Свадьбы на руси: Как на Руси играли свадьбы? Досвадебные обряды | Культура
Как на Руси играли свадьбы? Досвадебные обряды | Культура
Сватовство
Сватом выбирался человек, умеющий говорить «красно», обычно из числа родственников жениха. Если родственники страдали косноязычием, то специально приглашался сторонний опытный сват.
Перед выходом из дома мать жениха снимала с себя пояс и несколько раз ударяла им по спине свата, приговаривая: «Не я бью, удача бьет».
Обычай «прибивать удачу» часто встречается и при исполнении других обрядов, при первом выгоне скотины на поле, к примеру. Интересно, что это действие исполняют исключительно крестьянки, в отсутствие матери — например, старшая сестра или тетка жениха.
У входной двери дома жениха под ноги свату обязательно бросали шубу, считалось, что это к шумной, веселой свадьбе («Бросил шубу, наделал шуму»).
Выехав за деревню, сват останавливал свой экипаж и проводил кнутовищем черту за повозкой. Этим актом он как бы отсекал возвращение.
В доме невесты сват старался незаметно провести рукой по печке в знак «справного угощения», достойного приема.
Сватовство обычно начинали со стороннего торга. К примеру, спрашивали хозяев: «Нет ли у вас поросят продажных?» Хозяева, смеясь, отвечали, что нет. Тогда сват продолжал: «А девок?» Ему отвечали, что есть одна.
П. А. Федотов, «Сватовство майора», 1848 г.
Фото: ru.wikipedia.org
Приветливость хозяев свидетельствовала о том, что жених нравится. Во время сватовства проводят предварительный сговор о приданом невесты, основное обсуждение выносится на рукобитие.
Рукобитие
В назначенный день в дом невесты приходили жених, отец жениха и другие родственники, обычно мужчины. Войдя в избу, жених прятал принесенную с собой бутылку водки под лавку.
Речь начинал отец жениха: «Раз между нашими молодыми совет да любовь, можно и дело начинать». Родители невесты соглашались. Гости поочередно подходили к рукомойнику, мыли руки и вытирали полотенцем (уручником), подаваемым невестой. Потом все садились за стол, родственники жениха — по одну сторону, родственники невесты — по другую. Молодым отводилось особое место, они сидели рядом.
Собравшиеся сидя молились, испрашивая благословения на начало дела. Первым поднимался отец невесты, за ним вставали все остальные и отвешивали поясные поклоны.
Невеста начинала плачи, кланяясь своим родителям в ноги. Отцы молодых надевали специально приготовленные для этого случая рукавицы и хлопали друг друга по руке.
— Хорош товар! — нахваливал дочь отец.
— По товару и купец, — вторил сват.
Начиналось застолье. Жених доставал принесенную бутыль, хозяева накрывали стол заранее приготовленными припасами. Пока старшее поколение обговаривало приданое и свадебный обряд, молодые целовались, не скрываясь.
А. П. Рябушкин, «Крестьянская свадьба», 1880 г.
Фото: Источник
Рукобитие заканчивалось одариванием. Невеста подносила жениху вышитый платок, а всем гостям — по самодельному поясу. Жених дарил своей избраннице золотую монету, после чего отправлялись кататься по деревне, оставив за столом будущих родственников.
Девичник
За три дня до свадьбы начиналось прощание невесты с деревней. Группа женщин с песнями-плачами шла по деревне до поля. На околице из круга выходила невеста и кланялась поясными поклонами на все четыре стороны.
Затем женщины возвращались в деревню, останавливаясь перед каждым домом. Хозяева встречали их за воротами. Невеста кланялась хозяевам, приговаривая: «Прости, хозяин и хозяюшка с милыми детками, коли в чем когда поперечила». Хозяева отвечали: «Бог простит». Так обходили каждый двор утром и вечером три дня.
Накануне свадьбы девушку-невесту подружки вели в баню, где ей с песнями расплетали «девичью косу». Известно, что прическу в одну косу носили исключительно девушки до замужества. Замужние женщины заплетали две косы.
А. И. Корзухин, «Девичник», 1889 г.
Фото: ru.wikipedia.org
После бани отправлялись в дом, где под образами был накрыт праздничный стол, в центре которого возвышалась елка, украшенная лентами, лоскутками и бумагой. Елка символизировала неувядающую красоту.
Под образами сажали грустную невесту, подруги (боярки) рассаживались за стол. Перед каждой была положена лента с бантом (куверт). Наступала тишина. Гости, толпящиеся в углах избы, замолкали, предчувствуя важность момента. Наконец раздавалось печальное пение:
Как у нас было при вечере
При последнем часу вечера
При поре было, при времечке,
При княгинином девичнике
Все столы были снаряжены.
Бранным скатертем украшены.
Как за этим за дубовым за столом
Полный стол гостей насажено
Все-то гости — красны девушки
Не все девушки, молодушки,
Все покрытые головушки.
Все гости веселы сидят.
Одна княгинюшка не весела.
Она мылася, чесалася
Под венец златой справлялася.
Со всеми девушками прощалася:
«Вы прощайте-ка, подруженьки мои.
Не на век с вами прощаюсяНе на век я разлучаюся
Завтра в церкви обвенчаюся
И вернусь я к вам не девушкой
А вернусь я к вам молодушкой
Со покрытою головушкой.
Печальные песни и плач невесты продолжались до тех пор, пока не приезжал жених. Одна из подруг брала его за руку и подводила к невесте. Жених обязательно обносил всех собравшихся рюмкой водки. Ставился самовар, начиналось чаепитие, пели песни:
Затрубили во трубушку
Рано по заре.
Заплакала девушка
По своей косе:«Коса моя косонька,
Русая коса,
Поутру ранешенько маменька плела.
Ввечеру позднешенько
Девушки плели
Заплетали косоньку лентами алыми.
Приехала сватьюшка немилая.
Взяла мою косоньку в обе руки.
Оборвала косоньку, не жалея.
Девичник затягивался до полуночи…
Продолжение следует…
Как проходили помоволки и свадьбы в древней Руси?
Сегодня заключить брак просто: нужно написать заявление и в заранее выбранную дату с паспортами явиться на регистрацию. На Руси все было гораздо сложнее — существовал целый свод правил и ограничений для несчастных влюбленных. Давайте узнаем, как женились раньше?
В XVII веке существовала специальная книга, «Домострой», она являлась своего рода инструкцией по проведению свадеб. «Домострой» гласил, что вела любовные дела специальная сваха. Для начала она договаривалась с родителями невесты.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Самые позорные наказания Древней Руси
Если те давали добро, сваха организовывала смотрины для второй половины будущей семьи — для родителей жениха. На этом мероприятии обязательно обсуждалось приданое, все составляющие которого фиксировались в особом документе — «рядной записи». Под опись шло все: мебель, драгоценности и даже такие мелочи, как посуда, корзинки или зонты.
Нередко выходило и так, что брачующиеся даже не встречались до самой свадьбы. Интересный факт: иногда, в страхе, что родственники жениха откажутся от невесты, ее родители на смотринах выставляли совсем другую девушку: более умную и красивую… А потом предвкушающего свое счастье молодого человека ждал сюрприз, от которого уже не отвертеться. Особенно тяжело приходилось так называемым перестархам и бобылям — девушкам и юношам, которые уже достаточно взрослые, а все еще без пары, т.е. засидевшихся под родительской опекой. Для таких случаев звали наиболее красноречивую сваху. Кстати, такие обидные прозвища присваивались девушкам после 18 лет, а парням — после 20.
Петр Великий упростил данную систему, лишив сделки между родителями юридической силы. Теперь молодые могли отказаться от невесты даже после процедуры обручения. Закон гласил, что это возможно в том случае, если она «безобразна, скорбна и нездорова».
Со временем пары обретали все больше прав и свобод. Так, с XVIII века, наконец-то, и девушки получили возможность подать на развод. Например, если супруг плохо обращался с семьей или имел расстройство разума. Еще позднее был издан указ, запрещающий родителям требовать от своих детей вступления в брак. Наконец, с XIX века самостоятельное знакомство без свах и поддержки родственников стало общественной нормой.
Завершил «свадебную» реформу Николай I, издавший указ, позволяющий узаконивать отношения людям разных вероисповеданий. Более того, весьма юный разрешенный возраст для вступления в брак, 13 лет для девушек и 15 для юношей, был изменен на более привычный для нас — 17 и 18 лет, соответственно.
А как вы относитесь к старинной системе института брака? Сделайте репост, чтобы поделиться статьей с друзьями!
Свадьба на Руси
Обычно свадьбы на Руси играли от 3 до 7 дней. Любому свадебному торжеству предшествовали обряды выбора невесты и сватовства. Родители жениха занимались выбором невесты, нисколько не считаясь с мнением самого жениха. Главная задача для будущей жены — стать продолжательницей рода, и именно с этой позиции выбиралась невеста. Достаток в семье будущей жены должен был быть примерно такой же, как и в семье жениха. Иначе лось, что не по себе сук рубишь. После того как определялись с кандидатурой невесты, родня жениха собиралась на большой совет. На этом совете обсуждалась родня невесты, перечислялись ее личные качества (скромна ли она, добра ли, уважительно ли относится к старшим). Непременно перечисляли трудовые навыки невесты. Обязательно выясняли, нет ли у невесты хотя бы отдаленных родственных связей с женихом.Мнением самой девушки при этом никто не интересовался, если девушка пыталась сопротивляться, ее принуждали к замужеству. После того как кандидатура невесты была одобрена, в дом к невесте засылали сватов. К сватовству относились очень серьезно, первые сваты отправлялись в дом невесты только после захода солнца. Перед тем как выехать, они опутывали печную трубу вожжами, чтобы удачно опутать невесту.
Выезжали сваты с заднего двора, ехали огородами и задами и по дороге ни с кем не разговаривали. Если свадьба проходила летом, что в деревнях бывало очень редко, то сваты ехали верхом, а зимой — в добротных санях, которые покрывали рогожей.
На Руси считалось: от того, как быстро сваты спрыгнут с коней (или вылезут из саней) и войдут в дом невесты, зависит и то, как быстро они смогут ее сосватать. В разных деревнях сваты входили в дом невесты по-разному. Где-то они, перед тем как войти, обносили вокруг себя ступу, в которой девушка толкла лен, имитируя тем самым обряд венчания, где-то неслышно касались дверного косяка, а затем открывали дверь в три приема. А вот женщины-свахи ступали на крыльцо правой ногой, при этом приговаривая обрядные слова. После того как сваты входили в дом, они обязательно осеняли себя крестным знамением и начинали переговоры. Причем в одних деревнях переговоры велись как бы на ходу, стоя, а в других — сваты садились в красном углу, лицом к входной двери. Уже по тому, как сели сваты, было ясно, с каким делом они пожаловали в дом.
Сваты сговаривались с отцом невесты, а если у девушки не было отца, то разговаривали со старшим братом или матерью. Редко беседа велась напрямую, зачастую сваты вели переговоры в иносказательной форме, но всем было ясно, о чем они ведут речь (например, сваты могли сказать: «У вас — цветочек, у нас — садовник. Можно ваш цветочек посадить к нам в садочек?»).
Родители невесты приглашали сватов попить с ними чая, который разливала невеста, в это время сваты внимательно рассматривали ее.
Если родители не хотели выдавать девушку замуж, они отговаривались (например, ее молодостью или своей неготовностью к свадьбе). В редких случаях отец мог в грубой форме прогнать сватов из дома, тогда они старались закрыть дверь спиной, чтобы девушке никогда не выйти замуж. Но, даже если родители хотели выдать девушку замуж, они никогда не давали ответа сразу, отговариваясь тем, что им надо посоветоваться. Поэтому первый визит сватов считался неофициальным.
Для того чтобы привлечь сердце невесты, сваты старались унести из избы невесты мох, которым были заткнуты щели между бревнами дома. На второе сватовство отправлялись другие сваты или сами родители жениха, а на третьи переговоры родители невесты уже ждали сватов. В доме готовилось угощение, накрывался стол. После того как родители невесты давали согласие на брак, составлялась рядная запись. Она содержала в себе целый ряд вопросов: когда именно будут играть свадьбу, сколько гостей будет с каждой стороны, на какую сумму будут гулять свадьбу, каково приданое невесты? Иногда включалась такая запись: сколько работы будет делать молодая жена в первый год, и даже иногда вносилось условие, что муж никогда не будет бить свою жену. Ну чем не современный брачный договор?
Через несколько дней отец невесты приходил в дом жениха. Он осматривал его дом и хозяйство. Если отцу нравилось, то садились за стол.И только после этого устраивались смотрины невесты для жениха. Это происходило примерно через 2 недели после официального сватовства. А до XV в. жених видел свою будущую жену только на свадьбе. На смотринах родители невесты еще могли отказаться от свадьбы.Если же все проходило благополучно, то смотрины заканчивались хмельным пиром.
После смотрин устраивали сговор, дата его проведения определялась родителями невесты.Во время сговора заканчивали составление рядной записи, и завершался сговор обрядом рукобитья.
После обряда рукобитья следовал обряд обручения, молодые люди обменивались кольцами и троекратно целовали друг друга. За обручением следовал пропой. Пировали совместно: родня жениха и невесты. Сами молодые в пропое не участвовали, их уводили в другую комнату или чулан.
Во время пропоя невесту звали к гостям, и она подносила подарки, сделанные своими руками (например, полотенца, платки и т. д.). Потом вызывали жениха, который угощал гостей вином и также одаривал новую родню. После пропоя невеста считалась пропитой, и жизнь ее менялась. Она не могла больше выйти одна со двора, говорить она старалась как можно меньше, и то с причитаниями. Считалось, что чем больше невеста наплачется в родительском доме, тем меньше ей плакать в доме мужа.
До свадьбы девушку освобождали от всех хозяйственных дел. Главной ее заботой становилось приготовление приданого и подарков родне мужа. В некоторых деревнях девушка шила свадебные наряды себе и жениху.Жених должен был каждый вечер навещать невесту и подносить ей подарки. Девушка при этом должна была оставаться холодной и угрюмой, всячески показывая, что она не хочет уходить из родительского дома.
Перед венчанием свадебный поезд украшали, минимальное количество подвод в поезде было три, но чем больше их было, тем весомее для односельчан была свадьба. В гривы лошадей вплетали ленты и цветы. Специально для свадьбы заказывали валдайские колокольчики, которые украшали свадьбу мелодичным звоном. Обычно поезд готовила сторона жениха, но в зажиточных семьях готовили два поезда (со стороны жениха и стороны невесты).
Старшим свадебным чином на русской свадьбе был тысяцкий (он же тамада). Тысяцкий должен был знать все тонкости свадебного обряда. Его роль, как правило, брал на себя женатый мужчина со стороны жениха. От остальных участников свадебного торжества его отличало красивое полотенце, перекинутое через плечо.
Деревенский гармонист являлся главным гостем на любой свадьбе. Если семья была достаточно богатой, то на свадьбу приглашали несколько музыкантов. В последний день перед венчанием нвеста прощалась со своей семьей. Собирался девичник, на который девушка надевала свое лучшее платье. На девичнике происходил обряд расплетания девичьей косы. Девушка ходила с распущенными волосами до самого венчания. Во время обряда расплетания косы девушки-подружки готовили для невесты баню. Нередко попарить будущую молодую жену приходила знахарка, которая совершала над ней магические обряды. В этот же день в дом невесты отправлялся человек, чтобы отвезти в дом жениха приданое невесты и ее постель. В доме жениха в последний день перед венчанием проходили жениховы посиделки, на которых жених прощался с холостой жизнью. Молодые люди пировали, пели свадебные песни. Наконец, наступал день венчания. Венчание на Руси считали судом Божьим, ведь никто, кроме Бога, не мог знать, как сложится судьба молодых после свадьбы.
В ожидании свадебного поезда невеста угощала подружек пряниками, а в парадной комнате, в каждый угол которой ставилось по иконе, накрывались столы. После того как к приему свадебного поезда все было готово, на голову невесты возлагался свадебный венец, и ее выводили в парадное помещение. Выход невесты был торжественным. Впереди нее шли женщины, сопровождавшие выход невесты свадебными песнями и плясками. За ними шли каравайники, несшие караваи, на которых лежали золотые монеты. После караваев несли свадебные свечи и обручальные кольца. Потом шел дружка невесты, который нес блюдо с мехами, хмелем и деньгами. Перед невестой шел человек, специально следивший, чтобы никто ей не перешел дорогу. Саму невесту, на лицо которой было накинуто полотенце, вели под руки две свахи. За невестой несли блюдо, на котором находились головной убор замужней женщины, гребешок и посуда с разбавленным медом (мед разбавляли водой или вином).
Вся эта процессия входила в парадное помещение и рассаживалась по местам согласно чину. Рядом с невестой садился старший брат или другой молодой родственник.В некоторых деревнях невеста входила в комнату уже после приезда свадебного поезда и уговоров тысяцкого. На стол перед новобрачными устанавливали блюдо, принесенное дружкой. В это время в доме жениха заканчивали собирать свадебный поезд, жених получал родительское благословение. Перед отправкой свадебного поезда над ним совершались магические обряды. До того как тронуться в путь, тысяцкий окроплял коней и подводы святой водой.
Но отнюдь не просто было доехать до дома невесты. Всю дорогу свадебный поезд встречали преграды. Для односельчан свадьба была прекрасным поводом погулять и повеселиться, они устраивали завалы на дороге, выставляли посты, требуя от проезжающих выкуп. И так со смехом, шутками и прибаутками свадебный поезд подъезжал к дому невесты. В некоторых деревнях с жениха за невесту требовали выкуп, иначе ему не открывали ворота. Как только свадебный поезд подъезжал к дому невесты, первым выходил тысяцкий. Он должен был выкупить место рядом с невестой, на котором сидел ее брат или другой родственник. После шутливого торга все рассаживались по местам, и священник читал молитву. Затем сваха спрашивала разрешения чесать невесту. Родители давали благословение крутить и чесать невесту. Приступали к обряду укручивания невесты. Сваха снимала с головы невесты покрывало и венец. Брала в руки гребень, окунала его в посуду с разведенным медом и расчесывала невесту. Волосы скручивались, на них надевался головной убор (кика). Во время обряда укручивания лицо невесты от жениха и его товарищей закрывали специальным покрывалом из тафты.
После завершения обряда укручивания свахе передавали блюдо с хмелем, которым сваха осыпала жениха и невесту. Тысяцкий подходил к родителям невесты и спрашивал благословения на разрезание каравая. Каравай разрезался на множество частей и вместе с приготовленными заранее платками раздавался гостям.После сваха спрашивала разрешения везти молодых в церковь. Гости вставали вместе с молодыми. Отец брал дочь за руку и передавал ее жениху, при этом он мог ударить ее плеткой, которую с наказом отдавал жениху. Священник благословлял молодых. И гости вместе с женихом и невестой направлялись к свадебному поезду. Родители, занятые приготовлением свадебного пира, на венчание в церковь не ездили.
В церковь жених ехал отдельно от невесты. Жених отправлялся первым и должен был приехать в церковь раньше невесты.При приближении свадебного поезда к церкви церковный звонарь начинал звонить во все колокола. Родители жениха заранее заказывали и оплачивали колокольный звон и церковное пение.
После того как жених, а за ним и невеста подъезжали к церкви, жених брал невесту за руку и трижды обводил ее вокруг себя. Затем молодые направлялись в церковь, а ясельный с помощниками оставался следить за тем, чтобы между повозкой жениха и невесты не прошла ни одна живая душа. Перед венчанием священник спрашивал у жениха и невесты, нет ли причин, которые могли бы воспрепятствовать браку, и согласны ли они стать мужем и женой. После того как молодые говорили о своем согласии, священник надевал на пальцы жениха и невесты обручальные кольца, которыми они должны были обменяться 3 раза. После обряда венчания священник давал последние наставления, с невесты снимали венчальное покрывало, священник брал молодую жену за руку, передавал ее мужу и просил их поцеловаться. Молодые выходили из церкви. Сваха осыпала их льняным семенем, а молодая жена теснее прижималась к мужу. Тысяцкий, как только молодые выходили из церкви, посылал к родителям гонца с вестью, что венчание окончено. После венчания в церковной сторожке или сразу по приезде в дом жениха с невестой проводился обряд окручивания. Молодой жене расчесывали волосы и заплетали две косы вместо девичьей одной. Косы молодой жене заплетали две свахи, одна с ее стороны, а другая со стороны жениха. На голову молодой жены опять надевали головной убор. Во время обряда окручивания, если он проходил в церковной сторожке, приятели жениха потчевали священника привезенными яствами.
Свадебный поезд по дороге в дом жениха объезжал всю деревню, непременным считалось посещение главной улицы и святых мест. На околицу выходили встречать свадебный поезд родители жениха. У ворот устраивали праздничную стрельбу из ружей. Молодых встречали родители мужа: отец — с иконой и мать — с хлебом и солью. Хлеб разламывали над головами молодых на две половинки. Эти половинки хранились в доме молодых всю жизнь. Тысяцкий провожал молодых на их место, и начинался пир. Свадебный пир на Руси являлся неотъемлемой частью свадебного ритуала. Он был важным событием для всего села, и о нем потом долго вспоминали. Первый стол, за которым сидели молодые, назывался свадебным. Правда, сами молодые за ним ничего не ели, хотя им подносились всевозможные яства. После того как гостям приносили третье блюдо, тысяцкий брал специально принесенную жареную курицу, заворачивал ее в скатерть, и просил у родителей благословения вести молодых в опочивальню. Туда же он уносил приготовленную курицу. После того как молодые уходили, свадебный пир продолжался, накрывался второй стол, который носил название «горный». Во время горного стола пели величальные песни и пили за здоровье молодых.
Современный свадебный обряд по сравнению с традициями русской свадьбы стал более простым. Но, может быть, легкость, с которой современные люди вступают в брак, и приводит к такому количеству разводов.
В какие дни играли свадьбы на Руси : Labuda.blog
Даже в наше время мы помним о некоторых приметах и суевериях, если дело касается такого важного события как предстоящая свадьба. Наши предки считали, что в календаре не так много благоприятных дней для похода под венец.
Свадьба на Руси всегда имела некий сакральный характер, ведь ей предшествовала масса обрядов и соблюдение народных, а также христианских примет. За молодых все решали их родители, которые и выбирали своим детям будущее. Мамы женихов еще с лета начинали присматриваться к будущей невестке. Женщин интересовало, насколько работящей будет жена сына, владеет ли она навыками рукоделия, а также насколько обеспечены ее родители. Большая часть свадеб игралась весной или уже после того, как созрел и был убран урожай, закончен торговый и охотничий сезоны. Именно в это время у людей появлялось максимальное количество запасов и денег, так как на свадьбе обычно ела и пила практически вся деревня! Но не стоит забывать, что запрещалось устраивать веселые гулянья во время Постов и Великих церковных праздников.
Красная горка
На Руси слово «красный» означало «весенний, цветущий», понятно почему это слово вошло в название весеннего праздника «Красная горка». А при чем здесь «горка»? А дело в том, что корни праздника уходят в языческий период, когда было принято возводить капища (языческие храмы) на холмах и возвышениях. Праздник Красная горка был посвящен приходу весеннего тепла и пробуждению природы. Именно холмы и пригорки первыми оголялись весной от снега, в народе их называли красными, что значило весенними. Начинали праздновать Красную горку в день Ярилы Вешнего (Юрьев день), то есть 22 апреля. Молодые девушки брали с собой угощения, а затем поднимались на пригорки, где пели песни, посвященные весне и водили хороводы. Весна на Руси считалась именно девичьем праздником, а поэтому и временем для смотрин и сватовства. Дурной приметой считали, если молодые девушки и юноши на Красную горку сидели в избе, поговаривали, что такое поведение ведет к плохому браку или его отсутствию в будущем. Со временем этот праздник стали считать лучшим временем для создания семьи. После прихода на Русь православия Красная горка становится еще более значимым временем — ее празднование приходится на первую неделю после праздника Пасхи (Фомина неделя). Фомина неделя получила свое название благодаря Фоме неверующему, который не поверил словам апостолов о воскрешении Христа, желая увидеть чудо своими собственными глазами. Спустя несколько дней перед ним предстает Иисус Христос, который говорит ему: «не будь неверующим, а верующим». После тяжелого и изнурительного Великого Поста Красная горка — это долгожданное время для веселых свадеб и народных гуляний.
Иван Купала
Древний языческий праздник — одна из главных дат в славянском календаре, посвященная дню летнего солнцестояния. Празднование приходится на самый длинный летний день, считавшийся крайне благоприятным для заключения счастливого брака. В этот день женился и сам Ярило. Многие девушки старались показать себя во всей красе, плели венки, прыгали через костер, пели песни. Но после крещения Руси в этот праздник играли свадьбы довольно редко, так как в это время обычно шла полевая. Сейчас Ивана Купала празднуется на 2 недели позже — 7 июля. Считалось, что в праздничную ночь нельзя было спать, потому что вся нечисть выходила из водоемов, чтобы навредить людям. Зато вода наоборот была чиста и обладала магическим действием, как и огонь. Поэтому по берегам рек разводились костры, а люди обязательно заходили в воду, чтобы излечить недуги и укрепить свое здоровье.
Летний мясоед
Летний мясоед — период между постами, когда можно было употреблять мясную и молочную пищу. Это отрезок времени между Петровым и Успенским постами, который начинался 12 июля (день святых Апостолов Петра и Павла), а заканчивался 13 августа. Петров день был как раз тем временем, когда славяне отмечали еще и рассвет природы, подобные шумные празднества сильно увеличивали шансы девушек на замужество, ведь здесь на них обращали внимание молодые люди. После сбора урожая наступало время, когда игралось большое количество свадеб (до и после Покрова) : с 1 сентября по 15 ноября, за исключением праздничных 11 и 27 сентября. Сам праздник Покров Пресвятой Богородицы — лучшее время для создания семьи, так как молодым помогает сама хранительница домашнего очага.
Иванов день
Зима — время, когда для свадьбы оставалось совсем немного дней. Например, благоприятным для свадеб считался маленький промежуток после Рождественского поста, но нужно было успеть до Крещения! 20 января наступал Иванов день (Иван Креститель), который еще называли Зимний свадебник. Именно с этого дня и до Масленицы играли основное количество зимних свадеб.
Зачем на Руси перед свадьбой вели невесту в баню, а знахарка собирала пот девушки
Свадьба, как и сегодня, так и в древние времена, всегда важнейшее событие в жизни любой девушки. К нему готовятся с особой тщательностью, с волнением и переживаниями. Тем более что раньше брак был, как правило, единственным на всю жизнь.
В России молодые красавицы особенно переживали за первую брачную ночь, ведь традиционно муж являлся единственным мужчиной, с которым у них были интимные отношения. И от того, как они сложатся, во многом зависела дальнейшая судьба пары.
В связи с этим подготовка к первой брачной ночи была очень серьезная и длилась не один день. Одним из ритуалов, устраиваемых накануне свадьбы, был банный.
Переход к другой жизни
Все предсвадебные ритуалы проводились для того, чтобы облегчить девице переход к супружеской жизни. Традиционные свадебные обряды на Руси имели много общего с погребальными обрядами, неслучайно невесте предписывалось оплакивать ее предыдущую жизнь в доме родителей, которая была веселой и беззаботной.
Омовение в бане также было предсвадебным обрядом, символизировавшим переход к замужней жизни. Чем-то он напоминал омовение мертвых перед переходом в загробный мир. Баню для невесты готовили самые близкие подружки и родственники, чтобы она словно очистилась от прошлого.
Веник и мыло из дома жениха
При мытье невесты приходилось пользоваться веником, привезенным из дома жениха, или подаренным им мылом. Или баню топили дровами, взятыми из дома жениха. Помещение предварительно тщательно мыли. Воду нужно было приносить из трех различных источников, в том числе и из колодцев. Важно, чтобы все они были чистыми.
Камни брались с трех полей, а бревна и ветки, которыми изнутри украшалась баня, с трех берез. Все эти действия отражались в песнях и частушках, которые пели подружки невесты. А еще они готовили маленькие березовые веточки, которые назывались «вики». К ним привязывали обрывки ткани и ленты, вешали их в бане и клали по бокам дорожки, ведущей в баню.
Банная процессия
Когда все было готово, девушки приходили к сидящей в доме невесте и приглашали ее пойти в баню «по мосту Калинову с кумушками, да с подружками». О Калинове мосте говорится в былинах, он раскален до красна и перекинут через речку Смородину. Это последний рубеж, находящийся перед миром мертвых.
Во многих регионах России перед посещением бани невеста просила благословения у своих родителей, как будто она действительно собиралась к переходу в иной мир.
Невеста не ходила в баню самостоятельно, ее провожали девушки. Во главе шел парень-дружка, читая защитные заклинания и ударяя по дороге хлыстом, чтобы отпугнуть нечистого. Если там не было мужчины, впереди шла женщина и подметала дорогу метлой.
Перед входом в баню невеста кланялась на четыре стороны света, как бы входя во взаимодействие со стихиями. Подружки просили разрешения войти у Банника. Это был дух бани. Иногда невесту вносили на руках.
Гадания и приметы
Существовал запрет – в каменке не бить головешку, чтобы не спровоцировать в будущем рукоприкладство мужа. На каменку в бане лили квас, мед, пиво, бросали хлеб и хмель. Прислушиваясь к издававшимся после этих действий звукам, гадали о том, каким будет характер будущего супруга.
Чтобы невеста была плодовитой, подружки парили новобрачную березовым веником, в который были вплетены ветки плодовых деревьев и ягодных кустарников. Та в ответ парила подруг. Существовала примета: какую из девушек невеста хлестнет первой, та первая и выйдет замуж.
Пот как средство для заговора
В бане присутствовала знахарка, которая собирала пот, образовывавшийся на теле молодой, чтобы подмешать его затем в питье жениху. Это была ворожба на любовь. Когда пот смешивался с напитком, читался специальный заговор. Иногда вместо знахарки это делали подруги.
Когда невеста выходила из бани, она благодарила ее духа. Ее сопровождали девушки, которые при помощи различных предметов быта производили шум, тем самым отгоняя злых духов.
Одна девушка метлой расчищала перед невестой дорогу, а другая поднимала вверх девичий головной убор, который доставался ей от новобрачной. При этом невеста должна была быть грустной, а все сопровождавшие ее девушки и замужние женщины должны были веселиться.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
Царская свадьба на Руси
Свадьба – всегда особо волнующее событие в жизни любого человека. У разных народов сложились многообразные свадебные традиции, но суть у них одна – торжественное создание новой семьи и ритуальные пожелания молодым долгой и счастливой совместной жизни. Как на Руси проводились царские свадьбы?…
На Руси традиции проведения свадебных ритуалов сложились в средние века. Пожалуй, одной из самых неизменных была церемония царской свадьбы, так как она проводилась по специальному «свадебному чину», утвердившемуся еще в великокняжеские времена.
В российских архивах сохранилось немало документов, позволяющих досконально проследить весь ритуал царских свадеб, проводившихся в течение нескольких веков. Свадебный чин женитьбы царевичей был очень близким к царскому. Кстати, по подобным ритуалам проводились и свадьбы в семьях бояр, окольничих и богатого купечества.
Перед каждым свадебным торжеством составлялся «свадебный чин» – подробный сценарий церемонии с описанием действий всех участвовавших в ритуале лиц, а их было немало. Свадебный чин составлялся в Посольском приказе после досконального согласования с монархом. Назначение на свадебные должности считалось очень почетным, к тому же всем задействованным в свадебной церемонии полагались подарки от царя.
К. Е. Маковский. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем |
По традиции царские свадьбы проходили в Грановитой палате Московского Кремля (первоначально она называлась Большой золотой), кроме того, использовались Царицына и Жилецкая палаты.
К свадьбе начинали готовиться сразу же после выбора царем невесты, которая получала особый статус и с ближайшими родственниками поселялась в Кремле. В день венчания царя готовили к торжеству в его покоях, а невесту в Царицыной палате.
Первой в специально украшенную Грановитую палату входила процессия невесты. Впереди шел священник, кропивший «невестин путь» святой водой, затем свечники, каравайщики, дружки, родственники невесты, получившие соответствующие чины, а уже за ними в окружении свах и сидячих боярынь (им предстояло «сидеть» на свадьбе) шла поддерживаемая под руки невеста.
Поддержка невесты была не только данью традиции, но и необходимостью, так как ее наряд мог весить до 20 кг.
К.Е. Маковский Под венец |
Царь выходил в Грановитую палату после невесты, его сопровождал тысяцкий (свадебный распорядитель) и ближайшие бояре. В Грановитой палате происходил своеобразный ритуал подготовки к венчанию.
На богато украшенном возвышении (рундуке) был установлен царский стол, накрытый тремя скатертями (верхняя – венчальная, на ней в богатых блюдах хлеб, сыр и соль, следующая – свадебная, на ней молодым в опочивальню унесут угощения, а последняя скатерть останется на столе до конца торжеств).
Молодых усаживали за стол и под молитву священника проводили ритуал расчесывания волос, символизирующий прощание со старой жизнью. Обычно расчесывание волос сначала жениху, а затем невесте выполняла жена тысяцкого. Делалось это богато украшенным гребнем, который обмакивали в специально подготовленное вино.
После этого на невесту надевали фату, символизирующую невинность и скромность. Молодых обсыпали хмелем, символом плодородия, и обмахивали связками соболей, символом богатства.
А.П. Рябушкин. Свадебный поезд в Москве XVII века |
В это время гостей угощали хлебом и сыром. Особо почетным гостям дружка жениха подавал угощение с царского стола. От имени невесты жениху вручались символические подарки (если невеста была из небогатой семьи, подарки готовились за счет казны). А от имени молодых подарки вручались родным, родственникам, особо почетным гостям.
Следующим этапом ритуала было прощание невесты с родителями, которые передавали её жениху. После этого молодые отправлялись в собор на венчание. До второй половины XVII века венчания проводились в Благовещенском соборе, а затем в Успенском. Летом под перезвон колоколов молодые шли, взявшись за руки, по дорожке, устланной коврами и драгоценными тканями.
Зимой же жених в сопровождении свиты первым выезжал верхом или в санях и ждал невесту у собора, куда её привозили в разукрашенных санях. Иногда для большей торжественности подобный способ передвижения на венчание использовался и летом.
Сам обряд венчания практически не отличался от того, что проводится в православных церквях в наши дни. После венчания все возвращались в Грановитую палату, где проводился свадебный пир. Царь с царицей садились за стол, на котором теперь были выставлены яства, а гостей рассаживали в соответствии с заранее составленной росписью.
По традиции молодожены на свадебном пиру не ели и не пили, но блюда и вина с их стола могли посылаться особо почетным гостям.
Царский пир в Грановитой палате |
На пиру царь с царицей оставались недолго. Обычно после третей смены блюд они в сопровождении тысяцкого, дружек и постельничих отправлялись в опочивальню, куда им приносили на скатерти блюда с царского стола, включающие традиционную жареную курицу.
Перед опочивальней жена тысяцкого, одетая в овчинную шубу навыворот, осыпала молодых хмелем. В опочивальне возвышалась громадная постель, увенчанная балдахином, сооружение которой проводилось по особым правилам.
Сначала укладывались ржаные снопы, покрываемые коврами, затем перины, накрытые шелковой простыней, изголовье, подушки, пуховые и меховые одеяла, специальное покрывало. Постель получалась высокой, поэтому перед ней ставилась скамеечка. В ноги на постель дополнительно могли уложить царскую шубу.
После ухода царя и царицы свадебный пир продолжался под руководством тысяцкого, но на нем оставались только мужчины. Вслед за молодыми с общего пира уходили женщины, для них накрывали столы в палатах царицы.
И.Е. Репин. Венчание Николая II и великой княжны Александры Федоровны. (Последняя царская свадьба в России) |
Утром молодые мылись в бане. Царь вместе с тысяцким и дружками, которые натирали его медом и вином, а царица со своими боярынями. Завтракали молодожены отдельно от гостей на царской половине, куда могли быть приглашены избранные гости. Свадебные торжества продолжались еще несколько дней.
Давались отдельные пиры от имени царя и царицы, продолжался прием поздравлений. Всем, кто участвовал в свадебных торжествах, раздавались подарки, многие получали очередные чины, поместья, денежные выплаты. В Москве выставлялись угощения для простого люда, раздавались царские милостыни, могла проводиться частичная амнистия узников.
Правителям иностранных государств направлялись специальные послания. Во все концы страны отправляли гонцов с известием о царской женитьбе и царице, за здравие которой теперь следует молиться.
Последний раз подобный свадебный ритуал проводился, когда женили Петра I на дочери окольничего Евдокии Лопухиной в январе 1689 года. В годы правления Петра многие исконно русские традиции стали уступать место ритуалам, пришедшим из-за границы.
И.Е. Репин. Выбор царской (великокняжеской) невесты
Не избежали этого и царские свадьбы, в которых неизменным оставалось только венчание. Любопытно, что чем дальше от престола, тем меньше изменений вносилось в свадебные обряды. Так, в крестьянской среде свадебные ритуалы без особых изменений просуществовали до начала ХХ века.
Традиции живучи, и в современных свадебных ритуалах сохранились многие отголоски той далекой эпохи.
link
СВАДЬБЫ В РОССИИ
название
Электронное письмо *
Телефон *
Дата свадьбы
Твое сообщение
послать
Спасибо! Мы свяжемся с вами в ближайшее время.
Спасибо! Мы свяжемся с вами в ближайшее время.
Жениться в России | Брак
Во-первых, вам нужно будет оплатить регистрационный сбор на свадьбу либо непосредственно в ЗАГСе, либо чаще в государственном банке (Сбербанк) и получить квитанцию, подтверждающую вашу оплату. Если вы платите в банке, вам необходимо получить реквизиты для оплаты в ЗАГСе. Не пытайтесь звонить из Великобритании, даже если вы говорите по-русски, вы обнаружите, что почти наверняка они не передадут эту информацию по телефону, а вместо этого дадут универсальный ответ всех государственных ведомств России: «Приходите к нам человека и мы вам все расскажем ».
После получения квитанции об оплате этот и остальные документы необходимо предоставить в загс России, где вы собираетесь заключить брак. Вам не нужно ехать вдвоем, только одна из пары в порядке. Если инспектор реестра удовлетворен представленными документами, они дадут вам форму заявки для заполнения, это довольно просто, хотя, поскольку все это на русском языке, лучше, если вы попросите кого-то, кому вы доверяете (вашего будущего супруга?), Чтобы заполнить ваш от имени, а затем все, что вам нужно сделать, это подписать его.
После того, как вы передадите заполненную анкету, если все правильно, вам сообщат дату свадьбы. Как и в Великобритании, существует период ожидания (в настоящее время 31 день), прежде чем вы сможете вступить в брак, а также вы должны вступить в брак в течение 30 дней после окончания периода ожидания. Таким образом, ваша дата должна быть между 32 и 60 днями после подачи заявки.
Довольно часто это означало повторное возвращение, что для многих может быть неудобно, не говоря уже о дорогостоящем. В этом случае вы можете обратиться к директору ЗАГСа, указав дату истечения срока действия вашей визы, обратные билеты и указать, что вы не сможете вернуться в течение 32/60 дней.Почти во всех случаях, о которых мы слышали, директор назначит дату до 32-дневного минимального срока, позволяющего вам пожениться во время вашей поездки, однако имейте в виду, что это остается на их усмотрение. У нас было один или два сообщения (особенно из Омска) о том, что для перехода к такому раннему сроку требуется 100 долларов, хотя это (в настоящее время) довольно редко.
Теперь у вас есть свидание, вы можете пойти и пожениться — не забудьте кольцо! Служба ЗАГСа будет на русском языке, просто убедитесь, что у вас есть соответствующая подсказка, и скажите «Да» и «Ниет» в нужное время, и как только это будет сделано, что может быть от 15 минут до 1 часа в зависимости от то, что вы просили, вам выдадут свидетельство о браке.
Странные свадебные традиции | TraditionsCustoms.com
Свадебные традиции различаются от культуры к культуре, от нации к нации. Некоторые традиции на самом деле довольно сложно объяснить. Вот лишь несколько примеров таких традиций.
Начнем с Кореи. После свадебной церемонии друзья жениха снимают с него носки, обвязывают лодыжки веревкой и начинают бить его по ступням засохшей желтой корвиной. Желтая воронка — это рыба! Это сделано для того, чтобы жених окреп перед первой брачной ночью.
Корейские жених и невеста
Корейцы верят, что если жених много улыбается на свадьбе, его первым ребенком станет дочь. После свадьбы родители жениха бросают невесте орехи и сливы. Если невеста возьмет орехи, у нее будет много сыновей.
Джужубы (сушеные красные финики)
Существует также традиция, когда гость на свадьбе бросает в счастливую пару другие предметы. Эти предметы — каштаны (символизирующие уважение) и мармелад («дэчу») или сушеные красные финики (символизирующие усердие).
Денежные подарки счастливой паре в Корее должны быть нечетными. Корейцы считают, что они ассоциируются с позитивной энергией «янь». Тем не менее, при прекрасных круглых ценах в 100 000 вон и более пара наверняка будет готова сделать исключение.
«Сан-сан-кудо но Сакадзуки» или просто «сакадзуки-гото» — так называется церемония, проводимая на японской свадьбе. На японском языке сан-сан-кудо означает «три, три, девять раз». Жених и невеста делают по три глотка саке из каждой из трех чашек.Чаша, используемая в церемонии, называется «сакадзуки». Используемые три чашки различаются по размеру. Первые три глотка — из самого маленького.
Номер три был выбран специально. Это неделимое число, и буддисты считают его священным. Для них девять означает тройное счастье.
Японские молодожены
Саке, выпитое во время этой церемонии, не всегда вкусно. То же самое и с жизнью. Возникнут всякие неприятности. Но жениху и невесте придется преодолеть их в духе единства, присутствующем на церемонии.
Для следующей традиции переместимся в Шотландию. Есть старая шотландская традиция, которая называется «мытье ног». Он проводится накануне свадьбы. Люди собираются омыть ноги будущей невесте. Перед церемонией кольцо замужней женщины опускают в ванну. Первый человек, который найдет кольцо, выйдет замуж следующим.
«Скручивание жениха» — это старый шотландский свадебный ритуал, при котором жених несет на спине большую корзину, полную камней. Он должен нести его, пока невеста не придет и не поцелует его.
Брошь Luckenbooth
Брошь Luckenbooth дарит невесте жених в день свадьбы. В XVIII веке эти броши продавались в закрытых киосках ювелирного квартала Сент-Джайлс в Эдинбурге. Некоторые люди на удачу прикрепляют эту брошь к одеялу своего первенца.
«Первая ступня» — это человек, которого шотландская невеста видит первой по дороге на свадьбу. Этот человек получает монету и немного виски. Он или она должны присоединиться к свадебной процессии.
В Шотландии также устраивают «Очернение невесты».Друзья пары и члены семьи похищают будущую невесту, а затем обливают ее каким-то довольно пахнущим веществом.
Очернение невесты
Хотите рецепт? Смешать яйца, разные соусы, масло, сыр, лапшу, рыбу, сосиски, морковь. Могут быть добавлены некоторые дополнительные ингредиенты. Все зависит от вашей фантазии. Когда она «почернела», ее проводят по городу, чтобы все могли ее увидеть.
Какова «процедура» невесты при входе в новый дом? Перед тем, как войти в нее, над ее головой ломают овсяный бисквит или «баннок» (бисквит из ячменя и овсяной муки).Затем банноки делятся между всеми присутствующими. Только тогда жених переносит невесту через порог.
В Германии друзья жениха и невесты похищают невесту, и жених должен ее найти. Поиск начинается в местном пабе. Жених платит выпивку всем, кто хочет присоединиться к нему в поисках.
На севере Германии есть «Kössenbitter». Он один из двоюродных братьев невесты. Он носит смокинг и шляпу. Его обязанность — доставить свадебные приглашения. Традиционно ему дают два стакана «шнапса» — один для невесты и один для жениха.У него есть несколько дней для выполнения своего долга.
У немцев тоже есть традиция под названием «Полтерабенд». Организуется вечером накануне свадьбы. Друзья невесты приходят к ней домой и разбивают тарелки у ее входной двери. Считается, что это принесет невесте успех в жизни. Она благодарит друзей, приглашая их на бокал вина или печенье.
В некоторых частях Германии люди организовывают «Паубе». Его проводят за несколько дней или даже недель до свадьбы.Это своего рода помолвка, но и новоселье в будущем доме счастливой пары.
В день свадьбы в Германии невеста несет в кармане немного хлеба-соли, желая благополучной жизни своей новой семье. Жених несет крупинки, которые символизируют успех.
Мы все еще в Германии. Когда жених и невеста уходят со свадебного торжества, принято класть перед ними еловые ветки. Это делается для того, чтобы проложить им путь надеждой, удачей и плодородием.
В Германии после свадьбы жених и невеста должны распиливать бревно пополам, работая вместе. Это называется «Baumstamm sägen» («распиловка бревен»). Он должен показать, как они собираются решать проблемы в своей жизни.
На свадьбе в Нидерландах традиционно употребляют алкогольный напиток Bruidstranen («Слезы невесты») и сладости, известные как Bruid suikas («Свадебный сахар»). Бруид суйкас выдается гостям в сумке «тууле». Эти пять фигур олицетворяют любовь, счастье, верность, достоинство и мужественность.
В день свадьбы голландская пара сажает ландыш. Этот цветок должен напоминать им о необходимости возобновить свою любовь, поскольку цветок расцветает весной.
В Казахстане пара официально обручена после того, как родители жениха надели серьги на уши невесты. Перед свадьбой или «той» (по-казахски праздник) невеста совершает «узату той» или церемонию прощания. Когда невеста прибывает в дом жениха, проводится церемония, известная как «беташар». Во время этой церемонии перед семьей жениха открывается лицо невесты.Традиционные песни «жар-жар» и «беташар» исполняются в сопровождении двухструнного музыкального инструмента «домбира».
На Тайване жених дарит невесте 12 подарков. Это могут быть туфли, украшения и конфеты в виде пагоды. Далее следует громкое чтение обручального письма жениха. Затем настала очередь невесты отправить жениху 12 подарков. Она посылает такие предметы, как золотые рыбки и палочки для еды.
Что особенно интересно, так это критерии, по которым выбираются эти объекты.Слова, используемые для обозначения отправляемых предметов, звучат очень похоже на китайские слова «много» и «быстрый мальчик». Считается, что они символизируют желание благополучного будущего и желание рождения мальчика.
В день свадьбы жених в Гонконге должен заплатить «деньги удачи», чтобы быть со своей невестой. Эти деньги хранятся в красных пачках.
Народ туцзя с населением более 8 миллионов человек проживает в центральном Китае. Плач — обычное дело на свадьбах. За месяц до свадьбы невеста плачет около часа.Десять дней спустя она не одна участвует в своем ежедневном ритуале плача. К ней присоединяется ее мать, а через десять дней к ним присоединяются бабушки, сестры и тети.
Туцзя женщины
Будущая невеста Туйя исполняет то, что в местном масштабе известно как «Плачущую свадебную песню». Она плачет разными тонами. В чем причина всех этих слез? Собственно, местные считают, что эта традиция на самом деле является праздником счастливого будущего пары. Слезы и печальная атмосфера вводят вас в заблуждение.
Югурские женщины
Югурцы, или желтые уйгуры, живут в автономном округе Сунан-Югур в китайской провинции Ганьсо. На местных свадьбах жених стреляет в невесту тремя стрелами. Не волнуйтесь, у этих стрелок нет наконечников, и никто не пострадает. На свадебной церемонии жених ломает стрелы и лук. Этот акт имеет символическое значение. Для югуров это вечная любовь и совместная жизнь.
Даур живут в китайском автономном районе Внутренняя Монголия и провинции Хэйлунцзян.Некоторые даурские общины существуют в Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Довольно интересно назначается дата свадьбы. Молодой человек и его невеста, державшие нож вместе, убивают цыпленка. Затем они анализируют его печень. Если она подходящего внешнего вида, дата свадьбы решается. В противном случае счастливая пара убивает еще одного цыпленка.
Большинство людей Лаху живут в провинции Юньнань на крайнем юго-западе Китая. Раньше быть лысым было обычным делом как для мужчин, так и для женщин Лаху.Только у одиноких девушек были волосы. После замужества женщина оставляла прядь волос на макушке. Этот прядь назывался «хунмао» или «волосы души». В наши дни эта традиция встречается довольно редко. Тем не менее, те, кто его соблюдает, говорят, что быть лысым — это чисто и, безусловно, признак красоты.
Люди гелао (гело) живут в провинции Гуйчжоу, расположенной на юго-западе Китая. Они называют себя Клау. Для девушки Гелао быть девственницей нехорошо. Считается, что девушка, которая выходит замуж девственницей, — несчастье для семьи и ее будущего мужа.Поэтому, чтобы стать менее привлекательной для местных парней, девственница выбивает себе один-два зуба.
Когда невеста Гелао приезжает в свой новый дом, она брызгает водой на людей. Это делается для того, чтобы напугать злых духов и принести удачу.
Во Вьетнаме мать жениха приносит в дом невесты розовый мел и орехи бетель (Pieper betle). Розовый мел символизирует счастливое будущее. Орехи бетель — это способ проявить уважение к жениху и его семье.Только после этого ритуала жених и его семья могут прибыть в дом невесты.
Вьетнамские молодожены
Прошлая ночь перед свадьбой очень важна. Мать невесты расчесывает волосы дочери несколькими гребнями. У каждой расчески разное предназначение. Самый главный — третий. При его использовании мать попросит будущего счастья дочери.
Камбоджийские молодожены
В Камбодже проводится церемония завязывания узла. В этой церемонии на браслете из ниток завязывают узлы.Эти узлы символизируют добрые пожелания старших жениху и невесте. Супружеские гости передают свечу, чтобы благословить счастливую пару.
Гаат Сах («Стрижка волос») — еще одна интересная камбоджийская свадебная традиция. Счастливая пара сидит рядом друг с другом. Две певицы (одна женщина, одна женщина) танцуют вокруг жениха и невесты и как бы очищают их от прошлой жизни.
Эти певцы символизируют небесных существ. Они «подстригли» волосы и «надушили» пару. Затем то же самое делают родители пары и некоторые гости.Весь обряд включает в себя много юмора.
На юге Таиланда 21-летний мужчина традиционно женится на дереве. Дерево символизирует жизненную силу. Итак, этот человек будет благословлен Буддой и Патриархами. Он сможет найти настоящую любовь и иметь счастливую семью в будущем.
В свадебное утро в Малайзии дети несут подносы с едой и конверты в форме животных или цветов с деньгами в дом невесты. На свадебном приеме гостей иногда украшают сваренными вкрутую яйцами. Считается, что яйца — символы плодородия.
Племя тидонг (тедонг) проживает в малазийском штате Сабах и в индонезийской провинции Восточный Калимантан. Оба расположены на севере Борнео. Молодожены не должны ходить в туалет в течение 72 часов. Они проводят время в изоляции, под пристальным наблюдением своих семей. Им дают небольшое количество еды и воды. Обман не допускается. Измена принесет им неудачу, как смерть ребенка в очень раннем возрасте.
Следующая традиция имеет прямое отношение к астрологии. В ведической астрологии Мангал доша (Куджа доша, Бхом доша, Ангарака доша) — это астрологическое состояние, когда Марс находится в 1-м, 4-м, 7-м, 8-м или 12-м доме лунной карты. Манглик — это человек, рожденный в таком состоянии. В Индии считается, что женщина-манглик проклята и собирается стать причиной смерти мужа. Вот почему она должна «выйти замуж» за какой-нибудь объект, например, банановое дерево, пипал, серебряную или золотую статую индуистского бога Вишну.Эта церемония называется кумбх вива. После церемонии объект уничтожен. Только тогда она сможет выйти замуж за своего человеческого мужа.
Джаймала или Обмен гирлянд
У людей в Индии есть традиция под названием «Джаймала» или «Обмен гирляндами». Жених и невеста обмениваются цветочными гирляндами (обычно из бархатцев, лотоса, жасмина и роз) в знак признания и уважения друг к другу. Гирлянды — символы любви.
В Индии мужчины из обеих семей бросают в жениха и невесту лепестки цветов как символы жизни без печали и неприятностей.
Как символ женатого брака в Индии носят кольца на пальцах ног. Кольца на пальце ноги называются «бичия» (на хинди), «меттелу» (на телугу) и «метти» (на тамильском). Такие кольца обычно делают из серебра. Люди носят их парами на втором пальце обеих ног.
Торжественное возложение бичия
Во время свадебной церемонии жених кладет бичию на второй палец стопы невесты, а она держит ногу на церемониальном точильном камне («амми»).
Также существует традиция ношения бичия в наборах на четырех или пяти пальцах. Пятый палец ноги, на котором никогда не надевают кольцо, — это маленький мизинец.
Существует древнее индуистское поверье, согласно которому золотые предметы нельзя носить ниже пояса. Вот почему некоторые говорят, что бичия не должна быть сделана из золота. В наши дни это уже не для многих. А перстни из золота и бриллиантов — обычное дело.
В прошлом существовала традиция носить кольцо на большом пальце ноги как символ брака. Некоторые мужчины в Индии носят кольцо на большом пальце ноги в медицинских целях или как символ мужественности.Эти кольца не являются закрытыми кругами, поэтому их можно легко удалить.
В некоторых частях Индийского субконтинента жених не смотрит прямо на невесту. Вместо этого он посмотрит в зеркало. Люди будут спрашивать его, «что ты видишь». Он скажет «Фея».
Существует также индуистское поверье, согласно которому дождь в день свадьбы означает удачу.
Во Франции, идя к свадебной часовне, дети традиционно тянут белые ленты свадебного платья. Затем невеста разрезает эти ленты.
Что такое Чаривари? Те из вас, кто из Франции, знают эту традицию. Для всех остальных чаривари (шивари, чивари) — это традиция, которую проводят для молодоженов их друзья и семья. Они собираются перед домом, где пара проводит вместе первую ночь. Для создания шума они используют всевозможные предметы (горшки, рожки, барабаны и т. Д.). Это так, так громко, и пара выходит на улицу и напоивает их или что-то в этом роде.
Удачный брак
Во Франции существует традиция, согласно которой жених и невеста на свадебном приеме пьют вино из чашки с двумя ручками, называемой coup de wedding (чаша брака), символизирующей их любовные отношения.
Когда счастливая пара во Франции решает покинуть свадебный прием, люди кладут на свой путь несколько лавровых листьев.
В Италии невеста должна носить что-то синее, что-то старое, что-то взаймы или что-то новое. Считается, что эти предметы приносят удачу. Также принято, что невеста носит фату. Фата невесты должна защищать ее от злых духов.
Считается, что ношение зеленого цвета в ночь перед днем свадьбы приносит удачу.Только невеста должна быть в белом на свадьбе. Жених и невеста не должны носить фиолетовую одежду. На юге Италии в мае обычно не бывает свадеб, так как это приносит несчастье.
На свадьбах в Италии невеста обычно не носит никакого золота, так как оно должно принести неудачу. На пути невесты к часовне люди чинили всевозможные препятствия. Затем все внимательно наблюдают за ее реакцией. Считается, что так можно предсказать реакцию в ее будущей жизни.
Перед свадебной часовней итальянцы завязывают ленточку.Эта особенная лента — символ связи жениха и невесты.
«Конфетти» — это миндаль, покрытый слоем сахара. Они являются символами горько-сладких чувств, возникающих в браке, поскольку миндаль горький, а сахар сладкий. Конфетти всегда появляются в нечетном количестве. Их дарят на удачу.
Очень важная традиция итальянских свадеб — это «бусте». Невеста носит атласную сумочку или «ла борсу». Гости женского пола на стойке регистрации кладут в сумку конверты с деньгами.Гости мужского пола тоже кладут деньги, но взамен просят танцевать с невестой. Деньги иногда собирает бабушка невесты.
Существует также традиция, называемая «отрезанием» галстука жениха. Галстук нарезается небольшими кусочками. Затем друг счастливой пары ходит от стола к столу, предлагая эти предметы. Он получает деньги за каждую штуку. Собранные деньги передаются паре.
Жених и невеста на итальянской свадьбе разбивают вазу. Количество разбитых на кусочки частей должно говорить о том, сколько лет они будут женаты.
В Швейцарии невеста носит корону или венок. Венок символизирует ее девственность. После свадебной церемонии венок снимается и сжигается. Если он быстро горит, считается, что невесте повезло.
Швейцарские подружки невесты традиционно бросают цветные платки в гостей, присутствующих на свадебном приеме. Ожидается, что гость, который поймает платок, даст жениху и невесте немного денег.
Очень похожа на вышеупомянутую традицию, когда «gelbe frau» или крестная мать дает красные носовые платки каждому гостю, а взамен дает несколько монет счастливой паре.
В Австрии есть прекрасная традиция, прежде чем жених и невеста переступят порог. Они связывают руки вместе, едят хлеб и пьют вино. Затем жених перебрасывает стакан через крышу. Все вышесказанное сделано для удачи.
Оранжевый — это цвет свадеб в Испании. В свадебный букет часто входят цветы апельсина. У невест в волосах цветы апельсина. В испанском фольклоре апельсиновое дерево символизирует вечную любовь. Цветки апельсина — символы чистоты.
На свадебном приеме в Португалии невеста снимает туфли. Затем они используются для того, чтобы гости клали внутрь немного денег. Жених и невеста используют деньги для финансирования своего медового месяца.
Важная часть португальского свадебного приема называется «Copo d ‘Agua» (чашка воды). Жених и невеста переходят от стола к столу. Они со всеми немного болтают. Они гарантируют, что все хорошо проводят время. Гренки с шампанским подают, когда жених и невеста разрезают свадебный торт.Первый кусок свадебного торта дарят одинокому другу.
Жених и невеста стараются покинуть прием до его окончания. Но это совсем непросто. Гости стараются занять их всю ночь. Некоторые прячут свой багаж или даже машину.
В Чехии за день до свадьбы подруга невесты сажает дерево. Такое дерево декорировано расписной яичной скорлупой и лентами разных цветов. Существует поверье, что невеста будет счастлива и жить хорошо, пока живет дерево.
У чехов есть интересная традиция, которую проводят после свадьбы. На кровать пары кладут ребенка. Это символ плодородия.
Моравский народ проживает в некоторых частях Чешской Республики и Словакии. На местных свадьбах жених и невеста зажигают одну большую свечу. Затем пламя передается следующему человеку, держащему свечу. Человек передает пламя человеку, сидящему рядом с ним. Так продолжается до тех пор, пока не зажгутся все свечи на ресепшене. Созданная атмосфера очень приятная, интимная.
В Словакии жених кладет невесту на плечо и уносит ее со свадьбы.
Свадебное застолье в Польше включает небольшой стол, который ставят перед тем, на котором сидит счастливая пара. На этом маленьком столике есть два ломтика или кубика хлеба, немного соли, серебряная монета и два бокала вина.
Сначала пара ест хлеб. Хлеб символизирует надежду на то, что в будущем пара не будет голодать. Затем они выпивают немного вина.Вино олицетворяет сладость жизни.
После этого жених и невеста посолили язык. Вкус соли неприятный. Этот факт символизирует неприятности, с которыми каждая пара сталкивается в жизни. Жених и невеста держат серебряную монету в правой руке, чтобы показать свою надежду на жизнь без финансовых проблем.
Наконец, родители целуют жениха и невесту и таким образом приветствуют их двумя семьями — невестой и женихом. После этого ритуала группа исполняет польский свадебный тост «Sto Lat» («100 лет»).
Польская свадьба заканчивается свадебным танцем. Подруга или член семьи невесты надевает фартук. Затем невеста несколько минут танцует с каждым гостем. Гости должны положить деньги в фартук.
Первым танцует с невестой ее отец. Жених и невеста танцуют последними. Он должен положить свой кошелек в фартук. После этого счастливая пара уезжает, и свадебное застолье заканчивается.
В Мексике жених дает невесте 13 монет или аррас.Эти монеты представляют Христа и 12 апостолов. Священник благословляет монеты. Они означают, что жених позаботится о невесте.
Аррас
У мексиканцев также есть белая лента или четки, которые называются «лассо». Во время брачных обетов на шею жениха и невесты повязывается лассо. Он символизирует единство пары. Аркан обычно связывают «падрино де лассо», которые являются счастливыми женатыми мужем и женой.
В Мексике есть поверье, что невеста не должна носить жемчуг в день свадьбы.Зачем? Мексиканцы считают, что жемчуг символизирует слезы, и невеста, носящая его, будет плакать в день свадьбы.
В Сальвадоре жених и собравшиеся на свадебную церемонию люди ждут прибытия невесты. Семь мужчин в семи белых машинах едут к ней домой и привозят к месту проведения церемонии.
У ирландцев много разных свадебных традиций. Одно из них устраивалось перед началом свадебной трапезы. В начале было три глотка овса и соли.Считалось, что они защищают от сглаза.
Очень популярным обручальным и обручальным кольцом в Ирландии является кольцо Claddagh. Он возник в ирландской рыбацкой деревне Кладдах, расположенной недалеко от города Голуэй. Впервые кольцо было изготовлено в 17 веке во время правления королевы Марии II.
Кольцо Claddagh
На кольце Claddagh две руки держат коронованное сердце. Согласно местным поверьям, одинокая женщина носит корону, направленную внутрь. Женщина, состоящая в отношениях, должна носить корону, направленную наружу.
На церемонии ирландская невеста часто носит фарфоровую подкову, символизирующую удачу. После свадьбы подкова ставят над входной дверью семейного дома. Концы подковы должны быть обращены вверх, чтобы продолжить удачу.
Когда гости уходят с места, где проходила свадебная церемония, жених и невеста бросают гостям шоколадные монеты. Монеты — символы удачи и благополучия пары.
Жених на ирландских свадьбах должен быть очень осторожен, танцуя с невестой.Его ноги должны все время стоять на полу. Зачем? Если он оторвется от пола хотя бы на одну ногу, феи украдут невесту.
Всем известно, что традиционный цвет Ирландии — зеленый. Но никто не должен носить зеленое на ирландских свадьбах. Это приносит неудачу.
В ирландских графствах Майо и Литрим есть группа из 9 молодых людей, которых называют «соломенными мальчиками». Они носят соломенные маски или иногда соломенные юбки. Накануне свадьбы они посещают дом невесты. Там один из них танцует с невестой.Другие танцуют с девушками, которых они там нашли.
Следующая ирландская традиция существовала давно. Мужчина, который хотел жениться на некой женщине, подарил ей браслет, сплетенный из человеческих волос. Этот браслет был символическим галстуком, который соединял их на всю жизнь.
В Англии верят, что паук в свадебном платье означает удачу.
В Уэльсе невеста дарит подружкам невесты немного мирта. Подружка невесты, у которой мирт сначала пустит корни и зацветет, следующей выходит замуж.
В некоторых частях Греции, например, на архипелаге Додеканес, существует традиция «заправлять брачное ложе».Он проводится непосредственно перед главным свадебным торжеством в доме, где собирается жить пара. Отцы жениха и невесты первыми кладут деньги на постель пары. За ними следуют друзья и двоюродные братья и сестры. Затем ребенка приносят и кладут на кровать как символ плодородия и процветания.
В Греции традиционно пишут имена всех одиноких женщин на свадьбе на подошве туфельки невесты. После того, как партия обуви проверена. Женщины, чьи имена стерты, скоро выйдут замуж.
Греческая невеста иногда носит в перчатке немного сахара, чтобы убедиться, что ее будущая жизнь будет сладкой.
После свадьбы невеста бросает гранат в дверь, покрытую медом. Если семена фруктов останутся на двери, у пары будет много детей.
На Кипре есть церемония, называемая расстиланием матраса. На этой церемонии женщины танцуют вокруг свадебного постельного белья.
В рамках приглашения на свадьбу в некоторых уголках Болгарии гостям рассылают лепешки.Когда они танцуют, счастливую пару и девушек посыпают кукурузой. Невеста целует кольца всех замужних женщин на свадьбе. Каждая из этих женщин дает ей фигу на удачу.
Шафер жениха в Болгарии несет специальный свадебный баннер. Существуют вполне определенные правила, которые необходимо соблюдать при изготовлении баннера. Столб для этого знамени должен быть из плодоносящего дерева. Он срезается с дерева одним движением руки. Сверху на жердь кладут завернутые в фольгу яблоко или луковицу. Этот объект не единственный, прикрепленный к столбу.Также кладут платок, плющ и ленточки.
Русские считают, что пожениться в мае — неудача. Некоторые говорят, что это потому, что русское слово «май» («май») похоже на «маяца», что означает страдать.
В России жениху и невесте предлагают хлеб-соль. Это делается для того, чтобы пожелать им хорошего и благополучного брака.
Очень грубо переходить дорогу молодоженам по пути на свадебную церемонию. На свадебной церемонии русские жених и невеста обычно стоят на красной дорожке.Считается, что тот, кто первым ступит на ковер, является хранителем семьи.
Русская невеста должна быть очень осторожной, чтобы не уронить кольцо во время свадебной церемонии. Считается, что уронить кольцо — плохая примета. Шкатулку, в которой хранились кольца до свадебной церемонии, забирает подружка невесты, которая планирует выйти замуж следующей.
Довольно странная традиция существует на русских свадебных приемах. Тем, кто хотел бы поскорее выйти замуж, следует тайком натянуть скатерть.Плохой знак, если на туфлях невесты сломается каблук.
Русская невеста кладет монетку под каблук левой туфельки на удачу. Жених кладет деньги себе на место. Деньги невесте он передает перед брачной ночью.
Свадебное торжество в России длится два дня. Он начинается в пятницу и заканчивается в воскресенье. Жених попадает в неприятности, когда приезжает в дом невесты. Ему не разрешено видеться с ней. Он должен заплатить выкуп («выкуп»). В целом мероприятие довольно забавное.Жених сначала предлагает украшения или деньги. Родители невесты выводят человека (мужчину или женщину), одетого как невеста. Она или он носит вуаль, поэтому ее / его лицо не видно. Жених вскоре понимает, что его обманули.
Он снова просит увидеть свою невесту. Родители говорят, что он должен заплатить более высокий выкуп. Окончательно согласовывается сумма, и невеста раздается. Свадебный обряд может быть религиозным или гражданским. Во время гражданской церемонии счастливая пара традиционно разбивает два хрустальных бокала.Количество сломанных частей определяет годы, которые они проведут вместе.
Свадебный обед включает несколько тостов. Когда пара делает первый глоток, гости начинают кричать «горько, горько, горько …»! Русское слово «горько» означает горький. Чтобы напиток стал сладким, жених и невеста должны поцеловаться. Поцелуй должен быть как можно более продолжительным. Во время поцелуя люди считают «1 … 2 … 3 … 4 … 5 ..».
При проведении второго дня свадебного застолья гостям не выдаются ложки, вилки, ножи. Они вроде как их покупают.Без них было бы бессмысленно находиться за едой. Они могли бы принести их, но это было бы очень дурно.
После еды невеста моет пол в комнате. Весь акт включает довольно забавные детали. Гости могут устраивать беспорядок сколько хотят, но только с банкнотами и монетами. Деньги, которые удается собрать невесте, идут в бюджет пары.
В Украине мать жениха готовит соленый каравай. Она несет его на специальном полотенце в семью невесты. Если невеста не принимает предложение, дату свадьбы назначают члены обеих семей.Если ответ отрицательный, жениху достается тыква.
Также в Украине, когда жених и невеста выходят из дома невесты, мать невесты бросает на них несколько вещей. Она бросает семена, листья роз и монеты. Они символизируют новую благополучную жизнь.
Украинцы шутят о том, чем занимаются жених и невеста в первую брачную ночь. Говорят, что они считают деньги.
Свадебные полотенца всегда играли важную роль на свадьбах в Беларуси. Их цвета и дизайн варьируются от региона к региону.Раньше руки невесты обвязывали полотенцем. По дороге в церковь она волочила полотенце по земле. Таким образом она отметила путь своим друзьям, которые собираются пожениться в будущем. После церемонии невеста с той же целью тащит полотенце вокруг алтаря.
В настоящее время свадебные подарки обычно заворачивают в полотенце. Свадебные полотенца передаются из поколения в поколение.
Платки — очень важная вещь на свадьбах в Венгрии.Традиционно невеста дарит жениху 3 или 7 платков на удачу. Взамен он дает ей мешок с монетами.
Головной убор невесты на традиционной венгерской свадьбе — особенный. В его волосы вплетены пряди пшеницы. Эти пряди — символы плодородия. Невеста тоже получает яйцо. Она разбивает его. Это гарантирует здоровье ее будущим детям.
В Литве счастливая пара иногда носит меховую одежду, которая символизирует желание богатой и успешной жизни.Литовская невеста, войдя в свой новый дом, кладет на плиту красный пояс или полотенце, чтобы хоть как-то заслужить уважение домашних духов.
На свадебном приеме в Эстонии жениху завязывают глаза. Его окружают одинокие мужчины. Потом он крутится. Он пытается надеть шляпу на одного из мужчин. Считается, что следующим женится мужчина, получивший шляпу.
По старинным финским традициям жених и невеста перед свадьбой должны принять сауну.Они должны делать это вместе или по отдельности. В некоторых частях страны «невеста чести» добавляла соли в воду для купания. Перед зданием сауны стояла охрана, охраняющая ее от злых духов.
В наши дни прием сауны перед свадьбой все еще существует, и его обычно проводят в рамках мальчишников и девичников.
В Финляндии будущая невеста носит золотую корону. Она ходит от дома к дому, собирая свадебные подарки. Она кладет их в наволочку.У нее есть помощник. Ее сопровождает пожилой женатый мужчина. Он держит зонтик над ее головой. Зонт символизирует защиту и убежище.
В Финляндии счастливую пару бросают рисом. Считается, сколько крупинок осталось в волосах невесты. Считается, что количество зерен показывает, сколько детей у пары в будущем.
Финская невеста часто носит спички. Зачем? Что ж, символически этот брак должен поддерживать в браке любовь.
По старинной шведской свадебной традиции невеста идет с монетами в туфлях.Ее отец вставляет серебряную монету в ее левую туфлю. Ее мать вставляет золотую монету в правую туфлю.
Важно поцеловать жениха или невесту на свадьбе в Швеции. Если, например, невеста идет в туалет, все женщины выстраиваются в очередь перед женихом, чтобы поцеловать его. Это похоже на то, что жених выходит из комнаты. Затем все мужчины выстраиваются перед невестой, чтобы поцеловать ее.
В Дании есть традиция, когда подруги рвут фату невесты. Они хранят части завесы на удачу.
Также в Дании, если умер родитель жениха или невесты, букет невесты кладут на могилу.
В Норвегии существует традиция, что после свадьбы друзья и соседи молодоженов сажают по две небольшие ели с каждой стороны своего дома. Эти деревья символизируют плодородие.
Норвежская невеста традиционно носит свадебное платье белого или серебристого цвета. На голове у нее серебряная или золотая корона.
В верхней части зала, где устраивается свадебный прием, норвежцы кладут маленькие браслеты.Прекрасная мелодия создается, когда невеста прикасается к ним своей короной. Считается, что этот звук отпугивает злых духов.
Норвежский Крансекаке
Из многих свадебных тортов в Норвегии самым известным является Крансекаке («кольцевой торт»). Изготовлен из марципана. Он включает в себя несколько концентрических колец коржа. Вместе они составляют объект в форме пирамиды.
Вершина Крансекаке предназначена для счастливой пары. Жених и невеста ломают остальные детали и раздают их гостям на свадебном приеме.
Во время рабства афроамериканцам не разрешалось жениться. Они создали способ как-то показать свою любовь на публике.
Под звуки барабанов на заднем плане пара перепрыгнула через веник «в брак». Была выбрана метла, поскольку они считали, что это основная вещь, необходимая для ведения домашнего хозяйства.
Традиционное свадебное платье невесты навахо включает четыре цвета, представляющие четыре стороны света: черный для севера, синий для юга, оранжевый для запада и белый для востока.Во время свадебной церемонии пара навахо смотрит на восток, что символизирует новое начало.
Одна из самых популярных свадебных традиций в Пуэрто-Рико — кукла, похожая на невесту, которую кладут на главный стол на свадебном приеме. У такой куклы могут быть специальные булавки — «капиас». Эти булавки снимаются гостями и используются для прикрепления денег к платью невесты, когда танцуют с ней.
Невеста в Пуэрто-Рико несет красивый букет. Традиционный свадебный букет включает цветок мака (Амапола по-испански) и веер.Этот цветок и веер — символы удачи.
Во время свадебной церемонии священник благословляет тарелку монетами. Затем жених передает тарелку невесте после обмена клятвами. Монеты — символы счастья пары.
Бермуды — это заморская территория Великобритании, расположенная к северо-востоку от Флориды. На Бермудских островах обычно делают два свадебных торта — один для невесты и один для жениха. Обычно один из этих тортов — традиционный фруктовый и ромовый пирог. Два коржа окружены венком из плюща.Венок символизирует любовь жениха и невесты.
На свадьбе в Йемене отец жениха берет горсть изюма и бросает их на ковер. Собравшиеся там люди стараются собрать как можно больше изюма. Зачем? Считается, что изюм — символ светлого будущего жениха и невесты.
Большинство людей, живущих в оазисе Тафилалет, расположенном на юго-востоке Марокко, — мусульманские берберы. Невеста, принадлежащая Айт Хаббашу (клан Айт Атта), во время свадьбы покрывает лицо красным шелковым платком.Местная свадьба длится три дня. Во время свадьбы она остается в палатке. Только жениху разрешено видеть ее лицо.
В ортодоксальном иудаизме существует секта Любавичских хасидов. На их свадьбу жених должен прийти без «узлов» на одежде ». Он должен развязать галстук, шнурки на обуви и т. Д. Узлы символически означают проблемы в браке.
После свадебной церемонии в Австралии гости на удачу надевают на запястье невесты атласные подковы на ленточки.
Маркизские острова («Те Хенуа (К) енана» на Северном Маркизском или «Те Фенуа Эната» на Южном Маркизском — «Земля людей») состоят из 14 островов во Французской Полинезии.Местная свадьба заканчивается довольно интересно. Родственники невесты лежали лицом вниз, выстраиваясь перед женихом и невестой. Пара покидает свадебный прием, идя по этому «человеческому ковру».
Россияне и их образ жизни
Русские считают себя образованной нацией. Они много читают и будут очень удивлены, если вы скажете им, что не читали Пушкина или Толстого! Книги в России дешевы, и большинство людей может позволить себе покупать 5-10 книг в месяц без серьезного ущерба для семейного бюджета.Россияне также очень любят живые выступления в театре, а поскольку билеты доступны (цены в кинотеатрах и театрах сопоставимы), потрясающий выбор возможностей доступен каждому, включая оперу, симфонические концерты, мюзиклы, балет, драму и т. Д. и т.д.В каждом городе есть хотя бы один театр. Театральная культура сформировалась в советские времена, когда билеты продавались через школы и предприятия: города были разделены на кварталы, и за каждый конкретный квартал отвечал агент театра.Агент раздавал билеты всем предприятиям и школам в своем районе, а лицо, ответственное за «сектор культуры», организовывало коллективное посещение театра. К тому же посещение спектаклей в группе всегда намного веселее, что способствовало популярности театров. Так у большинства россиян развился вкус к живым выступлениям. В настоящее время становится все больше разнообразия доступных театральных представлений, от русских пьес и Шекспира до цыганских и современных интерпретаций, и всего, что можно вообразить между ними.Кинотеатры становятся все более популярными в России, и сегодня они оснащены новейшими звуковыми системами.
В советское время была хорошо развита система общественной работы, и в каждой группе (класс в школе, отдел на работе и т. Д.) Был человек, ответственный за спорт, образование, политическую информацию и т. Д. Люди, которые выполнявшие эти задания получали льготы (бесплатный проезд или скидка, возможность покупать редкие товары, лучшую квартиру и т. д.). В этот период все принадлежало государству, и государство контролировало распределение и награждало наиболее активных граждан.Только после перестройки собственность была приватизирована. Система волонтерства была в значительной степени нарушена с перестройкой, но у россиян все еще есть непоколебимый дух сообщества (что иногда заходит до такой степени, что житель Запада сочтет нарушением).
Русская культура неиндивидуалистична. Власть личности в России намного меньше, чем на Западе, и большинство сделок проводится через семью, друзей и знакомых. Известная русская поговорка гласит: «На поле боя не воин.«В России необходимо знать власть имущих, чтобы все работало. Вот почему у россиян больше дружбы, чем у среднестатистического жителя Запада. Если вы знаете нужных людей, вы можете уладить самые сложные дела без особых усилий.
Большинство россиян считают себя христианами и принадлежат к Русской Православной Церкви. Это большое достижение для страны, где атеизм был официальной государственной религией более 70 лет. Однако религия не является реальной частью их жизни.Русские уделяют больше внимания гороскопам, чем Библии. Обычно люди ходят в церковь, чтобы «зажечь свечу» и быстро помолиться. Они делают это, чтобы попросить, чтобы что-то случилось (сделка, экзамен) или вспомнить близкого человека, который умер. Людям не обязательно быть членами церкви, чтобы делать это, и они не делают ежемесячных взносов в церковь. Церковь выживает за счет продажи свечей и памятных записок и взимания платы за такие услуги, как крещение, свадьбы и похороны. Церковный брак в России не является официальным.Пара должна зарегистрировать свой брак в государственных органах, прежде чем им будет разрешено провести церковную церемонию.
Здравоохранение и образование в России бесплатные, хотя россияне шутят, что образование с каждым годом становится все менее бесплатным. По-прежнему можно получить высшее образование бесплатно, сдав вступительные экзамены, но университеты сокращают количество студентов, обучающихся на бесплатной основе, из-за плохого государственного финансирования.
Поскольку раньше и образование, и культурные объекты были широко доступны, россиян можно считать высококультурной нацией.Их общие знания очень хорошие: они знают понемногу практически обо всем. Начальная и средняя школа является обязательной в течение 11 лет и включает в себя программу истории, литературы, музыки и географии. Иностранный язык, обычно английский, изучается в течение 6 лет, хотя также доступны французский, немецкий и испанский языки. Читаемые курсы истории включают историю России, Европы и Америки. Читаемая литература включает в себя самые разные иностранные литературы, в том числе многие европейские классики — между прочным основанием Толстого, Пушкина и Достоевского.Стандартная программа обучения русскому языку одинакова для всей России, и лишь недавно были разрешены некоторые факультативные курсы.
На вступительных экзаменах в университеты и колледжи можно задавать только вопросы из общеобразовательной программы средней школы. Университеты и колледжи принимают студентов в соответствии с результатами этих вступительных испытаний, а не в соответствии с их оценками в школе, хотя отличные оценки могут помочь (например, вам, возможно, придется сдать только 1 или 2 экзамена вместо обычных 4).
Имеют университетское или высшее образование — обычное дело. В России самый высокий уровень образования в мире (более 40% всего населения имеют высшее или высшее образование). После перестройки система высшего (университетского) образования постепенно приходит в упадок вместе с системой здравоохранения, которая раньше была одной из лучших в мире. Проблема российской системы образования в том, что она всегда была скорее теоретической и не связанной с практикой. Поэтому человек с инженерным образованием обычно работает в сфере продаж, а человек с химическим образованием — в маркетинге.Неудивительно и то, что секретарем работает женщина с высшим образованием. Имея докторскую степень тоже не имеет большого значения и не дает большого преимущества; хорошее знание английского языка обеспечит вам конкурентное преимущество. Положение, которое человек занимает в компании, не так важно, как сама компания. Иностранные компании и даже иностранные общественные / благотворительные организации считаются лучшим местом работы.
В интеллектуальном плане русские интересны для общения и любят глубокие темы.Философия по-прежнему является обязательным предметом в университете и одним из трех обязательных предметов для квалификационного экзамена на степень доктора философии (два других — это иностранный язык и сама специальность). Русские тоже очень умны. У них так много трудностей и проблем в жизни, и они научились находить обходной путь для чего угодно. У них нет глубокого уважения к закону, особенно к правилам дорожного движения. Русские — одни из самых безрассудных, но в то же время умелых водителей и самых неосторожных пешеходов в мире.
У большинства россиян нет того, что на Западе называют «хорошими манерами». Россия — жесткая страна, и россияне обычно не стесняются высказывать то, что думают, таким образом, чтобы не оставлять места для недопонимания. В советское время «хорошие манеры» считались тактикой выживания буржуазии. Русские очень прямолинейны. Когда они встречаются или звонят друг другу, они редко тратят время на такие вопросы, как «Как дела?» но сразу перейдем к делу. Они не грубы, это просто их образ действий.
Россияне привыкли к ситуациям, когда все непредсказуемо и нестабильно. Им нужно быстро адаптироваться к новым правилам и законам. Россиянам предстояло пройти долгий путь от тотального контроля советских времен к полной неопределенности нынешней ситуации. Их жизнь кардинально изменилась, и если критерием является счастье, то жизнь определенно изменилась в худшую сторону. Пожилые люди очень ностальгируют по советским временам, когда все было понятно, предсказуемо и стабильно. Неважно, каковы ваши таланты или как усердно вы работали, вы не сможете опередить других людей.Каждому было обеспечено все самое необходимое для жизни: дом, работа, бесплатное и эффективное медицинское обслуживание и доступные товары. Образование для детей бесплатное, равно как и доступ к спортивным и культурным объектам.
В настоящее время люди утратили преимущества социалистического государства и еще не получили преимуществ западного капитализма. Большинство россиян не понимают огромной разницы между жизнью в России и на Западе. Россияне не считают свою жизнь жалкой.Они чувствуют, что все меняется к лучшему и «все начинает налаживаться» для их страны.
Русские любят подчеркивать свое различное отношение к материальным ценностям и считают себя искренними, сердечными, понимающими и бескорыстными. Они любят рассуждать о «особенностях русской души» или «загадочной русской душе» и повторять известную фразу русского поэта «Умом Россию не понять».
Россияне любят свою страну. Они могут жестко его критиковать, но если вы попытаетесь сделать то же самое, они будут яростно защищать его.Они граждане самого большого графства в мире, имеющего богатую историю и глубокие культурные корни, и гордятся этим.