Смотреть калмыцкие свадьбы: Калмыцкие Свадьбы Видео
В Калмыкии сыграли лесбийскую свадьбу?
Сегодня, 21 февраля на своей странице в «Фейсбуке» известный калмыцкий блогер и историк Лари Илишкин написал о необычной вечеринке, проведенной в одном из лучших ресторанов Элисты. По его информации, 19 февраля там состоялось мероприятие в честь заключения неофициального однополого брака между двумя девушками.
— Первый пошел? Лесбийская свадьба в ресторане «Богема». Если реакции не последует, то можно и геев следующими. Возможно ли было такое в мою молодость? Конечно, нет. А нынешняя молодежь пальцы веером, когти по асфальту, но судя по этой вечеринке, она не способна противостоять опаснейшему для нашего малочисленного народа явлению. Никогда не думал, что у нас такое когда-то будет возможно. Пацаны, где вы? Все по спортзалам, да? Иногда надо выглядывать оттуда и смотреть, что на улице происходит. А иначе грош цена вашим мускулам и восточным единоборствам, если вы свой народ от мерзопакости защитить не в состоянии, — написал Лари Илишкин.
Судя по слухам, девушка-жених только отбыла наказание в исправительной колонии.
— Эта девушка-жених, говорят, отсидела и пришла из зоны уже «мужчинкой» с неправильной ориентацией. Если бы родители водили бы ее в хурул с детства и приучили ли бы к обетам, то даже в тюрьме ее вряд ли смогли испортить до такой степени, — рассказал блогер.
По его мнению, помимо неправильного воспитания, свою влияние оказывает экономическая ситуация в республике и огромное количество увеселительных заведений.
— Если это уже в открытую — это говорит об уровне морального разложения молодого поколения. Вот к чему привели десятилетия разложения общества, воровства, кумовства. Вот к чему привела социально-экономическая катастрофа Калмыкии, когда власти нет никакого дела до народа и тем более до молодежи. Вокруг одни алкомаркеты и увеселительные заведения, но ни одного производства, ни одного интересного исторического, традиционно-культурного клуба, поддерживаемого государством.
Никакой калмыцкой пропаганды, пропаганды родного языка, культуры и традиций. Все на совести нищих энтузиастов, — считает он.
Новость об однополом браке между азиатами не на шутку разозлила как самих калмыков, так и жителей Бурятии.
— Эти персонажи уже в открытую проводят «собачьи свадьбы». Никого не боясь и ничего не стесняясь. Это окно овертона. Если сейчас к такому отнестись спокойно, то завтра нашим детям грозит вырождение.
— Страшно тем, что это может быть началом процесса. Даже если это постановка, всё равно хорошего в этом нет, — высказался житель Бурятии.
Некоторые поспешили оправдать «жениха».
— У этой девушки — жениха… очень трагичная судьба. Её воспитывал папа-одиночка, мама и её родственники отказались от неё ещё в раннем возрасте. Отец и бабушка по отцу умерли, когда она была подростком… И вот она осталась одна в квартире, предоставленная сама себе, с детства росла и жила как пацанка, под влиянием, как вы понимаете, «лучших» друзей, – рассказала Татьяна, жительница Элисты.
В самом ресторане корреспонденту infpol.ru информацию о прошедшей свадьбе не опровергли, но и не подтвердили, сославшись на то, что позже перезвонят. Однако звонка так и не последовало.
Автор: Эльвира Хазагаева
Сценарий калмыцкой свадьбы.
К назначенному времени гости собираются в фойе. Автомашина с молодыми подъезжает к парадному входу. Звучит сигнал к началу – Фанфары. Выход ведущего.
Ведущий: Мендвт, кундтя уурмуд! Добрый вечер, дорогие гости и приглашенные! Сегодня семья Озаевых радушно приглашают всех вас на свадьбу Константина и Юлии, чтобы по сложившейся доброй традиции в теплом и дружном кругу близких и родных им людей, отметить это незабываемое событие! Дорогие гости! Предлагаем всем подняться и встретить аплодисментами жениха и невесту!
Далее звучит «Свадебный марш» Ф. Мендельсона.
Супруги в сопровождении ответственного идут к входу.
У дверей стоят родственники молодых, гости, группа поддержки. Они образуют торжественный коридор для молодых. При входе два человека стреляют из хлопушек, осыпая конфетти молодых, а перед проходом молодых встречают дети, несущие в руках корзинки или мешочки с лепестками роз и осыпают им пол. Участники коридора осыпают рисом и монетками молодых (символизирует богатство и благополучие). В это время ведущий начинает читать стихи.
Ведущий (на проход):
По традиции бросаем под ноги зерно,
чтобы здоровьем, счастьем проросло оно.
Бросаем под ноги монеты медные,
чтоб никогда не быть вам бедными.
Бросаем лепестки красивейших из роз,
чтобы не знали вы ни горя и ни слёз!
Ведущая: Дорогие друзья! Давайте вместе порадуемся рождению новой семьи, семьи Озаевых, и это счастливое мгновение необходимо запечатлеть на видео и фото для семейного архива!
Аплодисменты.
Группа поддержки и молодожены фотографируются. После фотографирования молодые проходят и занимают свои места за праздничным столом.
Ведущий: Вот они виновники торжества: Константин и Юлия! Даже их имена значат очень поэтически. В их гороскопах много совпадений: это и душевное тепло, сострадание, уважение к окружающим их людям и особая привязанность к своим близким. Константин – это яркая личность, обладающий таинственной силой. Уверенный в себе, надежный оплот семьи. Для Юлии характерны острый ум, творческое начало, прекрасное чувство юмора, наблюдательность и находчивость. Очень хорошая, радушная хозяйка. Так, что невеста с таким символическим именем, войдя в дом, внесет в новую семью свою особую атмосферу Доброты, Тепла и Надежности домашнего тыла! А украсит ваши отношения и скрепит их еще крепче волшебная Мелодия любви! Давайте еще раз поприветствуем наших молодых – Константина и Юлию!
Ведущий: По сложившейся доброй традиции, право первыми поздравить вновь созданную семью, первыми сказать молодым напутственное слово, предоставляется самым старшим и уважаемым представителям рода.
Поздравление молодым.
Ведущий: Друзья! Это старшее поколение близких и родных Константина и за их мудрое напутствие предлагаем поднять свои бокалы! Ведущий приглашает всех присутствующих и гостей поднять бокалы за тост В. Озаева.
Ведущий: А мы,
гости дорогие, продолжаем поздравлять молодых, продолжаем величать молодоженов, одаривать их добрыми словами, вручать подарки, и кричать им традиционное «һашун – горько!».
Ведущий:
Поздравление молодым.
По окончанию ведущий должен начать церемонию передачи свечи – символа семейного очага.
Ведущий: Баира и Владимир, за ваши слова доброго напутствия, стоит поднять бокалы!
Ведущий: Уважаемые гости! К сожалению сегодня, с нами нет рядом самых близких и родных людей Константина, его родителей Полины Константиновны и Павла Зергентиевич, проживших вместе в любви и согласии более 30 лет. Но семейный очаг продолжает поддерживать его старшая сестра Баира и поэтому самое время именно ей, сегодня, передать молодым эстафету от своего доброго семейного очага. Константин и Юлия, зажгите эту свечу и смело загадывайте желание. Постарайтесь поддерживать огонь в своей семье, оберегать его и никогда не забывать о нем!
Под мелодию Аркадия Манджиева «Зеленая тара» Баира с Володей передают свечу. Молодые зажигают свечу.
Желательно, чтобы свеча была толстая, способная гореть много часов, а рядом с ней надо положить запасные свечи, чтобы огонь на столе перед молодыми не гас на протяжении всей свадьбы.
Ведущий: Вот и зажжен еще один семейный очаг. Дорогие молодожены! Так уж повелось издавна, что хранительницей домашнего очага всегда была женщина. Обратите внимание, молодые, что огонь свечи живой и прекрасный, как сама любовь, но он легко гаснет. И, чтобы сохранять его на долгие годы, вам необходимо вовремя оберегать огонек от сквозняков обид и дождя из слез! Сохраняя огонь, вы сохраните свою любовь! Так пусть же огонь вашей любви горит вечно!
Ведущий: Друзья! Давайте поднимем бокалы за родителей.
Ведущий предлагает всем гостям и приглашенным, стоя поддержать, тост за родителей.
Ведущий: Предлагаем поднять заздравную чару
за тех, кто взрастил эту славную пару.
Кто в жизни не ведал ни сна, ни покоя.
за тех, кто сберег для них счастье большое!
А я исполню любимую песню Полины Константиновны «Гурвн альмн».
Концертный номер.
План выступлений гостей:
Ведущий: А сейчас мы предоставляем слово от старшего поколения семьи Валетовых, родных мамы жениха. Для поздравления молодых приглашаются дядя мамы ВАЛЕТОВ ВАСИЛИЙ ОЧИРОВИЧ с женой и его сестра ЕЛИЗАВЕТА ОЧИРОВНА МАНДЖИЕВА.
Поздравление молодым.
Ведущий: слово предоставляется родному дяде мамы ВЯЧЕСЛАВУ ОЧИРОВИЧУ МАНДЖИЕВУ и его супруге СВЕТЛАНЕ ТИМОФЕЕВНЕ, семье ВАСИЛЬЕВЫХ.
Поздравление молодым.
Ведущий: На нашу импровизированную сцену приглашаются гагашки семьи Озаевых: ГОРЯЕВЫ, ОЧЕЛАЕВЫ, МАНДЖИЕВЫ (п. Цаган Аман).
Поздравление молодым
Ведущий: Эстафету праздничных поздравлений принимают нагцнр Константина, семьи: ВАЛЕТОВЫ, САМТАНОВЫ, ЛОГАЕВЫ.
Поздравление молодым
Ведущий: Дорогие друзья, хотелось бы преддворить следующее поздравление небольшим отступлением – свадебные мероприятия сегодня начались, как вы понимаете, с самого раннего утра, можно сказать, с рассвета.
В приятных хлопотах встретили этот замечательный день родные и близкие нашей невесты Юлии в далеком, но ставшим таким близким поселке Ачинеры.
Ведущий: Давайте поприветствуем почетных гостей нашего торжества – худнр, которых возглавляет самый уважаемый человек в роду невесты ________________!
Вам слово, худнр!
Ведущий: Константин и Юлия, примите поздравления и пожелания любви и мира, согласия и благополучия в вашей семье от имени родных и близких невесты! А сейчас прозвучит подарок для сватов “Худ овгня дун”.
Концертный номер.
Ведущий: Как говорится, дерево сильно ветвями, а человек корнями. Наш жених Константин богат не только корнями, своими предками, но и родными и близкими. Приглашаем родственников папы: семьи МАНДЖИЕВЫХ, УТНАСУНОВЫХ, ГУЧИНОВЫХ.
Поздравление молодым
Ведущий: А сейчас слово предоставляется большой группе, представляющих самый близкий круг родных, которых мы разбили по подгруппам, двоюродным братьям и сестрам мамы жениха.
Для поздравления я приглашаю семьи: НАКТАНОВЫХ, БОБРИЦКИХ, ДОРДЖИЕВЫХ, УБУШАЕВЫХ.
Поздравление молодым
Ведущий: Слово предоставляется двоюродным братьям и сестрам мамы жениха, семьям: МАНДЖИЕВЫМ, САНДЖИ-ГОРЯЕВЫМ, БАСАНГОВЫМ из села КРАСИНСКОЕ.
Поздравление молодым
Ведущий: Слово предоставляется двоюродным братьям и сестрам мамы жениха, семьям: ЭРДНИ-ГОРЯЕВЫМ, НИДЖИЕВЫМ, МАНДЖИЕВЫМ, КАЙБАЛДИЕВЫМ, САРСЕНГАЛИЕВЫМ, БАДНАЕВЫМ, ШОВГУРОВЫМ.
Поздравление молодым
Ведущий: А мы продолжаем наше праздничное торжество! Слово предоставляется СВАТАМ семьи Озаевых. Я приглашаю тетю ТАЮ УБУШАЕВУ, тетю ПОЛИНУ МАНДЖИЕВУ.
Поздравление молодым
Ведущий: Я приглашаю на нашу сцену сватов – семьи УБУШИЕВЫХ, БАСАНГОВЫХ
Поздравление молодым
Ведущий: Друзья! Присоединяемся к поздравлениям! Счастья и любви вам, молодые! Согласия и семейного благополучия! Пусть минует ваш дом неудачи и проблемы! Держитесь всегда вместе, идите по жизни дружно и счастливо, на радость родным и друзьям!
Ведущий: Продолжаем поздравления: к микрофону приглашается «ЗОЛОТАЯ МОЛОДЕЖЬ” – двоюродные братья и сестры Константина.
Поздравление молодым
Ведущий: А сейчас слово предоставляется КОЛЛЕГАМ МАМЫ – КОЛЛЕКТИВУ МЯСНОГО РЫНКА
Поздравление молодым
Ведущий: А мы продолжаем наше праздничное торжество! Слово для поздравления предоставляется КОЛЛЕГАМ СЕСТРЫ – КОЛЛЕКТИВУ МЕЖРАЙОННОЙ ИФНС № 3 ПО РЕСПУБЛИКЕ КАЛМЫКИЯ (НАЛОГОВАЯ ИНСПЕКЦИЯ).
Поздравление молодым
Ведущий: Кто еще ближе родных находится рядом с нами, к кому мы можем обратиться, не выходя за пределы совей улицы. Конечно, это наши любимые соседи! Слово СОСЕДЯМ Озаевых.
Поздравление молодым
Ведущий: Поддержим наших гостей! Их поздравления очень похожи на настоящие астрологические прогнозы! Остается добавить, что сегодня в праздничный вечер родилась новая семья! И расположение звезд обещают ей мудрость, артистичность, уравновешенность и высокую деторождаемость! Выпьем же за успехи новорожденной семьи! (Тост).
Ведущий: А я прглашаю на нашу импровизированную сцену ДРУЗЬЙ СЕМЬИ Озаевых. Встречайте бурными аплодисментами семью БОШЕВЫХ.
Поздравление молодым
Ведущий: Друг семьи» — такое званье, ещё нужно заслужить.
Ты нам дал причин с десяток этой дружбой дорожить.
Ведущий: А нашу эстафету поздравлений передаем ОДНОКЛАССНИКАМ МАМЫ.
Поздравление молодым
Ведущий: Слово для поздравления предоставляется УЧИТЕЛЯМ И РОДИТЕЛЯМ ОДНОКЛАССНИКОВ Константина.
Поздравление молодым
Ведущий: Дорогие гости, Рассаживайтесь и здравствуйте,
Смотрите и участвуйте –
Вам не придется унывать,
Мы будем класс презентовать!
Наш свадебный марафон продолжают ОДНОКЛАССНИКИ И ДРУЗЬЯ КОНСТАНТИНА!
Ведущая объявляет танцевальный марафон.
Звучат танцевальные мелодии и песни.
Ведущий:
Взгляните, дорогие гости, в одежде какого цвета вы пришли на свадебное торжество. Кто пришел в одежде красного цвета? Это люди радостные, красивые, независимые, ценят полноту жизни. Всегда готовы к любви, в смысле, к большому чувству. Предпочитают отпуск и каникулы проводить на юге. Кто в одежде белого цвета? Часто наивные, честные люди, с незапятнанной репутацией, добрые и порядочные. Предпочитают отдыхать среди снежных равнин и белых медведей. (По поводу белоснежного наряда невесты!).
Черный цвет одежды говорит о том, что перед нами талантливые люди, которые способны околдовать абсолютно всех. Любят черную икру и черный кофе. Сексуально привлекательны, плодовиты во всем! Отдыхать любят на даче у бесчисленного количества влюбленных в них людей. Одежда синего цвета гарантирует у их обладателей благородное происхождение, романтичность.
Это верные, славные люди, переживают буквально за всё и за всех. Отдыхать любят везде, лишь бы лететь самолетом или плыть на корабле. Зеленый цвет наряда говорит о том, что это люди, обуреваемые надеждой и мечтой. Всегда свежи и привлекательны. Для отдыха предпочитают степные просторы. Кто пришел в одежде желтого цвета? Это люди приятные, теплые, романтичные, но… непростые. Из украшений предпочитают золото. Отдыхать любят на “Золотых песках”. Слушать любят “Золотое кольцо”, любят, чтобы их называли “Золотце” (это в отношении гостей!).
Дорогие гости, все это шутка, но как говорится в каждой шутке доля… шутки!! А по результатам шутки мы стали чуточку ближе и понятнее друг другу, хотя бы по цветовой гамме!
Калмыцкие традиции и обычаи: культура степного народа
Александр Сергеевич Пушкин в своем стихотворении «Памятник» не зря назвал представителя народа калмыков «другом степей», ведь они являются кочевым народом, пришедшим из Центральной Азии, а предками калмыков считаются западные монголы.
Поэтому калмыцкие традиции очень своеобразны. Они вобрали в себя духовную основу буддизма с его философским и глубоким отношением к бытию, что также наложило свой отпечаток на традиции народов Калмыкии.
Калмыцкие традиции: история возникновения
Калмыки – потомки западномонгольских ойратов. Привело их в низовья Волги то обстоятельство, что возникли у них споры и разногласия непреодолимые с другими племенами Джунгарского ханства, и в 17 веке этот степной народ перемещается на свою нынешнюю территорию. Эти великолепные наездники и прекрасные воины сначала организовывают собственное ханство, но затем входят в состав Российской империи.
Уже в начале 18 века появляется эпос «Джангар» о событиях битвы ойратских племенн с монгольским ханом, который во-многом определил культурное направление развитие калмыков. Да и «Сказание о Гесере» тоже стоит в ряду памятников культуры и традиций Калмыкии.
Сами же эти традиции появились под общемонгольским и ойратским влиянием, а затем еще обогащались другими народами России, с которыми «друзья степей» живут бок о бок вот уже четыре века.
Была в истории калмыцкого народа и очень трагическая страница в советское время, когда народ этот был насильственно депортирован из мест своего проживания.
А вы представляете, что значит для наездника лишиться родной степи? Вот калмыки и потеряли почти половину своей численности. Лишь в 60-е годы прошлого века к ним вернулась автономия. Сегодня же калмыки проживают на территории автономной республики, и их численность составляет порядка 200 000 человек.
Традиции калмыцкого народа: основные праздники
Калмыки сохранили свою неординарную самобытность и народные традиции, которые прекрасно дошли до наших дней, несмотря на все трудности прошлого века. Начнем с того, что на гербе и флаге Калмыкии изображен лотос, и это единственный такой случай во всем мире.
Таким образом, калмыки выражают верность буддизму, а мистическое растение – индийский лотос как раз и произрастает на этих берегах Волги, и место это – чуть ли не единственное во всей Европе. Этим фактом калмыки страшно гордятся, считая, что место их проживания – особенное.
Немудрено, что одним из главных праздников в Калмыкии является Зул, в прямом переводе это значит «Лампада». Речь идет о неугасимой лампаде жизни, и посвящен этот праздник рождению Вселенной.
Сейчас он является своеобразным «счетчиком» или национальным днем рождения, ведь прошел Зул, и каждый калмык стал на год старше. Происходит это торжество в месяц Коровы на 25-й его день, когда в Калмыкии очень много красок, огня, ведь Вселенная родилась не из пены, как у греков Афродита, а из самого что ни на есть мощного взрыва.
Так что Новый год в Калмыкии или по-другому праздник Зул отмечается здесь 22 декабря в день зимнего солнцестояния. Это какая-то феерия огней, ведь чем больше их будет, тем больше энергии придет солнцу, и тем больше светило будет отдавать своих жаркиех лучей калмыкам. Такие огни зажигаются всюду – в храмах и домах, на улицах и в степи, и это просто потрясающе красиво и очень и очень празднично.
В начале марта в Калмыкии отмечается наступление весны или белый месяц Цаган Сар.
Раньше в это время люди окружали тесным кольцом храмы и ждали зарю. Вот так очень романтично калмыки приветствовали возрождение природной жизни после зимней спячки.
В полнолуние июня наступает черед еще одного обряда из калмыцких традиций и обычаев. На скот брызгают молоком и кумысом, приносят подношения в храмах, чтобы изобилие пришло в дома.
Еще же одним самым молодым праздником калмыков является фестиваль тюльпанов, который приходится на апрель и появился лишь в середине 90-х годов прошлого века. Тюльпаны в Калмыкии цветут обычно в эту вторую неделю апреля. И это просто потрясающе красиво! Если же к этому добавить еще и выступления национальных фольклорных коллективов, то получается очень впечатляющее зрелище.
Калмыцкая свадьба
Традиции калмыцкой свадьбы идут тоже из древних времен, когда даже сватовство проходило аж в три этапа. Сначала все участники торжества должны были познакомиться в семейном кругу в доме невесты.
Потом проходил сам процесс сватовства, где обсуждались нюансы церемонии, подарков, как будет выглядеть старинный свадебный «кортеж», и уж на третьем этапе договаривались о дне церемонии.
Сейчас, конечно, попроще, и вообще дни сватовства и церемонии определяет буддийский монах.
Но дальше начинается самое интересное! Например, невесте отрезают ногти и прядку волос. Это символизирует запрет на то, чтобы она унесла с собой счастье своей семьи. Жених в это время в поте лица собирает «компоненты» своего свадебного поезда, в котором должно быть 9 или 11 мужчин, но обязательно неженатых.
Так что калмыки наперегонки женятся. Где же найти столько неженатых джигитов среди друзей, если затянешь с этим важным делом?
Но это шутка, конечно, а вот то, что перед торжеством проводится омывание рук, рта, моление перед бурханом – это часть очень серьезной церемонии, и тут совсем не до шуток, ведь свадьба по калмыцким традициям – это настоящее таинство, открывающее путь в новую, неизведанную жизнь.
Само празднование идет недолго. Оно тут не главное, ведь к обеду невеста надевает платок, совершает молитву, пьет молоко и уходит из отчего дома в дом жениха. Так что такая красивая калмыцкая свадьба может быть и не так зрелищна, как это бывает на церемониях других народов, но наполнена огромным духовным содержанием и смыслом.
Калмыцкие обычаи и традиции — как живут люди в этой республике?
Здравствуйте, любознательные читатели! Сегодня нам предстоит заглянуть в юго-восточный уголок европейской части России, где в междуречье Дона и Волги раскинулась Калмыкия. Это единственная страна в Европе, где исповедуют буддизм. Данная религия сильно повлияла на калмыцкие обычаи и традиции.
О них мы и поговорим.
Содержание:
Историческое прошлое
Калмыки и лотос
Повседневная жизнь
Символичные кушанья
Главные торжества
Народная этика
Родственные связи
Свадебное таинство
Заключение
Историческое прошлое
Калмыки, потомки западномонгольских ойратов, перебрались в низовья Волги в середине XVII века, когда у них произошли разногласия с другими обитателями Джунгарского ханства.
На новом месте было образовано Калмыцкое ханство.
Позднее оно было упразднено российскими государями.
Калмыцкому народу пришлось пережить тяжелейшие несчастья во время существования в составе СССР. Они потеряли автономию, подверглись депортации, в результате чего лишились больше половины своего населения.
Только к 60-м годам прошлого столетия калмыков реабилитировали. Сейчас их государство входит в состав Российской Федерации под названием Республика Калмыкия.
В ней два государственных языка – русский и калмыцкий.
Калмыки и лотос
Несмотря на пережитые трудности, калмыки не теряют оптимизма. Возможно, помогает им в этом следование древнему буддийскому учению.
Калмыкия – единственное государство в мире, у которого и на гербе, и на флаге изображён лотос. По-калмыцки, лотос – это «бадм». А на санскрите – «падма», на тибетском языке – «пад-ма».
Калмыцкий народ почитает бодхисаттву сострадания Авалокитешвару, который изображается несущим этот цветок. Именно к нему они обращают свою молитву «Ом мани падме хум», что в переводе означает «О, сокровище, в сердцевине лотоса!»
Из трёх видов лотоса, один, индийский, растёт на берегах Волги.
Дальше, на север от этого места, его уже не встретишь, да и во всей Европе он водится только здесь. Калмыки гордятся тем, что могут наслаждаться его цветением в природных условиях.
Они считают, что их народ удостоился особого права жить рядом с местом произрастания этого чуда и иметь его на своих государственных символах. Нередким калмыцким именем является Бадма, существует множество фамилий, образованных от этого корня: Бадмахалгаев, Бадмаев, Бадминов и др.
Повседневная жизнь
Так как калмыки являлись кочевниками, то и жильё у них было передвижное, называемое «кибитка» — подобие юрты, утеплённой войлоком. Летом в ней было прохладно, зимой – тепло.
В кибитках обитали более зажиточные кочевники, так как обтягивалась она кошмой из овечьей шерсти, а для этого надо было иметь домашний скот.
Бедные калмыки не могли себе такого позволить в быту. Их жилища назывались джолум и сооружались из камышовых снопов, устанавливаемых по кругу и связанных вверху наглухо.
Они были без окон, и внутри было темно. Для утепления использовалась глина, которой джолум обмазывался изнутри и снаружи. В нём было очень холодно, что иногда даже служило причиной смерти жильцов.
Кстати сказать, раньше у калмыков не было принято хоронить умерших. Их оставляли в степи на съедение хищникам. Сейчас на похороны приглашают ламу, который «указывает» путь отошедшему в мир иной.
Символичные кушанья
Самым любимым лакомством местных жителей являются борцоки. Раньше их могли позволить себе только богачи, из-за дороговизны и недоступности пшеничной муки.
Существует свыше десяти разновидностей этих лепёшек, и каждый вид имеет глубокий смысл и предназначение.
Лепёшки:
- в виде солнца обязательны на праздники;
- в форме бублика символизирует бесконечность жизненного колеса – сансары, непременно вкушаются за столом во время празднования Зул;
- как рогалик напоминают верхнюю часть коровы и преподносятся с напутствием увеличения поголовья крупного домашнего скота;
- формой напоминающие часть или целого барашка, дарятся, чтобы у хозяина было больше овец, символически представляют древнее заклание животных;
- похожие на конскую внутренность – кит – символизируют обилие еды;
- небольшого размера – хорха – преподносятся с тем, чтобы было больше детей или скота;
- шор белг, как штыки, показывают решимость защищаться от недругов;
- шовун, в виде птичек, возвещают о приходе весны.
Это далеко не полный перечень таких мучных изделий, которые, по замыслу калмыков, указывают на взаимосвязь всего живого в мире, его причинно-зависимое происхождение в соответствии с одним из буддийских положений.
Главные торжества
Среди главных праздников в калмыцкой культуре необходимо отметить Зул, что значит «лампада». Первоначально его посвящали рождению Вселенной, а затем это стал общенациональный день рождения, в который каждый калмык становится старше на год. Этот же день символизирует наступление начала следующего года.
В местном календаре существует месяц Коровы, вот в его 25-й день и отмечают этот праздник. Так как Вселенная возникла из-за взрыва, во время празднования должно быть много огня. Связывают этот знаменательный день также и с паринирваной Цонкапы, который основал буддийскую школу Гелуг.
Другой известный праздник – это Цаган Сар. Во время него празднуют приход весны. Длится он целый месяц, в течение которого ходят друг к другу в гости, одаривают подарками, вкусно угощают.
И в Зул, и в Цаган Сар положено поставить подношение бурханам (скульптурным фигуркам будд) – дееж, и зажечь перед ними лампаду.
Народная этика
У калмыков существует самобытная система морально-этических правил, передаваемая из поколения в поколение и неукоснительно соблюдаемая.
Старшим оказывается уважение и почёт. Их пропускают первыми и поддерживают при входе, помогают подготовить коня в дорогу, предлагают лучшую еду и чай прежде, чем другим.
После перекочевания на новое пастбище, пожилых людей угощают, чтобы они благословили новое место. Когда старшие разговаривают, им не перечат, не перебивают, прислушиваются к их советам, никогда не повышают голос в их присутствии.
Во время праздников говорить йорялы – благопожелания – тоже предоставляется тем, кто старше. Они же употребляют крепкие напитки, молодым это не дозволено.
Вся вековая мудрость калмыцкого народа собрана в его героическом эпосе под названием «Джангар». Он описывает подвиги богатырей, которые проживают в несуществующей стране Бумбы.
Эпосу около тысячи лет, и сохранился он до наших дней благодаря жителям, которые наизусть знали все его песни и передавали их устно следующим поколениям.
У калмыков не принято хвалить своих жён, но для укрепления духа и поднятия авторитета повсеместно расхваливают мужчин. Существует даже пословица «Без похвалы нет богатыря».
Родственные связи
В былые времена калмыки жили кланами – хотонами. Каждый хотон назывался по имени главного в роду.
Считалось очень важным знать своих родственников до седьмого колена. Отцовская линия всегда главенствовала в доме, так как мать приходила в семью из другого рода.
Примерно до четвёртого колена родственники были близкими, а с пятого до седьмого – считались дальними. Родственникам по отцовской линии не дозволялось вступать в брак между собой, так как потомство рождалось в таком случае больным, и род ослабевал.
Свадебное таинство
В более далёкое время сватовство в Калмыкии проходило в три этапа:
- знакомились семьями в доме невесты;
- сватались с обсуждением за столом меню будущей свадьбы, подарков и состава свадебного поезда;
- договаривались о дне церемонии.
В наше время всё происходит быстрее. Гелюнг (буддийский монах) определяет один благоприятный день для сватовства и второй — для самой церемонии.
Подготовка к свадьбе включает интересные обряды. Невесте обрезают прядку волос, ногти, чтобы она не унесла из дома счастье своей семьи. Жених готовит свадебный поезд, который должен был состоять из нечётного количества, 9 или 11, женатых мужчин.
Перед празднованием полагается совершить омовение рук и ополаскивание рта и помолиться перед бурханом. Само оно длится недолго, так как к обеду невесту нужно доставить в дом жениха.
После застолья невеста надевает платок, молится бурханам, пьёт молоко и уходит из отчего дома. Её приданое грузят в свадебный поезд, и молодые уезжают.
Заключение
Калмыки – удивительный народ, который имеет богатейшее культурное и духовное наследие. Его представители отличаются высокой нравственностью, мудростью и простотой.
Друзья, всего доброго! Если вам понравилась статья, поделитесь ею в социальных сетях.
Watch Holidate с английской подкладкой в WatchMovie
- Дом
- Мои шоу
- Популярные сериалы
- Все сериалы
- Смотреть фильмы
- Смотреть драму
- WatchРуководство по серии
- Свяжитесь с нами
- фильмы
- путлокер
- 123 фильмы
- onwatchseries
- драма
- драманис
- поцелуи
- боксасиан
- мясиантв
- Дом
- Мои шоу
- Популярные фильмы
- Все фильмы
- Часы серии
- Смотреть драму
- Смотреть аниме
- Часы Руководство по серии
- Свяжитесь с нами
- фильмы
- путлокер
- 123 фильмы
- onwatchseries
- драма
- драманис
- поцелуи
- боксасиан
- мясиантв
- Киссаниме
- гогоаниме
- 9 аниме
- аниме ТВ
- аниме-планета
человек мочится в калмыцком храме, у статуи Будды — RT World News
Мужчина из южной российской республики Дагестан помочился на статую Будды и ударил его ногой по лицу во время поездки в Калмыкию — все это время транслировалось в прямом эфире на Periscope.
По факту вандализма в отношении религиозной святыни возбуждено уголовное дело.
Инцидент произошел рано утром в субботу, когда команда спортсменов, прилетевшая на турнир по борьбе, совершила поездку в столицу Калмыкии Элисту. Во время прогулки 22-летний спортсмен Саид Османов облегчился на статуе, а затем ударил Будду ногой по носу.
Весь спектакль транслировался в прямом эфире на Periscope и сразу вызвал возмущение среди местных буддистов, которые напали в гостиницу Османова и выгнали его на улицу.
Борец был поставлен на колени разгневанной короной, заставившей его извиниться. Прибывшие на место происшествия сотрудники милиции взяли дагестанца под стражу.
В ответ на смущение, которое привело к приостановке турнира, глава Республики Дагестан Абдусамадов Гамидов прилетел в Калмыкию, чтобы лично извиниться за поведение своего земляка.
В совместном заявлении с губернатором Калмыкии Алексеем Орловым они осудили этот поступок и заявили, что борец будет привлечен к уголовной ответственности.
22-летний дагестанец, по словам Орлова, совершил «беспрецедентный, вопиющий акт вандализма против наших национальных религиозных святынь», добавив, что люди , «совершающие такие действия, не имеют национальности».
Гадомов со своей стороны добавил, что «все дагестанцы осуждают этот аморальный поступок нашего соотечественника … [и приносят] глубочайшие извинения нашему братскому калмыцкому народу».
Османов может быть привлечен к уголовной ответственности на основании закона 2013 года, известного как статья 148, криминализирующего действия, оскорбляющие религиозные чувства и убеждения людей.В случае признания виновным ему может грозить до года тюрьмы или штраф в размере 300 000 рублей (4065 долларов).
Смотреть фильм Holidate Full English Sub
- Дом
- Жанр
- Действие
- Приключения
- Анимация
- Биография
- Комедия
- Костюм
- Преступление
- Документальный
- Драма
- Семья
- Фантазия
- История
- Ужас
- Кунг-фу
- Музыкальный
- Тайна
- Мифологический
- Психологический
- Романтика
- Научная фантастика
- Ситком
- Спорт
- Триллер
- Телешоу
- Война
- Рождество
- Вестерн
- Страна
- Азия
- Китай
- евро
- Франция
- Гонконг
- Индия
- Международный
- Япония
- Корея
- Тайвань
- Таиланд
- Соединенное Королевство
- США
- Фильмы
- Серия
- Кино фильмы
- Список от А до Я
- Выпуск
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- Самые популярные
- Авторизоваться
- Дом
- Фильмы
- Holidate
спонсируется
- Опция 1
- Вариант 2
- Вариант 3
Смотреть Holidate онлайн бесплатно
chevron_left Закрыть боковую панель- дом дом
- local_activity Вверх IMDB
- фильм Фильмы
- live_tv Телесериалы
- android приложение для Android
- Жанр
add_circle
- Действие
- Боевики и приключения
- Приключения
- Анимация
- Комедия
- Преступление
- Документальный
- Драма
- Семья
- Фантазия
- История
- Ужас
- Дети
- Музыка
- Тайна
- Новости
- Реальность
- Романтика
- Научная фантастика и фэнтези
- Научная фантастика
- Мыло
- Обсуждение
- Триллер
- ТВ, фильм
- Война
- Война и политика
- Вестерн
- Страна
add_circle
- Аргентина
- Австралия
- Австрия
- Бельгия
- Бразилия
- Канада
- Китай
- Чешская Республика
- Дания
- Финляндия
- Франция
- Германия
- Гонконг
- Венгрия
- Индия
- Ирландия
- Израиль
- Италия
- Япония
- Люксембург
- Мексика
BBC News — Регионы и территории: Калмыкия
Республика Калмыкия — республика в составе Российской Федерации, расположенная к югу от Волги на северо-западном берегу Каспийского моря.Граничит с Дагестаном на юго-востоке.
Калмыки составляют около 53% населения. Остальные в основном русские.
Обзор
Калмыки происходят от кочевых скотоводов-монголов, которые в XVI и XVII веках путешествовали на запад в поисках пастбищ и в конечном итоге поселились вокруг реки Волги. После присяги царю им было даровано ханство в обмен на услуги по охране восточных окраин России.
Этнические калмыки — традиционно буддисты |
В 18 веке их судьба была менее благоприятной, и многие снова отправились на восток. Слово калмык происходит от турецкого слова «остаток» и относится к тем, кто остался.
Калмыки живут в единственной буддийской нации в Европе и чтят Далай-ламу, посетившего республику в 2004 году.
В 1943 году Сталин обвинил калмыков в сотрудничестве с нацистами и массово депортировал их в Сибирь, где около половины из них умер.Им разрешили вернуться домой только в 1957 году после прихода к власти в Кремле Хрущева.
Теперь Калмыкия, один из самых бедных и слаборазвитых регионов Европы с разрушающейся инфраструктурой, была краем плодородных, но хрупких степей, черноземы которых лелеяли скотоводы.
Советское время все изменило. Земля была вспахана, и интенсивный выпас стал нормой. Большая часть степи превратилась в пустыню.
Животноводство остается основным видом экономической деятельности, а также имеется рыболовство и земледелие.
Факты
- Территория: Калмыкия Статус: Полуавтономная область России
- Население: 289 464 (2000)
- Площадь: 76 150 кв. Км (29 400 кв. Миль)
- Столица: 3 Элиста 4 Статус : Республика в составе Российской Федерации
- Основные этнические группы: калмыки, русские
- Языки: калмыцкий, русский
- Религии: Буддизм, христианство
- Ресурсы: Сельское хозяйство, шерсть, икра
Руководители
Глава республики: Алексей Орлов
Алексей Орлов стал президентом Калмыкии в октябре 2010 года, сменив эксцентричного миллионера Кирсана Илюмжинова, который практически безраздельно правил регионом с 1993 года.
Г-н Илюмжинов заявил, что не будет баллотироваться на новый срок, когда 24 октября истечет его мандат, в соответствии с политикой президента России Дмитрия Медведева по перестановке региональных лидеров. Позже он отклонил предложение г-на Орлова возглавить областной кабинет министров.
В соответствии с обычной российской процедурой выбора губернаторов, г-н Орлов — этнический калмык — был предложен президентом Медведевым и одобрен калмыцким парламентом.
Г-н Орлов родился в 1961 году. При советской власти работал профсоюзным деятелем, а позже стал бизнесменом.В 1995 году он был назначен постоянным представителем президента России в Калмыкии и является членом правящей партии «Единая Россия».
Кирсан Илюмжинов был избран президентом в возрасте чуть более 30 лет после того, как пообещал избирателям по 100 долларов каждому и пообещал ввести в республике то, что он назвал «экономической диктатурой».
Во время своего авторитарного 17-летнего правления г-на Юмжинова часто обвиняли в отвлечении ресурсов республики для собственного использования, а также в нарушениях прав человека и подавлении свободы СМИ — обвинения, которые он отрицал.
За несколько месяцев до отставки он вызвал споры, заявив в телеинтервью, что он был похищен инопланетянами и доставлен на борт их космического корабля еще в 1997 году.
Президент Международной шахматной федерации (ФИДЕ) с 1995 года, г-н Илюмжинов был полон энтузиазма. о привлечении в Калмыкию международных турниров. Его смелые планы построить в республике экстравагантный Шахматный город вызвали протесты бедных граждан.
Медиа
Местные государственные радио- и телекомпании Калмыкии входят в состав Общероссийской государственной телерадиокомпании ВГТРК.На территории ретранслируются основные российские государственные и частные радио- и телеканалы, в том числе НТВ, Первый канал и Центр ТВ. Частной прессе и вещателям приходится бороться с ограниченным рекламным рынком.
Калмыцкая пресса практически единодушно поддерживает президента Илюмжинова. Оппозиционная газета «Советская Калмыкия» печатается в соседней Волгоградской области. Главный редактор газеты Лариса Юдина была убита в 1998 году.
Группа по защите прав СМИ «Репортеры без границ» заявила, что власти Калмыкии «относятся к числу самых репрессивных по отношению к СМИ во всей Российской Федерации».
Пресса
- «Известия Калмыкии» — частная газета
- Советская Калмыкия — оппозиция
- Халм Унн — государственная, калмыцкая
- Элистинская панорама — 2 раза в неделю, официальный орган мэрии Элисты
- Деловая
- Деловая Калмыкия — деловой еженедельник
Телевидение
- ГТРК Калмыкия ТВ — государственное, управляет двумя сетями, программы на русском и калмыцком языках
Радио
- ГТРК Радио Калмыкия — государственное, программы на русском языке и Калмыцкий
- Радио УРА — частная FM станция в Элисте, программы на русском языке
Переводов и из калмыцких
AlbanezăAlteleArabăAzerăBelarusăBosniacăBulgarăCatalanăCehăChinezăCoreeanăCroatăDanezăEbraicăEnglezăEstonăFilipino / TagalogFinlandezăFrancezăGermanăGreacăHindiIndonezianăItalianăJaponezăKazahăLatinăLetonăLituanianăMacedoneanăMaghiarăMalayNecunoscutăNorvegianăOlandezăPersanăPolonezăPortughezăRomânăRusăSlovacăSlovenăSpaniolăSuedezăSârbăThailandezăTonganTransliteraţieTurcăUcraineanăUzbecăAbazaAbkhazAcehneseAdunaicAdygheAfricanăAi-ChamAinuAkanAkkadianAklanAl BhedAlbanian (Gheg) AltaiAmami ŌshimaAmerican Войдите LanguageAmharicAmisAngolar CreoleArabic (другие сорта) AragoneseAragonese (Центральные диалекты) Арагонского (Cheso диалект) арамейского (Современные сирийские диалекты) арамейский (сирийский Classical) ArmeanăArmenian (Homshetsi наречия meseButuanonCantabriancapverdianCastithanCatană (Medievală) CebuanoChamorroChavacanoChechenCherokeeChewaChinese (кантонский) Китайский (Чанша диалект) Китайский (классический китайский) Chineză (Hakka) ChoctawChukchiChuvashCilubaCircassianCommon (Warcraft) ComorianConstructed LanguageCornishCorsicanăCreeCrimean TatarCroatian (Чакавское наречие) Croată (Кайкавское наречие) DariDarnassianDatian MinDholuoDogonDothrakiDragonDualaDunganDutch (Middle Dutch) Dutch (Old Dutch) Голландский диалектыDyulaDzongkhaЕгипетский (древнеегипетский / коптский) Emilian-RomagnolАнглийский (ямайский) английский (среднеанглийский) английский (нигерийский пиджин) английский (древнеанглийский) английский (шотландский) английский креольский (бислама) английский креольский (ток писин) енохийскийЭсперантоэстонский (южный) эстонский (южно-эстонский) эстонский (южный) ) FonForro CreoleFranceză (Creolă Haitiană) Fremen Французский (Антильский креольский) Французский (Луизианский креольский французский) Французский (Среднефранцузский) Французский (Old French) Французский (Picard) Французский (Реюньонский креольский) Французский (Сейшельский креольский) FrisianFriulianGaelic (I rish гэльский) гэльский (мэнский гэльский) гэльский (шотландский гэльский) гагаузский галисийский-португальский Немецкий) Немецкий (Plautdietsch) Немецкий (Швейцарско-немецкий / Алеманский) Немецкий (Wymysorys) GilakiGilberteseГоранскийГотическийГреческий (Древний) Греческий (Каппадокийский, Фарасиотский) Греческий (Кипрский) Греческий (Понтийский) Греческий (Тракийский) Гренландский (Коренной Грик) Гауранский Гуджалийский языкЯзыкский Венесуэла) Индо-EuropeanIngrianIngushInnu-aimunInterlinguaInuktitut IPAIraqi туркменский / TurkmanIslandezăIstriotIstro-RomanianItalian (Центральные диалекты) Итальянский (Medieval) Итальянский (Северные диалекты) итальянский (римский диалект) Итальянский (Южные итальянские диалекты) JavaneseKabyleKalmykKannadaKapampanganKarachay-BalkarKarakalpakKarbadianKarelianKariñaKashubianKelantan-Pattani MalayKhakasKhantyKhm erăKhuzdulKikuyuKimbunduKinaray-aKinyarwandaKipchakKirundiKlingonKomiKongoKriol (Гвинея-Бисау) KumykKurdish (Gorani) Курдский (курманджи) Курдский (сорани) Курдский (Xwarin) Курдский dialectsKyrgyzLadin (Ретороманский) ладино (еврейско-испанский) LakotaLao (другие сорта) LaoţianăLatvian (Латгальский) LazLigurianLingalaLivonianLojbanLombardLoxianLugandaLuriLuxemburghezăMaghiară (maghiara вече) MalayalamMaldivian (дивехи) MalgaşăMaltezăManchuMando’aManoboMansiMaoriMapudungunMarathiMariMegleno-RomanianMeitei (Манипури) Средний TurkicMinangkabauMingrelianMixtecMohawkMongolian (бурятский говор) MongolăMontenegrinMordvinic languagesMozarabicNa’viNahuatlNapolitanNavajoNepalezăNganasanNiuafo’ouNiueanNogaiNorwegian (датско-норвежском) Норвежский (Sognamål) OccitanOdiaOjibweOld Церковь SlavonicOld Восток SlavicOld скандинавской / NorrøntOld OccitanOld PrussianOromoOsseticOtomiPaliPangasinanPapiamentoPashtoPaumotuanPiemontezPitjantjatjaraPolish (Masurian диалект) Польский (Познань диалект) Польский (Силезский диалект) ПровансальскийПсевдо-латыньPunj abiPurépechaQuechuaQuenyaQuichua (Kichwa) Рапа NuiRarotonganRennelleseRomaniRomanshRunicRussian (диалекты) русины (Карпатский) SakhaSalarSalentineSamiSamoanSangoSanscrităSardinian (северные диалекты) Сардинского (южные диалекты) Sardo-корсиканец (Галлура) Sardo-корсиканец (Sassarese) SelkupSesothoShonaShughniSicilianSindarinSindhiSinhalaSlovene (Prekmurski) SomaliSpanish (Старый кастильском) сранан TongoSumerianSundaneseSurzhyk SwahiliSwedish (диалекты) Шведский (Старый шведский) TabasaranTagalog (диалекты) TahitianTaiwanese HokkienTajikTamashek-берберские / TuaregTamilăTatTausūgTaínoTeluguTeochewTetumThalassianTibetanăTigrinyaTokelauanTongan (Старый Тонги) Torlakian dialectTotonacTsonga (Changana) TswanaTundra NenetsTupi / Старый TupiTurkish (анатолийских диалектов) Турецкий (Османская) TurkmenTuvaluanTuvanTzotzilTătarăUdmurtUpper SorbianUrduUveanUyghurUzbek dialectsVenetanVepsVietnamezăVoticWakhiWalloon Waray-WarayWelshWolofXhosaYolŋu MathaYorubaYupikZapotecZazakiZulu
.