Хозяйки Памира – Огонек № 41 (5487) от 16.10.2017

Многие районы Таджикистана сейчас напоминают военное время — все мужчины трудоспособного возраста уехали работать в Россию, остались одни женщины. К их непростой жизни пригляделся «Огонек»

Фото и текст Катерина Савина

Сунам из кишлака Джейсев ведет в поводу огромного быка, а тот тащит плуг и вспахивает каменистую землю.

— Пожалуйста, не снимайте лицо,— просит она.

Женщина боится, что муж в Москве увидит и разозлится, что она общалась с незнакомцами. Объяснять, что Москва — огромный город и такое почти не может случиться, бесполезно. Здесь все знают всех, и люди не представляют, что бывает как-то иначе. Но мужская половина населения уже близко познакомилась с чужими порядками.

Статистика жутковатая: из 8,7 млн жителей Таджикистана в России работают, по разным оценкам, от 1 до 1,5 млн человек. Это почти сплошь мужчины трудоспособного возраста. И во многих горных селах из представителей мужского пола остались только старики и дети.

Адилу я встретила на границе с Афганистаном, она помогает продавать одежду на приграничном рынке. У нее муж и три сына. Все работают в Омске. Женщина не видела их больше двух лет, потому что прораб отнял их документы. Большая часть денег, которые муж и сыновья зарабатывают, идет на жилье и взятки. Есть возможность восстановить документы, но тогда их отправят домой, а без денег из России жить семье будет не на что.

А вот Сайере разлука с близкими не грозит. Муж ее погиб во время гражданской войны, а из четырех дочерей выдать замуж удалось только одну. Женихов в этом памирском кишлаке не осталось, все работают в России.

Зато соседка Сайеры, Фаришта, полтора года назад с традиционным размахом праздновала свадьбу. Но счастье было недолгим. Через две недели муж уехал в Россию на заработки и не возвращается уже полтора года.

В каждом кишлаке, в каждой семье есть те, кому пришлось уехать. Молодые едут за удачей и чтобы выбраться из того маленького мира, где родились. Мужчины постарше — отцы семейств — уезжают, чтобы заработать на новый дом или начать потом свой бизнес, например, открыть маленький магазин. Еще можно купить машину и подрабатывать таксистом. Состояние дорог не позволяет автобусам курсировать между кишлаками, поэтому все сообщение происходит на частных внедорожниках.

В кишлаке Джейсев, где отродясь не было электричества, несколько семей за последние годы смогли купить генераторы. В некоторых домах появилась простая мебель и ковры, люди очень гордятся ими, считая показателем достатка. Заработанные в России деньги — единственный шанс как-то улучшить жизнь здесь.

Музей Москвы принимает фестиваль культур «Памир-Москва»

© Памир-Москва. Фестиваль культур / Facebook

4 июня в Музее Москвы пройдет «Памир-Москва. Фестиваль культур». Он впервые объединит аудиторию московских городских событий с сообществами, современная культура которых не всегда известна за пределами диаспор.

Организаторы фестиваля — Музей Москвы, Региональная общественная организация НУР, музыкальная группа «Аркадий Коц», команда Cineminers и Фонд Розы Люксембург.

В программе концерт и jam session музыкантов из Таджикистана и России, строительство традиционного памирского дома в натуральную величину, показ фильма «Песни Абдула», лекции и поэтические чтения, круглый стол с учеными-специалистами по миграции, выставки современных художников, совместные эксперименты таджикистанских и российских поваров, театрализованная памирская свадьба с пловом и танцами, книги, игры, детские мастерские и многое другое.

«Взаимодействие в разных формах, заложенное в программе фестиваля, мы считаем принципиальным для развития тех ценностей — уважение, солидарность, взаимопомощь, взаимопроникновение традиций и культур — без которых невозможна свободная и достойная жизнь в современном мегаполисе», — пишут организаторы фестиваля на его странице в фейсбуке.

«Мы хотим представить как достижения традиционной памирской культуры Таджикистана, так и актуальную работу с темой миграции, а главное — результаты совместного творчества и рефлексии. Наша общая задача — преодоление стереотипов, навязываемых националистами и консерваторами, и открытый разговор об условиях равноправного существования и труда в России».

На фестивале запланированы лекции и дискуссии по этим вопросам, представители Конфедерации труда России проведут мастер-класс о трудовых правах.

Понравился материал? Помоги сайту!

Подписывайтесь на наши обновления

Еженедельная рассылка COLTA.RU о самом интересном за 7 дней

Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен

RSS-поток новостей COLTA.RU

При поддержке Немецкого культурного центра им. Гете, Фонда имени Генриха Бёлля, фонда Михаила Прохорова и других партнеров.

праздник межкультурной солидарности и интернационализма — Фонд Розы Люксембург

4 июня в Музее Москвы состоялось уникальное по своему замыслу и масштабу событие — «Памир-Москва: фестиваль культур». Фестиваль проходил весь день в лекториях и внутреннем дворе музея, его посетило около 5 тысяч человек.

Группа Аркадий Коц выступила соорганизаторами и вдохновителями фестиваля, наряду с коллективом режиссеров-документалистов Cineminers, памирским культурным центром «НУР», фондом  Розы Люксембург и Музеем Москвы. Свою задачу мы видели свою задачу в том, чтобы объединить в одном пространстве городского праздника разные, в том числе прежде практически не пересекавшиеся аудитории — под знаком межкультурной солидарности, равноправия и интернационализма.

By: Елена Шалкина

На открытии фестиваля выступили представители организаторов и партнеров фестиваля — Анна Моисеенко (компания  Cineminers), Николай Олейников (группа Аркадий Коц), Аслишо Акимбеков и Алимамад Боймамадов (общественная организация НУР), Борис Кравченко (Конфедерация Труда России), Елена Безрукова (Фонд Розы Люксембург), Сарвар Бахти (посольство республики Таджикистан в России).

На фестивале проходило множество разных мероприятий: от игр и выставок ремесел до научных дискуссий и концерта. Важным элементом прошедшего в Музее Москвы события стало взаимопроникновение современной и традиционной культур. Так, в центре внутреннего двора был построен настоящий памирский дом – в нем проходила лекция, а потом традиционная памирская свадьба, на которую были приглашены посетители фестиваля. Параллельно в здании музея известные современные художницы Ольга Житлина, Ксения Диодорова и Виктория Ломаско демонстрировали свои работы, посвященные миграции и жизни на постсоветском пространстве. На сцене играл ансамбль памирской народной музыки, а в кинозале режиссер-документалист Анна Моисеенко показывала свой новый фильм, посвященный жизни современного памирского музыканта и артиста Абдумамада Бекмамадова, чьими стихами была оформлена сцена.

Председатель Конфедерации труда России Борис Кравченко, выступая на открытии, говорил о необходимости объединения трудовых мигрантов из стран Центральной Азии и российских работников для отстаивания своих трудовых прав – его слова были встречены овацией. В завершении Кравченко пригласил участников фестиваля вступать в независимые профсоюзы, открытые для всех, кто работает в России. Огромный интерес вызвал мастер-класс КТР по трудовым правам, что неудивительно, ведь, судя по регистрационным листам, огромную часть аудитории составляли строители, водители, кассиры, дворники — наемные работники, для которых защита своего труда — ежедневная проблема.

На организованном социологом и активистом РСД Олегом Журавлевым круглом столе, посвященном научным исследованиям миграции, известные ученые и эксперты Владимир Малахов, Дмитрий Полетаев, Екатерина Деминцева и другие обсуждали вместе с представителями памирской диаспоры пути преодоления ксенофобии, улучшения трудового и миграционного законодательства и политической практики в отношении мигрантов в нашей стране. Фестиваль был принципиально некоммерческим – вход на все мероприятия был свободный, а еда –- бесплатной либо по себестоимости.

Финальным событием фестиваля стало совместное выступление группы «Аркадий Коц» и ансамбля памирских музыкантов «НУР». Мы начали фестиваль с Интернационала, а закончили его совместным с памирцами исполнением песни Вуди Гатри «This Land is Your Land». «Я здесь хозяин, ты здесь хозяин/любой рабочий, студент, крестьянин/шофер, строитель, шахтер, учитель/это земля для нас с тобой!»

 

Памирцы — очень благодарная и открытая, восприимчивая аудитория. В процессе подготовки фестиваля нас восхищала слаженность и дисциплинированность их работы, мотивированность общими ценностями и культурой, взаимная поддержка и солидарность внутри диаспоры. Когда смотришь на памирцев, активных и жизнерадостных вопреки всем невзгодам, вспоминается статья британского журналиста Пола Мейсона о том, почему британские школьники из диаспор показывают все лучшие результаты по сравнению с «местными» детьми, лишенными коллективистских ценностей и атомизированными в результате тэтчеристской политики, породившей новую, неолиберальную Британию. (http://anticapitalist.ru/archive/za_obrazovanie/problema_detej_beloj_bednotyi.html)

Никакие проповеди индивидуальной свободы и толерантности к «другому» не заменят необходимости коллективных ценностей для личного развития каждого. Наша задача в том, чтобы эти ценности вырастали не только из опыта выживания народов, не только из необходимости сохранения их культур и языков, но и из общих интересов всех работников, живущих в России, вне зависимости от гражданства и происхождения.

Как отмечали участники дискуссии, есть очевидное противоречие — с одной стороны, Россия воспринимает бывшие постсоветские страны как своих полузависимых спутников, с другой стороны, с гражданами этих стран обращаются как с самыми настоящими иностранцами, «интеграцией» которых занимаются репрессивные органы, а не, например, комитеты по культуре, спорту и туризму, как предполагает законодательство. Все это напрямую вырастает из провала миграционной политики на протяжении всего постсоветского времени, когда власти были нацелены на договоренности с элитами соседних государств по поводу внешнеполитических и экономических вопросов, а не на работу с людьми, будь то адаптация работников из бывших советских республик или поддержка русских, живущих в них.

Судьба одного из героев фестиваля, Абдумамада Бекмамадова, в советское время гастролировавшего по всей стране со своим ансамблем,  а потом оказавшимся, как и тысячи его сотоварищей, в т.ч. из интеллигенции, «трудовым мигрантом», как нельзя лучше иллюстрирует этот парадокс.

И вот мы видим, с одной стороны, как обычная капиталистическая конкуренция (осложненная полупериферийным положением России и нездоровой ура-патриотической пропагандой) атомизирует граждан России и настраивает их против бывших соотечественников. С другой стороны, мы видим, как коррумпированность и внутренняя ксенофобия госорганов (ФСМ, полиция) ведет к еще большей закрытости диаспор. Эта ситуация выгодна и госчиновникам, наживающимся на бесправии, и местным националистическим вождям, эксплуатирующим страх перед якобы непостижимыми и непредсказуемыми «чужими». Диаспора с ее жесткой иерархией и горизонтальными связями заменяет в этой ситуации отсутствующие институты социальной и правовой защиты, выдвигая на первый план этнокультурное единство. Это, конечно, облегчает бытовое и психологическое существование в сверхконкурентном, а часто и враждебном поле, но вряд ли помогает реальной интеграции. Оговоримся, что под интеграцией мы понимаем и изменение российского общества в целом, ксенофобия которого угрожает ему самому.

Решением здесь могут стать альтернативные формы объединения, предлагающие свои ценности — межкультурной, классовой солидарности, здорового гражданского патриотизма, обращения пусть к противоречивому, но все же общему прошлому, к общим планам на будущее. В качестве альтернатив как атомизации большинства, так и этнокультурному консерватизму мы видим не только общие культурные и просветительские проекты, но и профсоюзы, а в будущем, надеемся, и политические партии левого толка, которые боролись бы за реальные интересы всех наемных работников, не игнорируя и уважая их идентичности. Надеемся, такие структуры будут способны на массовом и общенациональном уровне решать ту задачу, которые наметили организаторы фестиваля — совмещать  самобытность традиций с универсализмом гражданских и трудовых прав и современной культуры — ради реальной интеграции, культурного равноправия и социальной справедливости.

Кирилл Медведев, Олег Журавлев

Источник: http://anticapitalist.ru/2017/06/08/фестиваль-памир-москва-праздник-межк/

каждая памирская невеста должна быть особенной

Салима живет в Москве и занимается пошивом одежды для соотечественников: ее клиентами становятся молодые пары с Памира, которые хотят сыграть свадьбу в национальном стиле

ДУШАНБЕ, 9 фев — Sputnik, Анастасия Лебедева. Уроженцы Таджикистана, проживающие в Москве, нередко начинают планировать свадьбу вдали от родины. Жениху и невесте нужно успеть провести все приготовления в срок, например, сшить свадебные наряды.

Одежду для таджикской свадьбы не найти в обычных магазинах. На помощь молодым приходит швея Салима Худобердиева, которая занимается изготовлением национальной свадебной одежды.

«В основном я шью для памирцев, так как они чаще, чем уроженцы других регионов Таджикистана, справляют свадьбы в России. Ткань, белый атлас и рубашечную, я закупаю в Москве, так как тут она лучше по качеству. Хотя некоторые клиенты привозят для своего заказа ткань из РТ. Тесьму я заказываю из Таджикистана. Ее плетут вручную», — рассказывает 27-летняя Салима.

Жених и невеста на свадьбе, архивное фото

Самое главное — примерка

Швея признается, что самый горячий сезон у нее — летом. Заказов поступает так много, что ей бывает некогда даже погулять с ребенком.

«Бывало, что за один день я сдавала сразу по три заказа», — рассказывает она.

За прошедшее лето мастерица успела подготовить к свадьбе 15 молодых пар, сшить национальную повседневную одежду для девушек и платья для детей.

«Обычно мужскую рубашку я могу сшить за день, но если заказ срочный, приходится ускоряться и работать до поздней ночи. На брючный костюм — рубашку, брюки и пиджак — уходит примерно неделя», — говорит портниха.

Наряды работы портнихи Салимы Худобердиевой, архивное фото

По ее словам, для изготовления наряда для невесты — платья и штанов (куртаи аруси — тадж.) требуется больше времени. Хотя по сложности пошива «выигрывает» жених.

Скорость работы также зависит от добросовестности клиента. Если он не пропускает примерки, будет вознагражден скорым получением готового заказа.

Каждая невеста уникальна

«Когда ко мне приходит клиентка, сначала я выслушиваю ее пожелания. Затем я даю ей советы, как избежать однообразности. Я хочу, чтобы каждая невеста на своей свадьбе выглядела уникально. Платье зависит от фантазии невесты. Мы собираем комплект из разных идей», — улыбается девушка.

Бывало, что некоторые невесты меняли свои пожелания на финальной примерке, и мастеру приходилось начинать все заново.

Не меняется лишь одно — традиционные памирские цвета — белый и красный. Зато можно варьировать их сочетание. Например, платье может быть полностью белым, а жилетка красной. Или весь наряд сшит из белой ткани, но окантовка исполнена тесьмой в красном цвете.

Однако тут портниха немного слукавила. На свадьбу брату она сшила необычный свадебный наряд из белой и зеленой ткани. Интересную идею Салима подметила на праздновании Навруза.

«Мы придумали это вместе с невесткой. Тесьма, конечно, была не памирская, но мы подобрали очень похожую», — призналась мастерица.

Наряды работы портнихи Салимы Худобердиевой, архивное фото

Повседневная мода

Бывает, что молодые модницы заказывают у Салимы рубашки с яркими национальными узорами, как в мужском варианте. Такие «мужские» блузки они с гордостью надевают под джинсы и явно не остаются незамеченными на улицах Москвы.

«В данный момент молодежь все сильнее проявляет интерес к национальной одежде. Девушки 18-19 лет просто меняют фасоны, оставляя присущий Таджикистану национальный колорит. Это очень красиво и необычно смотрится», — рассказывает Салима.

Наряды работы портнихи Салимы Худобердиевой, архивное фото

Свадебные наряды таджикских девушек отличаются по цвету и орнаменту в зависимости от региона. Например, на Памире главные цвета — красный и белый, что означают чистоту и любовь. Невеста наряжается в национальное платье, брюки и покрывает голову и лицо платком, чтобы уберечь себя от сглаза.
Хотя многие девушки отдают предпочтение современным белым пышным платьям с фатой.

Фестиваль памирской культуры в Москве

4 июня в уютном дворе Музея Москвы происходило необыденное для музея действо. Ранним утром здесь соорудили традиционный памирский дом, расставили национальные вещи, традиционную памирскую одежду, головные уборы, книги, фотографии Таджикистана. Потихоньку двор музея начал наполнятся людьми в красочных, невообразимо красивых одеяниях.  Все это говорило о начале фестиваля культуры «Россия-Таджикистан. Москва-Памир», который собрал большое количество не только граждан Таджикистана, живущих в Москве, но и москвичей, а также иностранных гостей столицы.

Фестиваль был организован совместными усилиями Региональной Общественной Организации Таджикская Диаспора «Нур» (далее РОО «Нур»), российского режиссера Моисеенко Анны Михайловны, группы «Аркадий Коц» и Фонда Розы Люксембург.

Гости фестиваля могли принять участие во многих культурно-образовательных мероприятиях, связанных с бытовой жизнью памирцев. Одним из таких запоминающихся, ярких мероприятий стала традиционная памирская свадьба. Посетители мероприятия смогли не только понаблюдать за вековыми традициями свадебного ритуала, но и стать желанным гостем.

Красочная свадьба, которая проводилась настолько живо и ярко, казалось, происходит не «понарошку», а в действительности. Родственники, друзья жениха и невесты, которые устроили настоящий праздник с колоритными танцами, душевными песнями создали атмосферу реальной памирской свадьбы. 

 

По мнению организатора фестиваля, председателя РОО «Нур» Алимамада Баймамадова, цель фестиваля — показать элементы бытовой культуры таджикского народа. Что удалось организаторам на славу.

Моисеенко Анна – режиссер документальных фильмов и одна из идейных вдохновителей мероприятия:

«Это однодневный фестиваль, идея которого появилась полгода назад. Фестиваль, в таком гигантском масштабе, не состоялся бы только нашими усилиями. Это все усилия памирцев, в том числе организации «Нур», которые сделали многое, чтобы организовать невероятно красивый, душевный и масштабный праздник. Я благодарна всем тем людям, которые поддержали нас и помогли, находили ресурсы для организации такого мероприятия. Я не ожидала увидеть ранним утром столько людей, я настолько потрясена, что я теряюсь в разговоре.

В рамках фестиваля, мы сделали несколько площадок,  чтобы учесть интересы разных людей:  и тех, кто захочет послушать серьезные лекции, также тех, кто придет вместе с детьми, чтобы просто отдохнуть, послушать музыку и посмотреть фильмы. Здесь есть и Федерация миграции России, и конфедерация труда России, которые проведут мастер-классы по защите прав, также художники и фотографы, чьи работы представлены на фестивале. Кроме этого, гости могут посмотреть фильм, увидеть национальный танец, послушать музыку, и, конечно же, попробовать национальную еду памирцев».

Как сказал председатель РОО «Нур» Алимамад Баймамадов, культурные мероприятия объединяют народы всего мира. Это возможность узнать культуру, быт, обычаи и традиции другого народа.

Фестиваль культуры «Россия-Таджикистан. Москва-Памир» подарил теплые эмоции, настроение праздника и собрал огромное количество желающих узнать немного больше о культуре памирцев. 

Источник фотографии:

из архива фотографа фестиваля Максима Лашкарбекова  www.ok.ru

Музей Москвы приглашает всех на фестиваль «Памир — Москва»

4 июня с 13.00 до 23.00 Музей Москвы приглашает всех на фестиваль «Памир — Москва». ВХОД СВОБОДНЫЙ

«Памир-Москва. Фестиваль культур» — первая попытка объединить знакомую аудиторию московских городских событий с сообществами, современная культура которых не всегда известна за пределами диаспор.

Жизнь в мегаполисе невозможна без взаимодействия в различных формах, взаимопроникновения традиций и культур, преодоления стереотипов и открытого разговора об общественных взаимосвязях в условиях противоречивого современного мира.

В программе фестиваля концерт и jam session музыкантов из Таджикистана и России, строительство традиционного памирского дома в натуральную величину, показ фильма «Песни Абдула», который повествует о приехавшем из Памира на заработки герое и обо всем, что происходит с ним в Москве. Также состоятся лекции и поэтические чтения, круглый стол с учеными-специалистами по миграции, выставки современных художников, совместные эксперименты таджикистанских и российских поваров, театрализованная памирская свадьба с пловом и танцами, книги, игры, детские мастерские и многое другое.

Программа фестиваля:

Основная программа:

13:00 — сбор гостей
13:30 — открытие фестиваля. Выступления гостей и организаторов, при участии московского уличного оркестра и ансамбля памирской музыки.
14:30 — презентация памирского дома. Лекция Давлатсултон Назархудоевой о его символике и архитектуре.
14:30 — Мастер-класс о правах трудовых мигрантов от Конфедерации Труда России.
14:30 — мастер-классы по приготовлению плова и кулинарный эксперимент по созданию блюд, учитывающего традиции кухни России и Таджикистана
15:00 — Театрализованное представление «Памирская свадьба» с праздничным обедом

17:00 — Показ документального фильма “Песни Абдула”
Режиссер Анна Моисеенко, производство Франция-Россия-Таджикистан, 2017 г. Хронометраж: 68 мин.

Аннотация: Абдумамад Бекмамадов, приехавший на заработки в Россию с Памира (Таджикистан), исполняет баллады обо всем, что происходит с ним в Москве. На протяжении четырех лет авторы фильма наблюдали за жизнью героя в разных его идентичностях – трудового мигранта, артиста, отца и мужа, не видевшего семью вот уже 10 лет. Эпизод за эпизодом, сюжеты своей реальной истории Абдул трансформирует в поэтические тексты, которые так легко ложатся на ритмы традиционных памирских песен.

18:30 — Круглый стол о миграции и межкультурном взаимодействии
Аннотация: В России работают ряд ученых, которые не только годами и десятилетиями занимаются темой трудовой миграции, но также стали известны и признаны в международном научном сообществе. Именно их мы пригласили к участию в дискуссионной части фестиваля. Исследователи трудовой миграции из Центральной Азии в Россию расскажут о своих последних исследованиях, а также обсудят с публикой ряд социальных и политических вопросов, таких как особенности рынка труда мигрантов, политика в области трудового и миграционного законодательства, расизм в современной России, роль СНГ в международной политике. Важной особенностью дискуссионной части будет формат «круглого стола». Другими словами, ученые-эксперты и участники фестиваля, представители памирского сообщества, будут общаться в режиме открытого диалога.

Участники:

Владимир Малахов, доктор политических наук, профессор, директор Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС при Президенте Российской Федерации, ведущий научный сотрудник Института философии Российской академии наук, профессор факультета социологии и политологии Московской высшей школы социальных и экономических наук, профессор Международного центра наук о культуре (Internationales Forschungszentrum fur Kulturwissenschaften) в Вене. Крупнейший специалист по национализму и миграции. Автор множества статей и книг в ведущих издательствах на русском, английском и немецком языках. Автор многочисленных глав и статей в энциклопедиях и словарях.

Давлатсилтон Назархудоева, аспирантка МГИК, автор статей, посвященных Идентификации малых народов (на примере народов Памира), опубликованных в ведущих академических журналах на русском языке.

Ольга Ткач, кандидат социологических наук, научный сотрудник Центра Независимых Социологических Исследований, член нескольких международных профессиональных ассоциаций: Северо-восточной сети исследователей заботы и миграции, международной исследовательской сети Intimate Migrations, кросс-секторальной исследовательской сети Female Migration in Northern Europe (FEMINORE), автор статей, посвященных миграции, опубликованных в ведущих академических журналах на русском, английском и немецком языках.

Дмитрий Полетаев, ведущий научный сотрудник лаборатории анализа и прогнозирования миграции Института народно-хозяйственного прогнозирования Российской академии наук. Директор Центра миграционных исследований.

Халимахон Хушкадамова, журналист, доктор социологических наук, член Союза писателей Таджикистана, профессор ИСАА МГУ имени М.В.Ломоносова, МГИМО. Специализируется по гендерным вопросам (этносоциология, гендерная социология), иранистике. Автором опубликованы и множеств научных публикаций на русском, таджикском и английских языках в ведущих научных изданиях России и Таджикистана.

Дмитрий Опарин, кандидат исторических наук, научный сотрудник Высшей школы экономики и МГУ, автор статей, посвященных мигрантам и этническим диаспорам в России, опубликованных в ведущих академических журналах на русском и английском языках.

Екатерина Деминцева, кандидат исторических наук, заведующая Центром качественных исследований социальной политики Высшей школы экономики, автор известной книги «Быть «арабом» во Франции» (Новое литературное обозрение, 2008), автор и редактор многочисленных книг и статей, посвященных миграции, ксенофобии, расизму в ведущих академических издательствах, опубликованных на русском, английском и французском языках.

20:00 — Концерт-презентация совместного музыкального альбома Ансамбля памирских музыкантов и группы Аркадий Коц.
Традиционные фольклорные композиции и их современные версии, посвященные жизни памирцев в Москве. Презентация альбома группы Аркадий Коц «Любимая и горькая земля». Песни, посвященные проблемам трудовой миграции, поддержки уязвимых слоев общества, толерантности, борьбы против войны и против межнациональной розни. Джем-сейшн Ансамбля памирской народной музыки и группы “Аркадий Коц”.

Во время фестиваля гости также смогут получить музыкальный диск с песнями, исполнявшимися на концерте, и буклет с переводами памирских песен на русский язык.

Параллельные программы:

Лекторий:
16:00 — Лекция Халимахон Хушкадамовой «Голоса женщин» о результатах социологического исследования содержания средств массовой коммуникации о положении женщин. Объектами исследования выбраны программа «Хоки Ватан» (Горсть земли родной) таджикского телевидения, республиканские печатные издания Таджикистана, публикации МИА «Фергана» России о миграции и письма женщин-мигранток под рубрикой «Голоса миграции».

18:30 — Презентация книги Зульфии Миршакар «Вкус мёда» и показ фильма Валерия Ахадова «Хромой дервиш».

«Вкус меда» рассказывает историю семьи Мироевыех, которая в советская время считалась элитой. Повествование охватывает события довоенного и послевоенного времени, гражданской войны в Таджикистане и период «оттепели».

«Хромой дервиш», режиссеры Валерий Ахадов и Йожеф Киш, производство СССР, Венгрия, Турция, 1986.
В 1862 году венгерский ученый Вамбери, этнограф и востоковед, в поисках прародины венгров совершает путешествие в Бухару. Тогда европейцам запрещалось появляться в городе. Однако Мирзо, посланник Бухарского эмира, помог путешественнику осмотреть дворцы и мечети «священной Бухары», творения древней культуры, посетить книгохранилище эмиров, прекрасно понимая, что и Западу и Востоку необходимо искать пути сближения.

Детские мастерские:
— игры, рисование и памирский фотосалон
— занятия русским языком в игровой форме, русские народные игры и импровизированный ансамбль от школы «Перелетные дети»
— презентация школы «Перелетные дети» и интеграционного центра «Такие же дети»
— розыгрыш билетов на экскурсию в Музей Москвы (экскурсия состоится в этот же день в 18:30)

Выставочное пространство:
— выставка памирских музыкальных инструментов и сувениров, мастер-классы музыкантов
— Jam session Антона Пономарева и памирских импровизаторов
— выставка фотографий из проекта «В холоде» и презентация книги Ксении Диодоровой
— выставка работ Виктории Ломаско и лекция о графическом репортаже
— выставка детских иллюстраций Елены Шалкиной и скетчей Светланы Демидовой
— перфоманс художника Николая Олейникова

Библиотека
— книжный стенд от магазина «Циолковский», Фонда Розы Люксембург и независимых издательств
— выступления современных поэтов
— презентация Дарьи Серенко и проекта «Тихий пикет»

Игровая зона
— Сурб (традиционная игра с подбрасыванием “шайбы”, сделанной из олова и козьей шерсти)
— Лаш (традиционная игра с клюшкой и мячиком)
— “Россия — страна возможностей” (проект российской художницы Ольги Житлиной)

Маркет еды
— кухня Центральной Азии
— веганский фримаркет
— кулинарные мастер-классы

Музей Москвы
18:30 — экскурсия «История Москвы для детей и взрослых от каменного века до эпохи Петра I»

Число: 4 июня
Место: Зубовский бульвар,2. Это рядом с метро «Парк Культуры»
Время: 13.00 — 23.00

Моя большая памирская свадьба

Гулять на Памире – это счастье, гулять на памирской свадьбе – это счастье в квадрате. На прошлой неделе корреспонденты «АП» оторвались от серых будничных дней, чтобы с бадахшанским размахом погулять на свадьбе у своей коллеги Рамзии МИРЗОБЕКОВОЙ. И, надо сказать, им это удалось.

ВОЗМОЖНО, отправляться на Памир на авто за сутки до начала свадебной церемонии — большая опрометчивость, ведь ни один водитель на трассе Душанбе — Хорог не назовет вам точное время, которое уйдет на дорогу. Может быть, вам повезет, и в Хороге вы окажетесь через 12 часов; может быть, не повезет, и до места вы доберетесь через 26, а то и через 28 часов. Все три варианта в моей практике имеются, но вот в чем фишка: своим знакомым, никогда не бывавшим на Памире, я с уверенностью даю совет — отправляться туда именно на авто. Потому что только после изнурительных часов тряски по рытвинам и ухабам, после крутых серпантинов, глубоких обрывов, придорожных замызганных караван-сараев, где придется делать остановки, Памир покажется вам землей обетованной. И вы влюбитесь в него на всю оставшуюся жизнь.

В этот раз дорога в Хорог оказалась light story — никаких форс-мажоров. Преспокойный, неторопливый водитель, который уже глубокой ночью свернул на обочину, погасил фары, ровно через минуту заснул и ровно через час проснулся; ответственные пассажиры, которые упрекнули молодого парня на переднем сиденье за то, что он не развлекает шофера разговорами; запах оранжевых ягод боярки в салоне машины, и через 18 часов мы были на месте. В Хороге уже было серое, холодное утро.

«Наш шах пришел, наш падишах пришел»

ВСЕ началось в 10 часов утра. До этого времени у нас была еще пара свободных часов, которые, конечно, мы потратили на сон. Думаете, мы не выспались? Ничего подобного: странное дело, но на Памире, да и вообще в любом регионе высокогорья, в сутки для сна достаточно и этих 120 минут. Ну, хорошо, максимум четырех часов. 

Подготовка к церемонии начинается со сборов невесты. Главный атрибут — две косы, с вплетенными в них красными нитями – печак. Цвет памирской свадебной церемонии – это, безусловно, красный; здесь он считается цветом счастья и радости, и каждая деталь невесты обязательно должна быть этого цвета. Естественно, платье невесты тоже красное.

Пока в доме невесты идут приготовления, в доме у жениха начинаются особые обряды. 

Начинаются они с церемонии купания жениха, причем из бани или ванной новобрачного к дому на спине несет ближайший друг. За этим следует обряд «сартарошон», который представляет собой имитацию стрижки. Раньше памирский жених до свадьбы должен был отрастить бороду, и накануне бракосочетания проводились настоящая стрижка и сбривание бороды, сейчас – все понарошку. Церемония стрижки сопровождается специальными песнопениями, обряд проводит самый уважаемый мужчина семьи. По окончании церемонии жених отправляется за невестой. 

О его приближении к дому невесты дают знать звуки дойры и приветственные песни его свиты: «Шохи мо омаде, подшохи мо омаде» («Наш шах пришел, наш падишах пришел»). Памирского жениха сопровождают два свидетеля-визиря и мулло, здесь его называют халифа. Кстати, считается, что в этот день жених — самый главный человек, и в старые времена в день свадьбы он мог позволить себе даже не встать перед шахом, сегодня он сам шах. 

Обязательный атрибут жениха и его свидетелей – красные тюбетейки. 

Невеста ждет жениха, сидя за ширмой в углу большого памирского дома, как правило, у одного из пяти столбов, поддерживающих своды потолка и символизирующих Пророка, его зятя Али, сестру Фатиму и их сыновей Хасана и Хусейна. 

Когда жених входит в дом, она из-за ширмы осыпает его правое плечо мукой, т.е. освящает приход будущего мужа. Невесте передают подарки от жениха — как правило, это золото, — чтобы получить ее согласие на бракосочетание. 

После этого новобрачный  со своей свитой садится в другом конце дома, к нему выводят невесту, зажигают священную траву страхм – это для Памира то же, что для других регионов Таджикистана  хазориспанд, — и начинается церемония никоха. Невеста и жених стоят перед халифой, он читает суры из Корана, а затем вручает молодоженам документ, по типу брачного договора, в котором жених и невеста официально обязуются любить и беречь друг друга. Кстати, этот документ имеет и определенную силу: у исмаилитов есть специальный религиозный институт, который при необходимости решает вопросы супругов на основании этого документа.  

Отныне они муж и жена. 

Сразу после никоха начинаются сборы невесты. На Памире этот обряд называется «шай». Теперь на памирскую невесту надевают как минимум еще одно платье и столько же национальных штанов – изоров. Говорят, что раньше надевали и гораздо больше, но на нашей невесте их только два. После платья, голову новобрачной обматывают белой тканью, все равно как пеленают ребенка. Несколько памирских тетушек объясняют нам, что женщину обматывают так только три раза в жизни: когда она рождается, когда выходит замуж и когда умирает…

После того как голова девушки обмотана тканью, на нее сразу накидывают семь огромных, ярких платков; обвязывают голову надлобной повязкой, а затем все платки, кроме одного, откидывают назад. Получается, что лицо невесты закрыто. В таком виде она и поедет в дом к мужу. 

Всех присутствующих угощают ширруганом в деревянных тарелках, т.е. лепешками в теплом молоке со сливочным маслом. После чего под звуки дойры и песни родственников молодожены отправляются домой. Следом за ними выносят приданое невесты, обмотанное красными лентами.

Дома у жениха

ДО дома жениха невеста, вернее теперь уже жена, едет все так же, с закрытым лицом. И только здесь платок с ее лица снимает близкий друг мужа, причем снимает его с помощью стрелы, натянутой на лук: два раза он поднимает платок, а на третий откидывает его с лица невесты, после чего пускает стрелу в окно в потолке памирского дома. Эта церемония закрепляет за другом мужа особый статус: теперь он названый отец девушки — пед. Выполняя этот обряд, свидетель говорит: «Се падар, се модар» («Три отца, три матери»), потому что считается, что у каждой памирской женщины в жизни есть трое родителей: ее родные отец и мать, свекор и свекровь, пед и его супруга. 

Поздравить молодую жену приходят родственники мужа, причем поздравляют не только словами – через несколько минут вокруг нее уже куча подарков. Кстати, все это время молодые сидят рядом. После поздравлений невеста может снять с себя лишние платья и платки, все это складывают в огромное решето – символ отсеивания негативного, и уже в легком наряде молодая жена присоединяется к накрытому дастархану, за которым собираются близкие родственники и друзья молодых. 

Интересно, что во время всех этих церемоний в памирском доме царит абсолютная свобода и непринужденность: за одним дастарханом здесь собираются женщины и мужчины, молодые супруги шутят и веселятся вместе со всеми. Впрочем, главными заводилами за дастарханом становятся свидетели жениха: неповторимый памирский юмор (я бы отдала ему особое направление) превращает несколько часов до церемонии самой свадьбы буквально в полчаса. 

Теперь дружной толпой, опять же под звуки дойры, под песни и пляски, мы отправляемся в ресторан. Начинается основное веселье. 

О том, как веселятся памирцы, наверное, в Таджикистане знают все. Если описать это бурное действо в нескольких словах, то, во-первых, за все время свадьбы площадка перед столом молодоженов не пустует: танцы идут в режиме нон-стоп, во-вторых, красноречивые памирские тосты дадут фору знаменитым грузинским, в-третьих, ритмы памирской музыки заставят плясать даже больного. Ну, и самое главное, Памир – это свобода, а на свободе гулять значительно проще.

Таджикистан Культура | Памир Средняя Азия

Таджикские обычаи и традиции

Таджики — один из древнейших народов мира. Археологи датируют поселения на территории современного Таджикистана концом верхнего палеолита, пятнадцать-двадцать тысяч лет назад. Таджики сохранили многие древние традиции и обычаи своих предков. У них есть свой разговорный язык — разновидность персидского. Большие семьи, состоящие из нескольких поколений, живут вместе под одной крышей, поскольку семья, их фермы и предприятия отражают это процветание, а прием, который получает гость, отражает легендарное гостеприимство.

Таджикистан Свадьбы

таджиков, живущих на плато, проводят уникальные свадебные церемонии. Большинство этнических групп в Центральной Азии начинают свадебную церемонию с обручения и договоренностей, совершаемых старейшинами семьи, но таджикская свадьба — это совсем другое. Длится семь дней! В первый день церемонии невеста и жених объявляют о своем браке и проводят отдельные банкеты со своими семьями, которые продолжаются три дня.

На пятый день жених в сопровождении друзей и родственников идет в дом своей невесты.Там молодожены берут на себя обязательство перед инимамом, после чего они должны выпить чашку воды и съесть немного мяса, пирога и соли. Это скрепляет брак, и только тогда им разрешается быть вместе.

После этого начинается грандиозный праздник. Люди поют и танцуют до полуночи. Затем молодожены едут в дом жениха на одиночной лошади. На шестой день члены семьи невесты приезжают в дом жениха и ночуют там, знаменуя окончание свадьбы.

С другой стороны, период медового месяца длится 40 дней, проведенных под одной крышей с родителями мужа, чтобы защитить жениха и невесту в начале супружеской жизни.

Фестивали Таджикистана

Основные праздники в Таджикистане — религиозные, такие как Навруз, мусульманский Новый год, который отмечается в день весеннего равноденствия. Он знаменует новую жизнь и новые надежды для всех, кто любит и отмечает этот праздник. Целые деревни готовятся к этому фестивалю, готовя эксклюзивные для этого сезона блюда — столы до отказа! То же самое и с курбан-праздником Курбан, когда среднестатистическую семью посещают от семидесяти до восьмидесяти человек в день, не считая детей, которые приходят рано утром за сладостями!

Sayri Guli Lola — праздник тюльпанов, который включает в себя хоровую и танцевальную музыку.Маки и тюльпаны — местные цветы Таджикистана, из которых родились настоящие голландские тюльпаны.

Таджикистан Кухня

Традиционные таджикские блюда начинаются со сладких блюд, таких как халва и чай, затем переходят к супам и мясу, а затем заканчиваются пловом. Таджикское национальное блюдо — кабули пулао, блюдо из риса с измельченной желтой репой или морковью, мясом и оливковым маслом или каплями.

Каждый прием пищи — это церемония. Таджики с большим уважением относятся к еде, особенно к хлебу, который считается священным.Хлеб нельзя бросать или ронять на пол, его всегда следует ставить аккуратно вертикально и аккуратно ломать, а не разрезать ножом.

Таджикистан Национальная одежда

Из-за холодного климата Памирского нагорья одежда таджиков в основном хлопковая. Женщины носят одежду ярких цветов и отдают предпочтение длинным юбкам. Выходя на улицу, они носят платки, пожилые женщины — белые, а молодые — желтые или зеленые.

Мужские кепки похожи на маленькие бочки с подкладкой из черной бараньей кожи.Нижние поля закатаны, открывая меховую подкладку, которая одновременно декоративна и практична. У них на талии есть вышитый шарф, который называется румол.

Таджикистан Петроглифы

Доисторические наскальные изображения были найдены более чем в пятидесяти местах Таджикистана, многие из которых находятся в горной местности Памира. Некоторые датируются 1000 годом до нашей эры.

Эти рисунки, вырезанные из гранитных скал с помощью камня или поцарапанные ножом, изображают сцены охоты с горными козлами, яками, оленями и бегущими охотниками с луками и собаками.

Район Дара также известен своей коллекцией петроглифов. Четыре группы наскальных рисунков, которые были обнаружены здесь, изображают людей и украшения.

Таджикистан Чайханас

Чаепитие часто подают в местной чайхане — чайхане. Чайхана — это место, где мужчины любого возраста могут собираться и обсуждать важные в их жизни вопросы. Как только мужчина наелся чаем, он переворачивает перед собой пустую чашку вверх дном в знак того, что не хочет, чтобы его просили еще чаю, и продолжает обсуждение.

Таджикская музыка

Таджикская народная музыка включает в себя множество песен, как лирических, так и инструментальных. Есть и рабочие, и торжественные, и поминальные, и свадебные. Рождение ребенка отмечается особым музыкальным праздником. На музыку положен также национальный эпос центральной таджикской героической легенды — Гуругли.

Таджикистан, прикладное и декоративное искусство

Печать на ткани и ткачество являются одними из самых распространенных ремесел в Таджикистане.Ассортимент тканых тканей огромен; парча, алоча, дзандона, бекасам, шохи-камус — из хлопка, шелка и шерсти, ярко окрашенные, искусно вышитые или напечатанные в технике арбанды. Художественная вышивка находит свое применение на настенных коврах и коврах, а также на шелковых головных уборах.

Декоративная резьба по камню и дереву проявляется повсюду, от предметов быта до архитектурных элементов мечетей и памятников. Наиболее популярны замысловатые геометрические и цветочные узоры.

Marry Me Wine Country Reviews — Санта-Роза, Калифорния

Идеально персонализированная церемония

День нашей свадьбы был абсолютно волшебным, и большая часть этого произошла из-за преподобного Мейера и невероятной церемонии, которую он провел. Мы с мужем долго и усердно думали о том, кого мы хотим провести в этот особенный день, потому что у нас были определенные желания для нашей церемонии.Мы хотели, чтобы он был очень личным, установил баланс между духовностью и инклюзивностью, и мы хотели, чтобы процесс был совместным. Нам очень повезло найти преподобного Мейера, потому что он дал нам все это и многое другое!

Он удивил нас, сказав слова, которые мы писали друг о друге, но никогда не рассказывали вместе. Он помог придумать способы вовлечь членов нашей семьи в настоящую церемонию и действительно выслушал нас о том, что мы хотим, чтобы послание нашей церемонии было.Это был идеальный баланс, когда мы делились своими мыслями и идеями, а затем преподобный Мейер взял на себя ответственность и провел красивую и очень продуманную церемонию.

Если наш опыт не был достаточным доказательством, почти каждый человек на нашей довольно большой свадьбе подходил к нам и восхищался тем, что наша церемония была лучшей из тех, что они когда-либо испытывали. Они думали, что это красиво, привлекло их внимание и заставило их почувствовать, что они знают нас еще лучше как пару. Это настраивало всех на невероятный отдых на нашей стойке регистрации.И если вы работаете с планировщиком, им понравится, насколько преподобный Мейер настолько организован и директивен. Он знает, что делает!

Спасибо, преподобный Мейер !!

Отправлено 25.10.2018

Горы Памира

Великие, загадочные, затерянные в пустыне Средней Азии — горы Памира всегда будоражили умы.Острые вершины казались недосягаемыми, глубокие скалистые ущелья — неприступными, уходящие в облака извилистые дороги сложно назвать надежными. Горные вершины, поднимающиеся к небу, помнят персидских царей, загадочную Бактрию и войска Александра Македонского. Сюда пробирались Тамерлан и Бабур, Марко Поло и десятки первопроходцев ледников и гор. А по дорогам, проложенным над пропастью, караваны везли китайский шелк, лазурит и рубины, добытые в местных рудниках. Сегодня мы знаем о Памире гораздо больше, но не перестаем удивляться его красоте и разнообразию.Здесь каждый турист просыпается в духе приключений.

Географически Памир представляет собой гигантскую горную цепь, расположенную почти в центре азиатского континента. Его горы и плато образуют тектонический узел, простирающийся по всей Азии через Гиндукуш в Афганистане, Тянь-Шаньский хребет в Кыргызстане, Куньлунь в Китае и сами Гималаи. Памир уступает только Гималаям в Тибете. Это самые высокие горы в мире с человеческими жилищами. Территория изолирована и не имеет выхода к морю.Высокие горы Памира образуют самые разные ландшафты, от субтропических до альпийских. Изрезанная и часто непроходимая земля сохранила уникальную культурную самобытность каждого из регионов, разделенных горами и ущельями. На Памире каждый найдет для себя что-то уникальное. Любители культуры могут свободно исследовать тысячелетнюю историю, а у альпинистов нет недостатка в сложных и захватывающих альпинистских маршрутах.

Памир на космическом снимке имеет форму четырехугольника. Особенно характерны высокие возвышенности высокогорья.На севере — Заалайский хребет с высшей точкой пика Ленина, на северо-западе — хребет Академии наук с пиком Исмоила Сомони. На юге — Шахдаринский хребет с пиком Маркса и Ваханский хребет с снежной горой валун. Большая часть последних принадлежит Афганистану. Китайский Памир представлен хребтом Кингтау с горой Будунселтау, хребтом Улугарттаг с пиком Чакрагил и хребтом Конгурмузтаг с горой Конгур, пиками Музтаг-Ата и Конгуртубе.

Пик Исмоила Сомони (Пик Коммунизма)

Памир окружен гигантскими горами Азии: Гималаями, Каракорумом, Гиндукушем (он же убийца индейцев), Гиссаро (Хиссор) -Алай, Тянь Шан и Куньлунь.Горы Памира разделяют Таджикистан, Кыргызстан, Китай, Пакистан и Афганистан. И везде они кажутся путешественникам разными, но неизменно увлекательными.

Памир против Памиро-Алая

В настоящее время Памир является частью более крупного горного массива, называемого Памиро-Алайской системой, которая простирается с запада на восток на 900 км, с севера на юг на 400 км. Он примыкает к Памиру с северо-запада, отделяя Памир от Гиссарского хребта (также пишется как Гиссар).

Он состоит из горных хребтов и возвышенностей между Ферганской долиной на севере и верховьями Амударьи на юге.Памиро-Алай включает три неоднородных региона:

• Памир
• Гиссаро-Алай, он же Гиссор-Алай
• Таджикская депрессия (ничего такого драматичного, как Великая депрессия)

Северные хребты Памиро-Алая — это Алайский и Туркестанский хребты, граничащие с Ферганской долиной с юга. Зеравшанский (он же Зарафшонский) хребет простирается на запад с юга от города Зеравшан, начинается с этих хребтов в районе Матчинского горного узла (более 5600 м).Эти три хребта характеризуются зубчатыми гребнями, острыми вершинами и формами горно-ледникового рельефа. С южной стороны Зеравшанского хребта начинается могучий Гиссорский хребет.

К югу от хребта Хиссор лежит Таджикская впадина, которая имеет множество относительно невысоких складчатых хребтов, простирающихся с северо-востока на юго-запад и юго-юго-запад, она слегка изогнута и имеет выпуклость, обращенную к северу. Запад.

В целом Памиро-Алай — самая большая территория горного оледенения: на площади 9820 кв.км.

В этой статье мы остановимся только на классике Памира.

Границы Памира

Границы Памира более или менее согласованы. Условно границы проводят на западе по реке Пяндж, хотя становится непонятно, где отнести узкую горную полосу в Афганистане к западу от Пянджа, как не к Памиру. Северная граница обычно проводится по Алайской долине в Кыргызстане, охватывая северные отроги Заалайского хребта и предлагая плавный переход в зону Тянь-Шаня.Восточная граница проходит по краю пустыни Такла-Макан и включает бассейны рек Кашгар и Тарим. Хребет Сарыколь в Уйгурском автономном районе Синьцзян в западном Китае ограничивает восточную окраину. Южная граница снова поворачивает вдоль реки Пяндж, огибая Ваханский хребет с юга и продолжая путь в пустыню Такла-Макан по долине реки Ташкурган, включая хребет Гиндукуш. В этих границах ширина Памира с запада на восток составляет около 420-440 км, а с севера на юг — около 250 км.

До массового освоения Гималаев именно Памир часто называли «крышей мира». Когда вы начинаете собирать информацию о горах, вы понимаете, что в Центральной Азии есть множество крыш мира: Гималаи, Тибет, горы. Эверест и сам Памир. Критерии здесь, безусловно, должны быть выше 7 тысяч метров и иметь значение для жизни и выживания местных жителей.

Климат

Климат Памира варьируется от холодного пустынного до полупустынного со средней температурой от 0 ° C до -8 ° C.Средняя летняя температура от 2 ° С до 10 ° С (36-50F). Но температуры сильно различаются в зависимости от региона. Вы можете получить летние дневные максимумы 23 ° C (74F) и зимние минимумы -17 ° C (1F) на восточном Памире, до + 27 ° C (81F) летом и -6 ° C (21F) зимой в западный Памир. Изолированные сторожевые посты на восточном Памире зимой записывают температуру ниже -50 ° C (-58F). В любом случае, дождь или солнце, теплая шапка, закрывающая уши, — это обязательный список любого путешественника здесь.

Заснеженный круглый год Памир имеет долгую и очень холодную зиму и короткое прохладное лето.Поскольку регион солнечный и засушливый, дневные колебания температуры особенно высоки. Среднегодовое количество осадков на Памире колеблется от 40 до 150 мм. Помимо холода и засухи, сильные и устойчивые ветры являются основным препятствием для процветания многих растений, хотя среда обитания хорошо подходит для подушкообразных растений.

В западных долинах летом обычны конвекционные бури в сочетании с циклоническими бурями. Многие погодные условия в регионе связаны с так называемыми афганскими ветрами, которые формируются на северо-западе Афганистана и усиливаются над подковообразными хребтами нижнего Памира.Они приносят летние пыльные бури и последующие дожди в западные горы. Снегопады довольно значительны в западных долинах.

Флора

Восточный Памир поразительно похож на безлесную западную часть Тибетского плато, тогда как Западный Памир представляет собой резкий контраст. Вынужденная эмиграция людей, живущих в высоких горах, начавшаяся в конце 1930-х годов, остановила перевыпас и заготовку дров, которые были массовыми на прилегающих хребтах.После этого возродились можжевельник и кусты, что остановило эрозию.

Альпийская флора Памира также находится под влиянием ирано-афганской, то есть среднеазиатской флоры. Большая часть флоры Памира, а это примерно 620 видов, состоит из среднеазиатских видов, которые распространены на Тибетском плато. Преобладающими видами, попадающими в эту категорию, являются шалфей белый (Krascheninnikovia ceratoides), можжевельник, акантолимон диапенсиум, женская туфелька, осока, камыш, драконоголовый и другие.Площади выше 2000 метров покрыты ивами, колючками, олеандрами, тополями и березами.

Можжевельник осаждающий. Озеро Куликалон

Фауна

Высокогорные равнины Восточного Памира являются основным местом размножения горных козлов и архаров. Бурые медведи и волки питаются сурками, но встреча с ними, а также со снежными барсами может быть опасна для человека. Если вы не знаете, как вести себя при встрече с этими хищниками, ознакомьтесь с рекомендациями ассоциации охотников, которые мы приводим в наших статьях о поведении медведей и тигров.Ламмергейеры, бородатые грифы и гималайские грифоны часто обитают на самых высоких вершинах, а куропатки и фазаны водятся на нижних склонах гор на западе. Большое количество перелетных водоплавающих птиц, летающих между Сибирью и Южной Азией, также посещают восточный Памир.

Более холодный и сухой Восточный Памир является домом для меньшего количества видов птиц, хотя коричневые чайки и горные казарки гнездятся на высоте 4000 м вдоль берегов некоторых высокогорных озер региона.На каменистых склонах гнездятся два вида фазанов: гималайский улар и тибетский улар. Западный Памир богаче видами из-за большего разнообразия ландшафта и близости к Центральноазиатской флористической провинции.

Рога барана Марко Поло лежат на камне в горах

Памирские хребты

В альпинистской и туристической литературе принято выделять следующие области — Северный, Южный, Центральный, Западный, Восточный и Китайский Памир. Строго говоря, Восточный Памир — это на самом деле Центральный Памир — это огромная горная пустыня, поднятая на большую высоту и окруженная со всех сторон еще более высокими хребтами.Но так уж сложилось, что эту местность чаще всего называют Восточным Памиром.

Чаще всего, когда вы слышите слово Памир, люди имеют в виду Горно-Бадахшанский регион Таджикистана — именно здесь расположена основная часть этой горной системы. Главный туристический центр Памира — город Хорог. Северный Заалайский хребет, который также является частью Памирской системы, расположен в Кыргызстане. Памирские горы в Китае принято называть китайским Памиром или горами Кашгар.В Афганистане отроги Южного Памира расположены в провинции Бадахшан. Между Таджикистаном и Афганистаном пролегает Ваханский коридор, узкая плоская долина, окруженная высокими хребтами. Этот коридор проходит по рекам Вахан и Пяндж.

Зоны доступа тоже разные. Северный Памир, включая хребты Заалай, Зулумарт и Саукдара, доступен с севера Алайской долины, в основном из города Ош в Кыргызстане. Северо-западный Памир доступен из города Джиргиталь в Таджикистане.Добраться до Центрального Памира можно и из Таджикистана, но из городов Ванч или Савноб. Говоря о доступности, стоит упомянуть, что если вы едете со стороны Таджикистана и желаете посетить величественное Сарезское озеро или афганский Памир, у вас должен быть штамп в паспорте, обычно это делается в Хороге. Вы также можете получить разрешение на посещение Памира в Душанбе, но поскольку это не штамп в вашем паспорте, доступ в вышеупомянутые районы будет закрыт.

Сегодня города Ош и Душанбе соединяет Памирский тракт, одна из самых высоких дорог в мире, первые участки которой были проложены в конце 19 века.Это буквально дорога жизни, поскольку она соединяет далекие регионы двух стран и проходит через горные перевалы высотой более четырех километров. Говоря о дорожном строительстве, поскольку Памир — это еще молодая горная система, землетрясения и тектонические движения происходят довольно часто, что затрудняет любое массовое дорожное строительство.

Горы Памира издавна считались самыми высокими в мире. Однако изобретение новых методов измерения поставило их в первую дюжину после Гималаев, Гиндукуша, Каракорума и Анд.Самые впечатляющие вершины Памира находятся на китайском Памире. Это Конгур Таг (7 649 м) и Музтаг-Ата (7 546 м). Самые высокие вершины таджикского Памира — пик Исмоила Сомони, ранее называвшийся Пиком Коммунизма (7 495 м), и пик Корженевской (7 105 м). Пик Ленина (7 134 м) стоит на таджикско-киргизской границе.

Северный Памир

Заалайский хребет

Северный форпост Памира, Заалайский хребет, протянулся на 200 километров по территории Кыргызстана с запада на восток от слияния рек Муксу и Кызылсу до пика Иркештам на границе с Китаем и врезается в земли Поднебесной еще на 50 километров.Здесь сходятся Заалайский хребет и северная часть Памиро-Алайских гор — Туркестанский и Алайский хребты, разделяющие Памир и Тянь-Шань.

Довольно приятный климат, стабильная для горных регионов погода и обилие солнечного света делают Памирские горы в Кыргызстане удобными как для летнего отдыха, так и для посещения до поздней осени. Также предлагаются маршруты на любой вкус — от активного семейного отдыха с элементами этнографического и экологического туризма на кемпингах и юртах до серьезных спортивных походов для опытных альпинистов.

Хотя средняя высота Заалайского хребта составляет немногим более 5 км, именно здесь один из семитысячников Памира — пик Ленина (7 134 м) и многие шеститысячники скребут небеса своими неровными вершинами. . Количество ледников поражает воображение — в этой части Памира более 500 коварных ледяных тел. Наиболее впечатляющими являются Корженевский, Дзержинский, Кузгун, Восточный Кызылсу, Октябрьский, Нура, Малая и Большая Саукдара.

Памир и пик Ленина

Отроги разделены множеством перевалов — Заалайский, Сурхангоу, Минджар, Конституция, Абрис, Дзержинский, 60-летие Октября, Отдельный, Спартак, Букет Мира, Западный и Золотой Теленок, Белецкий, 30-летие Победы.К некоторым из них легко добраться, даже если вы просто находитесь в хорошей физической форме и не имеете специальной альпинистской подготовки, вы можете пройти так называемый легкий треккинг. Некоторые пассы довольно сложны и требуют профессионального подхода. В награду смельчаки неизменно получают головокружительные виды на бескрайний Памир.

Перевалы Кызыларт и Терсагар разделяют Заалайский хребет на восточную, центральную и западную части.

Восточный Заалай

Восточный Заалай простирается от Кызыларта до Китая и является редкой охраняемой территорией.Из-за близости государственной границы активное освоение этих мест началось только в 1990-е годы. Местные шеститысячники — вершины Курумда (6613 м) и Заря Востока (Заря Востока) (6 349 м) — покорены очень немногими избранными, поскольку крутые склоны и сильные ветры мешают даже самым опытным альпинистам. Первое восхождение на «Рассвет Востока» было совершено в 2000 году командой российских альпинистов под руководством Александра Новика, а Курумда через год уступила место киргизским спортсменам под руководством Александра Губаева.В этих суровых горах еще много вершин, которые еще не покорены и даже не названы, они отмечены только цифрами. Также здесь много неизведанных перевалов и безымянных ледников, которые ждут своих героев. Однако выжить здесь могут только те, кто серьезно относится и к прелестям, и к опасностям. Порывы ветра, обрушивающиеся на вас на ледниковых проходах, могут сбить вас с пути, в то время как несколько однообразные и похожие широкие гребни и куполообразные вершины могут показаться довольно сбивающими с толку из-за своего сходства, а карты Google будут мало или совсем не помогут, потому что ) соединение плохое или отсутствует, и б) источник питания трудно найти в этих удаленных регионах.Придется приложить усилия и накапливать оборудование, включая блоки питания и спутниковую связь. Это разумная плата за звание первооткрывателя и первооткрывателя пиков Памира.

Центральный Заалай

Центральный Заалай расположен между перевалами Терсагар и Кызыларт. Эта часть является буквальным подтверждением знаменитой лирики из песни Высоцкого «Лучше горы только те, в которых ты никогда не был». Хребет здесь представляет собой почти непрерывную вереницу пиков, разделенных перевалами, покрытыми белым покровом льда и снега.Здесь вы можете испытать свои силы на относительно низких маршрутах и ​​треккинговых турах при восхождении на пик Петровского (4700 м), пик Юхина (5130 м), пик Раздельную (6148 м), а также можете нацелиться на шеститысячники, например. Пик Жукова (6842 м), пик Октябрьского (6780 м), пик Дзержинского (6717 м), пик Единства (6640 м), пик Кызылагын (6683 м) и пик Ленина (7134 м) — самые высокие в Кыргызстане.

В Центральной Азии наименование советского инакомыслия носит особый характер — горы названы в честь советских революционеров и коммунистических лидеров или идеологов, а именно.Карл Маркс, Энгельс, Ленин, Революция, Дзержинский, Фрунзе, Октябрьский (в ознаменование Октябрьской революции 1917 года), 60 лет Октября, Советские офицеры, 26 бакинских комиссаров и многие другие. Раньше были пики Сталина и Коммунизма, но их имена были забыты из-за политической повестки дня. Это глубоко укоренившаяся традиция уважения к старшим. Даже сейчас, путешествуя, например, по Таджикистану, можно встретить памятные доски с именами уважаемых людей, которые помогают местным сообществам.Имена будут иметь суффикс «ага», означающий «пожилые».

Заалайский хребет от пика Дзержинского до горы Раздельная, взятый с пика Ленина

Вообще, когда вы начинаете исследовать Памир, вы встречаете много названий одних и тех же вершин. Горы Памира, вероятно, одни из самых часто переименовываемых.

Пик Ленина

Пик Ленина, окутанный облаками, был впервые задокументирован в 1871 году русским географом и путешественником Алексеем Федченко. До 1928 года он назывался Пиком Кауфмана в честь генерал-губернатора Туркестана.С приходом Советской власти его переименовали в пик Ленина. В 2006 году таджикское правительство в одностороннем порядке присвоило ему имя Абу Али ибн Сина (Авиценна). Вопреки своим соседям, а может быть, назло им, в 2017 году Кыргызстан предложил назвать его Пиком Манаса. Однако туристам и альпинистам больше знакомо старое название — пик Ленина. Кстати, лучше всего это видно с киргизской стороны. Сегодня к вершине ведут 16 маршрутов: девять на южном склоне и семь на северном. Наиболее доступный путь к вершине ведет с севера через гору Раздельную.Он не требует особых навыков и большого альпинистского опыта, что делает пик Ленина самым доступным 7-километровым пиком в мире.

Еще одна небольшая заметка о пике Ленина — его написал великий русский художник Николай Рерих, которого называли Хозяином гор. О других его знаменитых горах вы можете прочитать здесь.

В целом в Центральном Заалае много пешеходных маршрутов. К югу от белоснежных вершин рельеф хребта более сглаженный.Полюбоваться горными колоссами, поднимающимися к небу, и полюбоваться местной природой можно без специального снаряжения и навыков. Однако, как и для любого отдыха в горах, вам понадобится палатка и немного здравого смысла в оценке ваших общих фитнес-навыков. Еще один must-have — теплая кепка, которая закроет уши, ведь даже летом ночью становится довольно прохладно.

Западный Заалай

Западный Заалай, лежащий к западу от перевала Терсагар, отличается острыми пиками и глубиной. Горы здесь покрыты вечными снегами, что делает контраст с зелеными нижними пастбищами еще более потрясающим.Здесь можно увидеть горный можжевельник и множество лиственных кустарников и даже берез. Возможности для пеших прогулок и треккинга прекрасны, здесь много снежных перевалов и хороших вершин для восхождения. Как вариант, можно расслабиться в низинах, любуясь седыми великанами из зеленых рощ. Самая высокая точка Западного Заалая — живописный и величественный пик Сат (5900 м). Что касается перевалов, с многих открывается потрясающая панорама Северо-Западного Памира — семитысячники Исмоила Сомони (пик Коммунизма) (7 495 м) и пик Корженевской (7 105 м).

Исмоил Сомони (пик Коммунизма)

Западный Памир

Хребты Дарваз, Ванч, Язгулем и Рушан, а также хребет Петра Великого и северная часть хребта Академии наук обычно называют Западным Памиром . Здесь находятся всемирно известные гиганты — пик Исмоила Сомони (бывший пик Коммунизма) (7 495), пик Корженевской (7 105), пик России (6875), пик Известий (6841), пик Москва (6785) и пик Гармо. (6 602).

Поразительное разнообразие ландшафтов Западного Памира: яркие обширные панорамы альпийских лугов сменяются безжизненными скалистыми ущельями и суровыми монохромными ледниками.Перепады высот здесь превышают 4 километра. Например, Ванчская долина расположена на высоте 1882 м, а близлежащая гора Арнавад достигает 5992 м. Гора Вудор (6 132 м) хребта Язгулем возвышается на 3900 м над долинами Язгулем и Бартанга.

Хребет Академии наук

Хребет Академии наук на Западном Памире представляет собой самую высокую вершину Таджикистана и простирается с севера на юг более чем на 110 км. 24 вершины хребта превышают высоту 6000 м, самая высокая вершина — Исмоил Сомони (7 495 м), вторые — пик Корженевской (7 105 м) и Пик России (6875 м).Вечный снег, покрывающий хребет Академии наук, питает многие крупные ледники: ледники Федченко и Пик Гармо. Общая площадь оледенения составляет 1500 кв. Км. Хребет был открыт Николаем Корженевским в 1927 году и назван в честь Академии наук СССР.

Живописная панорама ледника Федченко в горах Памира

Пик Исмоила Сомони

Пик Исмоила Сомони имеет долгую историю именования и переименования: в разное время его называли Пиком Сталина и Пиком Коммунизма по более удобной политической повестке дня.Это самая захватывающая вершина северо-западного Памира. Считается самой высокой точкой бывшего Советского Союза, а сегодня это самая высокая вершина Таджикистана. Члены советско-германской научной экспедиции первыми поднялись на пик в 1928 году. До 1962 года он назывался пик Сталина, но во времена Хрущева политика резко изменилась, и Сталин попал в немилость, поэтому гора была переименован в более политкорректный Пик Коммунизма. После обретения Таджикистаном независимости гора снова получила новое название и в 1999 году была названа пиком Исмоила Сомони в честь основателя первого государства таджиков.Пик «Уз-терги» местные жители называют буквально «кружит голову». Покрытая вечным снегом вершина находится на стыке хребтов Академии наук и Петра Великого. Сегодня это 50-е место среди самых высоких гор мира.

На пике Исмоила Сомони находится памирское фирновое плато, одно из самых длинных на планете. Он занимает западные и северо-западные склоны горы. Ледники Фортамбек, Москвина и Вальтера покрывают северные и северо-западные склоны.Южные стены пика крутые и негостеприимные. Создано и опробовано более 30 маршрутов на вершину. Самыми сложными являются стартующие с ледника Беляева. Вот отвесная каменная стена длиной около двух километров с участком 600-800 метров, который называется «лоно» и имеет почти перпендикулярный наклон. Базовый лагерь расположен на высоте 4200 м у слияния ледников Вальтера и Москвина (восточные притоки ледника Фортамбек), это ближайшая отправная точка к пикам Коммунизма (Исмоил Сомони) и Корженевской.

Пик Корженевской

Соседний семитысячник — пик Корженевской (7105 м), находится в 13 км, в северной части хребта Академии наук. Эту удивительно красивую вершину на местном языке еще называют «Кух-и-Сантолок», что в переводе с таджикского означает «Утренний снег». Пик назван в честь Евгении Корженевской, жены первооткрывателя и русского географа Н. Корженевского. Эта вершина была покорена позже всех остальных семитысячников советского Памира — только в 1953 году.К вершине ведет около 10 маршрутов. Самый безопасный и наименее сложный маршрут пролегает по Южному гребню от ледника Корженевской.

Хребет Петра Великого

Хребет Петра Великого — горный хребет на Западном Памире в Таджикистане, между реками Сурхоб и Обихингоу. Он отступает к западу от хребта Академии наук в районе пика Исмоила Сомони, где находится знаменитое твердое плато Памира.

Длина хребта около 200 км, средняя высота 4300 м на западе и 6000 м на востоке.Самая высокая точка — пик Москва (6785 м). Для хребта характерны пилообразные гребни, глубокие ущелья и высокая сейсмичность.

Очень мощное оледенение восточной части хребта Петра Великого. На северном склоне хребта от пика Исмоила Сомони (Коммунизма) до пика Ленинграда на высоте от 5 500 до 6 000 м раскинулось твердое плато Памира протяженностью 11 км. Ледяные скалы с плато питают ледники Уолтера и Фортамбека, текущие на север. Ледники Шапак и Ходырша текут еще дальше на север, а ледники Бырс и Шини-Бини текут на запад, в долину Сугран.Большой ледник Суграна течет с северных склонов хребта в долину Суграна. Есть также два крупных ледника, Гармо и Гандо, которые текут к югу от водораздела и к западу от хребта Петра Великого. Всего в настоящее время насчитывается 487 ледников общей площадью 479,7 кв. Км.

Хребет Петра Великого разделяется на три части: восточную, центральную и западную.

Вершины центральной части хребта Петра Великого достигают высоты 5900 м.Самые высокие вершины здесь — Агасис (5877 м), Агашидзе (5900 м) и Тиндал (5895 м). С северного склона стены, образованной этими пиками, течет ледник Музгазы (Ошанина), а с южных склонов на восток и запад спускаются большие ледники, именуемые Девлоханом и Петром Великим соответственно.

Западная часть хребта Петра Великого простирается на 114 км с востока на запад от плато Тупчек до слияния рек Обихингоу и Сурхоб. Самая высокая вершина, Пик 4793, расположена 3.В 5 км к югу от озера Кызылкуль на правом берегу долины реки Шурок. Природа западной части хребта Петра Великого близка к природе Гиссаро-Алая. Здесь много зелени и разноцветных скал.

Восточная часть хребта самая высокая. Этот участок протяженностью 38 км тянется с востока на запад от пика Исмоила Сомони, расположенного на стыке хребтов Петра Великого и Академии наук, до пешеходного перевала (4255 м), соединяющего долины, ориентированные с севера на юг. реки Киргизоб (правый приток Обихингоу) и Сугран (левый приток реки Муксу).В верховьях реки Харвихуш расположено несколько высоких вершин, это вершины 4762 и 4744. Эти, пока безымянные высоты, возможно, ждут, когда вы повесите на них свое имя.

Ледник Дидал протяженностью около 4,8 км и площадью 1,6 км2 спускается на северо-восток от пика 4762. Это пульсирующий ледник. 21 июля 1974 года мощный ледниковый селевой поток объемом около 50 000 кубометров был вызван обрушением продвинутой оконечности ледника Дидал. Сел хлынул по долине реки Дидал.После этого обрушения конец ледника продолжал двигаться со скоростью 10 метров в сутки, и 13 августа произошло второе более крупное обрушение. Масса льда объемом 2 миллиона кубических метров прошла через долину Дидал со скоростью 60-70 км в час на высоту 2200 м и залил 3 км его дна. Движение конца ледника длилось год, до августа 1975 года. Его общая длина составляла 1300 м. Местные жители говорят, что подобные катастрофические обрушения ледников случались и раньше.

Ванчский хребет

Ванчский хребет простирается на 85 км от южной оконечности хребта Академии наук до реки Пяндж, между реками Ванч и Язгуль. Горы здесь более 5000 м, и как только вы достигнете отметки 4K, вы попадете в царство ледников, общая площадь которых составляет около 164 км2. Как правило, для Западного Памира хребет сложен гранитами, песчаниками и конгломератами. Склоны крутые и изрезаны ущельями, но покрывающие их можжевельник, шиповник и боярышник делают их весьма впечатляющими.Самый высокий пик — безымянный пик 5603 м, следующий претендент — Высокий Язгулем (5588 м).

Дарвазский хребет

Дарвазский хребет протяженностью 200 км тянется с юга на запад сначала вдоль реки Обихингоу, затем реки Ванч, затем реки Пяндж. Территориально он относится к Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана. Название происходит от персидского названия «дарваза», означающего «горный перевал». Дарвазский хребет примыкает к хребту Академии наук и имеет среднюю высоту 5480 м рядом с его высоким соседом, а средняя высота остальной части Дарваза составляет 4950 м.Самые высокие точки хребта — пик Гармо (6 602 м) и гора Арнавад (6083 м)

Северный склон хребта сильно расчленен левыми притоками реки Обихингоу, южный склон крутой, с короткие массивные шпоры. Что касается зелени, то на склонах преобладает степная и кустарниковая растительность. Клен и орех растут на северных склонах, а можжевельник и миндаль покрывают южные склоны. Вечные снега и величественные ледники начинаются, выше — субальпийские и альпийские луга, с высоты 4200–4500 м и выше.На Дарвазском хребте около 550 ледников общей площадью около 520 км2. Самый крупный из них — дендритный ледник Географического общества, расположен на стыке хребтов Академии наук и Дарваза, в верховьях реки Ванч.

Вахшский хребет

Сливаясь с юго-восточными отрогами Дарвазского хребта, Вахшский хребет тянется вдоль левого берега среднего течения реки Вахш. Он служит водоразделом между реками Вахш и Кызылсу.Длина хребта около 80 км. Максимальная высота — 3141 м. Хребет сложен песчаниками, известняками, конгломератами и глинами. На склонах эфемерные полупустыни и субтропические степи.

Ишкашимский хребет

Ишкашимский хребет расположен в юго-западной части Памира, в западной части хребта Шахдара. Административно расположен в Горно-Бадахшанской автономной области, Таджикистан.

Хребет простирается на 95 км с севера на юг по правому берегу реки Пяндж от устья реки Гунт на севере до крутого поворота реки Пяндж в районе города Ишкашим на юге. .Средняя высота северной части хребта — 4 630 м, южной — 5 560 м. Самая высокая точка — пик Маяковского (6096 м), следующая по высоте — пик Берга, он же Хирсахвол (6091 м). Хребет сложен в основном гнейсами, амфиболитами и другими метаморфическими породами докембрийского возраста.

Ишкашим знаменит своими термальными минеральными источниками, самым популярным курортом здесь является бальнеологический курорт Гармчашма, расположенный примерно в 3000 м над уровнем моря. и лечит людей, для кожи, легких, сердечно-сосудистой, опорно-двигательного аппарата и гинекологических заболеваний.Средняя температура в горячих термальных источниках + 59 ° С. Максимальное время, которое вам разрешено проводить в гидромассажной ванне, — 15 минут, в противном случае это может вызвать повышение артериального давления. Также здесь есть холодные минеральные источники, такие как Зунд, Хосгуни, Чурш и Нарзан.

Хребет Шахдара

Хребет Шахдара, служащий водоразделом между реками Шахдара и Пяндж, расположен на юге Западного Памира. Административно расположен в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана.Он начинается в западной части меридионального Ишкашимского хребта. На востоке он продолжается Ваханским хребтом. Длина хребта Шахдара составляет 105 км, высшая точка — пик Карла Маркса (6726 м). Другими высокими пиками в этом диапазоне являются пик Энгельса (6510 м), пик Таджикистана (6565 м) и пик Маяковского (6096 м), поскольку некоторые исследователи считают вышеупомянутый Ишкашимский хребет составной частью хребта Шахдара.

У подножия северного склона хребта тянется широкое плато, а южный склон глубоко изрезан узкими ущельями.Склоны покрыты высокими степями и лугами. Здесь более 300 ледников общей площадью 269 кв. Км.

Шугнанский хребет

Шугнанский хребет — горный хребет на Западном Памире. Административно расположен в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана. Он служит водоразделом реки Гунта и ее левого притока Шахдара. Длина хребта около 80 км. Самая высокая вершина — Скалистый (5707 м). Ледников много, общая площадь оледенения около 150 кв.км. На склонах высокие степи и луга.

Рушанский хребет

Рушанский хребет протяженностью 120 км на западе Памира проходит между реками Гунт и Бартанг. На востоке он примыкает к хребту Северный Аличур. Самая высокая точка — Патхор (6083 м). Хребет имеет довольно пересеченный рельеф, острые альпийские формы и значительное оледенение.

Язгулемский хребет

Язгулемский хребет — горный хребет в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана.Он расположен между реками Язгулем и Бартанг, главный город, с которого можно начать свое путешествие, — это Хорог.

Протяженность полигона около 170 км. Средняя высота 4500-6000 м. Самая высокая точка — Куллай Истиклол (пик Независимости) (6940 м). Хребет богат ледниками, общая площадь которых составляет около 630 км2. На склонах преобладает редкая полупустынная и альпийская растительность.

Вершины хребта Язгулем альпийского типа, много остроконечных вершин и высоких стен.Самые известные вершины с запада на восток: Снежный (6128 м), Вудор (6132 м), Чирингьяд (5854 м), Аргонавты (5871 м), Ляпназар (5990 м), Рокзоу (6251 м), Парижская коммуна (6350 м). м) и 26 бакинских комиссаров (6848 м), Куллай Истиклол (пик Независимости) (6940 м), Шипка (6237 м), Советских Альпинистов (6366 м), Шверник (6128 м), Гавраз (6124 м), Пасор (6020 м). м), Холодная Стена (5947 м).

Кстати, согласно легенде, именно в долине Язгулем во время восточного похода Александра Македонского расположилось лагерем греческое войско.Поклонники истории много лет искали Эшату или Александрию-Дальную, последний город, построенный греками на пути на восток. По легенде, после того, как великий король женился на бактрийской принцессе Роксалане, многие из его солдат последовали его примеру и стали брать в жены местных девушек. Доказательством того, что язгулицы являются потомками соратников Александра Македонского, является их внешность — в отличие от других народов Памира и соседних государств, язгулицы высокие, у них светлая кожа и волосы, голубые или зеленые глаза, что указывает на другой генетический пул.Ученые предполагают, что удивительная мутация является результатом инбридинга — консолидации редких генов в популяциях, изолированных от внешнего мира. Не так важно, какой вариант вам больше нравится, это только добавляет прелести экзотического Памира.

Попадая в эти земли, вы буквально теряетесь во времени и пространстве. Часто можно встретить пастуха, пасущего стадо овец, как это делали его предки много веков назад. Но большинство туристов приезжают сюда не ради пасторальных пейзажей, свежих фруктов и исторических загадок.Опытных альпинистов привлекают каменные гиганты, возвышающиеся над долинами и глубокими ущельями, часто подверженными камнепадам.

Оледенение хребта особенно заметно в его высшей — восточной части. Самый большой в Евразии ледник Федченко находится под северными стенами пиков 26 Бакинских Комиссаров и пиков Куллай Истиклол (Пик Независимости). Второй по величине ледник Памира, Грумм-Гржимайло (длина 37 км), стекает с северо-восточных склонов пика Революции.В том же горном узле сосредоточены и другие крупные ледники: на западных отрогах и склонах — ледники Рокзов (17,4 км) и Язгулем (19,5 км), на южных склонах — Язгулемдара (12,9 км), Хабарвивхатс (11,5 км) и Ледники Башурвдара (13,3 км).

Оледенение в центральной и западной частях Язгулемского хребта не такое грандиозное. Здесь на северных склонах центральной части хребта расположены самые крупные ледники — Дарабугуз (7,9 км), Роштара (9.9 км) и Берджрафдара (7,9 км).

К южным склонам Язгулемского хребта лучше всего подойти по долине Бартанга по дороге из Рушана. Северные склоны хребта труднодоступны. С запада еще можно добраться до пиков Вудор и Чирингьяд через долину реки Язгулем, но в верховьях эту долину пройти сложно. С 1960-х годов в нем не жили люди, а мосты и тропы обрушились. Поэтому на северные склоны центральной части Язгулемского хребта обычно можно попасть через перевалы либо из долины Бартанга, либо из долины Ванча (напр.грамм. через Перевал МВТУ).

Южный Памир

Южный хребет Аличур

Южный Аличурский хребет протяженностью 150 км — еще одна жемчужина Горно-Бадахшанской автономной области, он находится на юге Памира между реками Аличур и Памир. Средняя высота не такая уж и большая, всего 5100 м с самой высокой точкой горы Кызылданги (5 706 м). Здесь преобладают альпийский рельеф и пустынная растительность. Всего 256 ледников, общая площадь которых составляет 72 км2.

Ваханский хребет

Ваханский хребет протяженностью 160 км первоначально назывался хребтом Императора Николая II.Он проходит на юге Памира, в двух странах: Таджикистане и Афганистане. Он служит водоразделом рек Памир и Истык на севере, Вахандарьи и Оксу на юге.

Средняя высота около 5 000 м, высшая точка — гора Снежный валун (Снежная Глыба) (6 421 м). Хребет сложен размытыми и метаморфическими породами. Склоны изрезаны ложбинами; ледяные и твердые поля покрывают около 94 кв.км.

Гребень имеет очень высокие перевалы. Наиболее известны перевал Бендерский (4612 м) и перевал Урта-Бель (4584 м), которые расположены в восточной, более доступной части хребта.В западной части хребта ущелье реки Памир — практически единственный проход.

Хребет Хазратишох

Хазратишох (он же Крозретиши, Хазретиши, Хазретиша) — горный хребет на юге Таджикистана, примыкающий к западной части Дарвазского хребта. Длина хребта около 55 км. С запада он ограничен долинами Обиминху и Обиравну. Максимальная высота — 4088 м.

Восточный Памир

Хребет Музколь

Хребет Музколь простирается в широтном направлении от слияния рек Кудара и Мургаб на западе до меридионального участка Южной долины Акбайтал на востоке.Общая длина хребта 136 км. Средняя высота западной секции — 5370 м, восточной секции — 5720 м, а самая высокая точка — пик Советских офицеров (6233 м). Другие высокие вершины — Двуглавый пик (Двуглавий) (6 148 м) и Северный Музколь (6 128 м). В целом четырнадцать вершин хребта Музколь выше 6000 м. Здесь около 440 ледников общей площадью 328,7 кв. Км. Ареал отделен от Пшартского хребта на юге долинами рек Западный Пшарт и Восточный Пшарт.

По характеру рельефа и оледенения хребет Музколь делится на две части — западную и восточную, разделенную перевалом Депше (4 346).

Западный Музколь простирается с запада на восток на 50 км и служит водоразделом между рекой Кокуйбель на севере и Сарезским озером на юге. Его средняя высота составляет 5370 м, а самая высокая вершина — 5 859 вершин. На этом участке хребта расположено 74 ледника общей площадью 55,9 кв. Км. Самый большой ледник длиной 6 км расположен на северном склоне хребта Музколь к северу от северо-западной оконечности Сарезского озера.Его язык опускается на высоту 3970 м.

Восточная часть хребта Музколь имеет сложную орографию. На западе он служит водоразделом между левыми притоками реки Кокуйбель — реками Бозбайтал и Зорташкол (на севере) и рекой Мургаб с ее правым притоком — рекой Западный Пшарт (на юге). На востоке он отделяет бассейн бессточного озера Каракуль (на севере) от реки Мургаб (на юге). Наконец, на самом востоке хребет служит водоразделом между правыми притоками Мургаба — реками Южный Акбайтал (на севере) и Восточным Пшартом (на юге).Здесь 267 ледников общей площадью 272,8 кв. Км. В бассейне реки Бозбайтал, на стыке хребтов Музколь и Зорташкол, находится самый большой ледник на хребте Музколь — ледник советских офицеров. Его длина 7,8 км, а площадь — 13,4 кв. Км. с обширной зоной кормления и коротким чистым языком.

На хребте Музколь высота снежной каймы составляет 5 200-5 300 м, а концы ледников обычно опускаются до высоты 4 400-4 800 м.

С востока и северо-востока хребет Музколь окружен Памирским трактом, поэтому есть короткий доступ к восточной части хребта.В перешейке между северным отрогом хребта Музколь и западным отрогом хребта Сарыколь находится самый высокий перевал Памирской дороги — перевал Акбайтал (4655 м).

Пшартский хребет или Пшартский хребет

Пшартянский или Пшартский хребет — это горный хребет протяженностью 60 км на востоке Памира, Таджикистан. Он расположен на правом берегу реки Мургаб. Он отделен от хребта Музколь долинами рек Западный Пшарт и Восточный Пшарт. Максимальная высота достигает 5440 м (еще один безымянный), а следующая по высоте — пик Киязек (5 401 м).Преобладающий тип ландшафта — каменистая возвышенность. На северном склоне гребня хребта наблюдается оледенение.

Хребет Северный Аличур

Хребет Северный Аличур (прежнее название хребта Базардара) расположен между рекой Мургаб и Сарезским озером на севере и рекой Аличур и озером Яшилькуль на юге. Он служит восточным продолжением Рушанского хребта. Рельеф у него довольно жуткий, так как на скалистых высокогорьях преобладают белесые скалы из глинистых сланцев, гранитоидов, песчаника и известняка, а в нижних частях склонов преобладает редкая растительность холодной альпийской пустыни.Здесь около 470 ледников, общая площадь которых достигает 295 км2.

Хребет Северный Танымас

Северный Танымас — горный хребет на востоке Памира в Таджикистане, примыкающий к хребту Зулумарт на востоке. Дальность действия простирается на 80 км в широтном направлении. Около 140 вершин превышают высоту 5000 м, две вершины — более 6000 м; Наивысшая точка хребта — пик Горбунова (6030 м), далее идут горы Крутой Рог (6025 м) и Беляндкик (5946 м). Севернее от хребта отходят два крупных отрога: Кызкурган и Баландкиик.Южнее параллельно отрогам проходит Аральский хребет протяженностью 25 км; Он отделен от Северного Танымаса ледником Наливкина.

Нижняя часть склонов и долин занята альпийскими пустынями, степями и альпийскими лугами, а верхняя часть — вечными снежными ландшафтами. Высота снежной каймы на склонах северной экспозиции 4800-5200 м, южной — 4900-5300 м. Общая площадь оледенения составляет 430 км2.

Всего около 25 перевалов высотой 5 000 — 5 400 м и 4 прохода высотой 4500 — 5 000 м.Переходы проходят через перевалы Кызкурган и Жайлау в центральной части и Янгидаван на востоке; данные проездные имеют категорию 1В. Основные подходы к Северному Таныму идут с севера из долины реки Баландкиик и ее левых притоков. По желанию можно пройти с запада от ледника Федченко или с юга из долины реки Танымас и ее левых притоков и долины реки Кокджар. Если вы рассматриваете второй вариант, езжайте по дороге в село Кудар, на Памирской дороге есть дорожный знак.Кстати, не удивляйтесь, увидев много булавок или значков на дорожных знаках, это милая традиция приколоть маленькую наклейку или булавку на лацкан больших табличек с дорожными знаками.

Сарыкольский хребет

Сарыкольский хребет тянется на 350 км вдоль границы между Таджикистаном и Китаем. Он идет от долины реки Маркансу до отрогов Гиндукуша, огибая с севера котловину с озерами Шоркуль и Ранкуль. Он служит водоразделом в бассейнах рек Тарим, озера Каракель и реки Амударья.

Высота хребта от 4500 до 5800 м, высшая точка — гора Лявирдыр (6 351 м), следующая по высоте — пик Красных Командирова (5821 м). Он сложен в основном кристаллическими сланцами и гранитоидами. В нижней части склонов прореженная растительность холодной альпийской пустыни. Пройдя 5000 м, вы попадете в царство вечных ледников. На территории таджикской части хребта насчитывается 240 ледников общей площадью 144 кв. Км.

Название хребта дано по реке Сарыколь у ее подножия.В переводе это означает «желтая река».

Хребет Зулумарт

Зулумарт находится на востоке Памира в Таджикистане, он примыкает к Заалайскому хребту на севере.

Хребет простирается с севера на юг на 150 км. Большая часть его вершин превышает 5000 м, из них пять вершин в северной части превышают 6000 м. Самые высокие вершины — пик Октябрьский (6780 м), пик 6290, пик Веры Слуцкой (5925 м). На севере есть два отрога. -восток: хребет Коммунар (длина 22 км, максимальная высота 5 801) и хребет Карачим (длина 23 км, наивысшая точка 5765 м).К северу от пика Фрунзе обрывается хребтом Белеули (до 5819 м). Последний разветвляется на хребет Саукдара (длина 30 км, высота 6300 м) и хребет Каинды (длина 45 км, высота до 5400 м). К югу от Зулумарта находится хребет Северный Танимас, соединенный с Зулумартом перевалом Кокуй. Общая площадь оледенения составляет 460 км2.

Автодорога Каракуль — Посор проходит через перевал Дилутек. Основные подходы следующие: с востока по Восточно-Памирской дороге по долинам рек Каражилга, Байгашка, Кокуйбель; с запада пройти по долинам рек Саукдара, Баландкиик, Танымас.

Кашгарские горы или китайский Памир

Китайский Памир или Кашгарские горы, вероятно, даже менее изученное место, чем постсоветский Памир. Многие вершины здесь до сих пор остаются анонимными, и если посмотреть на них из пустыни поблизости, они кажутся миражами. Шоссе Каракорум, соединяющее Пакистан и Китай, приближается к этому району с севера и запада, что позволяет легко добраться сюда из Кашгара, города в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая (СУАР). Десять вершин хребта превышают отметку в 7000 метров, в том числе гиганты Конгур (7719 м), Конгуртубе (7595 м) и Музтаг-Ата (7546 м).

Погода здесь менее стабильна, чем в других регионах Памира, часто меняется из-за муссонов с Индийского и Тихого океанов. В результате здесь мало открытого льда, вершины и перевалы покрыты глубоким снегом, а лавины очень часты. Особенно сильные ветры дуют на гребень хребта Конгуртаг. Вот почему альпинистам нужно подготовиться, тщательно подбирая снаряжение и одежду.

Кашгарские горы имеют четыре региона:

• хребет Кингтау
• хребет Улугарттаг
• хребет Конгурмузтаг
• Кашгарское нагорье

хребет Кингтау

хребет Кингтау (Кингтау) является самым северо-западным и неизведанный хребет Кашгарских гор.Его также иногда называют Аксайским районом. В 1997 и 1998 годах две немецкие экспедиции совершили успешные восхождения на вершины Будунсельтау (6220 м), Аксаибаш (6146 м) и Кальтасель (6026 м). Ни одна другая экспедиция еще не покорила Кингтау.

Хребет Кингтау простирается на 75 км сначала с запада на восток, а затем на юго-восток. На западе он начинается в долине Маркансу, где соединяется с южными отрогами Заалайского хребта, а на юго-востоке заканчивается у перевала Улугарт (5 109 м). Продолжение горного хребта за перевалом Улугарт называется хребтом Улугарттаг.

Широкая (15-20 км) и плоская долина Сарыколь лежит к югу от хребта Кингтау на высоте 3600 м. Южные и юго-западные отроги хребта очень короткие, всего 5-6 км, переходят в эту долину. Северные и северо-восточные отроги, наоборот, длинные и разветвленные; они образуют горную систему шириной до 30 км. Согласно национальной карте, на хребте Кингтау есть 4 вершины, высота которых превышает 6000 м. Остальные вершины главного хребта находятся между 5600 и 6000 м.Крупные ледники на северных и северо-восточных склонах достигают 8-11 км в длину.

Наиболее очевидный вход в Кингтау через долину Сарыколь к южным склонам хребта. Каракорумское шоссе ведет к слиянию рек Кенгшиберсу и Модзису (два истока реки Гоздарья). Дорога от Кашгара до этого места занимает около 3 часов на машине. Грунтовая дорога ведет в долину реки за мостом через Модзису. Это 40 км по прямой от моста до ближайшего (юго-восточного) края долины Сарыколь.Вы также можете попасть на северные склоны хребта, если выберете одну из дорог, идущих от Каракорумского шоссе недалеко от города Упал.

Хребет Улугарттаг

Улугарттаг — хребет в северной части Кашгарских гор. Он соединяет хребет Кингтау на северо-западе с хребтом Конгурмузтаг на юго-востоке. Он отделен от хребта Кингтау перевалом Улугарт и от хребта Конгурмузтаг ущельем Гоздарья.

Основная линия хребта Улугарттаг начинается в 13 км к юго-западу от перевала Улугарт на южной окраине долины Сарыколь и тянется на 57 км сначала на восток, а затем на юго-восток, заканчиваясь каньоном Гоздарья к северу от Аклангама (6977 м).

К юго-западу от Улугарттага, на высоте 3300-3400 м, находится широкая долина реки Модзису. В нижней (юго-восточной) части этой долины находятся два озера — Лунг и Чакирагылкель, длина последнего составляет около 5,5 км, а ширина до 1,5 км. Озеро Лунг не имеет четко очерченных границ, поскольку по сути является разливом Кенгшиберсу, правого истока Гоздарьи. Следовательно, его площадь зависит от количества воды в реке.

Хребет Улугарттаг образует непрерывную цепочку пиков высотой от 5800 до 6500 м.Высота седел между ними не опускается ниже 5600 м. В Улугарттаге 9 шеститысячников.

В настоящее время пик Восточный Чакрагил (6501 м) — самая высокая непокоренная независимая вершина Памира. Только восточная вершина пика Кокосель в хребте Конгурмузтаг может оспорить этот титул. Однако рассматривать эту вершину как отдельную вершину сложно, поскольку высота седловины между восточной (6849 м) и западной (6858 м) вершинами пика Кокосель составляет 6750 м с расстоянием между ними 1800 м.Что касается Восточного Чакрагила, то он находится на расстоянии 4400 м от главного пика Чакрагил (6760 м) и отделен от него седловиной высотой 6030 м.

Северо-восточная стена пика Чакрагил (6760 м) и северная стена пика Восточный Чакрагил (6501 м) возвышаются над поляной (2900 м над уровнем моря) в кармане левой морены ледника Ойтаг. Набор высоты более 3600 м. С поляны эти вершины выглядят поистине великолепно. На поляне среди елового леса расположена зона отдыха с платным входом.Здесь есть смотровая площадка и множество киосков с едой и сувенирами. На поляну ведет дорога по долине реки Ойтаг.

Самый простой путь, который приведет вас в самую глубину Улугарттага, — это из Кашгара через восток Гоздарьинской долины вдоль ее левого притока Ойтаг. Перейдя мост через реку Ойтаг, поверните направо с Каракорумского шоссе и по хорошей грунтовой дороге отправляйтесь в зону отдыха у ледников Ойтаг и Бул-Уш у подножия северо-восточной стены пика Чакрагил.Остановиться можно раньше, от устья реки Атойнакжилга по ее долине к левому и правому ледникам Атойнак идет тропа.

Есть еще один легкий доступ к юго-западным склонам хребта Улугарттаг. Каракорумское шоссе ведет к слиянию рек Кенгшиберсу и Модзису. Дорога от Кашгара до этого места занимает около 3 часов на машине. Грунтовая дорога ведет в долину реки за мостом через Модзису. С этого же места можно отправиться в Кингтау.

Сложнее добраться от Кашгара до подножия северо-восточных отрогов Улугарттага.Проехав город Упал, поверните направо с Каракорумского шоссе и поезжайте по довольно изношенной грунтовой дороге, доступной только для внедорожников, к входу в долину реки Ельчимуинаксу. Эта долина имеет множество ответвлений и глубоко врезана в горы, поэтому въезд в нее очень удобен.

Однако упомянутая прямая дорога малоизвестна даже местным водителям, название Ельчимуинак не знакомо даже жителям Упала и окрестных сел.Может быть, у него есть варианты произношения и он ближе к Ельчимоинку или что-то в этом роде. Однако гораздо больше это имя известно в большом селе Бастантерек, расположенном у подножия Улугарттага в 20 км к северо-западу от Ельчимуинака. От Бастантерека до Ельчимуинака можно проехать и по грунтовой дороге, но через Бастантерек дорога длиннее.

Хребет Конгурмузтаг

Хребет Конгурмузтаг расположен на юго-востоке Китайского Памира. Он простирается от Гоздарьинского ущелья на севере до Ташкурганской долины на юге.С запада он ограничен долиной Кенгшиберсу, а с востока — рекой Хантерексу.

Хребет Конгурмузтаг имеет два больших восточных отрога. От узлового пика Караялак (7 245 м) ответвляется первый отрог. В основании отрога находится высочайшая вершина Памира — Конгур (7719 м). Второй отрог ответвляется от безымянного узлового пика 5411. Таким образом, вся горная территория делится на следующие участки:

Mt. Конгур (7695 м), вид с Каракорумского шоссе

• Хребет Конгуртаг от слияния рек Модзису и Кенгшиберсу на западе до слияния пика Караялак на востоке.Гора Конгур — восточное плечо грандиозной стены хребта Конгуртаг, которая выглядит как единое целое.
• Горы Агалистан или Конгурские Альпы являются восточным отрогом горы Конгур. Он начинается сразу за седлом приблизительно 5770 между Конгуром и Пиком 5975 (он же пик Виктора Николаева) к северо-востоку от Конгура. Высота хребта не превышает 6000, но его самые высокие вершины превышают 5900.
• Участок меридиана хребта Конгурмузтаг простирается от узлового пика Караялак до узлового пика 5411.Этот разрез разделяет бассейны рек Кенгшиберсу и Хантерексу. Эта часть Кашгарских гор относительно невысока с множеством не очень сложных перевалов (класс от 1А до 2А). В 1885 году один из величайших исследователей XIX века Ней Элиас пересек перевал Караташдаван с востока на запад без сопровождения европейцев, и он был первым европейцем, достигшим озера Каракель. В 1889 году экспедиция русского путешественника К.И. Богданович вошел в район озера Каракель с востока на запад через перевал Караташ.
• Восточный отрог 5411 разделяет бассейны рек Хантерексу и Ташкурган.
• Южный участок простирается от сочленения 5411 на востоке до горы Музтаг-Ата (7 546 м) на западе и разделяет бассейны рек Кенгшиберсу и Ташкурган.

Хребет Конгурмузтаг очень привлекателен для любителей восхождения на высокие горы. Проходя в непосредственной близости от хребта (с севера и запада) Каракорумское шоссе обеспечивает удобный и короткий доступ из Кашгара.

Что интересно, для одной и той же горы часто встречаются две высоты — высота на местной китайской карте и база данных радиолокационного зондирования Земли SRTM. Иногда разница может достигать 100 метров, например, для Kongurtube Mount — 7595 м на китайской карте против 7 491 на SRTM, или Kokodag Mount — 7210 м против 7155 м и многих других.

Метод радиовысотомера основан на пространственном усреднении высот в окрестности измеряемой точки. Поэтому высота SRTM систематически занижается на вершинах (в локальных максимумах возвышения).В среднем есть зависимость — чем острее пик, тем больше ошибка. Мы можем с уверенностью сказать, что если высота на карте ниже высоты SRTM, это ошибка карты.

Хребет Конгуртаг

Хребет Конгуртаг — это величественная стена, простирающаяся от пика Аклангам (6977 м) на западе до Конгура (7719 м) на востоке. Северный склон намного круче южного. Высота стены на северном склоне достигает 4000 м (от 3700 до 7700 м). Хребет Конгуртаг возвышается на 5 500 м над близлежащей деревней Гоз (2260 м).

Ледники на северном склоне хребта Конгуртаг относятся к туркестанскому типу, т.е. преимущественно лавинообразного типа. Они сильно окутаны и обрамлены длинными моренами с зелеными карманами. В этих карманах есть пастбища, хорошие тропы и множество ручьев. Один из трех крупнейших ледников Конгурмузтага, ледник Караялак (18,3 км), течет на север с хребта Конгуртаг на высоту 2750 м.

С севера проложены всего два пути к вершинам хребта Конгуртаг и оба до Конгура.Крутые и грандиозные стены пиков Яманджар и Конгуртубе стоят непокоренными.

Гора Конгур

Конгур (иногда пишется как Кунгур) — самая высокая вершина Памира. На уйгурском и киргизском языках оно означает «коричневая гора», а на китайском языке это название означает «киргизская гора». Несмотря на большую высоту, Конгур оставался неизведанным до 1900 года из-за своей удаленности и расположения за другими высокими пиками. Потребовалось еще 56 лет, прежде чем он был обнаружен, а затем еще 25 лет, прежде чем пик был наконец достигнут британской командой во главе с Крисом Бонингтоном.Гора представляет собой высокую стену, а ее вершина — крутая неровная пирамида. Его северная стена возвышается на 4 км над предгорьем, а долина реки Гоздарья остается на 5 км ниже. На Конгуре несколько десятков ледников, некоторые из самых крупных достигают длины 15 км. Ледники Караяйляк и Чимген, спускающиеся вниз по Конгуру, — самые впечатляющие ледники Кашгарских гор.

Горы Агалистан

Горы Агалистан — область альпийского типа с острыми скалистыми вершинами, острыми гребнями, глубокими пропастями между вершинами.Первые карты Агалистана были сделаны Клермон Скрином, британским консулом в Кашгаре, большим энтузиастом путешествий и пионером в изучении этих гор. С 1922 по 1924 год он совершил 6 походов в Кашгарские горы, о которых рассказал в своей статье «Конгурские Альпы» (1925).

И с юга, и с севера много зелени. На южных склонах растут можжевельник и карликовая акация, не редкость здесь и кусты крушины. Еловые леса растут на северных склонах долин Тегерменсу и Кайинг, что является исключительным случаем для Памира.

В Агалистане много сложных и красивых вершин. Подавляющее большинство из них, в том числе высочайшие вершины Шивакте-3 (5 981 м), Шивакте-4 (5 859 м), Гоз (5696 м), Шивакте-1 (5 601 м), еще не покорены.

Южный участок

Южный участок хребта Конгурмузтаг столь же неоднороден, как и другие. Есть много озер. Самое крупное из них, озеро Янхикель, расположено в верховьях долины Янбулаксу. Длина озера 1350 м, ширина до 600 м, высота водораздела 4579 м.Несмотря на огромную высоту, берега Янхикеля покрыты лугами с обилием красивых цветов.

Размышления Музтаг-Аты (7546 м), «отца ледяных гор», у озера Каракуль (3600 м)

К западу от долины Тегерменсу горы приобретают иной вид. Они круто обрываются на восток в кратер Музтаг-Ата — чашу ледника Коксель и полого спускаются на запад. Для этих западных отрогов характерны широкие гребни с обрывами слева и справа от плоского гребня.Исключение составляет Каракорум, южный отрог горы Долкун-Музтаг (6 355 м). Вершины этого хребта резкие.

К западу от горы Долкун-Музтаг по дуге, изгибающейся на север, выстраиваются пик 6849 (Южная Музтаг-Ата, восточная вершина без обозначения на карте 6858), Коскулак (7028 м), Музтаг-Ата (7546 м ), и Северная Музтаг-Ата или пик Куксай (7184 м). Южное плечо Музтаг-Аты обозначено на картах как пик Калаксонг (7 279 м). Предгорья западных отрогов этих гор безлюдны.

Южная часть хребта Конгурмузтаг, к западу от долины Тегерменсу, представляет большой интерес для любителей горных походов и альпинистов. Маршруты к вершинам здесь самые разные — от технически простых до семитысячников на их западных склонах, до сложнейших пристенных маршрутов. От цирков ледника Коксель до сих пор проложен только один путь к большим вершинам — маршрут Д. Мазура до Музтаг-Аты по восточному гребню (2000 г.). Двухкилометровые отвесные стены и выступы пиков 6858, Коскулак и Музтаг-Ата, которые выходят на ледник Коксель, все еще ждут своих покорителей.

Большой интерес представляют также ледниковые северные стены пологих западных хребтов Коскулака (7028 м) и пика 6849. По этим стенам пока проложены только два маршрута и оба на Коскулак — Волковский маршрут по северному хребта (2005 г.) и трассы Б. Шамало (2005 г.) вдоль северной стены. Крутая северная стена пика 6849, протяженностью более 1,5 км, остается девственной.

Гора Музтаг-Ата

Называемая отцом ледяных гор, Музтагата (также пишется как Музтаг-Ата) возвышается к югу от Конгура почти без предгорья.Это огромный гигант высотой 7546 м, который считается одним из самых доступных семитысячников на планете из-за своего пологого западного склона и сухой погоды. Обычно к нему можно добраться по одному из двух маршрутов: ближе к северному склону или ближе к югу. Последний самый безопасный и популярный. Технически это не очень сложно, но восхождение может быть затруднено из-за непредвиденных погодных условий и резкой высоты, глубокого снега и сильного ветра. Покорителям нужна отличная физическая подготовка, хорошее снаряжение и грамотная акклиматизация.

Перед тем, как начать восхождение, стоит остановиться на озере Каракель и полюбоваться головокружительно красивым видом на вершину Музтаг-Ата.

Озера

На Восточном Памире много крупных озер с кристально чистой водой и зеркальной поверхностью. На Центральном и Западном Памире озера чаще всего встречаются в очагах морен. Соленые и бессточные озера занимают тектонические выбоины. Крупные озера встречаются реже, они являются водохранилищами искусственного или аварийного происхождения, как Сарезское озеро.В основном озера образуются за счет таяния ледников. Сарезское и Яшилькульское озера образовались в результате таяния ледников и селей.

Семь крупнейших озер:

• Каракуль (Заалайский хребет) — 380 кв. Км, глубина 238 м, 3914 м над ур. Моря.
• Каракел (у подножия горы Музтагата) 4,8 кв. Км, 3652 м над ур. Он предлагает канонический вид на открытку Музтагата
• Сарез (хребет Северный Аличур, хребет Музколь) 80 кв. Км, глубина 505 м, 3263 м над уровнем моря.
• Зоркуль (хребет Южный Аличур, Ваханский хребет) 38.9 кв. Км, 4,126 м над ур. М.
• Яшилькуль (хребты Северный и Южный Аличур) 36,1 кв. Км, глубина 50 м, 3734 м над ур. М.
• Озеро Шива или Шева (Западный Памир, Афганистан) 13,8 кв. Км, 3110 м над ур. М.
• Рангкул (хребет Сарыколь) 7,8км, глубина 2,5 м, 3652 м над ур. М.

Сарезское озеро

Сарезское озеро — самое глубокое озеро на Памире. Водохранилище имеет глубину 505 метров и находится на высоте 3263 метра. Он образовался в 1911 году, когда землетрясение силой 9 баллов вызвало оползень и перекрыло реку Мургаб, образовав каменистую плотину высотой более полукилометра.За ночь вода затопила село Сарез, давшее название озеру. На заполнение бассейна озера, которое сейчас простирается на 70 км и имеет общую площадь 17 кв. Км, ушло 37 лет. Теперь существует опасность смывания этой естественной дамбы, так как река Мурхуб все еще течет по дну и смывает камни. Вот почему есть исследовательская станция, которая следит за Сарезским озером.

Озеро Каракуль

Высокогорное озеро Каракуль — крупнейшее на Памире.Изучив геологическое строение его дна и космические снимки, ряд ученых выдвинули гипотезу, что ударный кратер он заполнил из-за упавшего здесь метеорита 230–190 миллионов лет назад. До него довольно легко добраться, так как Восточно-Памирский тракт, соединяющий Ош и Хорог, проходит по восточному берегу озера.

Озеро Зоркуль

Озеро пресное, богато рыбой и водоплавающими птицами. Из озера вытекает река Памир. Озеро моренного происхождения.За последние 100 лет уровень воды резко упал из-за усиления эрозионной деятельности реки Памир, вытекающей из озера. Первым европейцем, который познакомился с озером, был английский исследователь по имени Вуд, который в 1838 году совершил путешествие к истокам реки Амударья и назвал озеро в честь королевы Виктории (1819-1901). В настоящее время озеро носит местное название Зоркуль, что по-таджикски означает «большое озеро».

В 2000 году озеро Зоркуль с прилегающей территорией было включено в Государственный природный заповедник «Зоркуль», созданный для сохранения уникальной природы Восточного Памира.Это практически последнее пристанище для гнездования достаточно большой колонии горных казарок (до 700 особей).

Озеро Яшилькуль

Озеро Яшилькуль — еще одна природная катастрофа, случившаяся в 13 веке. Из-за обвала горы была перекрыта река Аличур, в результате чего образовалось озеро. Эту версию подтверждают расшифрованные арабские надписи на скалах над озером. Вода в Яшилкуле холодная, не выше + 14С, чистая и прозрачная, сквозь ее толщу можно увидеть стаи рыб на мелководье и ростки водорослей между камнями.Еще одна якобы живая фауна — огромное животное по имени Тюя-су — «водяной верблюд», которое обитает в озере, это животное упоминается во многих местных легендах.

В устье реки Аличур в восточной части Яшилькуля находится горячий сернистый источник Иссык-Булак. Вода в него поступает от четырех грифонов, расположенных у подножия гранитного массива. Температура воды достигает + 71С. Источник окружен полуразрушенными глиняными постройками (возможно, мазарами или мавзолеями), и местные жители считают его святым.Есть небольшое глиняное сооружение с бассейном для сбора воды из горячего источника.

На северной стороне озера крутые гранитные скалы подходят почти к самой воде, оставляя лишь узкую полосу берега шириной в несколько метров. Если двигаться вдоль северного берега, можно добраться до завалов, образовавших озеро. Автомобильная трасса с северной стороны ведет только к впадению реки Большой Марджанай в озеро, а дальше до завалов остается только пешеходная тропа. Чтобы попасть на северный берег Яшилькуля, необходимо пересечь мелкую речку Аличур, впадающую в озеро.

Памир: что в названии, происхождение проблемы

Говорят, если вы хотите, чтобы ваш скот растолстел всего за 10 дней, привозите его на Памир. Это может быть правдой из-за обилия пышных зеленых лугов. В языках древних местных народов корень слова «Памир» означал в основном гористую высокогорную равнину или пастбище.

Некоторые историки считают, что в древности этот регион населяли древние арийцы, кровь которых сейчас течет у многих индоевропейских народов.Они считали Памир северной границей мира и называли его Хара или Хара Брзати, что переводится как «Высокая гора». Позже, когда арийские племена мигрировали дальше на юг и запад, название «Хара Брзати» было преобразовано в «Альбурз» и было перенесено на хребет на севере Ирана.

Другие исследователи ищут истоки названия «Памир» в зороастрийской религии, которая была широко распространена здесь уже в первом тысячелетии до нашей эры. Для огнепоклонников большое значение имел бог солнца и света Михра (Митра).Пики Памир, Гиндукуш и Каракорум вырастают стеной на востоке обширной долины реки Пяндж. Для местных всегда солнце вставало за ними. Отсюда и название «Пои Михра» — «подножие солнца», «подножие света». Со временем это слово превратилось в «Памир». Кстати, один из истоков реки Пяндж, берущей свое начало от озера Зоркуль именно у восточных гор, тоже назывался Памиром. Вероятно, река получила свое первое название, потом распространилась на весь регион.

Поддерживая зороастрийскую теорию, в зороастрийской священной книге «Авеста» есть подтверждение того, что «Айрана Ваджа», или арийское пространство, прародина древних арийских племен, созданная верховным богом Ахура Маздой, находилась в Памир в верховьях реки Амударья.Однако Хорезм (он же Хорезмская область в Узберискане) и Кавказ также остаются эквивалентными версиями.

В индийской традиции люди интерпретировали слово «Памир» как сокращение двух слов «упа Меру», то есть «страна над Меру». Согласно Махабхарате, величайшему эпосу народов Индии, переведенному с санскрита как «Великая легенда потомков Бхараты», названному в честь царя Бхараты, упа Меру — это божественная гора.

В средние века Памир, вероятно, относился к Алайской долине.Это видно из данных географа ибн Русте, описывающего реку Вахшаб (современное название Сурхаб), текущую из земли тюрков-Харлух через районы Памир, Рашт, Кумед (исторический Дарбанд, современный Нурабад), а затем между двумя горы на границе Вашгирда (современный Файзабад) и Тамлият (город на севере Хатлонской области).

В арабских хрониках того времени Памир фигурирует как «Бамир» или «Фамер», потому что в арабском языке нет «р». Известный багдадский историк и географ аль-Якуби писал, что в 9 веке здесь был город «Бамир».В персидских толковых словарях того времени упоминается деревня Фамир, расположенная недалеко от пустыни. Судя по описаниям, современные историки помещают этот город также в Алайскую долину, на выходе в высокогорье.

Также существует версия, что «Памир» образовался из сочетания «пои Марг» — «шаги смерти». Горы были названы так потому, что многие торговые караваны пропали без вести, не сумев преодолеть перевалы через узкие крутые ущелья.

Памир упоминается в рассказах венецианского купца Марко Поло в 13 веке, назвавшего эти земли Памиром.Он также встречается на русских картах 19 века как «Памир-Каляну» и «Памир-Гурда». В Российской Империи до конца 19 века «Памир» служил обозначением всех высокогорных долин Средней Азии.

Политические игры на Памире и вокруг него

Лазурит и рубины древних египетских гробниц часто приписывают памирскому происхождению. Этот регион фактически не был интересен политическим лидерам древности до 2 века до нашей эры, когда большие караваны начали пересекать путь из Китая и Индии к Средиземному морю.Памир, а точнее Пянджская долина, стал частью Великого шелкового пути. С тех пор это было яблоком раздора между многими мировыми империями: персы — Ахемениды, греки и их наследники Селевкидианцы, а позже Сасаниды, турки, китайцы, арабы, монголы, Тимуриды — все они правили ненадолго на Памире.

Археологические раскопки в замке Карон в Дарвазе, Таджикистан

Все стало намного интереснее, когда Российская и Британская империи начали свою Большую игру в 19 веке за доступ к Центральной Азии и ее ресурсы.Битва официально закончилась в 1895 году, когда между Бухарским эмиратом и Афганистаном была установлена ​​граница по реке Пяндж. Это была жестокая резка, сделавшая малочисленные народы азиатских горцев гражданами разных государств. Еще два больших разделения произошли с восхождением и падением Советского Союза в 1920 и 1991 годах. 20-й век был довольно неспокойным для Памира из-за пограничных споров между Китаем и Советским Союзом, создания военных баз США, Россия и Индия.Все это было вызвано возобновлением интереса к торговле и разведке природных ресурсов.

Сегодня памирцы (термин, объединяющий десятки малых народов) пытаются сохранить свой самобытный язык, культуру и религию. История этого этноса насчитывает более двух тысячелетий. Некоторые ученые считают, что памир — это потомок древних ариев, оставшихся в горах во время индоевропейской миграции. Ближайшие их родственники — легендарные скифы. Памирцы продолжают говорить на гетерогенных памирских языках восточно-иранской группы иранской ветви индоевропейской языковой семьи.Большинство людей здесь исповедуют исмаилизм, шиитскую ветвь ислама, вобравшую в себя концепции индуизма и буддизма.

Путешествие по Памиру

Нестабильная политическая ситуация в регионе заставляет многих туристов со всего мира отказываться от поездки на Памир, и для этого есть причины. 29 июля 2018 года несколько туристов стали жертвами теракта во время езды на велосипеде в Дангхарском районе Таджикистана на Памире. Пятеро нападавших намеренно въехали на автомобиле в группу из семи велосипедистов, а затем напали на них с ножами.Погибли четыре велосипедиста: двое из США, один из Швейцарии и один из Нидерландов. Атака заставила несколько западных стран обновить свои правила туризма, чтобы отразить возросшую угрозу насилия, связанного с терроризмом.

Памир, в основном, расположен в Таджикистане, нужно учитывать при поездке по парочке деликатных моментов .

• Запрет на дроны . В целях безопасности Таджикистан ввел ограничения на полет дронов.Если вы хотите запечатлеть красоту Душанбе или близлежащих гор с высоты птичьего полета, вам необходимо получить разрешение. Такие меры приняты для предотвращения использования террористами беспилотных летательных аппаратов.
• Проблемы с дресс-кодом . В условиях глобализации, которая распространяется по миру, люди из разных стран часто выглядят одинаково — джинсы, футболки, кроссовки. Чтобы не превратить население в серую и однородную массу, Таджикистан возвращает любовь к красочной национальной одежде.Правительственный комитет по делам женщин и семьи выступил против непристойной одежды, противоречащей таджикской культуре и религии. В эту категорию попали хиджабы, тюрбаны и черная одежда. Также запрещены короткие юбки и шорты. Что касается школьной формы, то девочкам теперь запрещено носить в школах хиджабы, короткие или узкие юбки. При этом девушкам разрешается носить на занятиях национальные платки и юбки. Молодым людям запрещено отращивать бороды и длинные волосы. Также в школе запрещено носить рваные джинсы, футболки с рекламными надписями или с изображением государственных символов других стран.Спортивные костюмы разрешены только во время занятий физкультурой или по субботам.
• Нет Хэллоуина . В то время как другие отмечают католический День всех святых или фестиваль индийских красок, Таджикистан мудро принимает местные праздники, такие как День национального единства, День государственного флага, День президента или Новруз, известный как новогодний праздник, который приходится на весеннее равноденствие (20 марта). и широко отмечается несколько дней подряд.
• Строгость . Школьные выпускные программы в последнее время осуждаются, поскольку в большинстве таджикских семей мало детей, финансовое бремя празднования так называемого «последнего школьного звонка» было объявлено невыносимым для родителей.Таким образом, пышных торжеств для выпускников вы не увидите. То же самое касается свадеб и похорон, дней рождения и даже религиозных праздников. Теперь свадьбу следует отмечать по выходным с 8.00 до 22.00 и в рабочие дни с 18.00 до 22.00. Продолжительность венчания и обряда устанавливается до трех часов. Похороны и траурные обряды должны проводиться без забоя скота и без предложения пищи, включая обряды третьего дня, сорокового дня и годовщины. Чтобы уберечь население от чрезмерных расходов, в Таджикистане введен запрет на пышные и дорогие торжества.Поскольку в восточной семье принято приглашать на торжество всех родственников, в Таджикистане даже введены ограничения по количеству гостей и времени приема пищи.
• Кальяны в кафе запрещены.
• Классифицировано нетрадиционных наименований . Если вы выйдете замуж за таджика, помните, что мода таджиков на необычные имена порой необъяснима и граничит с полным безумием. Родители могут дать ребенку модное нетаджикское имя (например, Миранда, Эльмира) или имя Пророка, или даже назвать ребенка животным или фруктом e.грамм. Гургали (волк) или Шафтола (персик). Таким образом, был разработан Реестр таджикских национальных имен, призванный возродить нравственные ценности истории и культуры Таджикистана. Еще одна причина — искоренение средневековых суеверий и предрассудков, а также низкий уровень образования.

Альпинистские лагеря

Альпинистские лагеря на Памире базировались на Луковой поляне, которая находится к северу от пика Ленина, на поляне Сулоева и на леднике Москвина (севернее пика Исмоила Сомони), на Бивачном ледник (юго-восточнее пика Исмоила Сомони), в верховьях реки Ванч (стоянка Высотник), на реке Язгулемдар (к югу от пика Куллай Истиклол (пик Независимости)) и на юго-западе Памира в районе пиков Маркса и Энгельса. .

Вид на пик Ленина (7134 м) с юрточным лагерем на переднем плане

В последние годы альпинистские лагеря в основном организовывались на Луковой поляне и леднике Москвина. Ежегодно многочисленные экспедиции разбивают свои лагеря и у подножия западного склона Музтаг-Аты.

Проездные документы

Для путешествия по Памиру необходимо разрешение ГБАО на 45 дней. Это будет проверяться на различных блокпостах вдоль Памирского тракта. Разрешение ГБАО — это официальный документ, разрешающий въезд и поездки по Таджикистану и Горно-Бадахшанской автономной области (ГБАО), для которого требуется специальное разрешение в дополнение к электронной визе в Таджикистан.Вы можете подать заявление на получение электронной визы в ГБАО только в том случае, если вы находитесь за пределами территории Таджикистана.

ГБАО оформляется дополнительно к туристической визе в Таджикистан. Если вы едете в Афганистан, выезжаете из Таджикистана и снова въезжаете, вам необходимо будет получить еще одно разрешение ГБАО.

Разрешение ГБАО можно получить

• онлайн при подаче заявления на электронную визу (20 $)
• в большинстве посольств, а также когда вам не нужна таджикская виза (2-60 $ в зависимости от посольства), обычно Хорог — лучший вариант поехать на
• в Душанбе в Миграционную полицию (ОВИР) (20 сомони)
• заранее через туроператора (40 $)

Если вам не нужна таджикская виза, вы можете получить разрешение ГБАО можно только посетив посольство или сделав это через туроператора, вы не можете подать заявку онлайн.

Миграционная полиция (ОВИР) Душанбе Адрес : ул. Мирзо Турзунзаде 5; Тел. 227 67 22 (без английского). Часы работы: с 8 до 17. Амонат Банк находится прямо за углом на улице Бухоро

Миграционная полиция (ОВИР) Хорог Адрес : Хорог, улица Ленина 115. Часы работы 8-13 и 14-17 понедельник — пятница, 8-12 суббота. Среди наиболее рекомендуемых ОВИРС находятся в Худжанде, Хороге и Мургабе, тогда как Душанбе не получает много положительных отзывов.

Ходят слухи о подкупе чиновников для ускорения трассы.Возможно, в этом нет необходимости, не предлагайте никаких дополнительных денег, если специально не попросили.

Что касается точной даты въезда в регион, вы можете указать дату начала действия разрешения ГБАО или более поздний день. Вы можете уехать в день окончания срока действия разрешения ГБАО или за день до этого. Вы не можете въехать до даты въезда, указанной в разрешении ГБАО, и вы не можете выехать после даты выезда.

Вы можете продлить разрешение ГБАО на 30 дней, вы получите новый штамп на новой странице визы в вашем паспорте.

Если вы подаете заявление на получение разрешения в ГБАО онлайн, вам нечего заполнять, разрешение ГБАО будет действовать на всей территории ГБАО, за некоторыми исключениями.В посольстве вас все равно могут попросить заполнить форму. Чтобы охватить все возможности, напишите на форме следующее: Хорог, Мургаб, Дарваз, Ишкашим, Вандж, Рушан. Получив полное разрешение ГБАО, вы можете свободно путешествовать (за исключением Сарез и, возможно, Зоркуль — см. Ниже).

Разрешения на Сарезское озеро и Зоркуль

Помимо разрешения ГБАО, требуется специальное разрешение для проезда только в Сарез.

Все остальные области должны быть охвачены разрешением ГБАО, хотя перед поездкой в ​​Зоркуль целесообразно проконсультироваться с таджикскими пограничниками или местным турагентом в Хороге.Разрешение на Сарез можно получить в Комитете по чрезвычайным ситуациям на улице Лохути в Душанбе, напротив таджикского банка Содирот, или через туроператора.

Пропуск на Зоркуль можно получить в Хороге и Мургабе. В Мургабе здание находится рядом с больницей: поставщик услуг по проживанию в семье сможет указать вам нужное место. Или обратитесь в офис туристической информации, и они укажут вам правильное направление.

Мы будем рады узнать, как вы покорили Памир, дайте нам знать свои отзывы на сайте peakvisor @ routes.советы

Марки в честь годовщины свадьбы королевы Великобритании поступили в продажу — США

На раздаточной фотографии изображены королева Великобритании Елизавета и принц Филипп в Белой гостиной Виндзорского замка в начале ноября на фоне с платиновой текстурой во время празднования годовщины их платиновой свадьбы 20 ноября 2017 года. [Фото / Синьхуа]

ЛОНДОН — Набор почтовых марок в ознаменование 70-й годовщины свадьбы королевы Елизаветы и принца Филиппа поступит в продажу по всей Великобритании в понедельник, сообщила Royal Mail.

На каждой марке изображены фотографии свадьбы 1947 года тогдашнего наследника британского престола в Вестминстерском аббатстве. Они также показывают помолвку пары и их медовый месяц.

Набор марок одобрен Букингемским дворцом, сообщает Royal Mail.

Свадьба была первым королевским событием после окончания Второй мировой войны, когда огромные толпы людей стекались в Сент-Джеймсский дворец, чтобы посмотреть выставку некоторых из 2500 свадебных подарков пары.

Принцесса Елизавета, как ее тогда называли, была одета в платье, созданное одной из икон британской моды Норманом Хартнеллом. Он был сделан из шелка цвета слоновой кости, украшен кристаллами и 10 000 жемчужин, и имел шлейф длиной почти пять метров.

В те дни, когда телевидение еще не стало доступным для масс, более 200 миллионов слушателей во всем мире следили за услугами по радио. Впервые камерам кинохроники разрешили снимать часть процесса для показа в кинотеатрах.

Представитель Royal Mail Филип Паркер сказал: «Платиновая годовщина свадьбы — редкость, и для королевской семьи она уникальна. Мы рады выпустить эти шесть марок в ознаменование 70-летия брака Ее Величества и герцога Эдинбургского. »

Букингемский дворец подтвердил, что королева и принц Филипп отметят 70-ю годовщину свадьбы в частном порядке семейным ужином в Виндзорском замке в понедельник вечером.

С 13:00 По местному времени в понедельник в честь годовщины зазвонят колокола Вестминстерского аббатства.Королева и герцог Эдинбургские — самая давняя британская королевская пара в истории.

Герцог ушел в отставку осенью этого года, в то время как королева уже стала самым долгоживущим монархом в британской истории в 65 лет и самым долгоживущим в 91 год.

Sister act: женские туристические предприятия по всему миру | Green travel

Горные походы, Таджикистан

Новый проект в горах Памира скоро увидит первых в стране женщин-гидов, ведущих походы.Women rock’in Pamirs — это команда из 10 человек, которые обучаются навыкам работы в горах — от управления рисками и зажигания печей до навигации и руководства командой — в основном французским специалистом по развитию Кристин Ориоль. Туроператор Untamed Borders поддерживает инициативу, и две женщины возглавят поездку на Памирские горные озера в августе вместе с международным (женским) гидом. Путешествие включает автомобильную прогулку по живописному Памирскому тракту с треккингом, начинающимся в Булункуле.После этого женщины самостоятельно отправятся в путешествие. Еще одна цель Women rock’in Pamirs — помочь развитию туризма в восточном Таджикистане, регионе с огромным потенциалом для нетронутого треккинга.
На Facebook ; untamedborders.com

Историческая пешеходная экскурсия

, Париж

Хейди Эванс, британка из Парижа, начинает первую пешеходную экскурсию, посвященную женской истории и влиянию, во французской столице.Экскурсии сосредоточены вокруг левого берега и показывают женщин, которые помогли сформировать город, от Марии Кюри до Жозефины Бейкер, а также проезжают такие достопримечательности, как Пантеон, Нотр-Дам и Люксембургский сад. Экскурсия занимает около 3,5 часов, с перерывом на лучший багет города 2016 года (победитель ежегодного конкурса мэра).
пн-сб, 11:00 и 18:00 (по запросу), 30-45 евро с человека, + 33 7 88 38 92 42, womenofparis.fr

Кооператив миссис Май

, Вьетнам

Ван Тхи Чуть более десяти лет назад Май основал кооператив, чтобы помогать жертвам торговли людьми на вьетнамско-китайской границе.Хотя полиция спасла многих женщин, ставших жертвами торговли людьми, некоторые из них были подвергнуты остракизму со стороны своих семей по возвращении. Май дал им дом в Хоптиене, деревне между Йен Минь и Хоанг Су Пхи, и научил их прядению, краске, ткачеству и шитью. В кооперативе сейчас работает более 100 женщин, многие из которых принадлежат к меньшинствам хмонг и зао, а также некоторые жертвы домашнего насилия. Туристы могут пойти в мастерскую; InsideVietnam Tours включает посещение в рамках поездки Северной звезды.
От 1,770 фунтов стерлингов за 12 ночей, включая завтрак и некоторые блюда, но не перелет, 0117 370 9758, в азиатских странах.com

Гималайская деревня

, Индия

Маниша Панде, управляющий директор туроператора Village Ways, работает с женщинами над развитием устойчивого туризма в сельских общинах Индии, Непала и Эфиопии. По крайней мере, два члена каждого деревенского комитета, с которыми работает компания, должны быть женщинами, и женщины проходят подготовку в качестве гидов. Путешествие по Индийским Гималаям только для женщин включает пять ночей в трех деревнях, прогулки и знакомство с работой и обычаями.
От 802 фунтов стерлингов на человека в течение 12 дней, включая питание, но не перелет, +44 1223 750049, villageways.com

Wild photography, Швеция

Две саамские женщины, Илва Сарри и Анетт Ния, проводят фототуры в Кируне, на севере страны. Анетт — фотограф, а Илва — гид по природе и горам. Они знают лучшие места для съемки северного сияния и обучают основам съемки северного сияния. Другие туры включают: фотографирование дикой природы, поиск лося, северного оленя и куропатки; горные походы на снегоходе; и саамская культура и еда.
Ежедневные туры от 133 фунтов стерлингов на человека, включая одежду для холодной погоды и некоторое оборудование, +46 70 639 0545, scanphotos.weebly.com

Жизнь на острове, Канада

Фотография: АЛЕКС ФРАДКИН

Зита Кобб, канадская бизнес-леди, основал Shorefast Foundation в 2003 году для возрождения острова Фого в Ньюфаундленде. Находясь под угрозой краха промысла трески, Фого и соседние острова Чендж превратились в туристические направления благодаря роскошной гостинице Fogo Island Inn, различным культурным и художественным проектам, геологическим программам и пешеходным тропам.Участвует все сообщество, от женщин, которые шьют одеяла для гостиниц, до хозяев, которые проводят экскурсии на полдня.
Shorefast.org , fogoislandinn.ca

Мастерская ручного ткачества, Италия

Laboratorio Giuditta Brozzetti в церкви Сан-Франческо-делле-Донне в Перудже — одна из немногих оставшихся традиционных каркасные мастерские ручного ткачества в Италии. Он был основан в 1921 году Броззетти, директором школы и предпринимателем, который путешествовал по сельской местности Перуджи во время Первой мировой войны и влюбился в текстиль, сотканный женами фермеров.Мастерская открыта для публики и предлагает курсы ткачества, кружевоплетения и вышивки. Insight Vacations посещает семинар в рамках поездки по загородным дорогам Умбрии и Тосканы.
От 1853 фунтов стерлингов за девять дней, включая завтрак и некоторые обеды, но не перелет, 0800 533 5625, brozzetti.com

Кофе и поделки, Кения

Туроператор G Adventures финансирует проекты в поддержку женщин по всему миру. а также посещение многих из них в своих поездках.Среди новых проектов, с которыми он работает, — Cafe Ubuntu возле Maai Mahiu, где обучают женщин и создают рабочие места. Гости некоторых поездок G Adventures совершают поездку по ремесленному центру и ферме и пробуют блюда из меню с фермы на стол в кафе. В Индии они являются партнером «Женщины на колесах», которым управляет фонд «Азад», и обучают женщин из неблагополучных семей стать водителями. Оператор использует эту организацию для встречи в аэропорту Индии.
gadventures.com ; ubuntu.life

Некоммерческий отель, Танзания

Дети в школе, частично финансируемой отелем Stella Maris, Танзания

Stella Maris — это некоммерческий отель недалеко от Моши с видом на Килиманджаро, им управляет мать четверых детей Тедди Чува.Отель вместе с Фондом Майлисита финансирует соседнюю школу для детей-сирот и уязвимых детей. Тедди также поддерживает новый проект «Равенство в туризме» «Расширение прав и возможностей женщин-фермеров с помощью туризма», который поможет отельерам покупать продукцию непосредственно у местных женщин.
+255 68 6663244, stellamarislodge.com ; equalintourism.org

Женский проект, Руанда

Женский центр Ньямирамбо в Кигали, основанный в 2007 году, предлагает бесплатное образование для женщин по всем вопросам, от английского до компьютерных, а также семинары по правам женщин.Он также продает изделия ручной работы и реализует общинные туристические проекты, в том числе пешеходные экскурсии по Кигали, которые дают посетителям представление о повседневной жизни и проблемах, с которыми сталкиваются местные женщины. Другие варианты — научиться плести корзин из сизаля или взять урок кулинарии, посвященный классическим руандийским блюдам.
nwc-umutima.org

Эко-деятельность, Сардиния

Ослы на острове Асинара, Сардиния. Фотография: Алами

Азинара, крошечный необитаемый остров на северо-западе Сардинии, является охраняемым национальным парком, где обитает популяция диких ослов-альбиносов, а также суровые, покрытые лесом ландшафты.Посетители, заинтересованные в изучении, могут сделать это в Sealand Asinara, социальном кооперативе женщин-выпускников, цель которого — обучать людей вопросам окружающей среды и устойчивости во время туров по островам. Варианты включают однодневные поездки по бездорожью, со временем для купания в красивых бухтах; пешеходные экскурсии с гидом, посвященные дикой природе и археологии; и многодневные детские лагеря летом.
sealandasinara.com

Пивные туры, США

The Brew Cruz

В мире пива могут доминировать мужчины, но поднимите бокал за Энни Пауч, которая проводит туры по лучшим пивоварням Санта-Крус на «Бетти Джейн» — старинный школьный автобус.Энни принимает до 15 посетителей одновременно, чтобы отведать такие сорта пива, как лагер Playa Grande Jalapeño в Humble Sea, или попробовать десятки различных сортов пива в Pour Tap Room в центре города. В автобусе есть встроенные холодильники, поэтому гости могут приносить свои напитки или хранить свои покупки холодными.
$ 69pp, scbrewcruz.com

Инициативы по всему миру

Ассоциация гендерно-ответственного туризма подготовила Атлас дорог для женщин с предложениями туристических проектов, реализуемых женщинами всего мира.
g-r-t.org

^{Эта статья содержит партнерские ссылки, что означает, что мы можем заработать небольшую комиссию, если читатель перейдет по ссылке и совершает покупку. Вся наша журналистика независима и никоим образом не зависит от рекламодателей или коммерческих инициатив. Нажимая на партнерскую ссылку, вы соглашаетесь с установкой сторонних файлов cookie. Дополнительная информация.}

памирских кыргызов: они могут исчезнуть через 10-15 лет »английский» www.24.kg

Фото Государственной миграционной службы

Памирских кыргызов называют одним из самых выносливых народов мира, жизнь которых сложилась в тяжелых кочевых условиях сурового высокогорья. Звучит впечатляюще, но оказывается, что жизнь наших соотечественников далека от романтических описаний путешественников.

Численность памирских кыргызов из года в год сокращается.

После переписи населения в Афганистане в 2010 году их было 3600, в прошлом году их было всего 1050 на Малом Памире и 825 — на Большом Памире.

Наши власти по мере возможности поддерживают памирцев: присылают им гуманитарную помощь, проводят медицинские обследования. Но этого недостаточно.

Проблема их расселения уже десять лет поднимается как депутатами парламента, правительства, так и самими памирцами. В прошлом году обещали, что первая группа приедет в Кыргызстан весной этого года. Но этого не произошло.

В чем причина задержки переселения и с какими трудностями столкнутся чиновники и сами памирцы, рассказали 24.kg news agency Жыпар Мамбетова, начальник управления по делам репатриантов Государственной миграционной службы Кыргызстана.

— Подходит к концу первый месяц лета, но вопрос с приходом памирских кыргызов не решен. Почему?

— Мы планировали их приезд весной, но оказалось, что почти у всех есть не только загранпаспорта, но и внутренние паспорта. В мае 44 человека зарегистрировали свои биометрические данные, это необходимо для получения афганских паспортов.Нам обещали, что их документы будут готовы в течение двух недель, но такой возможности нет из-за сложной ситуации в стране. Скорее всего, к осени приедут памирские кыргызы.

— Сообщено о приезде детей. Каков их примерный возраст?

— Из 44 человек, которые приедут в Кыргызстан, только 30 — дети в возрасте от 6 до 12 лет. Остальные — взрослые. Есть и девочки, они приедут с родителями. Девочек лелеют как зеницу ока.Но мальчики могут приходить одни.

— Наши правозащитники били тревогу: памирских девочек выдают замуж в детстве. Вы встречали кого-нибудь подобного?

Да. Это ужасно: девочек выдают замуж с десяти лет, им там очень тяжело.

Жыпар Мамбетова

Женщины составляют лишь треть населения. Памир занимает первое место в мире по материнской и детской смертности.

— Кто инициатор переселения?

— В прошлом году нам впервые удалось попасть на территорию Афганистана.До этого мы доставляли гуманитарную помощь для памирских кыргызов до границы, они ее оттуда забирали. А в 2016 году и Таджикистан, и Афганистан договорились, что мы должны доставлять гуманитарную помощь прямо на Памир. Потом памирские кыргызы попросили нас научить их детей.

Фото Государственной миграционной службы

— Расскажите, пожалуйста, о впечатлениях от поездки…

— Климат очень суровый. Там ничего не растет, кроме травы.И трава не высокая. Нет никаких условий. У них даже туалетов нет: они расслабляются на улице.

Мне их очень жаль. Они умирают даже от гриппа и простуды.

Их количество из года в год сокращается на шесть-семь процентов. Если эта тенденция сохранится, скорее всего, они просто исчезнут через 10–15 лет.

Возможно, кто-то думает, что переселение памирцев в Кыргызстан решит проблему. На мой взгляд, их просто нужно учить.Им нужно знать, что такое наркотики и как их использовать. Другого выхода нет. Никто из местных жителей или из Афганистана не соглашается пойти к ним высоко в горы и лечить их или чему-то научить.

Когда я приехал к памирским киргизам, у меня сложилось впечатление, что я нахожусь в средневековье. У них еще есть древняя культура, образ жизни и сознание. Они выживают благодаря разведению домашнего скота: яков, овец и верблюдов.

Фото Государственной миграционной службы

— Вы не боитесь, что этих детей напугают машины, телевизоры, город, даже самолет, на котором им придется путешествовать?

— Поэтому их нельзя везти в Бишкек или Ош.Это может навредить здоровью детей.

Окончательное решение, куда они поедут, еще не принято. Как вариант рассматривались Нарынская область и Чон-Алай. Думаю, им было бы комфортнее в Чон-Алае. Этот регион расположен на границе с Таджикистаном, климатические условия схожи с Памиром, и находится он на такой же высоте.

-Как долго здесь останутся эти необычные гости?

-Это им решать. Если кто-то из них захочет вернуться на Памир, мы предоставим такую ​​возможность.Если они захотят остаться здесь, мы, конечно, оставим их здесь.

Фото Государственной миграционной службы

— Чему вы их научите?

— Министерство образования разработает специальную образовательную программу: одну для всех, потому что уровень знаний пятилетнего ребенка и 15-летнего подростка одинаков. Начнем с алфавита. Все, чему их там учат, — это чтение Корана на арабском языке. Мы также научим их кыргызскому языку.

— Их язык сильно отличается от нашего?

— Я их понял. Вы слышали баткенский диалект? Очень похоже говорят памирские кыргызы. Но есть сильное влияние языка пушту, на котором говорят афганцы.

— Сколько денег будет выделено на обучение и проживание памирских кыргызов в Кыргызстане?

-10 миллионов сомов ежегодно выделяются из республиканского бюджета для памирских кыргызов. На эти деньги им отправляется гуманитарная помощь.Я думаю, что их обучение и проживание будут финансироваться из этих средств.

Вот как королева отметит 70-ю годовщину свадьбы

В следующем месяце королева должна достичь важной вехи в отношениях с принцем Филиппом, герцогом Эдинбургским: пара отметит свою 70-ю годовщину свадьбы 20 ноября 2017 года. , что сделало их первой британской королевской парой, отметившей платиновую годовщину.

Хотя годовщина их бриллиантовой свадьбы 2007 года была отмечена специальной службой в Вестминстерском аббатстве (где в 1947 году поженились тогдашняя принцесса Елизавета и лейтенант Филип Маунтбеттен), на этот раз все будет более сдержанным.Согласно заявлению Букингемского дворца, 91-летняя королева и ее 96-летний муж собираются отпраздновать это счастливое событие в частном порядке с близкими родственниками и друзьями.

Королева насладится редким выходным днем ​​со своим мужем, который этой осенью официально ушел с королевских мероприятий, без каких-либо публичных мероприятий в день ее особой годовщины.

Согласно сообщению Daily Mail, пара пригласит своих близких на особенный ужин в Виндзорском замке.«Они чувствуют, что не могут превзойти годовщины свадьбы с золотом и бриллиантом, и не особенно этого хотят», — сказал источник в газете.

© Getty

«Они также не хотят, чтобы им напоминали о многих пропавших без вести лицах, поскольку за последние 12 месяцев королева потеряла двух друзей на всю жизнь, Элизабет Лонгман и ее кузину Маргарет Роудс, а также принца. Двоюродная сестра Филиппа графиня Маунтбеттен. ‘

Королевский монетный двор выпустил серию памятных монет номиналом 5 и 20 фунтов стерлингов в честь юбилея.На одной стороне изображен портрет королевы с принцем Филиппом, на другой — пара верхом на лошади. По краю — слова «супружеская любовь соединила их в счастье 1947–2017».

Королева встретила Филиппа, когда ей было всего 13 лет, и завязала долгую переписку с морским офицером. Он сделал предложение в 1946 году во время прогулки по территории Балморала, королевской резиденции в Шотландии; Свадьба пары была отмечена национальным праздником, а церемонию Вестминстерского аббатства посетили 2000 гостей.

27 старинных фотографий в честь платиновой годовщины свадьбы королевы Елизаветы и принца Филиппа

1 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Размахивая рукой из Букингемского дворца, июль 1947 г.

2 из 50 ЗАПИСЬ: Гетти

Пара официально объявляет о своей помолвке в Букингемском дворце, июль 1947 г.

3 из 50 КРЕДИТ: Гетти

После объявления о помолвке, ноябрь 1947 г.

4 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Элизабет и Филипп после объявления о помолвке, июль 1947 г.

5 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Принцесса Елизавета позирует со своей семьей и женихом перед свадьбой, 1947 г.

6 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Сфотографировано в Букингемском дворце незадолго до их свадьбы, 1947 г.

7 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Прибытие на представление Royal Variety, ноябрь 1947 г.

8 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Прибытие на службу в День перемирия, ноябрь 1947 г.

9 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Пара поженилась в Вестминстерском аббатстве 20 ноября 1947 г.

10 из 50 КРЕДИТ: Гетти 9000 4 Позирует для официальных фотографий во Дворце после свадьбы, ноябрь 1947 г.

11 из 50CREDIT: Getty

Размахивая с балкона Букингемского дворца после свадьбы, ноябрь 1947 года

12 из 50CREDIT: Getty

Медовый месяц в Broadlands House, где жил дядя Филиппа , Ноябрь 1947 г.

13 из 50CREDIT: Getty

Играя с корги во время медового месяца, ноябрь 1947 г.

14 из 50CREDIT: Getty

Восхищение свадебными фотографиями во время медового месяца, ноябрь 1947 г.

15 из 50CREDIT: Getty

Прогулка во время медового месяца в Бродлендсе Дом в Гэмпшире, ноябрь 1947 г.

16 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Прибытие на Мальту (где Филип служил с Королевским флотом) во время второй части медового месяца, 1947 г.

17 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Посещение благотворительного бала в отеле Дорчестер , 1948

18 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Getty

На борту «Памира», март 1948 г.

19 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Getty

Принц Филипп получает свободу лондонского Сити, 1948 г.

2 0 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Посещение Триумфальной арки, май 1948 г.

21 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Посещение Королевской конной выставки в Виндзоре, май 1949 г.

22 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Прибытие на свадьбу графа Хэрвуда и Мэрион Штейн , 1949

23 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Позирует с новорожденным Чарльзом, июль 1949 г.

24 из 50 КРЕДИТ: Гетти

После крещения принцессы Анны, 1950

25 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Прогулка по территории Кларенс-хауса, август 1951 г.

26 из 50 : Getty

Сессия семейного портрета с молодым принцем Чарльзом и принцессой Анной в Кларенс-хаусе, 1951 г.

27 из 50 ЗАПИСЬ: Getty

Фотосессия с семьей, август 1951 г.

28 из 50 ЗАПИСЬ: Getty

Посещение фестиваля Британии, 1951

29 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Королевский тур по Квебеку, 1951

30 из 50 ЗАПИСЬ: Гетти

Наслаждаясь танцами в амбаре в Оттове, 1951

31 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Снято за пределами Балморала, сентябрь 1952 г.

32 из 50 КРЕДИТ: Гетти

Откровенный снимок с принцессой Анной и принцем Чарльзом, 1951 г.

33 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Сфотографировано с детьми в Балморале, сентябрь 1952 г.

34 из 50 ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Гетти

Покидает Вестминстерское аббатство в богато украшенной карете после коронации Елизаветы, июнь 1953

35 из 50

Машет толпе с балкона Букингемского дворца после коронации Елизаветы, июнь 1953 г.