Напряженные события, которые происходят на Северном Кавказе и могут в любую минуту перерасти в крупномасштабное вооруженное противостояние, сменяются интенсивным внимание не только соседей, но и стран всего региона.

В основном это относится к Грузии, которая практически находится в состоянии войны со страной, которая аннексировала 20 процентов ее территории и часть которой является нашими историческими ближайшими соседями.

Клуб экспертов решил напомнить своим читателям краткие информативные данные об этих соседях. Мы постараемся представить как общеизвестные исторические факты, так и наш взгляд на некоторые болезненные и насущные проблемы сегодняшнего дня. Наша первая статья будет о Дагестане.

«Тот, кто владеет Дагестаном, владеет и контролирует Кавказ».Так говорили всевозможные завоеватели, и поэтому скифы, персы, арабы, монголы, турки и русские собирались взять его под свой контроль. Они приходили и уходили, а кавказцы оставались. Может быть, пришло время кавказцам самим контролировать и управлять своими делами. Они много раз доказывали миру, что обладают не меньшими способностями, талантом и историческим опытом, чем другие.

Дагестан
Среди семи республик Северного Кавказа Дагестан является крупнейшим по площади (50.3 тысячи квадратных километров) и его население (2 700 000). На востоке граничит с 530 км морской береговой линией, на севере граничит с Калмыкией и Ставропольским краем. А на юге его сосед — Азербайджан. На западе граничит с Грузией и Чечней. Столица Дагестана — Махачкала, которая раньше называлась Петровск-Портом, а в 1922 году была переименована в Махачкалу в честь большевика-революционера Махача Дахадаева.

В Дагестане 40 административных округов, а также 8 городов и 14 поселков городского типа.Основные города республики — Махачкала, Дербент, Хасавюрт, Буйнакск, Избербаш, Каспийск, Кизляр, Советское.

В Дагестане проживает около 30 этносов. Самыми многочисленными из них являются аварцы — 760 тысяч, затем идут даргины — 426 тысяч, кумыки — 15 тысяч, лезгины — 14 тысяч, лакцы — 14 тысяч, табасаранцы — 5 тысяч, ногайцы — 2 тысячи, рутулы — 24 тысячи, агулы. — 23 тысячи, цахуров — 8 тысяч, татов — 1 тысяча, чеченцев — 100 тысяч и так далее. Кроме вышеперечисленного, есть еще определенное количество азербайджанцев и русских.

Дагестанская языковая группа является частью иберо-кавказской языковой семьи и состоит из трех подгрупп: аваро-андско-дидойской, лакско-даргинской и лезгинской.

В литературных языках Дагестана сегодня используется русский алфавит. До этого они пытались использовать арабский алфавит.

Согласно археологическим данным, люди жили на территории Дагестана еще в III веке до нашей эры.

Предки дагестанского народа в разное время находились под влиянием скифов, сарматов, албанцев, персов, арабов, монголов и др.С XVI века стали развиваться контакты с Россией. В 1722 году Петр I присоединил береговую линию Дагестана к России, но по Гянджинскому договору был вынужден передать его Персии в 1735 году. В 1813 году по Гюлистанскому договору было зарегистрировано окончательное присоединение Дагестана к территории России, что вызвало усиление противодействия со стороны мусульман. духовные круги. Попытка создать теократическое государство во главе с имамом Шамилем и их долгая война с Российской империей закончилась поражением в 1859 году.

В 1860 году Дагестан, получивший статус округа, был включен в состав Кавказа, который возглавил вице-Рой.

После Октябрьской революции была создана Ревкома во главе с Буйнакским, расстрелянным по решению шариатского суда в 1919 году. В 1920 году 11-я русская армия под командованием Орджоникидзе и Кирова вошла в Дагестан. В 1921 году была создана Автономная Республика Дагестан.

После распада Советского Союза Республика Дагестан осталась в составе Российской Федерации.Согласно Конституции, принятой в 1994 году, Законодательным органом Дагестана являлось избираемое прямым голосованием Народное Собрание. Исполнительным органом был коллегиальный президент, который состоял из представителей 14 титульных наций, но, поскольку такой институт коллективного руководства не имел успеха, в Конституцию были внесены поправки. Согласно этой поправке политические партии республики должны представить президенту России несколько кандидатов на пост президента Дагестана. Один из них выбирается и затем отправляется в Народное собрание для утверждения; после этого новоизбранный президент назначает главу правительства.

Указанным способом в феврале 2010 года президентом был назначен представитель партии «Единая Россия» Магомедсалам Магомедов, который представил члена той же партии Магомеда Абдулаева своим премьер-министром.

Большинство населения Дагестана — мусульмане.

Считается, что Дагестан — самый исламизированный регион России. Дагестанцы отличаются от соседнего мусульманского народа особым тяготением к мусульманской судьбе и культуре.Именно в Дагестане ислам впервые появился в России, а затем начал распространяться среди соседних народов.

Это было место, где зародилась первая ветвь исламского суфизма — миуридизм, под флагом которого Имам Шамиль и народы Северного Кавказа десятилетиями сражались против русских имперских войск.
В условиях советской власти это противостояние стало менее интенсивным, но с новой силой вспыхнуло с девяностых годов прошлого века, когда учения салафитов начали проникать в регион с Ближнего Востока.Позже он стал известен под названием ваххабизм и теперь уже собрал вокруг себя тысячи радикальных людей региона под предлогом восстановления ислама в его изначальной форме и борьбы с несправедливостью.

Известный лидер так называемого Имарата Кавказ Доку Умаров объявил Дагестан вместе с другими исламскими республиками Северного Кавказа частью будущего исламского государственного устройства, идеологией которого было провозглашено ваххабизм и джихад.

За последние годы непоколебимый радикализм превратился в мятеж, превративший Дагестан вместе с Чечней и Ингушетией в горячие точки Кавказа.

Частые спецоперации не смогли прорвать вооруженное подполье. Более того, усиление репрессий привело к удвоению активности, в результате чего нападения на сотрудников правоохранительных органов приобрели более систематический характер и привели к сотням жертв среди боевиков и правительственных сил. Появился термин «железнодорожный джихад».

Важным фактором является участившиеся убийства мусульманских священнослужителей: это объясняется их критикой ваххабитов и связями этих священнослужителей с российскими спецслужбами.

Политические партии: После распада Советского Союза в Дагестане было создано множество политических партий и организаций. Часть из них была создана под влиянием органов государственной власти России. Другая часть формировалась при поддержке местных и внешних религиозных сил. Самая влиятельная партия Российской Федерации «Единая Россия» имеет довольно крупное и влиятельное отделение в Дагестане. В 2010 году при избрании / назначении президента Дагестана представители указанной партии стали одновременно президентом и премьер-министром.

Дагестанская Партия реформ имеет определенный авторитет в республике и возглавляется одним из известных политических деятелей и состоятельных людей — мэром Махачкалы Саидом Амировым по национальности даргинцем. Его безудержное стремление к богатству стало причиной четырех террористических актов, совершенных против него. Он выжил, но просто и с тех пор находится в инвалидной коляске. За высокий интеллект и способности его называют дагестанцем Рузвельтом.

Исламская демократическая партия также очень популярна и многочисленна и в основном состоит из значительной части верующей дегастанской интеллигенции.

Национальное движение лезгин «Садвал» (единство), созданное в 80-х годах, объединяет соотечественников, проживающих в Дагестане и Азербайджане, и его цель — сформировать новую единую политическую единицу за счет двух районов Северного Азербайджана и Южного Дагестана, которая будет присоединиться к Российской Федерации самостоятельно.

Не нужно много времени, чтобы понять, чьи интересы выражает эта партия, созданная для давления на Азербайджан и возглавляемая бывшим советским генералом в отставке и бывшим политическим деятелем Кахримановым.

Политические планы «Садвала» и его соратников вызывают в Азербайджане серьезное раздражение и протест.

В Дагестане очень популярна и Коммунистическая партия, объединяющая в основном людей среднего и пожилого возраста. Как это ни парадоксально звучит, но Сталина на самом деле уважают, а его имя бережно хранят в Дагестане, в отличие от других северокавказских республик. Во имя его имени даже есть общество.

Сегодня политический климат в республике создают группы и объединения религиозного характера, а также стоящие за ними кланы.Никакие политические, кадровые или повседневные решения не будут реализованы без предварительной консультации и получения их согласия.

Отношения между Азербайджаном и Дагестаном : самым взрывоопасным местом на этнической почве считается Южный Дагестан, населенный лезгинами. Их общественное движение «Садвал» планирует объединить дагестанских лезгин с их соотечественниками, проживающими в двух районах — Кубинском и Кусарском районах Азербайджана, и создать новую территориально-политическую единицу, которая самостоятельно войдет в состав Российской Федерации.

Несмотря на то, что правительство Азербайджана создает все условия для лезгин, проживающих на их территории, социальный, экономический и культурный уровень лезгин, проживающих в Азербайджане, намного выше, чем у их соотечественников-дагестанцев, антиазербайджанский сепаратизм и стремление к северу все же процветает в них.

Еще одна нерешенная проблема в отношениях между Азербайджаном и Дагестаном — река Самур, разделяющая их. Корни нерешенных проблем использования его воды уходят в историческое прошлое.По обе стороны реки Самур есть плодородные земли, и их продуктивность очень важна для экономики обеих сторон.

Несмотря на различные переговоры на высшем уровне, Дагестан объявил себя угнетенным и протестует против того, что Азербайджан использует 90% ресурсов оросительной воды.

Факторы противостояния Чечни и Дагестана возникли еще в XIX веке, когда борьба Шамиля против России была направлена ​​на создание нового исламского государства северокавказских народов во главе с Чечней и Дагестаном.Возрождение этих идей снова началось после распада Советского Союза, к которому также присоединились чеченские полевые командиры вместе с ваххабитскими миссионерами из Саудовской Аравии и других мусульманских стран.

Главный предмет противостояния и споров между Чечней и Дагестаном — это расположенный на границе между ними Хасавюртовский район, в котором проживает 100 тысяч чеченцев. До 1921 года он принадлежал Чечне, но позже был присоединен к Дагестану под названием Хасавюртовский национальный округ.

В девяностые годы началось движение за отделение Хасавюртовского района от Дагестана и присоединение к Чечне. Позже чеченские и дагестанские ваххабиты объединились и начали готовиться к джихаду — священной войне против России. При этом дагестанские ваххабиты объявили села Буйнакского района — Карамах, Чабанмах и Кадар территорией Исламской автономной республики и упразднили местные органы власти. Как известно, российская авиация, артиллерия и спецназ полностью уничтожили эти три села.

Сегодня по пути, проложенному Шамилем, а затем и арабскими полевыми командирами и заинтересованными исламскими кругами, идет Кавказский эмират, основанный Доку Умаровым. Их цель, как и у Шамиля, — объединить Чечню, Дагестан и другие территории Северного Кавказа, населенные мусульманами, и создать новое исламское государство.

Еще одна болезненная проблема для Дагестана — турецкоязычные ногайцы и кумыки. Их национальное движение «Бирлик» требует создания отдельной автономии для тюркоязычных народов Северного Кавказа и федерализации Дагестана, куда это объединение войдет как полноправный субъект нового образования.

Грузино-дагестанские отношения веками были довольно сложными. Еще в III веке до нашей эры царь Картли (Грузинское царство) Парнаваз вместе с народом Дагестана воевал против иноземных захватчиков. А после распространения христианства в Грузии грузинские миссионеры появились в Дагестане. Их след можно увидеть в грузинской церкви села Датуна в ущелье Койсу. Распространение христианства прекратилось в XIV веке в связи с полной исламизацией Дагестана.В последующие века грузино-дагестанские отношения осложнились.

В XVIII веке дагестанские феодалы по наущению турок систематически нападали на села грузинских провинций Кахети и Картли.

В 1754 и 1755 годах грузинские войска разбили войско аварского хана Нурсул Бека при Мчадижвари и Кварели. В 1785 году Кахети была опустошена 20-тысячным войском аварского хана Омара.

Термин «лекианоба» (нашествие из Дагестана) и сегодня вызывает у грузин неприятные ассоциации.Известно, что непрекращающиеся набеги мародерских банд из Дагестана помогли Ираклию II Картли и Кахетии принять решение о передаче Грузии под защиту России.

Дагестанцы в Грузии — В 1895 году с помощью Ильи Чавчавадзе полковник Магомед Ага Осман Оглы Аткурский получил согласие на поселение аварцев в Кахетии. В результате здесь появилось три села — Тиви, Тебельйохи и Ареши. В 1944 году население этих сел было сослано в Чечню. Но когда чеченцы вернулись из ссылки из Средней Азии, дагестанцы вернулись в Кахетию.В 1991 году в Кварельском районе проживало 4200 дагестанцев.

При советской власти, до 1994 года, пастухи из Душети, Тианети, Казбеки десятилетиями использовали зимние пастбища Кизляра в Дагестане.

В 1990 году по наущению определенных сил грузинские неформальные вооруженные формирования пошли в села с дагестанским населением и просили их покинуть Георигу.

26 июня 1990 года в Махачкале и Хасавюрте прошли митинги в поддержку дагестанцев, которые возглавил лидер национального движения аварцев Гаджи Махачёв.

В апреле 1991 г. началось выселение аварцев из Грузии. Но после грузино-дагестанских переговоров большинство аварцев осталось в Кахетии.

2 ноября 1991 года при поддержке российских спецслужб Национальный фронт аварцев имени Шамиля, организация «Джамаат» и движение «Демократический Дагестан» приняли участие в третьем съезде горских народов Кавказа, состоявшемся в Сухуми.

В последние годы власти Дагестана предъявили Грузии территориальные претензии. По наущению внешних сил находящаяся у границы гора Дикло, издревле использовавшаяся тушами (грузинским народом), стала предметом споров.

Но не за горами время, когда злонамеренные внешние силы будут лишены возможности создавать искусственные барьеры между живущими здесь народами. А грузины и дагестанцы решат вопрос горы Дикло и установят стабильные добрососедские отношения.

Газета Дагестанская правда от 16.08. Дагестанская правда

«Никогда не забываю о родном Дагестане»

Интервью депутата Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, заместителя председателя Комитета по делам общественных и религиозных объединений Гаджи Махачёва газете «Дагестанская правда»

наш артикул:

Гаджи Махачев родился в 1951 году в Хасавюрте.Имеет два высших образования, кандидат экономических наук и кандидат юридических наук. Служил в армии, работал на различных должностях в Казбековском районе и в городе Хасавюрт. 1991–1999 гг. Трижды избирался депутатом парламента Дагестана. 1995 г. — избран генеральным директором ОАО «Дагнефть». 1998 г. — назначен заместителем Председателя Правительства Республики Дагестан. В 1999 г. избран депутатом Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.

Награжден орденом Мужества (1997 г.), именной золотой медалью Шамиля (1997 г.), орденом «За заслуги перед Отечеством» III степени (2000 г.), золотой медалью «Имам Шамиль» (2001 г.), медалью «За заслуги перед Отечеством». В память 850-летия Москвы », юбилейная медаль« 300 лет Российскому флоту », медаль« За заслуги перед Волжским казачьим войском », юбилейная медаль« 70 лет ВДВ », диплом ЮНЕСКО, Почетная грамота Республики Дагестан, Почетная грамота Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации

Имеет звание «Почетный нефтяник Министерства топлива и энергетики Российской Федерации».

Женат, имеет двоих детей

Работа в парламенте страны, как всегда, напряженная и очень напряженная, но как народный депутат и представитель Дагестана в Государственной Думе РФ наибольшее удовлетворение от вашей работы — это когда вам удается выполнять поручения избирателей. , жители республики и дагестанцы, проживающие за ее пределами. Я получаю много писем, обращений, заявлений, и мой следующий приезд в Дагестан посвящен встрече с избирателями, чтобы на месте ознакомиться с проблемами и по возможности решить те или иные вопросы.Хотя, даже при большом желании встретиться со всеми и решить все вопросы, это невозможно, но я стараюсь изо всех сил.

Что касается законодательной деятельности, то вместе с коллегами по Комитету мы внесли на рассмотрение очень большое количество законопроектов федерального закона, направленных на укрепление нашего общества и улучшение жизни россиян.

Последовательная работа группы «Народный депутат», членом которой я тоже являюсь, позволила увеличить расходы на здравоохранение в 3 раза.18 раз за последние три года. У нас есть четкая социальная направленность и бюджет на 2003 год. С 1 октября этого года предусмотрено повышение минимальной заработной платы с 450 рублей до 600 рублей. Заработная плата бюджетников увеличится в 1,33 раза. Я выступил с предложением профинансировать работу негосударственного образовательного учреждения «Центр защиты от стресса» в рамках ФЦП «Старшее поколение» по разработке методики реабилитации с обучением навыкам антистрессовой саморегуляции пожилых людей. , тысяч человек в год.Этот центр хорошо зарекомендовал себя после трагических событий в городе Каспийске в мае 2002 года. Неоднократно обращался в Правительство Российской Федерации с просьбой включить в Федеральную инвестиционную программу ряд объектов, направленных на развитие социальной инфраструктуры города. республики и каждый год информировал дагестанцев о том, какие поправки мне удалось внести в бюджет для улучшения социально-экономической ситуации в Дагестане.

Как член Комиссии Государственной Думы РФ по государственному долгу и иностранным активам принимал участие в обсуждении вопроса о проверке законности и эффективности целевого расходования кредита Международного банка реконструкции и развития. Развитие ряда проектов, финансируемых за счет кредитов МБРР.

Для более глубокого изучения общественно-политической ситуации в нашем регионе и поиска путей выхода из ситуации на юге России он принял участие в ряде научно-практических конференций, направленных на изучение современной этнополитической ситуации на Северном Кавказе и Дагестан.

Участвовал в обсуждении постановления «Об обращении Государственной Думы РФ к Президенту Российской Федерации» о критической ситуации в связи с распространением и употреблением наркотических средств.«

Неоднократно отдавал протокольную инструкцию Комитету безопасности о рассмотрении вопроса о создании рабочей группы по изучению незаконной деятельности скинхедов как организованного преступного сообщества.

Как координатор парламентской группы по связям с сирийским парламентом, он организовал встречу с сирийским послом, на которой были обсуждены два вопроса: укрепление межпарламентских связей с Народной ассамблеей Сирийской Арабской Республики; проблема урегулирования ближневосточного конфликта и прекращения геноцида палестинского народа.

В составе официальной делегации он посетил Ирак в связи с резким обострением ситуации на Ближнем Востоке.

Ничего не скажешь в одном коротком интервью, но одно могу сказать точно: я делаю все, что в моих силах, чтобы мне не было стыдно открыто смотреть в глаза тем, кто оказал мне такое высокое доверие.

Где бы я ни был, я не забываю о родном Дагестане и очень внимательно слежу за происходящими здесь экономическими и политическими процессами.

— В послании Председателя Госсовета РД М.М. Магомедова Народному Собранию Республики Дагестан говорится о необходимости создания целостной правовой системы, которая, не нарушая единого правового пространства Российской Федерации, в то же время соответствовала бы особенностям нашей республики. Сейчас в Дагестане идет широкое обсуждение проекта новой Конституции Дагестана, одобренной Народным Собранием Республики Дагестан, как вы считаете, нужна ли Дагестану конституционная реформа?

Дагестан — субъект Российской Федерации и дагестанцы должны жить по законам, по которым живет вся страна, другое дело, если эти законы позволяют нам вносить какие-то свои поправки, не идя в ущерб созданию демократическое общество.

Считаю, что сегодня есть все необходимые предпосылки для приведения наших республиканских законов в соответствие с федеральными законами, никоим образом не ущемляя права граждан Дагестана.

Что касается парламента республики, то я согласен с тем, что количество депутатов должно быть сокращено как минимум наполовину, что касается представительства от партий, я неоднократно высказывал свое мнение по этому поводу. Считаю, что и в Государственную Думу РФ, и в Народное Собрание Республики Дагестан депутаты должны избираться не по партийным спискам, а по одномандатным округам, потому что при голосовании за ту или иную партию иногда люди понятия не имеют о тех, кто находится в этих списках.

Глава республики, как бы его ни называли президентом или председателем, должен быть избранным народом, как это принято во всем цивилизованном мире.

— Центральная избирательная комиссия Российской Федерации внесла предложение о создании в Дагестане дополнительного избирательного округа для выборов в Государственную Думу Федерального Собрания Российской Федерации. Хотелось бы узнать, будете ли вы участвовать в предстоящих выборах и если да, то в каком округе?

— В связи с тем, что в Мурманской и Иркутской областях произошел отток населения, а в Краснодаре и Дагестане население увеличилось, ЦИК РФ внес изменения в схемы сокращения одномандатных округов, в результате из которых наша республика получила еще один дополнительный округ на выборах в Государственную Думу.

По поводу моего участия в выборах ко мне обращаются дагестанцы, представители различных слоев населения республики, уважаемые и известные в Дагестане люди с просьбой о моем следующем выдвижении кандидатом в Государственную Думу Российской Федерации. Федерация. На эту тему я имел беседу с руководством республики, с главой администрации города Махачкалы и других городов. Изучив и проанализировав сложившуюся ситуацию, ознакомившись с имеющимся ресурсом поддержки, я решил баллотироваться в Государственную Думу РФ по одномандатному округу Махачкалы.Поскольку я до сих пор являюсь депутатом от этого округа и не понаслышке знаю о состоянии дел и проблемах, есть много незавершенных дел, есть также более масштабные проекты, которые невозможно выполнить за один депутатский срок. Поэтому буду рад, если дагестанцы еще раз проявят уверенность в представлении республики в высшем законодательном органе страны и постараются оправдать свои надежды.

— Вы создали Фонд поддержки науки, образования и культуры, планирует ли фонд проводить какие-либо мероприятия, связанные с юбилеем всемирно известного поэта Расула Гамзатова?

Да, действительно, в этом году можно сказать национальный праздник Дагестана, 80-летие великого поэта нашего времени, уважаемого и любимого всеми нами Расула Гамзатова.Находясь по роду своей деятельности во многих странах мира и встречаясь с разными людьми, вы с гордостью слышите отличные отзывы о творчестве нашего знаменитого земляка. Лидеры государств и простые люди отзываются о нем с восхищением.

Я это знаю, и руководство республики подготовило большую программу для проведения юбилейных мероприятий, но Фонд, естественно, не останется в стороне, мы планируем издать два подарочных тома избранных произведений Расула Гамзатова — «Патимат» и «Сказки». «.Также планируется проведение ряда мероприятий, как в республике, так и за рубежом.

Фонд также уделяет большое внимание поддержке молодых талантов. Более тридцати студентов, аспирантов и докторантов получают стипендии Фонда на конкурсной основе.

В этом году Фондом впервые в республике выделены гранты на реализацию пяти научных проектов. Предстоит вручение Золотой медали с Премией в пяти номинациях.

Для формирования нормального цивилизованного общества необходимо создать условия для развития науки, образования и культуры, а это требует твердой поддержки, как со стороны государства, так и со стороны общественных организаций.

— Вы внесли большой вклад в сохранение и развитие нефтяной отрасли Дагестана, благодаря Вам также начинается новая для республики нефтепереработка. Скажите, как вы думаете, каковы перспективы дальнейшего развития нефтегазовой отрасли республики?

Хотя Дагестан — один из старейших нефтегазовых регионов страны, для которого характерны сложные горно-геологические условия для бурения и добычи, возможности его недр далеко не исчерпаны.Степень освоения потенциальных ресурсов на суше составляет 30%, а на море — не более 1%.

Дополнительная добыча на суше может быть получена за счет бурения наклонно-направленных скважин на месторождениях Махачкала-Тарки, Димитровское и Избербаш на необработанные участки под застройку и труднодоступные морские зоны, а также за счет бурения скважин на перспективных структурах Северного Дагестана (Южно-Озерная). , Бишкольская, Западно-Сайгачная и др.).

Перспективы развития нефтегазовой отрасли мы связываем в основном с освоением шельфа Каспия, где сосредоточены значительные запасы углеводородов.Для ведения работ по разведке и разработке нефтегазовых месторождений на шельфе Каспийского моря ОАО «НК« Роснефть »создало в Дагестане еще одно дочернее предприятие ООО« Роснефть »- Каспойл. В 2002 году объем сейсморазведочных работ составил около 1000 погонных метров. км на сумму около 1,5 млн долларов. По результатам проведена подготовка к бурению морской структуры Аббеляр-море — Южный, разработана проектно-сметная документация на строительство скважины № 1 глубиной 3000 метров и вертикальным отклонением 3000 метров.В соответствии с подписанным соглашением о контрактном бурении между ОАО «НК« Роснефть-Дагнефть »и ООО« Роснефть-Каспойл »в настоящее время идет установка бурового оборудования, а в июле начнется бурение.

Успешная реализация данного проекта — увеличение налоговой базы в бюджет республики, увеличение количества рабочих мест и развитие социальной структуры Дагестана.

Патимат Магомедова 09.07.2003 {

Прошло два года со дня нового президента Дагестана Муху Алиева.Сделано много или мало? Это зависит от того, как оценивать и кто оценивает деятельность главы республики. Если придираться к мелочам, всегда можно найти ошибки. Вот почему мы люди. Но делать из этого далеко идущие выводы, постоянно гадать о том, чего даже не видно — это уже пахнет умышленной провокацией и особым намерением дестабилизировать ситуацию и достичь конкретных целей — дискредитировать президента.

Гаджи Махачев

Если мы не уважаем себя

Если честно, мне вообще не хотелось ничего писать и говорить о политике.И даже подумать. Устал на двадцать лет. Что бы ни говорили по теме дня, в каких бы митингах ни участвовали, заранее зная, что половина обещаний не может быть выполнена по разным объективным и субъективным причинам. Тем не менее, даже сейчас, по прошествии многих лет, я считаю, что это следовало сделать, потому что они потеряли больше, чем свое собственное имя, склоняемое и тогда, и сегодня всеми, кому не лень, кто хочет казаться хотя бы великим патриотом и защитником Отечества. чем наш имам Шамиль.Оглядываясь назад, уже на десятилетия, конечно, понимаешь, сколько было допущено ошибок, глупых заявлений, наивных заявлений, сколько жертв, моральных и материальных, можно было избежать. Передо мной проходит череда лиц моих друзей, которые так рано скончались. Очень жаль. Все это было, все это история, и, к сожалению, ничего нельзя забыть, хотя я не хочу вспоминать некоторые ее моменты. Но что поделать — такова реальная жизнь, такова реальная политика, не виртуальная и сладкая, а, повторяю, настоящая.Историю пишут не придуманные кем-то идеальные образы, а противоречащие друг другу люди, полные человеческих недостатков, личности, кстати, часто ненавидимые и презираемые современниками, а затем также часто и непомерно превозносимые потомками. Примеров в той же истории и даже недавней предостаточно. Иногда читаешь так называемые мемуары и думаешь, в каком «дурдоме» живешь. Ведь казалось бы, он многое видел и многое видел в делах и поступках. Вроде бы удивляться нечему.Но я удивлен. Почему вдруг сегодня я говорю об этом всем. Вы знаете, что я всегда старался говорить правду, пусть и относительную, но правду, чаще всего это получалось в ущерб мне самому, хотя я хорошо знал неоднозначное отношение к собственной личности. Достаточно прочитать в Интернете всю чушь, которую пишут обо мне, где кусочки правды перекликаются с откровенной ложью. Но я уже мало обращаю на это внимания, так как ничего нового придумать нельзя, а все устали от старого.В общем, в последнее время я стал придерживаться той инструкции, которую мне когда-то дал Расул Гамзатов — «дурака не спорят». Знайте, что это делает жизнь проще и спокойнее. Я советую. Возвращаясь к сегодняшней теме, я решил высказать свою точку зрения на процессы, происходящие в Дагестане, потому что, читая нашу «революционную» и «оппозиционную» прессу, вы приходите к выводу, что в республике что-то должно произойти. . Понятно также, кто виноват: президент Муху Алиев. Они критикуют всех и вся.По любой причине и ни по какой причине. Конечно, можно критиковать, но зачем злиться и злиться? Во имя каких целей? Я так понимаю, на митингах, где можно было друг другу ответить, мы это сделали. Простите за прямолинейность, а меня били по лицу, времена были такие. Но сегодня снова и снова создают напряженность в отношениях между разными национальностями, почему? Ведь хорошо известно, какое это тонкое дело — дагестанское общество. Значит, есть цели и задачи, понятные даже неискушенному.Вопрос в том, где были эти цифры пять, десять лет назад? И то, что писали тогда, мы тоже очень хорошо знаем. Разве это не конъюнктурно? Меня, например, часто в этом обвиняли (правильно или нет — другой вопрос). Но сегодня то, что позволяют себе некоторые газеты, — это уже жестокая конъюнктура и гнев, не проникающий ни в какие ворота. Ведь дагестанцы всегда были патриотами своего народа и никогда не позволяли оскорблять главу своей республики, пусть даже из чувства собственного достоинства! Друзья и товарищи не дадут мне соврать: всегда, где бы мы ни сидели за столом, я всегда поднимал последний тост за лидера Дагестана, какие бы напряженные у нас отношения ни складывались.Потому что это наш авторитет, и мы должны его поднимать всегда и везде. Не будем себя уважать — на Кавказе нас не уважают. Это аксиома — об этом должен хорошо помнить каждый, кто пишет о том, что происходит у нас дома. Прошло два года со дня прихода к власти нового президента Муху Алиева в Дагестане. Сделано много или мало? Это зависит от того, как оценивать и кто оценивает деятельность главы республики. Если придираться к мелочам, всегда можно найти ошибки.Вот почему мы люди. Но делать из этого далеко идущие выводы, постоянно гадать о том, чего даже не видно — это уже пахнет умышленной провокацией и особым намерением дестабилизировать ситуацию и достичь конкретных целей — дискредитировать президента и его политику перед лицом государства. федеральный центр. Что скрывать? Мы это уже проходили, когда некоторые из «писателей» еще не родились. Если говорить объективно, непредвзято, то нетрудно понять, что серьезные успехи за последние два года достигнуты практически во всех сферах деятельности.Я сначала не хотел останавливаться на цифрах и фактах, они хорошо известны из выступлений Президента Дагестана, они неоднократно анонсировались в СМИ. Но потом решил, что лучше мне напомнить. Прежде всего, хочу напомнить, что все эти два года мы постоянно живем в режиме выборов в различные органы законодательной и исполнительной власти. Для Дагестана, в отличие от других регионов, это сложнейшая задача — провести выборы с учетом нашего этнического состава и без соответствующего федерального закона.Удалось сформировать новый состав Народного собрания, где пропорционально представлены практически все народы Дагестана, и это большая заслуга лично Президента республики. В власть пришли новые люди, причем не по каким-то известным нам принципам, а, по крайней мере, с заявленными деловыми качествами. Конкурсы проводятся, причем реальные, на замещение должностей в министерствах и ведомствах. Нельзя сказать, что здесь все хорошо, но мы начинаем.Когда и в какие годы талантливых дагестанских детей из малообеспеченных семей отправляли на учебу за границу без присмотра? Сегодня мы этим занимаемся и очень надеемся, что они вернутся на родину и придадут новый импульс развитию республики. Нацпроекты фактически заработали, сельхозпроизводителям выдаются кредиты, растет жилищное строительство, и только в 2007 году было сдано более 800 тысяч квадратных метров жилья. Кардинально меняется ситуация в здравоохранении, строятся больницы и поликлиники.Только в 2007 году мы сдали в эксплуатацию 26 школ в разных районах и селах. Такого не было в современной истории Дагестана с 90-х годов. Налоговая база республики увеличилась вдвое. Вспомним, как раньше приходилось выбивать бюджетные деньги из Москвы. Сколько было ходоков, сколько усилий и энергии было потрачено. И эта проблема решена: теперь Дагестану доверяют и почти всегда выделяют сколько угодно финансовых ресурсов под словом президента.Поверьте, это немалое достижение. Многие говорят и пишут, что мы иждивенцы, что субсидии надо сокращать и т. Д. И т. Д. Конечно, надо, кто спорит, но понятно, что это долгий процесс, а пока просто необходимо использовать особое отношение руководства России к Дагестану. И делает это Президент, понимая, что, в конце концов, это фундамент коренного реформирования экономики республики. И хочу отметить, оставаясь при этом абсолютно чистыми руками.Это так? Никто не может этого отрицать. Нет ли позитивных сдвигов в борьбе с терроризмом и бандитизмом? Раскритиковали Гимры. Вы поговорите с джамаатом сел Унцукульского района, я там был и разговаривал. Все устали так жить, хотят мира и нормальной работы на своей земле. И люди просили постоянно наводить порядок, писали письма, обращения во все инстанции. И порядок надо навести. Другое дело, что это нужно делать в полном соответствии с законом.Конечно, это не всегда получается, и нарушения закона нужно строго пресекать. И я полностью поддерживаю мнение Президента о том, что бороться нужно не с идеологией ваххабизма, а с конкретными бандитами и их пособниками. Сегодня не будем, завтра получим Карамахи и Чабанмахи. Нам это нужно? Особенно сегодня некоторые журналисты обсуждают национальный вопрос. Кстати, когда в критике нет серьезных аргументов, в Дагестане эта тема всегда всплывает.Об этом проще всего говорить, считать и считать проценты в составе руководства различных министерств и организаций. Повсюду стало модно говорить об «аварском гегемоне» его засилья, очищении политического поля от даргинцев, лезгин, кумыков и т. Д. Я даже не хочу говорить на эту тему, уши национализма торчат так ясно здесь. Президент Дагестана за последние два года много сделал для развития республики. Другой вопрос, устойчивы ли такие тенденции? Сможет ли Президент сохранить и тем более ускорить эти процессы? Я уверен, что да! Но только в том случае, если политическое пространство Дагестана не будет потрясено провокационными действиями политиков и псевдополитиков, исходя только из их личных и клановых интересов.Поверьте моему опыту, опыту 90-х, что это относительно легко сделать, но очень сложно и трудно исправить ошибки позже. Теперь я более искренен, чем когда-либо. Другое время, другие люди в руководстве страны, совсем другое понимание общего развития России. И сколько бы ты ни кричал или ни проводил митинг, на этом основании ничего не получишь — ни хлебных работ, ни всяких привилегий. Нынешнему молодому, а не только молодому поколению политиков, этому нужно хорошо усвоить, иначе можно многое потерять, если не все, что есть.Значит, остается одно — консолидация всех политических сил для достижения поставленных целей. У нас одна цель — мир и стабильность в республике, и на этой основе достижение таких экономических и социальных показателей, которые позволили бы Дагестану стать ведущей политической силой на Северном Кавказе, исходя из численности населения и территории, и наличие природных ресурсов. Я верю и уверен, что при таком колоссальном потенциале цель вполне достижима в обозримом историческом периоде.Повторяю, все, что нужно, — это политическая воля и консолидация всего дагестанского общества вне зависимости от национальности и конъюнктурных соображений. И в этой связи, как гражданин Дагестана, я поддерживаю нашего Президента Муху Алиева и всегда буду поддерживать его в меру своих возможностей. Я думаю, что большинство дагестанцев того же мнения — им, как говорится, все равно, что происходит наверху, какой национальности лидер — главное, чтобы он и его команда были честными и порядочными, работали улучшить благосостояние людей, их здоровье, не допустить политических потрясений и межнациональной розни.Все остальное вторично. Такова политика.

Дагестанская правда

08.03.2008 г.

Интервью с Раджабом Идрисовым

Гаджи Махачев:

« Мы уже можем говорить о контурах демократического общества »

Интервью Гаджи Нухиевича Махачева — депутата Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, первого заместителя председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций газете «Дагестанская правда» Раджабу Идрисову.

— Во-первых, поздравляю вас со следующей высокой наградой — орденом Ахмада Кадырова!

— спасибо за поздравление .

Вы как-то очень быстро вошли в сферу политики и экономики. Что способствовало такой быстрой карьере? (Кратко о жизни и творчестве последних 10 лет).

Помогло мое отношение к Дагестану. Я очень люблю наш горный регион и людей, живущих здесь. А выйти на политическую арену меня вынудила социально-политическая ситуация, сложившаяся в конце 80-х годов прошлого века.Беззаконие, созданное в годы перестройки, ущемление прав и свобод дагестанцев как внутри республики, так и за ее пределами. В связи с этой ситуацией в 1988 году вместе с единомышленниками мы создали Народный фронт Дагестана имени Имама Шамиля. В него вошли представители всех национальностей, проживающих в республике. К нам обратились за помощью те, кто не смог добраться до государственной власти, и те, кому криминальные структуры не дали спокойно жить.Очень многим дагестанцам была оказана огромная материальная и моральная поддержка. В начале 90-х возникла необходимость в создании аварского народного движения. Этот шаг был продиктован несколькими факторами — притеснением аварцев, проживающих в Кварельском районе Грузии, в Загаталы и Белоканах Азербайджанской Республики. С определенными заявлениями и действиями мононациональных движений, которые уже существовали в то время. И, конечно, катастрофическая социально-экономическая ситуация, в которой оказались аварцы, проживающие в горных районах республики.Важнейшей задачей и целью создания ИДА было сохранение мира и вековой дружбы между народами Дагестана и сохранение самобытности аварцев — языка, культуры, традиций и исторического прошлого народа. В 1999 году, в те тяжелые и трагические для всего Дагестана дни, меня назначили спецпредставителем Госсовета и правительства республики в Ботлихском районе, а также я руководил народным ополчением Дагестана. Впервые люди из всех городов, поселков, районов и сел республики независимо от национальности и вероисповедания вступили в народное ополчение и были готовы защищать родной Дагестан.Это еще раз доказало, что мы едины и неделимы. Видя такую ​​сплоченность, я предложил всем национальным движениям заявить о самороспуске. Конечно, в Дагестане у каждого народа еще много проблем, но вместе мы большая сила, и вместе нам будет намного легче преодолеть все трудности. За последние 10-15 лет всем дагестанцам пришлось пережить для нас много трудного и нового. Процесс перехода от одной социальной формации, которая складывалась десятилетиями, к почти непостижимой свободной анархии был нелегким для всей страны.Слава Аллаху, сегодня мы уже можем говорить о некоторых контурах демократического строя, оздоровлении экономики, есть какая-то стабильность и уверенность в завтрашнем дне. Все это для того, чтобы говорить о мудрости дагестанцев и о лояльности курса, взятого руководством республики и страны. Если говорить о моей общественно-политической деятельности за эти годы, то мне сегодня очень приятно, что мне удалось внести определенный вклад в сохранение мира, в политическую и экономическую стабильность республики.Что касается моей деятельности в сфере экономики, то в 1993 году известный нефтяник и уважаемый дагестанец Абдулатип Султанмурадович Саидов пригласил меня поработать в нефтяной отрасли Дагестана. В 1995 году я был избран генеральным директором акционерного общества «Дагнефть». В то время вся отрасль находилась на грани краха из-за политической нестабильности, экономической блокады и военных действий в соседней Чеченской республике. Были выведены из строя существующие магистральные нефтепроводы, закрыты все нефтяные скважины Избербашского НГДУ и многие скважины Южно-Сухокумского НГДУ.Я принял акционерное общество с многомиллиардными долгами и неплатежами, с длительными задержками выплаты заработной платы и сокращенными объемами добычи нефти и газа. Создан серьезный план выхода из кризиса. Мы одними из первых привлекли в Дагестан иностранных инвесторов. За период, когда в республике были закрыты все фабрики и фабрики, нам удалось построить три новых завода. С помощью НК «Роснефть» запустить закрытые скважины и увеличить добычу нефти и газа.На тот момент ООО «Дагнефть» стало единственной компанией, которой разрешили экспортировать нефть. В результате всей этой большой работы была спасена нефтяная промышленность Дагестана, тысячи дагестанцев были обеспечены работой, а значительные денежные поступления пошли в казну республики. Сегодня ОАО «НК« Роснефть-Дагнефть »- один из крупнейших налогоплательщиков республики, это мощная корпоративная система, в которой действует механизм от добычи нефти до реализации нефтепродуктов. Человек достигает успеха, и Аллах помогает ему, когда он сам несет ответственность и с любовью выполняет свою работу.Вы должны думать не только о собственном благе, но и о пользе земли, на которой вы живете, и о людях, с которыми вы живете. Дагестанцы не раз в самые тяжелые годы развития нашего общества оказывали мне высокое доверие, избрав депутатом трех созывов парламента республики и двух созывов парламента страны. Я в свою очередь подал заявку и в будущем приложу все усилия, чтобы оправдать доверие своих соотечественников.

— Сейчас вы первый заместитель председателя комитета общественных объединений и религиозных организаций парламента Российской Федерации.Какая конкретная работа ведется в комитете ?

Работа Комитета общественных объединений и религиозных организаций основана на создании основ для деятельности институтов гражданского общества. Комитет объединяет восемь депутатов от разных фракций во главе с Сергеем Александровичем Поповым. При Комитете действует Экспертный совет, в который входят депутаты, ученые, представители государственных ведомств, общественных объединений и религиозных организаций.Комитет также имеет тесные связи с государственными органами субъектов Российской Федерации. Введение комитета включает вопросы подготовки и предварительного рассмотрения законопроектов, организации парламентских слушаний, круглых столов и семинаров. За прошедшие годы комитетом проработано более 130 законопроектов, 23 из которых приняты Государственной Думой и подписаны Президентом России. Важнейшим законом, четко разделившим сферу государственной деятельности и общественных инициатив, был закон «Об общественных объединениях».Федеральный закон «О профессиональных союзах, их правах и гарантиях деятельности», «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях», «О свободе совести и религиозных организациях», «О политических партиях», «О собраниях, митингах, демонстрациях и пикетировании. »И многие другие. В основе всех этих законов лежит один из важнейших принципов гражданского общества — обеспечение прав и свобод человека в соответствии со Всеобщей декларацией прав человека и гражданина и другими международными актами.

— Что бы Вы отметили с точки зрения важности для республики в Послании Президента Муху Алиева Народному Собранию Республики Дагестан?

Я рад, что, в отличие от прошлогоднего послания, Президент имел возможность сказать в этом послании больше о социально-экономическом развитии республики, чем об экстремизме и терроризме. Подводя итоги работы за год, это, бесспорно, важно, чтобы были определенные и видимые успехи в развитии общества в целом.Послание Президента содержит глубокий анализ проделанной работы, социально-политической и социально-экономической ситуации в республике, а также целостную программу действий на ближайшие годы. Считаю многообещающим то, что Президент делает упор на развитие промышленности, гидроэнергетики, добычи углеводородов и сельского хозяйства. В Послании Президента важное место уделено привлечению инвестиций в экономику республики. Сегодня многие обеспеченные дагестанцы вкладывают деньги в перспективные инвестиционные проекты за пределами республики.Дагестанцы — большие патриоты своей республики, и если им дадут возможность вкладывать деньги в масштабные проекты у себя на родине и для этого будет создана хорошая законодательная база, не будет откатов и бюрократических проволочек, то их собственный инвестор дойдет до республика. Важно, что в послании делается акцент на развитии социальной инфраструктуры и формировании основ гражданского общества. Большое значение имеют также вопросы развития науки, образования, культуры и здравоохранения.Самое главное, конечно, сохранить мир и стабильность, тогда можно будет спокойно решить все задачи, реализовать обозначенные в Послании Президента программы, направленные на дальнейшее социально-экономическое развитие и процветание Дагестана.

— Ваши интересы очень широки — вы возглавляете кафедру в Даггосуниверситете, написали книгу об исламе, я не говорю о благотворительности, создал специальный фонд с наградами и призами. Как ты во всем успеваешь?

-С таким разнообразием личностей семья часто остается без должного внимания .Какая у тебя семейная жизнь?

Семья — это главное в жизни любого человека, и я думаю, этим все сказано, поэтому, несмотря на всю свою занятость, нужно находить время и уделять внимание семье.

Сейчас в Дагестане широко распространены строительство мечетей и учеба в духовных учебных заведениях. А вот светские школы должного внимания не получают — не хватает комнат, оборудованных всем необходимым, помещений, , мебели, инвентаря, учебных пособий.Приведет ли все это к серьезным противоречиям в обществе?

Я считаю, что мы не должны впадать из одной крайности в другую. В Дагестане должны быть как религиозные, так и светские учебные заведения. Сегодня, когда у людей есть возможность материального обогащения, нельзя забывать о духовном богатстве. Мне очень обидно и больно видеть, как наше дагестанское общество, несмотря на свой менталитет с твердыми моральными устоями, стремится к чужому для нас, а иногда и к развратному образу жизни.Обесцениваются понятия чести и достоинства, теряется самобытность и богатая культура дагестанского народа. У нас хорошая молодежь, но в последние годы она была представлена ​​самим себе и испытала влияние улицы. В современном цивилизованном обществе должен жить человек с богатой духовно-нравственной культурой и хорошим светским образованием. Но такими людьми не рождаются; ими нужно руководить с детства. Какое бы высокое религиозное образование ни получил человек, он не может жить в замкнутом мире, в современных условиях ему просто необходимо иметь светское образование.Сейчас, насколько мне известно, религиозные учебные заведения вводят светские дисциплины в учебные программы. Было бы хорошо, если бы в светских школах начали изучать основы религии, что помогло бы сохранить духовно-нравственные ценности и очистить от всякой грязи. Если говорить о количестве учебных заведений, то сегодня религия отделена от государства, поэтому мечети и медресе строятся на частные пожертвования. Думаю, при нынешнем развитии экономики с реализацией Национального проекта «Образование» и с помощью богатых земляков Дагестанца должное внимание будет уделено строительству светских школ.Хотя, думаю, мало что будет зависеть от количества школ, но необходимо, чтобы и в религиозных, и в светских школах, в первую очередь, было качественное образование и воспитание. Но главное воспитание, помимо учебных заведений, человек должен получить в семье, как это было у наших отцов и дедов.

-Что вам приносит общение с земляками?

В свободное время стараюсь приехать в Дагестан, пообщаться с земляками и избирателями.И если мне удается решить какой-то вопрос, решить проблему, поверьте, это доставляет огромное удовольствие. Для меня нет большего счастья, чем приносить пользу дагестанцам и моему родному Дагестану.

(«Дагестанская правда»,)

республиканская газета Дагестанской АССР на русском языке. Издается в Махачкале. Издается 6 раз в неделю. «Д. П. »происходит от газеты« Дагестанский рабочий », первый номер которой вышел 9 марта 1918 года. Название газеты менялось несколько раз, с 1932 года она издается под названием« Д.П. ». В 1968 году, в связи с 50-летием, газета награждена орденом« Знак Почета ». Тираж (1971 г.)

• — овцы, тонкорунные, мясо-шерстяные направления. Выведен в 1934 г. — 50 в Даге. АССР воспроизводит. путем скрещивания местных грубошерстных овец и вюртембергских баранов …

  Сельскохозяйственный энциклопедический словарь

• — — Pitymys daghestanicus см. Также 11.10.4. Род Земляные полевки — Pltymys — Pitymys daghestanicus Очень похожа на кустарниковую полевку, но мельче, окраска светлее.Обитает в горах Дагестана, в местах со степной растительностью …

  Животные России. Справочник

• — см. Также ОВЕЦЫ Тонкий флис. Мясо-шерстяное направление продуктивности. Выведен в 1934-1950 гг. в Дагестане репродуктивным скрещиванием местных грубошерстных баранов и вюртембергских баранов …

  Породы сельскохозяйственных животных. Справочник

• — Дагестан, расположен на востоке. части Севера. Кавказ; в составе РСФСР. Pl. 50,3 т. Км2. Нас. 1719 т. ЧАС.Столица — Махачкала. Авт. республика образована 20 января. 1921 …

  Демографический энциклопедический словарь

• — Дагестан, — в составе РСФСР. Находится на востоке. части Севера. Кавказ, на востоке омывается Каспийским морем. Образован 20 января 1921 года. Площадь. 50,3 тыс. Км2. Нас. — 1 062 472 часа; на 1 января 1963 г. — 1222 тыс. часов …
• — организован в мае 1917 г. в Темир-Хан-Шуре М. Дахадаевым, М. Хизроевым, Д. Коркмасовым, А.Зульфукаров, С. Габиев и А. Тахо-Годи. По социальному составу и политическому. взгляды Д. с. год был неоднородным …

  Советская историческая энциклопедия

• — Многонац. характер дага. культура определена исключить. богатство и разнообразие тем и жанров нар. музыка, разнообразие инструментовки, характерные ансамблевые композиции, танец. формы. С яркими …

  Музыкальная энциклопедия

• — расположен между 41 ° 12 «и почти 44 ° северной широты и между 45 ° 35» и 48 ° 26 «восточной долготы.Хребет, отходящий от Главного Кавказского хребта в районе горы Барбало, теперь называется Пирикительским, а не Энди …
• — образован в 1861 г. сначала из 10, затем из 12 соток. С 1883 г. ополчение Д. состоит всего из 3 сот …

  Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

• — Дагестан. В составе РСФСР. Образован 20 января 1921 года. Площадь 50,3 тыс. Км2. Население 1457 тыс. Человек. … Д. имеет 39 районов, 8 городов и 14 поселков городского типа.Столица — Махачкала …
• — Овцы, порода тонкорунных овец, выведенная в 1934-1950 годах в Дагестанской АССР путем скрещивания местных грубошерстных овец и вюртембергских баранов …

  Большая Советская Энциклопедия

• — организован в мае 1917 г. в Темир-Хан-Шуре М. Дахадаевым, М. Хизроевым, Д. Коркмасовым, А. Зульфукаровым, С. Габиевым и А. Тахо-Годи. По социальному составу и политическим взглядам Д. с. был …

  Большая Советская Энциклопедия

• — См. ПРАВДА -…
• — см. СУД -…

  IN AND. Даль. Русские пословицы

• — См. ПРАВДА — НЕПРАВИЛЬНО -…

  IN AND. Даль. Русские пословицы

• — см. СУД -…

  IN AND. Даль. Русские пословицы

«Дагестанская правда» в книгах

Первая правда. Правда об одном народе или кто такие евреи?

Первая правда. Правда об одном народе или кто такие евреи? Безумие пренебрегать иудаизмом; ругать евреев бесполезно; лучше разбираться в иудаизме, хотя это

Из книги Вся правда о русских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Шестая правда Правда о появлении евреев в Российской Империи, или Привет из Речи Посполитой Через царей и фараонов, вождей, султанов и царей, Оплакивая смерть миллионов, Прогулки со скрипкой

Восьмая правда.Правда о роли евреев в Российской Империи

Истина восьмая. Правда о роли евреев в Российской Империи Когда счастье черпается из полной чаши, Когда все веселые и веселые, Тетя Песя остается пессимисткой, Потому что у Тети есть разум

Истинный десятый. Правда о роли евреев в «освободительном движении»

Верный десятый.Правда о роли евреев в «освободительном движении» Растущее на чердаках и подвалах русское духовное величие. Вот вылезает и зависает на постах друг друга за малейшие

Дагестанский рок

«Дагестанская правда»

Дагестанский социалистический отряд

Дагестанский эпос

Дагестанский эпос. Среди подборки случаев, представленных в этой книге, не могу не выделить другие кровавые события, в данном случае, которые произошли на земле дагестанцев, особенно тех, кто пострадал от своих горячих соседей.Тем более что за годы жизни и работы я там

III Труд и талант. Художественная правда и правда реальности. Элементарная грамотность

III Труд и талант. Художественная правда и правда реальности. Элементарная грамотность Труд и талант — простой вопрос, на который до сих пор большинство моих корреспондентов не могут найти правильного ответа. Их сбивают с толку разговоры — а иногда и Священные Писания — люди из

Дагестанская ОПГ

Дагестанская ОПГ Члены этой группировки специализируются на грабежах, грабежах, вымогательстве, покупке и продаже оружия, контроле над проституцией.Также они контролируют ряд банков, отелей, ресторанов, приобретают

Дагестанская авантюра экстремистов

Дагестанская авантюра экстремистов Существует множество мнений о том, какое событие следует считать началом второй чеченской военной кампании. За точку отсчета представляется вполне разумным сохранить с момента нападения 2 августа 1999 г. отрядом боевиков, вышедшим из

Дагестанская рота

Дагестанская компания «Лимонка» №1.202 августа 2002 г. С интересом прочитал «дневник наводчика» в 200-м номере. Я прочитал и разобрался — судя по описанию, акция произошла в самом начале второй чеченской кампании. И вспомнил, как по воинской части, где я был тем жарким летом

Шестая правда Правда о появлении евреев в Российской Империи, или Привет из Содружества

Шестая правда Правда о появлении евреев в Российской Империи, или Привет из Речи Посполитой Через царей и фараонов, Вождей, султанов и царей, Оплакивая смерть миллионов, Еврей ходит со скрипкой.Награда И. Губермана за отвагу русских войск В 1772 г. первые

Дагестанская свадьба

Свадьба в Дагестане В августе 2006 года заместитель главы миссии Дэниел Рассел присутствовал на свадьбе в Дагестане. Сын депутата Госдумы, генерального директора Дагестанской нефтяной компании Гаджи Махачев женился. Как отмечает дипломат, событие

Почему город Махачкала так назван?

Почему город Махачкала так назван?

• Город основан как русское военное укрепление Петровское, известное у горцев как Анжи-Кала (буквально — «мучная крепость»).В 1857 году поселок при крепости получил статус города с названием Петровск-Порт. Название связано с тем, что по легенде во время персидского похода здесь в 1722 году стояло лагерем войско Петра I. В 1861-1870 годах здесь строили искусственную гавань и порт. Железнодорожное сообщение города с Владикавказом и Баку (1894-1896) способствовало увеличению грузооборота порта. С 1921 года — столица Дагестанской АССР, переименована в честь одного из участников борьбы за Советскую власть в Дагестане Магомед-Али Дахадаева (Махач) (1882-1918).

• Махачкала — один из крупнейших городов Северо-Кавказского федерального округа, столица Дагестана … В средние века эта местность была известна как жемчужный замок Анжи-кала (глинобитная крепость). В 1844 году это поселение было основано как одно из российских военных укреплений — Петровское … Чуть позже получил статус города с названием Петровск … Это связано с легендой, связанной с лагерем войска Петра Великого во время Персидского похода г. в 18 в.В начале ХХ века город был переименован в Шамиль Кала в честь национального героя Имама Шамиля … А в 1921 году Ревком Дагестана издал приказ о переименовании города в Махачкалу в честь Махача Дахадаева — революционный вождь Дагестана начала ХХ века. Этим же приказом городу был присвоен статус столицы ДАССР.

• Столица Республики Дагестан, красивый кавказский город Махачкала назван в честь Махач Дахадаев.Этот человек был одним из главных революционеров Дагестана. Такое название городу было присвоено в 1921 г., а до этого он назывался Петровск. А еще раньше Анжи Кала, что означает quot; глиняная крепостьquot;.

Проект: «Истории из прошлого»

Истории из прошлого

От: 10 «1»

Подготовлено: ГаджиеваХадижат

Махачкала

Я родился в Дагестане.Махачкала — столица моей республики. Он расположен на берегу Каспийского моря. Здесь проживает около миллиона человек.

Махачкала — многонациональный город. Он назван в честь революционера МахачДахадаева.

В Махачкале много развлечений. В центре города есть большой кинотеатр. Рядом с ним каток, на котором дети любят кататься, в городе также много музеев.

Город знаменит своими ресторанами и кафе. Таких вкусных блюд вы больше нигде не найдете.

В Махачкале очень гостеприимны и очень рады гостям. Мне нравится мой город.

Городская достопримечательность

Махачкала — один из крупнейших научных и культурных центров Северо-Кавказского региона. Достопримечательности этого города привлекают туристов из разных уголков России и не только. Здесь много учебных заведений, памятников, музеев, галерей, театров, мечетей и многих других уникальных объектов. Именно о них мы и пойдем дальше.

Для начала знакомства с городом, пожалуй, стоит посетить Исторический музей. Несмотря на то, что он самый молодой, можно много узнать об истории и культуре, которыми славится Махачкала. Центральная мечеть Джума, прототипом которой является Голубая мечеть Стамбула, является одним из религиозных объектов города.

Джума-мечеть Памятник учителю и исторический музей Махачкалы

К достопримечательностям религиозного характера также относится Свято-Успенский собор — единственный православный храм в городе.На привокзальной площади можно увидеть памятник Махач-Дахадаеву, установленный в 1971 году. В его честь в 1920 году город Порт-Петровск был переименован в Махачкалу. Еще один известный памятник города — скульптура пятикратного чемпиона мира по вольной борьбе Али Алиева.

Памятник установлен в 1998 году возле здания спорткомплекса. Неважно, по какой причине вы находитесь на территории такого красивого города, как Махачкала. Достопримечательности (музеи, театры, памятники, мечети, соборы и другие интересные объекты) обязательно привлекут ваше внимание.

Памятник Махач Дахадаев.

Памятник о Али Алиев

Памятник установлен в 1998 году возле здания спортивного комплекса. Неважно, по какой причине вы находитесь на территории такого красивого города, как Махачкала. Достопримечательности (музеи, театры, памятники, мечети, соборы и другие интересные объекты) обязательно привлекут ваше внимание.

Моя бабушка

А теперь я расскажу вам историю о моей бабушке.Бабушку зовут Муминат. Родилась 13 (15) июля 1949 года. Ребенок творческий, умеет петь и играть на аккордеоне. У нее было 3 сестры и 2 брата. В 1964 году на очередном школьном спектакле директор театра заметил ее талант. Наконец, добившись разрешения отца, прадеда, она с 16 лет начала работать в Аварском театре, за кулисами. Но через несколько лет из-за замужества дед запретил ей работать на сцене. В 1967 году она вышла замуж за моего деда, Гаджиева Шарапутдина.Мой дедушка был инженером-архитектором. Вскоре у них родилось 3 сына. Детство моей бабушки было непростым. В семье их было много, мать болела, а отец зарабатывал достаточно, и она, как первенец, делала все по дому, помогала родителям. По сей день она гордится тем, что в несовершеннолетнем зарабатывала в несколько раз больше, чем ее отец. Благодаря этим трудностям бабушка с ранних лет многого достигла, открыла бизнес, построила дом в то время, когда дедушка болел.Поднявшись на третий этаж, вы словно попадаете в прошлое. У входа комод со старыми фотографиями родственников, вешалка и зеркало. На кухне старый холодильник, кухня, столы и стулья, которым больше 30 лет, но самое главное это сервант, который мне очень нравится, в нем есть набор кастрюль, тарелок, вилок, ложек которые когда-то использовали моей бабушкой. В спальне огромный шкаф с книгами стоимостью от 5 до 70 центов. В комнате дядя его первая гитара, которую он купил в 16 лет, и его тетрадь со стихами и песнями.Моя бабушка сохранила все, чем была и остается очень интересной. И в каждой комнате, на каждом подоконнике, на каждой похоти цветы. Моя бабушка любит свой сад и огород. Я люблю лето, когда мы все ходим к бабушке и каждое утро едим клубнику, вишню. Моя бабушка сажала много сортов роз, хризантем, фиалок и т. Д. День бабушки начинается после рассвета, рано утром она поливает огород, заботится о каждом деревце и цветке. Особенно люблю полежать на качелях в ее беседке, когда с одной стороны цветут розы, с другой — жасмин.Попасть в ее двор — как в сказке. В нашей семье у нас есть традиция, в моем случае условия заключаются в том, что мою первую дочь назовут в честь прабабушек, которые дарят лампу, которой более 116 лет. Многие родственники часто говорят, что я похожа на ее внешность, характер и даже увлечения. Моя бабушка любит шить.

Моя бабушка в 16-18 лет.

Она самоучка.

Сшила себе свадебное платье, а сестрам — маленькие платья.Уже несколько лет рисую то, что мне нравится, а шьет бабушка. Моя бабушка является для меня главным и сильным мотиватором. Я рада, что я ее любимая внучка и очень горжусь ею.

Великий этнографический диктант какие были вопросы. Великий этнографический диктант. Пресс-релиз «Великий этнографический диктант»

Всероссийская просветительская акция «Великий этнографический диктант» пройдет 4 октября 2016 года во всех субъектах Российской Федерации.

Организаторы — Федеральное агентство по делам национальностей совместно с Министерством национальной политики Удмуртской Республики, автономная некоммерческая организация «Ассамблея народов Удмуртии» при поддержке Общероссийской общественной организации «Объединение народов Удмуртии». Антропологи и этнологи ».

В диктанте могут участвовать жители России и зарубежных стран, говорящие по-русски, независимо от образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства в возрасте от 15 лет.

Диктант позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его знания о народах, проживающих в России, и привлечет внимание к этнографии как науке, играющей важную роль в гармонизации межнациональных отношений.

Задания на диктант будут состоять из 30 вопросов. Участникам будут предложены тестовые задания одного уровня сложности, которые будут состоять из двух частей: федеральных и региональных вопросов.Их нужно будет завершить в определенные сроки. Общее количество баллов, которые можно заработать за выполнение всех заданий, составляет 100.

Эта масштабная акция проводится впервые в России.

Вы можете стать участником Диктовки, связавшись с любой Региональной платформой для его написания, независимо от места жительства. Адрес ближайшего регионального сайта можно будет узнать в ближайшее время на сайте

Пресс-релиз «Великий этнографический диктант»

Большой этнографический диктант состоится в Волгоградской области

Всероссийская акция «Великий этнографический диктант» пройдет в каждом субъекте Российской Федерации накануне Дня народного единства, 3 ноября.

Принять участие в диктовке могут все, кто говорит по-русски, независимо от образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства, в возрасте от 15 лет и старше.

Диктант позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его знания о народах, проживающих в России, и привлечет внимание к этнографии как науке, играющей важную роль в гармонизации межнациональных отношений.

Задания на диктант будут состоять из 30 вопросов.Участникам будут предложены тестовые задания одного уровня сложности, которые будут состоять из двух частей: федеральных и региональных вопросов. Их нужно будет завершить в определенные сроки. Общее количество баллов, которые можно заработать за выполнение всех заданий, составляет 100.

Для тех, кто по каким-либо причинам не сможет проверить свои знания на региональных площадках, на сайте Великого этнографического диктанта www.miretno.ru будет организовано онлайн-тестирование .

В России масштабная акция проводится второй год подряд.

Результаты диктанта, правильные ответы на задания и анализ типичных ошибок будут опубликованы на сайте www.miretno.ru 12 декабря 2017 года. По результатам Всероссийской проверки знаний регионы будут сформулировать рекомендации по внесению изменений в учебную программу по этнографии.

Официальная группа ВКонтакте: https://vk.com/miretno

Региональный координатор акции — Комитет по делам национальностей и казачества Волгоградской области. Дополнительная информация по телефону: 30-78-71 Марина Владиславовна, 30-78-72 Егор Анатольевич

Этнодиктантные стоянки в Волгоградской области:

1. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Камышинский индустриально-педагогический колледж имени Героя Советского Союза А.П. Маресьева» (г. Камышин, ул. Набережная, 82)

2. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Жирновский педагогический колледж» (г. Жирновск, ул.Школа-интернат, 3)

3. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Михайловский профессионально-педагогический колледж имени В.В. Арнаутова» (Михайловка, ул. Гоголя, 29)

4. Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Волгоградский социально-педагогический колледж» (г. Волгоград, ул. Кутузовская, 5)

5. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение « Волгоградский технологический колледж» (г. Волгоград, пр. Жукова, 83)

6. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Волжский политехнический колледж» (Волжский ул. Набережная, 1)

7. Государственное казенное образовательное учреждение «Волгоградский педагогический интернат им. Ф.Ф. Слипченко» (г. Волгоград, ул. Тракторостроителей, 1а)

8. Государственное казенное образовательное учреждение «Волгоградская школа-интернат« Лидер »(г. Волгоград, пр-т Университетский, 34)

9. Государственное казенное образовательное учреждение Казачий кадетский корпус имени К.Недорубов И. (Волгоград, Южный р-н)

10. Государственное бюджетное учреждение культуры «Волгоградская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького» (г. Волгоград, ул. Мира, 15)

11. Центральная библиотека ВМУК «Централизованная система городских библиотек» (г. Волгоград, пр. Ленина, 42)

12. ФГАОУ ВО «Волгоградский государственный университет» (г. Волгоград, Университетский пр., 100)

13. ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный аграрный университет» (г. Волгоград, Университетский просп., 26)

14. Частное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Волгоградский институт бизнеса» (г. Волгоград, ул. Качинцев, 63)

15. Волгоградский институт управления — филиал ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» (г. Волгоград, ул. Гагарина, 8)

16. ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный социально-педагогический университет» (г. Волгоград, проспект Ленина, д., 27)

17. Волгоградская областная общественная организация развития культуры «Дом дружбы» (г. Волгоград, ул. Ангарская, 118).

Организаторами «Великого этнографического диктанта» являются Федеральное агентство по делам национальностей и Министерство национальной политики Удмуртской Республики.

В этом году мероприятие получило статус международного. Если в 2016 году Великий этнографический диктант писали только в Турции и Швейцарии, то в этом году организаторы предоставили возможность поучаствовать в акции всем нашим соотечественникам в странах Ближнего зарубежья.

Для справки: в 2016 году «Великий этнографический диктант» написали почти 90 тысяч человек: 35 тысяч лично и более 50 тысяч — онлайн. Всего в Волгоградской области было 9 площадок, в акции приняли участие более 500 человек.

1. «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, объединенный общей судьбой на нашей земле …» — какой документ начинается этими словами?
   1. Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года
   2. Конституция Российской Федерации
   3. Федеральный закон «О гарантиях прав коренных народов Российской Федерации»
   4. Декларация о государственном суверенитете РСФСР
   показать Ответ: 2.
2. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года в России проживают представители 193 национальностей, 7 из которых превышают 1 миллион человек. Укажите эти крупнейшие народы.
   1. русские
   2. ненцы
   3. чеченцы
   4. якуты
   5. армяне
   6. башкиры
   7. адыгейцы
   8. буряты
   9. украинцы
   10. чуваши
   11. татары
   татары
   показать Ответ: 1, 3, 5, 6, 9, 10, 12.
3. Россия — одна из самых многоязычных стран мира. На скольких языках и диалектах говорят жители современной России? показать Ответ: 4
4. В состав РФ входят 22 республики.

   и. Республика Мордовия
   б. Республика Калмыкия
   в. Республика Тыва
   республика Дагестан
   e. Республика Марий Эл
   e. Чувашская Республика
   г. Удмуртская республика
   ч. Республика Адыгея
   а. Республика Ингушетия
   к.Республика Бурятия
   л. Кабардино-Балкарская Республика
   м. Республика Хакасия

   Какая из следующих республик соответствует названию столицы?
   1. Улан-Удэ
   2. Магас
   3. Ижевск
   4. Элиста
   5. Кызыл
   6. Абакан
   7. Саранск
   8. Нальчик
   9. Майкоп
   10. Яшкар317317
   11. Макса
   12. Чечар317317
   13. Макса
   14. Яшкар317317 Ола 93
   
   показать Ответ: 1-k, 2-i, 3-f, 4-b, 5-c, 6-m, 7-a, 8-l, 9-z, 10-d, 11-d, 12 -e.
   (см. Все субъекты РФ)
5. В одной из самых многонациональных республик России говорят более чем на 30 языках. Средневековые географы писали, что это «страна гор» и «гора языков».
   О какой республике РФ идет речь?
   1. Республика Алтай
   2. Республика Хакасия
   3. Республика Дагестан
   4. Республика Марий Эл
   5. Республика Адыгея
   6. Карачаево-Черкесская Республика.
   показать Ответ: 3.
6. Самым большим языковым сообществом в Европе, включая страны бывшего СССР, являются славяне — более 320 миллионов человек.
   Ниже перечислены 5 славянских народов, укажите их.
   1. сербы
   2. албанцы
   3. русины
   4. молдаване
   5. поляки
   6. венгры
   7. черногорцы
   8. румыны
   9. греки
   показать Ответ: 1, 3, 5, 7, 9.
7. Одна из мировых религий — буддизм — имеет многовековые корни в России.
   Якутский дацан считается самым северным буддийским храмом в мире.
   Назовите единственный регион в Европе, где традиционно распространен буддизм.
   1. Республика Башкортостан
   2. Республика Калмыкия
   3. Республика Адыгея
   4. Республика Саха (Якутия)
   5. Республика Бурятия
   показать Ответ: 2.
8. К коренным народам в соответствии с российским законодательством относится менее 50 тысяч человек, проживающих на территориях традиционного расселения своих предков и сохраняющих традиционный образ жизни, земледелие и ремесла.

   Выберите 6 из перечисленных ниже народов, включенных в Единый список коренных малочисленных народов Севера Российской Федерации?

   1. Коми-Пермь
   2. ненцы
   3. цыгане
   4. нганасаны
   5. вепсы
   6. ассирийцы
   7. саамы
   8. эстонцы
   9. ханты
   10. бесермянцы
   показать Ответ: 2, 4, 5, 7, 9, 10.
9. В состав Советского Союза входило 15 союзных республик.
   Некоторые из них перечислены ниже, назовите четыре из них.
   1. Узбекистан
   2. Таджикистан
   3. Румыния
   4. Финляндия
   5. Казахстан
   6. Туркменистан
   7. Черногория
   показать Ответ: 1, 2, 5, 6.
10. Около 12 миллионов представителей тюркских народов проживают в разных регионах России от Крыма до Алтая и Сибири.
    Выберите шесть таких народов из списка.
    1. татары
    2. башкиры
    3. чукчи
    4. удмурты
    5. чуваши
    6. мордва
    7. балкарцы
    8. крымские татары
    9. буряты
    10. як 17317 калмыки
    показать Ответ: 1, 2, 5, 7, 8, 10.
11. Выберите из списка 6 народов России, говорящих на финно-угорских языках.
    1. тувинцы
    2. вепсы
    3. башкиры
    4. русские
    5. карелы
    6. удмурты
    7. мунси
    8. рутулы
    9. мордва
    10. дигоры
    показать Ответ: 2, 4, 6, 7, 8, 10.
12. Какой из языков России занесен в Книгу рекордов Гиннеса по количеству заболевших (более 40)?
    1. Табасаран
    2. Даргинский
    3. Русский
    4. Чеченский
    5. Ulta
    показать Ответ: 1.
13. В России проживает несколько тысяч поморов. Их традиционные занятия — рыболовство и ловля морских животных. На берегу какого моря живут поморы?
    1. Черное море
    2. Охотское
    3. Белое море
    4. Каспийское
    показать Ответ: 3.
14. Одним из основных направлений христианства является Православие. Общее количество его последователей в мире составляет около 200 миллионов человек.
    Укажите 7 государств, в которых православие традиционно широко распространено.
    1. Грузия
    2. Польша
    3. Греция
    4. Румыния
    5. Финляндия
    6. Россия
    7. Чехия
    8. Молдавия
    9. Хорватия
    10. Болгария
    11. Сербия
    12. Литва
    показать Ответ: 1, 3, 4, 6, 8, 10, 11.
15. Самая старая мечеть в России, построенная в 8 веке, внесена в Реестр всемирного наследия ЮНЕСКО.
    В каком это городе?
    1. Москва
    2. Астрахань
    3. Казань
    4. Дербент
    5. Санкт-Петербург
    показать Ответ: 5.
16. В 2016 году исполняется 170 лет выдающемуся русскому этнографу Н.Н. Миклухо-Маклая, ставшего первым исследователем, применившим метод прямого (включенного) наблюдения. Народы, которые он изучал, называли его «Бог Маклай из небесной земли России». Его глиняные фигурки аборигены до сих пор используют как чудодейственные талисманы.
    Народы какого региона мира изучали Н.Н. Миклухо Маклая?
    1. Новая Гвинея
    2. Мадагаскар
    3. Амазония
    4. Центральная Африка
    5. Гренландия
    6. Австралия
    показать Ответ: 1.
17. Один из крупнейших этнографических музеев мира — Русский этнографический музей, посвященный истории народов России и стран бывшего СССР. Его коллекция насчитывает около полумиллиона музейных экспонатов.
    В каком городе расположен этот музей?
    1. Москва
    2. Нижний Новгород
    3. Санкт-Петербург
    4. Владивосток
    5. Новосибирск
    показать Ответ: 3.
18. Какой из перечисленных ниже народов соответствует названию традиционного жилища.
    (ответ напишите в формате: 1 — а, 2 — г и т. Д.)
    1. ненцы
    2. украинцы
    3. тувинцы
    4. долганы
    5. чукчи
    6. горские народы Северного Кавказа
    7. русские

    и. Балка
    б. Изба
    в. Яранга
    сакля
    село Юрта
    е. Хата
    г. Чума

    шоу Ответ: 1 — g, 2 — e, 3 — d, 4 — a, 5 — c, 6 — d, 7 — b.
19. Каким из перечисленных ниже поделок соответствует описание?
    (Ответ напишите в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)
    1. Богородское
    2. Федоскино
    3. Хохлома
    4. Жостово
    5. Дымково
    6. Кубачи

    и. Поделка игрушек из глины, в росписи которых отсутствуют полутона и переходы цветов.

    г. Производство холодного оружия и серебряных украшений

    в. Декоративная роспись деревянной посуды и мебели, выполненная черным и красным цветом на золотом фоне

    Народные промыслы художественной росписи металлических подносов.

    эл.Поделка из деревянных игрушек, символом которой является движущаяся игрушка «Кузнецы» — человек с медведем, попеременно ударяющий по наковальне. Искусство лаковых миниатюр, которыми украшают табакерки, портсигары, шкатулки, шкатулки из папье-маше. Это ремесло вдохновило на создание нового искусства Палеха — Мстеры.

    показать Ответ: 1 — d, 2 — f, 3 — c, 4 — d, 5 — a, 6 — b.
20. ЮНЕСКО объявило якутский эпос одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества.Его песни исполняются непрерывно семь дней и ночей. Самый длинный состоит из 36 тысяч строк стихов, что более чем в 2 раза длиннее, чем «Илиада» Гомера.
    Как называется эпопея о якутском народе?
    1. Джангар
    2. Сани
    3. Калевипоэг
    4. Олонхо
    5. Витязь в шкуре пантеры
    6. Манас
    7. Пополь-Вух
    показать Ответ: 4.
21. К какой национальной кухне относятся эти блюда?
    (Ответ напишите в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)
    1. Кулебяка
    2. Драники
    3. Хинкали
    4. Пахлава
    5. Чебурек / Чиберекс
    6. Форшмак
    7. Лагман
    8. Штрудель

    и. Татары
    г.р. Крымские татары
    у.е. украинцы
    узбеки
    у.е. Россияне
    э. Евреи
    г. Азербайджанцев
    г. Белорусы
    и. Армяне
    j. Немцы
    л. Грузины

    показывают Ответ: 1 — d, 2 — a, 3 — h, 4 — l, 5 — g, 6 — b, 7 — e, 8 — d, 9 — k, 10 — c, 11 — i.
22. Этот оригинальный и очень полезный чай получил достаточно широкое распространение в кухне многих народов России от Бурятии до Северного Кавказа. В сочетании с парой ломтиков хлеба он может заменить завтрак или даже обед. Русские знают этот напиток как калмыцкий чай. Каждую третью субботу мая в Калмыкии отмечается День калмыцкого чая.
    Выберите из списка 4 ингредиентов, которые вам нужны для приготовления:
    1. Зеленый кафельный чай
    2. Сахар
    3. Шоколад
    4. Молоко
    5. Blooming Sally
    6. Масло
    7. Кардамон
    показать Ответ: 1, 4, 6, 7.
23. Это традиционное удмуртское свадебное блюдо давно стало одним из «фирменных» блюд русской кухни. В переводе с удмуртского и коми языков означает «хлебный колос».
    О каком блюде идет речь?
    1. Лагман
    2. Паэлья
    3. Каля
    4. Пельмени
    5. Шанги
    показать Ответ: 4.
24. Удмурты зовут его Тол Бабай, буряты — Сагаан Убугун, чуваши — Хол Муччи, якуты — Чысхаан, тувинцы — Сук-Ирей, карелы — Паккаине, татары и башкиры — Кыш Бабай, Мариги — Кушто Юшто.
    Под каким именем он известен каждому жителю России?
    1. Петрушка
    2. Дед Мороз
    3. Домовой
    4. Кощей Бессмертный
    5. Змей Горыныч
    шоу Ответ: 2.
25. Этот вид единоборств сформировался в начале 20 века на основе ценнейших элементов национальных видов борьбы народов СССР: азербайджанской (гулеш), узбекской ( Узбекча кураш), грузинский (чидаоба), казахский (казакша курес), башкирский (башкорца курəш), бурятский (бʏхе барилдаан), молдавский (тынта) и др.История его создания посвящена приключенческому фильму «Непобедимый», снятому в 1983 году. Сейчас он используется для обучения сотрудников МВД, ФСБ, спецназа ГРУ.
    Как называется этот бой?
    1. Капоэйра
    2. Вольная борьба
    3. Самбо
    4. Дзюдзюцу
    5. Айкидо
    показать Ответ: 4.
26. Национальные праздники — это не просто способ повеселиться, это форма сохранения традиций и ритуалов, передаваемых из поколения в поколение.
    Перечислите праздники, подходящие для каждой страны.
    (ответ напишите в формате: 1 — а, 2 — г и т. Д.)
    1. Татары
    2. Русские
    3. Якуты
    4. Буряты
    5. Евреи
    6. Чуваши
    7. Калмыки

    и. Масленица
    б. Ысыах
    в. Сагаалган
    акатуй
    село Зул
    эл. Песах
    г. Сабантуй

    шоу Ответ: 1 — g, 2 — a, 3 — b, 4 — c, 5 — e, 6 — d, 7 — e.
27. На формирование национального костюма любого народа всегда влияли климат, географическое положение, экономическая структура и основные занятия.
    Каким людям соответствуют представленные головные уборы?
    (ответ напишите в формате: 1 — а, 2 — г и т. Д.)
    1. Кокошник
    2. Айшон
    3. Тухья
    4. Панга

    и. Мордва-мокша
    б. Чувашский
    в. Россияне
    удмурты

    показать Ответ: 1 — в, 2 — б, 3 — г, 4 — а.
28. Образ негодяя и озорника встречается в фольклоре почти всех народов: Хитрый Питер — у южных славян, Пулу-Пуги — у армян, Тиль Уленшпигель — у фламандцев и немцев, Пакале и Тиндейл — у румын и молдаван, Федор Набилкин — у белорусов, Лопшо Педун — у удмуртов.
    Как зовут похожего героя в фольклоре народов Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа?
    1. Алдар-Косе
    2. Кемине
    3. Ходжа Насреддин
    4. Будамшу
    5. Сеня Малина
    6. Ахмет акай
    показать Ответ: 3.
29. В 2006 году в столице Дагестана Махачкале открылся мемориальный комплекс «Памятник русскому учителю» — 10-метровая бронзовая скульптура молодой женщины с раскрытой книгой в руке.
    Кому посвящен этот памятник?
    1. Представители русской интеллигенции, посвятившие свою жизнь просвещению народов Дагестана
    2. Учителям всех дагестанских школ, в знак уважения к этой профессии
    3. Первый учитель большевика Махач Дахадаев, в честь которого столица Дагестан, Махачкала, назван
    показать Ответ: 1.
30. Кто автор этих строк? «Мне очень нравятся все народы.
    И он будет проклят трижды,
    Кто попробует, кто попробует
    Оскорбить некоторых людей. «показать Ответ: 4.

Сайт Великого этнографического диктанта был недоступен из-за наплыва пользователей, сообщили организаторы акции.

Дело в том, что мы не ожидали такого ажиотажа. На сайт одновременно зашли более 50 тысяч человек, и произошел сбой сервера. Но через полчаса нам сказали, что все будет хорошо.Сервер заработает, все будет нормально, — уточнили организаторы.

При попытке зайти на ресурс miretno.ru долго отображалась надпись «504 Gateway Time-out». Сайт вернулся к нормальной работе примерно в 13:50.

Во вторник в Санкт-Петербурге впервые прошел Большой этнографический диктант. По словам федерального координатора мест проведения акции Анастасии Караваевой, жители города проявили к мероприятию большой интерес.

Думаю, первая акция прошла неожиданно удачно, для нас был сюрприз такой высокий интерес. С каждым днем ​​во время подготовки акция набирала популярность. Постоянно звонили, спрашивали, когда начнется тестирование, — пояснила Караваева.

Для многих участников вопросы теста оказались неожиданно трудными. «Акция призвана привлечь людей к самостоятельному изучению этнографии», — подчеркнула Караваева.

Вопросы подобраны таким образом, чтобы заинтересовать людей культурой, религией и другими сферами жизни людей.Я согласен с тем, что вопросы были сложными, но они должны быть любопытными. Когда я сама сдала тест, я поняла, что тогда по инерции начинаешь искать ответы, — сказала Караваева.

Тем, кто не попал ни на один из сайтов этнографического диктанта, предлагается пройти онлайн-тестирование на официальном сайте. По словам организаторов, в акции можно будет принять участие до 5 октября.

Большой этнографический диктант состоит из 30 вопросов.Всем участникам предлагаются задания одинаковой сложности, разделенные на региональную и федеральную. Человек, правильно ответивший на все вопросы, получит 100 баллов.

Большой этнографический диктант. Великий этнографический диктант Великий этнографический диктант

4 ноября в России отмечается День народного единства. Однако для многих суть этого государственного праздника остается довольно расплывчатой, а слова о единстве звучат формально. Как именно и с кем объединяться?

Ответ на этот вопрос дает акция «Великий этнографический диктант».Он приглашает всех желающих проверить свои знания о культуре многочисленных народов России и зарубежья, а также узнать что-то новое о стране и ее ближайших соседях.

Впервые в Удмуртии прошел «Этнографический диктант». В 2017 году география кампании расширилась. Федеральное агентство по делам национальностей, которое является одним из организаторов, отмечает, что в этом году, помимо России, к проекту присоединятся Азербайджан, Армения, Беларусь, Казахстан, Кыргызстан, Молдова, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Абхазия и Южная Осетия. .

Что будет в задачах?

Участникам предстоит ответить на 30 тестовых вопросов, 20 из которых посвящены федеральным вопросам, а остальные 10 — региональным.

Для успешной сдачи теста вам потребуются знания о народах России и стран СНГ — их языках, религии, кухне и традиционных ремеслах. Также будет полезна информация о федеральном устройстве Российской Федерации.

Общий балл за диктовку составляет 100, на выполнение дается 45 минут.

Всероссийская просветительская кампания «Великий этнографический диктант» пройдет 4 октября 2016 года во всех субъектах Российской Федерации.

Организаторами выступают Федеральное агентство по делам национальностей совместно с Министерством национальной политики Удмуртии. Республика, автономная некоммерческая организация «Ассамблея народов Удмуртии» при поддержке Общероссийской общественной организации «Ассоциация антропологов и этнологов».

В диктанте могут участвовать жители России и зарубежных стран, говорящие на русском языке, независимо от образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства в возрасте от 15 лет и старше.

Диктант позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его знания о народах, проживающих в России, и привлечет внимание к этнографии как науке, играющей важную роль в гармонизации межнациональных отношений.

Задания на диктант будут состоять из 30 вопросов. Участникам будут предложены тестовые задания одного уровня сложности, которые будут состоять из двух частей: федеральных и региональных вопросов.Их нужно будет завершить в определенные сроки. Общее количество баллов, которые можно заработать за выполнение всех заданий, составляет 100.

Эта масштабная акция проводится впервые в России.

Вы можете стать участником Диктовки, связавшись с любой Региональной платформой для его написания, независимо от места жительства. Адрес ближайшего регионального сайта можно будет узнать в ближайшее время на сайте

Пресс-релиз «Великий этнографический диктант»

Большой этнографический диктант состоится в Волгоградской области

Всероссийская акция «Великий этнографический диктант» пройдет в каждом субъекте Российской Федерации накануне Дня народного единства, 3 ноября.

Принять участие в диктовке могут все, кто говорит по-русски, независимо от образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства, в возрасте от 15 лет и старше.

Диктант позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его знания о народах, проживающих в России, и привлечет внимание к этнографии как науке, играющей важную роль в гармонизации межнациональных отношений.

Задания на диктант будут состоять из 30 вопросов.Участникам будут предложены тестовые задания одного уровня сложности, которые будут состоять из двух частей: федеральных и региональных вопросов. Их нужно будет завершить в определенные сроки. Общее количество баллов, которые можно заработать за выполнение всех заданий, составляет 100.

Для тех, кто по каким-либо причинам не может проверить свои знания на региональных площадках, на сайте Великого этнографического диктанта www.miretno.ru будет организовано онлайн-тестирование .

В России масштабная акция проводится второй год подряд.

Результаты диктанта, правильные ответы на задания и анализ типичных ошибок будут опубликованы на сайте www.miretno.ru 12 декабря 2017 года. По результатам Всероссийской проверки знаний регионы будут сформулировать рекомендации по внесению изменений в учебную программу по этнографии.

Официальная группа ВКонтакте: https://vk.com/miretno

Региональный координатор акции — Комитет по делам национальностей и казачества Волгоградской области. Дополнительная информация по телефону: 30-78-71 Марина Владиславовна, 30-78-72 Егор Анатольевич

Этнодиктантные стоянки в Волгоградской области:

1. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Камышинский индустриально-педагогический колледж имени Героя Советского Союза А.П. Маресьева» (г. Камышин, ул. Набережная, 82)

2. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Жирновский педагогический колледж» (г. Жирновск, ул.Школа-интернат, 3)

3. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Михайловский профессионально-педагогический колледж имени В.В. Арнаутова» (Михайловка, ул. Гоголя, 29)

4. Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Волгоградский социально-педагогический колледж» (г. Волгоград, ул. Кутузовская, 5)

5. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение « Волгоградский технологический колледж» (г. Волгоград, пр. Жукова, 83)

6. Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Волжский политехнический колледж» (Волжский ул. Набережная, 1)

7. Государственное казенное образовательное учреждение «Волгоградский педагогический интернат им. Ф.Ф. Слипченко» (г. Волгоград, ул. Тракторостроителей, 1а)

8. Государственное казенное образовательное учреждение «Волгоградская школа-интернат« Лидер »(г. Волгоград, пр-т Университетский, 34)

9. Государственное казенное образовательное учреждение Казачий кадетский корпус имени К.Недорубов И. (Волгоград, Южный р-н)

10. Государственное бюджетное учреждение культуры «Волгоградская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького» (г. Волгоград, ул. Мира, 15)

11. Центральная библиотека ВМУК «Централизованная система городских библиотек» (г. Волгоград, пр. Ленина, 42)

12. ФГАОУ ВО «Волгоградский государственный университет» (г. Волгоград, пр. Университетский, 100)

13. ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный аграрный университет» (г. Волгоград, Университетский просп., 26)

14. Частное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Волгоградский институт бизнеса» (г. Волгоград, ул. Качинцев, 63)

15. Волгоградский институт управления — филиал ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» (г. Волгоград, ул. Гагарина, 8)

16. ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный социально-педагогический университет» (г. Волгоград, проспект Ленина, д., 27)

17. Волгоградская областная общественная организация развития культуры «Дом дружбы» (г. Волгоград, ул. Ангарская, 118).

Организаторами «Великого этнографического диктанта» являются Федеральное агентство по делам национальностей и Министерство национальной политики Удмуртской Республики.

В этом году мероприятие получило статус международного. Если в 2016 году Великий этнографический диктант писали только в Турции и Швейцарии, то в этом году организаторы предоставили возможность поучаствовать в акции всем нашим соотечественникам в странах Ближнего зарубежья.

Для справки: в 2016 году «Великий этнографический диктант» написали почти 90 тысяч человек: 35 тысяч лично и более 50 тысяч — онлайн. Всего в Волгоградской области было 9 площадок, в акции приняли участие более 500 человек.

На остановочных сооружениях «Аникеево» и «Гремячево» в чувашском переводе есть приписка сали (Аникеево сали). Как переводится SALI?

Маркова Наталья , Чебоксары

SALA 1.Русская деревня, деревня

2. село (из русской деревни)

sala vyrasĕ — жительница русской деревни, русская

sala vyrăs mairi — жительница русской деревни, русская

3. село большое, село

устье укрепленное поселение, крепость

attte kile sala pek, kayak vĕçse tuhaymast — народных. отцовский дом — как крепость, и птице оттуда не вылететь

4. циферблат. поселок
◊ sala kayăkĕ — воробей
sala kayak tamani — сова
sala kayak khurchki — палевый (птица)

SALA chirkӳllĕ yal. Un chukhne văl (епископ — E.F.) khay eparchyĕne çӳreme chăn maltan puçlasa tukhna. Av tukhămnche епископ khăsh-khăsh khulasene, salasene (chirkӳlĕ yalsene), монастырь çitse unti chirkӳsene pakhsa tukhma hisep tună [Освящение 1904: 7].

Источник: http://samahsar.chuvash.org/cgi-bin/s.cgi

Есть ли у ChGIGN доказательства того, что знаменитый организатор авиастроения Петр Васильевич Дементьев был чувашем по национальности?

Иванов Игорь Николаевич , г. Чебоксары

Редакция :

Справка.

Дементьев Петр Васильевич (11 января 1907, село Убить ныне Дрожжанов, район Республики Татарстан — 14 мая 1977 года, Москва) — государственный и экономический деятель, генерал-полковник (1976 г.), дважды Герой Социалистического Союза. Труд.Родился в семье чувашского учителя. Трудовую деятельность начал в 1922 году рабочим. Окончил ВВС. академия имени НЕ. Жуковского (1931). В 1931-41 гг. В инженерно-техническом. работа в научно-исследовательских институтах и ​​на авиационных заводах. промышленность (стар. инженер, начальник цеха, главный инженер, директор завода). В 1941-53 первый зам. Комиссар, первый зам. министр. В 1953-57 министр авиации. промышленность СССР. В 1957-65 председатель Гос.Авиационный комитет. техника СССР — министр СССР. В 1965-77 министр авиации. промышленность СССР. Это было знаменательно. помощь в строительстве и развитии г. Чебоксары. производитель инструментов. завод (ныне Чебоксарское научно-производственное приборостроительное предприятие Элара ). Постановлениями Президиума Верх. Совет СССР 8 сентября 1941 г. за выдающиеся заслуги в организации и осуществлении серийного производства новых типов боевых самолетов и 21 января 1977 г. за большие заслуги в развитии авиации.промышленности и в связи с 70-летием присвоено звание Героя Социалистического Труда.

Награжден орденами Ленина (9 раз), Красного Знамени, Трудового Красного Знамени (дважды), Суворова 2 ст., Кутузова 1 ст., Красной Звезды, медалями. Лауреат Сталинской (Государственной) премии СССР (1953). Его именем была названа Москва. авиация. производственное объединение, казань. авиационно-технический техникум, улицы Казани и Чебоксар. Бюст установлен в Казани, в деревне.Old Yeast Resp. Татарстан.

Здравствуйте! Заголовок статьи на сайте ChGIGN «Как происходила насильственная христианизация чувашей?» (http: //www..html.) Вам не кажется, что формулировка звучит слишком шокирующе и однозначно? Сама проблема истории христианизации чувашей не так проста, как кажется.

Петров Дмитрий , Санкт-Петербург

Редакция :

Спасибо за внимание к нашему сайту.На данный момент материал удален с сайта. Мы согласны с тем, что «сама проблема истории христианизации чувашей не так проста, как кажется». Он был задуман как серия публикаций с ролью Яковлева, патриарха новочувашской культуры, с его ролью в христианизации чувашей и современным переводом Библии. Мы готовы опубликовать вашу точку зрения.

Нет возможности «получить» анкету и правильные ответы на вопросы прошлогоднего ВЕЛИКОГО ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ДИКТАНТА? Это поможет многим лучше подготовиться к диктовке этого года, потому что многие понятия не имеют, что это такое.

Светлана Чарушкина , Алатырь

Редакция :

Светлана, Вы абсолютно правы — многие совершенно не представляют, что встретят на «ЭТНОГРАФИЧЕСКОМ ДИКТАНТЕ-2017», а некоторые даже не знают, что такое «этнография».

Конечно, прошлогоднюю анкету с ответами на вопросы нельзя рассматривать как шпаргалку. Тем не менее, как своего рода разминка, это то, что вам нужно.

Полужирным шрифтом отмечены правильные ответы. Чтобы проверить себя, вы можете скопировать информацию в WORD и отменить выбор.

Форма заданий напоминала обычный экзамен. Участники диктанта получили тестовые задания такого же уровня сложности, в которые вошли 30 вопросов о культуре, традициях и языках народов России. Общее количество баллов, которое можно получить за правильное выполнение всех заданий, равно 100.

ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ДИКТАНТ-2016 С ПРАВИЛЬНЫМИ ОТВЕТАМИ

1) «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, объединенный общей судьбой на нашем

земля… «- какой документ начинается этими словами?

1.Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года

2. Конституция РФ

3. Федеральный закон «О гарантиях прав коренных народов Российской Федерации»

2) По данным Всероссийской переписи населения 2010 г. в России проживают представители 193 национальностей,

7 из которых превышает 1 миллион.Укажите эти крупнейшие народы.

3) Россия — одна из самых многоязычных стран мира. На скольких языках и диалектах говорят жители?

современная Россия?

1. 85

2. 193

3. 15

4.277

4) В состав Российской Федерации входят 22 республики. Какая из следующих республик соответствует названию столицы?

5) В одной из самых многонациональных республик России говорят более чем на 30 языках. Писали средневековые географы,

, что это «земля гор» и «гора языков».«О какой республике Российской Федерации идет речь?

1. Республика Алтай

2. Республика Хакасия

3. Республика Дагестан

4. Республика Марий Эл

5. Республика Адыгея

6. Карачаево-Черкесская Республика.

6) Самой большой языковой общностью в Европе, включая страны бывшего СССР, являются славяне — более 320 миллионов человек.

Ниже перечислены 5 славянских народов, укажите их.

7) Одна из мировых религий — буддизм — имеет многовековые корни в России. Самый северный буддийский храм в мире

считается дацаном в Якутске. Назовите единственный регион в Европе, где традиционно распространен буддизм.

1. Республика Башкортостан

2. Республика Калмыкия

3. Республика Адыгея

4. Республика Саха (Якутия)

5. Республика Бурятия

8) В соответствии с законодательством РФ коренные народы менее

50 тыс. Человек, проживающих на территориях традиционного расселения предков и сохраняющих традиционные

образ жизни, ведение домашнего хозяйства и торговля.

Выберите 6 из перечисленных ниже народов, включенных в Единый список коренных малочисленных народов Севера Российской Федерации?

9) В Советском Союзе было 15 союзных республик. Некоторые из них перечислены ниже, назовите четыре из них.

1. Узбекистан

2. Таджикистан

3. Румыния

4. Финляндия

5.Казахстан

6. Туркменистан

7. Черногория

10) Около 12 миллионов представителей тюркских народов проживают в разных регионах России от Крыма до Алтая и Сибири.

Выберите шесть таких народов из списка.

11) Выберите из списка 6 народов России, говорящих на финно-угорских языках.

12) Какой из языков России занесен в Книгу рекордов Гиннеса по количеству заболевших (более 40)?

1. Табасаран

2. Даргинский

3. Русский

4. Чеченский

5. Ulta

13) В России проживает несколько тысяч поморов.Их традиционные занятия — рыболовство и ловля морских животных.

На берегу какого моря живут поморы?

1. Черное море

2. Охотское море

3. Белое море

4. Каспийское море

14) Одно из основных направлений христианства — Православие. Общее количество его последователей в мире

— это около 200 млн человек. Укажите 7 государств, в которых традиционно распространено православие.

15) Самая старая мечеть в России, построенная в 8 веке, внесена в Реестр всемирного наследия ЮНЕСКО. В каком это городе?

1. Москва

2. Астрахань

3. Уфа

4. Казань

5. Дербент

6. Санкт-Петербург, ул.Санкт-Петербург

16) В 2016 г. исполняется 170 лет выдающемуся русскому этнографу Н.Н. Миклухо-Маклай, ставший первым

исследователь, использующий метод прямого (включенного) наблюдения. Изученные им народы назывались

его «Бог Маклай из земли небесной Русской». Аборигены до сих пор используют его глиняные фигурки под номером .

чудодейственных талисманов. Народы какого региона мира изучали Н.Н. Миклухо Маклая?

1.Новая Гвинея

2. Мадагаскар

3. Амазония

4. Центральная Африка

5. Гренландия

6. Австралия

17) Один из крупнейших этнографических музеев мира — Русский этнографический музей, посвященный истории

народа России и стран бывшего СССР. Его коллекция насчитывает около полумиллиона музейных экспонатов. В котором

город это музей?

1.Москва

2. Нижний Новгород

3. Санкт-Петербург

4. Владивосток

5. Новосибирск

18) Какой из перечисленных ниже народов соответствует названию традиционного жилища.

(Напишите ответ в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)

19) Какому из перечисленных ниже народных промыслов соответствует описание? (Ответ напишите в следующем формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)

20) ЮНЕСКО объявила якутский эпос одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества. Его песни

работает непрерывно в течение семи дней и ночей. Самый длинный состоит из 36 тысяч строк стихов, это более

более чем в 2 раза длиннее Гомеровской Илиады. Как называется эпопея о якутском народе?

1.Джангар

2. Нарс

3. Калевипоэг

4. Олонхо

5. Рыцарь в шкуре пантеры

6. Манас

7. Пополь-Вух

21) К какой национальной кухне относятся эти блюда? (Напишите ответ в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)

22) Этот оригинальный и очень полезный чай получил достаточно широкое распространение в кухне многих народов России.

от Бурятии до Северного Кавказа. В сочетании с парой ломтиков хлеба он может заменить завтрак или даже обед. Русские

этот напиток известен как калмыцкий чай. Каждую третью субботу мая в Калмыкии отмечается День калмыцкого чая.

Выберите из списка 4 ингредиентов, необходимых для приготовления:

1. Чай зеленый кафельный

2. Сахар

3. Шоколадный

4. Молоко

5.Иван-чай

6. Соль

7. Сливочное масло

8. Кардамон

23) Это традиционное удмуртское свадебное блюдо давно стало одним из «фирменных» блюд русской кухни. В переводе

с удмуртского и коми языков означает «хлебный колос». О каком блюде идет речь?

1. Лагман

2. Паэлья

3. Каля

4. Вареники

5.Шанги

24) Удмурты зовут его Тол Бабай, Буряты — Сагаан Убугун, Чуваши — Хол Муччи, Якуты — Чысхаан, Тувинцы — Сук-Ирей,

карелов — Паккаин, татар и башкир — Киш Бабай, марийцев — Юшто Кугыза.

Под каким именем он известен каждому жителю России?

1. Петрушка

2. Дед Мороз

3. Домовой

4. Кощей Бессмертный

5. Змей Горыныч

25) Этот вид единоборств сформировался в начале 20 века на основе ценнейших элементов национальных видов

борьба народов СССР: азербайджанский (гулеш), узбекский (узбекча кураш), грузинский (чидаоба), казахский (казакша курес),

башкирский (Башкорца курәш), бурятский (bүhe barildaan), молдавский (трынта) и др.История его создания

посвящен приключенческому художественному фильму «Непобедимый», снятому в 1983 году. Сейчас используется для

обучение сотрудников МВД, ФСБ, спецподразделений ГРУ. Как называется этот бой?

1 капоэйра

2. Вольная борьба

3. Бокс

4. Самбо

5. Джиу-джитсу

6. Айкидо

26) Национальные праздники — это не просто развлечение, это форма сохранения традиций и ритуалов,

, которые передаются из поколения в поколение.Составьте список праздников, подходящих для каждой нации.

(Напишите ответ в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)

27) На формирование национального костюма любого народа всегда оказывали влияние климат, географическое положение,

Экономическая структура и основные занятия.Каким людям соответствуют представленные головные уборы?

(Напишите ответ в формате: 1 — a, 2 — d и т. Д.)

28) Образ бродяги и озорной личности встречается в фольклоре почти всех народов: Хитрый Петр — у южных славян, Пулу-Пуги — у армян,

Тиль Уленшпигель — у фламандцев и немцев, Пакале и Тиндейл — у румын и молдаван, Федор Набилкин — у белорусов, Лопшо Педун —

у удмуртов. Как зовут подобного героя в фольклоре народов Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа?

1.Алдар-Косе

2. Кемине

3. Ходжа Насреддин

4. Будамшу

5. Сеня Малина

6. Ахмет акай

29) В 2006 году в столице Дагестана Махачкале открылся мемориальный комплекс «Памятник учителю русскому языку» — 10-метровый

бронзовая скульптура молодой женщины с раскрытой книгой в руке. Кому посвящен этот мемориал?

1. Представители русской интеллигенции, посвятившие свою жизнь просвещению народов Дагестана

2.Учителям всех школ Дагестана в знак уважения к профессии

3. Первый учитель большевика Махач Дахадаев, в честь которого названа столица Дагестана Махачкала.

«Мне очень нравятся все люди.

И проклят он будет трижды

Кто попробует, кто попробует

Чтобы очернить некоторых людей. «

1.Чингиз Айтматов

2. Искандер Фазиль

3. Рытхэу Юрий

4. Расул Гамзатов

5. Давид Кугультинов

6. Алишер Навои

На вашем сайте сообщается, что 3 ноября в каждом регионе страны состоится акция «ВЕЛИКИЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ДИКТАНТ-2017». Напишите, какой результат у Чувашии и других регионов в 2016 году?

Станислав , Шупашкар хули

Редакция :

Чувашия заняла лишь 20-е место.

В акции приняли участие почти 90 тысяч человек на 800 объектах в России от Владивостока до Калининграда, от Анадыря до Севастополя и двух зарубежных стран — Турции и Швейцарии. Из них 35 тысяч человек приняли участие лично и более 50 тысяч написали диктант онлайн на сайте www.miretno.ru.

Средняя оценка за диктант по стране — 54 балла из 100 возможных. Самый высокий средний балл имели жители Республики Татарстан (81.3). В тройку лидеров также вошли: Кабардино-Балкарская Республика (73,8) и Смоленская область (71,9). А самый низкий средний балл был получен в Амурской области (39).

Беседа о Великом этнографическом диктанте с И.Октябрьская В.В., доктор исторических наук, заведующая отделом этнографии Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук. Новосибирск. 01.10.2016.

Всероссийская акция «Великий этнографический диктант» позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его осведомленность о народах, проживающих в Российской Федерации.

Диктант проводится с целью оценки уровня этнографической грамотности населения, их знаний о народах, проживающих в Российской Федерации.Акция будет способствовать укреплению межнационального мира, гармонизации межнациональных отношений, а также привлечению внимания к этнографической науке.

«Великий этнографический диктант» будет оценивать уровень этнографической грамотности населения, а также знания людей о народах, населяющих Россию, будет способствовать национально-культурному развитию народов Российской Федерации, будет направлен на сохранение их этнокультурная идентичность, укрепление межнационального мира и согласия.

Акция будет проводиться в один день в Российской Федерации 4 октября 2016 года. Итоги будут торжественно объявлены 4 ноября — в день национального единства.

Проведение диктанта не только позволит провести своего рода мониторинг компетенций, но и привлечет внимание к этнографии как науке и еще раз поможет продемонстрировать, что многонациональность и мультикультурализм нашей страны является источником нашей силы и конкурентоспособности.

Мы приглашаем различные заведения стать площадкой для диктанта и обещаем, что любой житель России сможет написать этнографический диктант, участие в нем будет бесплатным.

Мероприятие будет проходить одновременно во всех регионах страны по местному времени регионов, участники диктанта получат задания одного уровня сложности, которые необходимо будет выполнить в течение определенного периода времени. «

Загребин Алексей Егорович

Председатель Ассамблеи народов Удмуртии, доктор исторических наук, профессор РАН

Тема культур и традиций народов России неисчерпаема и не укладывается в 30 вопросов этнографического диктанта.Но наша задача состоит в том, чтобы после этой акции у жителей России появилось желание изучить свои корни, традиции своих предков, узнать больше о тех, кто живет поблизости. Ведь знания — основа взаимоуважения и согласия между людьми разных национальностей

Баринов Игорь

р руководитель Федерального агентства по делам национальностей

Большой этнографический диктант пройдет по всей России

Всероссийская просветительская акция «Великий этнографический диктант» пройдет 4 октября 2016 года в каждом субъекте Российской Федерации.

В диктанте могут участвовать жители России и зарубежных стран, говорящие на русском языке, независимо от образования, социальной принадлежности, вероисповедания и гражданства в возрасте от 15 лет и старше.

Диктант позволит оценить уровень этнографической грамотности населения, его знания о народах, проживающих в России, и привлечет внимание к этнографии как науке, играющей важную роль в гармонизации межнациональных отношений.

Задания на диктант будут состоять из 30 вопросов.Участникам будут предложены тестовые задания одного уровня сложности, которые будут состоять из двух частей: федеральных и региональных вопросов. Их нужно будет завершить в определенные сроки. Общее количество баллов, которые можно заработать за выполнение всех заданий, составляет 100.

Масштабная акция в России проводится впервые. Организаторами выступают Федеральное агентство по делам национальностей совместно с Министерством национальной политики Удмуртской Республики, АНО «Ассамблея народов Удмуртии» при поддержке Общероссийской общественной организации «Ассоциация антропологов». Этнологи ».

Вы можете стать участником Диктовки, связавшись с любой Региональной платформой для его написания, независимо от места жительства. Адрес ближайшего регионального сайта можно найти на сайте