Армянская свадьба — очарование вековых традиций.

Армянский народ трепетно относится к сохранению своих культурных истоков, ритуалов и обрядов, многие из которых пришли в современность из глубины веков. Некоторые события в жизни армянина невозможно представить без таинств, которые передаются из поколения в поколение, сохраняя ту самую культурную самобытность. Одним из таких моментов является свадьба — шумный праздник, наполненный радостью, весельем, песнями, танцами и пресловутыми тостами.

Армянская свадьба: выбор невесты

На протяжении сотен лет судьбу жениха решала его семья. Такой ответственный шаг, как выбор невесты, доверяли или близким родственникам, или специальным посредникам, которые были осведомлены обо всех девушках на выданье в округе. Представители со стороны семей молодоженов также присутствовали на переговорах о предстоящей свадьбе. При поиске будущей жены принимались во внимание не только достоинства самой девушки, но и благосостояние семьи, предлагаемое приданое, положение в обществе и ее репутация.

В условиях современности все проходит несколько иначе. Юноши могут искать суженую своими силами и выбрать ее по зову сердца, хотя и сейчас некоторые мужчины все так же, как и прежде, доверяют выбор невесты семье. Родительское же благословение на брак остается не только данью многовековым традициям, но и проявлением уважения по отношению к старшим.

Армянские свадебные традиции: сватовство

Армянскую свадьбу начинают задолго до праздничного застолья, ведь сватовство — не менее увлекательный процесс, чем само торжество. Это целое игровое действо со множеством деталей и нюансов, соблюдение которых придает общению двух семей особую церемониальность и торжественность.

Когда в ответ на признание влюбленного девушка отвечает согласием, счастливый жених должен поделиться этой радостной новостью с матерью, а уже она сообщить о намерениях сына главе семейства, своему мужу. Именно ему предстоит решить, кто будет выступать сватами, и как готовиться к самому сватовству. Кем бы ни были сваты, мужчинами или женщинами, при визите в семью невесты их обязательно должен сопровождать посредник, знающий оба дома.

Семья избранницы принимает сватов в окружении близких родственников, но отвечать согласием на предложение в первый же визит не принято. Традиционно считалось, что слишком скорое решение родителей говорит о каких-то изъянах девушки. Жених обсуждается на семейном совете, где во внимание принимается согласие самой нареченной и мнение взрослых родственников. А после второго, а то и третьего визита родители невесты, наконец, дав согласие на свадьбу, устраивают щедрое застолье.

Детали армянской свадьбы оговариваются за ответным гуляньем, проходящем в доме жениха. Спустя несколько дней после этого отец семейства наносит визит родителям девушки для обсуждения даты обручения.

Армянская свадьба: обряд обручения

Обручение отражает великолепие армянской свадьбы и является не менее значимым ритуалом. Одним из главных действующих лиц должен выступать кавор — посаженый отец, который впоследствии будет крестить детей молодых. Сначала вам понадобится собрать приглашенных гостей в доме жениха, и только потом, утолив аппетит предложенными блюдами, направить их к дому невесты. К суженой они должны прийти не с пустыми руками, а с подносами, полными угощений и подарков. По традиции, на пороге дома невесты отец жениха передает ему ншан, подарок на обручение. Это может быть любое украшение из серебра или золота, которое юноша должен вручить своей возлюбленной.

Девушку к жениху выводит супруга кавора. Будущие молодые входят в дом родителей девушки после того, как ншан подарен. В стенах дома невесты всех гостей ждет застолье, за которым не принято говорить о делах. В этот вечер можно насладиться весельем, танцами, музыкой, пением, конкурсами и розыгрышами. И только когда шум застолья утихнет, кавор и отцы молодых должны обсудить дату свадьбы.

Традиции армянской свадьбы: основные моменты

К традициям армянской свадьбы относятся и некоторые ритуалы, которые проводят семьи молодых до желанного праздника. Одним из таких ритуалов является кройка платья невесты. Сегодня она проводится за несколько дней до свадьбы или не проводится вовсе, но в старые времена этот обряд был обязательным в день обручения. По древним традициям супругой кавора покупался отрез материала, а в гости к невесте собирались женщины из семьи будущего мужа. Кроила платье именно супруга кавора, жалуясь при этом на затупившиеся ножницы и отказываясь продолжать работу без небольшого денежного вознаграждения. Шуточное действо заканчивалось угощением всех присутствующих.

К значимым предсвадебным хлопотам и обрядам, на которые вам следует обратить внимание, относятся смотрины невесты, подношение женихом сладостей маме и сестрам возлюбленной, и кьясум трел — переговоры между кавором, отцом нареченного и родней девушки о предполагаемых тратах, месте проведения свадьбы, украшениях, пиршестве и, конечно, гостях.

Оформление армянской свадьбы

Учтите, что украшение банкетного зала должно быть роскошным. Чтобы создать настоящую армянскую атмосферу на свадьбе, используйте большое количество флористических композиций, воздушных шаров, драпировки из дорогих тканей, свечи, канделябры. Обязательно сделайте акцент на сервировке, выбирая дорогие изысканные столовые приборы и бокалы. Кроме того, вам обязательно понадобится сундук для денег, так как по армянским традициям гости дарят много денег и золота.

Армянские тосты на свадьбу

Неотъемлемая составляющая любой свадьбы — это тосты за здоровье молодых, искренние пожелания детей, любви на долгие годы и благодарности родителям. Но торжественные армянские тосты представляют собой особый ритуал, когда в словах оживают самые искренние поздравления родственников и друзей, наполненные образами природы и переплетенные с древними притчами, мифами, сказаниями и легендами. Предупредите гостей, что каждый тост должен быть не только душевным и поэтичным, но и выражать всю мудрость армянских семейных традиций.

Армянская свадьба: развлечения

Армянская свадьба длится не один день, и все это время наполнено уникальными по красоте моментами, которые современная техника позволяет запечатлеть на многие десятилетия вперед. Одними из наиболее трогательных и проникновенных моментов являются венчание в церкви, предшествующее шумному колоритному застолью, и танец невесты. Этот танец — своего рода подарок жениху. При желании можно сделать его частью шуточного действа, когда гости, образовав вокруг хоровод, одаривают теперь уже счастливую жену деньгами.

Не менее яркими и красочными являются обряды, проводимые уже после торжества, к примеру, действо с костром. Пылающий огонь символизирует любовь, а прыгают над ним те, кто хочет отыскать свою вторую половинку, незамужние девушки и юноши, не связанные узами брака.

Одухотворенность древних обрядов, широта души, щедрость застолий, буйство песен и танцев, а также искренняя радость за влюбленных делают армянскую свадьбу одним из самых ярких моментов в жизни молодой пары.

Как проходили свадьбы у донских армян в конце XIX – начале XX века — Армянский музей Москвы и культуры наций

0 Новости Статьи Виртуальный музей Мероприятия О музее Контакты Back Диаспора История Культура Персоналии Политика Культура наций Спорт.

.Sport..Սպորտ Back Статьи Рубена Григоряна История одной фотографии Турки, признавшие Геноцид Письма войны Москва армянская Коротко о картинах Блог Валерии Олюниной Back Постоянная экспозиция Пополняемая экспозиция Back Концепция Гость музея Видео-тур Презентация Партнеры Отзывы СМИ о нас Новости Диаспора История Культура Персоналии Политика Культура наций Спорт. .Sport..Սպորտ Статьи Статьи Рубена Григоряна История одной фотографии Турки, признавшие Геноцид Письма войны Москва армянская Коротко о картинах Блог Валерии Олюниной Виртуальный музей Постоянная экспозиция Пополняемая экспозиция Мероприятия О музее Концепция Гость музея Видео-тур Презентация Партнеры Отзывы СМИ о нас Контакты 0

Армянские свадебные традиции и обычаи — Женское счастье

Обычаи и традиции армянской свадьбы весьма интересны. Ведь если праздновать создание новой семейной пары, то с размахом, который свойственен армянскому народу. Каждая народность имеет свои особенности, которые показывают их историю и бытность.

Традиции армянской свадьбы

Соблюдение исторических традиций имеет важное значение для армянского народа. Конечно, современный век вносит свои коррективы, и многие обряды позабылись, но все равно большинство ритуалов все также актуальны.

Вот основные ритуалы необходимые для счастливой будущей семейной жизни:

• Сватовство невесты. Очень важная традиция, без выполнения которой дальнейший разговор о свадьбе не идет.
• Помолвочное обручение или ншанадрутюн.
• Церковное венчание.

Выполнение всех необходимых обрядов важный момент, потому что старшее поколение обращает внимание, что было сделано, а что нет.

Раньше выбор невесты был привилегией матери жениха. Ведь она брала в дом не только жену своему сыну, но и будущую хозяйку, мать своих внуков. Поэтому внешность при выборе снохи играла последнюю роль, главными качествами служили:

• Трудолюбие;
• Хозяйственность;
• Умение готовить;
• Ответственность;
• Высокая нравственность;
• Скромность;
• Целомудренность.

Теперь же молодые могут сами выбирать себе спутника жизни.

В армянской семье главой всегда является мужчина и его слово закон. Поэтому в старину, когда о браке договаривались родители, мнение и желание невесты вообще не принималось в расчет. Собственно и сейчас благословение родителей и близких родственников играет весомую роль.

Одним из важнейших пунктов в предсвадебных традициях является выбор свахи, она всегда избирается из родных жениха. Сваху должна знать невеста и ее родственники, она представляет интересы жениха. Ее иначе называют «миджнорд кин».

Когда жених определился с выбором, то сваха регулярно посещает дом невесты, пытаясь получить от родных согласие на союз. Как только взаимопонимание достигнуто, жених может засылать сватов.

Сватовство

Сватовство тоже важный ритуал, который также требует соблюдения определенных правил:

• В первую очередь договариваться о браке в дом невесты приходят только мужчины. Среди родственников жениха выбирается главный, который будет вести беседу.
• Родители невесты должны накрыть хороший стол для сватов.
• Давать согласие на союз не принято с первого раза, поэтому сваты несколько раз должны прибыть в дом невесты.
• Разговаривать о причине визита также нельзя с порога, прежде нужно поговорить об иных вещах: погоде, быте и др. Только потом вскользь упомянуть о сватанье невесты, при этом всячески расхваливая будущего жениха.

Как только девушка засватана, можно назначить дату помолвки и обговорить все нужные приготовления.

Церемония помолвки

Помолвка является следующим этапом армянской свадьбы. Богатый стол накрывается не только в доме невесты, но и жениха. Перед тем как поехать к дому будущих родственников, родители жениха должны созвать близких и дальних родных, чтобы те преподнесли дары невесте.

Непродолжительное застолье, на котором будут звучать дружеские пожелания и поздравления, плавно перетекает в поездку к невесте, чтобы уже там продолжить пра

Танец-шабаш и мытье головы. Особенности национальных свадеб | ОБЩЕСТВО: Событие | ОБЩЕСТВО

В Волгоградской области проживает 130 национальностей. Их самобытная культура делает наш регион богаче. Прежде всего это видно по обрядам бракосочетания. И радует, что сейчас многие молодые пары «черпают идеи из прошлого» и играют свадьбы в старинных народных традициях. «АиФ-НП» рассказывает о нескольких популярных в области обрядах.

Казачья свадьба 

Волгоградская область носит звание колыбели российского казачества. На берегах Дона представители этого сословия являли пример беззаветного служения Родине. И сегодня мы видим активное возрождение их самобытной культуры. Подвижники, люди творческие, талантливые, по воспоминаниям долгожителей, архивным сведениям по крупицам восстановили донскую свадьбу — самый красочный обряд казаков.

«Казачья свадьба — понятие многогранное. Свадебная драматургия создавалась в течение многих столетий, — рассказывает заслуженный работник культуры РФ Ольга Никитенко, профессор, зав. кафедрой традиционной культуры ВГИИК. — Практически в каждой станице имелись свои интересные обычаи и традиции. Но в общих чертах казачья свадьба — это отражение русского обряда, включающая сватовство, девичник у невесты и прощальный вечер у жениха, сборы и подготовка к венчанию… В то же время казачьи свадьбы имеют свою изюминку. Только у казаков после обряда венчания на выходе из церкви  молодожёнов встречают «воротами» из шашек, которые казаки держат под углом, и молодые супруги должны под ними пройти. Свадебная казачья игра изобилует уличными комическими представлениями. Например, на второй день свадьбы сваху катали в корыте, ей привязывали к юбке длинную ленту из разных тряпок. Под музыку она бегала по двору, и в определённый момент новоиспечённый зять наступал на «хвост» и отрывал его. Это символизировало, что девушка оторвалась от мамкиной юбки. Казаки не просто пекли для встречи молодых традиционный пышный каравай, но и втыкали в него хворостинки с различными пожеланиями, и предназначались эти шутливые записочки не только для виновников торжества, но и для всех гостей. Но самая главная особенность донской казачьей свадьбы — это поэтичность и песенность. Все этапы, все ритуалы свадебного действия проходят под  песни, соответствующие именно этому моменту». 

Потомственная казачка, заслуженный работник культуры РФ, заведующая Алексеевским краеведческим музеем, руководитель фольклорного ансамбля «Горница» Валентина Кубракова много лет собирала по хуторам и станицам Кумылженского и Алексеевского районов старинные казачьи песни, записывала воспоминания  местных долгожителей о том, как и под какие песни в старину играли казачьи свадьбы. Собранный материал лёг в основу сценария казачьего свадебного обряда. 

«С ансамблем «Горница» мы показываем, как молодые знакомились, сватались, венчались… Свой рассказ о свадебном обряде я начинаю с того, что подчёркиваю, как юноши и девушки с рождения готовились к семейной жизни. Мальчишки учились у отцов и дедов военному мастерству, а девочки должны были уметь рукодельничать, готовить, за порядком в доме смотреть, с младшенькими нянчиться и в лекарственных травах знать толк. И в чужую семью девушка входила подготовленной хозяйкой, воспитанной в лучших казачьих традициях и с иконой, которую ей в день венчания дарила её мать», — рассказывает Кубракова.

На казачьей свадьбе было много песен, шуток и танцев. Фото: Из личного архива/ Мария Доронина

Молодую казачку под старинные обрядовые песни готовили к венчанию. Крёстная мать читала «Отче наш», завязывала на суровой нитке 40 узелков, а затем повязывала этот поясок-оберег на талии невесты. Подружки невесты под лирические песни причёсывали девушку, плели ей косы. 

«Под каждый этап обряда есть своя песня. Все они грустные. «Опевание невесты» (не путайте с отпеванием) по-казачьи происходит лирично. Когда девушка одета, причёсана, на голову ей надевали веночек с восковыми цветами как символ скоротечности детства и отрочества. Готовую к обряду венчания невесту благословляли родители, и мать вручала ей икону, с которой она должна была войти в новый дом, в чужую семью. А затем приезжал жених, с которого родственники и гости со стороны невесты требовали выкуп, потом свадебный кортеж направлялся в церковь», — продолжает Кубракова.

Музейные уроки свадебных обрядов вызывают большой интерес у молодёжи. Да и сам ансамбль «Горница» часто приглашают на свадьбы, просят провести обряд опевания, хотят, чтобы звучала не попса, а душевная народная музыка.

Последнее время интерес к Волгоградской области, где подвижники возрождают старинные казачьи традиции, растёт.

«Мы один из немногих регионов в стране, где проводятся этнографические экспедиции, собран колоссальный культурный материал, который сейчас мы начинаем анализировать и систематизировать. К нам  едут изучать историю донского казачества люди со всей страны. Я 35 лет занимаюсь песенным казачьим наследием, и такого интереса, как в последние годы, не наблюдала, — говорит Ольга Никитенко. — Нам нужно, чтобы эта искра народного интереса не угасла. Мы мечтаем о создании в нашей области центра казачьей культуры, который бы объединил всех энтузиастов. У каждого из нас огромный багаж фольклорного наследия наших  предков. И наша главная задача — донести это богатство до наших потомков, чтобы помнили, знали, гордились своей культурой». 

Национальные особенности

• Пирог с пожеланиями
• Ворота из шашек
• Катание свахи в корыте 
• В день венчания мать дарила невесте икону
• На невесту надевали веночек
• Выкуп с жениха

Армянская свадьба

Летом прошлого года Арусяк Акопян, выпускница ВолГУ, заместитель президента организации Волгоградской ассоциации армянской молодёжи, вышла замуж за помощника бурильщика одного из волгоградских предприятий Гургена Мкртчяна. Онирешили организовать свадьбу по старинным традициям.

«За многовековую историю армянского народа сложились традиции празднования свадеб. Сотни лет, как бы ни менялись обстоятельства, как бы далеко от исторической родины ни жила армянская семья, она старается сохранять обычаи», — говорит Арусяк.

Армянская свадьба — это красивый обряд, который делится на несколько этапов. 

Первый этап — это сватовство. Второй этап — обручение. Родители жениха вместе с кавором (крёстный свадьбы — мужчина, выбранный со стороны жениха) с дарами, золотым кольцом и коньяком приходят в дом невесты. Родственники и родители девушки встречают гостей, садятся за стол, и тогда мужчина (либо отец, либо кавор) начинает разговор об обручении, при этом ставит на стол коньяк. И отец невесты тоже должен поставить на стол коньяк. Пока мужчины обговаривают детали обручения, невеста сидит в одной из комнат. И только после того как все вопросы решены, отец невесты либо её брат выводят девушку к гостям. А далее следует сама церемония обручения — в присутствии родственников жених надевает кольцо невесте, вручает дары.  

Третий этап — свадьба. Праздник может длиться и два, и три дня, и даже неделю — в зависимости от материальных возможностей молодожёнов и их родственников. Одним из самых важных и символичных обрядов является очищение: и жених, и невеста должны искупаться перед торжеством.

Во время танца невесте дарят деньги — это называется шабаш. Фото: Из личного архива/ Арусяк Акопян

В день свадьбы жених вместе с родителями, родственниками едет в дом кавора. Оттуда с собранными для невесты сини (корзинами с подарками) они направляются в дом невесты. Их встречают сёстры и подруги невесты, держа в руках гату — выпечку со сладкой начинкой. Танцуя, они передают гату будущим родственникам и забирают сини. Затем гости и жених с невестой едут в дом к жениху, где молодожёнов встречает свекровь. Чтобы у молодых был достаток в доме, свекровь перекидывает через их плечи по лавашу, сыплет им на голову изюм, конфеты, орехи. Затем угощает мёдом, чтобы их жизнь была такой же сладкой. На пороге жених и невеста разбивают ногой по тарелке и переступают через осколки. По поверью исполнение этого ритуала сулит длинную жизнь без ссор.

«В наше время невеста находится рядом с женихом среди гостей, а в старину всё торжество она стояла в углу комнаты среди амулетов от сглаза и порчи. На собственной свадьбе ей не позволялось ни говорить, ни есть, ни пить. И только в разгар торжества невеста выходила в центр зала, чтобы показать традиционный танец. В этот момент вокруг неё танцуют гости и кладут ей в руки деньги — это называется шабаш», — рассказала Арусяк.

Четвёртый этап — послесвадебный ритуал. После первой брачной ночи родственницы мужа приходят удостовериться в невинности невесты. Дарят молодой супруге яблоко, в которое вставлены серебряные монеты, а её матери отправляли курицу, красные яблоки и бутылку красного вина или коньяк. По древней традиции после свадьбы мать могла увидеться с дочерью лишь в первую субботу после торжества. Она приносила замужней дочери повседневную одежду и обязательно расчёску и мыло для ритуала мытья головы новобрачной.  

Кроме того, новобрачные совершали ещё один ритуал — взявшись за руки, перепрыгивали через костёр. Сейчас этот обычай празднуется армянами как день всех влюблённых в феврале и называется трендез.

Национальные особенности

• Обряд очищения перед свадьбой 
• Посыпание новобрачных изюмом, конфетами, орехами на счастье 
• Угощение новобрачных мёдом 
• Танец-шабаш 
• Обряд мытья головы невесты 
• Прыжок молодых через костёр

Корейская свадьба 

Свадьбы с национальным колоритом в корейской диаспоре региона не редкость. Но Волгоградский корейский центр «Миринэ» расширил круг приглашённых до масштабов региона. Участники центра «Миринэ» сделали постановку корейской свадьбы и продемонстрировали ритуал на одном из фестивалей.

«В старину брак между молодыми людьми устраивался родителями. «Чунмэ», или «женитьба по сговору», начиналась с переговоров. Вначале семьи занимались исследованием «четырёх столпов» молодой пары — это год, месяц, день и час рождения. Если эти столпы положительны, значит, брак будет удачным», — пояснил руководитель центра «Миринэ» Игорь Ким.

Невеста должна была доказать, что она хорошая хозяйка. Ей приносили живую курицу и рис для того, чтобы за два часа она приготовила прозрачный бульон и сварила рис.

Церемония помолвки проводилась в доме невесты. Сначала шел обмен подарками. Семье девушки вручался лист белой рисовой бумаги, на котором были записаны четыре столпа юноши. Затем, согласно особому календарю, с учётом четырёх столпов для новобрачных назначался день свадьбы.

В день свадьбы гости собирались в доме невесты. Во дворе устанавливался церемониальный стол, на который ставились курица и петух, в их клювы вкладывали красный горький перец. В корейской культуре петух — символ рождения новой семьи. Кроме того, его крик на рассвете отгоняет злых духов, а значит, новая семья будет защищена от нечистой силы. В Корее курица является также символом семейного плодородия. А красный перец в клювах означал залог богатства и благополучия будущей семьи и пожелание рождения наследника. Птиц заворачивали в красную и синюю ткань, что символизировало женское и мужское начала.

Церемония бракосочетания начинается с того, что выходит жених с другом, который держит двух диких гусей, они направляются к матери невесты. Жених берёт гусей у друга и преподносит их тёще. Так он обещает, что будет верен супруге вечно. Также жених показывает, что, как и гуси, летящие в косяке, будет чётко соблюдать своё место в обществе, будет почитать старших, благосклонно относиться к младшим и что никогда не покажет гордыни. После того как преподнесены гуси, мама невесты кладёт их на свадебный стол и уходит. В это время к церемониальному столу выходит сама невеста. На протяжении всего пути её глаза опущены в пол, а подруги помогают ей преодолеть путь. На лице невесты рисовались красные круги — символ маски, отгоняющей злых духов.

«Национальный корейский костюм ханбок — это не просто одежда. Огромное значение придавалось её цветам, по которым можно было определить простолюдина и представителя знати. Ханбок красного или синего цвета мог носить только король Кореи. Одежда простых людей часто была белого цвета. И лишь раз в жизни простому человеку разрешалось облачаться в ханбок королевских цветов …в день собственной свадьбы», — пояснил Ким.

Красные щёчки рисовали, чтобы отогнать злых духов. Фото: Из личного архива

Вначале молодым предлагают омыть руки, так как свадебный обряд необходимо начинать с чистой душой и телом. Затем невеста делает два глубоких поклона, а жених — один. После этого новобрачные присаживаются за маленькие столики. В качестве посуды используют плошки, сделанные из половинок тыквы. Жених с невестой выпивают из сакрального сосуда вино, а затем обмениваются вновь наполненными чашами, это означает, что они стали мужем и женой. На этом церемония бракосочетания заканчивается.  

«Мы дважды играли корейскую свадьбу, и интерес проявляли не только корейцы, но и люди разных национальностей, — говорит Ким. — Если мы будем больше знать о традициях и обычаях разных народов, проживающих в нашем регионе, то будем лучше понимать друг друга».

Национальные особенности

• Составление гороскопа молодожёнов 
• Приготовление бульона и риса невестой
• Одежда красных и синих тонов 
• Омовение рук перед свадьбой
• Ритуал поклонов

А что у других народностей?

Также в Волгоградской области проживают и представители других национальностей, у которых тоже есть свои красивые свадебные обряды. Вот лишь некоторые из них.

Азербайджанцы. Перед тем как свадебный кортеж приезжал к дому жениха, с невесты снимали одну туфельку, которую показывали будущим свёкрам как символ приближения невесты. Жених сыпал на голову невесты смесь из риса, сахара, монет, конфет и заранее приготовленных сладких лепёшек — фтиров.

Грузины. После того как невеста входила в дом жениха, происходил очень романтичный и торжественный обряд обмена кольцами. Жених отпивал из свадебного бокала вино и кидал туда обручальное кольцо, потом бокал передавался невесте. Она отпивала глоток и передавала бокал обратно жениху, он снова отпивал и доставал кольцо, вручая его невесте.

Осетины. Перед входом в дом невесте давали подержать мальчика, чтобы первенец у неё был сын. Порог жилища молодая должна была переступить правой ногой, а потом три раза поклониться всем присутствующим в комнате. После церемонии снятия фаты невеста угощала всех женщин в доме мёдом из специальной чаши, которую потом отдавали детям.

Белорусы. Свадьба начиналась с выпечки каравая. Его пекли и в доме жениха, и в доме невесты. Пекли его замужние женщины, считалось хорошей приметой, если среди них была беременная. Печь каравай никогда не приглашали вдов и бездетных женщин. После выпечки молодые девушки украшали каравай. Обрезки от украшений выносились во двор для девушек и парней, которым уже пора было создавать семьи. Считалось, что это приносит удачу.

Калмыки. В день прибытия свадебного кортежа поздно вечером замужние женщины расплетали девичью косу молодой, делили волосы на две половины, заплетали их в две женские косы и укладывали в шиверлиги (чехлы для кос). Молодую

Читать книгу Армянская свадьба Народного творчества : онлайн чтение

Республика Армения‏
Армянская свадьба

Застолье при обручении

Так как обручение – обряд довольно важный, то стол в таком случае накрывается обильный и разнообразный, соответствующий масштабу торжества. блюд подается много – и супы, и рыба, и мясо, и овощи, и сладости, и непременно виноградное вино и хороший армянский коньяк.

следующим после обручения является обряд «кройки платья» невесты (шордзевек, или шор ктрел). сейчас этот обряд часто сливается с обручением либо выполняется за несколько дней до свадьбы, а зачастую и вовсе отсутствует. но все же мы расскажем о нем.

Кройка платья невесты

В этот день в дом невесты отправляются, со стороны жениха, его мать, жена кавора с купленным для свадебного платья отрезом и родственницы с различными подарками и сладостями.

сам же обряд заключается о том, что жена кавора берет ножницы с целью кроить платье, но потом заявляет, что ножницы тупые, тем самым, требуя вознаграждения за свой труд. и только получив подарков (выкуп), она начинает кроить платье для невесты. этот обряд, как и предыдущие, сопровождается угощением и весельем.

через несколько дней после обручения родители невесты приглашают жениха к себе домой. он обычно идет с одной из своих родственниц. они приносят всевозможные сладости и небольшие подарки для младших сестер невесты.

на следующее утро мать невесты раздает принесенные юношей сладости соседям. это посещение называется ншанац тес – видение обрученной. после него жених свободно навещает невесту вплоть до самой свадьбы.

в это время близкие родственники невесты приглашают ее вместе с женихом к себе домой, угощают и преподносят им небольшие подарки.

спустя некоторое время, дней за 15-20 до свадьбы, отец жениха вместе с тремя-четырьмя близкими родственниками идут сначала к кавору, а потом к родителям невесты, чтобы договориться о предстоящих свадебных расходах и о числе приглашенных. такое посещение называется кьясум ктрел.

отец жениха заранее готовит пригласительные билеты на свадьбу.

Обручение

В назначенный для обручения день в доме жениха собираются близкие родственники и обязательно приносят с собой подарки. к этому дню отец жениха режет барана или теленка и покупает много вина. обручение– обряд очень торжественный, в нем принимает участие достаточно много народу, приглашается много родственников и гостей, поэтому подготовка к обручению лишь немногим уступает по размаху подготовке к самой свадьбе.

сначала все собираются в доме жениха – отец, кавор, близкие родственники, музыканты и холостая молодежь. после небольшого угощения жених вместе с отцом, кавором и близкими родственниками в сопровождении музыкантов и молодежи отправляются в дом невесты.

кавор – центральная фигура на любой армянской свадьбе. так называют посаженого отца, который становится и крестным отцом при рождении и крещении детей. теперь вместе со всеми идет иногда и мать жениха, чего раньше не позволялось. молодежь, держа на головах сини – специальные подносы с подарками, сладостями и фруктами, по дороге танцует и поет.

к этому времени уже накрыт торжественный стол в доме невесты, куда гости входят только после того как будет закончен обряд передачи обручального подарка или залога – ншана. ншан – золотое кольцо, цепочку или наручные часы – отец жениха передает сыну. жена кавора (каворкин) приводит невесту, которая и берет из рук жениха ншан. кавор наполняет бокалы, и все, поздравляя друг друга с обручением, пьют до дна. затем начинается общее веселье с песнями, танцами, провозглашением тостов, которое длится около 4-5 часов. по окончании торжества отец жениха и кавор договариваются о дне свадьбы.

Послесвадебные обряды и обычаи

Продолжением свадебного цикла следует считать отправление приданного невесты (ожит, джехезе или бажинк). срок отправления приданого различен в разных районах: в одних – до или во время свадьбы, в других – после свадьбы, часто приуроченный к празднику дрндеза. дрндез (буквально «стог у дверей») – праздник магического возрождения силы солнца, «сретение господне». в старину 13 февраля вечером в церковной ограде зажигали большой костер, от которого зажигались костры на крышах домов. молодежь перепрыгивала через них. сейчас обычай разжигания костров и перепрыгивания через них в этот день во многих районах армении сохраняется. чаще всего в этом принимают участие молодые невестки. упомянутый обычай в настоящее время, утратив свое религиозное содержание, носит увеселительный характер.

к послесвадебному циклу относится и соблюдаемый в ряде мест глхалванк – обряд мытья головы невесты, который происходит обычно в первую же субботу после свадьбы. в дом зятя приглашается мать невесты, которая приносит с собой повседневную одежду дочери, а также мыло, расческу, полотенце, что сейчас имеет чисто символическое назначение. в настоящее время этот обряд теряет свой прежний смысл, поскольку в прошлом он означал свидание матери с дочерью, которые до этого дня не могли видеться. теперь же запрет совершенно не соблюдается. более того, сейчас мало кто вспоминает о том, что мать невесты не должна была идти вместе со всеми в дом жениха. теперь мать невесты – активный участник праздника, если только не ей принадлежит руководящая роль в нем.

хотя, на первый взгляд, кажется, что современная свадьба проходит по всем правилам традиционного ритуала, но самом деле это не так. внимательное изучение дает возможность выявить довольно существенные отличия современной свадьбы от традиционной. так, значительно сократилась продолжительность самой свадьбы (с 7 до 1-3 дней), а также изменилось и время между обручением и свадьбой, составлявшее в прошлом от года до нескольких лет, а теперь равное обычно месяцу, и только иногда, в случае ухода жениха в армию, срок увеличивается.

уже практически исчезли или потеряли свое содержание обряды религиозно-мистического характера. например, магические действия жениха во время вышеупомянутого обряда «резания быка», охрана молодых от злых духов при помощи ножа или кинжала, вешание на столб дома, где живут родители юноши, расчески и половника с целью удачи в тот момент, когда в дом девушки отправлялись сваты, обряд «охоты жениха», когда он должен был с одного раза отсечь голову курице, посещение во время свадьбы могил умерших родственников, связанное с культом предков, обряд купания как жениха, так и невесты и т.д.

хотя первоначальный смысл некоторых обрядов либо забыт, либо утратил свое значение, многие из них остаются теперь в качестве увеселительного зрелища.

например, сохраняются обряд кох – борьба перед домом жениха его родителей, обряд хнамапач – когда в доме невесты кто-либо из ее родственников, обычно брат, должен поцеловать какую-либо девушку со стороны жениха (обряд, символизирующий потенциальное право мужчин одного рода на женщин другого рода), игры, состязания, всевозможные преграды, многочисленные выкупы (теперь в виде небольших подарков) за невесту, уходящие своими корнями в глубокую древность, денежное одаривание гостями семьи жениха, подарки невесте от лиц, приглашенных на свадьбу в дом ее родителей, что является пережиточной формой родовой взаимопомощи и т.д.

в некоторых местах сохраняется еще и сейчас интересный обычай – «украшение древа жизни», символизирующий плодородие. он заключается в следующем: молодые парни, а в некоторых районах и девушки, прикрепив ветку дерева разноцветными нитями к доске, привязывают к ней другие ветки и украшают их различными фруктами, изюмом. есть и аналогичный обряд, когда кавор, перед тем как отправиться с женихом в дом невесты, посылает с азабами так называемый попх, имеющий вид беседки с острыми углами, увешанной яблоками, конфетами, изюмом. молодые перед первой брачной ночью должны взять что-либо с попха по своему желанию.

сохраняется также в качестве обязательного обряд дарца, т.е. возвращения молодой невестки спустя некоторое время после свадьбы в дом своих родителей, прежде на месяц, а сейчас уже обычно дней на 15-20. в прошлом обычай «возвращения домой» совпадал с рождением ребенка. сейчас дарц большей частью приурочивают к какому-нибудь празднику, однако прежде свое значение он утратил, поскольку теперь невестка вместе с мужем часто ходит в гости к своим родным, а те в свою очередь посещают их. если невестка решает навестить родителей раньше установленного срока, то это считается плохой приметой – значит, долго в доме мужа она не проживет и снова вернется в родной дом.

важно заметить, что если в традиционной свадьбе жених и невеста почти не играли никакой роли, а иногда и вовсе отсутствовали во время свадебного торжества, находясь в отдельном помещении, то в дельном помещении, то в современной свадьбе они занимают почетное место, к ним обращены многочисленные тосты присутствующих с добрыми пожеланиями счастливой жизни и.т.д.

в то же время кульминационный момент свадьбы – переход невесты в дом жениха (хапснаар) уже не обставляется множеством обрядов, как было раньше.

по-прежнему центральной фигурой армянской свадьбы остается кавор. однако если раньше его «должность» передавалась по наследству по отношению к данной семье, то теперь кавором может быть любой, кто пожелает – близкий родственник либо товарищ. изменились несколько и его функции. так, например, раньше он должен был выплачивать многочисленные откупы, выполнять различные обряды. сейчас кавор обязан купить весь свадебный наряд для невесты, что раньше делала сторона жениха.

к счастью, из комплекса современной армянской свадьбы полностью исчезли «смотрины» (ахчиктэс), устраиваемые в прошлом представительницами семьи юноши, которые сводились часто к довольно-таки оскорбительному осмотру девушки. исчез также обряд «рубка женихового пня» (песакотук джардел), посредством которого проверяли физическую силу юноши.

новой чертой является также и то, что свадьба освободилась от душераздирающих причитаний матери, родственниц и подружек невесты. правда, во время увоза невесты музыканты и сейчас, по традиции, играют грустную мелодию, но уже не производит прежнего тяжелого впечатления.

Прощание с домом

Кульминация свадьбы наступала в воскресенье – невесту перевозили в дом жениха. В этот день в обоих домах опять приглашали гостей. После небольшого угощения жених со свитой шли за невестой в дом ее родителей. Отец невесты выводил дочь за руку и передавал отцу жениха со словами: «Передаю тебе добро – пользуйся им на счастье». Отец жениха давал обещание беречь как «свет своих очей». Обряд сопровождался особой грустной мелодией. Под музыку невеста целовала руку отцу и матери, жених – всем ее родным.

Родственники невесты не выпускали участников свадьбы, пока не получали от кавора выкуп – обычно ягненка или козленка. Свадебное шествие сопровождалось криками, выстрелами, джигитовкой на конях.

Когда свадебная процессия подходила к дому жениха, во дворе начиналась шуточная борьба (кюх) между его родителями. По обычаю, в ней побеждала мать. Перед приходом новобрачных на пороге дома закалывали жертвенного барашка или петуха. На молодоженов сыпали сушеные фрукты, орехи, зерно, конфеты, мелкие деньги. Это должно было принести им благополучие. Перед невестой ставили горшочек с маслом. Она смазывала маслом косяк двери и волосы свекрови в знак пожелания богатства дому. Свекровь клала в рот молодым по кусочку сахара для «сладкой жизни».

После ухода гостей священник снимал нарот с новобрачных, развязывал узел нитки, окровавленной при закалывании «свадебного быка», раскрывал нож. У постели ставили вино, фрукты, мед и сладости. В эту ночь в доме не оставался никто из домашних.

Из века в век люди придерживались национальных свадебных традиций, опасаясь суеверий. Теперь в злых духов верится с трудом. Но остается не менее весомый аргумент в пользу свадебного обряда – его невероятная красота и зрелищность.

Свадебное застолье

Застолье начиналось с тостов в память покойных родственников, потом провозглашались тосты за счастье молодых и их родителей. Пиршество сопровождалось песнями, плясками и длилось несколько часов. На свадьбе обязательно устраивали канч (букв. «зов») – сбор денег. Иногда вместо денег гость мог подарить овцу или теленка. Собранное передавалось матери невесты. Помимо денег гости преподносили небольшие подарки и украшения. Их молодая забирала с собой в дом мужа и одаривала его близких родственников.

Когда гости расходились, начиналась демонстрация приданного. Каждую вещь под общее одобрение показывали отдельно.

Свадьба

Сейчас свадьба обычно начинается в субботу вечером и заканчивается в понедельник утром. бывает и так, что начинается свадьба в пятницу, потому что понедельник является рабочим днем и большинство приглашенных гостей не смогут принять участие в третьем дне торжества.

в назначенный день в доме жениха собираются его гости, а в доме невесты – ее гости. в обоих домах начинается веселье – играют, поют, танцуют. в доме жениха заранее приготовляют гарсаник мисс (свадебное мясо), для чего режут быка. этот обряд называется ез ктрел, или мсацун, мисс мортел.

в прошлом этот обряд обставлялся особым ритуалом, носящим религиозно-мистический характер. тогда во время резания быка жених, сделав ножом крестообразный знак на шее животного, клал окровавленный нож в карман либо смачивал кровью замок, который затем закрывал и хранил при себе, открывая только в брачную ночь. эти магические действия должны были обеспечить плодородие жениха.

теперь же данный ритуал ограничивается тем, что музыкант, а также тот, кто должен резать быка, поставив ногу на шею связанного животного, говорят, что нож не режет, требуя выкупа.

как и раньше, обряд сопровождается пением и танцами. хотя в последнее время об этом обряде даже редко вспоминают – далеко на каждой свадьбе есть возможность резать быка, а скорее всего потому, что обряд довольно обременительный и отнимает много времени.

после этого в доме жениха все садятся за стол избирают тамаду и часов до 11-12 вечера пируют и веселятся. в дом невесты в этот вечер относят часть вина, мяса и других продуктов. человек (обычно молодой), который относит все это угощение, называется агвес – вестник. однако в последнее время родители девушки часто отказываются от того, чтобы отец жениха посылал в их дом мясо, напитки, и все расходы праздничного стола берут на себя.

в прошлом на второй день свадьбы, утром, обычно совершался обряд «бритье жениха», который теперь почти исчез, поскольку с изменением брачного возраста жених еще до свадьбы начинает бриться, (стоит заметить, что в былые времена практически всегда женихи были настолько молодыми, что первое бритье совпадало с периодом свадьбы).

во время этого обряда жених сидел в окружении азабов (холостой молодежи), которые держали в руках зажженные свечи. рядом с женихом становился кавор и азаббаши (глава холостой молодежи). специально приглашенный для этой цели парикмахер начинал брить жениха, несколько раз останавливая работу, ссылаясь на тупую бритву. после получения выкупа – халата – он продолжал бритье, а в конце работы нередко оставлял часть невыбритою, пока опять не получал выкупа.

интересно, что в некоторых районах армении при выполнении этого обряда жених садился на перевернутую вверх дном корзину, под которой находилась горящая свеча. ритуал, очевидно, символизировал посвящение юноши в следующий возрастной класс. этому отвечал и обряд одевания жениха и невесты.

обязательная деталь свадебного костюма жениха – красный бант слева на груди. в армянских традициях красный бант символизирует непорочность.

на второй день свадьбы, то есть в воскресенье, жених и близкие ему родственники, взяв с собой вино или коньяк, в сопровождении музыкантов идут сначала в дом кавора. там уже накрыт стол, присутствующие немного закусывают, выпивают, а затем торжественно ведут кавора в дом жениха. кавор берет с собой сини, на котором лежат подарки, сладости, а также свадебную одежду невесты.

примерно в середине этого дня жених, его отец, брат жениха (песахпер, или чахачпер), кавор с женой, а также молодежь в сопровождении музыкантов отправляются из дома жениха в дом невесты, где продолжается всеобщее веселье. затем жена кавора и остальные женщины удаляются в отдельную комнату, где с песнями облачают невесту в одежду, принесенную кавором. раньше свадебный наряд невесты был обычным армянским женским костюмом, только более богато украшенным. теперь же армянские невесты предпочитают классический свадебный стиль – белое платье и фату.

кавор, жених, сестра невесты (харснакуйр) выводят ее к гостям. жених и невеста впервые вместе садятся за общий стол. через некоторое время кавор напоминает, что невесте пора уходить в дом жениха. при выходе участников свадьбы из дома невесты ее младший брат обычно преграждает им дорогу, пока не получит от кавора подарка.

вперед всех в дом жениха направляется упомянутый агвес, сообщающий, что свадебный поезд подходит. за эту весть он получает от матери жениха курицу. на протяжении всего пути к дому жениха родственники и соседи накрывают столы с угощениями и преподносят невесте небольшие подарки. по мере приближения шествия во дворе дома начинается борьба (ках, гуляш) родителей жениха между собой, носящая шуточный характер. при этом обязательно должная победить мать, что, несомненно, указывает на пережитки матриархата.

мать жениха кладет на пороге дома под ноги жениху и невесте по тарелке. они должны одним ударом разбить их, но первым, согласно обычаю, это должен сделать жених, чтобы быть главой в семье. в это время мать жениха перекидывает по одному лавашу через плечо невесты и жениха, а на их головы сыплет изюм, орехи, конфеты.

невесту молодые женщины, жена кавора и харснакуйр ведет в отдельную комнату, где она не садится на предложенное сиденье до тех пор, пока не получит от свекрови подарок. часто ей на колени сажают мальчика, которому она дарит пару носков. обряд «сажание мальчика» символически означает пожелание невесте сына.

затем невеста вместе с женихом, кавором, его женой, харснакуйр и азаббаши садится за общий стол рядом с женихом. веселье вновь возобновляется и происходит в таком же порядке, как и во время обручения, с той лишь разницей, что стол бывает обильнее, а приглашенных гостей больше. со стороны невесты приходит человек 7-10.

в старину мать невесты должна была оставаться у себя дома и не принимать участия в свадебном пиршестве.

во время танцев обычно дают шабаш в пользу музыкантов. особенно большая сумма собирается во время танца жениха и невесты.

по поводу шабаша стоит особо отметить традицию, при которой гости вручают деньги, предназначенные для музыкантов, не им самим, а танцующей паре. пока длится танец, танцующим (в данном случае жениху с невестой и обычно даже только одной невесте) в руку между пальцами закладывают денежные купюры. эти купюры она по окончании танца должна отдать музыкантам. кстати сказать, такая форма благодарности музыкантам существует и по сей день.

вечером того же дня во время круговых танцев родственники жениха преподносят невесте подарки. при этом кто-либо из них громко объявляет, кто что принес. этот обычай называется канч (буквально «клич», «зов»). сейчас он в большинстве мест исчез.

свадебное пиршество продолжается до поздней ночи, после чего гости расходятся и остаются только близкие родственники.

стоит заметить: несмотря на то, что свадебное пиршество длится много часов, ни один гость не должен находится за свадебным столом очень долго. это считается неприличным. в течении часа-полутора гость принимает участие в торжестве, после чего прощается, еще раз поздравляет молодых и уходит. а на его место садится новый гость. гости за свадебным столом все время меняются, что дает возможность побывать на свадьбе большому количеству народа. да это и обоснованно, ведь в армянских селениях на свадьбе бывают почти все живущие в округе.

третий день свадьбы – это день хаша, хаши ор. в тот день в доме жениха собираются кавор, отец невесты, близкие родственники жениха и невесты, а также молодежь во главе с азаббаши. гостей угощают специально приготовленным хашем, мясными блюдами, сладостями, вином. на этом, собственно, и кончается сама свадьба.

Сватовство

Заручившись согласием девушки, юноша сообщает матери, о своем намерении жениться. мать, в сою очередь, говорит об этом с мужем – отцом семейства. а после этого готовят сватов. сватов в армении называют по-разному: в вайондзоре – патгамахос, в лори – хнамхос, в шираке – пагтам, в гехаркунике – ухынкан. в число сватов обычно входят в одних районах родственники жениха – мужчины: брат отца, муж сестры самого жениха, а в других районах родственники жениха – женщины: мать и кто-нибудь из родственниц отца. со сватами обязательно отправляется также и человек, хорошо знающий обе семьи, так называемый посредник (миджнорд).

в доме девушки родители обычно знают о прибытии сватов, и к тому времени ее отец, со своей стороны, также приглашает двух-трех близких родственников.

при входе в дом после обычных приветствий сваты начинают говорить о совсем, казалось бы, посторонних вещах: о различных новостях, об урожае в нынешнем году, о здоровье и так далее. словно они пришли просто побеседовать и скоротать время. родители невесты спокойно поддерживают ни к чему не обязывающую беседу и ждут, когда же гости заговорят по существу…

наконец, разговор подходит к главному, и один из сватов сообщает о цели из визита: «мы хотим взять вашу дочь для нашего парня». а иногда и такая фраза звучит очень поэтично, что-то вроде: «мы пришли, чтобы взять из вашего очага горсть земли».

если отец девушки соглашается на женитьбу, то обязательно спрашивает согласия у своего брата, сыновей, жены и, что особенно важно, у самой дочери. в итоге, когда все заинтересованные лица дают свое согласие, мать девушки накрывает на стол, один из сватов достает бутылку водки и собравшиеся начинают выпивать за успех предстоящего дела.

Традиции и обычаи армянской свадьбы

Раньше невесту выбирали родители, точнее, мать жениха. Родители старались сделать так, чтобы жених мог увидеть невесту до свадьбы. Выбрав подходящую девушку, родители искали посредницу – родственницу, которая была вхожа в семью девушки.

В обязанности посредницы входили переговоры с семьей девушки, чтобы получить согласие на свадьбу. Сейчас нравы изменились, и жених сам вправе выбирать себе невесту. В свою очередь, девушка сама решает, быть или не быть свадьбе.

Традиция присылать сватов не изменила своего значения и сегодня. Если переговоры посредницы завершались согласием, то через несколько дней в семью девушки отправлялись сваты. Раньше жених не мог присутствовать в делегации. В состав сватов входили мужчины по отцовской линии и нередко мать жениха.

Сваты начинали разговор издалека. Сначала обсуждались темы, не касающиеся свадьбы. Потом в иносказательной форме сваты сообщали цель своего прихода: пришли взять цветок из вашего дома или золу. Вариантов существует много.

Считалось дурным тоном, если родители невесты сразу соглашались на свадьбу. Обычно отец невесты, если был согласен, просил время для размышлений. Объявление согласия также происходило в иносказательной форме. После этого по традиции накрывался стол, и стороны молодых выпивали коньяку или водки.

Сейчас дата обручения и все его условности согласовываются еще на сватовстве. В оговоренный день в доме жениха собираются все близкие родственники. Все гости приносят подарки невесте. Отец жениха в этот день убивает теленка или барана.

В доме невесты накрывается стол. Гости с обеих сторон садятся за стол. Жених дарит невесте кольцо. Гости произносят тосты с пожеланиями счастья молодым. Жених обещает, что сделает все, чтобы сбылись все пожелания. Невеста, молча, благодарит и передает свой вина бокал отцу. После начинается вручение подарков невесте. Обычно ближе к концу застолья родители жениха и невесты оговаривают день свадьбы.

Благоприятным временем, как и раньше, считается осень. Но сегодня в моду вошли летние свадьбы.

Накануне праздника происходит украшение дома невесты, куда должна вести ковровая дорожка. По ней молодые пройдут к машине, которая отвезет их на церемонию.

Современные армянские свадьбы не утратили свою пышность со временем. Продолжительность гуляний может быть и два, и семь дней. Жениху и невесте разрешается станцевать только один танец, в течение которого многочисленные гости осыпают их деньгами.

Есть в армянских свадебных традициях и схожие с русскими обычаи. К ним можно отнести каравай. У армян он заменен лавашем, но смысл этого обряда остается тем же. Единственным отличием является то, что у армян не принято соревноваться, кто будет хозяином в доме – главенство мужчины неоспоримо.

В конце церемонии происходит вручении подарков молодым. В основном дарят деньги и ювелирные украшения.

Армянская свадьба до сих пор сопровождается огромным количеством традиций и обрядов, перечислить которые просто не представляется возможным. Некоторые обычаи, такие как купание жениха и невесты, ушли в прошлое, некоторые живы и по сей день.

Любимые традиционные армянские свадебные обычаи

Армянские свадьбы известны тем, что они веселые, праздничные, красивые и традиционные. К ним относятся серьезно, и они устраивают настоящие вечеринки, когда большие группы перемещаются от дома к дому и от места проведения к месту проведения. Что касается традиций, то в Армении есть несколько сладких, забавных и романтичных свадебных обычаев. Вот несколько из них.

The Khosk-Arnel Or Khosk-Kap

Когда жених хочет спросить разрешения жениться на невесте, его приглашают к ней домой.Он приносит с собой свою семью и друзей, а также подарки для ее семьи, такие как шоколад и цветы. Всем подан чай, и тут старший член семьи жениха попросит руки невесты. Если старший член семьи невесты говорит «да», это официально, и семьи пьют чай, чтобы закрепить и отпраздновать принятое решение.

Ночь перед свадьбой

Именно тогда начинается свадебное торжество. Семья жениха приносит в дом невесты вещи, которые могут ей понадобиться в день свадьбы, в том числе духи, украшения, обувь, цветы и фату.Они приносят их в богато обернутых подарочных коробках или корзинах — и они поют и танцуют, пока приносят их.

Дом невесты и жениха

Во время дня свадьбы свадебная вечеринка делится на две группы. Одна группа находится в доме невесты, а другая — в доме жениха. Дом невесты экстравагантно декорирован, есть сладости. Женщины занимаются невестой и помогают ей подготовиться. В доме жениха обычно есть музыка, еда, напитки и танцы.Иногда на одежду гостей надевают традиционные зеленые и красные ленты. Жених и сопровождающие его лица присоединятся к вечеринке невесты в ее доме,

Божья семья и роль крестного отца

На большинстве армянских свадебных церемоний есть пара, которая выступает в качестве свидетелей брака. Эта пара обычно самая близкая супружеская пара, известная жениху и невесте. Также ожидается, что Божественная Семья принесет самый дорогой подарок молодоженам и даст обещание взять на себя ответственность за них.Ожидается, что Крестный отец представит невесту, произнесет первый тост и возьмет на себя другие свадебные обязанности.

Коронование во время церемонии

Супруги получают венцы от священника или родителей. Во время церемонии на головы пары надевают короны, чтобы символизировать тот факт, что теперь у них есть свое маленькое «королевство».

Разбейте несколько пластин!

Пара ломает несколько тарелок — по крайней мере, одну — по традиции.Этот обычай призван убрать зло из дома. Что касается армянских свадебных обычаев, то этот один из самых веселых и запоминающихся.

One Pillow

Это очень романтично! У армян есть поговорка: «Да состаришься ты на одной подушке», что означает доброе пожелание, чтобы пара навсегда осталась вместе. Эта поговорка обычно так или иначе включается в свадьбу, независимо от того, включена ли она в свадебные программы или написана на свадебных услугах.

Душ Пара с деньгами

Во время приема молодожены обычно танцуют, пока их близкие осыпают их купюрами и монетами.Это желание пожелать им финансовой удачи на протяжении всего брака.

Туфли невесты

На армянской свадьбе в какой-то момент украдут туфли невесты. Когда они ей понадобятся, чтобы одеться, она увидит, что одного или обоих нет. Ее туфли будут возвращены только тогда, когда кто-то из партии жениха заплатит за них (обычно это крестный отец). Как только за туфли «заплатили», член семьи невесты надевает их на нее, обычно с деньгами на удачу.Это старая традиция, которая сохраняется и по сей день.

Невеста также может придерживаться старой традиции, согласно которой она пишет имена своих подружек невесты на подошве своей обуви. Когда каждая подружка невесты выходит замуж, ее имя будет вычеркнуто из этого списка.

Меч и деньги

Как раз когда жених собирается покинуть дом невесты, родственник невесты (обычно брат) не дает ему уйти, блокируя дверь мечом.В наши дни меч иногда заменяют ружьем. Жениху не разрешается уходить, пока он не заплатит родственнику, а затем ему разрешают уйти.

Эти армянские свадебные обычаи выдержали испытание временем и до сих пор имеют значение для пары и их близких. Говоря об армянских близких, армянские свадебные приемы обычно большие, от 200 до 500 приглашенных на свадьбу, и, как правило, проводятся в элегантных банкетных залах, где подаются грандиозные застолья традиционной армянской кухни.Если вы планируете свадьбу и ищете идеальное место для проведения свадьбы в Лос-Анджелесе или место для приема гостей, посетите ресторан Olivia или банкетный зал Olivia. Если у Вас возникнут вопросы, обращайтесь к нам!

Советы и путеводители по армянской свадьбе

Что ты знаете о свадьбе?

Свадьба такая удивительное явление, которое делает связь между мальчиком и девочкой в ​​некоторых традиционных программах. церемония в основном два человека описываются как жених и невеста едины в брак по любви, привязанности и счастью.Каждый раз вы будете видеть, что свадебные традиции, культура, время, обычаи сильно различаются от культуры к культура, различная этническая группа к другой этнической группе, религия к религия, страна в страну, племена в племена, а также от социального класса к социальному классу. Обмен новоиспеченных свадебные клятвы — важная часть свадебной церемонии пары, которая превратились в их молодоженов, разные виды представлений как бы цветы, деньги, мебель и другие традиционные детали также обмениваются во время церемонии, тогда как кольцо для прополки обменивается в первую очередь.А красивое и великолепное платье носит невеста, а очень вежливое платье — жених, как обычно. Все остальные приглашенные и родственники жених и невеста также носила разные великолепные одежды, которые отражают их культуру и выражают праздничное настроение.

Армянская свадьба

Некоторые традиции армянской свадьбы и полезные советы по решению возникшей проблемы:

Из его статьи вы узнаете кое-что об армянских свадебных традициях, которые в основном практикуются, что, несомненно, поможет будущих женихов и невест и несколько полезных советов, как с ними справиться, которые помогут вам так много, чтобы организовать свадебную программу мирно и в очень организованной путь. Традиция 1: Традиция Таросиков

Таросики — это красиво оформленные сувениры, которые созданы с цветами, конфеты и пожелания в основном в форме корзин, сердца форменные и маленькие по размеру. Эти корзины отдаются одиноким друзьям, братья, сестры жениха и невесты по армянской свадьбе Традиция и жених и невеста раздавали подол всем. Отдав корзину они хотят, чтобы они поженились как можно скорее, и им предписано держать их под подушками, чтобы они могли видеть своих будущих жену и мужа.

Наконечники для «Таросикс» Традиция: Все люди, которые уже состоят в браке, также могут взять эти корзины для своих холостых члены семьи. Поэтому иногда бывает нехватка корзины и это может помешать полноценной церемонии. Во избежание этого, корзины должны быть доступны в количество и для этого вы можете легко связаться с любым армянским свадебным каталогом для дальнейшая помощь.

Армянская свадьба

Традиция 2: «Бросок букета» Традиция

На свадебной церемонии невеста подбрасывает букет и предполагается, что дама, которая поймает его, будет следующей невестой после нее.Считается, что все, что от невесты в армянской свадьбе, будет приносят счастье, удачу, общество без опасностей и зла.

Проблемы и советы для «Бросок букета» Традиция: Как невеста бросит свой букет на бросок, он ей больше не вернется, потому что счастливая девушка заберет его к себе домой. Вот почему это предложили сделать два букета на церемонию, чтобы невеста оставила ее себе букет себе и бросить другой для жеребьевки, что сделает армянскую свадьбу успешной.

Армянские свадьбы

Армянские обычаи и традиции

Культура и обычаи армян формировались веками. Немного вспыльчивые, но открытые и добродушные, армяне известны своей добротой и гостеприимством, уважением ко взрослым, твердыми семейными ценностями и нежным отношением к детям. Практически все туристы, путешествующие по Армении, отмечают эти замечательные особенности и надолго сохраняют в памяти теплое общение с местными жителями.

Конечно, как и в любой другой стране, в Армении есть свои нюансы правильного поведения, которые следует учитывать иностранцам, чтобы чувствовать себя максимально комфортно. Вы не должны сильно беспокоиться об этом, поскольку армяне дружелюбны по отношению к туристам, и даже если вы случайно нарушите некоторые традиционные правила, они любезно поправят вас и покажут армянский вариант решения ситуации. Однако, чтобы помочь вам избежать неловких ситуаций, мы предлагаем некоторые общие армянские традиции и обычаи, которые вам необходимо знать во время поездки в Армению.

Армянская таможня: Приветствие и прощание

Несомненно, вопрос традиций приветствия и прощания всегда интересует туристов. В Армении все довольно просто. При первой встрече с новым знакомым армяне всегда обмениваются рукопожатием — это самый распространенный способ приветствовать. Однако в случае настоящей близости и дружбы друзья-мужчины целуют друг друга во время приветствия или прощания. То же самое и с подругами. Иностранцам это может показаться очень странным, но для армян поцелуй — это символ дружбы и долгого знакомства.

Армянские обычаи: культура чаевых

Следующий важный вопрос — это культура чаевых. В целом, в последнее время большинство кафе и ресторанов стараются добавлять к счету 8-10% от общей стоимости заказа в качестве чаевых официанту. Хотя, несмотря на это, посетители часто оставляют еще несколько чаевых на случай, если они останутся довольны сервисом. Если в счете не указана сумма чаевых, то следует оставить 5-10% и более, на случай, если услуга вам очень понравится.

Армянская таможня: армянское гостеприимство

Армяне известны своим гостеприимством и уважением к иностранцам. Они так рады встречать своих зарубежных гостей и стараются сделать все, чтобы они чувствовали себя максимально комфортно и влюбились в Армению. Многие туристы и после посещения остаются под впечатлением от этой искренней внимательности местных жителей. Например, совсем не удивительно, если совершенно незнакомые люди пригласят вас в свою квартиру, чтобы угостить вкусными армянскими блюдами, или добровольно покажут вам город и достопримечательности.В этом случае не нужно бояться корыстных намерений, это просто знак гостеприимства.

Армянские обычаи: культура общения

В общении армяне просты и открыты, и иногда может даже показаться, что в Армении нет личного пространства: здесь люди любят говорить лицом к лицу, глядя прямо в глаза, не теряя при этом контакта и пространства между ними. Иногда они могут даже задавать подробные и личные вопросы, что довольно часто.Несмотря на это, армяне очень вежливы и сострадательны и принимают близко к сердцу лишения и проблемы других людей. Если кому-то нужна помощь на улице или в общественном транспорте, вряд ли армянин останется равнодушным.

Здесь вы часто будете слышать слово «мерси», которое заимствовано из французского языка и часто используется вместо длинного армянского «шноракалуцюн», что также означает «спасибо». И о ласковом слове «джан» не может быть и речи, вы будете слышать его постоянно! Его трудно перевести, и это свидетельствует о нежном отношении к собеседнику, поэтому не удивляйтесь, если вы услышите свое имя в сочетании с «джан».Еще одно очень яркое выражение нежности, а иногда и сострадания — это фраза «цавт танем», что буквально переводится как «Я возьму на себя твою боль».

Так это армяне иногда прямые, но добрые, ласковые и внимательные. Приезжайте в Армению, и вы сможете узнать об этих и многих других интересных и уникальных традициях местных жителей! А с нашими культурными, христианскими и винными турами это станет намного проще: вы познакомитесь с аутентичным образом жизни местного населения, познакомитесь с гостеприимными местными жителями и многому научитесь у наших профессиональных гидов.

И вы можете познакомиться с культурой и обычаями Армении и Грузии вместе с нашим Классическим туром по Армении и Грузии.

Выберите тур в Армению, который вам больше всего нравится, и туроператор Арара организует ваш удивительный отдых в Армении. Путешествуйте в Армению с местным агентством.

свадебных традиций и обычаев Википедия

Церемония, объединяющая людей в браке

свадьба — это церемония, при которой два человека объединяются в браке.Свадебные традиции и обычаи сильно различаются в зависимости от культур, этнических групп, религий, стран и социальных слоев. Большинство свадебных церемоний включают обмен брачными обетами между парой, вручение подарка (подношение, кольца, символический предмет, цветы, деньги, платье) и публичное объявление брака авторитетным лицом или лицом, совершающим праздник. Часто надевают особые свадебные наряды, а за церемонией иногда следует свадебный прием. Музыка, поэзия, молитвы или чтение религиозных текстов или литературы также обычно включаются в церемонию, равно как и суеверные обычаи, восходящие к Древнему Риму.

Общие элементы в разных культурах []

В некоторых культурах принят традиционный западный обычай белой свадьбы, когда невеста носит белое свадебное платье и вуаль. Эта традиция была популяризирована благодаря браку королевы Виктории. Некоторые говорят, что выбор Виктории белого платья, возможно, был просто признаком экстравагантности, но, возможно, на это также повлияли ее ценности, которые подчеркивали сексуальную чистоту. ^[1] В современной традиции «белой свадьбы» белое платье и вуаль — необычный выбор для второй или последующей свадьбы женщины.

Обручальное кольцо издавна использовалось на религиозных свадьбах в Европе и Америке, но происхождение этой традиции неясно. Одна из возможных причин — это вера римлян в Vena amoris, которая, как полагали, была кровеносным сосудом, идущим от безымянного (безымянного) пальца прямо к сердцу. Таким образом, когда пара носила кольца на этом пальце, их сердца были связаны. Историк Вики Ховард отмечает, что вера в «древнее» качество этой практики, скорее всего, является современным изобретением. ^[2] Церемонии «двойного кольца» также являются современной практикой, обручальное кольцо жениха не появлялось в Соединенных Штатах до начала 20 века. ^[3]

Выход из свадебной церемонии также называется «проводом» и часто включает традиционные практики, такие как поклон молодоженов и свадебное торжество, поклонение и поцелуй колен старейшин на эфиопских свадьбах. Проводы часто включают бросание риса (символ процветания и плодородия) ^[4] или других семян молодоженам в большинстве западных стран, ^[5] , а также, например, в Индии ^[4] и Малайзия. ^[6] Несмотря на опасения обратного, использование сырого риса для этой цели не опасно для птиц. ^[7] Подбрасывание обуви вместо риса также использовалось в нескольких культурах. ^[8]

За свадебной церемонией часто следует свадебный прием или свадебный завтрак, во время которого ритуалы могут включать речи жениха, шафера, отца невесты и, возможно, невесты, ^[9] Первый танец молодоженов в паре и разрезание нарядного свадебного торта.В последние годы традиции изменились и включают танец отца и дочери для невесты и ее отца, а иногда также танец матери и сына для жениха и его матери.

Традиционный свадебный наряд []

Жених невесты из племени адиваси, Индия

• Ао дай, традиционная одежда Вьетнама
• Barong Tagalog, вышитая формальная мужская одежда из Филиппин
• Батик и кебайя, одежда, которую носят яванский народ Индонезии, а также малайский народ Малайзии
• Дашики, традиционный западноафриканский свадебный наряд
• Дхоти, мужская одежда в Южной Индии
• Ханбок, традиционная одежда Кореи
• Килт, мужская одежда, характерная для шотландской культуры ^{[10] [11] [12]}
• Киттель, белое платье жениха на ортодоксальной еврейской свадьбе.Киттель надевается только под хупу и снимается перед приемом.
• Куа (или 裙 褂 [kwàhn kwáa]), традиционная китайская официальная одежда
• Рубашка с лентой, которую мужчины американских индейцев часто носят в благоприятных случаях, например, на свадьбах; еще один распространенный обычай — заворачивать жениха и невесту в одеяло
• Сари / Лехенга, популярная и традиционная индийская одежда в Индии
• Сешвеше, женское платье, которое носили женщины басуто во время особых церемоний. Хотя недавно он стал применяться и для мужской одежды.
• Шервани, длинное пальто, похожее на одежду, носили в Южной Азии
• Кимоно Широмуку, традиционная свадебная одежда в Японии
• Тиара, или свадебная корона, которую носят сирийские и греческие пары (которые называются «τα στέφανα», что буквально означает «венки») и скандинавские невесты
• Топор, головной убор конической формы, который традиционно носят женихи во время бенгальской индуистской свадебной церемонии
• Западный дресс-код
  • Утреннее платье, вечернее платье в западном стиле
  • Коляска
  • Галстук белый («вечернее платье» в У.K; очень формальный вечерний наряд)
  • Черный галстук или вечерний костюм («смокинг» в Великобритании; в США часто называют «смокингом»; традиционно подходит только для использования после 18:00 (не на свадьбах), но также встречается в дневное время, особенно в США. В Великобритании это считается неуместным)
  • Нетрадиционные варианты «смокинга» (цветные пиджаки / галстуки, «свадебные костюмы»)
  • Комбинезон для отдыха
  • Традиционная западная свадебная фата. Свадебная фата, популяризированная королевой Викторией, была давним обычаем, согласно которому «чистота» и «невинность» невесты могли отразить злых духов.
  • Свадебное платье (или свадебное платье), специальное платье, которое носит невеста.

Свадебная музыка []

Западные свадьбы []

Музыка, исполняемая на западных свадьбах, включает песню процессии, посвященную проходу по проходу (например, свадебный марш) до или после свадебной службы. Пример такого использования описан на свадьбе Норы Робинсон и Александра Киркмана Финли в 1878 году. ^[13]

«Свадебный хор» из Лоэнгрин Рихарда Вагнера, широко известный как «А вот и невеста», часто используется как шествие.Говорят, что Вагнер был антисемитом, ^[14] , и поэтому свадебный хор обычно не используется на еврейских свадьбах. ^[15] Закон Великобритании запрещает использование музыки с любым религиозным подтекстом в гражданских церемониях. ^[16]

Канон Иоганна Пахельбеля в D — альтернативная процессия. ^[17] Другие альтернативы включают различные современные мелодии, такие как One Love Боба Марли, которую иногда исполняет стальной барабанный оркестр. ^[3]

В Соединенных Штатах около 2 миллионов человек вступают в брак каждый год, и около 70 миллионов человек приходят на свадьбу и тратят более 100 долларов на подарок. ^[18]

Религиозные аспекты []

Этот раздел может потребоваться переписать для соответствия стандартам качества Википедии, поскольку введение в этот раздел посвящено браку и должно быть переписано, чтобы вместо этого обсудить свадебные церемонии и традиции, как и раздел о христианстве. таможня. Большой объем информации в разделе о еврейских обычаях закомментирован и должен быть включен. Также были бы полезны разделы, посвященные другим религиозным обычаям, таким как исламские и синтоистские свадьбы.Вы можете помочь. Страница для обсуждений может содержать предложения. (май 2009 г.)

Большинство религий признают союз на всю жизнь с установленными церемониями и ритуалами. Некоторые религии разрешают полигамные браки или однополые браки.

Многие христианские веры считают воспитание детей приоритетом в браке. В иудаизме брак настолько важен, что оставаться холостым считается неестественным. ^{[ необходима цитата ]} Ислам также настоятельно рекомендует брак; среди прочего, это помогает в стремлении к духовному совершенству. ^{[ необходимая ссылка ]} Вера бахаи считает, что брак является основой структуры общества, и рассматривает его как физическую, так и духовную связь, сохраняющуюся в загробной жизни. ^[19] Индуизм рассматривает брак как священный долг, влекущий за собой как религиозные, так и социальные обязательства. ^{[ необходима цитата ]} В отличие от этого, буддизм не поощряет и не препятствует браку, хотя он действительно учит, как можно жить счастливой супружеской жизнью, и подчеркивает, что к брачным обетам нельзя относиться легкомысленно. ^{[ необходимая ссылка ]}

У разных религий разные верования в отношении разрыва брака. Например, Римско-католическая церковь считает, что брак — это таинство, а действительный брак между двумя крещеными людьми не может быть расторгнут никаким другим способом, кроме смерти. Это означает, что гражданские разведенные лица не могут вступать в повторный брак в католическом браке, пока жив их супруг. В сфере ничтожности религии и государство часто применяют разные правила. Например, пара может начать процесс расторжения брака католической церковью только после того, как они больше не состоят в браке в глазах гражданской власти.

Обычаи, связанные с различными религиями и культурами []

Христианские обычаи []

Большинство христианских церквей в той или иной форме благословляют брак, который в некотором смысле рассматривается как священный институт, хотя терминология и связанные с ней богословские значения сильно различаются от одной деноминации к другой: например, «святое супружество», «таинство брака», «священное таинство брака», «священный союз» и так далее.

В некоторых западных странах для признания государством требуется отдельная светская гражданская свадебная церемония, в то время как в других западных странах пары должны просто получить разрешение на брак от местного органа власти и могут вступать в брак с христианским или другим уполномоченным духовенством. по закону сделать это.

С начала 21 века однополым парам разрешено вступать в гражданский брак во многих странах, и некоторые христианские церкви в этих странах разрешают религиозные браки однополых пар, хотя некоторые запрещают это. См. Статью Однополые браки.

Христианская свадебная церемония обычно включает в себя взаимные клятвы или торжественные обещания пары на всю жизнь и верность, а также может включать в себя своего рода клятву со стороны общины поддерживать отношения пары.Церковная свадьба — это церемония, проводимая в церковном здании под председательством христианского священника, министра или пастора; свадьбы могут также проходить на открытом воздухе или в светских зданиях, если это разрешено правилами конкретной конфессии.

Свадебные церемонии обычно содержат молитвы и чтения из Библии и отражают учение церкви о духовном значении брака, а также его цели и обязанностях. Свадебное богослужение иногда сочетается с мессой или причастием. ^[20]

Таможня может сильно различаться в зависимости от наименования. От помолвленной пары может потребоваться консультация до вступления в брак. ^[21] В некоторых странах или конфессиях оглашение запретов на вступление в брак также может потребоваться до даты свадьбы. ^[22]

В Римско-католической церкви Святое замужество считается одним из семи таинств, в данном случае — тем, которое супруги совершают друг перед другом перед священником и членами общины в качестве свидетелей.Как и все таинства, считается, что он учрежден самим Иисусом (см. Евангелие от Матфея 19: 1-2, Катехизис Католической церкви §1614–1615). В Восточной Православной церкви это одна из мистерий, которая рассматривается как рукоположение и мученичество. Свадебная церемония христиан Святого Фомы, этнорелигиозной группы христиан в Индии, включает в себя элементы индуистских, еврейских и христианских свадеб.

Протестантские свадьбы могут быть сложными или простыми. Например, в Объединенной методистской церкви Служба христианского брака (Обряд I) включает элементы, присутствующие в типичной воскресной службе, такие как гимны, молитвы и чтения из Библии, а также другие элементы, уникальные для свадьбы, включая обмен брачными клятвами и обручальными кольцами, а также особое благословение для пары. ^[23] Святое причастие может быть частью свадебного богослужения в литургических протестантских церквях (например, англиканских, лютеранских или высоких методистских церквях), но редко, если вообще встречается, на свадьбах других протестантских конфессий с низкими церквями.

Квакерская свадебная церемония на собрании Друзей похожа на любое другое собрание для поклонения, и поэтому часто сильно отличается от опыта, которого ожидают не Друзья.

Индуистские обычаи []

Девушка с традиционным подарком Гэй Холуд.Жених прибывает верхом на свадьбу раджпутов

Индуистские церемонии обычно полностью или, по крайней мере, частично проводятся на санскрите, языке индуистских священных писаний. Свадебные торжества могут длиться несколько дней и могут быть самыми разнообразными в зависимости от региона, вероисповедания и касты. Церемония мехенди — традиционный ритуал индуистских свадеб, когда перед свадьбой невеста наносит хну на руки и ноги. В день свадьбы невеста и жених венчают друг друга гирляндами на глазах у гостей.Большинство гостей становятся свидетелями только этой короткой церемонии, а затем общаются, едят и уходят. Религиозная часть (если применимо) наступает через несколько часов в присутствии близких друзей и родственников. В тех случаях, когда присутствует религиозная церемония, брамин (индуистский священник) устраивает священную яджну (огненное жертвоприношение), и священный огонь (Агни) считается главным свидетелем ( сакши ) брака. Он поет мантры из Вед и дополнительных текстов, пока пара сидит перед огнем.Самый важный шаг — это саптапади или саат фере , когда жених и невеста, взявшись за руки, семь раз окружают священный огонь, каждый круг представляет собой брачный обет. Затем жених отмечает пробор невесты киноварью ( sindoor ) и надевает золотое ожерелье ( mangalsutra ) ей на шею. Или желтая нить с куркумой завязывается на шее невесты 3 раза при замужестве. Первый узел представляет ее послушание и уважение к мужу, второй — к его родителям, а третий — ее уважение к Богу.Несколько других ритуалов могут предшествовать упомянутым выше ритуалам или следовать за ними. Затем невеста официально уходит от своих кровных родственников, чтобы присоединиться к семье жениха.

Еврейские обычаи []

Традиционная еврейская свадьба обычно имеет следующий формат: ^{[24] [25] [26] [27] [28]}

• Перед церемонией пара оформляет письменный кетуба (брачный контракт), в котором указываются обязательства мужа перед женой и непредвиденные обстоятельства в случае развода.Кетуба подписывается двумя свидетелями, а затем читается под хупой (свадебным балдахином).
• Пара состоит в браке под хупой, означающей их новый совместный дом. Хупа может быть сделана из куска ткани или другого материала, прикрепленного к четырем шестам, или из гигантского талита (молитвенного платка), который на пару держат четыре члена семьи или друзей.
• Свадебную пару сопровождают обе пары родителей, и они присоединяются к свадебной паре под хупой.
  • На ортодоксальных еврейских свадьбах невесту на хупу сопровождают обе матери, а жениха на хупу сопровождают оба отца.
• Произносятся семь благословений, благословляющих жениха и невесту и их новый дом.
• Пара потягивает бокал вина из чашки для кидуша.
• Жених разобьет бокал правой ногой, якобы в память о разрушении Второго Храма.
  • На реформистской еврейской свадьбе жених и невеста могут разбить бокал вместе.
• На некоторых свадьбах пара может объявить, что каждый из них освящен для другого, повторить другие клятвы и обменяться кольцами.
  • На ортодоксальных еврейских свадьбах невеста не говорит под хупой, и только она получает кольцо. Жених произносит «Харей в мекудешет ли к’дат Моше В’Иисраэль» — «вот, [таким образом] ты освящен для меня законом Моисея и Израиля», надевая кольцо на указательный палец правой руки невесты. Молчание невесты и принятие кольца означают ее согласие на брак. Эта часть церемонии называется киддушин. Чтобы свадьба состоялась, жених подарил невесте какой-то ценный предмет.
  • В более эгалитарных свадьбах невеста отвечает устно, часто давая жениху взамен кольцо. Обычный ответ — «ани ль’доди, в’доди ли» (я любимого, моя любимая моя)
• На некоторых православных свадьбах жених говорит:

«Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть моя правая рука забудет свое мастерство».

Да прилипнет мой язык к нёбу.

Если не вспомню,

если я не считаю Иерусалим своей высшей радостью.»

• Церемония заканчивается тем, что жених разбивает стекло под ногами.
• Пара проводит свои первые минуты как муж и жена в уединении (кроме гостей свадьбы и в отсутствие других людей). Этот cheder yichud — «комната уединения (или« единства ») галахически усиливает брачные узы, поскольку ортодоксальным евреям запрещено уединяться с неродственными людьми противоположного пола.
• Церемония сопровождается сеудат мицва , свадебной трапезой, а также музыкой и танцами.
• В конце свадебной трапезы произносится Биркат Хамазон (Благодать после еды), а также семь свадебных благословений.

В более соблюдающих общинах пара будет праздновать еще семь дней, называемых Шева Брахот (семь благословений), во время которых семь свадебных благословений произносятся на каждом большом собрании в это время.

Исламские обычаи []

Хна на руках невесты в Тунисе

Свадьба — обычно счастливое время для празднования семей.В мусульманском мире существуют красочные культурные различия от места к месту. ^[29]

Два свидетеля-мужчины, которые в большинстве случаев являются членами семьи, необходимы для никаха. Согласно Корану, состоящая в браке мусульманская пара, муж и жена действуют как защитники и утешители друг друга и, следовательно, предназначены только «друг для друга».

Все мусульманские браки должны объявляться публично и никогда не должны заключаться тайно. Для многих мусульман именно церемония считается фактической свадьбой наряду с подтверждением этой свадьбы в ЗАГСе согласно фикх , в исламе свадьба также рассматривается как юридический договор, особенно в исламской юриспруденции.Однако большинство мусульманских культур разделяют и институты мечети, и брак, религиозный чиновник не нужен, но очень часто имам председательствует и проводит церемонию, он может произнести короткую проповедь. ^[30] Торжества могут отличаться от страны к стране в зависимости от их культуры, но за основной церемонией следует валима (свадебный банкет).

В исламе полигамия разрешена с некоторыми религиозными ограничениями, несмотря на это, подавляющее большинство мусульман традиционно исповедуют моногамию.

В исламе запрещено родителям или кому-либо еще: принуждать, принуждать или обманом заключить мужчину или женщину в брак, противоречащий индивидуальной воле любой из пар. Также необходимо, чтобы все браки заключались из лучших побуждений.

Китайская таможня []

В традиционных китайских свадебных церемониях невеста прибывает на автомобиле цзяо

На традиционных китайских свадьбах чайная церемония является эквивалентом обмена клятвами на западной свадебной церемонии.Этот ритуал до сих пор широко практикуется в сельских районах Китая; однако молодые люди в крупных городах, а также в Тайване, Гонконге, Малайзии и Сингапуре, как правило, практикуют сочетание западного стиля брака с чайной церемонией.

Когда невеста покидает свой дом вместе с женихом в его дом, «женщина удачи» будет держать над головой красный зонт, что означает: «Поднимите кору, расправьте листья». Этой «Женщиной удачи» должен быть человек, наделенный хорошим браком, здоровыми детьми, мужем и живыми родителями.Другие родственники рассыпают перед ней рис, красную и стручковую фасоль. Красный зонт защищает невесту от злых духов, а рис и бобы привлекают внимание золотого цыпленка. ^[31]

Молодожены становятся на колени перед родителями, разносящими чай. Женщина удачи, заваривающая чай, произносит благоприятные фразы, чтобы благословить молодоженов и их семьи. Молодожены также преподносят друг другу чай, высоко поднимая чайные чашки в знак уважения перед тем, как подать чай друг другу.

Служители, принимающие чай, обычно дарят невесте подарки, такие как украшения или красный конверт.

Чайная церемония — это официальный ритуал знакомства молодоженов с семьей, а также способ молодоженов выразить уважение и признательность своим родителям. Молодожены становятся на колени перед родителями, разнося чай обоим родителям, а также старшим близким родственникам. Родители дарят молодоженам слова благословения и подарки.

Гуманистические свадьбы []

Хотя многие свадебные традиции и ритуалы берут начало в религиях и все еще выполняются религиозными лидерами, некоторые брачные традиции носят культурный характер и предшествуют распространенным религиям в этих регионах.Нерелигиозные люди часто хотят, чтобы свадьба была светской (не религиозной) по содержанию. Чтобы удовлетворить этот спрос, светские церемонии, проводимые гуманистами, впервые появились в 19 веке. Члены гуманистов из Великобритании стали пионерами гуманистических свадеб в 1890-х годах, и их свадьбы по-прежнему популярны среди пар в Англии, Уэльсе и Северной Ирландии. В Шотландии Гуманистическое общество Шотландии (HSS) проводит светские церемонии в стране с 1980-х годов. Они были официально признаны с 2005 года, ^[32] , и в 2018 году их стало больше, чем церковных свадеб. ^{[33] [34]}

Гуманистические свадебные церемонии проводятся в различных странах, таких как США, Канада и недавно Бразилия, имея юридический статус лишь в некоторых из этих стран. Праздники-гуманисты могут заключать действительные гражданские браки и гражданские партнерства в Ирландии. Светские свадьбы становятся все более популярными в Ирландии из-за снижения влияния католической церкви. ^[35] С 2015 года ирландские гуманисты провели больше свадеб, чем Ирландская церковь. ^[36]

Типы []

Гражданская свадьба []

Свадьба в Калифорнии в 2004 году между филиппинской невестой и нигерийским женихом.

Гражданская свадьба — это церемония, проводимая местным гражданским органом власти, например, избранным или назначенным судьей, мировым судьей или мэром местности. В гражданских свадебных церемониях могут использоваться ссылки на Бога или божество (за исключением законодательства Великобритании, где чтение и музыка также ограничены), но, как правило, без ссылок на определенную религию или вероисповедание.Они могут быть как сложными, так и простыми. Многие гражданские свадебные церемонии проходят в местных городах, ратушах или зданиях судов в кабинетах судей. ^[37]

Место проведения свадьбы []

Не путать с побегом, свадьба в пункте назначения — это свадьба, при которой свадьба проводится, часто в обстановке отпуска, в месте, куда большинство приглашенных гостей должны отправиться и часто оставаться на несколько дней. Это может быть пляжная церемония в тропиках, роскошное мероприятие на столичном курорте или простая церемония в доме географически удаленного друга или родственника.Во время рецессии 2009 года количество свадебных церемоний продолжало расти по сравнению с традиционными свадьбами, поскольку обычно меньший размер приводит к более низким затратам. ^[38]

Свадьбы, проводимые в престижных местах, таких как замки или величественные дома, становятся все более популярными в 21 веке, особенно в европейских странах, таких как Великобритания, Франция и Германия. Начиная с 2010 года, число свадебных церемоний, проводимых в экзотических местах, таких как Индонезия, Мальдивы, Индия и Пакистан, увеличилось.

Двойная свадьба []

Двойная свадьба — это двойная церемония, при которой две обрученные пары встречаются для проведения двух одновременных или последовательных свадеб. Как правило, жених с братом или сестрой, который также помолвлен, или четыре близких друга, с которыми помолвлены обе пары в рамках дружбы, могут спланировать двойную свадьбу, на которой обе пары законно женятся.

Побег []

Побег — это брак, часто неожиданный, без приглашения гостей на свадьбу.В некоторых случаях может присутствовать небольшая группа семьи или друзей, в то время как в других случаях помолвленная пара может вступить в брак без согласия или ведома родителей или других лиц. Хотя широко известно, что пара была помолвлена ​​или не помолвлена ​​до побега, сама свадьба, как правило, является сюрпризом для тех, кто позже узнает о ее совершении.

Handfasting []

Хандфастинг — это старый языческий обычай, восходящий ко временам древних кельтов. Изначально рукопожатие было больше похоже на период помолвки, когда два человека объявляли обязывающий союз между собой на год и один день.Изначально рукопожатие было пробным браком. ^[39]

Хайленд или шотландская свадьба []

Жених и еще один участник свадебной вечеринки носят килт с жакетом Аргайл и длинным галстуком.

На хайлендской или шотландской свадьбе жених, причем некоторые или все его мужчины носят килты. Невеста может носить пояс или другую клетчатую одежду. Шотландский меч-корзина используется для любой сабли.

Массовая свадьба []

Коллективная или массовая свадьба — это одиночная церемония, при которой одновременно заключаются несколько пар.

Военная свадьба []

Военная свадьба — это церемония, проводимая в военной часовне, которая может включать арку сабли. На большинстве военных свадеб невеста, жених или оба будут носить военную форму вместо гражданской официальной одежды. Некоторые военнослужащие в отставке, вступающие в брак после окончания службы, могут выбрать военную свадьбу.

Крестьянская свадьба []

Крестьянская свадьба — это карнавальный обычай в Голландии. Не везде в Лимбурге и Брабанте проходит boerenbruiloft (крестьянская свадьба), часть карнавала.Boerenbruiloft , особенно в северной и центральной части Лимбурга и восточной части Северного Брабанта, очень часто проводится во время карнавала и является важной частью карнавальной культуры. У каждого карнавального объединения есть своя традиция выбора супруга на свадьбу. Часто жениха и невесту выбирает совет из одиннадцати человек или пара, поженившаяся годом ранее. Необязательно, чтобы молодожены были парой в реальной жизни. Также не обязательно, чтобы жених и невеста были холостыми.Однако жених и невеста должны быть влюблены во время карнавала, и им нужно передать свою любовь всем людям, которые вместе с ними празднуют свою свадьбу. Изюминкой праздника крестьянской свадьбы является свадьба и праздник onecht (не-брак) жениха и невесты. В реальном браке можно найти множество аспектов. Сначала будет объявлено о помолвке, как если бы это был официальный брак. И обе семьи должны научиться очень хорошо узнавать друг друга при организации вечеринки и церемонии, как на обычной свадьбе.Обе семьи готовят к свадьбе угощение. ^[40] И так же, как настоящая свадьба, устраивают прием и застолье, где гостей просят надеть соответствующую одежду. Жених и невеста часто одеваются в свадебную одежду, выпущенную до 1940 года. Невеста, например, часто носит пуффер, который является традиционным брабантским головным убором. ^[41]

Однополая свадьба []

Брак между двумя людьми одного пола.

Ружье свадебное []

Свадьба «ружье» — это свадьба, на которой жених не хочет жениться на невесте, однако настоятельно рекомендуется сделать это, чтобы избежать семейных, социальных или юридических последствий.Во многих случаях невеста беременна до свадьбы, и семья невесты чаще всего настаивает на том, чтобы жених женился на невесте до того, как беременность станет очевидной.

Свадьба с обновлением клятвы []

Обновление свадебной клятвы — это церемония, во время которой супружеская пара возобновляет или подтверждает свои свадебные клятвы. Обычно эта церемония проводится в ознаменование знаменательной годовщины свадьбы. Он также может быть проведен для воссоздания церемонии бракосочетания в присутствии семьи и друзей, особенно в случае более раннего побега.

Свадьба выходного дня []

Свадьба выходного дня — это свадьба, на которой пары и их гости празднуют в течение целых выходных. В свадебный маршрут могут быть включены специальные мероприятия, такие как спа-процедуры и турниры по гольфу. Жилье обычно проводится в том же помещении, что и свадьба, и пары часто устраивают воскресный бранч в конце уик-энда.

Белая свадьба []

Белая свадьба — это термин, обозначающий традиционную формальную или полуформальную западную свадьбу.Этот термин относится к цвету свадебного платья, которое стало популярным после того, как королева Виктория надела чисто белое платье, когда вышла замуж за принца Альберта, и многие поспешили скопировать ее выбор. В то время белый цвет для многих символизировал как экстравагантность, так и девственную чистоту и стал цветом для молодых женщин, официально представленных королевскому двору. ^[1]

Участники свадебной церемонии []

Официальный семейный снимок королевской свадьбы. Жду невесту.Слева направо: священник, жених и помощники в Новой Зеландии в шотландских килтах.

Участники свадебной церемонии, также называемые свадебной вечеринкой, — это люди, которые непосредственно участвуют в самой свадебной церемонии.

В зависимости от места, религии и стиля свадьбы, эта группа может включать только отдельных людей, вступающих в брак, или может включать одну или несколько невест женихов (или женихов ), человек чести , невест , лучших людей , женихов , цветочниц , страниц и носильщиков колец .

«Партия невесты» состоит из тех, кто на ее стороне, а «вечеринка жениха» — из тех, кто на его стороне.

• Невеста: Женщина, собирающаяся выйти замуж.
• Жених или Жених: Мужчина, собирающийся жениться.
• Брачный официант: Лицо, исполняющее обязанности на свадьбе, подтверждающее свадьбу с юридической и / или религиозной точки зрения. Этот человек может быть судьей, мировым судьей или членом духовенства. В индуистских браках брачного официанта называют пандитом или брамином. ^{[ необходима ссылка ]}
• Шафер, женщина или человек: Главный помощник жениха на свадьбе, обычно это брат или сестра или друг, имеющий особое значение в его жизни. Часто держит обручальные кольца до их обмена.
• Матери жениха и невесты
• Отцы жениха и невесты
• Служанка, Матрона или Человек чести: титул и должность, которую занимает главный помощник невесты, обычно ее ближайший друг или брат.
• Подружки невесты: служительницы невесты.Мужчин в этой роли можно назвать почетными служителями или иногда невестами, но этот термин имеет другое традиционное значение.
• Groomsmen или Ushers: Сопровождающие жениха на свадебной церемонии, обычно мужчины. Служительниц женского пола, например сестер жениха, обычно называют почетными служанками.
• Страницы: Юные служители могут нести шлейф невесты. На официальной свадьбе носитель кольца — это специальный паж, который несет кольца по проходу. Держатель монет — похожий паж, который марширует по свадебному проходу, чтобы принести свадебные монеты.
• Цветочницы: В некоторых традициях один или несколько детей несут букеты или роняют цветочные лепестки перед невестой в свадебной процессии.

Свадебная промышленность []

Мировая свадебная индустрия по состоянию на 2016 год стоила 300 миллиардов долларов. По оценкам, только свадебная индустрия Соединенных Штатов в том же году оценивалась в 60 миллиардов долларов. В Соединенных Штатах в свадебной индустрии работает более одного миллиона человек в 600 000 предприятий, и ее рост составляет 2% каждый год.В отрасли произошел переходный период из-за более широкого использования технологий. Свадебные сайты, блоги и аккаунты в социальных сетях привели к увеличению расходов и создали новые тенденции и традиции. ^[42]

Только в 2016 году средняя стоимость свадьбы в США оценивалась в 35 329 долларов, ^[43] , хотя средний американец потратил в тот год около 14 399 долларов ^[44] .