В наше время армянскую свадьбу организовывают иначе. Но даже сейчас, армянский народ старается следовать традициям. С начала XX века произошли значительные изменения в проведении свадебного обряда.
Раньше, невесту для жениха выбирали его родственники, в наше время, в наибольшей степени, решение о свадьбе парень и девушка принимают сами. О принятом решении молодые люди уведомляют родителей, их суждение является определяющим.
В дом невесты, просить руки, идут мать жениха и он сам, предварительно обговорив дату сватовства. Помолвка, в отличие от упрощенного обычая сватовства, проводится в соответствии с устоявшимися нормами, но менее пышная, чем в старые времена.
В наши дни армянская свадьба длится два-три дня. Обряды, которые касаются одевания молодых, упрощены. Дары и платье невесты в наше время привозят близкие жениха. Из дома молодые просто так не выйдут, брат невесты обязательно попросит выкуп, который жених должен заплатить. После того, как молодые выйдут, свадьба направляется в храм, где совершается обряд венчания. После этого молодые отправляются в ЗАГС, для оформления брака официально. После регистрации брака, молодожены должны поехать в дом жениха – это обязательно. Мать жениха встречает молодых, и кладет свежие лаваши им на плечи , согласно обычаю, дает обоим отведать меда. На пороге дома, молодые должны разбить ногой две новые тарелки, после чего молодые могут зайти в дом и немного отдохнуть перед тем, как ехать на банкет.

Как полагается, свадьбу ведет тамада. В наше время, как дополнение, приглашают ведущего. Каворы (крестные) являются самыми главными на свадьбе. Из окружения молодых выбирается очень близкая семейная пара, чтобы выступить в роли каворов. Выбирают такую пару, которая сможет быть примером для молодоженов. Эти люди будут всю жизнь помогать молодым.
Самый дорогой подарок делает крестный. Вручение даров на армянской свадьбе – это отдельная тема. Кстати, невесте на свадьбе полагается подержать ребенка на руках, обязательно мальчика, чтобы первым ребенком у них был сын.
Любви вам и счастья!

АРМЕНИЯ ТУРИСТИЧЕСКАЯ — Традиции армянской свадьбы

Осень в Армении богата не только на урожай, но и свадьбы на. Армянские свадьбы всегда были известны своим размахом и множеством традиций, которые соблюдаются и по сей день. B прошлом традиционным способом заключения брака у армян был брак по сговору, основанный на выкупе, о чем в наши дни напоминает обычай щедро одаривать невесту.

Тут, конечно, предпочтительнее золотые украшения, которые при подношении надеваются невесте на шею, запястья, пальцы. Из-за невозможности заплатить «дань родителям» применялся способ заключения брака путем похищения ‒ умыкнуть невесту можно было главным образом с согласия девушки, но вопреки воле ее родителей. Также в прошлом был распространен обычай «люлечного обручения», когда обручали младенцев или малолетних детей.

По древнему армянскому обычаю невесту выбирали родители юноши, причем инициатива принадлежала матери. В наше время чаще парень и девушка женятся по любви, но с одобрения родителей. Свадебный цикл у армян состоит из предварительного этапа (сватовство, сговор, обручение), свадьбы (обряд бракосочетания и переезд новобрачной в дом мужа) и послесвадебных обрядов.

Центральной фигурой на всех этапах является кавор (крестный или посаженый отец), который зачастую выступает и в качестве тамады. Армянская свадьба испокон веков устраивалась на два дома. Утром во дворе жениха совершался обряд приношения в жертву быка, сопровождающийся танцами и песнями. Жених должен был хранить нож, которым совершил надрез на шее животного. Кавор измазывал кровью его лоб.

Все это действо, согласно верованию армян, приносило в дом достаток и много детей. После традиционных действ делегация со стороны жениха с подарками направляется в дом невесты. Родственницы девушки занимаются ее убранством. Когда же молодая предстает перед гостями, исполняется танец жениха и невесты «узундар» («узин таран» ‒ сосватали и увели), во время которого их осыпают деньгами.

Потом подходит отец невесты и благословляет пару. В церковь брачующиеся шли вместе, при этом их привязывали друг к другу платком, чтобы между ними никакое лихо не пробежало, чтобы у жениха не отобрали мужскую силу. Во время венчания над головами жениха и невесты кавор держал ножны и меч. Священник повязывал молодоженов специально свитым шнуром из зеленых нитей, таким образом давая разрешение на первую брачную ночь.

При встрече новобрачных свекровь должна перекинуть через плечо каждого из них по лавашу (тонкий хлеб в виде листа), посыпать на их головы изюм, орехи, конфеты и зерно. Иногда мать жениха дает им по ложке меда или по кусочку шоколада и кладет на порог своего дома под ноги две тарелки, принесенные из дома невестки. Согласно обычаю, первым разбить тарелку должен муж. Большое значение придавалось целомудрию невесты.

Чтобы удостовериться в том, что невеста непорочна, с утра в дом приходили близкие родственницы и проверяли простыни после брачной ночи. Поздравив молодую, они дарили ей яблоко, в которое были вставлены серебряные монеты, а ее матери посылали зарезанную курицу, красные яблоки и бутылку красного вина или коньяка, перевязанную красной ленточкой. В наше время матери невесты отправляют только корзину красных яблок в знак подтверждения невинности девушки. Праздник длится от одного до трех дней. Из заколотого быка готовят кушанья для банкета. Стол на армянской свадьбе всегда полон яств.

На них обязательно присутствуют свежая зелень: кинза, базилик, тархун, свежие овощи, лаваш, разные виды икры, сыры и фрукты. Главным блюдом уже на протяжении сотен лет остается шашлык (хоровац), перед подачей которого специально обученные официанты исполняют традиционный танец, держа в руках шпажки с нанизанным деликатесом. Изобилие напитков не уступает еде: вина местного производства, знаменитый коньяк, а также минеральная вода, домашние лимонады и компоты. Застолье начинается с тостов в память о покойных родственниках, а уже потом молодожены, их родители и родственники с обеих сторон удостаиваются внимания. Пир непременно сопровождается песнями и плясками. Армянская невеста, желающая преподнести подарок жениху и произвести незабываемое впечатление на будущих родственников, разучивает «Харси пар», что в переводе означает «танец невесты».

Он исполняется под национальную музыку, а движения напоминают невероятно грациозного, плывущего лебедя. Вообще музыка на армянских свадьбах продолжительная и зажигательная – обычно танцуют до изнеможения. Тут и традиционное «Кочари», и «Шалахо», и многие другие. Армянские танцы подразделяются на мужские, женские, одиночные и парные формы исполнения. Женские танцы отличаются скромностью, грациозностью, утонченностью и плавностью движений. Мужчина же – боец, созидатель, поэтому мужские танцы очень темпераментны.

До сих пор в Армении существует обряд «дарца» («верадарца»), т. е. возвращения молодой невестки спустя некоторое время после свадьбы в дом своих родителей – раньше на сорок дней, а сейчас 15-20 дней. В прошлом обычай возвращения домой сoвпадал с рождением ребенка, сейчас «дарц» большей частью приурочивают к какому-нибудь празднику.

В наше время свадьбы в Армении играют круглый год. Но раньше это действо совершалось исключительно осенью или в начале зимы, когда были закончены полевые работы и закрома были полны всяческого добра, а карасы (глиняные кувшины для хранения вина) – молодого вина. Кроме того, сохранились древние армянские медицинские трактаты, в которых говорится о пользе бракосочетания именно осенью или в начале зимы, когда организм человека полон жизненной силой.

Свадьба в Армении — это большой семейный праздник. В ходе исторических событий армяне были вынуждены расселиться по различным территориям, и до сих пор многие живут диаспорами по всему миру, поэтому любят собираться всей семьей. Армянские браки невероятно крепки, ведь за каждым стоит вся его семья, поддерживающая в любую минуту жизни.

Армяне Британии — какие они? (и что общего у армянской церкви и британской королевы)

Что объединяет иммигрантов разных поколений с таким разным бэкграундом? ZIMA побывала на Армянском уличном фестивале и расспросила его участников. Ради вкусного шашлыка и национальной музыки  в минувшее воскресенье перекрыли сразу несколько улиц в Кенсингтоне – одном из самых дорогих районов Лондона. 

Бедрос Асланян, организатор Armenian Street Festival 2017:

“Я родился в Стамбуле, приехал учиться в Манчестерский университет на инженера электронных систем, сейчас я возглавляю команду разработчиков. В Лондоне живу уже 30 лет, и одной из причин моего переезда после получения степени магистра было желание быть ближе к армянскому сообществу. По нашим подсчетам, в Британии сейчас около 15-20 тысяч армян. Это, конечно, не так много, как в Америке, но наше сообщество очень сплоченное, и большая его часть находится в Лондоне.

Мы седьмой год приглашаем на фестиваль музыкантов из Армении, Франции и многих других стран. В этом году нашим хедлайнером стала певица Сибил, она специально приехала из Стамбула и исполнила традиционные и современные песни, а также выступила в дуэте вместе с Андре Симоняном.

Сама идея организовать фестиваль принадлежала епископу Вагану, приехавшему в Лондон из Нью-Йорка, где уличные мероприятия очень распространены. Иммигранты во втором и даже в первом поколении ассимилируются и постепенно забывают язык и историю. Этим фестивалем мы хотим возродить наши традиции.

Что для меня армянские корни? Это богатое наследие. Армяне издревле считаются трудолюбивыми предпринимателями, часто занимаются экспортом и импортом. Мы были первой нацией, принявшей христианство как государственную религию в 301 году, и за веру мы терпели преследования по всему миру. Религия – это большая часть нашей национальной идентичности. Куда бы армяне ни переезжали, первым делом они всегда строили церковь и открывали школу, чтобы обучать национальному языку и религии.

Церковь собирала людей и в то же время помогала обществу. Неслучайно мы выбрали именно Iverna Gardens для проведения фестиваля. Здесь находится одна из двух армянских церквей в Лондоне – церковь Святого Саркиса, построенная по армянским канонам в 1923 году по мотивам колокольни монастырского комплекса Ахпат в Армении.

Наш фестиваль помогали готовить волонтеры. Все, что вы здесь видите – от кебабов и лахмаджуна (армянское национальное блюдо наподобие пиццы — А.Ч.) до сладких пирогов, – готовили абсолютно бесплатно, и все деньги от продаж пойдут церкви. 

Церковь помогает диаспоре, выделяет средства на обучение детей. При ней есть детский сад для самых маленьких и теологические и языковые курсы для детей постарше. Среди армян очень силен дух взаимопомощи. Есть несколько благотворительных фондов, выделяющих стипендии на обучение в британских университетах. Помимо церкви люди собираются в Армянском доме, в CAIA (Centre of Armenian Information and Advice) и в многочисленных спортивных клубах”.

Марета Казарян, предприниматель, владелица Mom’s Kitchen:

“В Британии армян гораздо меньше, чем в России, но все они – даже те, кто 50 лет здесь живут – дорожат корнями и уважают в себе армянское происхождение. Армянская диаспора очень разнообразная, поскольку люди бежали в разные стороны и ассимилировались в культуре других стран в течение полутора тысяч лет, после того, как приняли христианство и оказались среди мусульман. Поэтому сегодня здесь есть выходцы из Турции, Греции, Ирана, Египта и России. Но нас объединяет наша история, религия, национальный танец и, конечно, еда.

Каждый год 24 апреля мы проводим марш за признание Турцией геноцида армян в 1915 году. Это важная страница в истории нашего народа. Есть одна старая армянская пословица: «Если ты не знаешь, откуда ты пришел, ты никогда не будешь знать, куда тебе идти». Моя прабабушка погибла в Османской империи, на глазах у другой прабабушки убили сына и мужа. Но она бежала и смогла выжить, лечила людей и всем помогала, вся деревня ее вспоминает добрым словом. Когда бывают тяжелые минуты в жизни, я про себя думаю о том, что даже после стольких страданий человек не обозлился, и это мне дает стимул принимать трудности как данность и стараться жить счастливо.

То, что армяне живут так сплоченно по всему миру, это заслуга церкви, она объединяет вокруг себя людей, независимо от того, молишься ты или просто приходишь. Женщины пекут пироги и приносят к чаю, приходят в церковь с детьми, им там есть где поиграть. Здесь же обучают армянскому языку и традициям, которые передают из поколения в поколение. Если у англичан испокон веков была королева, то у армян всегда были свои традиции, будь то свадебные ритуалы или танцы. На армянскую свадьбу приходит полдеревни, и все знают, у кого какая роль, что за чем идет. Невесту встречают с гатой – это армянская выпечка по древнему рецепту, которому 4-6 тыс лет. С гатой танцуют, а потом помощники жениха насаживают ее на кинжалы.

Нет армянина, который не знает, что такое Кочари. Это наш танец, который раньше танцевали, когда одерживали победу. Он отражал и бытовые, и военные события, а теперь это стало очень важным ритуалом, объединяющим армян по всему миру. Традиции – это что-то нерушимое, что дает людям стержень в жизни. Я думаю, именно поэтому армяне выжили как нация, со своим древнейшим алфавитом и песнями”.

Фото Натальи Тарасовой

Турецко-армянская свадьба в Аланье — Алания Сегодня

В Аланье часто можно увидеть свадьбу. Это всегда красочное, нарядное и очень праздничное зрелище. Красавец жених и красавица невеста, много гостей, много музыки и танцев, вечером обязательно фейерверки.

Постоянная посетитель нашего сайта Irem Erdinç (а можно просто Ирина) поделилась своими впечатлениями и фотографиями со свадьбы сестры своего мужа.

Irem Erdinçрассказывает: «Турецкая свадьба — дело затяжное, хлопотное, многоэтапное, основательное. Совсем недавно мы с мужем оказались в гуще свадебного переполоха, выдавая замуж его младшую сестру Машу (Мериэм) за Гёкая. Вкратце расскажу о предшествующих непосредственно свадьбе этапах. И покажу картинки.

Фото со свадьбы Мериэм и Гёкая на нашем сайте здесь

Знакомство родни. У нас дома собралась «на кофе» толпища турецких родственников (будущих, со стороны жениха, и наших, со стороны невесты) — состоялось официальное знакомство сторон (пили кофе, чинно беседовали).

Помолвка. Через несколько недель после первого знакомства родственников, опять у нас же дома (у нас большая, вместительная гостиная, хо-хо!) прошло обручение пары – в Турции это называется Нишан (Nişan, помолвка). Опять собралась толпа (еще большая). Жених надел Маше кольцо. Потом выпил из ее рук, не морщась и улыбаясь, круто посоленный кофе (это тоже старинная традиция такая — жених должен выпить кофе, поданный невестой, как самый сладкий напиток на свете, тем самым он показывает свою любовь к избраннице и готовность быть вместе и в прекрасный день и в самый сложный).

А сопутствующую событию толпу родственников угостили специально испеченными в ресторане сладостями (пахлавой) и бёреками (слоеными пирогами с сыром). Стороны все подробно обсудили и обозначили дату свадьбы (через полгода!)

Подробнее о традициях Нишан в Турции – на нашем сайте.

Бракосочетание. В апреле пара расписалась в турецком аналоге ЗАГСа: без шуму и пыли, без гостей (были только родители, брата невесты и свидетели). А в конце мая (также, без помпы, в кругу ближайших родственников) совершили в мечети Никях — мусульманский свадебный обряд, бракосочетание перед Богом (это как в христианстве обряд венчания, если так можно сравнивать).

Мериэм христианка и свадебный обряд Никях – это дань уважения традициям и родственникам со стороны жениха (преимущественно набожным). Тот факт, что невеста христианка, никого в Турции не смущает. По законам Ислама правоверному мусульманину разрешено жениться религиозным браком на женщине Писания (Тора, Библия, Коран), то есть, на иудейке, христианке или мусульманке. Главное, чтобы женщина в своей религии придерживалась правил, предписанных верующему человеку.

Ночь Хны (Kına Gecesi). В последнюю майскую пятницу состоялась «Ночь Хны». По традиции праздник проходил там, где молодые планировали поселиться, то есть в небольшой двухкомнатной квартирке, которую мой муж со своими родителями купил Маше в приданое.

Невеста готова выпорхнуть из родительского дома, последние приготовления

О Ночи Хны скопирую из журнала, у нас было примерно так же.

«Старинные турецкие обряды «Ночи хны» очень красивы и многозначительны. Невеста наряжается в специальное платье – биндалли. Это роскошное, дорогое платье, полностью покрытое красивой традиционной вышивкой тончайшей ручной работы. Обычно биндалли (платье для «Ночи хны») является семейной реликвией, оно бережно хранится в семье, используется только для этого обряда и передается из поколения в поколение».

«… Лицо невесты закрывают красной вуалью, покрытой золотыми блестками и пайетками – через такую вуаль никто не сможет увидеть лицо девушки, в то время как сама невеста будет видеть всех.… Невеста и ее подружки с зажженными свечами в руках обходят всех гостей, и во время этой процессии голову невесты осыпают монетами, символизирующими богатство и плодовитость… Появляются подносы с фруктами, орехами, восточными сладостями. После этого звучат традиционные для «ночи хны» песни и причитания. Мелодии и слова этих песнопений настолько печальны, что они трогают невесту до глубины души, и она заливается слезами. И не напрасно: слезы невесты в «ночь хны», по турецким поверьям, принесут девушке удачу и счастье в браке».

У нас «причитания» были вполне веселыми — играла музыка, проникновенно пел аланийский певец, бодро бумкал в барабанище румяный веселый дядька, горели фонарики, гости и соседи танцевали от души на маленьком пятачке двора. Было весело, душевно, очень уютно на этом празднике!

«После горьких девичьих рыданий под эти обрядовые песнопения невесту усаживают на диван, и ее будущая свекровь высыпает в каждую ладонь девушки по полной ложке хны и кладет в нее по золотой монете. Эти золотые монеты в ладонях невесты символизируют удачу, богатство и изобилие – пожелания девушке от ее будущей родни. Приносят хну, и за дело принимается та женщина из всех присутствующих на церемонии, которая наиболее счастлива в браке. Именно этой женщине предоставляется почетное право провести обряд хны. Женщина окрашивает ладони, кончики пальцев рук и большие пальцы на ногах невесты хной. Незамужним подружкам невесты тоже окрашивают руки хной – по турецким поверьям, это поможет им в недалеком будущем тоже выйти замуж. Рисунок, нанесенный хной во время этого традиционного обряда в «ночь хны», ярче всего проявится у невесты непосредственно в день свадьбы. Традиционно в процессе нанесения рисунков хной на этой предсвадебной церемонии в рисунки, наносимые хной на руки невесты, могут быть искусно вплетены инициалы жениха. В брачную ночь жених будет должен найти на руке невесты эти инициалы, а если он не сумеет этого сделать, то должен будет сделать ей подарок».

Продолжение следует

Очередная свадьба года | Блогер iLITE на сайте SPLETNIK.RU 17 сентября 2017

Вчера в Москве состоялась очередная «свадьба года», где молодую армянскую пару и их гостей развлекали Андрей Малахов, Николай Басков, Стас Михайлов, Баста, Вера Брежнева, Ирина Аллегрова, Эрос Рамазотти, Алла Пугачева в дерзкой мини юбке и это далеко не полный состав участников.

Обряд венчания младшего сына основателя группы компаний «Ташир» Самвела Карапетяна — Карена и его избранницы Лилит, состоялся в московском Кафедральном соборе «Святого Преображения Господня» Армянской Апостольской Церкви.

Крестным отцом пары стал премьер-министр Армении Карен Карапетян.

Свадебное торжество, на которое приглашены несколько сотен гостей, прошло в одном из самых известных банкетных залов Москвы — в ресторане «Сафиса».

Младшего сына российского миллиардера армянского происхождения и его невесту пришли поздравить самые известные российские звезды.

Для участия в свадебном торжестве в Москву прибыли президент Армении Серж Саргсян, действующие и бывшие госчиновники, в том числе и бывший премьер Армении Овик Абрамян.

Учитывая, количество выступавших и их имена, то даже предположить невозможно в какую сумму обошелся этот выездной фестиваль «Песня года». 

Венчание пары прошло в Кафедральном соборе Святого Преображения Господня Армянской Апостольской Церкви. По словам присутствующих, традиционные свадьбы «красивы, статны и завораживающи. Достойные и выдержанные, при этом роскошные и запоминающиеся!». Возле собора гостей встречали артисты, исполнявшие традиционные армянские танцы.

Невеста для торжественного дня выбрала белоснежное платье Zuhair Murad со шлейфом, усыпанное россыпью страз. Особую красоту наряду придавал ассиметричный покрой длинной юбки.

Зал дворца торжеств«Сафиса», где прошел свадебный банкет, был украшен огромным количеством цветов в нескольких оттенках розового. Особой изюминкой стал кондитерский шедевр — многометровый торт от одного из известных московских кондитеров.

Гостей мероприятия развлекали Эрос Рамазотти, Алла Пугачева, Филипп Киркоров, Ксения Собчак, Вера Брежнева, Сергей Шнуров, Тимати, Маргарита Позоян и другие известные артисты. Ведущими вечера стали Андрей Малахов и Николай Басков. Особым гостем на свадьбе стал президент Армении Серж Саргсян.

Обновлено 17/09/17 10:48:

Обновлено 17/09/17 10:54:

Источник: passion.ру

Национальный армянский праздник «Трндез» — ГБУ РК «Дом дружбы народов»

13 февраля 2016 года в г. Симферополе прошло празднование армянского национального праздника влюбленных «Трндез».

Основная цель праздника – сохранение и развитие традиций и культуры армянского народа, консолидация, толерантное отношение ко всем национальностям, проживающим в Крыму.

Организаторы праздника –  Местная армянская национально-культурная автономия городского округа Симферополь, ГБУ РК «Дом дружбы народов», Лига армянских женщин «Майрик», Комитет армянской молодежи Крыма.

По традиции, празднование началось с молитвы, которую прочитал настоятель церкви Святого Акопа в Симферополе Тер Хачатур Геворкян. Затем с помощью священного огня из церкви был зажжен костер. После этого начались народные гуляния, сопровождавшиеся музыкой, танцами, песнями и непременным атрибутом праздника — прыжками через костер. Считается, что перепрыгнув через пламя, люди, особенно молодожены, обретают счастливую и долгую жизнь, здоровье и большое потомство.

С приветственным словом к участникам праздника обратился председатель местной армянской национально-культурной автономии городского округа Симферополь Вермишян В.В.  Как отметил организатор праздника, по  обряду в этот день «огонь считается священным, не обжигает и придает энергию благополучия и обновления в жизни».

В ходе праздника выступил армянский ансамбль народного танца «Арарат». Все желающие могли отведать обрядовые угощения и другие сладости, приготовленные членами Лиги армянских женщин «Майрик».

Комитет армянской молодежи Крыма  вручил символический подарок молодой паре, принявшей решение соединить свои судьбы и впервые перепрыгнувшим через священный огонь.

Армянский «Трндез» имеет свои особенности: в вечернее время в церквях начинаются службы, после окончания службы люди с горящими свечами идут домой, и празднование продолжается во дворах домов, где с помощью принесенного огня разжигаются костры. Костры разжигают молодые люди, которые обручены или недавно сыграли свадьбу. Потом они же первыми прыгают над костром, держа друг друга за руки. Эти костры разгоняют зимний холод и темноту, предвещают приближение весны.

ТРАДИЦИОННАЯ АРМЯНСКАЯ СВАДЬБА в 21 ВЕКЕ

Свадьба — это великая церемония для всех людей во всем мире. Особенно для армян это одна из самых важных традиций, которые следует праздновать в течение нескольких дней. Перед самой свадьбой существуют две основные предсвадебные традиции: помолвка и помолвка. После того, как семья жениха просит руки невесты для вступления в брак (по традиции это у армян называется «хоск-кап»), они решают день помолвки и свадьбу.

Есть некоторые старые традиции, которые до сих пор сохраняются в нескольких регионах Армении с небольшими вариациями. Один из них — «Церемония красных и зеленых лент». В старину корона, которая надевалась на голову жениха и невесты во время свадебной церемонии в церкви, была сделана из белых, зеленых и красных нитей, что символизировало мир. , жизнь и жертва. После свадебной церемонии пара и гости обычно отправляются в дом жениха. По их прибытии, некоторые традиции с лавашским хлебом, медом, тарелками и прочим сохраняются и по сей день.В частности, свекровь кладет на плечи молодоженов лаваш, символизирующий достаток. Свекровь дает каждому по ложке меда, чтобы им было сладко. При входе в дом на вход ставятся две пластины, которые пара должна сломать, чтобы погибнуть зло.

Армянские свадьбы похожи на застолье, наполненное цветами, едой, напитками и музыкой. Основное блюдо — армянский традиционный «хоровац», который подается в зал для церемоний под мелодию собственной песни «Хоровац — лучшее блюдо» («Хоровацэ шат лав бан е»).

Самые важные пары после жениха и невесты — крестный отец и крестная мать. Это должна быть самая близкая супружеская пара, известная жениху и невесте. Крестный отец должен сделать самый дорогой свадебный подарок. Кстати, дарить подарки — это отдельная традиция на свадьбе, когда всех приглашают передать подарки. После официального бракосочетания пара начинает жить с родителями жениха.

Соединив греческие и армянские традиции в долгожданной церемонии

«Эти типы парней были очень целеустремленными и не были готовы ни к чему реальному», — сказала Саркисян, которая переключила карьеру с медицины на недвижимость после того, как несколько друзей из медицинской школы попросили ее помочь им найти квартиры для покупки.«Я не думаю, что когда ты встречаешься в Нью-Йорке, это сложно. Но я действительно думаю, что трудно найти кого-то, с кем вы общаетесь на разных уровнях, как с точки зрения вашего повседневного удовольствия от совместного времяпрепровождения, так и с точки зрения более важных, более важных уровней, таких как ценности, характер, семья и ваши цели на будущее ».

Еще труднее, по крайней мере, для Орфанудиса и Саркисяна, было найти эти высокоуровневые матчи в одном городе. Это было не из-за отсутствия попыток. Как и г-жа Саркисян, г-н Орфанудис встречался со многими женщинами в Вашингтоне, прежде чем нашел то, что он назвал «волшебством» в Нью-Йорке.

«Мои родители всегда хотели, чтобы я встретил кого-то, с кем я мог бы счастливо провести свою жизнь», — сказал Орфанудис, который, как и Саркисян, был воспитан в греческой православной церкви; По его словам, он не может лично опровергнуть стереотип о навязчивой идее традиционных греческих семей о том, как их дети с удовольствием вступают в брак. «Я слышал кое-что из этого некоторое время. Я просто так и не нашел нужного человека ».

Когда он, наконец, поехал на Манхэттен, чтобы встретиться с Саркисяном, после месяца телефонных разговоров летом 2011 года, он знал, что нашел романтическое золото.

«Мы просто поладили», — сказал он. «У нее великолепная улыбка и огромные ямочки на щеках, и она агрессивная, очень профессиональная деловая женщина, но, если коснуться поверхности, она оказывается этим супер-веселым человеком, который смеется над моими шутками. Что важно ».

Саркисян чувствовала себя так же комфортно рядом с высоким и нежным Орфанудисом, хотя призналась, что обеспокоена отсутствием физического влечения. «Он видел много моих фотографий на Facebook, но у него было только одно или два, очень старых, — сказала она.«Я не знала, чего ожидать. А потом он прислал мне его фотографию, которая была немного неловкой и не очень лестной ».

Ее беспокойство усиливало осознание того, что она уже влюбилась в него.

«Тот факт, что мы укрепили нашу дружбу по телефону еще до встречи, на самом деле вызвал некоторое беспокойство», — добавила она. «Вы не тратите месяц на телефонные разговоры с кем-то, в кого вы не заинтересованы».

К счастью, она сказала: «Аттракцион был. Он был очень теплым, и у нас был легкий обмен мнениями, который переводился из наших телефонных разговоров.Мы просто вступили в отношения ».

С тех пор они продолжают развиваться, Орфанудис и Саркисян ездят из Вашингтона в Нью-Йорк или наоборот почти каждые два уик-энда. («Я исследовал все способы передвижения, — сказал Орфанудис, — но независимо от того, что вы делаете, это занимает четыре часа».) Они не только наслаждаются временем, проведенным вместе в Нью-Йорке и Вашингтоне, но и часто уезжают дальше.

«Иногда нам так же легко провести выходные в другом месте, поэтому мы поедем на выходные», — сказал Орфанудис.«Мы были в таких местах, как восточный берег Мэриленда, Майами, Вегас».

Когда Орфанудис сделал предложение Саркисяну в сентябре, его недавно приняли в бар Нью-Йорка, что открыло ему путь к тому, чтобы стать постоянным жителем Нью-Йорка и постоянным партнером Саркисяна.

Помимо любви к Саркисяну, его двигала любовь к матери, Фотине. За несколько месяцев до того, как он встретил Саркисяна в 2011 году, умер его отец, Джордж, который когда-то работал главным поставщиком провизии в Blair House в Вашингтоне.И сразу после того, как они с Саркисяном установили междугородние телефонные отношения, у миссис Орфанудис начались признаки прогрессирующего слабоумия. Сейчас ей 93 года, и она передвигается на инвалидной коляске, которую взяла с собой на свадьбу.

«Я хотел сдвинуть дело с мертвой точки, чтобы она могла быть частью всего», — сказал он.

Саркисян, которая приняла предложение Орфанудис после того, как он приехал в ее родной город, Блумфилд-Хиллз, штат Мичиган, просить одобрения родителей, сплотилась.

«У моего жениха было два запроса после того, как мы обручились», — сказала она.«Во-первых, мы стараемся сделать это как можно скорее, потому что его мать была тяжело больна. А во-вторых, он хотел жениться до своего 50-летия, то есть 8 февраля. Так что мне пришлось поторопиться ».

Отец Саркисяна, Миран, армянин. Ее мать Анжела — гречанка; они делят время между домами в Афинах и на Блумфилд-Хиллз. Саркисян называет себя «греческой лайт» по сравнению с более традиционным Орфанудисом. Но помимо современного решения Саркисяна, чтобы оба ее родителя проводили ее по проходу, и благословения у алтаря от армянского архиепископа Хаджага Барсамяна (который сразу после этого прилетел на встречу с Папой в Ватикан), их свадьба был исследованием традиционного греческого православия.

Вместо шафера и подружки невесты кумбара и кумбарос (церковные свидетели) стояли по бокам жениха и невесты перед алтарным столом со свечами, чашей вина и свадебными венцами или стефаной.

Двоюродная сестра Саркисяна Лиза Чикурис из Чикаго была кумбарой. Помимо предоставления дополнительных рук, чтобы держать свадебный букет из лилий кала и белых роз, в ее обязанности входила замена колец три раза после того, как преподобный Иоанн Влахос благословил их; тройной взаимозаменяемость относится к Святой Троице и представляет собой преданность пары.

Кумбаро был полковник Алекс Статопулос, давний друг Орфанудиса из Вашингтона. Он трижды менял короны, прежде чем отец Влахос возложил их на головы жениха и невесты, чтобы символизировать переплетенные жизни пары и соединение их душ.

Большую часть службы пели, а не говорили, хотя большая часть пения была на английском, а не на обычном греческом. К драматичности пения, которое иногда приобретало глубокий баритон, добавлялись византийские мозаики собора и религиозная иконография.По традиции, ни Саркисян, ни Орфанудис во время службы не говорили ни слова, даже если произносили «да». Вместо этого отец Влахос трижды совершил церемониальную прогулку вокруг свадебного стола, символизируя круг вечности и обозначая их первые шаги в качестве мужа и жены.

Это, наверное, было самое легкое путешествие за весь день.

Когда гости и свадебная вечеринка вышли из Святой Троицы, тот же автобус, который переправил 60 опоздавших, а также убитый временем Бентли Саркисян, простаивали снаружи, ожидая, чтобы отвезти всех в Йельский клуб.

Отец Саркисяна однажды поселился рядом с пианистом и предложил теорию брака и терпения.

«Мы долго ждали, когда Елена решит выйти замуж», — сказал Саркисян. «Но наше беспокойство не было частью уравнения для нее. Это не имело значения. Подождать несколько лишних минут до свадьбы тоже не имело значения. Важно то, что она нашла правильного человека ».

На приеме Йельского клуба было две группы и два приглашенных музыканта.Группа Pete Saunders Band из Нью-Йорка исполнила американскую классику, в том числе первый танец The Way You Look Tonight, и Янни Папастефану, известный в греческой общине как король Кефи («кефи» означает жизнь вечеринки », — сказал Саркисян. ), исполняла традиционные греческие хороводные песни. Элисон Бернс, подруга детства Саркисяна из Мичигана, спела Unforgettable, первый танец своих родителей за вечер. А Филип Пэйтон, скрипач из оркестра «Kinky Boots» на Бродвее, который также является другом, исполнил серенаду паре сольной пьесой Баха.

Иорданский миндаль, или куфета, имел место на свадебном столе в дополнение к венцам, свече и «общей чаше» с вином. Они предлагаются гостям на приеме на традиционных греческих свадьбах как символ сладости, изобилия и плодородия.

Свадебные тренды: прославление культур со всего мира

Каждая свадьба представляет собой праздник преданности и единения двух влюбленных.Но когда две разные культуры объединяются в священном браке, они объединяют уникальные традиции. Независимо от того, вступаете ли вы в брак в соответствии с культурой или отдаете дань уважения своей собственной, организаторы свадеб в The Manor выделяют следующие глобальные культуры, которые пары должны принять и включить в свою свадьбу.

Традиционные французские свадьбы

Когда два обожающих человека собираются вместе, чтобы сказать окончательное «Je T’aime», существуют определенные церемониальные традиции, также известные как «кортеж» на французских свадьбах, которые отличаются от традиций традиционной американской свадебной культуры.Прежде всего, на французских свадьбах не участвуют подружки невесты и женихи; вместо этого жених и невеста выбирают для церемонии свидетелей, которым они доверяют. Церемония шествия представляет собой жениха, который ведет свою мать по проходу в сопровождении близких родственников. Затем девушки-цветочницы и носильщики колец уступают место покрасневшей невесте или помогают невесте, держа ее шлейф у прохода.

Во Франции принято, что все гости церемонии и дальние друзья посещают коктейльный час с великолепной башней с шампанским.Ближе к вечеру подается эксклюзивный ужин для близких родственников и друзей. Наконец, десертный час — настоящее удовольствие для французской свадьбы. Вместо многоярусного матового свадебного торта, французская культура демонстрирует красивый и вкусный «Крокембуш», который является популярным десертом на многих французских вечеринках. Этот десерт в форме пирамиды представляет собой структуру из кондитерских шариков, наполненных заварным кремом и скрепленных карамелью или ириской. Следом за традиционным «Les Dragess» являются типичные лакомства для гостей — миндаль в сахарной глазури, который вручается гостям и символизирует вечную любовь.

Свадебные торжества под экватором: Австралия и Новая Зеландия

Океания, состоящая из Австралии и Новой Зеландии, — две самые удаленные страны в мире. Они заимствуют многие из своих свадебных традиций из Великобритании и при этом копируют западные традиции. Как и в западных культурах, жениху не повезло увидеть свою невесту перед свадьбой. Традиции в Австралии и Новой Зеландии включают роскошные церковные церемонии и наряды подружек невесты в белое. Между тем, жених одевается в темные брюки, белую рубашку и темное пальто.

Библия на память о свадьбе, созданная исключительно в австралийской культуре, передается каждому поколению как популярный свадебный подарок в качестве сокровища. Традиция чаши единства символизирует непоколебимую любовь и поддержку всех гостей и членов семьи. Гостям дают камни, чтобы они держались за них во время церемонии. В конце они кладут камни в единую чашу, которую счастливая супружеская пара будет лелеять долгие годы.

Новозеландцы также исповедуют традиционные свадебные обычаи маори, которые являются коренной полинезийской культурой Новой Зеландии.Это включает в себя церемониальное приветствие поухири для жениха и невесты и традиционный вызов воина. Старейшина племени маори проводит свадьбу и благословляет пару. В конце церемонии молодожены украшают бесконечной петлей вокруг шеи, которая символизирует бесконечную любовь и преданность друг другу.

Традиции в День армянской свадьбы

На Ближнем Востоке армянские свадебные традиции начинаются за ночь до свадебной церемонии. Семья жениха по обычаю приносит семье невесты красиво упакованные подарки.В каждой коробке есть свой подарок, который невеста будет использовать в день свадьбы. Вот несколько примеров таких подарков: фата, свадебные туфли, шоколад, армянский коньяк, духи и цветы.

Еще одна армянская свадебная традиция заключается в том, что брат невесты кладет ей в туфлю деньги на удачу перед церемонией. Традиционная армянская невеста носит элегантное красное шелковое платье с богато украшенным головным убором в виде крыльев, покрытым перьями. Счастливая замужняя женщина также надевает фату на голову невесты, чтобы принести удачу ее браку.

Празднование конголезских свадебных обычаев

В Конго, Африка, члены конголезской семьи заключают браки. Хотя более поздняя традиция постепенно исчезает, одна традиция, восходящая к древним временам, — это точка, или «выкуп невесты». После того, как цена невесты была определена между двумя семьями, жених должен заплатить семье невесты, чтобы жениться на ней.

По традиции конголезские женихи и невесты не испытывают никаких привязанностей или романтики, например, улыбаются в течение всего свадебного дня, от церемонии до приема.Если они действительно улыбаются, это означает, что они не относятся серьезно к своему браку. После свадьбы проводится ритуал, подтверждающий девственность невесты. На следующее утро после брачной ночи доверенные женщины с обеих сторон семьи расспрашивают молодоженов об их брачной ночи и приходят к постели, чтобы обнаружить присутствие крови, указывающее на девственность. Если девственность не доказана, брак может быть расторгнут, а жениху может быть возмещена цена его невесты.

Японские свадебные традиции

В то время как японская свадебная церемония объединяет двух человек, она также фокусируется на объединении двух семей.Японская свадьба может состоять из различных религиозных сект, таких как синтоистская, христианская, буддийская или нерелигиозная. Тем не менее, большинство церемоний традиционно проводится синтоистским священником в святыне на частной церемонии в окружении только семьи и нескольких друзей.

Популярная традиция — это обмен брачных чаш, наполненных сакэ, называемый «сан сан ку до». Жених и невеста пьют сакэ по три раза из трех чашек разного размера. Это представляет собой обмен клятвами. Родители также делают глотки из чашек, что указывает на связь между семьями.Во многих местах проведения церемонии есть комната с синтоистским храмом для клятв, а церемония завершается символическим подношением небольших веток дерева.

Культурные свадебные традиции

Во всех культурах сложное сочетание верований и традиций, и организаторы свадеб в Manor могут помочь объединить традиции каждой пары воедино для идеальной свадьбы. Чтобы получить лучший совет по планированию свадьбы, как включить вашу культуру в ваш знаменательный день, обратитесь в лучшее место проведения свадьбы в Нью-Джерси сегодня.

Армянская свадьба в Милуоки | Дэвид и Кристал

Этот свадебный блог наполнен парой моментов и историй из маленького мира, первая из которых — как мы с ними познакомились! Мы действительно познакомились с Дэвидом и Кристал на свадьбе, которую фотографировали в прошлом году. Мы сидели рядом с ними за ужином и безмерно наслаждались знакомством с ними двумя. Очевидно, они могли видеть, как мы с Джоном работали вместе, в режиме реального времени! 🙂 Поболтав с ними после свадьбы, они наняли нас в качестве своих свадебных фотографов!

Дэвид и Кристалл — люди с огромным сердцем и выдающимися личностями.Им искренне нравится быть вместе. Их первое свидание было 19 августа 2014 года в Starbucks. Они должны были встретиться около 2:30, но Кристал опоздала, так что в итоге их было около трех. Вы поверите, что они закрыли кофейню в ту ночь ?! Я имею в виду, этим двоим было так много сказать друг другу на первом свидании, что они остались до закрытия. Дэвид помнит, как терялся в ее глазах и знал, что это было что-то впечатляющее. Перенесемся на пару лет вперед — к семейному отдыху Кристал в Диснейленде.Дэвид знал, что собирается сделать предложение, и вся семья Кристал тоже была в этом. Ее любимое место в Диснее — замок Золушки. (Кристал сказала своей маме пару месяцев назад, как было бы здорово, если бы Дэвид сделал ей предложение перед замком Золушки, но она знала, что он этого не сделает.) Что ж, Дэвид сделал это! Он сделал предложение прямо перед замком Золушки; и конечно она сказала да!

Итак, эти двое поженились ровно через три года после первого свидания 19 августа. Любовь, время, энергия и красота, вложенные в их свадьбу, были прекрасны.У них было так много людей, которые присутствовали на их традиционной армянской свадебной церемонии, что церковь была БОЛЕЕ заполнена, чем они когда-либо видели! (Было даже сложно передвигаться как фотографы!) 🙂 Семья так важна для этих двоих, и мы могли сразу сказать это по той мысли, которая вошла в подарки, которые они дарили своим родителям (и родственникам). На мгновение мы не были уверены, будет ли доступно их место встречи в день свадьбы. В какой-то момент во время сумасшедшего наводнения этой весной нижний уровень был заполнен 10-12 футами воды.К счастью, для них это сработало; и они сделали зал абсолютно красивым со всем своим декором ручной работы. Мама Кристал расставила все центральные элементы для каждого стола (среди прочего, она делала, чтобы координировать день). Это было прекрасно. Было так здорово увидеть армянские традиции, соблюдаемые во время свадьбы Дэвида и Кристалла, в которой участвовали сказочные армянские танцоры!

Это подводит меня ко второй истории маленького мира, которая является частью свадебного дня Дэвида и Кристал.Как некоторые из вас знают, мы с Джоном добавляем в нашу команду видеооператора. Мой брат Гаррет создал портфолио, чтобы предлагать нашим клиентам видеосъемку. Когда Кристал и ее подружки гуляли, чтобы отпраздновать ее девичник, они случайно встретили еще одну холостяцкую вечеринку и в итоге провели вместе большую часть ночи. В конце ночи Кристал болтала с одним из этих парней с мальчишника и узнала, что это мой брат (!), Который будет работать с нами, предлагая видеосъемку! Итак, Гаррет смог пойти вместе с нами в этот день свадьбы, чтобы запечатлеть прекрасные кадры дня свадьбы Дэвида и Кристал.

Вот несколько наших любимых со дня свадьбы!

Wedding At Vertigo Event Venue в Глендейле, Калифорния

Впервые я встретил Ребекку и Арег более года назад, чтобы услышать о планах, которые у них были на их армянскую свадьбу в Vertigo Event Venue . Мы снова подключились во время их электронной сессии в январе этого года, и с ними было так легко работать.Оба ведут напряженную жизнь как врачи, но планировали сделать перерыв в праздничные выходные, посвященные Дню труда, чтобы отпраздновать свою свадьбу в истинно армянском стиле.

Интимный портрет жениха и невесты в Бренд-парке во время их свадебной фотосессии в Глендейле.

По армянской традиции жених обычно готовится в доме своих родителей, где много танцев и праздников.Итак, мой второй фотограф направился туда утром в день свадьбы Ребекки и Арега, чтобы запечатлеть все происходящее. Тем временем я был в отеле Hilton Los Angeles North Glendale, где Ребекка готовилась со своими подружками невесты и мамой в роскошном президентском люксе.

Я сделала несколько снимков крупным планом и откровенных снимков, когда она наносила последние штрихи на свой макияж, а также сделал шутливый снимок, на котором ее подружки невесты стояли перед своими платьями, и все они посылали воздушные поцелуи. Я также запечатлел некоторые особенные моменты с ее мамой и матроной чести, вместе с ее подружками невесты, помогающими «взбить» ее свадебное платье и получая подарки «спасибо» от Ребекки.

После того, как Ребекка сняла несколько потрясающих портретов в свадебном платье, торжество началось с приезда Арега и его семьи. Его родители пришли с подарками (включая туфли невесты по армянской свадебной традиции), и, когда две семьи объединились, было много танцев.

Затем Ребекка вышла из спальни, чтобы впервые взглянуть на своего жениха, за которым наблюдали их семьи и свадебная вечеринка. Я запечатлел откровенное черно-белое изображение пары, когда они целовались, а затем всю энергию и радость, когда они танцевали вместе в этот особенный момент.

После тоста от родителей Арега Ребекка вернулась в свою спальню, где ее брат подобрал ей туфли, и она провела последние приготовления. Затем она прикрепила бутоньерки к лацканам жениха и жениха, и я сделал игривый групповой снимок пары, целующейся, в то время как их семья и друзья закрывали глаза.

Откровенный снимок Ребекки и ее подружек невесты, готовящихся в номере-люкс в Hilton Los Angeles North Glendale

Милый снимок девушки-цветка, любящейся свадебным платьем и свадебными платьями в Hilton Los Angeles North Glendale.

Макро портрет Ребекки, которая делает последние штрихи с макияжем, готовясь к своей армянской свадьбе в Глендейле.

Игривый портрет Ребекки и ее подружек невесты, посылающих воздушные поцелуи перед своими великолепными свадебными платьями.

Подружки невесты Ребекки помогают добавить последние штрихи к ее свадебному наряду в люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Матрона чести Ребекки помогает обезопасить ее ожерелье во время подготовки к армянской свадьбе в Глендейле.

Подружки невесты Ребекки «взбивают» ее свадебное платье в окне люкса отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Запечатлеть особый момент между Ребеккой и ее мамой, когда они готовились к свадьбе в Глендейле.

Ребекка предлагает подарки своим подружкам невесты в люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Ребекка выглядит великолепно в своем свадебном платье, когда читает записку от жениха.

Портрет Ребекки, смотрящей из окна своего люкса в Северном Глендейле в потрясающем свадебном платье.

Родители Арег прибывают в отель Hilton Los Angeles North Glendale с подарками для невесты.

Жених танцует в президентском люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Семья и друзья Арега празднуют объединение двух семей в люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Творческое фото Арега и его семьи, празднующего в президентском люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Запечатлеть особый момент между мамой Ребекки и ее друзьями во время празднования в отеле Hilton Los Angeles North Glendale.

Арег танцует с одним из своих женихов в президентском люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Семья и друзья празднуют в номере люкс отеля Hilton Los Angeles North Glendale во время армянской свадьбы.

Черно-белый откровенный снимок первого взгляда Ребекки и Арег в отеле Hilton Los Angeles North Glendale.

Кадр из фильма, на котором Ребекка и Арег танцуют в президентском люксе отеля Hilton Los Angeles Nort. Кадр из фильма, в котором Ребекка и Арег танцуют в президентском люксе отеля Hilton Los Angeles North Glendale.h Глендейл.

Съемка спонтанного поцелуя между женихом и невестой в номере отеля во время армянских свадебных торжеств.

Ребекка танцует с мамой в номере отеля Hilton Los Angeles North Glendale во время свадебных торжеств.

Творческий снимок жениха и невесты, танцующих со своими родителями в номере-люкс отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Ребекка танцует со своей матроной во время празднования ее армянской свадьбы в Глендейле.

Откровенный снимок симпатичной цветочницы во время празднования армянской свадьбы в отеле Hilton Los Angeles North Glendale.

Откровенный снимок отца Арега, целующего его в щеку во время свадебного торжества в Армении.

Кадр, на котором Ребекка и Арег танцуют в номере отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Родители Арега произносят тост в честь пары во время их первой вечеринки в отеле Hilton Los Angeles North Glendale.

Регистрация реакции невесты, жениха и матери невесты в виде тоста.

Все поднимают бокалы, чтобы произнести тост за пару в номере-люкс отеля Hilton Los Angeles North Glendale.

Брат Ребекки надевает ей свадебные туфли по традиционному армянскому свадебному обычаю.

Матрона чести Ребекки помогает поправить фату во время подготовки к традиционной армянской свадебной церемонии.

Ребекка прикрепляет бутоньерку к лацкану своего жениха, когда они готовятся к традиционной армянской свадебной церемонии.

Игривый снимок пары, целующейся, пока их семья и друзья закрывают глаза, в номере-люкс в Hilton Los Angeles North Glendale.

Арег проводит свою невесту из номера в отеле Hilton Los Angeles North Glendale на начало армянской свадебной церемонии.

Брат Ребекки игриво блокирует Арега игрушечным мечом, чтобы требовать деньги в соответствии с армянской свадебной традицией.

Жених и невеста отправляются из отеля Hilton Los Angeles North Glendale на традиционную армянскую свадьбу.

Ребекка и Арег проводили свою свадебную церемонию в Армянской апостольской церкви Святой Марии, и я запечатлел реакцию жениха, когда он наблюдал, как его прекрасная невеста идет по проходу под руку со своим братом.Он тепло обнял ее в этом красиво украшенном помещении с темными деревянными скамьями, витражами и религиозными картинами на стенах.

Церемония включала традиционные армянские свадебные обычаи, когда молодожены носили золотые короны и держали лбы вместе, а напротив них ставили крест. Я запечатлел реакцию их родителей, когда они наблюдали за происходящим, а также широкоугольный снимок пары и свадебной вечеринки, обращенных к алтарю.

Запечатлел реакцию Арега, когда он смотрел, как его невеста идет по проходу Армянской апостольской церкви Святой Марии в Глендейле.

Брат Ребекки сопровождает ее по проходу Армянской апостольской церкви Святой Марии в Глендейле.

Брат Ребекки обнимает Арег, когда выдает свою сестру во время их армянской свадебной церемонии.

Ребекка и Арег идут рука об руку по проходу Армянской апостольской церкви Святой Марии в Глендейле.

Снятие реакции Ребекки и Арег во время их армянской свадьбы в церкви Святой Марии в Глендейле.

Арег надевает кольцо на палец Ребекке во время их традиционной армянской свадьбы в Лос-Анджелесе.

Снятие реакции мамы и брата Ребекки во время армянской свадьбы в Глендейле.

Ребекка и Арег молятся за руки во время свадебной церемонии в Армянской апостольской церкви Святой Марии.

Фотосъемка реакции родителей Арега на свадьбу своего сына в Армянской апостольской церкви Святой Марии.

Ребекка и Арег прижимаются друг к другу головами по армянской свадебной традиции.

Священник преподносит супругам священную книгу во время их традиционной армянской свадьбы в Глендейле.

Крест ставится на головы Ребекки и Арега во время их традиционной армянской свадебной церемонии.

Арег улыбается, когда крест кладут на его голову во время церемонии в Армянской Апостольской церкви Святой Марии.

Ребекка и Арег носят золотые короны, складывая лбы вместе по армянской свадебной традиции.

Широкоугольный снимок пары и их свадебной вечеринки напротив алтаря Армянской апостольской церкви Святой Марии.

Ребекка и Арег целуются после того, как в Армянской апостольской церкви Святой Марии их объявили «мужем и женой».

Молодожены совершают радостную прощальную прогулку по проходу Армянской апостольской церкви Святой Марии.

Ребекка и Арег целуются у богато украшенной Армянской апостольской церкви Святой Марии в Глендейле.

После их радостной медленной прогулки по проходу я схватил портрет пары, целующейся у Армянской Апостольской церкви Святой Марии, прежде чем мы направились в соседний Бранд-парк для их свадебной фотосессии.Здесь я запечатлел интимные портреты Ребекки и Арега, обнимающихся в этот любимый момент, на фоне пышной зелени парка.

Снимок нежного момента между молодожёнами во время их свадебного портрета в Бренд-парке.

Ребекка и Арег наклоняются, чтобы поцеловать друг друга в Бренд-парке во время фотосессии свадебного портрета в Глендейле.

Ребекка тепло обнимает Арега во время их свадебного портрета в Бренд-парке в Глендейле.

Ребекка и Арег стильно начали свой свадебный прием в Армении, танцуя на площадке Vertigo Event в Глендейле.На танцполе к ним присоединились их родственники и друзья, которые подняли их на плечи в знак празднования.

Действие на танцполе было приостановлено для выступлений и тостов от самых близких, и я попытался уловить реакцию не только пары за столом их возлюбленных, но и их родителей. Затем Ребекка и Арег вернулись на танцпол для более официального первого танца, их семья и друзья осыпали их деньгами по армянскому свадебному обычаю.

К ним снова присоединились на танцполе их свадебные гости, чтобы отпраздновать до поздней ночи, и я попытался войти в происходящее и сфотографировать энергию с разных ракурсов.Была проведена игривая церемония разрезания торта, чтобы запечатлеть и бросить букет, прежде чем голубая лента была проведена по танцполу для некоторой неопределенности.

Кадр молодоженов, исполняющих свой первый танец в концертном зале Vertigo Event Venue в Глендейле.

Творческий снимок, на котором Ребекка и Арег танцуют со своей семьей и друзьями во время свадебного приема в Vertigo Event Venue.

Арег и один из его женихов танцуют с Ребеккой и ее мамой во время свадебного приема в зале Vertigo Event.

Арег взвалил на плечи своих друзей во время наполненной энергией армянской свадьбы в Vertigo Event Venue.

Арег танцует с друзьями и семьей в концертном зале Vertigo Event во время оживленного приема в Армении.

Ребекка наслаждается танцполом со своими подругами в концертном зале Vertigo Event Venue в Глендейле.

Супруга Ребекки выступает с речью на свадебном приеме в Vertigo Event Venue.

Снятие реакции Ребекки и Арег за столиком возлюбленных во время приема Vertigo Event Venue.

Родители Арега наблюдают за выступлениями и тостами в концертном зале Vertigo, чтобы отпраздновать свадьбу их сына.

Ребекка и Арег смеются во время выступления сестры жениха на Vertigo Event Venue.

Мама Ребекки наблюдает за выступлениями и тостами на свадебном приеме Vertigo в Глендейле.

Съемка реакции пары во время выступления брата Ребекки на мероприятии Vertigo Event.

Ребекка и Арег исполняют свой первый танец в концертном зале Vertigo Event Venue, чтобы отпраздновать свою армянскую свадьбу.

Деньги обрушиваются на пару во время их первого танца по армянской свадебной традиции.

Сестра Арег и ее муж присоединяются к паре на танцполе Vertigo Event Venue в Глендейле.

Ребекка танцует с одним из друзей семьи во время празднования армянской свадьбы в Глендейле.

Творческий снимок, на котором Арег танцует с одним из гостей своей свадьбы в зале Vertigo Event.

Гости свадьбы развлекаются на танцполе во время армянского приема в Vertigo Event Venue.

Ребекка и Арег взвалили на плечи своих близких и друзей во время свадебного банкета в Армении.

Арег и его друзья-мужчины танцуют на танцполе Vertigo Event Venue во время свадебных торжеств в Глендейле.

Гость на свадьбе сбрасывает долларовые купюры на танцпол во время приема Ребекки и Арег в Армении.

Арег наслаждается танцполом со своей свекровью в концертном зале Vertigo Event Venue в Глендейле.

Снимок с высоты, на котором виден танцпол в концертном зале Vertigo, когда мать Ребекки празднует.

Ребекка делится особым моментом с двумя молодыми гостями свадьбы на Vertigo Event Venue.

Гости наслаждаются армянскими праздниками в концертном зале Vertigo Event во время свадьбы Ребекки и Арега в Глендейле.

Арег обнимает очень маленького свадебного гостя в наушниках во время его приема в Армении в Vertigo Event Venue.

Родители Арега развлекаются на танцполе Vertigo Event Venue во время армянской свадьбы.

Одна из подружек невесты в истерике танцует с пожилыми гостями свадьбы в центре Vertigo Event Venue.

Ребекка душит лицо Арега тортом во время церемонии разрезания торта в центре Vertigo Event Venue.

Молодожены лопают бутылку шампанского во время церемонии разрезания торта в зале Vertigo Event.

Действие кадра подбрасывания букета во время армянского свадебного приема Ребекки в Глендейле.

Арег вместе со своей сестрой танцует на площадке Vertigo Event Venue во время армянской свадебной вечеринки.

Мама Ребекки развлекается на танцполе с одной из подружек невесты на Vertigo Event Venue.

Боевик, на котором Арег танцует на площадке Vertigo Event в окружении семьи и друзей.

Передача всей энергии танцпола во время свадебного приема Ребекки и Арег в Армении.

Ребекка обнимает свою невестку во время празднования на мероприятии Vertigo Event Venue в Глендейле.

Лимбо мамы Ребекки на танцполе в концертном зале Vertigo Event во время оживленного свадебного приема.

Два свадебных гостя находятся в подвешенном состоянии под голубой лентой во время приема Ребекки и Арег в концертном зале Vertigo Event.

Креативный снимок конечностей невесты под голубой лентой на танцполе в центре Vertigo Event Venue.

Вид с высоты на конечности сестер Арег на танцполе в концертном зале Vertigo Event в Глендейле.

Съемка спонтанного поцелуя между женихом и невестой на танцполе на площадке Vertigo Event.

Я хочу поблагодарить Ребекку и Арег за то, что пригласили меня сфотографировать их армянскую свадьбу в Vertigo Event Venue с такой любовью и энергией, чтобы запечатлеть их.Я знаю, что в марте следующего года они отправятся в Южную Африку на запоздалый медовый месяц, и желаю им всего счастья, когда они вместе вступят в эту новую главу.

Армянские традиции использования хны

Одна прекрасная участница спросила меня, знаю ли я что-нибудь о традициях хны в Армении, и, к сожалению, ей пришлось удовлетвориться моим простым ответом, что я уверен, что в Армении делают хну, но кроме этого я ничего не знаю. Я чувствовал, что она заслуживает лучшего ответа, поэтому решил провести небольшое исследование и посмотреть, что я могу придумать.

Современная Армения расположена между Турцией и Ираном, двумя странами, которые имеют давние традиции использования хны, и армянская культура имеет много общего с соседними традициями. Поэтому неудивительно, что хна использовалась в Армении, а также среди армянских общин в Персии и Турции, а также другими кавказскими группами, такими как грузины, черкесы, азербайджанцы и другие.

Теперь о некоторых источниках! Что мы знаем об армянской хне?

У нас есть много воспоминаний о хне, которые были записаны во второй половине 20-го века, но меньше первоисточников, которые мне удалось найти.Чарльз Макфарлейн, известный шотландский писатель и путешественник, описывает армянскую свадьбу XIX века в Пера, армянском квартале Константинополя [ныне Стамбул]. Церемония хны, которую он произносит: khennagedje [вероятно, армянский hina-gisher = ночь хны], состоялась в воскресенье вечером, и он отмечает, что хна «всегда считалась важным ингредиентом в армянском браке» (стр. 211).

Он пишет, что как только семья невесты приветствовала семью жениха в доме, yeretzgin , или жена священника (помните, что священники могут быть женаты в православном христианстве) была удостоена аппликации хной: «Хенна… была изготовлена. с большой торжественностью, и в обязанности жены главного армянского священника входило умерщвление [ sic ] свадебных пальцев »(стр.213). После того, как обе руки были покрыты хной, невесте подарили одежду, тапочки и большую украшенную свечу.

Армянский ученый Флоренс Мазян описывает армянские традиции использования хны в центральной Турции до 1914 года, хотя она отмечает, что «основная форма их свадебных церемоний достаточно типична для армянских свадеб в целом» (стр.2). Она пишет, что вечеринка с хной проходила в доме невесты в четверг или пятницу перед свадьбой, и что после того, как невеста была покрыта хной с помощью простых рисунков, хной покрыли и детей. Она также подтверждает сообщение Макфарлейна о том, что за нанесение хны часто отвечала жена местного священника (1984, стр. 6):

В Кесарии [сегодня Кайсери] в пятницу вечером перед свадьбой в доме будущей невесты состоялась вечеринка с хной, которую устроили женщины ее семьи и ее друзья.Хной наносили только ногти, а молодые женщины наносили рисунки хной (например, полумесяц) на тыльную сторону ладоней.

В этот вечер девушки пели и танцевали. Семья будущей невесты отвела ее в турецкую баню за день до свадьбы. Там гулянья продолжились.

В Нирзехе [или Нисе, сегодня недалеко от Ортакёя] в четверг или пятницу, предшествующие свадьбе, в доме будущей невесты проводилась вечеринка с хной, которую посетили молодые и старые женщины из ее семьи, а также ее подруги.Женщины старшего возраста наносили хну на пальцы молодых девушек. Руки маленьких мальчиков красили ради забавы.

Раньше yeretzgin (жена священника) обычно наносили хну и получали небольшую сумму денег за свои услуги. Однако к 1914 году этот обычай вышел из употребления.

Одна из дам вошла с миской зеленой пасты под названием «хна». Раскрыв нам руки, она наполнила их этой пастой и сомкнула наши пальцы.Затем мы промокнули пастой внешнюю поверхность и ногти, обмотали их тряпками и закрепили на запястьях. Пока шла оклейка, две дамы принесли невесту, у которой на лице была короткая вуаль … Когда дамы потягивали [свой чай], они были очень довольны своим делом и завершили свою работу, намазав густую пасту на ступни невесты и ногти на ногах.

Анна Авакян в своей армянской фольклорной библиографии записывает еще две соответствующие статьи, в которых упоминается хна (Державин 1906 и Варданян 1967), но, поскольку они написаны на русском языке, боюсь, я не могу сказать ничего, кроме того, что они обсуждают традиции использования хны. среди армян в начале 20 века.

Интересно, что в песнях упоминается обычай накрашивать только одну руку, чтобы другая оставалась свободной для работы по дому.Я думал, что весь смысл использования хны в том, чтобы перестать делать работу!

Mek dzerkd hinaye

Одну руку раскрасьте хной;

Других не раскрашивать,

Чтобы позаботиться о своей матери.

Одну руку раскрасьте хной;

Других не раскрашивать,

Чтобы позаботиться о вашем тесте.

Хинан Экав, Шагецек

Хна здесь, перемешайте.

Хна здесь, перемешайте.

Харсанекан Йерг Хинаи

Эта хна не обычная хна,

Мальчик [жених], который его посылает, очень красив.

Мы не знаем, использовалась ли хна на других праздниках или торжествах, хотя, вероятно, это была общая косметика, как и в других сообществах. Армянские мужчины, как и турки и персидские мужчины, использовали хну для окрашивания бороды.

Один путешественник написал, что «в Персии мусульмане, евреи, армяне отращивают свои бороды. Они часто умирают [ sic ] черными или красными, так что белую очень редко можно увидеть» (Monthly Magazine, 1822, стр. 22). Британская писательница Марианна Постанс отметила, что «армянские джентльмены [в Индии] носят персидские платья и красят волосы и бакенбарды любимой хной» (стр. 131).

В целом мы можем видеть, что хна была важной частью армянской свадьбы, иногда с узорами, а иногда с твердым покрытием для ладоней, пальцев ног и ногтей.Я особенно восхищен интеграцией yeretzgin в церемонию и использованием креста в качестве рисунка хной для жениха, как примера того, как разные группы разработали творческие и новаторские интерпретации традиций хны, чтобы они соответствовали их собственному общему делу. потребности и практики. Для сравнения: в еврейских общинах местный раввин часто делал хну для жениха, но я никогда не видел упоминания о том, что хну для невесты наносит жена раввина (часто известная как rebbetzin или rabbanit ).

Как далеко до наших дней сохранились традиции армянской хны? Они все еще практикуются сегодня? В некоторой степени да!

В 80-е годы несколько армянских ботаников опубликовали статью, в которой описывалось выращивание хны и индиго в Армении, так что, по-видимому, они все еще выращиваются там (Майрапетян, Вартанян и Саркисян, 1988).

Но, чтобы закончить все на более приятной ноте, я лично узнал намного больше об армянских традициях хны, и я очень рад поделиться этой информацией с другими. В армянском народном искусстве так много вдохновения, от вышивки до ювелирных изделий и феноменальной керамики, которая является знаменитым произведением армян в Иерусалиме.Кто хотел бы попытаться воссоздать искусство армянской хны и помочь вместе со мной возродить эту старую традицию?

Библиография

Авакян, Анна . Армянская фольклорная библиография .Калифорнийский университет Press, 1994.

Державин, , N . Из области Кавказской этнографии: из жизни Артвинских Армян. Сборник Материалов для Описания Местностей И Племен Кавказа , т. 36, 1906, стр. 1-34.

Макфарлейн, Чарльз . Армяне, Константинопольская сказка , Vol.1. Филадельфия: Кэри и Ли, 1830.

Майрапетян, С.К .; Вартанян, М.К .; Саркисян, Э.Д. , 1988: Беспочвенное выращивание хны и индиго в Армении. Труды Международного конгресса по беспочвенным культурам , стр. 303-309

Мазиан, Флоренция . Армянские свадебные обычаи 1914: от священного к мирскому. Армянское обозрение , Vol. 37, 1984, стр. 1-13.

Постанс, Марианна . Западная Индия в 1838 г. , Vol. I. Лондон: Сондерс и Отли, 1839.

Шипли, Элис Маггердичанин . Свадьба в Дикранагерде. Арарат , т. 28, 1987, стр. 25-26.

Варданян, Л. М .. Пережиткий институт инициации и Армян. PH, об. 4, 1967, стр. 292–296.

Изысканная черно-белая свадьба в Вибиане в Лос-Анджелесе, Калифорния

Фотография

Кинематография

Фотография Андрены

Прически и макияж: Face it Sugar, CA; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAC. Церемония. Место: Апотическая церковь Святой Марии, Лос-Анджелес, Калифорния; Прически и макияж: Face it Sugar, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAC. Церемония. Место: Апотическая церковь Святой Марии, Лос-Анджелес, Калифорния; Прическа и макияж: Face it Sugar, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAP. Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, Калифорния. Цветочный дизайн: Шона Ямамото. Event Design, Бреа, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Дизайн и организатор мероприятий: Amber Events, Studio City, CA; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Аренда: Classic Party Rentals, Лос-Анджелес, Калифорния; Стулья и танцпол: аренда и декор кресел Chiavari, Коста-Меса, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Дизайн и организатор мероприятий: Amber Events, Studio City, CA; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Аренда: Classic Party Rentals, Лос-Анджелес, Калифорния; Стулья и танцпол: Прокат и декор кресел Chiavari, Коста Меса, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Дизайн и организатор мероприятий: Amber Events, Studio City, CA; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Аренда: Classic Party Rentals, Лос-Анджелес, Калифорния; Стулья и танцпол: аренда и декор кресел Chiavari, Коста-Меса, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Дизайн и организатор мероприятий: Amber Events, Studio City, CA; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Аренда: Classic Party Rentals, Лос-Анджелес, Калифорния; Стулья и танцпол: Прокат и декор кресел Chiavari, Коста Меса, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Торт: Superfine Bakery, Лос-Анджелес, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, CAReception Расположение: Вибиана, Лос-Анджелес, Калифорния; Цветочный дизайн: Шона Ямамото Event Design, Бреа, Калифорния; Освещение: высоковольтное освещение, Северный Голливуд, Калифорния; Торт: Superfine Bakery, Лос-Анджелес, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, Калифорния; прическа и макияж: Face it Sugar, Калифорния; Фотография: Andrena Photography, Лос-Анджелес, Калифорния

Спасибо, что поделились своей историей.