлайн, но, по словам будущего жениха Хумоюна, многие предпочитают «по старинке» приходить в ЗАГС.

«Чтобы получить свидетельство онлайн, требуется гораздо больше времени», — сказал Азаттыку Хумоюн, житель Мирабадского района Ташкента.

ОДНА СВАДЬБА И 80 ИНФИЦИРОВАННЫХ

Согласно новым ограничениям, на свадебном банкете должно быть не больше 30 человек, включая жениха и невесту.

Все участники должны быть жителями одного района, а это означает, что на вечеринку не допускаются даже близкие родственники и друзья, живущие в другом городе.

Церемонии должны соответствовать требованиям социального дистанцирования, и официальные лица заявляют, что нарушители могут столкнуться с различными административными санкциями.

Свадьба должна проходить в доме устраивающей ее семьи, а не в ресторанах или банкетных залах, прочих специальных местах для проведения торжеств.

Для узбекского общества — с его укоренившейся традицией пышных свадеб с приглашением сотен гостей, привлечением кортежей и щедро накрытыми столами — новые правительственные правила означают значительное сокращение трат.

Женщины встречают прибывших на свадьбу гостей в Узбекистане.

В июне в стране предварительно разрешили проводить частные мероприятия на 30 человек в районах, которые отнесены к «зеленым зонам», где число случаев заражения коронавирусом значительно ниже, чем в других местах. Но правительство заявило, что люди игнорировали ограничения и продолжали устраивать большие пиршества, что привело к распространению COVID-19 среди гостей.

В начале июля в Юнусабадском районе Ташкента зарегистрировали 79 случаев заражения на одной свадьбе.

По словам министра здравоохранения Алишера Шодмонова, еще 110 случаев выявили после четырех других свадебных церемоний.

Президент Шавкат Мирзияев призвал сограждан не повторять этих ошибок и строго соблюдать новые правила.

ОБОЙТИ ОГРАНИЧЕНИЯ

Но многие узбеки пытаются найти способ обойти ограничения. Шодмонов говорит, что некоторые семьи проводят по три отдельных свадебных приема, приглашая на каждый из них разные группы гостей.

В Центральной Азии традиционно большие семьи и часто количество близких родственников превышает 30 человек.

«У меня четыре брата и сестра, и у всех свои семьи и дети. У моего мужа тоже несколько братьев и сестер. Это уже более 30 человек», — объясняет Маруфа, мать жениха на одной ташкентской свадьбе.

«Со стороны невесты тоже есть родственники. Кроме того, у жениха и невесты есть близкие друзья, которых надо пригласить», — говорит Маруфа Азаттыку.

В прошлом году правительство вводило некоторые ограничения в попытке предотвратить расточительство на свадьбах. В постановлении кабинета министров устанавливался лимит гостей, транспортных средств в кортежах, прописано максимально возможное число музыкальных групп на свадьбе.

Это постановление появилось после того, как Мирзияев в 2018 году раскритиковал то, что он назвал «бесстыдно расточительными» свадьбами, из-за которых бедные семьи увязают в долгах.

Недавние ограничения, связанные с COVID-19, стали долгожданным облегчением для многих семей, испытывающих финансовые трудности.

«Мы избавлены от проведения такой свадьбы, которую не смогли бы себе позволить», — говорит Мавлудахон из Коканда, города на востоке страны. Ее сын скоро женится, и сокращение бюджета свадьбы означает, что семье не нужно занимать деньги.

«Мы уже сказали стороне невесты, что они могут пригласить 20 человек, если хотят. С нашей стороны будет только семья и, возможно, двое-трое соседей», — сказала она.

Пользователь Facebook’а «Гулнора Гули» пишет, что «свадьба на 30 человек — положительный момент от коронавируса» в Узбекистане. «Всё, коронавирус, ты урезал наши свадьбы, теперь можешь уходить», — считает автор комментария.

Так или иначе, в ближайшие дни в Узбекистане будет гораздо больше свадеб.

Семья Мавлудахон хочет использовать возможность «до того, как большие свадьбы вернутся».

Будущий жених из Мирабадского района Хумоюн думает, что ему нужно поспешить со своей свадьбой. «Может последовать еще одно ограничение, и людей вновь вынудят отложить свои церемонии», если правительство введет временный запрет на торжества, говорит он.

По состоянию на 25 августа в Узбекистане с населением более 33 миллионов человек зарегистрировано 39 506 случаев заражения коронавирусом.

Свадьба в Узбекистане — пытка для невесты. Как проходит свадьба в кишлаке | Записки путешественника

Продолжаю серию своих выпусков из Узбекистана и сегодня хочу рассказать о том, как мы ходили в кишлаке на настоящую узбекскую свадьбу.

Так совпало, что именно в один из тех трех дней, что мы находились в кишлаке, там была свадьба. И нас на нее пригласили.

Свадьба в кишлаке

В Узбекистане принято собирать очень большие свадьбы. 700 человек гостей у них считается не очень много. На всё на это тратятся просто колоссальные деньги. Люди всю жизнь копят или берут непосильные кредиты, чтобы один раз закатить грандиозный праздник.

Свадьба по факту делается уже не для молодоженов, а для того, чтобы показать, как всё отлично у семей, которые выдают замуж и женят своих детей.

Именно поэтому правительство Узбекистана решила законодательно ограничить число гостей на свадьбе. С 2020 года больше 250 человек приглашать нельзя.

Уж не знаю, как этот закон будет действовать на деле и будет ли…время покажет. Местные в этом очень сильно сомневаются.

Но вернемся к нашей свадьбе. Пока этот закон не вступил в силу и на той свадьбе, на которой были мы, число гостей составляло где-то примерно около 600 человек.

Ресторан, в котором проводилась свадьба

Проводилась она в ресторане, который специально для этих целей строили всем кишлаком.

От нашего понятия о ресторанах он немного отличается (один туалет на улице чего только стоит). Скорее это такой огромный зал, в котором ставят столы со стульями. Вот так он выглядит внутри.

Одна интересная особенность рассадки — женщины садятся с одной стороны, а мужчины с другой. Между ними проход. В нашем случае мужчины были слева, а все женщины справа. За одним столом им сидеть не принято.

На столах еды не так много, как принято на наших свадьбах. В основном одни закуски. Горячих блюд не было. Из горячего была только шурпа. Основной алкогольный напиток — водка. Был еще коньяк. Никакого вина или шампанского, как обычно на тех свадьбах, которые я посещала в России. Ну из неалкогольного — различная газировка.

Шурпа

Что меня просто потрясло на узбекской свадьбе, так это роль жениха и невесты.

Сначала для них делается как бы такой коридор, через который они проходят к своему столу. Играет громкая музыка, вокруг собираются гости и они идут очень медленно по этому коридору. При этом невеста постоянно кланяется, не переставая, как бы благодаря всех присутствующих.

Я думала, что вот сейчас они пройдут, сядут за свой стол и начнется стандартная свадьба. Но не тут-то было. За столом они не сидят. Всё время жених с невестой должны стоять. А невеста при этом должна еще и бесконечно кланяться. Вы только представьте себе! 4,5 часа продолжалась свадьба и всё это время она стояла и кланялась. Был перерыв только когда гости подходили с ними фотографироваться. Всё остальное время она всегда кланялась.

Ни жених, ни невеста на своей свадьбе ничего не едят. Если жениху еще хотя бы можно было выпивать с подходящими гостями, то невеста была лишена и этого. Ее удел — кланяться.

Если честно, то мне было ее искренне жалко. Для нее это просто какая-то пытка, а не праздник. Сначала она еще и фату держала руками при поклонах.

Потом хотя бы разрешили ей ее снять. Иначе, мне кажется, у нее бы руки отвалились.

Никакого знакомого нам тамады на узбекской свадьбе тоже нет и в помине. Просто постоянно играет музыка (на этой свадьбе она была живая) и гости танцуют в центре зала. Есть небольшой перерыв на поздравления от родственников и всех желающих, а потом снова танцы. Причем, как и в России, танцую в основном женщины😁

В самом конце свадьбы был танец молодых. Жених с невестой вышли в центр и начали танцевать. Многие гости собрались вокруг них и тоже пританцовывали. Как только танец закончился, невеста снова принялась кланяться, еще даже не успев уйти с танцпола.

Танец молодых

Уходят из зала молодые точно также медленно и кланяясь, как и заходили. Садятся в машину и уезжают. Музыка выключается и всё, свадьба заканчивается.

Жених и невеста уезжают

В принципе, ничего такого необычного в этой свадьбе я не увидела, кроме поклонов невесты. Вот они реально меня просто поразили. И не сами они, как таковые, а их продолжительность равная продолжительности свадьбы. Но такие уж у них традиции. Как нам потом сказали, этой традиции они придерживаются на всех свадьбах, что в кишлаке, что в городе. Хотя много чего европейского они уже впустили в свою свадьбу (одежда, например), но это остается неизменным. Для нас, конечно, немного диковинно, но а для них естественно.

Ездили в узбекский кишлак и зашли в местную школу. Как она выглядит внутри

Сколько стоит поужинать в ресторане в центре Ташкента

Самый популярный автомобиль в Узбекистане

Если не сложно, то поставьте палец вверх этой публикации. А если не хотите пропустить следующие, то подписывайтесь на канал и путешествуйте вместе с нами.

главное на 12 января , Новости Узбекистана

Узбекистан, Ташкент – АН Podrobno.uz. Девушка из Джизака, жизнь которой искалечили врачи, обратилась к Мирзиёеву, что такое настоящая узбекская свадьба, почему в Узбекистане хотят запретить насвай и учебник, где хоронят русскую бабушку, читайте об этом и многом другом в нашем обзоре главных событий в Узбекистане на 12 января.

Стройте быстрее

• В конце декабря 2020 года президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев во время посещения Сергелийской линии ознакомился с будущими проектами и поручил доработать схему развития метрополитена Ташкента, а также определиться с выбором способа строительства с учетом опыта других стран. В связи с этим Tashkent Metroproekt предложил несколько интересных инициатив.

Просьба Мирзиёеву

Прощание с насваем

• В Узбекистане планируют запретить насвай. Уже разработан законопроект, запрещающий оборот насвая и бездымной табачной продукции. Чем обоснованно это решение, рассказал главный консультант Министерства здравоохранения по борьбе с табакокурением, кандидат медицинских наук Шухрат Шукуров.

Квалификацию оценят

Ах, эта узбекская свадьба

Что еще придумают власти?

Все идет по плану

• Центр передовых технологий при Министерстве инновационного развития и НИИ вирусологии проводят III фазу клинических испытаний рекомбинантной вакцины ZF2001 производства китайской компании Anhui Zhifei Loncom Biofharmaceutical. К клиническим испытаниям допускаются добровольцы в возрасте 18 лет и старше.

Начальник отдела развития системы здравоохранения Министерства инновационного развития Масъудбек Матякубов рассказал о том, как проходит процесс вакцинации.

Хочу в плохую школу

Венеции не будет

Особенности национального воспитания

Смерть на дороге

Где моя копилка

Корону вылечат радиацией

• Коллектив ученых из России и Узбекистана установил, что слабые дозы радиации (например, рентгеновское излучение) способны уничтожить коронавирус. Специалисты разрабатывают методические рекомендации по использованию радиации в лечении пациентов с Covid-19 и при дезинфекции.

Хочу новое авто и квартиру

• Пандемия оказала значительное влияние на мировые рынки недвижимости и автомобилей, все страны мира ощутили на себе ее последствия, и Узбекистан не стал исключением. Экспертами Центра экономических исследований и реформ (ЦЭИР) был проведен анализ влияния коронавирусной пандемии на рынки недвижимости и автомобилей Узбекистана.

Все на продажу

Прощайте частники

Пойду отдохну

Засуньте меня в багажник

Внимание, розыск

Защита от малолеток 

Традиции узбекской свадьбы / Узбекистан / Adeca Tours

В Узбекистане большое значение имеет мнение общества. Особенно важно, что именно думают о партнерше или партнере уважаемые, пожилые родственники с той и другой стороны. С высоты своего опыта и преклонных лет, родственники могут судить о целесообразности того или другого союза, поэтому свадьба узбеков проходит только после одобрение старшего поколения. В какой-то мере они даже выступают инициаторами, предлагая жениху молодую невесту с хорошей родословной.

Родители совершеннолетнего сына заблаговременно заботятся о подходящей кандидатке. Они подключают знакомых и друзей для того, чтобы все узнать о репутации юной девушки, ее социальном положении, плохих и хороших качествах и образованности.
Когда кандидатка будет выбрана, вступают в дело свахи. Их направляют родители жениха в дом невесте, дабы разузнать все о ее гостеприимстве и чистоплотности. Свахи выполняют функцию наблюдателей и после церемонии сватовства делают решающий вывод.
Как правило, противодействия со стороны невесты встречаются редко. Свахам зачастую рады, но бывают случаи, что достичь договоренности можно только с третьего раза.
Обряды узбекской свадьбы очень разнообразны, и первый из них — Нон-Синдириш. Представители жениха и невесты разламывают лепешку, что говорит о разрешении свадьбы.

ПОДГОТОВКА К СВАДЬБЕ
Фатиха-Туй — это узбекское название помолвки. Ее дату назначают в день сватовства. Такое мероприятие представляет собой церемонию, во время которой мать невесты получает ценные подарки от родственников жениха. Помолвка у узбеков не такая пышная, как свадьба, зато в этот день можно увидеть много ценных предметов в национальной атрибутике. Чаще всего в качестве дара преподносят деньги, баранину, роскошные ткани и национальные сладости.
В большинстве областей Узбекистана свадебные затраты берет на себя сторона жениха. Однако Ташкент эмансипация не прошла стороной, поэтому здесь оплачивают свадьбу, как родители жениха, так и невесты.
Рано утром в день свадьбы в доме молодой организовывают угощение узбекским пловом. На эту праздничную церемонию допускают гостей исключительно мужского пола.

 

ДЕНЬ СВАДЬБЫ
В середине дня, облаченный в свадебный наряд, жених должен прибыть в дом своей будущей жены. Она встречает его с закрытым фатой лицом, чтобы не было сглаза.
Перед тем, как отправиться в ЗАГС, молодые участвуют в религиозном обряде, под названием  Хутбаи Никох. Это своего рода венчание, которое проводит имам. Пара облачается в национальные костюмы, склонив голову, слушает молитвы и проговаривает свои обещания, любить и почитать друг друга всю жизнь. После этого молодых объявляют мужем и женой перед Богом.
Обряд прощания невесты с родителями является одним из центральных в узбекской свадьбе. Это очень трогательный момент, когда девушка готовится уйти из отчего дома, позабыв о беззаботной юности. Родители оплакивают ее уход, но желают ей счастья. Вместе с девушкой отправляют приданое узбекской невесты и все, что может потребоваться в первое время молодой жене для ведения хозяйства. Зачастую это курпача, представляющая собой азиатскую разновидность матраса, набор полотенец и различная бытовая утварь. В этот момент пара получает родительское благословение перед свадьбой.
Невеста покидает родительский дом в сопровождении своих подруг, и отправляется в дом к жениху. Момент, когда она переступает его порог, считается отправной точкой для начала свадебного празднества. Но перед этим имеет место еще один ритуал, когда молодые делают три обхода вокруг дома. Это символ их очищения и знамение начала семейной жизни.
Родственники жениха и гости поют узбекские песни, когда встречают невестку в новом для нее доме. Они устилают дорожку к нему белой скатертью и новобрачная должна пройти по ней. В этот момент ее осыпают сладостями и деньгами, желая счастливого замужества
 

ПРАЗДНЕСТВО
В Узбекистане живет гостеприимный и радушный народ, поэтому узбекская свадьба проходит интересно и весело. Нередко она затягивается на несколько дней, а количество приглашенных может составлять несколько сотен человек. На таких торжествах можно увидеть колоритные узбекские танцы, обряды и ритуалы
Одно из них — медовые угощения на узбекской свадьбе. Это старинный обряд, когда молодые угощают медом друг друга. Считается, что благодаря нему их семейная жизнь будет сладкой. Для этого жених сначала сам пробует мед, а потом дает его отведать жене со своих рук. В конце ритуала пара смотрится в зеркало, важно, чтобы они увидели там друг друга. Зеркало должно быть полностью новым, и никто не должен в него заглядывать до церемонии.
Также во время свадебного торжества новоиспеченный муж преподносит своей жене подарки. Чаще всего узбеки дарят своей половинке браслеты и часики, но надевать их на ее руки мужчина должен лично.
Еще один свадебный обряд в Узбекистане проводят в свадебном шалаше. Для его проведения используют дастархан — белоснежную узбекскую скатерть. Ее расстилают перед молодыми, а поверх выкладывают изобилие сладостей и выпечки. Такие действия имеют магическое значение: чем больше будет яств на скатерти, тем больший будет достаток в семье молодых.
Старинный свадебный обряд узбекского народа завершает празднование. Из шалаша новобрачные уходят за руки и ненадолго расстаются перед входом в специальную комнату, отведенную для первой брачной ночи. Здесь невесту встречает ее близкая подруга, которая выполняет обязанности Янги. Она помогает ей раздеться, после чего оставляет за Гушангой — церемониальной занавеской. Затем появляется жених в сопровождении своих друзей. Чтобы пройти за занавеску, ему предстоит выкупить невесту. Когда Янга получит символический выкуп, жених прощается с друзьями и идет к своей жене в комнату.
В первые три дня после свадьбы невеста считается гостьей в доме жениха, ее не беспокоят. По истечении этого времени наступает время для следующего обряда — Келин Салома. Девушка принимает гостей и получает от них ценные подарки. Жена благодарит дарителей поклонами в пояс. С этого момента она становится полноценным членом семьи жениха и вступает в семейную жизнь. 

СВАДЕБНЫЕ НАРЯДЫ
Свадебная одежда узбеков сегодня все больше похожа на европейские наряды для таких случаев. Особенно часто к современным свадебным платьям прибегает невеста, но в некоторых регионах страны все же сохранилась традиция надевать национальные костюмы.
Особенности свадебного узбекского костюма таковы, что покупают его родители невесты. Традиционное его название — Сарпо. Он выглядит ярко и дорого. Полная комплектация наряда у каждого узбекского региона разная. К примеру, в Бухаре принято дополнять костюм золототканым чапаном, но его снимают после того, как свадебная процессия покинет дом невесты, отправляясь в ЗАГС.
Особенности свадебного узбекского наряда невесты совсем другие. Для создания традиционного свадебного платья используется хан-атлас. Поверх него надевают безрукавку, а также шелковый халат либо бархатный камзол. Все они изготавливаются вручную, вышиваются золотыми и серебряными нитками. Шелковые шаровары, тоже украшенные искусной вышивкой, служат нижним бельем.
Головной убор невесты играет особенную роль. Во время свадьбы голову молодой украшает Типля-Кош  — специальный кокошник, украшенный ажурной вышивкой и большим количеством подвесок. Вуаль прикрывает лицо новобрачной.
Дополняет наряд будущей жены изобилие ювелирных украшений. Такая особенность является отличительной среди других азиатских народов. Руки невесты украшают разнообразные браслеты, пальцы — кольца. Даже в носу есть кольцо, которое является символом супружеской верности. Все вместе это не смотрится нелепо или безвкусно, так как обладает сакральным значением. Узбеки считают, что ювелирные украшения способны защитить от сглаза.
Таковы главные особенности свадьбы в Узбекистане. Ритуалы и обряды празднества могут затянуться на неделю, но все они призваны обеспечить паре долгую и счастливую семейную жизнь.

 

После смягчения карантинных мер отделы ЗАГС в Узбекистане переживают наплыв молодоженов (видео)

После того, как с 15 августа власти Узбекистана смягчили карантинные ограничения и разрешили гражданам проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, в отделах ЗАГС случился массовый наплыв молодоженов, желающих зарегистрировать брак в самое ближайшее время. Один из будущих женихов, обратившийся в отдел ЗАГС Кушрабадского района Самаркандской области, пожаловался «Озодлику», что 18 августа он был записан в очереди 112-ым, но даже через сутки очередь до него так и не дошла. Сотрудники отделов ЗАГС говорят, что заявления на регистрацию брака можно подать и в электронном виде и призывают молодоженов не собираться толпами во время пандемии, рискуя своей жизнью и жизнями других людей.

ЗАГСы переживают наплыв молодоженов

Собеседник из Самарканда, заснявший на видео ситуацию возле Кушрабадского районного отдела ЗАГС, комментируя происходящее за кадром, говорит:

«Смотрите, время давно уже за 9, а отдел ЗАГС еще не открылся. Собравшиеся здесь абсолютно не соблюдают карантинные меры».

Аналогичную ситуацию можно увидеть и на других видеозаписях, отправленных в редакцию «Озодлика».

На видео, отправленном из Каттакурганского района Самаркандской области, видно, как десятки людей, собравшись возле здания районного отдела ЗАГС, не соблюдают социальную дистанцию.

«В то время, когда везде происходит распространение коронавируса, возле отдела ЗАГС собираются толпы людей. Почему сотрудники ЗАГСа не могут нормально организовать порядок приема заявлений?», – возмущается за кадром молодой человек, стоящий возле ЗАГСа.

После разговора с сотрудниками отделов ЗАГСа в нескольких областях республики и городе Ташкенте, «Озодлику» стало известно, что в последнее время в Узбекистане резко возросло число граждан, желающих официально зарегистрировать свой брак.

Сотрудница отдела ЗАГС Учтепинского района города Ташкента сообщил нашему журналисту, что 19 августа до полудня к ним поступило около 50 заявлений о заключении брака.

– После того, как с 15 августа гражданам разрешили проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, в наш отдел начало поступать большое количество заявлений на регистрацию брака. Например, сегодня мы приняли около пятидесяти заявлений. Это очень много. Обычно мы принимаем максимум десять заявлений в день, – сказала «Озодлику» сотрудница районного отдела ЗАГС.

Сотрудница Дома бракосочетания №3 Шайхантахурского района города Ташкента говорит, что заявление о заключении браке можно подавать и в электронном виде.

– Заявления о заключении брака мы принимали и в период карантина. Людям не нужно собираться возле Дома бракосочетания, подвергая друг-друга опасности. Для предотвращения скопления большого количества людей и образования очередей возле отделов ЗАГС был введен порядок подачи заявлений в электронном виде. С подробной инструкцией можно ознакомиться на сайте Министерства юстиции, – сказала нашему радио сотрудница Дома бракосочетания №3 Шайхантахурского района Ташкента.

Однако будущие молодожены из Ташкента в беседе с «Озодликом» говорят, что из-за длительной обработки онлайн-заявлений на регистрацию брака они предпочитают действовать по старинке и стоять в «живых» очередях.

– Сотрудники ЗАГСов тянут с рассмотрением онлайн-заявлений. Пока будешь ждать рассмотрения твоего онлайн-заявления, в стране снова могут ввести жесткий карантин. Тогда опять придется отложить свадьбу, –сказал нашему журналисту собеседник по имени Хумоюн, который подал заявление о заключении брака в отдел ЗАГС Мирабадского района города Ташкента.

Свадьба на тридцать человек

Жительница Ташкента по имени Маруфа жалуется, что из-за карантина ей пришлось дважды отложить свадьбу сына, назначенную на апрель месяц.

Собеседница говорит, что, узнав о том, что власти разрешили проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, ее семья решила провести свадьбу ее сына 25 августа.

– В апреле начался карантин по коронавирусу и нам пришлось отложить свадьбу моего сына. Мы подумали, ну что это за свадьба с участием тридцати человек и решили сыграть пышную свадьбу. уже после отмены карантина. Планировали сыграть свадьбу в июне, но в это время ситуация в стране еще больше ухудшилась, был введен более строгий карантин. Власти не разрешили проводить свадьбы даже с участием тридцати человек. Пока молодые не передумали жениться, мы подумали и решили привести невестку домой без проведения свадебного торжества, просто зарегистрировав брак в ЗАГСе. Но рассмотрение онлайн-заявления затянулось, оказывается, электронные заявления рассматриваются очень долго. Сторона невестки напрочь отказалась выдать дочь без свадьбы. Наконец, с 15 августа карантинные меры смягчились. Пока в стране не ввели очередной карантин, мы решили назначить свадьбу с участием тридцати человек на 25 августа, – говорит «Озодлику» Маруфа.

Согласно решению Специальной республиканской комиссии, с 15 августа узбекистанцам разрешено проводить семейные торжества, свадьбы, обряды и церемонии непосредственно в самом доме и дворе граждан с участием не более тридцати человек. В них могут участвовать только близкие родственники и другие родственники, проживающие в данном районе, со строгим соблюдением правил санитарии и гигиены.

Даже после снятия ограничений многие банкетные залы остаются закрытыми.

Собеседница из Ташкента Маруфа говорит, что в Узбекистане сложно проводить свадьбы с ограничениями, установленными правительством.

– Например, у меня есть четыре брата и одна сестра. У каждого из них есть жены, мужья и дети. Тоже самое и со стороны моего супруга. Если посчитать еще всех дядь и теть, то количество гостей превысит тридцать человек. Столько же человек соберется и со стороны невесты. Кроме того, у жениха и невесты есть свои друзья. Не пригласить их на свадьбу тоже нельзя, – говорит собеседница.

По сообщениям, поступающим в редакцию «Озодлика», в данной ситуации многие узбекистанцы планируют в день торжества пригласить не один состав гостей, чтобы общее количество гостей превысило сотню человек.

Ослабление карантина не означает его отмену

Несмотря на ослабление карантина, представители Агентства санитарно-эпидемиологического благополучия при Минздраве Узбекистана предупреждают граждан о необходимости соблюдения правил гигиены и социальной дистанции, ношения масок и не толпиться в общественных местах.

Представитель Агентства сообщил «Озодлику», что несоблюдение этих мер может привести к обострению ситуации с коронавирусом и повторному введению строгих карантинных мер по всей стране.

– Ослабление карантина не означает его отмену. В решении республиканской комиссии четко прописано, что разрешается гражданам с 15 августа. В решении комиссии прописано, что свадьбы и другие семейные торжества должны проходить с участием не более тридцати человек и под строгим контролем председателей махаллей. Люди должны следовать этим правилам, если не хотят повторного введения строгих карантинных мер, – сказал представитель Агентства санитарно-эпидемиологического благополучия.

По данным Минздрава Узбекистана, по состоянию на 23 августа общее количество зараженных коронавирусом в стране достигло 36 870 человек. Всего от заражения коронавирусом умерли 271 человек.

Однако специалисты, ознакомившиеся с ситуацией в больницах страны, утверждают, что число заразившихся коронавирусом намного больше официальной статистики.

Никох-туй — Узбекская свадьба

Самым ярким и пышным узбекским обрядом является свадьба – никох туй. Свадебное торжество в узбекских семьях — это крупнейшее событие, которое по традиции отмечается шумно, богато и с большим количеством гостей. На этот праздник приглашаются все: близкие и дальние родственники, соседи, коллеги по работе и друзья.

Ранним утром в день свадьбы в доме жениха и в доме невесты устраивается угощение праздничным пловом, с которого собственно и начинается свадебный обряд. Сегодня все чаще утренний плов устраивается не в доме, а в кафе или чайхане, что гораздо удобнее, да и менее хлопотно для хозяев.

После утреннего плова жених в сопровождении друзей, родственников, музыкантов и танцоров приезжает в дом невесты. Невеста в свадебном наряде, сегодня, как правило, в европейском белом свадебном платье, ожидает в специальной комнате, куда могут войти только поверенные муллы (священники). Они берут у нее согласие на брак и после этого читают свадебную молитву — никох, которая заключает брак между молодыми.

Затем следует вторая часть свадебного обряда – прощание с родителями и родным домом. Друзья жениха грузят приданое невесты, а она прощается с родителями и покидает дом в сопровождении подруг и родственниц, которые поют прощальные песни.

В доме жениха невесту встречают женщины, распевая традиционные свадебные песни. К дверям дома ведет белая дорожка — паяндоз, по которой невеста входит в свой новый дом. Перед дверью она делает поклон новому дому – «остона салом», и в этот момент ее осыпают цветами, деньгами, сладостями, желая ей, таким образом, красивой, богатой и сладкой жизни.

С этого момента начинается свадебное торжество – никох туй, который иногда продолжается несколько дней. После свадебного торжества жених провожает невесту в их новую комнату, где ее встречает и переодевает янга — родственница или близкая подруга невесты. После этого в комнату входит жених и «выкупает» невесту у янги и только после этого молодоженов оставляют наедине друг с другом.

Ранним утром следующего дня наступает время завершающего обряда — келин салом или приветствие невесты. Молодая жена должна, низко кланяясь в пояс, поприветствовать родителей жениха, родственников, гостей. А они в свою очередь преподносят свои подарки и поздравляют с замужеством.

Традиции Узбекистана. Свадьба в Узбекистане | Novotours Silk Road

Во время свадебного пиршества проводились древние, традиционные церемонии, связанные с вступлением молодых в брак. Требования, предъявляемые к будущему жениху, мы хорошо знаем из узбекских сказок и народных дастанов. Наши предки проверяли, как жених колет дрова. Пашет землю, ездит на коне, борется в поединке, стреляет из лука, ремесленничает.

У наших предков был такой интересный обычай, как «кража» невесты. Лишь после этого велись приготовления к свадьбе и проводились свадебные церемонии. У тюркоязычных народов цена девушки была высокой во всех отношениях. Поэтому сторона жениха обязательно выплачивала стороне невесты калым (выкуп). Этот платеж осуществлялся деньгами, золотом и серебром, скотом, коврами и кошмой.

Особенно примечательна церемония женитьбы. По причине того, что наши предки были огнепоклонниками, невесте, прибывшей верхом на коне в сопровождении своего дяди( а теперь на автомобиле), жених помогал слезть с коня, и, покружившись с ней вокруг большого костра три раза, вносил ее на руках в комнату для новобрачных. Таким образом, наши предки очищали молодоженов от злых духов. При этом жених символически изображал, что он всегда будет уважать свою спутницу жизни и заботиться о ней.

А в Хорезме издревле существует такой обычай. Невеста после того, как она прибудет в свой новый дом, в течение года не разговаривает со своим свекром. Она это делает не оттого, что обижена на него, а из-за своей чисто восточной деликатности и стеснительности. После того, как невеста родит первенца, она будет иметь право разговаривать со своим свекром. Еще сложнее обстоит дело со свекровью. Невеста не раскрывает рта до тех пор, пока она не будет иметь четырех детей. Это также является признаком деликатности и тактичности.

Разумеется, во время свадьбы жених и невеста надевают красивые наряды, которые в различных областях отличаются друг от друга.

 

 

Традиции Узбекистана

узбекских свадеб | Эразмус блог Узбекистан

Что происходит на узбекской свадьбе?

Обожаю свадьбы, особенно узбекские! С 2014 по 2017 год я посетил около двадцати свадеб в Узбекистане! В этом посте я напишу о типичной узбекской свадьбе и обычаях, связанных с событием . Мой опыт связан со свадьбами родственников, друзей и бывших коллег.

Я родом из Узбекистана, но вырос в Соединенных Штатах, поэтому, когда я вернулся в Узбекистан в 2014 году, одной из вещей, которые меня волновали, были свадьбы.Я с нетерпением ждала еды, обычаев, традиций и всего, что связано с узбекской свадьбой. Это событие включает священных религиозных ритуалов, традиционных практик, и в последнее время узбеки также начали включать западные обычаи в свои собственные обряды. Мне довелось побывать на шикарных свадьбах в столице и регионах, и на простых в деревнях. Оба были одинаково веселыми и интересными сами по себе.

Поскольку Узбекистан является преимущественно мусульманской страной, многие предполагают, что узбекские свадьбы разделены по половому признаку, или браки устраиваются , и жених и невеста никогда не встречались и т. Д.Хотя некоторый процент свадеб все еще в какой-то мере устраивается сегодня, большинство из них — браки по любви. Обычно мальчик и девочка настраиваются через семью или друзей, и оттуда полностью их решение, вступать в брак или нет. И это решение обычно завершается на втором или третьем свидании тортом, кольцом и другими подарками от жениха. Они не ходят на несколько свиданий, чтобы посмотреть, хорошо ли они сливаются — их судьба решается в течение этих нескольких встреч.Часто женщина находится в возрасте от 19 до 25 лет , а мужчина — от 22 до 28 . Девочек старше двадцати пяти лет считают старыми девицами, что может считаться унизительным. Тем не менее, я много раз слышал это выражение по отношению к девушкам, которые еще не вышли замуж, и я думаю, что это очень обидно и просто грубо. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь использовал подобную фразу для пожилых неженатых мужчин. К сожалению, это говорит о — двух наборах правил для мужчин и женщин в узбекском обществе .

Браки очень важны для узбекского народа , так же как индивидуальность и независимость важны для американцев и жителей Запада. В то время как женитьба важна, свидания до брака высоко ценятся в узбекской культуре . Однако это не мешает многим молодым поколениям встречаться. Как и в западных культурах, я был свидетелем того, как многие из моих учеников средней школы, старшей школы и университета устанавливали тесные связи с противоположным полом и вступали в отношения.Тем не менее, эти молодых пар действительно стараются быть более сдержанными в своей личной жизни , вероятно, из-за страха столкнуться с проблемами со своими родителями или другими сплетнями об их неодобренных отношениях. На Западе многие родители обычно знают о парнях или подругах своего ребенка-подростка, но это редкий случай для узбекских семей, которые запрещают своим детям встречаться. Девочки обычно сталкиваются с более жесткими ограничениями и выговорами, чем мальчики. Двойные стандарты определенно существуют в узбекской культуре свиданий.

Есть множество неявных и явных правил, которым девочки и мальчики должны следовать в любовных отношениях, иначе они могут попасть в массу неприятностей. Например, девственность — большое дело для невест. Предполагается, что девушка будет девственницей, когда выйдет замуж, поэтому многие узбекские девушки не вступают в какие-либо сексуальные отношения до замужества. Однако, насколько мне известно, есть много девушек, которые занимались сексом до замужества и были вынуждены пройти секретную реконструкцию девственной плевы, чтобы доказать, что они девственницы для своих будущих мужей и их семей.Ожидается, что молодожены завершат брак на белом куске ткани, залитом кровью. Если это звучит ужасно для вас, но вы не единственный, мне это отвратительно. Это такая устаревшая практика, которую нужно прекратить. Я считаю, что люди, которые поощряют эти практики, нуждаются в образовании. Особенно о том, как можно сломать девственную плеву другими способами, такими как верховая езда, прыжки со скал и т. Д. Надеюсь, эта практика в конечном итоге исчезнет, ​​и узбекские мужчины переключат свое внимание на более важные вещи, вместо того, чтобы зацикливаться на одном факте.Я слышал о случаях, когда браки распадались, потому что у девушки не шла кровь в первую брачную ночь, и я нахожу это очень расстраивающим. Девственность должна быть только между женщиной и ее мужем, зачем вовлекать семьи ?! Важно отметить, что не все практикуют эту практику и что есть некоторые, кто ненавидит эту устаревшую практику и отказывается принимать в ней участие. Изначально я не планировал включать этот фрагмент об узбекских свадьбах, но я хочу, чтобы это было правдой и дало вам полный опыт, поэтому я решил написать об этом. В любом случае, перейдем к более позитивным аспектам …

Если браки важны, я уверен, что вы понимаете, насколько семья значит для среднего узбека. Свадьбы объединяют всех членов семьи, и это то, что я люблю в них больше всего. У меня большая семья в Узбекистане, поэтому приятно видеть членов семьи, которых я не видел годами. Я также очень рад познакомиться с некоторыми из тех, кого никогда раньше не встречал! Все веселые и веселые, так что приятно ощущать позитивные вибрации вокруг!

Свадьбы тоже обычно довольно грандиозные .Многие семей копят лет, чтобы устроить для своих детей свадьбы своей мечты. Особенно, если это единственный сын, тогда вы можете ожидать, что семья сделает все возможное. Я также посетил изрядное количество свадеб в деревнях, и даже при том, что семья, возможно, не настолько обеспечена, они все равно попытаются провести самую большую свадьбу, какую только смогут. Они будут пытаться занять деньги у других членов семьи или друзей, или они попытаются взять ссуды в банке, чтобы это произошло. Безумие видеть, какие меры предпримут эти люди и на какое расстояние они пройдут, чтобы устроить свадьбу своей мечты.Для кого-то это, наверное, абсурд. Я полагаю, что существует двух разных типов мышления, когда дело доходит до таких ситуаций: вы тратите много, потому что свадьба — это событие, которое бывает раз в жизни, или вы чувствуете, что нет необходимости тратить все эти деньги, потому что свадьба — это разовое событие. ночное событие, о котором со временем забудут . Раньше узбекские свадьбы проводились в доме жениха, однако в современном Узбекистане обычаи изменились. Число домашних свадеб с годами сократилось, и все больше и больше семей устраивают свадьбы в специальных местах.

Как вы уже догадались, свадебный бизнес в этой среднеазиатской стране огромен . Здесь много свадебных залов (одни большие и гламурные, другие маленькие и обычные, а есть и средние). Что касается декораций, я заметил, что все залы в значительной степени следуют аналогичному шаблону в том, как они украшают и обустраивают место проведения. Вход в свадебный зал обычно красиво оформлен, и особое внимание уделяется зоне отдыха жениха и невесты, которая должна быть выше и выделяться среди всех остальных столов.

Есть фотозона , которая пользуется большой популярностью у гостей, особенно у молодого поколения. Друзья и семья фотографируются на фоне фотографии молодоженов в натуральную величину, а затем эта фотография публикуется в Instagram и Facebook со свадебным хэштегом. То есть давай, снимков или этого не было, да ?! Итак, это довольно западное блюдо и очень похоже на то, что сегодня делают на свадьбах остальной современный мир.

Развлечение состоит из ведущего и хозяйки, которые обычно являются известными журналистами или актерами.Есть 3-5 известных узбекских певцов, которые заходят и поют около пяти песен, и вот самая скандальная часть — обычно это с синхронизацией по губам. Однако в наши дни несколько известных певцов пытаются петь вживую на свадьбах. Это просто абсурд, потому что эти семьи платят большие деньги за то, чтобы артисты появлялись. Стоимость услуг этих певцов колеблется от 300 до 2000 долларов. И вот что самое странное: средняя зарплата в Узбекистане составляет примерно 200 долларов.Я надеюсь, что эти цифры дают вам некоторое представление.

В отличие от США (где невеста несет большую часть свадебных расходов), и я не слишком хорошо знаком с Европой и другими частями мира, но в Узбекистане, обычно это ответственность жениха и его семьи. оплатить все свадебные сборы. Это включает в себя еду, развлечения, фото / видеосъемку, свадебное платье и т. Д. Вы понимаете, все, что связано со свадьбой, ждет жениха! Вы, наверное, думаете, как повезло невесте! Ну, собственно, невеста тоже несет свою долю расходов.Она отвечает за всю обстановку. Со стороны жениха в семье предусмотрено место для проживания молодоженов, и это может быть квартира или пара комнат от семейного дома. Последнее очень распространено. Как и во многих восточных культурах, для молодой супружеской пары вполне нормально жить с родителями и семьей жениха . Родители стареют в этом доме, и ожидается, что сын и невестка будут заботиться о них, пока родители не умрут.Итак, обстановка принадлежит семье невесты, включая всю мебель, такую ​​как кровать, тумбочка, шкаф, кондиционер и т. Д. Вы понимаете! Даны буквально пустые места, и семья невесты должна все заполнить и украсить всем, от занавесок до простыней и зубных щеток.

Теперь Я хотел бы рассказать вам, что происходит в день свадьбы . Я также хочу поделиться впечатлениями, которые у меня были на свадьбах, и рассказать, почему они мне очень нравятся и нахожу их насыщенными!

Утро в день свадьбы начинается с того, что отец невесты принимает мужчин с обеих сторон семьи в свадебном зале. Мужчины — не просто члены семьи; они также могут быть коллегами, друзьями, одноклассниками, работодателями и т. д. Он принимает от 200 до 400 человек и встречает их пловом, национальным блюдом страны. Отец, его близкие друзья и семья обычно стоят у входа и приветствуют гостей, а гости проходят внутрь ресторана и готовят себе плов. Это национальное блюдо — очень тяжелая высококалорийная пища, поэтому меня всегда озадачивает, как эти мужчины могут есть такую ​​маслянистую еду так рано утром (5-7 утра).

Тем временем, вернувшись домой, жених и невеста начинают собираться в своих домах. Невеста обычно идет к профессиональному свадебному визажисту и опытному парикмахеру, что может быть довольно дорогостоящим. В Ташкенте, столице, он может составлять от 50 до 200 долларов. Сейчас на Западе эта цена является нормативной, если не очень доступной, но вы должны помнить, что Узбекистан — развивающаяся страна, где ВВП не эквивалентен ВВП США.A. или любая другая страна первого мира. Таким образом, это довольно дорого обходится среднему узбеку, но при этом многие заплатят цену. Опять же, с менталитетом «событие, которое бывает раз в жизни».

Жених отправляет видеооператора и фотографа в дом невесты, чтобы ее можно было запечатлеть, когда она готовится, гуляет с друзьями и семьей. Некоторые обеспеченные семьи также нанимают собственных фотографов, чтобы не зависеть от жениха. У обеих сторон интенсивные фотосессии у себя дома.После жених приезжает в дом невесты со своими друзьями на 5-10 роскошных арендованных автомобилях (таких как Mercedes, Rolls Royce, Maybach и т. Д.) . Оказавшись в доме невесты, жениха и жениха угощают вкусной едой, обычно содержащей плов и другие продукты. В это время можно подавать алкоголь, но друзья или жених действительно пьют (конечно, есть исключения), но обычно его приберегают для вечернего торжества. Кроме того, ни жениху, ни невесте не разрешается употреблять алкоголь в любой форме в день свадьбы.

Пока жених и его друзья пируют, невеста находится в соседней комнате и проводит фотосессию с семьей и друзьями. Примерно через час жених и невеста видят друг друга впервые, и делается еще несколько фотографий и видео. В то же время во дворе дома обычно бывает группа узбекских исполнителей, играющих на традиционных инструментах.

После окончания мини-фотосессии они медленно идут к машине, и эта часть может быть очень эмоциональной для невесты в семье. Невеста прощается и прощается с близкими мужскими фигурами своей семьи. Очень трогательно видеть, как мачо ломаются. Причина, по которой невест плачут при прощании , заключается в том, что они покидают свой дом, все свои детские воспоминания и людей, с которыми они жили с момента своего рождения. Я верю, что эта традиция, если ее можно так назвать, началась в те времена, когда замужние женщины не могли видеться или разговаривать со своими ближайшими родственниками в течение нескольких месяцев. Однако в настоящее время, благодаря передовым технологиям и развивающемуся миру, замужние женщины могут поддерживать связь со своими семьями и навещать их, когда захотят, но, тем не менее, я думаю, что это все еще эмоциональный момент по многим другим очевидным причинам.

После того, как невеста попрощалась с членами своей семьи (это традиция, она увидит их снова на вечернем праздновании), пара и друзья садятся в свои роскошные машины и направляются либо в экзотический сад, либо в экстравагантное поместье. для обмена колец, объявления брака перед официальным лицом Закона и еще фотографий!

Это небольшое событие обычно предназначено для молодого поколения, поэтому свидетелями обычно являются просто группа близких друзей, кузенов, братьев и сестер и т. Д. Поскольку многие узбеки являются мусульманами, у них также проводится обряд никах, небольшой религиозный брачный ритуал, во время которого жених и невеста демонстрируют свою свободную волю и согласие на брак. Эта небольшая церемония обычно проводится в отдельной комнате с имамом (исламским религиозным лидером), старейшиной и представителем каждого из жениха и невесты. И никах может происходить за день или неделю до свадьбы или в тот же день, что и свадьба; это действительно зависит от семей.

Свадебная церемония обычно начинается около 18:00 — 19:00 (6-7 часов вечера). Важно отметить: узбекская свадьба никогда не начинается вовремя , это то, чему я научился на многочисленных свадьбах! Либо гости опаздывают, либо у самих молодоженов после обмена кольцами еще идут фотосессии, поэтому свадьбу приходится откладывать, а гости просто сидят и ждут. Я помню, как был на свадьбе, которая началась в 20:30 (8:30 вечера)! Как это безумие!

Свадьбы — самый большой источник веселья и развлечений для многих узбеков.Для некоторых узбеков, особенно в деревнях, это единственный источник развлечения. Обычно это их шанс нарядиться, потанцевать, поесть, пообщаться, а иногда и встретить потенциальных партнеров или потенциальных невесток / зятей! Я знала женщину, которая нашла сыну жену на свадьбе. Она наблюдала за этой девушкой всю ночь и провела небольшое исследование через друзей друзей, а затем пошла к себе домой и попросила ее руки в браке от имени своего сына. Насколько мне известно, сегодня они счастливы в браке с очаровательной дочкой! Приятно слышать истории успеха как таковые.Докажет, что настройки действительно работают!

Мои любимые части узбекской свадьбы

Моими пятью любимыми частями узбекской свадьбы будут:

1. Развлечение: В начале большинства свадеб традиционных танцоров исполняют несколько танцев, чтобы разогреть танцоров / гостей. Эти танцы также могут быть западными и арабскими . Мне нравится наблюдать, как они грациозно движутся по полу. Их наряды тоже великолепны .Музыка — это еще один аспект развлечения, который я действительно люблю! Я не фанат синхронизации губ, но вы как бы забываете обо всем этом, когда слишком заняты танцами и развлечением.
2. Еда: Независимо от того, будет ли это грандиозная свадьба в лучшем зале Ташкента или простая свадьба в деревне, вы можете рассчитывать на вкусных блюд ! Обычно столы расставляют на 8-16 человек, всего 300-400 человек. И каждый стол накрыт обильным количеством еды, такой как салаты, рыба, мясное ассорти, сыр, фрукты, орехи и т. Д.В дополнение ко всему этому, есть два-три блюда, такие как тарелка супа и какое-то мясное блюдо. В конце также подают десерт, обычно это мороженое или кусок торта. И кстати, обслуживание клиентов на свадьбах — это потрясающе ! Вам постоянно наполняют свой напиток. Подается и алкоголь, почти 90% которого потребляют мужчины.
3. Наряды: Узбекские свадьбы — это шанс проявить себя на полную. Нет никакой возможности переодеться. Я помню свою первую свадьбу, на которой я сама сделала макияж и прическу, а также надела простое весеннее шифоновое платье ASOS. Я чувствовал себя очень просто рядом со всеми этими женщинами, которые были одеты до девятки! Женщины ходят в салоны, чтобы растрепать волосы и сделать модные прически. Их макияж идеально подходит для T. Это сногсшибательно! Без сомнения, Я накрасилась в Узбекистане больше, чем за всю свою жизнь. Узбекские женщины верят в необходимость всегда заботиться о себе и инвестировать в свою внешность.Безусловно, впечатляет видеть этих сильных, трудолюбивых женщин с семьями из двух-трех детей, которые при этом выглядят потрясающе!

Пара платьев, которые я надевала на свадьбу!

4. Традиции / обычаи: Я могу понять, почему некоторые люди презирают традиции и раздражаются ими. Однако мне очень нравятся некоторые узбекские свадебные обычаи (определенно не всем нравится тот плачевный, о котором я упоминал выше)! Я думаю, это то, что отличает эту свадьбу от других свадеб по всему миру, и приятно видеть, как некоторые семьи придерживаются этой практики.Например, , когда молодожены входят в свадебный зал, исполняется специальная песня, приветствуя их, и это такой прекрасный момент. Еще одна особая традиция — невеста встречает свекра и свекровь, а также остальных гостей тремя поклонами!
5. И последнее, но не менее важное: танцы: Это должно быть лучшая часть ночи! Нет ничего лучше, чем расслабиться на танцполе с любимыми людьми. Чтобы стать хулиганом, не нужно даже находиться в состоянии алкогольного опьянения! На танцполе очень многолюдно, и все просто веселятся.

Узбекская свадьба также похожа на ее западные аналоги тем, что в ней также есть вальс (медленный танец), тосты и церемония разрезания торта. Некоторые новые компоненты — это концепция подружек невесты и женихов, подбрасывание свадебного букета, танцы флешмобов и видеоролики «Love Story» (короткий клип, показывающий, как пара познакомилась, или кадры модных фотосессий).

В общем, узбекская свадьба — несомненно, невероятное впечатление! Многие имеют твердое мнение о некоторых аспектах церемонии, но я думаю, что в целом главный импульс этой прекрасной ночи — отпраздновать молодоженов и союз их семей, и это то, что мне действительно нравится в этом событии.

---

Фотогалерея

пар спешат пожениться, поскольку изоляция от коронавируса сокращает расходы

Когда узбекское правительство недавно ослабило ограничения на коронавирус и разрешило проводить свадебные вечеринки — хотя для всего 30 человек — тысячи пар бросились в ЗАГСы для получения разрешения на брак.

На видеозаписях, полученных RFE / RL, видно, что больших толп выстраиваются в очередь у ЗАГСов в районах Кушработ и Каттакургон Самарканда, что не позволяет риску коронавируса заразить почти 40 000 человек и погубить сотни людей в самой густонаселенной стране Центральной Азии.

«Вчера я был 112-м в очереди, и моя очередь еще не пришла», — сказал RFE / RL 19 августа будущий жених из Кушработа.

ВИДЕО: Узбеки спешат получить разрешение на брак в Самарканде (Узбекская служба Радио Свобода, естественный звук)

Офицеры ЗАГСа по всей стране говорят, что они получили беспрецедентно большое количество заявлений с тех пор, как 15 августа правительство разрешило проведение небольших свадебных вечеринок.

«Только к полудню сегодня мы получили более 50 заявлений о выдаче разрешения на брак — это очень много», — сказал представитель Учтепинского районного ЗАГСа столицы Ташкента.

«Обычно мы получаем максимум 10 заявок в день», — добавил чиновник.

Должностные лица призывают людей подавать заявки онлайн, но, по словам будущего жениха Хумоюна, многие люди предпочитают приходить лично и делать это «по старинке».

«Чтобы получить лицензию онлайн, требуется гораздо больше времени», — сказал РСЕ / РС житель Мирободского района Ташкента.

Одна свадьба, около 80 заражений

Согласно новым ограничениям, количество людей, посещающих свадебный банкет, не может превышать 30 человек, включая жениха и невесту.

Все участники должны быть жителями одного района. Это означает, что даже близкие родственники и друзья не допускаются на вечеринку, если они живут в другом городе.

Церемонии также должны соответствовать требованиям социального дистанцирования, и официальные лица заявляют, что правонарушители могут столкнуться с различными административными штрафами.

Другие требования заключаются в том, что свадебная вечеринка должна проводиться в доме принимающей семьи, а не в ресторанах, банкетных залах или повсеместных «туйхона», специальных местах для проведения свадеб и других частных мероприятий.

Правила представляют собой массовое сокращение для ориентированного на семью узбекского общества, которое имеет давнюю традицию пышных свадеб с сотнями гостей, колонны машин и обильного предложения еды и напитков.

С июня в Узбекистане предварительно разрешены частные собрания на 30 человек в некоторых так называемых «зеленых зонах», где число зараженных коронавирусом значительно ниже, чем в других регионах.

Но правительство заявило, что люди игнорируют эти ограничения и продолжают устраивать большие вечеринки, которые привели к распространению COVID-19 среди их гостей.

В начале июля в Юнусабадском районе Ташкента зафиксировано 79 случаев заражения одной свадьбой.

Отдельно 110 случаев были связаны с четырьмя другими свадебными церемониями, сказал министр здравоохранения Алишер Шодмонов.

Президент Шавкат Мирзиёев призвал узбеков не повторять этих ошибок и строго соблюдать новые правила.

Как обойти ограничения

Но многие узбеки, любящие свадьбы, пытаются найти способы обойти ограничения.

Шодмонов сказал, что некоторые семьи организовали до трех отдельных свадебных приемов, на каждом из которых были разные группы гостей.

Жители Средней Азии традиционно имеют большие семьи, и часто количество близких родственников легко превышает 30 человек.

«У меня четыре брата и сестра, и у всех есть свои супруги и дети. У моего мужа тоже несколько братьев и сестер. Их уже больше 30 человек», — сказала Маруфа, мать жениха на одной ташкентской свадьбе.

«Очевидно, что у невесты есть свои родственники. Кроме того, у жениха и невесты есть близкие друзья, которых вы должны пригласить», — сказал Маруфа RFE / RL.

В прошлом году правительство в некоторой степени уменьшило количество экстравагантных свадеб узбеков, приняв постановление, ограничивающее количество гостей, количество транспортных средств, используемых в свадебных колоннах, и выступления музыкальных групп на вечеринке, среди прочего.

Это постановление было принято после того, как Мирзиёев в 2018 году раскритиковал то, что он назвал «бессовестными» и расточительными свадьбами, в результате которых бедные семьи оказались в долгах или оказались в нищете.

Welcome Relief

Последние ограничения, продиктованные COVID-19, стали долгожданным облегчением для многих семей, испытывающих финансовые трудности.

«Это избавляет нас от проведения свадьбы, которую иначе мы не смогли бы себе позволить», — сказал Мавлудахон из восточного города Коканда. Ее сын скоро женится, и это означает, что семья не должна занимать деньги на прием.

«Мы уже сказали стороне невесты, что они могут пригласить 20 человек, если захотят. С нашей стороны, это будет только семья и, возможно, два или три соседа», — сказала она.

Пользователь Facebook «Гульнора Гули» написал , что «свадьба из 30 человек — серебряная подкладка коронавируса» в Узбекистане.

«Ты урезал наши свадьбы, коронавирус», — написал Гули.

Так или иначе, в ближайшие дни в Узбекистане будет гораздо больше свадеб.

Семья Мавлудахона хочет воспользоваться возможностью, «до того, как большие свадьбы вернутся».

В Мирободе будущий жених Хумоюн опасается, что, если он не поспешит со своей свадьбой, «может произойти еще один запрет, который заставит людей снова отложить свои церемонии», если правительство запретит свадебные церемонии, как это было ранее.

По состоянию на 26 августа в Узбекистане зарегистрировано , почти 40 000 случаев заражения коронавирусом, среди населения, насчитывающего более 33 миллионов человек.

Культура и традиции Узбекистана, подготовка к свадьбе в семье

29 НОЯБРЯ 2019 г.

Проведение свадьбы в Узбекистане — сложный, но удивительный процесс, требующий серьезной подготовки, аккуратных переговоров и реализации тонкостей национального менталитета.

Эта своеобразная, долгая и необычная процедура подготовки к главному празднику начинается, когда мальчик или девочка достигают совершеннолетия. Многие девушки выходят замуж рано, в 18-19 лет. С наступлением красивейшего возраста заметные изменения происходят с молодостью. «Пора на свадьбу», — говорит мама, отмечая такие изменения.

По сей день в деревнях жива древняя и диковинная традиция: если мужчина выражает желание жениться, он кладет морковь в домашнюю обувь отца.Это знак, свидетельствующий о готовности начать новую жизнь с законной женой.

Теперь к поискам невесты подключены родственники и соседи. Все махалли поблизости тщательно обыскиваются: нет ли где-нибудь сознательных и незамужних красоток. Если такая дама найдена, будущая Кайнана (мать жениха) со свитой из 3-4 человек направляется в дом невесты. Все это происходит неожиданно, чтобы застать хозяев дома врасплох и воочию увидеть, как девушка встречает гостей и подает чай, а также царит ли в комнате порядок, все ли убрано и приготовлено.Сидя возле дастархана, гости рассказывают друг другу о себе: Совчилар (сваты) «дарят» жениха. Если сватам не нравятся какие-либо критерии невесты или ее семьи, их свидания прекращаются. Неудачи в Узбекистане воспринимаются спокойно, без истерик и скандалов. Если невеста впечатлила, такие походы продолжаются, но собираются только тетки и близкие родственники жениха, без матери.

Согласие девушки — нескончаемая радость, ведь скоро состоится туй (свадьба)! Семьи собираются, чтобы обсудить дату свадьбы и другие детали, а после молитвы дают благословение на свадьбу.

С обеих сторон начинаются приготовления. Невеста собирает приданое: ей помогают семья, а соседи в махалле шьют курпачи (матрас).

Еще одна любимая и обязательная традиция — свадебный плов. Всех соседей зовут на плов, чтобы разделить счастье молодоженов. «Туи оси» готовится по особому рецепту, начиная с вечера. Блюдо подают ранним утром, и к нему приглашаются только мужчины.

В день свадьбы свадебный кортеж жениха подъезжает к дому невесты, и начинается настоящее торжество: звучат карнаи и сурнаи (национальные узбекские музыкальные инструменты), на завораживающее зрелище сбегаются соседи с детьми.Изящная невеста в белом платье покидает родной дом…

Свадебные традиции Узбекистана | Блог

Свадебные традиции Узбекистана

• 3 июня 2016 г.
• Комментарии
• Адельфа
• 124 просмотра

Традиционно в Узбекистане мать будущего жениха и другие близкие родственники выступают в роли сватов, собирая информацию о девушке и ее семье и посещая дом девушки.Только при третьем посещении девушка и ее семья дают согласие на сведение.

Ширини хури («есть сладкое») или джавоб берди («дал ответ»)

Старейшины мужского пола из семьи жениха приглашаются в дом невесты для подтверждения деталей свадьбы. Семья девушки дарит мужчинам список подарков невесте. Семьи также согласовывают все свадебные и предсвадебные мероприятия.

Фотия («Помолвка»)

В день Фотии празднично одетые женщины и мужчины проходят по улицам процессией во главе с музыкантами.Громкая музыка на весь округ объявляет, что девушка обручена и скоро выйдет замуж.

Бандон Hino («рисовать хной»)

Это день, когда девушка приглашает друзей к себе домой. Девочки рисуют хной ладони и ступни, а невеста переодевается в новую одежду.

Падар Ош («отцовский плов»)

Утром в день свадьбы в доме невесты готовят плов. Поются традиционные грустные песни, так как это печальный день для отца, чтобы попрощаться с дочерью.

Джума-и-пушон («облачиться в халат»)

В этот же день в доме жениха также готовят плов на вечер. Семья невесты дарит жениху расшитый золотом халат, тюбетейку или красивый тюрбан и вышитый поясной платок. Молодой человек одет в новую одежду старейшиной, который затем читает молитву по этому случаю. Затем жениха осыпают деньгами и сладостями, а затем он в сопровождении близких друзей в шумной процессии с горящими факелами направляется к дому невесты.

«Вечер» (вечерняя церемония)

Традиционно свадьбы проходят в доме невесты. Во многом свадьба похожа на европейские свадьбы. После свадьбы гости и жених покидают дом невесты. Невеста проводит последнюю ночь в доме родителей. На рассвете следующего дня кто-то приходит из семьи жениха, чтобы отвести невесту в дом жениха.

Руйбинон («Свидание невесты»)

После того, как невеста прибыла в дом жениха, женщины приходят навестить нового члена семьи и преподносить ей подарки.Когда гости уходят, торжественно готовится кровать в традиционном стиле, одна высокая, другая ниже. Самая обеспеченная женщина в группе, замужняя с детьми, валяется на новой кровати, тем самым желая паре счастливой семейной жизни.

Домод салом (приветствие зятя)

Через несколько дней после свадьбы семья невесты приглашает молодую пару в их первый визит к родителям невесты. Мать невесты готовит подарки зятю и каждому гостю.

Сар Шуйон или Джой Гундорон («застелить постель»)

Через неделю после свадьбы родители и родственники невесты наносят ответный визит в дом молодой пары.На седьмой день после свадьбы заправляются свадебные кровати. Волосы невесты укладываются в специальный головной убор — калтапушак, подтверждающий, что девушка стала женщиной.

Талбон

В первые месяцы семейной жизни молодую пару приглашают в гости к родственникам с обеих сторон. Все гости забирают подарки.

свадеб в узбекистане — экспертное руководство по планированию

Традиционно узбекские свадьбы были крупными мероприятиями с большим количеством гостей.На главную свадебную церемонию Никох-туй вместе с близкими родственниками и друзьями приглашаются дальние родственники, соседи, друзья и сослуживцы. Узбеки считают 7-й, 17-й и 27-й дни месяца благоприятными и счастливыми днями для свадьбы.

Свадебная церемония традиционно проводится в доме невесты. Родители невесты днем ​​угощают гостей жареным рисом и сладостями. Молодожены отправляются в дом жениха вечером после проведения исламской церемонии.

Иногда родственники и друзья невесты «уносят невесту» после свадебной церемонии, и жених должен предложить подарки, чтобы «выкупить» ее.Когда «увлеченная» невеста «искуплена», она должна сделать круг вокруг костра во дворе, прежде чем войти в дом.

По традиции, перед воротами дома жениха разводят костер. Когда невеста выходит из тележки, она должна трижды обойти вокруг костра, а затем поприветствовать свекра и свекровь в сопровождении подружек невесты. После этого невеста наступает на «Баяндажи» и идет в брачный зал. Там ее встречает «янга», ее родственник или близкий друг.Она меняет одежду невесты.

Здесь брачные песни усиленно поют женщины-гости. Услышав песни, жених должен войти в комнату и «заплатить выкуп» за невесту «янге». В комнату входит старушка, держит перед молодоженами зеркало и спрашивает, что они видят. Невеста должна сказать «солнышко», а жених — «луна». После этого пожилая пара, состоявшая в браке только один раз — и долгое время, — некоторое время лежит на брачном ложе.

Утром второго дня семья невесты отправляет молодоженам завтрак под названием «Исилике», и начинается вечеринка под названием «Худжиркепай».Днем проходит церемония, на которой с невесты снимается фата. Присутствуют подруги со стороны жениха и невесты. После вечернего застолья невеста и ее подружки приходят в зал, и перед ними расстилают кусок тряпки. Затем мать невесты трижды кладет муку и рис на руки дочери, что означает, что невеста должна быть прилежной женщиной. Все люди кричат, чтобы невеста сняла вуаль. Когда она это делает, из комнаты разносится возбужденный рев.

Узбекские свадебные традиции / Узбекистан / Adeca Tours

В Узбекистане большое значение имеет общественное мнение. Особенно важно, чтобы он думал о партнере или партнере дорогих, пожилых родственниках с обеих сторон. С высоты своего опыта и преклонного возраста члены семьи могут судить о целесообразности того или иного союза, поэтому свадьба узбеков проводится только после одобрения старшего поколения. В какой-то степени они даже берут на себя инициативу, предлагая жениху молодую невесту с хорошей родословной.Родители взрослого сына заранее заботятся о подходящих кандидатах женского пола. Они связывают друзей и знакомых, чтобы узнать все о репутации молодой девушки, ее социальном статусе, хороших и плохих качествах и образовании.

Когда кандидаты будут выбраны, войдите в бизнес-сваху. Их направляют к родителям жениха в дом невесты, чтобы узнать все о ее гостеприимстве и чистоте. Сваты выступают в роли наблюдателей и после церемонии ухаживания делают решающий вывод.Как правило, противодействие со стороны невесты случается редко. Сваха часто рада, но бывает, что договориться можно только в третий раз. Обряды узбекских свадеб очень разнообразны, и первая из них — несиндириш. Представители жениха и невесты разламывают торт, что говорит о разрешении свадьбы.

Родители взрослого сына заранее позаботятся о подходящих кандидатах женского пола. Они связывают друзей и знакомых, чтобы узнать все о репутации молодой девушки, ее социальном статусе, хороших и плохих качествах и образовании.

Когда кандидаты будут выбраны, войдите в бизнес-сваху. Их направляют к родителям жениха в дом невесты, чтобы узнать все о ее гостеприимстве и чистоте. Сваты выступают в роли наблюдателей и после церемонии ухаживания делают решающий вывод.

Как правило, противодействие со стороны невесты случается редко. Сваха часто рада, но бывает, что договориться можно только в третий раз.

Обряды узбекских свадеб очень разнообразны, и первая из них — Несиндириш.Представители жениха и невесты разламывают торт, что говорит о разрешении свадьбы.

СВАДЕБНЫЕ ПОДГОТОВКИ

Фатих туи — так называется узбекская помолвка. Его дата прописывается в день ухаживания. Такое мероприятие представляет собой обряд, во время которого мать невесты получает подарки от семьи жениха. Помолвка узбеков не такая пышная, как свадьба, но по сей день можно увидеть множество предметов в национальной атрибутике. Чаще всего преподносят в подарок деньги, баранину, роскошные ткани и традиционные сладости.
В большинстве регионов Узбекистана свадебные расходы предполагают вечеринку жениха. Однако эмансипация Ташкента не прошла мимо, поэтому здесь платят свадьбу родители жениха и невесты.
Рано утром в день свадьбы в доме молодых устраивают угощение узбекским пловом. На эту праздничную церемонию допускаются исключительно гости мужского пола.

ДЕНЬ СВАДЬБЫ

В середине дня в свадебном платье жених должен прибыть в дом своей будущей жены. Она встречает его с закрытой вуалью, чтобы избежать сглаза.

Перед тем, как пойти к регистратору, молодые участвуют в религиозном обряде, называемом Хутбай Никох. Это такая свадьба, которую устраивает имам. Пара платьев в национальных костюмах, склоненная голова, слушает молитвы и произносит свое обещание любить и чтить друг друга всю жизнь. После этого молодые объявляют мужа и жену перед Богом.

Ритуальное прощание с родителями невесты — одна из центральных проблем узбекской свадьбы.Это очень трогательный момент, когда она готовится покинуть отчий дом и забыть о беззаботной юности. Родители оплакивают ее уход, но желают ей счастья. Вместе с девушкой отправлено приданое узбекской невесты и все, что может потребоваться молодой жене в первый раз для ведения хозяйства. Часто это курпача, представляющая собой азиатский вид матраса, полотенец и различной домашней утвари. В этот момент пара получает родительское благословение перед свадьбой.

Невеста выходит из родительского дома в сопровождении его друзей и направляется в дом жениха. Момент, когда он переступает порог, считается отправной точкой для свадебного торжества. Но перед этим проводится еще один ритуал, когда молодые совершают тройку обхода по дому. Это символ очищения и знаменует начало семейной жизни.

родственников жениха и гостей поют узбекские песни, когда встречают дочь в новом для нее доме. Путь к нему ковыряют белой тканью, и невеста должна пройти по нему. В этот момент его засыпали сладостями и деньгами, желая счастливого брака

ФЕСТИВАЛЬ

В Узбекистане живут гостеприимные и приветливые люди, поэтому узбекская свадьба проходит интересно и весело.Часто на это уходит несколько дней, а количество гостей может достигать нескольких сотен человек. На этих праздниках можно увидеть оригинальные узбекские танцы, обряды и ритуалы

Одно из них — медовое угощение на узбекскую свадьбу. Это древний ритуал, когда молодые меды угощают друг друга. Считается, что благодаря ему их семейная жизнь станет сладкой. Для этого он сначала пытается ухаживать за медом, а потом дарит жене лакомство из своих рук. В конце ритуала пара смотрится в зеркало, важно, чтобы они там видели друг друга.Зеркало должно быть совершенно новым, и никто не должен смотреть с ним на церемонию.

Также во время свадьбы новый муж дарит подарки жене. Чаще всего узбеки дарят любимой и часам браслеты, но надеть их на руки ее мужчина должен лично.

Очередная свадебная церемония в Узбекистане проводится в свадебном шатре. Для него используется дастархан — узбекская белоснежная скатерть. Его выкладывают на глазах у молодых и выкладывают поверх множества сладостей и выпечки.Подобные действия имеют магическое значение: чем больше посуды на скатерти, тем большим будет достаток молодой семье.

Antique завершает празднование свадебного обряда узбекского народа. Из хижины жених и невеста оставляют руки и ненадолго разводятся, прежде чем войти в специальную комнату, отведенную для брачной ночи. Здесь невеста знакомится со своим близким другом, который выполняет обязанности Янги. Это помогает ей раздеться, после чего оставляет Гушангой — парадный занавес. Затем идет невеста в сопровождении подруг.Чтобы зайти за занавеску, он выкупит невесту. Когда Ян получит символический выкуп, невеста прощается с друзьями и идет в комнату его жены.

В первые три дня после свадьбы невеста считается гостьей в доме жениха, это не беспокоит. По прошествии этого времени наступает время следующей церемонии — Келин Салом. Она принимает посетителей и дарит им ценные подарки. Жена благодарит жертвователей поклоном до пояса. С этого момента он становится полноправным членом семьи жениха и входит в семейную жизнь.

Свадебное платье

Свадебная одежда узбеков сегодня больше похожа на европейские наряды для таких случаев. Очень часто в современных свадебных нарядах невест на курортах, но в некоторых регионах страны до сих пор сохраняется традиция ношения национальных костюмов.

Особенности свадебного узбекского костюма такие, которые покупают родители невесты. Традиционное его название — Сарпи. Смотрится ярко и дорого. Полная экипировка в каждом регионе Узбекистана разная. Например, в Бухаре принято дополнять чапан золотого костюма, но его снимают после того, как свадебный кортеж покидает дом невесты, идя к регистратору.

Особенности узбекского свадебного платья невесты совершенно разные. Для создания традиционного свадебного платья использовали хан-атлас. Поверх него надевают майку и шелковый халат или дублет из бархата. Все они ручной работы, вышиты золотыми и серебряными нитками. Шелковые брюки, украшенные сложной вышивкой, тоже являются нижним бельем.

Головной убор невесты играет особую роль. На свадьбе юная голова украшает Tipple-Kosh — особый кокошник, украшенный ажурной вышивкой и множеством вешалок.Фата закрывает лицо невесты.

Дополняет наряд будущей жены обилие украшений. Эта особенность характерна для других азиатских народов. Руки невесты украшены разнообразными браслетами, перстнями. Даже в носу у него есть кольцо, которое является символом супружеской верности. В совокупности это не выглядит нелепо и безвкусно, поэтому имеет сакральную ценность. Узбеки считают, что украшения могут защитить от сглаза.

Это основные особенности свадьбы в Узбекистане.Ритуалы и церемонии праздника могут длиться неделю, но все они рассчитаны на то, чтобы обеспечить паре долгую и счастливую семейную жизнь.

Взгляд на узбекскую культуру через узбекскую свадьбу

Свадьба играет важную роль в жизни узбеков и отмечается торжественно. С момента рождения первого ребенка семьи на протяжении всей жизни откладывают деньги на одно большое событие — свадьбу и многие из ее ритуалов до и после нее.

Посещение одной узбекской свадьбы раскроет понимание социальных и семейных ценностей, образа жизни и истории поколений. Если вы посмотрите еще глубже, вы увидите, как эти ритуалы и обычаи отражаются в повседневной жизни узбекского народа и их значение для определения статуса женщины в новой семье и ее будущего.

В узбекских семьях бывают разные свадьбы: бешик тойи (обряд помещения новорожденного в колыбель), ог’л тойи (обряд обрезания), мухал тойи (отмечается, когда ребенку исполняется 12 лет. старый) и другие.Но главная церемония — это Никох — рождение новой семьи. Никох по-узбекски означает брак. Рождению новой семьи предшествует несколько обрядов. Совчи (свичи) принимают участие в матчевой церемонии. Две-три женщины во главе с главными советами приходят в дом девушки. Родители девочки принимают дастархан с подарками и еду, которую привезли совчи. Во время следующего визита родители девочки добавляют узелок с круглыми буханками, среди которых лежит сломанный патыр (более крупный круглый хлеб), что означает, что родители девочки дали свое согласие на брак.Этот обряд называется нон-синдириш (преломление хлеба). Фотиха-тои — очень важный этап, во время которого молитвой (фотихой) закрепляется будущее. Далее следуют киз-оши (девичья еда) и куёв-нахори (завтрак жениха). И, наконец, никох той. Жених вместе со своими джурами (друзьями) приходит за невестой. У порога под ногами расстелена поясдоз. Жених идет к невесте. Он усыпан монетами и конфетами. Невеста остается сидеть за чимильдыком (традиционной занавеской), а женщины держат ее за выкуп. После этого бек-халфа (женщина, читающая священные тексты) с помощью зеркала и дыма от жженой травы — исырик изгоняет с территории злых духов. Затем молодоженам приносят пиалу (чашу) сладкого чая или сока, и они один за другим допивают напиток по глотку. Это символизирует желание сладкой жизни в будущем.

Нажмите кнопку КОНТАКТЫ , чтобы получить дополнительную информацию и забронировать это мероприятие у меня.

Узнайте больше об Узбекистане в нашем БЛОГЕ.

.

No related posts.