Товаров: 0 (0р.)

Таджикистанская свадьба: Журналисты узнали, почему свадьбы в Москве популярны у граждан Таджикистана

Содержание

ТАДЖИКСКАЯ СВАДЬБА ТАКДИРА И МАХДИЯ В РОССИЙСКОЙ ГЛУБИНКЕ (3 ФОТО)

Такдир Камаров и Махдияи Мирзоахмад – два уроженца Таджикистана зарегистрировали свой брак в отделе ЗАГС Зонального района в Алтайском крае. Молодожены вошил в регистрационный зал под марш Мендельсона в национальных костюмах. По словам руководителя ЗАГС, три старших сына из большой семьи Камаровых, которые давно уже проживают в Алтае и уже все получили российское гражданство, также искали себе невест в Таджикистана, а пышную таджикскую свадьбу провели здесь в России.

Национальную регистрацию брака провели в Зональном районе

«Бийский округ» — http://biysk-ok.ru

 

Сектор ЗАГС поЗональному району управления юстиции Алтайского края распахнул свои двери для торжественной регистрации заключения брака Камарова Такдира Сафаровича и Махдияи Мирзоахмад, таджиков понациональности. Под марш Мендельсона мужественный Такдир искромная Махдияи вошли в регистрационный зал внациональных таджикских костюмах.

Пословам Ольги Кухтицкой, руководителя сектора ЗАГС, Такдир уже длительное время проживает натерритории Российской Федерации. Однако заженой, хранительницей домашнего очага, он специально ездил вТаджикистан. Так ужзаведено вбольшой таджикской семье Камаровых, где трое старших братьев уже зарегистрировали свой брак. Несмотря нато, что свадьбы по национальным обычаям вэтой большой семье уже сыграны, нокак граждане России молодожены приходят вЗАГС, чтобы узаконить свои отношения. Вместе сними приходят ихбратья сженами, чтобы поддержать новобрачных взначимый день.

Традиционная таджикская свадьба— событие, требующее серьезных финансовых затрат. Традиционная одежда таджиков имеет свои особенности вкаждом изэтнокультурных регионов, абогатый вид наряда зависит отстатуса мужчины. Поэтому вэтот день онинадевают самые лучшие одежды, нескупятся наподарки иугощения.

Таджикские мужчины, несмотря нато, что длительное время и проживают вРоссии, предпочитают выбирать себе жену своейнациональности. Поихмнению, женщина недолжна работать, а должна заниматься хозяйством: готовить еду, убирать дом и воспитывать детей. Материальное благосостояние семьи обязан обеспечивать мужчина.

Ольга Кухтицкая отметила, что при регистрации заключения брака граждан иностранных государств сотрудники органа ЗАГСучитывают ихнациональные обычаи итрадиции. Особенности проведения такой регистрации обсуждаются смолодоженами вдень подачи заявления, ведь вданном случае важна каждая деталь.

 

Таджикская свадьба и афганский боевой танец – в ПсковГУ отметили Навруз | ОБЩЕСТВО

Затихающая музыка растворилась в громких аплодисментах. Ведущие вечера – Весна (Севара Отабекова) и Навруз (Сохайл Какар) – напоследок ещё раз поздравили всех с праздником и пожелали собравшимся мира, счастья и успехов. Послышались щелчки фотоаппаратов, засверкали вспышки… Финальное фото – и концерт окончен.

Но только не для иностранных студентов ПсковГУ, потому что они готовили это университетское мероприятие не для галочки, а для души. Поэтому после формального завершения праздника восточные мотивы еще громче зазвучали из колонок. Строгие рамки официального «ивента» рухнули. И люди начали танцевать.

Навруз – один из самых главных и любимых праздников на мусульманском Востоке. Мой собеседник из Афганистана, студент Сохайл Какар, сказал, что идея ежегодного празднования Восточного Нового года в ПсковГУ принадлежит иностранным студентам, которые и в этот раз постарались подготовить что-то интересное.

Весенний праздник Навруз – праздник единения и мира, на который, по обычаю, собирается вся семья. Не имея возможности отправиться в середине семестра домой, наши иностранные студенты с Востока празднуют Навруз вместе в университете и зовут гостей.

Отведённая для этого аудитория, кстати, была заполнена (а это аудитория № 100 под стать приличному актовому залу). Студенты из Туркменистана, Афганистана, Узбекистана, Таджикистана, Индии пришли поздравить друг друга и поддержать выступавших.

Я немного удивилась, увидев в зрительном зале китаянок. Поинтересовалась, что их сюда привело. «Интересно», – сказали девушки. Аргумент. А вот русских в зале было немного, да и то знакомые лица: ученики Школы межэтнической журналистики.

Поддержка у артистов была нешуточная. Когда на сцену вышла красавица Огулгул Бегмырадова (студентка из Туркмении), зал встретил ее взрывом аплодисментов. Каждый новый куплет песни «Куштдепди» вызывал восторженные возгласы, задорный свист, хлопки, постукивание в такт музыке – и все это с такой мощью, что, порой, не слышно было певицы.

А теперь представьте степень разгоряченности публики, когда на сцену вышли восемь бесстрашных парней для соревнований по армрестлингу. В зале стало жарко.

Фото: АиФ/ Елизавета Славятинская

Группы поддержки «борцов» накаляли атмосферу. Семь поединков – и победитель был определен: им стал уверенный в себе студент третьего курса юридического факультета Илхом Гафуров, который при этом оказался скромнее своих соперников (в качестве награды взял одну конфетку, в то время как проигравший попытался унести целый пакет).

Юноши демонстрировали свою силу, девушки пленяли грацией и красотой.

Танцы студентов из Таджикистана («Цветок») и Туркменистана («Куштдепди») были посвящены пробуждающейся природе. Танцующие обращались к небу и солнцу и опускались к земле. Мы любовались легкостью движений, наслаждались переливами музыки и пластикой танцующих «Цветок» и сосредоточенно наблюдали за твердостью и порывистостью «Куштдепди».

Афганцы представили боевой танец с украшенными разноцветными палками «Чуб бази».

Фото: АиФ/ Елизавета Славятинская

Танцующие двигались по кругу. У каждого было в руках по две палки («чуба»), которыми в такт музыке они перестукивались между собой. Музыка и движения ускорялись. «Опасно, – подумала я, – можно случайно и по лбу получить». Но в древности, как оказалось, было еще опаснее. Изначально этот танец танцевали с холодным оружием.

«Афганский национальный танец. Исполняют студенты из Афганистана, Туркменистана, Таджикистана, Узбекистана и Индии». Это показалось немного странным. Потом «Туркменский национальный танец. Исполняют студенты из Афганистана, Туркменистана, Таджикистана, Узбекистана и Индии».

Фото: АиФ/ Елизавета Славятинская

«Неужели вы знаете все национальные танцы?» — спросила я. Но нет. Артисты долго готовились к этому выступлению и разучивали национальные танцы своих товарищей по университету, чтобы показать, что Навруз – праздник объединения и дружбы.

К сожалению, на ночь университет закрывается, поэтому танцы сверх основной программы пришлось прекращать. В микрофон объявили: «Мы знаем, что Навруз празднуют пять дней, но у нас нет пяти дней, пора расходиться».

«Пять дней?», – удивилась я. Еще до начала концерта моя соседка сказала, что Навруз празднуется три дня. «Так сколько все-таки дней празднуется Восточный Новый год?», – поинтересовалась я (к этому моменту я уже собрала вокруг себя многонациональную команду, просвещающую меня по вопросу Навруза). – Три дня, – безапелляционно объявил парень в тюбетейке (Шохрух Шоинов, студент третьего курса ФВТиЭ).

– У нас всего один выходной, – сказала девушка из Ташкента (Севара Отабекова).

– Да у вас и через костер не прыгают! В Иране вообще 13 дней празднуют. А у нас – три дня, – уточнил мой афганский друг Сохайл Какар.

Но на чем сошлась вся компания: готовиться к Наврузу во всех странах начинают загодя.

По традиции на Новый год накрывают стол. На столе должны быть конкретные продукты, блюда и атрибуты. Обязательно семь продуктов на букву «с» («син»). Каждый продукт отвечает за благополучие в определенной сфере. Пророщенные семена символизируют связь с природой, маслины – любовь, яблоки – красоту. (Набор сакральных продуктов также несколько варьируется в разных странах.

)

В Афганистане на столе, кроме того, рассыпают золотые монеты (для богатства в новом году).

Главное блюдо Навруза – сумаляк (солодовая халва). С ним встречают «новый день» (так переводится Навруз), весну и новый, богатый урожаем, год. Для приготовления сумаляка нужно много времени (за несколько недель начинают проращивать пшеницу) и много рук (варить сумаляк нужно сутки, постоянно помешивая). Рассказали, что на Навруз съезжается вся семья, а это бывает и 20, и 30 человек!

Сумаляк – блюдо волшебное и может предсказывать будущее и исполнять желания. «Кладешь в сумаляк камушки и загадываешь желание», – рассказывает Умида Мухаммадиева, студентка из Узбекистана. Парень в тюбетейке (Шохрух Шоинов) негодует: «Камушки кладут, чтобы не густело и не пригорало! А вы выдумываете!»

Но девушка тихонько продолжает: «Когда сумаляк уже готов, его закрывают крышкой, и в это время ангелочек узоры рисует на поверхности». Получается предсказание.

В Навруз загадывают желания, гадают на будущее и на жениха (парень из Таджикистана шутит: «Семь камней – семь желаний – семь мужей»).

Еще в первом концертном номере студенты показали, как проходит таджикская свадьба. «Как свадьба – начало новой любви. Так Навруз – начало новой жизни», – объяснила «невеста» Умида Мухаммадиева.

Елизавета Славятинская, Школа межэтнической журналистики в Пскове

Смотрите также:

Таджикская музыка — Разное — Таджикская свадьба

Композиция:

Артист:

Описание:

Звёздный артист таджикистана Бобо Раджаб. до покушения.продолжение следует…

Разное — Таджикская свадьба.




Другие видео артиста



Новый комментарий

Автор Сообщение
Данную новость еще не обсуждали

Обсуждение в Facebook:


Could not find stored procedure ».

Как проходит таджикская свадьба


Таджикская свадьба — последовательность традиций и обрядов

Таджикская свадьба имеет ряд своих национальных особенностей и традиций. В культуре страны с раннего возрасте ребенка воспитывают по всем законам, сохраняя уникальные обычаи на протяжении веков. И свадебные традиции в стране сохранились столь долгое время именно благодаря любви народа к своим корням и желанию сохранить свою уникальность.

Современный поиск невесты в Таджикистане

Основной целью каждой уважающей себя дамы Таджикистана — удачно выйти замуж и родить минимум двоих детей. Но перед таким важным шагом юных девочек ждет долгий путь обучения и наставничества со стороны старшего поколения.

Свадебные обычаи считаются в стране очень важной частью культуры. Потому готовить детей, особенно девочек, тут начинают порой буквально с самого рождения. Если рождается сын, родители сразу начинают заботиться о будущем калыме, если дочка-то о приданном. И никакой кризис и жизнь за чертой бедности не будут мешать жителям страны нарушить традиции выкупа и приданного.

Даже в современное время в стране действуют патриархальные законы и молодое поколение лишено самостоятельного выбора своей второй половинки. Нередко в поиске потенциального кандидата принимает участие не только вся семья, но и община. Обсуждение возможных кандидатов происходит во время сбора в чайхоне или прочих предназначенных для такого дела местах. После установления кандидатов срабатывает сарафанное радио и к родителям потенциальных невест и женихов начинают съезжаться посыльные из разных уголков страны.

Несмотря на то, что социальные сети есть и в Таджикистане, старшее поколение настроено порой излишне консервативно и предпочитает соблюдение традиций непроверенным новаторским методам, что не лишено оснований хотя бы с точки зрения безопасности.

Современный опыт предполагает возможный взаимный отказ семей от калыма. Также некоторые города отказываются от традиции выкупа при нехватке финансовых средств. Однако, традиция сбора приданного до сих пор себя повсеместно не изжила и пользуется большой популярностью. По мнению старшего поколения, такая подготовка к самостоятельной жизни идет на пользу современному молодому поколению.

Однако, находятся и противники устоявшихся традиций. В частности они утверждают, что излишнее богатство и пышность торжества заставляет семьи необоснованно влезать в долги и уезжать на заработки на чужие страны, оставляя молодые семьи без отца и мужа на долгое время, что вовсе не практично.

Таджикская свадьба — этап сватовства

Даже в современном мире в стране не изжил себя обычай сватовства. Нюансом проведения сватовства в таджикских семьях является возможность проведения церемонии даже в случае очень маленького, грудничкового возраста потенциальных кандидатов. При этом церемония сватовства новорожденных детей в стране носит название Говорбахш, а малолетних — Доманчок.

В случае сватовства новорожденных детей матери должны разделить лепешку во время чтения молитвы. В это время дети находятся рядом, а матери, немного надорвав подолы, соединяют из узами или узлом. Если дети повзрослевшие, то их сватали либо родители, либо специально обученные свахи. В обязанности совчей входило не только проведение сватовства, но и сбора сватов в случае согласия обоих сторон.

Помолвка в Таджикистане

После сватовства наступает этап помолвки, который в стране носит название ноншиканон. Причем первым о данном этапе узнает мужчина, ему со стороны сообщают имя его будущей жены. Мать со стороны жениха приходила в дом к невесте с национальным пловом, который был устлан сверху лепешками. После чего созывалось чаепитие с присутствием большого количества родни и соседей. Во время застолья приглашенные осведомлялись о будущей свадьбе, а самый почтенный гость разламывал лепешку с молитвами о счастье молодой семьи.

Выкуп невесты — обычай таджикской свадьба

За день до предполагаемой выдачи калыма традиции таджикской свадьбы предполагают устройство праздника теста в доме молодой для будущего свекра. Процесс включал в себя выпечку лепешек, а также пошив подвенечного платья. Окончательно размер калыма устанавливался только на следующий день.

В этот же вечер обычно начиналось приготовление к пиршеству по поводу свадебного торжества. Жених присылал ткань, которую кроили в виде рубахи к торжеству, а также сшивался дополнительный наряд.

Стоит помнить, что традиционно свадьбы в Таджикистане проводятся в осеннее время года после сбора последнего урожая.

Что такое сюзане и как это связано со свадьбой

Сюзане считался главным подарком к свадьбе, который берегли всеми силами от посторонних глаз, опасаясь сглаза и дурного влияния.  Однако, покрывалу придавали силу определенные узоры и вышивки, которыми оно украшалось в процессе создания. Также следовали ряду предписаний.

Во время шитья читался Коран, а процесс начинала женщина, у которой много детей. Еще один момент – это специальное допущение брака на узоре во время вышивки. Традиция предполагала, что во время хвалебных речей брак заставит его спутать мысли и нечестивые намерения при их наличии обойдут молодую семью стороной. Покрывало, которое признавалось лучшим, вешали в комнате молодой пары.

Традиции таджикской свадьбы

Свадьба в Таджикистане начиналась с приготовления национального плова, на церемонию которого приглашались все гости. Сперва блюдо подавалось мужчинам, а затем дамам с малолетними детьми. Вечером приглашался священник, который был ответственен за заключение брачных уз. Далее жены и подруги звали соседок и знакомых, которые в благодарность за приглашение дарили по стакану муки для семейного счастья. Свадьбы были пышными и с обилием подарков.

После речей и праздничного застолья девушка с подругами уходила за специальную ширму. Далее начинался процесс наряживания невесты с молитвами и танцами. Далее свидетели должны были спросить согласия женщины на брак и ответ передавался посланнику-мулле. После чего начинался процесс соблюдения обряда, который носит название Акди Никох.

После окончания свадебной церемонии жених направлялся к молодой супруге, дорогу ему освещали факелами, поскольку время было обычно позднее. Перед тем, как войти в дом супруги, жених прыгал через костер чтобы очиститься от любого рода негативной энергии. Девушку облачали в паранджу, в которой она ожидала мужа за занавесом. После женщина прощалась с отцом и отправлялась в дом к новому мужу. Перед домом мужа невеста прыгала через костер. Которые освещали дорогу молодым в знак очищения их от прошлого и любого негатива.

Перед порогом нового дома отец мужа разрезал козленка, по крови которого должна была пройти невеста. После прохождения по крови она должна была встать на специальный пойандоз, которые помогали держать две женщины преклонного возраста. После получения поклона от свекрови, женщина заходила за заранее заготовленную занавеску. Приглашенных гостей со стороны женщин было принято угощать национальным пловом.

Проведение первой брачной ночи

Первая ночь супругов традиционно проводится в доме мужчины. После традиционного застолья молодых провожают до автомобиля, который запланировано направляется к дому мужчины. На месте их должна ждать заправленная кровать. В стране считается, что чем меньше пафоса и украшений, тем больше целомудренности будет в дальнейших отношениях молодой пары и самого мероприятия.

Невеста даже в этом случае должна придерживаться скромной модели поведения. Перед близостью в мусульманских странах принято читать молитвы. Одна считается пожеланием спокойствия в духовном аспекте, а вторая с пожеланиями семейного счастья и благополучия. Считается, что после прочитки таких молитв супруги смогут спокойно насладиться совместным времяпрепровождением.

Таджикская свадьба предусматривает обычай, в котором молодые могут не сразу вступать в связь, а сделать это на 3 или 4 день. Подобное целомудрие, предусматривающее возможность молодым сперва узнать друг друга лучше с учетом того, что до момента первой ночи они не были вообще знакомы, даже поощряется.

БРАК И СВАДЬБЫ В ТАДЖИКИСТАНЕ

БРАК В ТАДЖИКИСТАНЕ

В сельской местности брак и свадьба, как правило, следуют традиционным обычаям. Устанавливается много браков, проводятся традиционные свадебные церемонии и торжества. Пары обычно переезжают в семью жениха, пока не получат собственный дом. В городах преобладают брачные и свадебные обычаи в советско-русском стиле. Пары часто заключают брак на гражданской церемонии и имеют больше права голоса при выборе партнера.

Беннигсен и Уимбуш писали в 1986 году: «Традиционные обычаи, такие как калым (выкуп за невесту), раннее замужество девочек, левират и сорорат, предпочтения в браке между двоюродными братьями и сестрами, сексуальная сегрегация, аксакализм (местное правление« белобородыми ») ) и даже многоженство наблюдаются у таджиков в большей степени, чем у представителей любой другой мусульманской национальности в Центральной Азии ».

Согласно Everyculture.com: «Создание семьи через брак, освященный религиозной церемонией, считается одним из самых священных аспектов жизни.Это также способ развития социальной структуры с благословения и поддержки сообщества. Часто к выбору невесты привлекается сваха. Дочь переедет в дом семьи мужа, и родители хотят быть уверены, что она будет обеспечена. Они уделяют пристальное внимание образованию и образу жизни жениха, а также экономическому положению его семьи. [Источник: Everyculture.com]

«Дети могут быть обещаны в младенчестве, или дочь может выйти замуж за сына своего дяди.Брак между детьми братьев считается экономически невыгодным. Хотя многоженство незаконно, оно стало обычным явлением. Эти браки официально не регистрируются, но могут составлять 20 процентов всех браков. После 23 лет молодая женщина считается непригодной для брака, кроме как второй женой. Развод случается редко, и первая жена обычно не уходит, когда ее муж берет вторую жену. Брак с немусульманином осуждается ». [Там же]

Мотивация к браку среди студентов колледжей, 1990 г .: А) Взаимная любовь: 100% среди русских; 64.7 процентов среди таджиков; 80,9 процента среди смешанных пар; Б) Общность духовных интересов: у россиян 22,2%; 9,8 процента среди таджиков; 28,6% среди смешанных пар; В) Желание иметь семью: среди россиян — 11,1%; 17,6 процента среди таджиков; 19,0 процента среди смешанных пар; Г) Воля родителей: 0% среди россиян; 21,6 процента среди таджиков; 0 процентов среди смешанных пар. [Источник: Источник: Вузовская молодежь: мировоззренческие и ценностные ориентации (Выпуск И.Душанбе: Министерство народного образования ТССР, 1990), с. 108]

Таджики чаще вступают в брак с узбеками и другими мусульманскими группами, чем с русскими. В прошлом таджики в Китае редко вступали в брак с представителями других этнических групп. Такие браки, если вообще были, ограничивались браками с уйгурами и киргизами. Брак полностью решали родители. За исключением братьев и сестер, люди могли жениться на ком угодно, независимо от старшинства и родства. Поэтому браки между кузенами были очень распространены.Обычно муж должен быть старше своей жены. Для таджиков наблюдать за всем, как их дети замужества — священный долг родителей. Разводиться, бросать жену или мужа — это позор. Поэтому большинство таджикских пар целеустремленно друг к другу и остаются преданными парами до конца своей жизни. [Источник: China.org china.org * | *; Chinatravel.com chinatravel.com \ = /]

Ухаживание и участие в Таджикистане

Ухаживание, помолвка и бракосочетание у таджиков сложны и включают в себя процессы выбора супруга, ухаживания, предложения, помолвки и многие другие процессы.В старые времена детские браки были обычным явлением, и некоторые связанные с ними обычаи сохранялись.

Раньше таджикские семьи часто сравнивали своих маленьких детей и даже новорожденных. Таких спичек было два вида: говорабахш, (гахворабахш, «сватовство в колыбели», «дар колыбели») и доманчок, («сватовство детей раннего возраста»). Чтобы скрепить спичку «доманчок», матери мальчика и девочки с молитвой ломали лепешки, ставили детей рядом, соединили края их рубашек и слегка раздирали их по швам.Матчи девушек и юношей традиционно подбирались их родителями (по их предпочтениям) или профессиональными сватами (совчи). После переговоров между родителями будущего жениха и невесты было устроено ухаживание. [Источник: Advantour.com]

После периода ухаживания от 10 дней до месяца ритуал ухаживания повторялся: молодому человеку рассказывали, кто его невеста. Потом вечером его мать пошла в дом невесты с блюдом из плова, покрытого свежеиспеченными лепешками.Пока хозяева готовили плов, ее угощали чаем. Вскоре после этого родители невесты пригласили к себе домой родственников, соседей, стариков и глав кланов. Всем гостям сообщили, что девушку выдали замуж. Перед едой кто-то, кого очень уважают, преломил лепешки и помолился за счастье жениха и невесты. Все ритуалы сопровождались молитвами. Этот обряд назывался фотиха, («открытие», «начало») или ноншиканон, — «преломление хлеба».После его завершения помолвка считалась официальной.

Ни одна свадьба не могла состояться без вручения калыма (выкупа за невесту) родителям девушки. Накануне назначенного калымского дня отец невесты должен был отправиться в дом жениха на «тахта па кунон» («опускание тестовой доски»). Некоторые женщины пекли лепешки («лочира») и сшивали свадьбу. Все это сопровождалось песнями, молитвами и ритуалами.На следующий день в доме родителей жениха родители жениха согласовали с отцом невесты последний калым.Вечером наблюдалась тахта па кунон. После угощения и молитв о счастье юным девушкам велели просеять муку и замесить тесто для свадебных лепешек, а старейшины осмотрели свадебные подарки жениха. Одна из старушек во время молитвы отрезала одежду из ткани, которую жених прислал для рубахи невесты, которую сшили более молодые женщины. Через несколько дней, обычно в четверг, проводился еще один ритуал под названием «латта-бурон», когда женщины в доме невесты вырезали одежду из ткани, подаренной матерью жениха.[Источник: Advantour.com]

Таджикская свадьба

У таджиков очень своеобразные свадебные церемонии. Большинство этнических групп в Центральной Азии начинают свадебную церемонию с помолвки и договоренностей, совершаемых старейшинами семьи, но таджикская свадьба — это совсем другое. Длится семь дней! В первый день церемонии невеста и жених объявляют о своем браке и проводят отдельные банкеты со своими семьями, которые продолжаются три дня. Свадьбы традиционно проводились осенью, когда закончился сбор урожая. [Источник: centralasiacultures.com]

На пятый день жених в сопровождении друзей и родственников идет в дом невесты. Там молодожены берут на себя обязательство перед инимамом, после чего они должны выпить чашку воды и съесть немного мяса, пирога и соли. Это скрепляет брак, и только тогда им разрешается быть вместе.

После этого начинается грандиозный праздник.Люди поют и танцуют до полуночи. Затем молодожены едут в дом жениха на одиночной лошади. На шестой день члены семьи невесты приезжают в дом жениха и ночуют там, знаменуя окончание свадьбы. Медовый месяц длится 40 дней. Он проводится под одной крышей с родителями мужа, чтобы защитить жениха и невесту в начале семейной жизни.

На третий день после свадьбы молодой муж навестил родителей невесты.Этот визит назывался «домод салом» — «поклон зятя». Через пятнадцать дней после свадьбы состоялся ритуал «взгляда в лицо брайфе» ее семьей. Этот обряд назывался «рубинон», «рукашод» или «рукашои духтар». Обычно это наблюдалось вечером перед четвергом или воскресеньем. Через двадцать дней после свадьбы, вечером накануне четверга, пятницы или понедельника, молодая пара посетила дом невесты. Этот ритуал назывался хона таблон — «приглашение домой».

Таджикская свадебная таможня

По данным Everyculture.com: В свадебном застолье или туи участвуют друзья и родственники. Праздник включает музыку, танцы и чтение стихов. Представитель невесты приносит железный поднос с горящими травами, чтобы отогнать болезнь и сглаз. Свадебное ложе готовится торжественно к первой супружеской ночи. На следующее утро свекровь должна доказать чистоту невесты. [Источник: Everyculture.com]

Вся свадебная церемония наполнена песнями и танцами.После помолвки молодой пары семья мальчика должна была преподнести обручальные подарки, такие как золото, серебро, животных и одежду семье девушки. На свадебную церемонию были приглашены все родственники и друзья. В сопровождении друзей жених отправился в дом невесты, где религиозный священник провел свадебную церемонию. Сначала он обрызгал жениха и невесту мукой, а затем попросил их обменяться кольцами, перевязанными полосками красной и белой ткани, съесть немного мяса и блины из одной и той же чаши и выпить воды из той же чаши — указание на то, что они будут в то время жить вместе всю жизнь.На следующий день в сопровождении оркестра молодожены на лошадях поехали в дом жениха, где и состоялись новые торжества. Праздник продлился три дня, пока невеста не сняла фату. [Источник: China.org china.org * | *]

Сюзане (покрывало) традиционно являлось обязательным подарком на свадьбу. Таджики верили, что правильно сотканное покрывало убережет молодоженов от злых духов и злых проклятий. Были некоторые правила, которые нужно было соблюдать.Например, ожидалось, что ткань для покрывал будет исключительно домотканой, из белого хлопка: только эта ткань считалась ритуально чистой и одобрялась Аллахом. Помимо древних узоров с магическим и символическим значением, мастера использовали другие способы усиления магических свойств сюзане. Перед свадьбой, чтобы вовремя завершить подготовку приданого, в доме невесты собирались соседи и родственники, чтобы помочь изготовить сюзане и другие свадебные предметы. Во время работы они читали Коран и читали молитвы.К швейным работам приступила уважаемая многодетная мама. [Источник: Advantour.com]

Сюзане традиционно содержат небольшой изъян. Например, не был вышит заранее нарисованный узор. Это было сделано специально. Согласно традиционным поверьям, создать что-то идеальное было неудачей. Таджики говорят: «Пусть плохой глаз споткнется о недостаток, и счастье молодоженов никогда не кончится. После свадьбы лучшая сюзане украсила комнату молодой пары.

День таджикской свадьбы

День таджикской свадьбы традиционно начинался очень рано с приготовления плова и рассылки приглашений всем соседям или сельским жителям. Сначала накормили мужчин, а затем настала очередь женщин с детьми. Жених и невеста (каждый в своем доме) готовятся к свадебной церемонии. С приближением вечера послали за муллой (исламским «священником»). На свадьбу друзья и родственники невесты пригласили соседок.Каждый подарил невесте по чашке муки — в знак счастливой свадьбы. [Источник: Advantour.com]

После угощения и молитв за счастье жениха и невесты невеста и ее друзья сели в углу напротив входной двери за занавеской. Там невесту одевали и причесывали во время молитвы. Другие женщины танцевали перед занавеской. Затем свидетели пошли в женскую часть дома, чтобы получить согласие невесты, чтобы сообщить о ней мулле. Он, в свою очередь, провел акди никох — традиционный исламский свадебный обряд.

После обряда жених получил поздравления и друзей, которые привели его к невесте, осветив ему путь факелами. Прежде чем войти в дом невесты, жених должен был перепрыгнуть через горящую льняную соломку (чтобы очистить себя). Жених вошел в дом через расстеленную ткань и остановился перед занавеской, за которой ждала невеста. Когда жених уходил, невесту в парандже вели из-за занавески к двери, чтобы она попрощалась с отцом.После церемонии прощания невесту отвезли в дом жениха. Свадебное шествие сопровождали зажженные факелы к дому жениха.

Во дворе дома жениха случился большой пожар, невеста должна была перепрыгнуть, прежде чем войти в дом жениха. Прежде чем войти, невесте пришлось остановиться у дверей и дождаться, пока свекор принесет в жертву козленка у ее ног. Невеста вошла в дом, идя по только что пролитой крови жертвенного животного, и наступила на расстеленную пояндоз (ткань), конец которой держали две старухи.Невеста была встречена низким поклоном матери жениха. Внутри невеста помещалась за занавеской. Собравшихся в доме людей угощали пловом.

Памирский таджикский брак

Памирские таджики традиционно женились на своих двоюродных братьях и сестрах. Девочки особенно часто выходили замуж в молодом возрасте, иногда в 11 или 12 лет, но чаще всего в подростковом возрасте. Брат матери считался более близким родственником ребенка, чем отец, и он часто играл роль в заключении брака.Брачные обычаи соответствуют исламским. Традиционно выкупа за невесту не выплачивалась, но предоставлялись деньги и имущество, чтобы новая семья была хорошо обеспечена.

В честь свадьбы устраивают большой праздник. Батанги проводят ритуал, называемый «открытием лица». Жених трижды стреляет из лука в отверстие в потолке дома. В первые два раза, когда он попадает в цель, он дважды подходит к невесте с луком и поднимает платок, закрывающий ее лицо.В третий раз он подходит к ней и сбрасывает платок, затем поднимает его, оставляет себе и дает невесте взамен подарок. У Рушанов есть аналогичный ритуал с использованием ветки фруктового дерева.

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, журнал Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: апрель 2016 г.

.

Знакомства Таджикистана с женщинами »За и против» Путеводитель по невестам в Таджикистане

Приветствую, господа!

Вы когда-нибудь слышали о такой стране, как Таджикистан? Вы когда-нибудь задумывались, какие женщины там живут?

Если нет, то и следует, хотя эти женщины полностью отличаются от славянских дам, о которых вы раньше так много слышали. Но они также очень популярны среди западных мужчин, и в этом посте вы узнаете, почему.

Невесты в Таджикистане малоизвестны западным мужчинам, поэтому мы хотели бы рассказать вам как можно больше об этой стране и о женщинах там.

Мы расскажем вам все о волшебных свиданиях в Таджикистане и о том, почему вам может быть выгодно выбрать одну из таджикских женщин.

Начнем увлекательное путешествие на азиатские знакомства!

Кто такие невесты в Таджикистане?

Таджикистан официально называют Республикой Таджикистан или Точикистон, как его называют местные жители. Страна расположена в самом центре Средней Азии. Поэтому, когда мы говорим о таджикских женщинах, вы должны понимать, что это не те славянские женщины, которых вы привыкли представлять, это чисто азиатские женщины из постсоветской республики.Кроме того, страна граничит с Кыргызстаном на севере, Китаем на востоке, Афганистаном на юге и Узбекистаном на западе / северо-западе.

Как видите, все соседние страны также азиатские, и эти девушки окружены азиатской культурой и законами. В настоящее время женщины в Таджикистане представляют собой смесь разных национальностей. Они сильно привязаны к иранцам, а их язык похож на персидский. Кроме того, женщины в Таджикистане в основном мусульманки, за исключением тех, кто не является этническими таджиками.

Таджикистан девушки выходят замуж очень молодыми

Да, женщины в этой стране действительно выходят замуж в молодом возрасте. По статистике, 12% девушек в Таджикистане выходят замуж до 18 лет. И это не сказка и не та ситуация, которая была в стране несколько десятилетий назад, это реальность. Такой «детский» брак обусловлен гендерным неравенством.

Считается, что женщины уступают мальчикам и мужчинам. Более того, причинами столь раннего брака также являются бедность и недостаток образования.Очень часто, когда в семье есть девушка, она является определенной «обузой» для родителей, и они стараются заставить ее выйти замуж как можно скорее, такие браки часто бывают полигамными.

Также ранние браки считаются способом предотвращения добрачной половой жизни детей и подростков. Они действительно хотят предотвратить аморальное поведение девочек-подростков и пытаются устроить им свадьбу в этом возрасте.

Таджикистанские невесты в селах менее образованы

Уровень образования в стране не самый лучший. Конечно, женщины в больших городах, и особенно в стране под названием Душанбе, имеют хорошее образование и даже карьеру. Но жители далеких деревень по-прежнему предпочитают жениться в подростковом возрасте и всю жизнь проводить в качестве второй или третьей жены своего мужчины. Такое поведение и обычаи является недостатком образования среди девочек.

Очень часто в таких деревнях девочек бросают из школы. Экономическая ситуация в стране слишком плоха, чтобы бедные семьи не могли дать хорошее образование своим дочерям.Таким образом, в отличие от русских или украинских женщин, которые хотят получить лучшее образование и построить хорошую карьеру, несмотря ни на что, девушки в Таджикистане предпочитают выходить замуж очень рано и всю жизнь проводить в браке, даже не окончив школу.

Подробнее о знакомствах на русском и украинском языках:

Таджикистанские женщины очень религиозны

Как вы уже знаете, женщины в Таджикистане в большинстве случаев являются мусульманками, если только они не русские или женщины другой национальности, проживающие в стране.А эти дамы очень дорожат религией и следуют всем древнейшим религиозным традициям.

Есть в стране даже религиозные школы, куда девочек отправляют с раннего детства. Во время учебы их готовят к браку и будущей взрослой жизни.

Есть такое понятие, как брак никох — брак, который юридически не признается государством, но в самых старых и самых традиционных семьях его ценность намного выше, чем ценность гражданской регистрации брака.

Но не волнуйтесь; это происходит только в одной из старейших деревенских общин, и в большинстве случаев современные таджикские женщины открыты для встреч с иностранцами даже в Интернете. Свою роль в этом сыграл и огромный дисбаланс между мужчинами и женщинами в стране.

Посмотрите БЕСПЛАТНУЮ галерею одиноких иностранок!

  • Елена

    35 лет, Киев, Украина

  • Людмила

    33 г. о, Киев, Украина

  • Юлия

    Россия, г. Москва, 31 год

  • Наталия

    45 лет, Ровно, Украина

3 запрета для девочек из Таджикистана

Быть таджикской девушкой считается очень гордой, в то время как многие люди думают, что они самые трудолюбивые, послушные, верные и самые сильные восточные женщины.Но быть таджикской девушкой одновременно очень сложно, ведь она несет ответственность за всю семью. Готовят очень вкусно; они одевают всех и никогда не жалуются, даже если им нужно выполнять какие-то мужские обязанности.

Их воспитывают строгие матери по древнейшим традициям. Они часто заботятся о семье, пока их мужчины нелегально работают за границей. Так что они знают, как быть терпеливыми и ждать, даже если на это уходит много времени. Но вот 3 вещи, которые запрещено делать любой таджикской девушке!

Брови означают, что девушку из Таджикистана еще не взяли

Это, наверное, одно из самых странных ограничений для таджикских женщин — таджикским девушкам не разрешается выщипывать брови перед выходом замуж.Независимо от того, в каком возрасте она будет это делать, даже если она собирается создать свою семью в 30 лет, она не может сделать это своими бровями. Это может показаться странным, но на то есть веские причины.

В первую очередь выщипанные брови — признак замужней женщины, а потенциальные женихи оценивают таджикскую девушку не только по манерам, но и по бровям. И такие «девственные» брови прямо скажут им, что эта дама доступна.

Однако есть и другая сторона этого запрета — 99% женщин в стране — мусульманки и считают, что творение Бога не должно изменять ее внешний вид.За бровями разрешается ухаживать, но необходимо следить за тем, чтобы их форма не изменилась.

Таджикистанские девушки не идут на свидания

Таджикским девушкам не разрешается встречаться с мужчинами до замужества. Так что, если ваша цель — одна из их местных девушек, вы можете забыть о романтических свиданиях при свечах, в кино или прогулках под дождем. Нечего и говорить о поцелуях и прикосновениях. Теперь вы можете подумать, как таджикские девушки создают свои семьи?

Ну очень просто, им не возбраняется влюбиться и выбрать себе супругу.Но таджикским мужчинам важно, чтобы их будущая невеста была чистой. Ее тело и душа должны принадлежать только одному мужчине, ее будущему мужу, поэтому она должна ждать его. Так воспитываются все таджикские девушки в традиционных семьях.

Итак, вы можете себе представить, что за женщины в Таджикистане, это одни из самых послушных, преданных и чистейших женщин на Земле. Выбирая такую ​​жену, можете быть уверены, что она будет вам верна до конца своей жизни.

Критический возраст до 30 лет

Для их матерей нет самой большой проблемы, чем дочь-старушка.Когда дочери исполнится 18 лет или даже меньше, родители начинают готовить ее к замужеству. Кто знает, завтра может прийти жених и сделать ей предложение. Это, кстати, тоже возможно.

Молятся, чтобы их дочь не была упрямой и разборчивой. Они не хотят, чтобы у их дочери были большие планы на будущее. А когда она слишком ориентирована на карьеру, она может не выйти замуж до 30 лет. И это самый большой страх всех таджикских родителей.

Таджики верят, что время — золото, и если вы его потеряете, то не сможете его вернуть.А брак — как время, нельзя упускать шанс. Они считают, что у девушки больше шансов выйти замуж до 30 лет. Конечно, в современном таджикском обществе не все девушки соблюдают эти правила, но все же стараются их придерживаться.

Как познакомиться с таджикскими невестами по почте

Конечно, гораздо лучше приехать в Таджикистан простым путешественником, в то время как мы из Best-Matchmaking думаем, что они не будут так рады встретить западных парней в своей стране. Однако вы также можете встретить некоторых таджикских девушек, ищущих своего счастья в Интернете. Это более современные девушки с альтернативными точками зрения. Если вы хотите иметь такую ​​преданную и чистую женщину, возможно, вам стоит попробовать найти ее для себя.

Однако, если ваша цель — славянская невеста по почте с большим опытом и современными взглядами на жизнь, вы можете просмотреть нашу галерею и поискать украинских или русских женщин, которые более современны, но не менее преданы и лояльны своим мужьям. Поскольку таджикским девушкам не разрешается встречаться с вами до замужества, вам лучше отправиться в романтический и свадебный тур и познакомиться со своей украинской или русской невестой.

Посмотрите БЕСПЛАТНУЮ галерею одиноких иностранок!

Независимо от того, где вы выберете, вы найдете свою и только в конце концов

Женщины из Таджикистана могут стать идеальными женами и прекрасными традиционными матерями для ваших детей.Они преданные и преданные, очень терпеливые и, кстати, красивые.

Но если ваша цель — женщина с более богатым характером и жизненными целями, мы рекомендуем выбрать одну из невест из Украины, России или Белоруссии. На нашем сайте вы можете пообщаться в видеочате, прежде чем встретиться с ней лично, при этом мы считаем, что лучше один раз увидеть, чем писать тысячи писем.

А если вы новичок в онлайн-свиданиях или у вас есть какие-либо вопросы или проблемы, не стесняйтесь спросить Кейт, вашего сваху и блоггера по свиданиям, который бесплатно проконсультирует вас и поможет вам выбрать тарифный план онлайн-знакомств или предложение славянского сватовства.

Это обязательно поможет вам выбрать себе единственную, независимо от того, в какой части мира она живет!

Подробнее о международных онлайн-знакомствах:

Автор: Катрина Эль, практикующий психолог, профессиональная сваха и основательница славянского брачного агентства Best-Matchmaking.com.

Узнайте больше о службе поиска партнеров от Best-Matchmaking.com.

.

— Культуры Центральной Азии

Таджикские обычаи и традиции

Таджики — один из древнейших народов мира. Археологи датируют поселения на территории сегодняшнего Таджикистана концом верхнего палеолита, пятнадцать-двадцать тысяч лет назад. Таджики сохранили многие древние традиции и обычаи своих предков. У них есть свой разговорный язык — разновидность персидского.Большие семьи, состоящие из нескольких поколений, живут вместе под одной крышей, поскольку семья, их фермы и предприятия отражают это процветание, а гостеприимство, оказываемое гостями, отражает легендарное гостеприимство.

Таджикистан Свадьбы

таджиков, живущих на плато, проводят уникальные свадебные церемонии. Большинство этнических групп в Центральной Азии начинают свадебную церемонию с помолвки и договоренностей, совершаемых старейшинами семьи, но таджикская свадьба — это совсем другое.Длится семь дней! В первый день церемонии невеста и жених объявляют о своем браке и проводят отдельные банкеты со своими семьями, которые продолжаются три дня.

На пятый день жених в сопровождении друзей и родственников идет в дом своей невесты. Там молодожены берут на себя обязательство перед инимамом, после чего они должны выпить чашку воды и съесть немного мяса, пирога и соли. Это скрепляет брак, и только тогда им разрешается быть вместе.

После этого начинается грандиозный праздник. Люди поют и танцуют до полуночи. Затем молодожены едут в дом жениха на одиночной лошади. На шестой день члены семьи невесты приезжают в дом жениха и ночуют там, знаменуя окончание свадьбы.

С другой стороны, период медового месяца длится 40 дней, проведенных под одной крышей с родителями мужа, чтобы защитить жениха и невесту в начале семейной жизни.

Фестивали Таджикистана

Основные праздники в Таджикистане — религиозные, такие как Навруз, мусульманский Новый год, который отмечается в день весеннего равноденствия. Он знаменует новую жизнь и новые надежды для всех, кто любит и отмечает этот праздник. Целые деревни готовятся к этому фестивалю, готовя эксклюзивные блюда этого сезона — столы до отказа! То же самое и с Курбан-Ид, когда среднестатистическую семью посещают от семидесяти до восьмидесяти человек в день, не считая детей, которые приходят рано утром за сладостями!

Сайри Гули Лола — праздник тюльпанов, который включает в себя хоровую и танцевальную музыку. Маки и тюльпаны — местные цветы в Таджикистане, из которых родились настоящие голландские тюльпаны.

Таджикистан Кухня

Традиционные таджикские блюда начинаются со сладких блюд, таких как халва и чай, затем переходят к супам и мясу, а затем заканчиваются пловом. Таджикское национальное блюдо — кабули пулао, блюдо из риса с измельченной желтой репой или морковью, мясом и оливковым маслом или каплями.

Каждый прием пищи — это церемония. Таджики с большим уважением относятся к еде, особенно к хлебу, который считается священным.Хлеб нельзя бросать или ронять на пол, его всегда нужно ставить аккуратно вертикально и аккуратно ломать, а не разрезать ножом.

Таджикистан Национальная одежда

Из-за холодного климата Памирского плоскогорья одежда таджиков в основном хлопковая. Женщины носят одежду ярких цветов и предпочитают длинные юбки. Выходя на улицу, они носят платки, пожилые женщины — белые, а молодые — желтые или зеленые.

Мужские кепки похожи на маленькие бочки, на подкладке из черной бараньей кожи.Нижние поля закатаны, открывая меховую подкладку, которая одновременно декоративна и практична. У них есть вышитый шарф вокруг талии, который называется румол.

Таджикистан Петроглифы

Доисторические наскальные изображения были найдены более чем в пятидесяти местах Таджикистана, многие из которых находятся в горной местности Памира. Некоторые датируются 1000 годом до нашей эры.

Эти рисунки, вырезанные из гранитных скал с помощью камня или поцарапанные ножом, изображают сцены охоты с горными козлами, яками, оленями и бегущими охотниками с луками и собаками.

Район Дара также известен своей коллекцией петроглифов. В четырех группах наскальных рисунков, обнаруженных здесь, изображены люди и орнаменты.

Таджикистан Чайханас

Чаем часто подают в местной чайхане — чайхане. Чайхана — это место, где мужчины любого возраста могут собираться и обсуждать важные в их жизни вопросы. Как только мужчина наелся чаем, он переворачивает перед собой пустую чашку вверх дном в знак того, что не хочет, чтобы его просили еще чаю, и продолжает обсуждение.

Таджикская музыка

Таджикская народная музыка включает в себя множество песен, как лирических, так и инструментальных. Есть и рабочие, и праздничные, и поминальные, и свадебные. Особый музыкальный праздник отмечает рождение ребенка. На музыку положен также национальный эпос о героической легенде центрального Таджикистана — Гуругли.

Таджикистан Прикладное и декоративное искусство

Печать на ткани и текстильное ткачество являются одними из самых распространенных ремесел в Таджикистане.Ассортимент тканых тканей огромен; парча, алоча, дзандона, бекасам, шохи-камус — из хлопка, шелка и шерсти, ярко окрашенные, искусно вышитые или напечатанные в технике арбанды. Художественная вышивка находит свое применение на коврах и коврах, а также на шелковых головных уборах.

Декоративная резьба как по камню, так и по дереву заметна повсюду, от предметов быта до архитектурных элементов мечетей и памятников. Наиболее популярны замысловатые геометрические и цветочные узоры.

.

Свадьба в таджикском стиле. Часть I — CGTN

. Культура — это источник самобытности, благодаря которому люди осознают свое место в мире. В условиях глобализации и растущей мобильности этнические культуры сталкиваются с беспрецедентными проблемами выживания. Многие пытаются интегрироваться в современное общество, стремясь сохранить свою идентичность, как и традиционные свадебные культуры таджиков в Синьцзяне на северо-западе Китая. Репортеры CGTN отправились в Ташкурган, Таджикский автономный округ в Синьцзян-Уйгурском автономном районе на северо-западе Китая, чтобы задокументировать уникальные таджикские свадебные церемонии.

Подпишитесь на нас на YouTube: goo.gl/lP12gA

Загрузите наше приложение в Apple Store (iOS): itunes.apple.com/us/app/cctvne …

Загрузите наше приложение в Google Play (Android): play. google.com/store/apps/det …

Следуйте за нами на:

Facebook: facebook.com/ChinaGlobalTVNetw …
Instagram: instagram.com/cgtn/?hl=zh-cn
Twitter: twitter.com/CGTNOfficial
Pinterest: pinterest.com/CGTNOfficial
Tumblr: cctvnews.tumblr.com
Weibo: weibo.com/cctvnewsbeijing

.

Странная Таджикская свадьба | Необычные истории и традиции!

У таджиков как и у многих народов самым почетаемым праздником является свадьба. Как мы знаем у разных народов свадьба происходит по-разному. Сегодня я вам расскажу как отмечают ее таджики.

Свадьба –является очень серьезным мероприятием которое требует очень много сил и затрат. И проходит она по особенному, с соблюдением всех правил традиций и ритуалов.

Начнем мы с сватовства. Так как это первая ступень.

Во время сватовтсва происходит официальное представление молодых. Их семьи встречаются и за чашечкой чая обсуждают детали. После чего назначается день помолвки и оговаривается размер калыма. Калым это денежная сумма которую сторона жениха должна уплатить невесте и ее родителям. В прежние времена в качестве калыма давали лошадей коров итд.

Итак теперь расскажем о помолвке.

Слово «помолвка» имеет три значения:

(«согласие обладать»),

(«угощение пловом») и

(«чистота, белизна»).

Руководствуясь последним термином, родители невесты приносят белую материю, это гарантирует тем самым непорочность и чистоту своей дочери. Для таджиков это самый важный аспект. Чтобы невеста была чита.

Так же у таджиков есть дополнительный ритуал—закрепление помолвки.

Это проводится в доме невесты туда входят очень много деталей.

А прежние времена у девушек не спрашивали согласия. Родители выдавали за кого хотели. А невеста видела своего мужа только в день свадьбы.

В день помолвки родственники со стороны жениха приносят в дом невесты красивые подарки.

Традиционно там должны быть свадебные лепешки: гуль-нон, фатир, кульча, которые по неким традициям должны оберегать молодеженов. Ингридиенты для свадебного плова также приносит жених. И в добавок сторона жениха должны принесты сладости которые невеста должна попробовать. Если невесте сладости понравятся это означает что она будет счатлива. Платье для свадьбы также покупает сторона жениха. Обязательно должен быть белый платок, материя для платья и белые туфли.

Собственно после всего этого невесте уже не сбежать)).

Таджикская свадьба всегда отмечается в доме у невесты. Именно у невесты накрывают столы и угощают гостей. Три дня жених обязан провести в доме будущей жены. После этого приезжают его друзья и забирают жениха с невестов в дом родителей жениха.

Молодожены первый год после свадьбы живут в доме родителей жениха. И впоследствии могут переехать в собственное жилье только с согласия родителей жениха.

Теперь немножко о дне свадьбы.

Утром назначенного дня, жених с друзьями в расшитом золотом национальном халате, под звуки народных инструментов, приезжают в дом невесты. Их радушно встречают и в обязательном порядке угощают сладостями. Невестка, в национальном свадебном наряде ожидает жениха в окружении своих лучших подруг.
В доме, развешиваются все ее наряды. В доме также плотной заносеской на какое то время закрывают жениха и невесту где они беседуют.

После старшые начинают обряд. Угощают жениха медом.

Рядом с женихом висит нож и деревянная ложка.

Есть еще такая традиция что жених первым должен нажать на ногу жены и это будет означать что в доме муж главный и жена должна слушаться его. Родители невесты должны прочитать молодым молитву, к которой все должны присоедениться.

Жениха и невесту 3 раза обводят зажженными свечами, чтобы отогнать всех злых духов.

Венчание проводит мулла. (священнослужитель), который прочитает молодым особые суры из Корана. Во время венчания, мулла один за другим снимает с головы невесты 7 платков, За каждый платок он будет получать согласие жениха.

За неделю до свадьбы молодожена проводят время за молитвами и держат пост. Невеста в этот период должна будет сшить свадебный наряд.

Раньше к свадебным церемониям приурочивались различные спортивные состязания.

После всего это молодые уезжают в дом жениха где их ждет еще несколько обрядов.

И после это они живут долго и счастливо.

Подписывайтесь.

Ставьте пальцы верх.

Делитесь.

Известная певица просит защиты у главы МВД

Зулайхо Махмадшоева пишет, что ее музыкальная группа согласилась вечером 1 августа петь на свадьбе сына бывшего высокопоставленного сотрудника МВД Махмада Мирзоева, но он не только не заплатил музыкантам, но и грубо оскорбил их.

«У нас с семьей Мирзоева была устная договоренность, что за мои и музыкантов услуги будет оплачено 1800 долларов. Но под конец хозяин свадьбы Махмад Мирзоев не заплатил необходимую сумму и к тому же оскорбил меня», говорит молодая певица. «Обращайся к кому угодно, никто тебе не поможет и ничего со мной сделать не можешь», якобы заявил Мирзоев, перечислив своих «покровителей» в госорганах.

Зулайхо Мамадшоева говорит, что с просьбой о защите своей чести и достоинства она уже обратилась в МВД и Душанбинское управление внутренних дел, но оказалось — бесполезно. И поэтому решила просить помощи и защиты у самого главного милиционера Таджикистана.

Но Махмад Мирзоев, кстати, ветеран милиции и бывший глава УБОП МВД Таджикистана, в беседе с Радио Озоди отверг обвинения молодой певицы. Он подтвердил, что пригласил Зулайхо на свадьбу своего сына, но большую часть свадебной вечеринки певица отдыхала, а пели другие члены группы. По словам Мирзоева, он сам несколько раз попросил ее самой петь, она соглашалась, но почему-то ее молниеносно заменяли другие.

После свадьбы, по словам бывшего милицейского чина, группе предложили 1700 долларов, но представитель Зулайхо Махмадшоевой потребовал 2 тысячи долларов. «Я им напомнил о договоренности. Но они настаивали на своем. Тогда я без оскорблений и угроз сказал, что деньги можете получить только через суд», рассказывает Махмад Мирзоев.

Он также сказал, что по поводу этого инцидента уже давал разьяснение в министерстве внутренних дел.

Зулайхо Махмадшоева ворвалась в мир таджикского шоу-бизнеса примерно 5 лет назад и своим приятным голосом завоевала сердце молодых жителей республики. В беседе с Радио Озоди она сказала, что будет бороться за свои права и обязательно получит свои заработанные деньги. Зулайхо не согласна с мнением, что именно она нарушила договоренность и сетует на то, что хозяева свадьбы без согласования с ней пригласили на свадьбу еще одного певца.

Таджикские певцы, в том числе, звезды эстрады зарабатывают в основном пением на свадьбах и вечеринках. За три часа свадьбы они, в зависимости от своей популярности, получают то 500 до 2 000 долларов.

Певец или певица и хозяин свадьбы (вечерники) об оплате договариваются устно, что нередко приводит к разногласиям и спорам. Но впервые спор на свадьбе стал достоянием общественности. Сейчас все ждут реакцию всемогущего министра…

Таджикская «келинизация» или семейная «дедовщина»

«Келинизация» — это не новое явление, это лишь термин, обозначающий сохраняющиеся процессы неравноправия в отношениях «невеста-свекровь».

С распространением соцсетей женщины Таджикистана в своих группах и форумах часто поднимают проблему сложных взаимоотношений с семьей супруга, в первую очередь, с матерью мужа – свекровью, которая порой делает жизнь новобрачной невыносимой. Весь этот процесс и все проблемы, с которыми сталкивается в другой семье невестка, они называют келинизацией.

С пяти утра «на хизмате»

Зебо родом из Худжанда, второй год живет в столице. Она одна из тех, кто испытал на себе все прелести келинизации и которая решилась рассказать Радио Озоди об этом.

«Первый этап длится от одного года до трех лет, пока свекровь, так сказать, «успокоится» и перестанет придираться ко всему, что можно. Ты должна быть все время «на хизмате» (прислуживать) и ни в коей мере не перечить старшей женщине дома. У нас в Худжанде такое можно встретить в каждой второй семейной паре. Я работала в салоне красоты и женщины, приходившие к нам, рассказывали и делились о таких историях. Я сама смогла продержаться три года со свекровью, а потом мы с мужем отделились, снимали отдельную квартиру. А у старшего брата мужа было две жены, и обе не выдержали, сбежали одна за другой от гнета свекрови».

По словам Зебо, свекровь в таких семьях решает все – когда должна вставать невеста, как одеваться, где и с кем работать, когда супружеской паре можно выйти одним в город, даже когда зачать детей и сколько их иметь. Она сама вынужденно вставала в пять утра, потому что этого требовала свекровь и «согласно традициям» убирала бесконечно дом, готовила завтрак всей семье, успевая привести себя в порядок перед работой. Вечером после работы все это повторялось по новой.

«Перевоспитание» или развод

«Жизнь проходила под диктовку матери мужа, и ослушаться ее считалось в их семье тяжким преступлением, из-за чего мог последовать развод», — говорит Зебо.

Женщины, с которыми мы пообщались, отмечают, что важным этапом келинизации является рождение первого ребенка. Прекрасно, если это будет сын, как продолжатель рода, тогда есть вероятность, что свекровь будет относиться к невесте лучше.

Если ребенка долго нет, то это повод для беспокойства всей семьи и причина ежедневного «пожирания» невестки. Возможно, процесс рождения детей в семье мужа важен как фактор укрепления власти над невестой.

«Все дома ждут, когда новая келин родит. Тогда легче ее будет запугивать разводом, если она будет плохо слушаться. Будучи матерью, ей дают знать, мол, «кому ты теперь нужна с ребенком на руках», «останешься одинокой, оплеванной женщиной», — рассказывает Зебо.

Контроль со стороны родителей мужа доходит до такой степени, что они порой требуют использования контрацепции или наоборот прерывания беременности вопреки желанию самих супругов.

Мужья зачастую против такого отношения матери, но оставаясь под одной крышей с родителями, и завися финансово и морально от них, мало что могут сделать. Также на стороне свекровей общественное мнение, мнение старейшин махалли, убеждающих, что невестка должна находиться в подчинении. Этакая «дедовщина» на семейно-общественном уровне…

Круговая келинизация

Если посчастливится отделиться в другой дом или квартиру, это еще не значит избавиться от опеки свекрови, потому что все зависит от ее характера. Есть такие, которые после этого успокаиваются, увидев доказательства того, что невестка справляется как хозяйка и сын «в надежных руках». Но есть те, что не оставляют свой надзор до конца своей жизни и погоняют невестой даже тогда, когда она уже не молода и сама стала свекровью.

Кстати, незаметно с годами превратиться в свекровь-эксплуататоршу — это часть явления келинизации. Переход от «рядового» в «дембели», на психологическом уровне дается многим женщинам нелегко, и вместо того, чтобы понять, как непросто молодой невесте в новой семье, такие свекрови «берут» от нее все то, что «отдали» когда-то сами. И так — по кругу.

Мы спросили мнения ряда женщин, которым уже больше 45-50 лет, столкнувшихся с таким в свое время. Даже сейчас, спустя много лет, они боятся открыто говорить об этом, хотя некоторые уже похоронили своих свекровей. Они отмечают, что об этом не принято говорить публично и общественность, махалля не поймет таких откровений.

Отдельное жилье как фактор независимости

Именно из-за «дедовщины»-келинизации, многие родители девушек в настоящее время одним из основных условий при даче родительского согласия на брак, смотрят на наличие отдельного жилья у жениха. Многие девушки стали эмансипированными, имеют работу и образование и не готовы терпеть такое к себе отношение, что грозит столкновением в семье и разводом. По статистике Комитета по делам женщин и семьи РТ, сегодня практически каждый третий брак в стране заканчивается разводом. Зная об этом, родители девушки стараются предупредить такое развитие событий.

«Я считаю, что супружеская пара должна жить отдельно. У нас в семье, например, так. Слава Богу, у меня хорошие, понимающие родители. Мой брат женат, и мы не вмешиваемся в их жизнь. Про келинизацию слышала, и это не только на севере страны, но и в Душанбе полно таких историй. Практически все мои соседки подвергались этому», — говорит Феруза, общественная активистка.

Есть и другие мнения на сей счет. Есть те, кто призывает девушек быть покладистее и терпеливее. «Девушка уходит из своего дома и приходит в чужой, в котором до нее был свой уклад, свои традиции. Нужно понять это, принять как свои, помогать друг другу. Ведь есть немало случаев, когда невестки любят свекровей не меньше своих родных мам и живут с ними очень хорошо», — отмечает врач-окулист Мухаббат.

CATS ltd — Обычаи и традиции Таджикистана

Обычаи и традиции Таджикистана

Таджики — один из древнейших народов мира. Археологи датируют поселения на территории современного Таджикистана концом верхнего палеолита, пятнадцать-двадцать тысяч лет назад. Таджики сохранили многие древние традиции и обычаи своих предков. У них есть свой разговорный язык — разновидность персидского.Большие семьи, состоящие из нескольких поколений, живут вместе под одной крышей, поскольку семья, их фермы и предприятия отражают это процветание, а прием, который получает гость, отражает легендарное гостеприимство.

Таджикистан Свадьбы

таджиков, живущих на плато, проводят уникальные свадебные церемонии. Большинство этнических групп в Центральной Азии начинают свадебную церемонию с обручения и договоренностей, совершаемых старейшинами семьи, но таджикская свадьба — это совсем другое. Длится семь дней! В первый день церемонии жених и невеста объявляют о своем браке и проводят отдельные банкеты со своими семьями, которые продолжаются три дня.

На пятый день жених в сопровождении друзей и родственников идет в дом своей невесты. Там молодожены берут на себя обязательство перед инимамом, после чего они должны выпить чашку воды и съесть немного мяса, пирога и соли. Это скрепляет брак, и только тогда им разрешается быть вместе.

После этого начинается грандиозный праздник. Люди поют и танцуют до полуночи. Затем молодожены на одиночной лошади едут в дом жениха. На шестой день члены семьи невесты приезжают в дом жениха и ночуют там, знаменуя окончание свадьбы.

С другой стороны, период медового месяца длится 40 дней, проведенных под одной крышей с родителями мужа, чтобы защитить жениха и невесту в начале супружеской жизни.

Фестивали Таджикистана

Основные праздники в Таджикистане — религиозные, такие как Навруз, мусульманский Новый год, который отмечается в день весеннего равноденствия. Он знаменует новую жизнь и новые надежды для всех, кто любит и отмечает этот праздник. Целые деревни готовятся к этому фестивалю, готовя эксклюзивные для этого сезона блюда — столы до отказа! То же самое и с курбан-праздником Курбан, когда среднестатистическую семью посещают от семидесяти до восьмидесяти человек в день, не считая детей, которые приходят рано утром за сладостями!

Sayri Guli Lola — праздник тюльпанов, который включает в себя хоровую и танцевальную музыку.Маки и тюльпаны — местные цветы в Таджикистане, из которых родились настоящие голландские тюльпаны.

Таджикистан Кухня

Традиционные таджикские блюда начинаются со сладких блюд, таких как халва и чай, затем переходят к супам и мясу, а затем заканчиваются пловом. Таджикское национальное блюдо — кабули пулао, блюдо из риса с измельченной желтой репой или морковью, мясом и оливковым маслом или каплями.

Каждый прием пищи — это церемония. Таджики с большим уважением относятся к еде, особенно к хлебу, который считается священным.Хлеб нельзя бросать или ронять на пол, его всегда следует ставить аккуратно вертикально и аккуратно ломать, а не разрезать ножом.

Таджикистан Национальная одежда

Из-за холодного климата Памирского нагорья одежда таджиков в основном хлопковая. Женщины носят одежду ярких цветов и отдают предпочтение длинным юбкам. Выходя на улицу, они носят платки, пожилые женщины — белые, а молодые — желтые или зеленые.

Мужские кепки похожи на бочонки и обшиты черной шкурой ягненка.Нижние поля закатаны, открывая меховую подкладку, которая одновременно декоративна и практична. У них на талии есть вышитый шарф, который называется румол.

Таджикистан Петроглифы

Доисторические наскальные изображения были найдены более чем в пятидесяти местах Таджикистана, многие из которых находятся в горной местности Памира. Некоторые датируются 1000 годом до нашей эры.

На этих рисунках, вырезанных из гранитных скал с помощью камня или поцарапанных ножом, изображены сцены охоты с горными козлами, яками, оленями и бегущими охотниками с луками и собаками.

Район Дара также известен своей коллекцией петроглифов. Четыре группы наскальных рисунков, обнаруженных здесь, изображают людей и украшения.

Таджикистан Чайханас

Чаепитие часто подают в местной чайхане — чайхане. Чайхана — это место, где мужчины любого возраста могут собираться и обсуждать важные в их жизни вопросы. Как только мужчина наелся чаем, он переворачивает перед собой пустую чашку вверх дном в знак того, что не хочет, чтобы его просили еще чаю, и продолжает обсуждение.

Таджикская музыка

Таджикская народная музыка включает в себя множество песен, как лирических, так и инструментальных. Есть и рабочие, и торжественные, и поминальные, и свадебные. Рождение ребенка отмечается особым музыкальным праздником. На музыку положен также национальный эпос центральной таджикской героической легенды — Гуругли.

Таджикистан, прикладное и декоративное искусство

Печать на ткани и ткачество являются одними из самых распространенных ремесел в Таджикистане. Ассортимент тканых тканей огромен; парча, алоча, дзандона, бекасам, шохи-камус — из хлопка, шелка и шерсти, ярко окрашенные, искусно вышитые или напечатанные в технике арбанды.Художественная вышивка находит свое применение на настенных коврах и коврах, а также на шелковых головных уборах.

Декоративная резьба по камню и дереву проявляется повсюду, от предметов быта до архитектурных элементов мечетей и памятников. Наиболее популярны замысловатые геометрические и цветочные узоры.

Платье

за 40 миллионов и выступление Киркорова

Похоже, в этом году олигархи соревнуются в том, кто устроит самую роскошную и дорогую свадьбу.После свадьбы сына Михаила Гуцериева и дочери Мусы Бажаева семья таджикского бизнесмена Ильхома Шокирова закатила очередную пышную свадьбу.

Где состоялась свадьба

В минувшие выходные в московском отеле Radisson Royal «Конгресс-парк» состоялась свадьба дочери миллиардера Ильхома Шокирова Мадины и ее избранника Сардора. Масштабный фестиваль посетили 900 гостей. Зал, где проходила свадьба, украсили живыми цветами.

Платье невесты за 40 миллионов рублей

Мадина удивила всех своим красивым платьем: она появилась в платье из коллекции Haute Couture британских дизайнеров Ralph & Russo за 40 миллионов рублей. Надо признать, что наряд невесты выглядел поистине невероятно: платье составлено из нескольких слоев тюля, расшито серебром, инкрустировано несколькими тысячами жемчужин и кристаллов Сваровски и декорировано лепестками органзы.

Выступление звезд

Гостей развлекали Филипп Киркоров, Стас Михайлов, Леонид Агутин и Сосо Павлиашвили.Медленный танец жених и невеста исполнили танец на песню Тимура Темирова «Рай на земле».

Свадебный торт

Еще одной «изюминкой программы» стал огромный торт от известного кондитера Рената Агзамова. Гостей на свадьбе угощали блюдами среднеазиатской кухни.

Девичник

Перед свадьбой Мадина Шокирова устроила девичник: невеста провела выходные с друзьями на яхте в Марбелье, Испания, куда они отправились на частном самолете.Накануне свадьбы она устроила вторую вечеринку, более чем скромную: девичник прошел в средиземноморском ресторане Москвы.

Сколько стоит

По предварительным подсчетам, свадьба дочери Шокирова обошлась минимум в 30 миллионов рублей — не считая платья, конечно.

Отцу невесты Ильхому Шокирову принадлежит гостиница «Гранд» — самая дорогая в Ташкенте, ему также принадлежит 65 процентов ТЦ «Демир» в Узбекистане и ряд гостиниц в Москве.В 2010 году Ильхом Шокиров закатил грандиозную свадьбу своему сыну, который женился на дочери вице-премьера Узбекистана Рустама Азимова.

RFE / RL — Радио Свободная Европа / Радио Свобода: «Указ президента Таджикистана:« Найди этому мужчине жену »», документ № 1406533

Распоряжение президента Таджикистана: «Найди этого мужчину жену»

ЗАРГАР, Таджикистан — Браки по договоренности между парами, которые никогда не встречались, обычны в сельской местности Таджикистана. А вот свадьба 27 августа деревенского учителя Саидшо Асророва с Марйоной Худойдодовой — явление весьма необычное.

Их брак был заключен менее чем за неделю по приказу самодержавного правителя страны.

Президент Эмомали Рахмон находился с визитом в юго-западной Хатлонской области Таджикистана 16 августа, когда Асроров, 23-летний учитель истории, произнес речь, восхваляющую «лидера нации и основателя мира в Таджикистане».

Асроров выразил благодарность Рахмону за его роль в «поддержке образования и воспитания молодого поколения» и прочитал свои собственные стихи таджикской поэзии (см. Видео ниже) в честь Рахмона, бывшего советского аппаратчика, который управлял Таджикистаном с 1992 года.

Впечатленный должным образом — и несмотря на низкое поклонение, которое обычно вытекает из его власти, — Рахмон спросил Асророва, женат ли он.

Асроров, который изо всех сил старался на свою ничтожную зарплату учителя платить традиционную «выкуп за невесту» родителям будущего супруга, ответил, что он холост.

«Во время своего выступления я был взволнован и взволнован, — сказал Асроров 22 августа RFE / RL. — Президент спросил меня о моей жизни и семье. Он спросил, женат ли я.Я ответил «нет». Затем он поручил районному руководству принять решение о моем браке. И через несколько дней состоится моя свадьба ».

Рахмон также приказал районным властям оплатить расходы на свадьбу.

Это вызвало немедленный поиск со стороны районного правительства, которое сформировало комитет сватов во главе с Дилафруз Махмадалиевой. , заместитель председателя отдела идеологии Бохтарского района.

Когда комитет по сватовству спросил Асророва, есть ли у него кандидат в супругу, он сказал, что хотел бы жениться на Марджоне Худойдодовой — недавней выпускнице медицинского института и дочери учителя физкультуры в Заргаре.

Асроров рассказал сватам, что видел Худойдодову только один раз, когда она училась в медицинском училище в столице Хатлонской области Курган-Теппе.

По его словам, его сразу привлекла 22-летняя Худойдодова, которая никогда не видела Асророва.

19 августа сватовство посетило семейный дом Худойдодовой в соседнем селе Гулзор.

«Сваты общались с моими родителями», — сказала Худойдодова таджикской службе Радио Свобода. «Мои родители согласились позволить мне выйти замуж за этого человека при условии, что мне будет разрешено продолжать работать.«

« Я хочу продолжать работать медсестрой в больнице », — сказала Худойдодова, добавив, что всегда мечтала выйти замуж за человека, который не будет мешать ее профессиональной карьере.

Мать невесты, Савлатби Худойдодова, рассказала RFE / RL, что многие молодые люди пришли просить руки молодой медсестры.

Но она сказала, что, когда предыдущие женихи услышали условие, что молодой медсестре должно быть разрешено продолжать работать после свадьбы, мужчины «исчезли».

Мать сказала, что Асроров — первый жених, который согласился позволить своей дочери продолжать работать.

Махмадалиева сказала RFE / RL, что ее комитет по сватовству был рад предложить Асророву «обученную, образованную и достойную девушку из семьи». село Гулзор »

«[Асроров] из малообеспеченной семьи, его родители на пенсии», — сказала Махмадалиева. «Мы организовали для него традиционное сватовство и купили подарки для невесты и ее семьи».

«Мы покрываем все расходы на свадебное торжество и поможем семье девушки», — сказала Махмадалиева, имея в виду таджикскую традицию, согласно которой семья жениха предлагает «выкуп за невесту» родителям женщины, которой он является. собирается жениться.

Махмадалиева сообщила, что районная администрация передала семье Худойдодовой более 16 000 сомони — около 1 800 долларов — на «покупку всего необходимого для невесты».

Худойдодова рассказала RFE / RL, что она шьет себе «национальное платье» для свадебной церемонии в Курган-Теппе, где она впервые увидит Асророва.

В соответствии с законом от 2007 года, который, по утверждениям правительства, направлен на предотвращение расточительности, свадебная церемония и вечеринка продлятся не более трех часов и в них будет максимум 150 гостей.

Хотя это первый известный брак, заключенный по указу президента в Таджикистане, короткие встречи с Рахмоном изменили жизнь других таджиков.

В стране, которая настолько пропитана бедностью, что многие молодые таджикские мужчины мигрируют в Россию в поисках работы, Рахмон управляет яростно кумовской системой, в то время как его большая семья и ближайшее окружение извлекают выгоду из десятилетий укоренившейся коррупции.

Это система, в которой короткий разговор с правителем привел к распоряжениям о трудоустройстве в государственных учреждениях, приеме в университеты или решении жилищных вопросов.

Все чаще таджики хвалят и прославляют Рахмона на его публичных выступлениях в надежде, что небрежным замечанием в адрес своих приспешников он решит их личные проблемы.

Написано Роном Синовицем в Праге на основе репортажа корреспондента РСЕ / РС таджикской службы Орзу Карима в Заргаре, Таджикистан

Авторские права (c) 2010-2020. RFE / RL, Inc. Перепечатано с разрешения Radio Free Europe / Radio Liberty, 1201 Connecticut Ave., N.W. Вашингтон, округ Колумбия, 2003 г. 6.

Российские деньги, таджикские церемонии: установление и разрыв связей

После окончания Гражданской войны в Таджикистане (1992-1997 гг.) Наблюдается одновременное увеличение миграционных потоков мужчин, направляющихся в Россию, и брачных расходов. В этой статье ставится под сомнение роль денежных переводов в установлении (поддержании, разрыве) родственных отношений и логика распределения и обращения товаров во время ритуалов, таких как браки, которые позволяют «тем, кто остается» участвовать в сетях солидарности и взаимопомощи.

  • миграция
  • денежные переводы
  • свадьба
  • гендерные отношения
  • родство
  • Таджикистан
  • Россия
Последняя публикация на cairn или другом партнерском портале

Цель этого журнала — способствовать размышлениям об обществах Юга, чтобы лучше понять их современную динамику и продемонстрировать их разнообразие.Трансверсальный характер рассмотренных тем включает тексты из различных дисциплин социальных наук.

Марина Маковецкая — Джуги — Таджикские цыгане

Джуги — это имя цыган Таджикистана. Джуги родом из Индии, как и европейские цыгане. Их предки пришли в Среднюю Азию в первые века нашей эры.Со временем эти люди почти забыли свой родной язык. Все цыгане говорят на языке того места, где они живут. Джуги выучил фарси, принял ислам, сменил одежду и культуру. Сегодня традиции таджикских цыган очень похожи на обычаи таджиков. А Джуги называют себя таджиками. Но таджики персидского происхождения не хотят признавать Джуги равными. Цыгане для них — люди второго-третьего сорта. Никто не предложит Джуги хорошую работу. Даже если Джуги и таджики будут работать вместе, таджик получает в два раза больше, чем Джуги.
Цыгане всегда были кочевым народом, изгоем и носили разные имена: «люли» в Узбекистане, «джуги» в Таджикистане. «Когда Бог раздал людям их долю, — гласит одна из легенд, — они крепко спали, а когда проснулись, то поняли, что остались ни с чем». «Как мы можем жить дальше?» Они спросили Бога. «Ваша доля уже принадлежит другим, идите и попросите ее». Слово «jugi» означает просто «человек в поиске».
С раннего утра выходят женщины с детьми просить денег, хлеба, еды и т. Д.Они называют это работой. По цыганской традиции кормильцем является женщина-дзюги. Говорят, что раньше даже была свадебная церемония принесения клятвы невесты кормить и хранить семью до последнего вздоха. Возможно, поэтому цыганки более свободны, чем другие таджики. Они могут сидеть за общим столом с мужчинами и не закрывать лицо платком от чужих глаз.
Однако попрошайничество — лишь один из способов существования Джуги. Животноводство, а именно разведение быков, хорошо кормит практически каждую семью.Молодой теленок — это ценный актив, который за полтора года накапливает проценты, если его хорошо кормить и не пускать на прогулку.
Джуги женятся в очень молодом возрасте. Девочки от 11 лет, парни от 15 лет. Но свадьбы случаются редко. Обычно девушка просто сбегает из дома к своему избраннику. Так что цыгане экономят на свадебных расходах. Но любой джуги на последние деньги устраивает праздник по случаю Ныне Джуги сильно дискриминируются этническими таджиками. У них нет школ и больниц.Мужчины не могут найти работу. Экологические и социальные проблемы Джуги никого не волнуют.

Таджикская свадьба | Zawaj.com

Авторы Christine и Jelt из их блога

http://christineandjelte.blogspot.com/2010/11/cross-border-markets-and-our-first.html

Трансграничные рынки и наша первая свадьба в Таджикистане

Местные дети на свадьбе в Таджикистане

Сегодня пятница, 16:30, и коллега, кстати, упоминает, что понедельник — выходной, поскольку День Конституции приходится на субботу, 6 ноября.Длинный уик-энд с местами, куда можно пойти и что посмотреть !! К черту двухнедельную кучу немытой одежды! Здесь, в Хороге, каждую субботу утром есть приграничный рынок, который является самым близким к посещению Афганистаном.

Вид с моста в нашей деревне в сторону Афганистана.

В 10 часов утра Джелте, Род и я вызываем «такси», и по цене одного сомони (что эквивалентно 30 центов или 20 пенсов) мы делим «гольф-кар», обычно известный как китайский фургон, с 4 другими пассажирами. чтобы отвезти нас на сайт трансграничного рынка.Когда мы приходим, все только начинает оживать.

Выделение из толпы на приграничном рынке Таджикистана.

Мы бродим по нескольким прилавкам с фруктами, одеждой и всякой всячиной. Джелте и Род садятся завтракать из чоя и хлеба с халвой. Кристина слишком занята, наблюдая, как один из хозяев ларька готовит плов на открытом огне.

Продавец продуктов на рынке готовит плов: рис, мясо, бульон, морковь и лук на открытом огне.

Через полчаса рынок кишит продавцами и покупателями; Афганцы и таджики и немногочисленное количество иностранцев (очевидно, в городе Хорог — население: 30 000 человек, всего 20 с лишним «эмигрантов»).

Также присутствуют, но никоим образом не угрожают таджикские полицейские, которые фотографируют себя и друг друга. Мы подозреваем, что они здесь, чтобы следить за афганскими торговцами, которые, кстати, сильно отличаются от своих таджикских соседей. Красивые, сильные лица и совершенно разная одежда, многие босиком стоят на своих «прилавках», которые представляют собой просто куски холста или ткани, разложенные на земле с выставленными товарами. Афганцы продают экзотические специи и используют американские ботинки.

Торговец афганскими специями открывает магазин на рынке.

Итак, наши американские друзья, вы знаете, куда уходят ваши налоговые деньги !! Забавная вещь; Таджикская еда не является кулинарным изыском, поэтому мы ищем через границу, чтобы нас снабдили куркумой, гвоздикой, корицей, кардамоном, винной сосной (держу пари, что вы никогда о ней не слышали), корнем имбиря, перцовыми зернами и множеством других неузнаваемые специи и измельченные минералы.

Афганские продавцы специй идут на жесткую сделку, пока критически настроенные наблюдатели не обращают на него внимания.

На обратном пути мы остановились у обычного «бозора» и запаслись обычными таджикскими продуктами питания, сухофруктами, сушеными орехами, чечевицей, рисом, бобами, сыром и хлебом для похода на следующий день. Местный сыр здесь — это североамериканский эквивалент сыроварни, которого я никогда не пробовал, пока не приехал сюда, в Хорог.

С тех пор, как мы приехали, за исключением одного дня дождя, каждый день был похож на предыдущий — голубое, голубое небо и яркое солнце. Долина улавливает жару, и к полудню уже зашкаливает.Красивый! И идеально подходит для пеших прогулок. Воскресенье, мы отправляемся в Богев, соседнюю долину, расположенную всего в 15 км, которую порекомендовал эмигрант «Бо», заядлый альпинист и скалолаз.

Подогрев добрую старую Ладу для поездки в Богев.

Кульминацией восхождения является древний зороастрийский храм огня, вероятно, на высоте 2800 м над уровнем моря. Подъем оказался крутым и сложным, чем мы думали. Так что Кристина струсила и болталась на удобном выступе, в то время как Род и Джелте взбирались дальше на вершину горы.В награду они увидели пару серых лисиц и невероятные виды.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *