Евреи Российской империи • Arzamas

Название

Грузинские евреи называли себя картвели эбраэли, что в дословном переводе на русский язык означает «грузин-еврей».

История расселения

Грузинские евреи. XIX век© mccool / Alamy / Diomedia

Грузинские евреи — одна из старейших общин диаспоры в мире. Сами они считают себя потомками евреев, отправленных в изгнание ассирийским царем Саргоном II в VIII веке до нашей эры. Грузинские хроники связывают их появление на Кавказе с разрушением Первого иерусалимского храма вавилонским царем Навуходоносором в 586 году до нашей эры, а также описывают несколько волн еврейских пере­селенцев в период между I веком до нашей эры и I веком нашей эры.

По другой версии, изложенной в древнегрузинском историческом памятнике «Обращение Грузии в христианство», евреи появились в Грузии в 169 году до нашей эры, что совпадает со временем правления селевкидского царя Антиоха IV (175–163 годы до н.

 э.), политика которого привела к восстанию в Иудее и Маккавейским войнам. Следующая волна переселения евреев в Грузию могла быть связана с взятием Иерусалима римским императором Веспасианом в 70 году.

Надгробный камень с надписью на иврите. Мцхета, IV–V века© საქართველოს ებრაელთა ისტორიის მუზეუმი 

Как бы то ни было, первые материальные свидетельства того, что евреи жили на территории Грузии, относятся лишь к IV–V векам нашей эры. В результате археологических раскопок древнего некрополя Самтавро в Мцхете были найдены два надгробных камня с надписями на иврите, датированные этим периодом.

Отдельно стоит упомянуть евреев Самцхе-Джавахети на юге Грузии. По легенде, евреи, поселившиеся в этом регионе в Средние века, пришли из Османской империи.

Территория расселения

Грузинские евреи. XIX век © Hulton-Deutsch Collection / Corbis via Getty Images

Согласно исследованиям грузинских историков, евреи исторически проживали почти во всех частях Грузии. Тем не менее к началу XX века можно говорить об их компактном проживании в Тбилиси и некоторых других городах: Кутаиси в регионе Имерети на западе, Ахалцихе в регионе Самцхе-Джавахети на юге, Сухуми, Батуми и Поти на черноморском побережье, Цхинвали и Гори в центре страны, а также Они на севере. Кроме этого, грузин­ские евреи жили в селах Карели, Сурами и Кулаши в Центральной и Западной Грузии, а также в Вани, Бандзе, Сенаки и Сачхере на западе, Лайлаши на севере и в Ацкури на юге.

Правовой статус

К 1801 году, когда Грузия вошла в состав Российской империи, грузинские евреи уже составляли неотъемлемую часть грузинского общества со своей собственной нишей в экономике страны. Многие семьи уже с XIV–XV веков были крепостными и принадлежали частным владельцам, короне или Церкви. Вплоть до отмены крепостного права в Грузии крепостные евреи были соб­ственностью владельца, который мог их продавать, дарить, отдавать в при­даное или другим способом передавать во владение другого человека.

 

Продажа крепостных. Картина Шалома Кобошвили. 1940 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

Присоединение Грузии к Российской империи привело к включению Грузии в черту оседлости и к распространению на территорию Грузии российского законодательства, ограничивающего права евреев. Крепостное право в России было отменено в 1861 году, но в Грузии это был длительный процесс, который продолжался с 1864 по 1871 год.

Занятия

В основном грузинские евреи занимались мелкой торговлей, но были среди них и земледельцы, и ремесленники, слесари, кузнецы. Особенно были распростра­нены красильное ремесло, пряжа шерсти, сапожничество, изготовление керамической посуды. Евреи-ремесленники сами продавали свою продукцию, у многих были сады, виноградники и домашний скот, что приносило допол­нительный доход. 

Рынок в Ахалцихе. Картина Шалома Кобошвили. 1940 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

Мелкие торговцы часто странствовали по окрестным поселениям, продавая товары, которые они перевозили на лошади или носили в заплечных сумках.

Товары закупали на рынке, а торговцы, жившие на юге Грузии, нередко ездили за ними в Турцию. С развитием торговли с Европой и Россией, а также строи­тельством железной дороги в конце XIX века торговцы в крупных и портовых городах — Поти, Кутаиси, Батуми, Тбилиси — все чаще завозили товар из-за границы.

Евреи-крепостные также могли заниматься торговлей и ремеслами. Но то, что они зарабатывали, принадлежало их владельцам. 

Язык 

У грузинских евреев нет отдельного языка или диалекта, исторически они говорят на грузинском языке. Некоторые исследователи считают, что еврей­ский диалект —

киврули — все же был и представлял собой смесь иврита и грузинского языка, но следов его существования в XX веке не обнаружено. Возможно, это связано с тем, что грузинские евреи не оставили письменных памятников, или с тем, что киврули не стал частью идентичности грузинских евреев. В самом грузинском языке при этом существуют заимствования из иврита, но это общеупотребительные слова, они не относятся к диалекту какой-либо отдельной группы и скорее свидетельствуют, что люди, говорящие на иврите, поселились на территории Грузии достаточно рано.

Религия

В синагоге. Картина Шалома Кобошвили. 1940 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი 

Грузинских евреев принято относить к последователям традиционного раввинистического (талмудического) иудаизма, то есть той формы иудаизма, которая сформировалась после разрушения Второго храма в 70 году нашей эры. Следует принимать во внимание, что вплоть до присоединения Грузии к Российской империи грузинские евреи были достаточно замкнутой группой с ограниченными внешними контактами, и в первую очередь ограничены были контакты с евреями, проживающими вне Грузии. Под конец XIX века, с прибы­тием на территорию Грузии ашкеназских евреев из других частей Российской империи, здесь постепенно стали распространяться новые течения.

Одежда

Сплетницы. Картина Шалома Кобошвили. 1939 год © საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

До начала XX века грузинские евреи носили грузинские национальные костю­мы. У женщин это были платья с длинными рукавами и низким воротником, под которым было видно хлопковую или льняную рубаху, которую надевали вниз. Часто платье декорировали кружевной или ленточной вышивкой. Головы покрывали цветными шелковыми платками. Для торжественных событий шили платья из парчи, бархата или шелка. На торжества надевали также особый головной убор

чихтикопи, состоявший из бархатного венца, вышитого шелковыми или металлическими нитями и бисером, поверх которого набра­сывали вуаль из белого кружева, прикры­вающую плечи. На юге Грузии, где чувствовалось турецкое влияние, женщины носили платья с широкими рука­вами, а головы покрывали длинной вуалью, спускающейся на спину и плечи.

Давид Гвелесиани. Еврейка в чихтикопи. Первая половина XX века© საქართველოს ებრაელთა ისტორიის მუზეუმი 

Мужчины носили чоха — в основном черное, но иногда серое, белое или красное шерстяное пальто длиной до колена и кожаный пояс с серебряной пряжкой. На груди с двух сторон располагались декорированные лентами карманы для оружия. Чоху надевали на белую или черную рубаху с высоким воротом на мелких пуговицах. Черные широкие шерстяные шта­ны — шарвали — заправляли в кожаные сапоги. На голове нередко носили папахи — высокие шапки из овечьей шкуры.

1 / 2

Еврей из Ахалцихе. Фотография Дмитрия Ермакова. Конец XIX — начало XX века Wikimedia Commons

2 / 2

Пожилой еврей в чохе. Начало XX века © საქართველოს ებრაელთა ისტორიის მუზეუმი 

С середины XIX века традиционная одежда начинает переплетаться с элемен­тами европейского стиля.

Так, на фотографиях начала XX века можно увидеть женщин в европейских платьях с чихтикопи на голове. К 1930-м годам тради­ционный костюм почти исчез из обихода. До 1960-х годов еврейские мужчины носили куди — большие фуражки. Женщины, соблюдающие традиции, в пер­вую очередь старшего поколения, покрывали головы шелковыми платками.

Еда

Пасхальный седер. Тбилиси, 1924 год© Beit Hatfutsot

Повседневная кухня грузинских евреев немногим отличалась от грузинской кухни, в основном — строгим соблюдением кашрута. Но были и особые блюда, которые готовились для субботних и праздничных трапез. Одно из самых распространенных — калиа, отварное мясо в густом соусе с нарезанным луком, зеленью, чесноком, красным перцем, густым отваром дикой сливы (ткемали), гранатом.

Чтобы поддерживать температуру субботних блюд, а также печь хлеб, во дво­рах домов строили традиционные грузинские печи — тонэ. Нередко одной тонэ пользовались несколько семей.

Грузинские евреи занимались виноделием и делали кошерное вино для кидуша (обряда благословения, который совершается в Шаббат и по праздникам). На грузинско-еврейском застолье первый тост обычно посвящался шехине (божественному присутствию) и земле Израиля, где покоится шехина.

Музыка

Еврейские музыканты. Грузия, начало XX века © საქართველოს ებრაელთა ისტორიის მუზეუმი

Исторически грузинские евреи следовали грузинской музыкальной традиции с некоторым восточным влиянием. Но с приходом на эту территорию ашке­назов (после присоединения Грузии к Россий­ской империи) можно говорить и об ашкеназском влиянии.

Танцы грузинских евреев в основном не отличаются от грузинских танцев. Наиболее популярные — багдадури и лекури, который в наше время известен под названием картули. На свадьбах исполняли шалахо и багдадури. Среди женщин в Ахалцихе и Карели были популярны хороводные танцы. Акком­па­нировали танцам ударные даира и доли, гармони (гармонь), духовые саламури, зорна и дудуки, а также струнные пандури и чунгури.

Обряды

Рождение первенца всегда проходило в доме бабушки и дедушки со стороны матери. За несколько дней до этого мать будущей роженицы приходила забрать свою дочь домой, и семья отца ребенка устраивала застолье в их честь. Будущая мать зажигала свечи и целовала мезузы  Мезуза — пергамент с фрагментом молитвы «Шма». Обычно мезузу кладут в футляр, который прикрепляют к косяку входной двери., а свекровь желала ей возвращения в дом с миром. Во время родов в дом никого не впускали, закрывали все двери и окна, а иногда покрывали их темной тканью. Двери внутри дома, наоборот, открывали, так же как и все крышки и печь — для облегчения родов. На это время также зажигался огонь, который должен был отпугнуть злых духов, на стену вешали защитный амулет, а под подуш­кой и в ногах кровати роженицы размещали нож с черной рукояткой, уголь, перец, чеснок, завернутый в черную ткань, книгу псалмов или страницу из нее. 

Проводы новорожденного в синагогу для обрезания. Картина Шалома Кобошвили. 1939 год © საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

В первые три дня жизни ребенок спал вместе с матерью, после чего его пере­мещали в колыбель (аквани). В колыбель клали Псалмы, чеснок, нож или маленький топор, а над колыбелью вешали пуповину и — после обрезания — крайнюю плоть, янтарное ожерелье и другие амулеты для защиты ребенка. Обрезание обычно проводилось в синагоге, утром перед обрезанием ребенка купали, и все женщины одевали и благословляли его. 

В Кутаиси с конца XIX века девушка готовилась к свадьбе с помощью остати — женщины, обучавшей ее манерам, вышивке и шитью, а также чтению и письму на грузинском языке. Инициатором свадьбы обычно была семья будущего жениха, и его отец или старший брат должен был наладить контакт с семьей невесты. Перед помолвкой нужно было пройти следующие этапы: предвари­тельный договор (хелис даквра), сообщение всем в округе о грядущей помолвке (ситквис гатана), обсуждение условий, особенно финансовых (гаригеба), и обмен гарантиями (дабевеба). В конце концов происходила сама помолвка — нишноба.

Помолвка. Картина Шалома Кобошвили. 1939 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

Церемонию устраивали в доме будущей невесты в кругу семьи и род­ных. Помолвку символизировал кусок сахара (тав шакари) на западе Грузии или сладкий каравай (шакар-пури) на востоке страны, который приносила семья жениха. Между помолвкой и свадьбой обычно проходило несколько месяцев, в течение которых родные жениха и невесты проводили еще ряд цере­моний, чтобы укрепить связи между семьями, готовили приданое и подарки. Обычно первой подарки посылала семья жениха, причем количество подносов с ними всегда было нечетным. Спустя несколько дней семья невесты посылала в ответ на один поднос больше.

В Восточной Грузии в последний вечер перед свадьбой устраивали ночь поеда­ния каши — родственники собирались в доме жениха на застолье, которое состояло в основном из каши, после чего все гости обмазывали ею друг друга. Считалось, что это приносит счастье, а женщины, у которых на лице больше всего каши, будут самыми красивыми на свадьбе.

Невесту ведут в микве. Картина Шалома Кобошвили. 1939 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

За день до свадьбы невеста посещала ритуальную купальню микве. При этом в Кутаиси и Цхинвали она отправлялась туда только после наступления сумерек, обязательно покрыв лицо, а в Ахалцихе — наоборот, выходила из дома утром в сопровождении танцующих, поющих и веселящихся людей. Во главе процессии шла даде — одна из старших родственниц невесты, которая готовила ее к брачной ночи и была рядом во время ее первых шагов после свадьбы. Невеста в узелке несла новую одежду и специально вышитое полотенце. В день свадьбы жених вместе со своим шафером шел в микве или баню, после чего его шафер вместе с род­ственниками-мужчинами одевал жениха. Невесту перед свадьбой одевали женщины, каждая надевала на нее по одному предмету одежды, благословляя.

Брачная церемония проводилась в доме невесты или в синагоге. Если свадебная церемония проходила не в синагоге, пара стояла на возвышении из подушки или на диване. Рядом с парой стояли шафер и даде со свечами в руках. Эти свечи сохраняли после свадьбы и зажигали при церемонии обрезания каждого из сыновей пары. После того как хахам  Хахам — ученый и мудрец, знаток Закона. В сефардских и восточных общинах звание хамама соответствовало званию раввина. зачитывал брачный договор кетубу, он иногда по­вторял содержание в грузинском переводе. После прочтения кетубы жених допивал вино, которое подавалось в начале благословения хахама, и разбивал на счастье бокал об пол. После окончания церемонии жених и невеста пыта­лись наступать друг другу на ноги, и считалось, что тот, кому это удастся, будет главой семьи. 

Аджла. Картина Шалома Кобошвили. 1939 год© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი

В Ахалцихе существовал обычай готовить аджла — возвышение квадратной формы. После чтения кетубы жених поднимал невесту на аджлу, затем им подавали еду и питье, и пара спала в аджле первую неделю после свадьбы. Похожая традиция, таламо, известна среди евреев Турции. 

В Карели после свадебной церемонии исполнялся танец кабалули. Перед молодой парой танцевала мать жениха, его сестра или невестка с дрожжевой выпечкой с зажженными свечами. Затем к ней присоединялась женщина из семьи невесты с другой выпечкой. После этого к танцу присоединялись жених, невеста и другие члены семьи. Остатки свечей после этого танца сохранялись в семье.

Танец кабалули© საქართველოს ეროვნული მუზეუმი 

Празднования в доме жениха продолжались неделю, после чего пара посещала родителей невесты, жених дарил матери невесты шелковый платок или платье, а родители невесты одаривали пару дорогими подарками, украшениями или одеждой.

У грузинских евреев не было официального хевра кадиша (погребального сообщества), и в погребении и ритуальном очищении участвовали все члены общины. Вместе с женщиной хоронили ее кетубу. В Кутаиси хоронили с серебряным кольцом, на котором было выгравировано имя покойного.

Когда мужчины возвращались с кладбища, они садились за стол, на котором были вино, хлеб, фасоль, яйца и молочные продукты. В первые семь дней траура на столе была молочная пища. На седьмой и тридцатый день траура накрывались большие застолья и разрешалось есть мясо. На тринадцатый день семья покойного посещала кладбище, мужчины пили около него вино и ели хлеб. Траур заканчивался через год.

русско-еврейская свадьба и юбилей в еврейском стиле с танцами, музыкой, песнями в Москве и России

Еврейский музыкальный коллетив (еврейские музыканты, исполняющие еврейские песни и музыку)
Состав	Цена
Вокалисты и музыкальные инструменты за человека	25т. р.

Сценарий еврейской свадьбы
Состав	Цена за 1 шт.
Составление личного сценария	бесплатно

Еврейский танцевальный коллектив (турецкие танцоры, исполняющие турецкие танцы)
Состав	Цена
7 танцоров на 40 минут	60т. р.

Еврейские рестораны Москвы и области (рестораны с еврейской кухней для проведения еврейских праздников)
Состав	Цена
Банкетный счет с человека	2-2,5т.р.

Еврейские торты (евррейские торты ручной работы на свадьбы и праздники)
Состав	Цена за кг
Торт ручной работы в турецком стиле	2-3т. р.

Свадебная хупа (оформление и украшение еврейской свадьбы или праздника)
Состав	Цена
Комплексный декор зала	от 4,5т.р.

еврейская свадьба
еврейская свадьба в Москве и России
еврейские праздники в Москве
еврейский праздник
свадьба Израиль
свадьба на идише и иврите
русско-еврейские свадьбы
еврейские юбилеи

Традиции еврейских и иудейских свадеб с соблюдением еврейских и традиций, обычаев и обрядов, еврейской музыкой, песнями и танцами в Москве и других городах России

еврейская свадьба
иудейские свадьбы
еврейский праздник свадьба Израиль
русско-еврейские свадьбы
еврейские традиции свадеб
еврейские свадебные традиции
свадьба в еврейском стиле
свадьба на идише
еврейская музыка на свадьбу
еврейские песни на свадьбу
еврейская традиция
еврейский обычай
еврейская культура

Гватемала: хасидов выгнали под угрозой линчевания

30 августа 2014

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Теперь евреи-ортодоксы надеются обосноваться в другом районе Гватемалы

Около 230 членов ультрарелигиозной еврейской общины «Лев Тахор» были вынуждены покинуть деревню на западе Гватемалы из-за конфликта с представителями местного индейского сообщества.

Хасиды решили переселиться после встречи со старейшинами индейцев майя. На переговорах не удалось прийти к согласию.

Индейские вожди обвинили евреев в том, что те живут отчужденно, и при этом якобы навязывают местным жителям свою религию и обычаи.

Членам общины «Лев Тахор» в поисках религиозной свободы довольно часто приходится менять место жительства. В этой гватемальской деревне хасиды поселились шесть лет назад.

Мишаэль и Мигель

Деревня Сан-Хуан ла Лагуна расположена в 150 км к западу от Гватемалы — одноименной столицы страны.

Несколько дней назад евреи начали паковать вещи и готовиться к отъезду.

«Мы — люди мира, и уходим во избежание инцидентов», — сказал член общины Мишаэль Сантос в интервью агентству Франс пресс.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Далеко не все жители индейской деревни настроены к хасидам враждебно

«У нас есть право там жить, но нам угрожали линчеванием, если мы не уедем», — добавил он.

Члены общины «Лев Тахор», исповедующие иудаизм в очень строгой форме, говорят также, что им угрожали отключить воду и электричество.

В свою очередь, местные старейшины утверждают, что евреи «хотели навязать свою религию» и подрывали католическую веру.

«Мы действуем в целях самообороны, отстаиваем наши права как коренного народа. Нас защищает конституция, потому что мы должны спасти и сохранить нашу исконную культуру», — сказал пресс-секретарь совета старейшин Мигель Васкес.

Хасиды из «Лев Тахор» говорят, что надеются обосноваться в другом районе Гватемалы.

Большинство членов еврейской общины жили в деревне в течение шести лет, но часть хасидов перебралась туда в начале этого года из Канады после конфликта с властями.

Готовимся к свадьбе — Еврейский журнал

Свадьба – это всегда одно из самых важных событий в жизни. Считается, что, найдя свою пару, человек становится целостным, а сам союз – священным. С юных лет девочки смотрят на невест и ставят себя на их место, мысленно планируют свою свадьбу, любуются фотографиями в журналах и слушают разговоры взрослых про свадьбы, учатся у мам вкусно готовить и создавать уют в своем доме. Мальчики созревают к свадьбе по-своему, стараясь максимально осознанно подойти к новому этапу своей жизни, ведь после свадьбы они будут нести ответственность не только за себя и свою половинку, но и за свой новый еврейский дом.

Хупа. В память о разрушенном Храме жених должен разбить каблуком специальный стакан, положенный на пол к его ногам.

Подготовка к еврейской свадьбе начинается сразу после слов «я согласна». Первым делом счастливая пара идет к раввину, который дает разрешение на проведение хупы. Здесь необходима проверка документов, подтверждающих, что молодой человек и девушка являются алахическими евреями. Когда все документы проверены и разрешение получено, то юноше и девушке назначается отдельно раввин и авторитетная женщина, обычно жена раввина, для занятий по подготовке к свадьбе и супружеской жизни, также молодые обращаются за помощью к специальному организатору еврейских свадеб.

Первая особенность, с которой сталкивается пара при обсуждении свадьбы, – это дата хупы. Есть календарные дни, связанные с определенными событиями, в которые нельзя ставить хупу. Есть дни, которые считаются наиболее благоприятными для семейной жизни. Есть еще финансовый вопрос, который может немного отодвинуть свадьбу, чтобы пара могла накопить необходимую сумму. И обычно, учитывая все эти и другие особые моменты и после консультации с раввином, дату свадьбы назначает невеста.

Далее следуют обычные мероприятия – сделать и разослать приглашения, забронировать ресторан, разработать меню, выбрать фотографа и ведущего вечера, продумать концепцию свадьбы – стиль нарядов жениха и невесты, их друзей и подруг, украшения для балдахина, для кресла невесты, для комнаты уединения жениха и невесты после основной части хупы; заказать машины, продумать размещение гостей и развлечения во время праздничного ужина. Все это необходимо спланировать и организовать, как правило, очень быстро, ведь обычно от помолвки до свадьбы проходит всего несколько месяцев. В Москве небольшой выбор еврейских ресторанов, но часто можно договориться с понравившимся местом о том, чтобы провести праздник у них, воспользовавшись услугами кошерного кейтеринга.

За неделю до свадьбы жених и невеста обычно не встречаются друг с другом, а общаются по телефону или мессенджерам. Невесту в это время сопровождает ее подруга или мама. Если пара уже выбрала семейное гнездышко и начала его обустраивать, они стараются появляться там таким образом, чтобы не встречаться друг с другом.

Суббота накануне свадьбы является важным днем для пары, когда они устраивают посиделки – жених с друзьями, невеста с подругами, – на которых они общаются, гости веселят жениха и невесту, поют, рассказывают интересные истории. Часто до свадьбы жених и невеста делают отдельные друг от друга фотосессии – каждый со своими друзьями. 

Ко дню хупы накал страстей уже высок. И девушка, и молодой человек часто нервничают, переживают о том, как все сложится, и здесь им необходима поддержка их семьи, друзей, организатора свадьбы, который отвечает за все то, что будет происходить в их самый важный день, и, конечно, раввина, который обычно встречается с обоими накануне хупы для беседы.

День хупы – это очень сложный, но и очень счастливый день. Жених и невеста обычно постятся, привнося в радость и суету этого дня ноту серьезности и ответственности. Ктуба – своеобразное свидетельство о свадьбе, содержащее условия брачного договора – уже составлена раввином и будет привезена им на свадьбу в специальном чемоданчике с остальными принадлежностями. 

Принято, чтобы жених и невеста дожидались начала основной части свадьбы каждый в своей комнате, а гости в это время общаются с ними и иногда (в зависимости от традиции) для них организуется небольшой фуршет. Невеста обычно сидит на большом, красивом кресле, а гостьи подходят к ней с поздравлениями и пожеланиями, взамен получая от нее благословения. Жених в это время заслушивает ктубу, которую затем подписывают свидетели. После этого он в сопровождении мужчин подходит к невесте и покрывает ее голову белым платком. Этот платок она снимет только в конце основной церемонии хупы, перед уединением со своим мужем.

Под хупу – сам балдахин – невесту и жениха ведут по отдельности их родители или, если родители по каким-то причинам не могут присутствовать, знакомые почетные пары, причем мужчины сопровождают жениха, а женщины – невесту. Под хупой жениха и невесту уже ждет раввин.

После того как невеста подходит к балдахину, она семь раз обходит вокруг жениха, а за ней, помогая ей с платьем, следуют ее мама и мама жениха. Затем она встает рядом с женихом, справа от него, и начинается самая главная часть свадьбы.

Немного обычаев

Хупа является важнейшим духовным ритуалом, и ее планированием и проведением нужно заниматься только в тесном сотрудничестве с раввинами и специальными свадебными организаторами, потому что еврейские свадьбы имеют большое количество важных нюансов и тонкостей. Мало того, в зависимости от течения и общины, к которым принадлежит пара, этих особенностей может быть еще больше, и узнать о них можно только от компетентных людей.

Есть довольно много обычаев, связанных с хупой, один из которых такой: невеста печет большую халу для того, чтобы их совместная жизнь после хупы была счастливой. Ломтики этой халы невеста раздает гостям на свадьбе за праздничным столом вместе с благословениями и пожеланиями. Забегая вперед, скажем, что жених на своей половине зала сам наливает гостям особую рюмочку лехаим и тоже желает им всего наилучшего.

Приглашения на свадьбу обычно пишутся на 2 языках – на иврите и на языке страны. И, если свадьба организуется родителями, в этих приглашениях текст пишется от имени родителей: что родители имеют честь пригласить вас на свадьбу своих детей. 

Хупа – это собственно, сам балдахин, под которым проходит религиозная церемония. Обычно хупа проводится под открытым небом. Балдахин иногда выполняется на заказ, и тогда он может украсить дом жениха и невесты после свадьбы. Часто подарком жениху от семьи невесты является талит, который тоже может послужить хупой, для чего его прикрепляют к четырем стойкам и держат в руках всю церемонию.

Подойдя к хупе, жених обычно надевает китл и в нем ждет невесту. Китл – белый халат – это одежда, которую принято надевать на Йом Кипур, и она символизирует очищение и чистоту намерений.

Ктуба – это своеобразный брачный контракт, в котором говорится о том, кто именно вступает в брак и какие обязательства они на себя принимают. Как правило, мужчина берет на себя обязательства по обеспечению жены, а женщина – любить, уважать и заботиться о муже.

Кольцо для свадьбы должно быть цельное, золотое, без надписей и камней, и оно должно быть куплено женихом или, если это семейная реликвия, оформлено таким образом, чтобы подтвердить то, что оно находится в собственности у жениха. Кольцо обычно надевают на указательный палец правой руки невесты, но в дальнейшем носить его она может на любом пальце.

Сам ритуал состоит из нескольких частей. Сначала раввин, ведущий церемонию, произносит два благословения-обручения над бокалом вина, после чего жених и невеста отпивают из этого бокала. Далее жених надевает на палец невесты золотое кольцо и произносит благословение-посвящение жены. Затем раввин зачитывает ктубу и передает ее жениху, а жених передает невесте. После этого необходимо прочитать семь благословений над другим бокалом вина, и для этого приглашаются особо важные гости-мужчины.

Очень важным и необыкновенно трогательным моментом является воспоминание о разрушенном Храме, в память о котором жених должен разбить каблуком специальный стакан, положенный на пол к его ногам. На этом ритуальная часть закончена, и гости отправляются на банкет.

А что же жених и невеста? Их провожают в специальную комнату для уединения, чтобы они могли наконец пообщаться друг с другом, перекусить и обменяться впечатлениями. Это тоже очень важный ритуал, за которым следят два свидетеля. Они закрывают снаружи комнату на ключ и ждут определенное время, давая возможность паре побыть вдвоем. После завершения уединения жених и невеста присоединяются к гостям для трапезы и веселья.

Для танцев существует тоже много интересных обычаев, которые зависят от того, к какой общине относятся жених и невеста. Все слышали и видели танец Хора, когда новоиспеченных мужа и жену поднимают на стульях на их половинах зала, они держатся за концы платка и так они танцуют друг с другом, возвышаясь над гостями, как царь и царица. В Израиле в некоторых ортодоксальных общинах есть особый танец с невестой – когда невесту приглашают на мужскую половину, где она стоит, а вокруг нее танцуют гости, радуясь и веселясь от души этому замечательному событию – появлению новой еврейской семьи.

После трапезы снова произносят семь благословений, и они будут произноситься еще целую неделю, ведь празднование свадьбы будет продолжаться 7 дней, уже не с таким размахом, конечно, а чаще всего в формате праздничных застолий в домах друзей и родственников.

Очень важно, чтобы во время подготовки к хупе, в течение самой хупы и после нее были соблюдены значимые традиции и ритуалы вплоть до мельчайших деталей, поэтому все этапы и моменты хупы необходимо обговаривать с авторитетным раввином и специалистом по организации еврейских свадеб.

Благодарим Марину Дышко, свадебного координатора и организатора в WedAngels, за консультацию при подготовке статьи.

Андрей Макаревич рассказал о своей тайной еврейской свадьбе

Андрей Макаревич, женившийся в четвертый раз в конце 2019 года, раскрыл подробности своей тайной свадьбы. По словам лидера «Машины времени», с гражданкой Израиля Эйнат Кляйн (на фото), ставшей его женой, они познакомились в Эфиопии. Макаревич приехал туда с друзьями отдохнуть и увидеть экзотическую страну, а Эйнат выступила их гидом.

— Чисто теоретически мы не могли не встретиться, — приводит слова музыканта журнал Hello! — Я побывал в 120 странах и осталось не так много экзотических мест, где я не был и куда хотел бы съездить. А Эйнат возит туристов в основном именно по таким местам. У нас есть группа товарищей, которая раз в год уже давно выбирается в серьезные походы. В тот раз мы собрались в Эфиопию. И Клуб Михаила Кожухова порекомендовал нам Эйнат как лучшего гида — и в этой стране, и вообще. Всё так и оказалось. А дальнейшее произошло само собой.

Организацией свадьбы занималась Эйнат, так как, по словам Макаревича, он относится «ко всей этой ритуальной составляющей спокойно».

— Я не первый раз женат, никогда никаких свадеб у меня не было, — говорит он. — Так, собирались дома друзья, и этим всё заканчивалось. А кукла, привязанная к машине, крики «с маленьким не затягивайте», «почему молодежь не танцует» — вот этого всего у меня не было никогда и не будет. Эйнат очень хотела, чтобы было красиво и было по-еврейски. Она потрясающе всё организовала, я не участвовал. Всего было человек сорок — мы пригласили наших самых близких московских и израильских друзей. Всё происходило в Яффе, в замечательном старинном интерьере, с замечательным шеф-поваром, замечательными винами. И я лишний раз убедился, что женился на перфекционистке, которая доводит до совершенства всё, за что берется.

При этом музыкант утверждает, что они не делали из свадьбы никакого секрета — так получилось случайно.

— Российская желтая пресса, видимо, совсем потеряла нюх и прощелкала эту историю — меня это очень устраивало, — говорит Андрей Макаревич. — И только позже, когда я в каком-то интервью упомянул жену, они спохватились. Это было очень смешно.

Тысячи евреев собрались в синагоге на свадьбу, гнев Куомо

Ортодоксальная еврейская свадьба привела в ярость губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо.

На шокирующих снимках видно, как тысячи ортодоксальных евреев без масок собрались в бруклинской синагоге на макси-церемонии.

«Это вопиющее нарушение закона, это незаконно и неуважительно по отношению к жителям Нью-Йорка», — сказал Куомо, отметив, что город «должен провести тщательное расследование».

На видеозаписях, полученных и опубликованных New York Post, показана свадьба, состоявшаяся 8 ноября в синагоге Сатмар в Вильямсбурге, которая вмещает максимум 7000 человек и была до краев заполнена евреями-хасидами.

В то время как Большое Яблоко борется с ростом числа коронавирусных инфекций и начало вводить новые ограничения, организаторы в большой секретности и в нарушение всех правил подготовили свадьбу Йоэля Тейтельбаума, племянника раввина Сатмара, Аарона Тейтельмана. . Ежедневная газета Der Blatt, издание секты, подтвердила это событие, пояснив, что «из-за правительственных ограничений приготовления проводились тайно и скрытно, чтобы не привлекать внимания посторонних».

«Приглашения были сделаны из уст в уста — мы все еще читаем — без каких-либо письменных сообщений или плакатов на стенах синагоги».

Идея подготовить все тайно возникла после того, как государственные власти распорядились отменить очередную церемонию племянника другого раввина Сатмара, на которой ожидалось 10 000 человек.

«Если окажется, что с тех пор, как мы разорвали этот брак, реакция была« ну, у нас будет тайная свадьба », это будет шокирующим и совершенно обманчивым по сравнению с разговорами, которые я вел с членами сообщества», — добавил Куомо. участвовал в свадьбе, понесет все последствия судебного иска ».

(Unioneonline / L)

Разъяснение церемоний и традиций

Pinterest

Вас пригласили на вашу первую еврейскую свадьбу — мазел тов! Но что на самом деле означает день еврейской свадьбы? Хотя есть некоторое сходство с западными свадьбами, на которых вы, возможно, были раньше, у еврейских свадеб есть свои обычаи и традиции. Хорошая идея — потратить время на исследование и понимание их перед посещением.

От того, что надеть и как будет выглядеть церемония, до того, какой подарок принести, у вас, вероятно, есть , много вопросов, а также тонна волнения по поводу всех волшебных моментов, свидетелями которых вы собираетесь стать.

Мы попросили организатора свадеб в местах назначения Мишель Джейкобс из Elegante By Michelle J поделиться своими экспертными советами по всем вопросам, связанным с еврейской свадьбой, чтобы вы могли прибыть в день полностью осведомленными и готовыми отпраздновать с хозяевами, их друзьями и семьей. . Приготовьте танцевальную обувь!

ПОДРОБНЕЕ

Что надеть на еврейскую свадьбу?

Если вы ждали возможности надеть правильное элегантное вечернее платье, сейчас самое время.

«Поскольку еврейские свадьбы — это, как правило, вечерние мероприятия, дресс-код может быть достаточно формальным, но он всегда будет указан в приглашении на свадьбу», — говорит Мишель. «Черный галстук довольно типичен: мужчины в черных костюмах (которые можно нанять, если у вас его нет), а женщины в длинных (или коротких) вечерних платьях.

«Тем не менее, все больше и больше свадеб принимают дресс-код в стиле лаунж-костюм вместо черного галстука, с женщинами в вечерних платьях (опять же, длинных или коротких). Однако дневные платья и наряды матери невесты не типичны для еврейской свадьбы.’

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

А надо ли прикрываться? «Если это очень православная свадьба, женщины должны одеваться консервативно, с закрытыми руками и телом, но если это не православная свадьба, проблем нет», — объясняет Мишель.

‘Однако, если церемония проходит в православной синагоге (а не в месте проведения), женщины могут покрывать плечи, например, курткой или шалью, а замужние женщины должны покрывать голову шляпой. или чародей.Всегда лучше спросить у хозяев, потому что в каждой синагоге все по-разному ».

Pinterest

«Ожидается, что на церемонии мужчины будут носить капель (небольшой круглый головной убор), но на еврейских свадьбах принято дарить их в качестве подарков по прибытии на церемонию».

Даже если свадьба — очень формальный черный галстук, не рассчитывайте, что после церемонии вы сможете переодеться в вечернюю одежду: «Редко есть возможность переодеться между церемонией и приемом, поэтому следует надевать вечернюю одежду. с самого начала, где бы ни проходила церемония », — добавляет Мишель.

ПОДРОБНЕЕ: 53 самых стильных свадебных гостевых аксессуара на 2020 год

Каков типичный порядок проведения еврейской свадьбы?

Если вы уже получили приглашение, вы, вероятно, уже знаете об этом, но еврейская свадьба обычно проводится в воскресенье, потому что суббота — это суббота. «Это по большей части вечерние дела: церемония (которую мы называем« хупа ») начинается поздно вечером, начинается прием, а затем ужин с танцами», — говорит Мишель.

Pinterest

Термин хупа означает балдахин, потому что все пары заключают брак под структурой, состоящей из четырех столбов и балдахина.

«Это символ их будущего дома», — объясняет Мишель. «Это может быть так же просто, как четыре неукрашенных столбика и лист сверху, но чаще всего пары пользуются возможностью создать красивую хупу, которую украсит их флорист. Под хупой с ними будут их родители, бабушки и дедушки, а также раввин, который исполняет обязанности, и Хазан, который будет певцом.Ожидайте услышать красивое пение на иврите до и во время свадебной церемонии.

‘В конце церемонии жениха приглашают «разбить стакан», что является напоминанием о том, что не все случаи бывают радостными, но это радостный момент, и после разбивания стекла все гости взрываются аплодисментами. и песня. Не удивляйтесь, услышав, как все выкрикивают «мазел тов», что означает «поздравления».

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

После церемонии Мишель описывает еврейские свадьбы как «одну большую вечеринку» с большим количеством радостей и праздников, так что примите участие! «Мы танцуем до, во время и после ужина — с танцами и речами между курсами — так что не ждите, что ужин закончится примерно до 10. 30 вечера, а затем мы завершаем мероприятие танцами до конца, который обычно около полуночи. Группа будет на сцене на протяжении большей части мероприятия.

«Мы начинаем с израильских танцев, которые проходят сразу после входа пары в бальный зал. Если вы никогда не видели израильских танцев, постарайтесь принять в них участие, потому что это очень весело и не очень сложно », — говорит Мишель.

«Проще говоря, мы просто ходим по кругу, мужчины и женщины отдельно. Жениха и невесту поднимают на стулья (это называется хора), и часто жениха бросают на большую простыню.’

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

После израильских танцев гости садятся на ужин, но перед первым блюдом отец невесты обычно произносит приветственную речь. «Если это более православная свадьба, будет также (очень) короткая молитва под названием Hamotzei (молитва над хлебом)», — отмечает Мишель.

«Также может быть Благодать после трапезы и благословение брака (называемое Шева Брошот), которое состоится после обеда, пока вы все еще сидите за обеденными столами.

«Шафер и жених произносят речи, как и следовало ожидать, и от свадьбы к свадьбе бывает разное, есть ли другие речи и тосты. Иногда невеста может говорить и во время ужина, но чаще невеста приглашается сказать несколько заключительных слов в конце вечера и непосредственно перед последним танцем ».

Pinterest

Если вы идете вместе с партнером, вы можете не сидеть вместе на празднике: «Если это очень православная свадьба, мужчины и женщины могут сидеть за ужином отдельно, но это обычно только для очень соблюдающих семей», — говорит Мишель.

«С другой стороны, вы с большей вероятностью обнаружите, что мужчины и женщины сидят на церемонии отдельно. Следите за этим по прибытии — или спросите заранее ».

ПОДРОБНЕЕ: Свадебные традиции и их значение: 15 фактов о свадьбах, которых вы никогда не знали

Какие еврейские свадебные традиции мне следует знать? И принимаю ли я в них участие?

Независимо от ваших отношений с парой, вам обязательно будет предложено принять участие в израильских танцах! А если вы близкий друг и участник вечеринок жениха или невесты, вы также можете быть включены в их предсвадебные традиции.

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

«Для жениха часто бывает Тиш; это предсвадебный напиток (обычно виски) для вечеринки жениха, которую посещает раввин и где брачный контракт (известный как Ketubah) подписывается женихом и двумя ортодоксальными евреями-свидетелями, — подробно рассказывает Мишель. «Обычно во время Тиша поют (и танцуют).

«После Тиша происходит Бедекен. Жениха проведут его отец, шафер и раввин, чтобы увидеть невесту, которая будет в маленькой, красиво оформленной комнате с ее матерью и свадебной вечеринкой.Здесь будет короткое благословение, и жениху предложат накинуть фату невесты на ее лицо. Это очень эмоциональная церемония, и участие в ней всегда является привилегией, поэтому, если вы подружка невесты на еврейской свадьбе, вы можете с нетерпением ждать этого особенного момента — первого взгляда жениха ».

Pinterest

«Тем не менее, все больше и больше пар выбирают публичный бедекен, который проводится у прохода во время свадебного шествия. В этом сценарии все гости видят первый взгляд жениха ».

Как устроен прием на еврейской свадьбе?

Pinterest

По словам Мишель, прием, вероятно, не будет слишком отличаться от свадеб, на которых вы бывали раньше. «Мы начинаем с фуршета, где подаем напитки и канапе; обычно на еврейской свадьбе вам предложат коктейли и спиртные напитки, а также просекко, и нормой является открытый бар, часто на протяжении всего мероприятия.

Pinterest

«Ужин будет организован формально со столами, расставленными вокруг сцены и танцпола; будет план рассадки, так что обратите внимание на это во время приема с напитками »

ПОДРОБНЕЕ: 19 альтернативных идей еды и напитков для пар, ищущих что-то другое

Какая еда подается на еврейской свадьбе?

Приходите голодными; еда очень важна на еврейской свадьбе, и ее будет много.

«Мы начинаем с обильного приема канапе, а затем вкусного обеда из трех блюд», — говорит Мишель.

Pinterest

«Часто кейтеринг будет кошерным, и вам определенно не стоит ожидать каких-либо некошерных блюд, таких как моллюски, свинина, ветчина и т. Д., Но это будет узнаваемое меню. Если пара не решила воспользоваться услугами кошерного поставщика услуг, они не могут подавать мясо, чтобы не обидеть кого-либо из более наблюдательных гостей. В этом случае вашим основным блюдом, скорее всего, будет рыба ».

Какой подарок мне подарить на еврейской свадьбе?

«У пары, скорее всего, будет список подарков, который будет указан в приглашении на свадьбу», — советует Мишель.«Но это не всегда так, и денежный подарок считается более чем приемлемым, на самом деле, часто является нормой.

Pinterest

«Не стесняйтесь давать то, что вы можете себе позволить, и не испытывайте давления, чтобы дать больше. Если вы даете деньги, по соображениям безопасности предпочтительнее обналичить чек, и не стесняйтесь отправить (или отдать) его паре до свадьбы.

‘Исторически сложилось так, что еврейские пары ожидали принимать посетителей за несколько недель до свадьбы.Эти посетители будут приносить свои свадебные подарки перед свадьбой. Сейчас это не совсем традиция, но вы должны иметь в виду, что мы не склонны включать подарочный стол, поэтому подарки, принесенные в этот день, будут либо храниться сотрудниками гардероба, либо передаваться непосредственно паре, их родителям или Ашеры. ‘

Можно ли фотографироваться на еврейской свадьбе?

Pinterest

В этот великолепный день вам захочется запечатлеть каждое мгновение — Мишель говорит, дерзайте, но будьте внимательны при съемке.

«Фотографировать — это более чем нормально, но имейте в виду, что всегда будут официальные фотографы, поэтому постарайтесь не мешать им», — заключает она. «Посоветуйтесь со своими хозяевами, рады ли они, что вы делаете фотографии и размещаете их в социальных сетях, поскольку они могут этого захотеть, а могут и не захотеть».

Решаете, что написать счастливой паре в открытке? Ознакомьтесь с нашим руководством по тому, что лучше всего написать на свадебной открытке.

Еврейская свадебная церемония

Обычная свадебная церемония в еврейском стиле

«Церемония была полна энтузиазма, страсти и любви, которую наши гости могли почувствовать и прокомментировать впоследствии.» Источник: Eric- WEDDING WIRE

Открытие

Шалом !!

Мы собрались здесь сегодня, чтобы отпраздновать один из величайших моментов жизни — соединение двух сердец. Сегодня на этой церемонии мы станем свидетелями того, как ЖЕНИХ / НЕВЕСТА и ЖЕНИХ / НЕВЕСТА вступают в брак.

Если здесь есть кто-нибудь, у кого есть веская причина, почему этой паре не следует объединяться ….. Суш!

Кто дает сегодня замуж этого мужчину / женщину (Необязательно)

Сегодня мы собрались вместе, чтобы засвидетельствовать соединение этих двух жизней.Для них произошло необычное, выходящее за рамки обыденной жизни. Они познакомились, полюбили друг друга и завершают это своей свадьбой Сегодня. Романтика — это весело, но настоящая любовь — это нечто гораздо большее, и это их желание любить друг друга на всю жизнь, и это то, что мы празднуем здесь сегодня.

ЖЕНИХ / НЕВЕСТА и ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, жизнь дана каждому из нас по отдельности, и все же мы должны научиться жить вместе. Любовь дарована нам семьей и друзьями — мы учимся любить, когда нас любят.Научиться любить и жить вместе — одна из величайших проблем в жизни; и это общая цель супружеской жизни.

Но мы также должны помнить, что не человечество создало любовь, а Бог создал любовь.

Благословен Ты, Господи Боже, создатель всего.

Должен быть создан хороший брак.

В браке «мелочи» — это большие дела.

Держаться за руки никогда не поздно.

Это не забывает говорить: «Я люблю тебя» хотя бы раз в день.

Он никогда не уснет злой.

Он стоит вместе и смотрит на мир.

Он говорит слова признательности и выражает благодарность вдумчиво.

У него есть способность прощать и забывать.

Это дает друг другу атмосферу, в которой каждый может расти.

Это обычный поиск добра и прекрасного.

Это не только брак с правильным человеком, но и правильный партнер

Благословение вина

В этом стакане плоды Бога, Человечества и Матери Земли.Годы нашей жизни подобны чаше вина, разлитой ради труда, чести и любви. Много дней вы будете сидеть за одним столом и вместе есть и пить. Вы поделитесь многими впечатлениями. Как и в случае с бокалом вина, один из вас может найти его сладким, другой — сухим или каким-то другим. Пусть напиток, который вы разделите сегодня, послужит напоминанием о том, что, хотя вы можете воспринимать вещи по-разному, быть правым никогда не важнее, чем быть счастливым.

С этим пространством, которое вы даете друг другу, всегда ставя на первое место свою приверженность любви и уважению друг к другу, ваша совместная жизнь станет глубже, богаче и приносит большое удовлетворение, как редкое и прекрасное вино.Благословен ты, о господин наш бог, царь вселенной, сотворивший плод виноградной лозы. Теперь вы можете пить из этого фонтана любви.

ОБЕТ (лицом друг к другу и держаться за руки) (повторять за мной)

Я, ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, принимаю вас ЖЕНИХ / НЕВЕСТУ, чтобы они были моим мужем / женой, моим спутником жизни и моей единственной настоящей любовью. Я буду дорожить нашей дружбой и буду любить тебя сегодня, завтра и во веки веков.

Я буду доверять тебе и буду уважать тебя

Я буду смеяться с тобой и плакать с тобой.

Через лучшее и худшее,

Через трудное и легкое.

Что бы ни случилось, я всегда буду рядом.

Как я дал вам руку, чтобы держать

Итак, я отдаю вам свою жизнь, чтобы сохранить

Я, ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, принимаю вас ЖЕНИХ / НЕВЕСТУ, чтобы они были моим мужем / женой, моим спутником жизни и моей единственной настоящей любовью. Я буду дорожить нашей дружбой и буду любить тебя сегодня, завтра и во веки веков.

Я буду доверять тебе и буду уважать тебя

Я буду смеяться с тобой и плакать с тобой.

Через лучшее и худшее,

Через трудное и легкое.

Что бы ни случилось, я всегда буду рядом.

Как я дал вам руку, чтобы держать

Итак, я отдаю вам свою жизнь, чтобы сохранить

Слова мудрости

ЖЕНИХ / НЕВЕСТА И ЖЕНИХ / НЕВЕСТА Я прошу вас всегда относиться к себе и друг к другу с уважением и часто напоминать себе о том, что свело вас сегодня вместе.

Отдайте наивысший приоритет нежности, мягкости и доброте, которых заслуживает ваш брак. Когда разочарование и трудности обрушиваются на ваш брак — как это бывает со всеми отношениями в тот или иной момент — сосредоточьтесь на том, что все еще кажется правильным между вами, а не только на той части, которая кажется неправильной.

Таким образом, когда облака неприятностей скрывают солнце в вашей жизни и вы на мгновение теряете его из виду, вы можете вспомнить, что солнце все еще здесь. И если каждый из вас возьмет на себя ответственность за качество своей совместной жизни, она будет отмечена изобилием и счастьем.

Благословение

Пусть теперь жених / невеста / невеста получит благословение —

«Благословен Ты, Господи Боже, Правитель Вселенной, Создатель Человека.

«Благословен Ты, о Господь Бог, Владыка Вселенной, сотворивший нас по Своему образу и установивший брак для осуществления и продолжения жизни в соответствии с Твоим святым замыслом.«Благословен Ты, Господи Боже, Создатель человека.

«Благословен Ты, о Господь Бог, Владыка Вселенной, источник всякой радости и радости. Твоей благодатью мы обретаем привязанность, товарищеские отношения, любовь и мир. Даруй, чтобы любовь, объединяющая этого мужчину и женщину, росла в моей пребывающим счастьем. Пусть их семья будет облагорожена благодаря их преданности вере Израиля. Пусть будет мир в их доме, покой и уверенность в их сердцах. Пусть они будут поддержаны Твоим утешающим присутствием среди нашего народа и Твоим обещанием спасение всего человечества.

«Благословен Ты, Господи Боже, Правитель Вселенной, Который соединил этого мужчину и эту женщину в святой радости супружества. Аминь»

I Do’s

Вы ЖЕНИХ / НЕВЕСТА выбираете ЖЕНА / НЕВЕСТУ в качестве мужа / жены? («Я делаю»). Обещаете ли вы любить, лелеять и защищать его / ее, будь то удача или несчастье, и искать вместе с ним / ней жизнь, освященную верой Израиля? («Я делаю»)

Вы ЖЕНИХ / НЕВЕСТА выбираете ЖЕНА / НЕВЕСТУ в качестве мужа / жены? («Я делаю»).Обещаете ли вы любить, лелеять и защищать его / ее, будь то удача или несчастье, и искать вместе с ним / ней жизнь, освященную верой Израиля? («Я делаю»)

Ring Exchange (у кого есть кольца) (повторяйте за мной)

Кольцо — символ неразрывного круга любви. Дарованная любовь не имеет ни начала, ни конца, ни дающий, ни принимающий каждый — дающий и каждый — принимающий. Пусть эти кольца всегда будут напоминать вам о взятых вами обетах.

Я ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, возьми тебя, ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, в качестве моего мужа / жены — Иметь и держать, в болезни и здоровье, для богаче или беднее, в радости и печали, и я обещаю тебе свою любовь.И с этим кольцом я принимаю вас как своего мужа / жены, пока мы оба будем жить по закону Божьему / и вере Израиля ».

Я ЖЕНИХ / НЕВЕСТА, возьми тебя ЖЕНИХ / НЕВЕСТУ, чтобы быть моим мужем / женой. Иметь и удерживать, в болезни и здоровье, для богатых или бедных, в радости и печали, и я обещаю вам свою любовь. И с этим кольцом я принимаю тебя как своего мужа / жены, пока мы оба будем жить по закону Божьему / и вере Израиля ».

7 еврейских благословений Шева Брахот

Славим Тебя, Адонай, Бог наш, Правитель вселенной, Создатель плодов виноградной лозы.

Мы славим Тебя, Адонай, наш Бог, Правитель вселенной, Творец всего для Твоей славы.

Славим Тебя, Адонай, наш Бог, Правитель вселенной, Создатель мужчины и женщины.

Мы славим Тебя, Адонай, наш Бог, Правитель вселенной, создавший нас, чтобы разделить с Тобой вечное обновление жизни.

Мы славим Тебя, Адонай, наш Бог, Который заставляет Сион радоваться счастливому возвращению его детей.

Мы славим Тебя, Адонай, наш Бог, радующий любящих товарищей.Пусть эти любящие товарищи возрадуются, как и Твои создания со времен Творения.

Славим Тебя, Адонай, Бог наш, Правитель вселенной, Творец радости и веселья, друзей и возлюбленных, любви и родства, мира и дружбы. О Боже, пусть всегда будут слышны в городах Израиля и на улицах Иерусалима: звуки радости и счастья, голос влюбленных пар, крики празднующих молодых людей и песни играющих детей. Мы славим Тебя, Адонай, наш Бог, Который заставляет возлюбленных вместе радоваться.

Безмолвная молитва

Прошу вас и всех ваших близких склонить головы в почтении. Безмолвно молитесь, чтобы Бог благословил дом ЖЕНИХА / НЕВЕСТЫ и ЖЕНИХА / НЕВЕСТЫ и чтобы каждый из них и вместе могли осуществить свои самые высокие надежды.

(после небольшой паузы)

«Да благословит вас и сохранит вас Господь. Да осветит вас Господь лицо Свое и помилует вас. Пусть Господь вознесет к вам лице Свое и даст вам мир. Аминь»)

Заключительные комментарии

Чтобы ваши отношения работали, потребуется любовь.Это суть вашего брака и то, почему вы здесь сегодня.
Потребуется доверие, чтобы знать, что в глубине души вы действительно хотите друг для друга лучшего.
Чтобы оставаться открытыми друг другу, учиться и расти вместе, потребуется самоотверженность.
Нужна вера, чтобы вместе идти вперед, не зная точно, что принесет будущее.
И это потребует обязательств, чтобы остаться верным пути, который вы оба взяли на себя сегодня.

Раздробление стекла

Заключительный акт этой церемонии — разбивание стекла.
У этого старинного обычая много традиций и много толкований. Когда-то это было предназначено для отпугивания демонов, которые часто устраивают праздники (или надоедливых гостей на свадьбах). Сегодня хрупкость стекла предполагает хрупкость человеческих взаимоотношений.

Жених / невеста и жених / невеста — и все остальные — что они должны рассматривать эти брачные клятвы как НЕЗАМЕНИМЫЕ ДЕЙСТВИЯ. Столь же навсегда и окончательно, как сломать это стекло невозможно. Стекло разбивается, чтобы защитить этот брак подразумеваемой молитвой.«Пусть ваши узы любви так же трудно разорвать, как если бы вы снова собрали эти осколки стекла».

Зная, что этот брак является постоянным, Жених / Невеста и Жених / Невеста должны каждый день стремиться проявлять друг к другу любовь, уважение и счастье.

После того, как ЖЕНИХ / НЕВЕСТА разбивают стекло, я предлагаю всем выкрикнуть на иврите слова «Мазел Тов», что означает «Удачи» и «Поздравления».

ВРЕМЯ ПРЕРЫВАНИЯ

Властью, данной мне, я объявляю вас.. . . . .

Поцелуй

Вы можете поцеловать своего жениха / невесту.

Я хочу представить счастливую пару

Современные еврейские свадебные традиции 101

Если вы побывали на нескольких еврейских свадьбах, вы, вероятно, заметили около огромных различий в традиционных еврейских ритуалах от свадьбы к свадьбе. (А если вы еще не были на еврейской свадьбе, надеюсь, у вас будет шанс. Они великолепны!) Почему? Я имею в виду, разве смысл свадебного ритуала не в том, чтобы обеспечить единую, «по правилам» структуру, которой все могли бы следовать? Ну вроде как.Но на еврейских свадьбах все немного сложнее. В США большинство евреев являются потомками ашкенази, поэтому мы рассмотрим эти традиции более подробно здесь.

Создание современного

В наши дни многие еврейские пары (в том числе основательница APW Мэг и ее муж Дэвид) используют традиционные еврейские ритуалы в качестве базовой структуры, а затем вносят изменения в соответствии со своими потребностями и религиозными обрядами. Хотя многие традиционные еврейские обычаи выдержали испытание временем и до сих пор широко используются на большинстве еврейских свадеб, некоторые традиции значительно изменены, а некоторые даже полностью игнорируются.

Например, большинство традиционных еврейских обычаев, таких как хупа (свадебный балдахин), кетуба (еврейский брачный договор) и разбивание стекла, все еще существуют, и они, вероятно, никуда не денутся в ближайшее время — или когда-либо. Но с годами в эти и другие традиции вносились изменения (в основном, в свадебных реформах), чтобы сделать их более актуальными в наше время.

Итак, давайте разберемся, с чем вы, скорее всего, столкнетесь на современной еврейской свадьбе.

Еврейские свадебные традиции

Пост

Да, некоторые евреи предпочитают поститься в день свадьбы.Довольно странно, не правда ли? Я знаю, о чем вы думаете: «Разве это не должен быть счастливый день? Что дает?»

Собственно, именно поэтому эта традиция вообще существует. Согласно еврейской традиции, пост повышает важность и духовность этого особенного дня. Он подчеркивает перемены, происходящие в жизни пары. Кроме того, день еврейской свадьбы считается днем ​​прощения, как и Йом Киппур — еврейский день искупления — и мы постимся в Йом Кипур.

Этот обычай, хотя и не является обязательным, становится все более популярным.

Предсвадебный прием

На стойке регистрации перед службой вас приветствует семья пары, вы передаете свой свадебный подарок (если вы ищете какие-то идеи для конкретно еврейских свадебных подарков, вот ваша сводка новостей) и впервые улыбаетесь в камеру. время. Самое главное, что вы впервые за вечер сможете насладиться вкусными закусками и напитками, чтобы согреться перед началом главного события. Поздравления, общение и вкусные коктейли — идеальный переход к самой эмоциональной части свадьбы — свадебной церемонии.(Примечание: не на всех еврейских свадьбах есть прием перед службой, но чем более православная свадьба, тем больше вероятность, что вы выпьете перед Хупой.)

Бадекен

Бадекен — это вуаль невесты (от идишского слова «покрывать»), которое чаще всего встречается на более традиционных еврейских свадьбах, хотя иногда его видоизменяют, чтобы включить более эгалитарный стиль в современные или реформаторские свадьбы. .

Здесь жених по традиции смотрит на невесту и накидывает на нее фату.Этот поступок имеет библейские корни в истории о том, как Иакова обманом заставили жениться на Лии, а не на Рахиль, своей возлюбленной. Считается, что вуаль символизирует выбор партнера, основанный на внутренней красоте, а не только на внешней красоте. Другая еврейская традиция гласит, что, когда вуаль невесты закрывает ее лицо, все ее будущие потомки идут вместе с ней.

Фотография Мэнди Джонсона с Практической свадьбы

Еврейская свадебная церемония

Церемония бракосочетания проходит под хупой — еврейским свадебным балдахином.

Знаете ли вы? Хотя буквальное значение «хупа» относится к еврейскому свадебному балдахину, многие люди начали использовать этот термин как синонимы для описания самой свадебной церемонии.

Традиционная хупа состоит из ткани или еврейского талита, покрывающего пару, но в наши дни стало популярным создавать или выбирать индивидуальную хупу.

Обычно члены семьи пары образуют стены свадебного балдахина, символизируя любовь и тепло, которыми окружена пара.

Церемония начинается, когда первый партнер входит в сопровождении своих родителей (или отцов обоих партнеров) в Хупу, за ним следует второй партнер, которого также сопровождают их родители (или матери обоих партнеров). Порядок сопровождения может варьироваться в зависимости от семейных ситуаций — разводов, родителей-одиночек и т. Д.

Пара встречается на полпути по проходу и вместе идет к хупе, после чего совершаются семь кругов. Традиционно невеста облетела жениха семь раз, изображая творение.Но во многих других эгалитарных службах появились модифицированные версии традиции кружения: некоторые пары решают обойти друг друга три раза и один раз вместе. Нет никаких жестких правил, поэтому пара обычно решает, что им подходит.

Знаете ли вы? Число семь — самое священное число в иудаизме. Он представляет творение, целостность и чистоту (семь дней творения, семь ветвей еврейской меноры…).

В этот момент раввин начинает церемонию.

Киддушин (Благословение обручения)

Еврейский свадебный обряд делится на две части: киддушин и нисуин.

В «Киддушине» раввин произносит благословение на помолвку, за которым следует благословение за вином. Затем пара произносит благословение и выпивает свою первую чашу вина.

Знаете ли вы? Вино играет большую роль в еврейских традициях. Он олицетворяет счастье в еврейских писаниях и употребляется почти во время каждого особого еврейского праздника, включая торжества, праздники и субботу.

Обмен колец

Еврейские обручальные кольца должны быть сплошной непрерывной лентой, олицетворяющей вечность. У некоторых пар есть более причудливые кольца с камнями, но, как правило, у них также есть более простые кольца, используемые в их религиозной церемонии. Традиционно жених должен был подарить невесте твердое (обычно золотое) кольцо и произнести еврейское благословение на брак. В наши дни эгалитарные еврейские пары используют два кольца, и оба члена пары участвуют в церемонии обмена кольцами и произносят благословение на брак.

Еврейские свадебные обеты

Еврейское брачное благословение, которое часто трактуется как брачный обет, переводится как: «Вот, ты освящен мне этим кольцом по законам Моисея и Израиля».

Хотя другие клятвы не являются формальным требованием на еврейской свадьбе, многие современные пары предпочитают писать и обмениваться клятвами до или после свадебной церемонии. Эта практика была заимствована из других западных культур и включена в еврейские свадьбы.

Фото Smitten Chickens Фотография через практическую свадьбу

Кетуба

Перед началом церемонии семьи собираются, чтобы прочитать и подписать Кетуба — еврейский брачный договор. После обмена кольцами раввин читает Кетуба.

Кетуба, вероятно, является самым измененным еврейским свадебным элементом. Первоначально написанный на арамейском языке, он сосредоточен на обязанностях мужа перед своей женой: обеспечивать ее предметами первой необходимости, такими как еда, одежда и супружеские права.Этот документ считается одним из наиболее дальновидных и феминистских документов того времени, поскольку в нем упоминается требование мужа выплатить жене материальную компенсацию в случае, если пара подает на развод.

Современные пары часто изменяют текст Кетуба по сравнению с традиционным арамейским документом, чтобы он отражал их понимание обязательств, которые они берут на себя друг перед другом. Вы найдете следующие общие современные изменения:

• Изменение языка Кетуба с арамейского на иврит, иногда даже английский.
• Изменение односторонности, от единоличной ответственности мужа за свою жену до взаимных обязанностей и обязательств супругов друг перед другом.
• Добавление или даже переписывание текста, чтобы добавить эмоциональный штрих к строго юридическому документу.

Фото Эрики Камилла с Практической свадьбы

Разбивая стекло

Завершение свадебной церемонии — это то, чем больше всего известны еврейские свадьбы — Разбить стекло!

В то время как в более традиционных церемониях стакан разбивал только жених, в более эгалитарных церемониях оба члена пары обычно разбивают стакан.

Некоторые люди думают, что разбить стекло — это просто крутой способ сказать: «Давай вечеринку». Но, как и во всех еврейских свадебных традициях, символика намного глубже и богаче. Существует столько же интерпретаций традиции, сколько и евреев, но наиболее распространенные значения, стоящие за разбитым стеклом, следующие:

• Он представляет собой разрушение еврейского храма и падение Иерусалима.
• Битое стекло демонстрирует хрупкость любви. Как и стекло, брак необходимо беречь, чтобы он оставался целостным.
• Это демонстрирует преданность пары Тиккун Олам (восстановление мира), как напоминание о том, что даже в самые счастливые моменты мы знаем, что мир — это разрушенное место, и мы нуждаемся в нашей работе по его восстановлению.
  Даже в моменты великой радости он напоминает нам о болезненном пути еврейского народа в истории.

Семь благословений

Теперь наступает вторая и, возможно, основная часть церемонии — нисуин .

Раввин начинает с благословения над второй чашей вина, первым из семи благословений.

Пара произносит семь благословений, проведенных раввином. Благословения относятся к нескольким темам, в том числе:

• Благодарность за творение Бога
• Благословение пары на счастливый брак
• Реконструкция Иерусалима и еврейского храма

Некоторые пары предпочитают, чтобы их семьи были включены в чтение семи благословений. Например, раввин читал благословение на иврите, а член семьи — на английском.Есть много форм семи благословений, написанных более эгалитарным языком, чтобы пары могли выбирать из них. Некоторые пары предпочитают, чтобы члены семьи писали для них благословения и работали со своим раввином, чтобы создать еще больше личных благословений.

Фото Джейми Стрит для Rad + In Love через Практическую свадьбу

Ичуд

Наконец, момент уединения.

Еврейская традиция Йичуд («уединение» на иврите) дает паре возможность впервые насладиться несколькими моментами уединения в качестве мужа и жены, прежде чем начнутся вечеринки.

Это также когда пара обычно перекусывает после (возможно) долгого дня голодания. Для них это отличный шанс сделать глубокий вдох перед выходом на улицу и насладиться ночью, которую они никогда не забудут!

Фотография сделана City Love Photography через Практическую свадьбу

Праздник (Время вечеринки!)

Хотя технически эта часть называется Сеуда, что на иврите означает «пир», на самом деле это означает… время вечеринки!

Невозможно пропустить еврейские танцевальные стили и крайнюю радость, стекающую по танцполу, обычно еще до того, как алкоголь успевает подействовать.Еврейский хоровод (Хора), «танец поезда» и, конечно же, поднятие жениха и невесты на стулья — это лишь несколько примеров того, что происходит на еврейском свадебном танцполе.

Все эти еврейские танцевальные традиции созданы для одного: доставить радость еврейской паре и поставить их в центр общества (иногда буквально). В еврейской традиции радовать супружескую пару в первую брачную ночь считается мицвой, что переводится как доброе дело или даже религиозная заповедь.Это означает, что празднование супружеской пары в этот день — ваш буквальный долг перед Богом.

Итак, выходите и хорошо проводите время… это приказ!

ортодоксальных еврейских пар творчески подходят к празднованию свадьбы

Свадебные пожелания кричат ​​из окон в Краун-Хайтс, когда молодожены празднуют поездку по улицам вместо того, чтобы устраивать многолюдный прием.

Подобные сцены разыгрываются по всей ортодоксальной еврейской общине Бруклина, поскольку пары находят творческие способы сказать «Я» с ограниченным списком гостей.

Шеви Кацман и Яков Берман пригласили семью и друзей провести прямую трансляцию церемонии.

«Поскольку мои бабушки старше 65 лет не смогли присутствовать, мы решили создать прямую трансляцию, чтобы они могли принять участие в церемонии», — сказала невеста Шеви Кацман.

И тысячи настроились. 2600 смотрели свадьбу в Интернете, восхищаясь счастливой парой, не выходя из дома. Некоторые наряжались в свадебные наряды, чтобы участвовать издалека.

«Они старались прожить момент в меру своих возможностей.Речь идет не только о том, чтобы посмотреть это, но и о том, чтобы стать его частью », — сказал жених Яаков Берман.

Церемония уменьшения масштаба прошла на заднем дворе в присутствии ближайших родственников, раввина и двух свидетелей. Все, кроме жениха и невесты, стояли в шести футах друг от друга.

«Обычно на свадьбе есть что-то, называемое чупа. Это в основном ткань, которая покрывает невесту и жениха четырьмя шестами. Поэтому из соображений безопасности у нас была отдельная чупа, что означает, что они были прикреплены к земле, и никто не должен был ее держать. , — сказал Берман.

Микрофон не удерживается. Нет общего вина. Ужин упакован в индивидуальные ланч-боксы. И танцы на расстоянии.

Одним из гостей прямой трансляции был журналист и бруклинец Джейкоб Корнблух.

«Я очень хотел пойти на его свадьбу, и при нормальных обстоятельствах я бы провел значительное время своего вечера, наслаждаясь свадьбой. Вместо этого я был дома, смотрел прямую трансляцию и даже проливал слезы, потому что это — эмоциональный момент », — сказал Корнблух.

Молодожены планируют устроить большой прием после окончания пандемии. Но они рады, что благополучно связали себя узами брака и виртуально поделились своим счастьем.

«Я счастлив, что мы принесли людям столько радости и света в эти темные времена», — сказал Берман.

«Мы показываем людям, что вы можете оставаться в безопасности и при этом делать то, что планировали, даже если это сильно отличается от того, что вы планировали», — сказал Кацман.

Тайных хасидских свадеб в Нью-Йорке собрали тысячи разоблаченных гостей — Национальный

Тысячи разоблаченных ультраортодоксальных евреев собрались в огромной синагоге в Бруклине в начале этого месяца, намеренно нарушая правила коронавируса, чтобы присутствовать на тайной свадьбе, которая, возможно, превратилась в супер- распространитель событие.

Недавно просочившееся видео со свадьбы показывает, как тысячи людей стоят плечом к плечу в синагоге Етева Льва Д’Сатмара в районе Вильямсбург в Бруклине. Сообщается, что максимальная вместимость здания составляет 7000 человек, хотя точное количество посетителей остается неизвестным.

Подробнее: Медсестра умерла от COVID-19 после выхода на пенсию, чтобы обучать рядовых работников

Свадьба была тайно организована членами секты Сатмар хасидского иудаизма, чтобы обойти ограничения на публичные собрания из-за COVID-19, сообщает New York Times.Мероприятие началось после того, как в прошлом месяце власти объявили о запланированной свадьбе на 10 000 человек в том же месте.

История продолжается под рекламой

В широко распространенном видео можно увидеть, как тысячи одетых в черное посетителей поют и подпрыгивают, в то время как молодожены танцуют в центре зала. Похоже, что участники не носят масок и не практикуют социальное дистанцирование.

Газета на идиш Der ​​Blatt сообщила о секретных договоренностях в восторженной форме постфактум, согласно переводам New York Post.

«Дни, предшествовавшие свадьбе, были наполнены напряжением, мы не знали, что принесет следующий день или следующий момент; который недовольный изгой может воспользоваться этой возможностью, чтобы использовать даже то, что не было написано или обнародовано, чтобы вызвать ненужный шум и сорвать (радость), не дай Бог », — сообщил Der Blatt.

История продолжается под рекламой

Власти узнали о тайной свадьбе в минувшие выходные и оштрафовали ее организаторов на 15000 долларов США за последнее столкновение с ультраортодоксальной еврейской общиной из-за правил коронавируса.

«Это было поразительно безответственно», — сказал мэр Нью-Йорка Билл де Блазио местному новостному агентству NY1. «Похоже, была реальная попытка скрыть это, что абсолютно неприемлемо».

Подробнее: Стороннику Трампа предъявлено обвинение после того, как он сильно дышал на протестующих

Губернатор Нью-Йорка Эндрю Куомо также осудил произошедшее в воскресенье как «вопиющее нарушение закона» и назвал его «неуважением к жителям Нью-Йорка».

Популярные истории

• В Канаде после перестановки в армии появится первая женщина-заместитель начальника штаба обороны

• Илон Маск опубликовал новое семейное фото с Граймсом, малышкой X Æ A-Xii

Согласно сообщениям, свадьба ознаменовала свадьбу раввина Джоэля Тейтельбаума, внука великого раввина Сатмара Аарона Тейтельбаума.

Большая свадьба, которая была отменена в прошлом месяце, должна была быть для другого внука влиятельного раввина секты.

«Если выяснится, что из-за того, что мы отменили свадьбу, реакция была такой:« Ну, у нас будет тайная свадьба », это было бы шокирующим и совершенно обманчивым», — сказал Куомо. «Это незаконно, и город должен провести тщательное расследование», — добавил он.

Это изображение из просочившегося видео показывает свадьбу в храме Етева Льва в Вильямсбурге, штат Нью-Йорк, ноябрь.8, по имеющимся данным. Через FAA / Facebook

Представитель мэра де Блазио сообщил, что расследование уже ведется, и его ожидают дальнейшие последствия.

История продолжается под рекламой

Нью-Йорк пострадал сильнее, чем любой другой штат в первые дни пандемии, и он по-прежнему возглавляет страну с более чем 33 800 случаями смерти на сегодняшний день. Вторая волна случаев заболевания в настоящее время хлынула по Соединенным Штатам, так же, как наступает период напряженных отпусков для многих людей разных вероисповеданий.

Должностные лица установили строгие ограничения на проведение общественных собраний в районах Нью-Йорка и на всей территории штата. Однако, по данным шерифа Нью-Йорка, почти ежедневно случаются крупные вечеринки.

Подробнее: Ватикан не понимает, почему аккаунту Папы Франциска понравилась пикантная фотография модели в Instagram

Власти поймали 80 человек, нарушающих правила коронавируса, в секс-клубе в Квинсе в минувшие выходные и в начале этого месяца в Бронксе разогнали нелегальный бойцовский клуб с 200 посетителями.Они также арестовали несколько партий за нарушение мер безопасности в связи с коронавирусом в последние месяцы.

Свадьба — последний эпизод длительной борьбы между должностными лицами Нью-Йорка и членами ультраортодоксальных еврейских общин города. Островные и отчаянно независимые сообщества часто игнорируют правительственные правила в отношении пандемии, особенно когда речь идет о местах отправления культа.

Протесты вспыхнули в одном из хасидских кварталов в прошлом месяце после того, как Куомо ужесточил правила в этом районе после резкого увеличения числа положительных результатов тестов.Как сообщает New York Times, протестующие хасиды напали на троих евреев и обвинили двоих из них в нелояльности к общине.

История продолжается под рекламой

Ханука начинается 10 декабря этого года.

—

Вопросы о COVID-19? Вот некоторые вещи, которые вам необходимо знать:

Симптомы могут включать жар, кашель и затрудненное дыхание — очень похоже на простуду или грипп. У некоторых людей может развиться более тяжелое заболевание.К людям, наиболее подверженным этому риску, относятся пожилые люди и люди с тяжелыми хроническими заболеваниями, такими как болезни сердца, легких или почек. Если у вас появятся симптомы, обратитесь в органы здравоохранения.

Чтобы вирус не распространялся, специалисты рекомендуют часто мыть руки и кашлять в рукав. Они также рекомендуют свести к минимуму контакты с другими людьми, как можно дольше оставаться дома и держаться на расстоянии двух метров от других людей, если вы выходите на улицу. В ситуациях, когда вы не можете находиться на безопасном расстоянии от других, официальные лица здравоохранения рекомендуют использовать немедицинскую маску для лица или покрытие, чтобы предотвратить распространение респираторных капель, которые могут переносить вирус.В некоторых провинциях и муниципалитетах по всей стране использование масок или маскировочных покрытий теперь является обязательным в общественных местах внутри помещений.

Чтобы получить полную информацию о COVID-19 от Global News, нажмите здесь.

История продолжается под рекламой

— С файлами из Associated Press

Просмотреть ссылку »

© 2020 Global News, подразделение Corus Entertainment Inc.

The ARQ Wedding Guide // Понимание и включение еврейских обычаев — Catalyst Wedding Co.

Разлучение

Еврейские пары, хотя и не являются строго еврейским обычаем, обычно расходятся на день или более перед свадьбой. Для некоторых это успокаивающая традиция, позволяющая каждому сосредоточиться перед свадьбой, но у других это может вызвать нервозность или беспокойство. Это может быть удобно для пар, которые уже живут отдельно, но не для пар, живущих в одном доме.

Ритуальная ванна (микве)

Перед свадьбой жених или невеста традиционно принимают ритуальную ванну, которая представляет собой начало новой жизни и даже новое рождение.Они выходят очищенными от всего, что было раньше, и готовы жениться и начать новую жизнь. Традиционно в микве есть проточная вода, немного естественной воды и пространство, в которое можно погрузить все тело — это означает, что озеро или большое джакузи с изливом проточной воды и несколько капель воды из природного источника могут делать.

Молитва

Еврейская традиция гласит, что молодожены становятся ближе к Богу в день свадьбы. Пары могут посещать молитвенные службы перед свадьбой или находить время вместе или отдельно для личных размышлений или намерений.

Пост

Пара обычно постится, по крайней мере, утром перед свадьбой, поскольку этот день является для них символическим «днем искупления», поскольку они заканчивают свою отдельную жизнь и начинают новую вместе. С практической точки зрения, если вы беспокоитесь о том, чтобы не есть все утро перед свадьбой, вы можете подумать о каком-либо очищении или отказаться от жирной пищи и придерживаться простых блюд (что в любом случае может быть хорошей идеей, если ваш желудок сходит с ума от нервы и азарт!).

Тиш · Хахнасат Каллах · Бадекен

тиш и бадекен — это традиции, которые обычно делятся по половому признаку, но их можно адаптировать для всех типов пар и свадеб. В основе этого набора обычаев мы видим много радости, мудрости и любви. Для гостей это возможность поприветствовать пару и задать настроение на весь день.

Традиционно тиш — это «стол жениха», где мужчины собираются, чтобы учиться — и скотчить — в то время как женщины собираются вокруг невесты, когда она дает каждому из них благословение.Жених часто дает урок в тиш , а его гости прерывают его жаркими вопросами и шутками, чтобы помочь ему расслабиться перед свадебной церемонией.

Когда тиш завершено, мужчины танцуют и поют, направляясь в комнату, где сидят невеста, ее друзья и семья, и пара видится друг с другом впервые в этот день. Это обычное время для подписания ketubah (подробнее об этом скоро).

Bedecken означает «проверка» на идиш, и это относится к жениху, опускающему вуаль невесты непосредственно перед свадебной церемонией в память о 1) Ребекке, скромно скрывающей себя, когда она впервые видит Исаака, мужчину, который станет ее мужем, и 2) свекор обманом заставил Иакова жениться на «неправильной» сестре, Лии, прежде чем ему разрешили жениться на Рахиль, его желанной невесте.Если пара постилась, это время, когда они прерывают пост. В bedeken часто подают еду и напитки, и гости приглашаются стать свидетелями этого события.

Пары могут решить устроить тиш и тосты вместе. Забавная, современная интерпретация bedeken может быть игрой для новобрачных, когда пара публично отвечает на глупые вопросы друг о друге, чтобы «доказать», что они женятся на «правильном» человеке. Это также может быть шансом объединить культурные традиции.Например, баарат , индийская свадебная традиция, когда друзья и семья жениха приводят его к невесте и ее общине на белом коне, недалеко от еврейской традиции петь и танцевать жениха для встречи с невестой. от тищ до бадекен .

Кетуба

Кетуба — это еврейский брачный договор. Обычно он пишется и произносится на арамейском языке. Хотя имеет смысл использовать древний язык, который евреи использовали на протяжении тысячелетий, возможно, более доступным будет заказать кетуба на иврите или английском языке или все вышеперечисленное.

Существует очень мало требований к букве или форме ketubah , но когда физический объект необходим для выполнения еврейской заповеди, hiddur mitzvah , буквально означающее «украшение заповеди», предполагает, что это следует будь как можно красивее. Есть сотни ketubot (множественное число на иврите ketubah ), которые являются настоящими произведениями искусства, висящими на вашей стене!

Традиционный текст ketubah требует много от жениха, но ничего от невесты, и есть упоминание о ритуальном обмене серебра на невесту.Сегодня многие пары создают полностью индивидуализированный текст, отражающий их ценности и надежды на брак, который лучше соответствует нашим сегодняшним ценностям и обычаям. Еврейский закон требует, чтобы двое мужчин-евреев подписали кетуба в качестве свидетелей. Один из способов приспособить этот обычай — попросить любого, кому вы доверяете, внести свой вклад в успех вашего брака.

Во время свадьбы

Крис и Пейдж; еврейская свадебная церемония

Крис и Пейдж; еврейская свадебная церемония | Свадьбы, События, ПаркЕврейская Свадьба | Особняк Тарривайл | Свадьба, Место проведения

Еврейская свадебная церемония

Крис и Пейдж начали поиски места за десять месяцев до свадьбы.Мы были третьим местом, которое они посетили в поисках места, которое могло бы быть непринужденным и доступным, предлагая немного места на открытом воздухе для их свадебной церемонии и приема. Tarrywile Mansion выполнила все их требования, добавив к этому очарование исторического особняка, и они были проданы.

Пейдж и Крис начали свое путешествие по планированию свадьбы в Брэнфорде, штат Коннектикут. затем, когда они переехали во Флориду, им пришлось переключиться на планирование на большие расстояния. Планирование тогда не было выполнено для Криса, поскольку Пейдж заканчивала уроки, и у нее не было свободного времени.Я должен сказать, что если бы Крису понадобилась смена карьеры, планирование свадьбы определенно было бы вариантом.

Быстро для молодоженов 10

Если вы зайдете в их опрос Newlywed Quick 10, то увидите, что цвета для свадьбы были в терминах Криса: зеленый и золотой, в терминах Пейдж: изумрудно-зеленый, золотой и кремовый. Изумрудно-зеленый цвет подходил к шелковым платьям, которые носила ее свадебная вечеринка, когда им делали прическу и делали макияж в комнате нашей невесты. Их хороший друг и парикмахер создал шедевр из великолепных золотых прядей Пейдж, придав невесте образ, достойный любой красной ковровой дорожки.

Маленькая помощь жениху

Пока невеста и ее дамы пользовались Люксом для новобрачных, через коридор в Люксе для жениха Крис висел со своими женихами, завязывал галстуки-бабочки и пытался придумать, как сложить носовой платок и приколоть бутоньерки. . По общему правилу женщины не допускаются (на самом деле, иногда хорошо), но похоже, что этой команде нужна небольшая помощь со стороны матери жениха.

К счастью, весь особняк имеет централизованное кондиционирование, поэтому никакой нервной невесте или жениху не нужно беспокоиться о висящих волосах, жидком макияже или рубашках с пятнами пота.

Первый взгляд

Это реакция моего самого любимого жениха при первом взгляде на его невесту. Шок и трепет на лице Криса бесценны. Благодаря нашему общению я знала, как много значили для него эта свадьба и его невеста, но увидеть, как она претворяется в жизнь, бесценно. Один из вопросов к их «Быстрому 10 молодоженов» был: Выдающееся воспоминание: впервые увидел свою невесту в платье, идущую по проходу . Это фото является доказательством этого утверждения.

Я знаю, что многим парам нравится делать первый взгляд перед приходом всех гостей. Я старомодный тип, которому нравится традиция, когда жених впервые видит свою невесту, когда она идет к нему по проходу. Это мгновение во времени, которое разделяют только они, интимное и вневременное, и Жасмин, их фотограф, прекрасно его запечатлела.

Особняк Tarrywile открыт для всех типов свадебных церемоний, как вы можете видеть с Пейдж и Крис. У них традиционная еврейская свадебная церемония, включающая раввин, кетуба (брачный контракт), хупа (свадебный балдахин) и разбивание стекла.Эта свадьба и прием были красиво оформлены, сочетая религиозные традиции с современным праздником. Прочтите еще несколько подробностей о дне свадьбы Пейдж и Криса в моем сообщении в блоге: «Июльская свадьба любит игры на лужайке

»

Взгляните на видеоклип от 24/7 Entertainment.

No related posts.