Ссср свадьба: Бракосочетания в ссср
Какими были свадьбы в СССР | Fresher
Свадебная фотография – это и художественная картинка, и семейная реликвия, и документ, пронизанный духом времени. В нашей подборке фотографии торжества, сделанные с 1925 по 1990 год. Среди них самобытные деревенские веселья, с оркестром и хороводами, комсомольские, скромные хуторские, с шумными застольями и баянистом, «показательные» безалкогольные, удалые и романтичные городские свадьбы. Во все времена размах торжества зависел от семейного достатка и общественных традиций. Конечно, советская эпоха накладывала отпечаток на мероприятие, но в разных уголках – особенно в деревнях – сохранялись свои традиции празднования с обрядовыми хороводами, выкупами невесты и прочими особенностями. Отследить хронологию свадеб можно по старым фотографиям. Нередко свадьба становилась сюжетом съёмки для классиков отечественной фотографии. Например, сделанный в Вязниках снимок «Для внуков» Владимира Лагранжа опубликовали в журнале «Советский Союз» и его увидели более чем в 100 странах.
Свадьба в СССР: трансформации обрядности
В предреволюционные годы российское семейное законодательство было объектом серьезной критики со стороны общества. Регистрация актов гражданского состояния находилась в ведении религиозных институтов, и правовая практика постоянно выявляла расхождение реального положения дел и декларируемых постулатов.
Мероприятия новой власти по реформированию семьи были продиктованы коммунистической идеологией, объявлявшей “буржуазную” семью виновной в моральной и социальной патологии старого общества. Одними из первых советских законов были декреты от 18-20 декабря 1917 г. о расторжении брака и о гражданском браке как акте, устанавливающем гражданское и моральное равенство супругов, об уравнении в правах внебрачных детей с законнорожденными, а также о ведении книг актов гражданского состояния (работа с регистрационными книгами была возложена исключительно на советские органы; дореволюционные документы о регистрации брака, выданные церковью, приравнивались к документам, выданным советскими ЗАГСами, подведомственными НКВД).
Новый уклад внёс изменения в символику и обрядность брака и семьи. В их основе лежали идеологические установки правящей партии, нацеленные на утверждение советского образа жизни, поведения и норм.
В противовес церковному венчанию в 1920-х гг. стали практиковаться т. н. “красные свадьбы”. Они рассматривалась прежде всего не как семейное, а как общественно-политическое событие, как повод для антирелигиозной агитации, и как массовое явление просуществовали до первой половины 30-х. Первой красной свадьбой была свадьба наркомов Александры Коллонтай и Павла Дыбенко (брак просуществовал с середины марта 1918 года по 1923 год).
19 ноября 1926 года был принят Кодекс РСФСР о браке, семье и опеке (вступил в действие 1 января 1927 года). По этому кодексу церковный брак стал “частным делом брачащихся”, а совместная жизнь супругов без регистрации в ЗАГСе была приравнена к браку, официально зарегистрированному государством (фактический брак признавался имеющим юридическую силу по судебному решению).
В художественной литературе и кинематографе 20-х годов нет описаний свадебного церемониала, и это неслучайно. Советская семья не была самоценностью (часть большевиков ратовали за ликвидацию института семьи как такового), а воспринималась как часть коллектива единомышленников – строителей нового общества, а основная ответственность за воспитание подрастающего поколения возлагалась государством на дошкольные и школьные учреждения, призванные исправлять “негативное” воздействие семьи на формирование личности ребенка.
Тем не менее, уже к 1930-м годам большевики оказались вынуждены отказаться от радикализма в темах семьи и отношений полов. Здесь важно отметить: сложность разговора о советском свадебном церемониале обусловлена базовым явлением советской культуры – невозможностью доверия “официальному слову”. Риторика брака и семьи, возникшая в первые годы советской власти, сохранялась в официальной культуре до середины 50-х, однако реальное состояние дел было не столь революционным.
20 марта 1933 года в дополнение к Кодексу была принята Инструкция о порядке регистрации актов гражданского состояния (новая редакция вступила в силу 29 августа 1937 года), а 27 июня 1936 года – постановление ЦИК и СНК СССР “О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неуплату алиментов и некоторых изменениях в законодательстве о разводах”. Законодательство 1936 года по сути восстановило, хотя и в новых формах, дореволюционный институт семьи. Идеология “пролетарского брака любви” потерпела фиаско. Это проявила и статистика: в стране неуклонно рос процент зарегистрированных союзов между очень молодыми женщинами и пожилыми хорошо обеспеченными мужчинами; аборт и даже совет его сделать достаточно сурово наказывались (в начале 1920-х годов в стране осуществлялось около 2 млн. абортов ежегодно). Советская власть активно противодействовала лишь двум традиционным в ряде регионов явлениям – многожёнству и принуждению к браку.
Угроза депопуляционной катастрофы, ставшая очевидной в годы Великой Отечественной войне, предопределила принятие законов, направленных на укрепление брачно-семейных отношений. Так, 8 сентября 1943 года Указом Президиума Верховного Совета СССР стало возможным записывать усыновлённых детей как родных с сохранением тайны усыновления (в 20-е годы “приписки” в определении отцовства и материнства осуждались). А 8 июля 1944 года был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР “Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почетного звания “Мать-героиня”, учреждении ордена “Материнская слава” и медали “Медаль материнства”“. В соответствии с этим документом была утверждена обязательная регистрация брака. Выражение “законный брак” вновь стало общеупотребимым. Все супружеские пары, состоящие в незарегистрированных фактических брачных отношениях, для их официального признания обязаны были посетить отделы ЗАГС.
В случае смерти одного из супругов или пропажи его без вести на фронте в военное время другой супруг был вправе обратиться в суд с заявлением о признании его супругом умершего или пропавшего без вести лица. 14 марта 1945 года принят Указ, установивший, что родители, вступившие в брак после рождения ребенка, имели право признать его законнорожденным Процедура развода ужесточалась (было введено обязательное разбирательство в народном суде). Брак без регистрации в органах ЗАГС стал официально называться слово “сожительство” (этот термин просуществовал до конца 1990-х годов – лишь в последнее десятилетие употребляется выражение “фактический брак”).
Середина 1950-х годов была ознаменована двумя эпохальными событиями в области семьи и брака.
Во-первых, вновь были легализованы аборты (указом Президиума ВС от 5 августа 1954 года было прекращено уголовное и административное преследование женщин, а указом от 23 ноября 1955 года аборты, проводимые по желанию женщины и исключительно в медицинских учреждениях, были вновь разрешены).
Во-вторых, в 1956 году состоялась передача органов ЗАГС из подчинения МВД в ведение местных Советов депутатов. Ранее размещавшиеся в отделениях милиции органы ЗАГС получили отдельные помещения и были укомплектованы более квалифицированным контингентом сотрудников (большинство делопроизводителей имели полное среднее образование; тогда как прежде у сотрудников в основном были за плечами начальная школа или семилетка).
В ЗАГСах крупных городов было выделено специальное время для регистрации рождения и браков: эти акты регистрировали с 15 до 19 часов во все дни недели, кроме среды, а остальные акты (смерть, разводы, исправления в документах и т.д.) – с 10 до 14 часов.
Торжественность регистрации бракосочетания обеспечивали районные Советы народных депутатов и их органы записи актов гражданского состояния. В населенных пунктах, где отсутствовали органы ЗАГС, проведение гражданских обрядов осуществляли сельские, поселковые Советы народных депутатов. А в 1958 году по предложению комсомольцев Ленинградского производственного объединения “Светлана” и при поддержке Ленинградского горкома партии был создан первый в СССР дворец бракосочетаний.
Что касается Москвы, то здесь стали практиковаться выездные регистрации брака: в 1959 году в Доме культуры Горбунова была произведена массовая единовременная регистрация браков (80 пар).
15 декабря 1960 года по решению исполкома Моссовета в столице был открыт Дворец бракосочетания № 1 (Грибоедовский), в котором стало возможным регистрировать и браки с иностранцами.
Общее методическое руководство органами ЗАГС в 1956-1971 годах осуществляли специальные юридические комиссии.
В конце 1950-х – начале 1960-х годов в процедуру регистрации брака были вновь внесены изменения направленные на “внедрение в быт советских людей новых гражданских обрядов” (так называлось постановление Совмина, вышедшее 18 февраля 1964 года, на основании которого стала вестись широкомасштабная работа по созданию системы обрядов, сопровождающих акты гражданского состояния). Был установлен определённый срок ожидания регистрации брака (один месяц с момента подачи заявления), введен институт свидетельства (присутствие свидетелей со стороны обоих новобрачных стало обязательным).
Для помощи в организации свадебных торжеств были созданы салоны для новобрачных. По месту работы новобрачным стали предоставлять 2-3 дня отгулов – “на свадьбу”.
Отошли в прошлое годы, когда вступающие в брак праздновали свадьбу только в скромной семейной обстановке, – теперь для них работали фирма “Весна”, Ювелирторг, Цветторг, управление автомобильного транспорта, фабрики фоторабот и т.д. Свадебный обряд стал индустрией.
Свадьбы, как правило, стали играть с приглашением большого количества людей. При этом значительное распространение получили обряды, имитирующие вековые народные традиции. К ним относились, в частности, родительское благословение, украшение свадебного кортежа (машина оформлялась лентами, на бампер сажали игрушечных медведей, а позже – кукол в костюмах жениха и невесты), комсомольские напутствия, а также полулегальные гадания на счастливую жизнь (ставшие популярными на рубеже 1970-х -80-х годов астрологические прогнозы).
В 1960-80-е годы в процедуру свадьбы был введён ряд обязательных ритуальных элементов: поездка по “местам памяти” (посещение памятника вождю мирового пролетариата В.
И. Ленину, монумента или братской могилы павших воинов и возложение цветов), символическое напутствие молодым (чтение “Обета верности”, вручение “ключа” от семейного счастья, “Летописи семьи”, медали “Совет да любовь”), посадка “деревца семьи” или участие в создании “аллеи молодоженов”… Популярностью стало пользоваться свадебное путешествие в столицу, в города-герои, по родной стране (путёвку получали в салонах новобрачных или в общественных организациях учреждений по месту работы или учёбы). Полиграфия выпускала миллионными тиражами открытки “Приглашение на свадьбу” (традиционное оформление – цветы и два соединённых кольца)…
В 80-х годах в обряд бракосочетания стали вводиться народные элементы: так, при встрече жениха и невесты исполнялись величальные песни, на вышитом полотенце преподносился хлеб-соль. В те же годы уделялось большое внимание серебряным и золотым свадьбам, брачным юбилеям.
Кроме того, при проведении свадебных торжеств нередко учитывались актуальные социально значимые мероприятия и кампании.
Например, во время активной борьбы с пьянством и алкоголизмом проводились свадьбы, исключающие употребление алкогольных напитков.
В 1968 году были приняты Основы законодательства Союза ССР и союзных республик о браке и семье, на основании которых в республиках были разработаны Кодексы о браке и семье (КОБИС).
В 1977 году семейные нормы впервые вошли в Конституцию СССР: “Статья 53. Семья находится под защитой государства. Брак основывается на добровольном согласии женщины и мужчины; супруги полностью равноправны в семейных отношениях. Государство проявляет заботу о семье путем создания и развития широкой сети детских учреждений, организации и совершенствования службы быта и общественного питания, выплаты пособий по случаю рождения ребенка, предоставления пособий и льгот многодетным семьям, а также других видов пособий и помощи семье”, “Статья 66. Граждане СССР обязаны заботиться о воспитании детей, готовить их к общественно полезному труду, растить достойными членами социалистического общества.
Дети обязаны заботиться о родителях и оказывать им помощь” (глава 7 “Основные права, свободы и обязанности граждан СССР”).
Во второй половине 80-х советский брачный церемониал, как и общество в целом, претерпевал кризис: годы перестройки ознаменовались, с одной стороны, взлетом популярности церковных обрядов легитимизации брака, а с другой – ростом процента отказов от государственной регистрации брачных отношений.
Рекомендованная литература:
Арманд И.Ф. Коммунистическая мораль и семейные отношения. – Л., 1926.
Эволюция семьи и семейная политика в СССР / Отв. ред. А.Г. Вишневский. – М.: Наука, 1992.
Семейные узы: модели для сборки / Cост. и ред. С. Ушакин. – М.: НЛО, 2004. – В 2-х кн.
Татьяна Воронцова
Как проходили в СССР безалкогольные свадьбы в конце 1980-х?
Игорь Воеводин
Никогда не забудет наш народ время борьбы с пьянством и алкоголизмом в 1980-х годах. Бороться надо, но зачем вырубать виноградники со столетней лозой и доводить разумное дело до абсурда?
В те годы я работал в городской газете.
— Надо сделать репортаж о безалкогольной свадьбе, — сказал мне редактор.
— Как вы себе это представляете?
— Я — никак. А вот ты пойди, найди и напиши…
Я позвонил в Волгоградский райком КПСС. Там отнеслись к заданию главной партийной газеты Москвы с пониманием, и в назначенные день и час я подъехал к Дому культуры на Рязанском проспекте.
В фойе были накрыты столы. Главный стол, за которым сидели не жених с невестой и не их родные, а партийное руководство завода, которое и устраивало свадьбу, был накрыт красным кумачом. Жениха и невесту благословляли не иконами, а портретами Горбачева и Ельцина — он тогда был первым секретарем МГК КПСС. На столах стояли закуски и разносолы, но подавальщицы разносили чай и кисель. В приветственной речи минут на двадцать представитель райкома долго рассказывал о перестройке и о счастливом будущем брачующихся.
— Так поднимем же бокалы! — закончил он.
Народ зашумел и полез чокаться.
Явно не чаем: многие ныряли под стол и что-то там разливали. Стало веселее.
— Так не пойдет! — вдруг подал голос редакционный фотограф, которого мне навязали. — А ну-ка, поставили стаканы, взяли баранки и калачи! Самовар пусть шипит! Парку X, парку X подбавьте!
На него глянули с ненавистью, но, подчиняясь страшным глазам директора завода, поставили стаканы.
— Папаши, пляшите! — не унимался фотограф.
Двое неумело начали хлопать себя по бокам.
— Так, жених, целуй невесту!
В первый раз жених это выполнил охотно, но на седьмом дубле послал фотографа подальше.
— Товарищи! — не унимался фотограф. — Это нужно для партии, для газеты, для народа!
Народ с ненавистью сжимал пустые стаканы. Положение попробовал спасти парторг завода, пригласив фотографа в другое помещение — поснимать репетицию заводского ансамбля, готовящегося выступать.
Вернувшийся через 15 минут фотограф застал всеобщее веселье, на столах в открытую стоял самогон в огромных бутылях, а на кумаче у руководства — казенная водка.
— Мы так не договаривались! — заорал фотограф.
О нем уже успели позабыть. На секунду стало тихо, и кто-то ойкнул в тишине.
— Ненавижу! — вдруг страшным голосом сказал жених. — Ненавижу вашу перестройку!
И тут началось…
Наутро на редколлегии все сочувственно разглядывали синяки и ссадины у фотографа. Впрочем, видны были не все: нижняя часть тела, по которой его пинали с особенным чувством, не демонстрировалась.
— Тебе-то не перепало? — спросил меня редактор.
— Мне — нет. Я как все.
— То есть пил?
— Не рисковать же жизнью…
Репортаж с описанием полностью безалкогольной, счастливой и трезвой партийной свадьбы пошел без фотографий. Его читали в заводских коллективах и дивились, он был отмечен с высокой трибуны городской партийной конференции как сбывшаяся мечта генсека партии.
Медовый месяц Берни Сандерса в СССР: из Ярославля с любовью
Автор фото, cctv.
org
78-летний сенатор от штата Вермонт Берни Сандерс, который претендует на номинацию в президенты от Демократической партии США, известен своими социалистическими взглядами. Однако мало кто знает, что в 1988 году он выбрал СССР местом своего свадебного путешествия.
Кроме прочего, тогда Сандерс договорился об установлении побратимских отношений между Ярославлем и городом Берлингтон в штате Вермонт.
Би-би-си рассказывает о советских каникулах кандидата в президенты США.
Медовый месяц в разгар перестройки
Автор фото, cctv.org
В июне 1988 года 46-летний Берни Сандерс был мэром Берлингтона — самого большого города штата Вермонт. Он занимал эту должность с 1981 по 1988 год, после чего дважды избирался в конгресс.
Со второй попытки, в 1991 году, Сандерс стал членом Палаты представителей, а с 2007 года представляет Вермонт в сенате.
В 1988 году Сандерс провел десять дней в СССР.
В мае 1988 года политик женился во второй раз. Для его невесты Джейн Дрисколл это тоже был второй брак.
Сразу после свадьбы молодожены отправились в десятидневную поездку по СССР в составе делегации из 12 жителей Берлингтона — как демократов, так и республиканцев.
Автор фото, cctv.org
По возвращении Сандерс подчеркивал, что его поразили открытость и дружелюбие советских чиновников и простых граждан.
«Я был очень удивлен их хорошим отношением к американцам и восхищением перед Америкой. Из разговоров у меня сложилось впечатление, что это [отношение] происходит из Второй мировой войны. И тот факт, что мы были союзниками в той войне, для них очень много значит».
Сандерс подчеркивал, что в Советском Союзе особенное отношение к Великой отечественной войне. Приехав в Ярославль, он первым делом вместе с местными чиновниками возложил венок к Вечному огню, а в Ленинграде берлингтонцев отвезли к Монументу героическим защитникам Ленинграда.
Но больше всего американцев поразило московское метро. По словам Сандерса, это самая эффективная система общественного транспорта, которую он когда-либо видел.
«Каждый день метро перевозит шесть миллионов человек, и в час пик интервал между поездами — 15 секунд. Сами станции очень красивые, с произведениями искусства и прекрасными люстрами».
Автор фото, cctv.org
Подпись к фото,Культурный обмен
Городская дипломатия
Выбор был не случайным: хотя население Берлингтона на тот момент составляло меньше 40 тысяч человек, город фактически проводил собственную внешнюю политику.
По инициативе Сандерса побратимские отношения были установлены, например, с городом Пуэрто-Кабесас в Никарагуа, где незадолго до этого произошла Сандинистская революция.
В 1988 году пришла очередь Ярославля. Холодная война заканчивалась, и отношения между Москвой и Вашингтоном активно развивались.
В СССР шла перестройка под лозунгами демократии и гласности.
В декабре 1987 года генеральный секретарь ЦК КПСС Михаил Горбачев прибыл с визитом в США, а в 1988 году президент США Рональд Рейган нанес ответный визит в Москву.
До этого они дважды встречались на нейтральной территории — в Рейкьявике и Женеве. Лидеры договорились о существенном ограничении вооружений.
Вскоре после этого делегация во главе с Сандерсом посетила Ярославль, Москву и Ленинград. В Ярославле их встречал председатель горисполкома Александр Рябков (американцы называли его просто «мэром Рябковым»).
Если со стороны Берлингтона для установления побратимских отношений было достаточно подписи мэра, то в Ярославле американцев попросили подождать одобрения сверху.
«Как принято в Советском Союзе, им предстоит пройти через бюрократический процесс в Москве», — объяснял Сандерс по возвращению в Вермонт.
В Москве «договор о породнении» одобрили, и побратимская связь — которая выражается в днях русской культуры в Берлингтоне и взаимных визитах самых разных групп, от пожарных до джазовых коллективов — продолжается и сегодня.
Перестроечная критика и дворцы творчества юных
Автор фото, cctv.org
Американцы не ожидали от советских партнеров готовности признавать недостатки социалистической системы — и были очень удивлены, когда те открыто говорили об отсутствии демократии или социальных проблемах.
«Меня удивил уровень критики, которую советские чиновники высказывали в отношении собственного общества. Честно говоря, я ожидал, что они будут говорить, что все замечательно. Например, они абсолютно не стесняются признавать, что живут в недемократическом обществе».
Сандерса, который годами призывает к введению в США бесплатного здравоохранения, интересовала ситуация с медициной в СССР.
«Хотя они гордятся бесплатным здравоохранением, по их собственным оценкам, они отстают на 10-15 лет от США в области новых медицинских технологий», — резюмировал американский социалист свои наблюдения.
Американцы рассказывали, что в Ярославле им понравилась любовь людей к природе и неторопливый ритм жизни — именно этим знаменит и штат Вермонт.
«Очень красивый город на реке Волге. В течение дня сотни людей плавают и катаются на лодках по озеру [Горьковскому водохранилищу — прим.ред]».
«Мы не проводили исследования, но люди нам показались достаточно счастливыми и довольными [жизнью]», — рассказывал Сандерс.
Автор фото, cctv.org
Сандерса восхитила и советская культурная политика.
«Дворцы творчества юных и культурные проекты выходят далеко за рамки того, что есть в нашей стране».
«Мы ходили в театр в Ярославле — он очень красивый, у него три отдельных сцены, и на каждой шли представления с участием профессиональных актеров, в том числе и кукольные. А самый дорогой билет стоил 1,5 доллара».
Больше всего, судя по рассказам, Сандерса поразило отношение советских граждан к Рейгану, еще недавно называвшему СССР «империей зла».
«Я удивился тому, как популярен президент Рейган в Советском Союзе — возможно, там он популярнее, чем здесь», — улыбаясь, говорил будущий сенатор.
Как сыграть свадьбу в стиле СССР: меню, реквизит, сценарий
Советская студенческая свадьба станет веселым, оригинальным праздником, который в юмористической форме перенесет нас к лучшим моментам недалекого пролетарского прошлого нашей страны. Старшее поколение с ностальгией вспомнит, как это было, а молодежи будет интересно погрузиться в незнакомую атмосферу и узнать много нового.
Традиции и особенности студенческой свадьбы в СССР
Для создания соответствующей атмосферы нужно будет потрудиться над образами жениха и невесты, музыкальным сопровождением, праздничным меню, реквизитом и выбором места проведения. Давайте обсудим все по порядку.
Место проведения и оформление зала
Студенческую свадьбу праздновали либо в столовой, либо в комнате общежития, либо дома. Последние два варианта сейчас технически выполнить сложно, да и вряд ли молодожены на него согласятся. Лучше заказать ресторан, стилизованный под студенческую столовую. Столы ставятся в один ряд, во главе сидят молодые. В качестве декорации подойдут:
- Афиши времен СССР. Такие вещи можно найти на блошиных рынках, но проще будет распечатать с Интернета.
- Бюсты Ленина и Сталина. Есть специальные фирмы, которые занимаются изготовлением таких скульптур.
- Агитационные плакаты в стиле «Семья — ячейка общества», «Вперед к новым успехам в труде и учебе», «Не болтай». Учтите, что в советскую эпоху плакаты рисовались акварельными красками.
- Антураж — бобинные проигрыватели, горны, счеты, виниловые пластинки, красные флаги, дисковый телефон. Можно сделать шуточную доску почета, на которой разместить фотографии гостей с юмористическими подписями.
- Газета «Правда», журнал «Крокодил».
Из украшений подойдут только простые воздушные шарики. Во времена наших мам и бабушек живые цветы были роскошью, максимум, чем могли оформить зал — это искусственные цветы и гвоздики в вазе.
Образ жениха и невесты, дресс-код гостей
Советская невеста шила платье сама или обращалась в ателье. На всю Москву было только 4 салона, где можно было купить подвенечный наряд. Модный фасон — платье до середины голени прямого силуэта, без декольте, но рукава могут быть короткими. Никаких кринолинов, камней Сваровски, оголенных спин и корсетов.
В 80-е годы некоторые девушки начали позволять себе платья длиной до колен. К счастью, сейчас тоже в тренде наряды такого плана, так что подобрать платье не будет проблематично. Фата была не обязательным атрибутом, иногда девушки надевали шляпу с широкими полями. Туфли должна быть на маленьком каблучке.
Букет невесты был незатейливым, ведь искусство флористики тогда еще было не настолько развитым. Это просто букет из сезонных цветов — гладиолусов, тюльпанов, роз, гвоздик, астр. Их можно оформить прозрачной фольгой и травами.
Образ жениха: классический костюм-двойка темного цвета (реже — белого) и цветок в петлице.
Гости должны соответствовать тематике свадьбы. Девушки могут надеть школьную форму, платье в горошек или в цветочек, длиной до колен, пионерский костюм.
Женщины постарше приходят в классических костюмах из юбки, пиджака и белой блузы. Мужчинам подойдет костюм-двойка, образ стиляги или пионера, форма красноармейца.
Выбор автомобиля
На студенческих свадьбах в СССР часто обходились без кортежа. Толпа веселых гостей вместе с молодоженами пешком шла от ЗАГСа до места банкета. Но не стоит впадать в крайности — современная пара может взять в аренду Жигули или Победу. Из украшений — кукла или пупс на капоте, кольца и ленты.
Церемония бракосочетания
Молодые расписывались только в ЗАГСе, выездных церемоний не было. Зал торжественных событий был украшен тяжелым шторами с драпировкой, красной дорожкой и шариками. Обязательно звучал марш Мендельсона. Все это по желанию можно воссоздать, к тому же, в некоторых провинциальных городках оформление зала не сильно изменилось с советских времен. Чтобы привнести юмористическую нотку церемонию, пара влюбленных может дать друг другу пионерские клятвы.
После росписи молодожены с гостями выходили на улицу, выпивали шампанское, и всей веселой гурьбой прогуливались по городу.
У кого-то из гостей обязательно была гармошка или гитара.
Меню свадебного банкета
В эпоху Советского Союза меню на праздничном столе было скромным: килька в томате, шпроты, салат «Оливье», бутерброды с колбасой, соленья, маринады, плавленые сырки, баклажанная икра холодец, конфеты «Мишка на Севере». Из безалкогольных напитков — сладкая газировка «Буратино», из алкоголя — шампанское и водка. Чтобы гости не остались голодными, можно разыграть, что жениху и невесте удалось достать «дефицитные товары», и положить на стол изысканные угощения.
При заказе свадебного торта попросите, чтобы его украсили лебедями.
Развлекательная программа, музыка
Гости любого возраста будут рады танцевать под песни «Самоцветов», Пугачевой, «Браво», Евдокимова, АВВА и других исполнителей 70-80-х годов. Что касается развлекательной программы, то тут можно придумать все что угодно, была бы фантазия. Это и шуточные пионерские приветствия, и конкурсы на угадывание фраз из советских фильмов, и «соцсоревнования» в знаниях частушек.
Часть развлекательной программы может быть посвящена непосредственно молодым, без привязывания к тематике.
Как показывает практика, свадьба в стиле «студенческая советская» обходится дешевле традиционной. Однако, она более хлопотная, потому что многие тематические предметы придется рисовать и вырезать вручную (плакаты, открытки), нужно ломать голову над поиском реквизита и составлением специфичной развлекательной программы. Так что лучше обращайтесь в профессиональное wedding-агентство, они все сделают сами и предложат интересные идеи, как обыграть данную тематику в современных реалиях.
«Москино» бесплатно покажет фильмы эпохи перестройки / Новости города / Сайт Москвы
С 1 октября по 6 ноября в кинотеатрах сети «Москино» столичного Департамента культуры пройдут бесплатные показы фильмов, снятых в годы перестройки и постперестроечный период. Среди них и такие резонансные работы, как «Меня зовут Арлекино», «Игра с неизвестным», и малоизвестные — «Обвиняется свадьба», «Сиз ким сиз?» и другие.
Картины для программы под названием «Синематека: в тихом омуте» выбирали кинокритики.
«В новом цикле показов “Синематеки” зрителей ждут фильмы из стран Прибалтики, Грузии, Таджикистана и других бывших советских республик. Каждая из них по-своему переживала период перестройки, и эти особенности отражены в кинокартинах, которые мы покажем», — отметили в пресс-службе «Москино».
Кинокартины из архива «Москино» покажут с 35-миллиметровой пленки в кинотеатрах «Звезда», «Факел» и «Юность». Вход на сеансы бесплатный, но необходима предварительная регистрация.
Программа начнется 1 октября в 19:00 с показа фильма «Женщина дня» (1989) Александра Баранова и Бахыта Килибаева в кинотеатре «Юность». Главная героиня (первая большая роль Алики Смеховой) — современная, красивая, уверенная в себе и непредсказуемая девушка. Она встречается с успешным фотографом, для которого любовь и верность не имеют никакого значения. Жизнь героини поверхностна и лишена смысла до тех пор, пока она не встречает человека, желающего доказать ей, что существуют искренние и глубокие чувства.
2 октября в кинотеатре «Звезда» зрители смогут увидеть драму с элементами детектива Александра Итыгилова «Обвиняется свадьба» (1986). Начало сеанса в 21:00. Фильм был снят в разгар антиалкогольной кампании, начатой последним генеральным секретарем ЦК КПСС Михаилом Горбачевым. Существует мнение, что картина задумывалась на Киностудии имени Довженко как пропагандистская. В ней показано, к какой беде может привести злоупотребление спиртными напитками. В уютном кафе в кругу родственников и друзей отмечают свадьбу Вася и Света. Однако праздник становится местом выяснения отношений противоборствующих групп молодежи из разных микрорайонов города. В разгар свадьбы происходит убийство одного из гостей.
Работу эстонского режиссера Арво Ихо «Наблюдатель» (1987) можно будет увидеть 5 октября в 14:00 в кинотеатре «Факел». В фильме рассказывается история Александры, которая работает егерем в северном заповеднике на берегу моря, и молодого ученого-орнитолога Пеэтера.
Главные герои конфликтуют. Александра должна охранять природу, но вместо этого рыбачит и охотится в заповеднике. Это крайне возмущает Пеэтера. Он не хочет мириться с самовластием недобросовестной работницы и пытается ей помешать. Однако со временем герои знакомятся ближе и понимают истинные причины поступков друг друга.
Еще один бесплатный кинопоказ пройдет в том же кинотеатре 8 октября. Для него выбрана литовская военная драма «Воскресный день в аду» (1987). Картина перенесет зрителя в 1944 год. Из нацистского концлагеря совершают побег литовец и русский. Спасаясь от погони, они попадают на пляж на балтийском взморье, который оказывается базой отдыха эсесовцев. Весь день герои должны провести среди врагов и сохранить свою тайну. Этот фильм выделяется из общего перечня программы: в нем идет речь о событиях Второй мировой войны. Режиссеры — Витаутас Жалакявичюс, Альмантас Грикявичюс и Автандил Квирикашвили. Начало показа в 19:40.
Кинокартину «Приют для совершеннолетних» (1987), снятую на студии «Киргизфильм» Геннадием Базаровым, можно будет увидеть в кинотеатре «Звезда» 9 октября в 21:00.
Режиссер создавал ее на закате эры горбачевского сухого закона и задумывал как сюрреалистический манифест трезвости. Примечательно, что в фильме практически не задействованы профессиональные актеры. Режиссер сам искал своих героев по вытрезвителям. Действие происходит в бывшем пансионате, где расположился наркодиспансер. Его главный врач считает, что для излечения пациентов недостаточно одних только лекарств — необходимо устранить причины, толкающие человека к алкоголю, вернуть ему веру в себя. Однако благие намерения главврача не дают положительных результатов.
12 октября в 19:00 в кинотеатре «Юность» зрители увидят лирико-психологическую драму «Ступень» (1986), снятую Александром Рехвиашвили на студии «Грузия-фильм». Алекси уходит от отца и молодой мачехи, чтобы стать самостоятельным и повзрослеть, однако поначалу в его беспечной и бесцельной жизни мало что меняется. Но узнав о смерти любимого учителя, Алекси отказывается от работы в научно-исследовательском институте и уезжает в горное село.
Там он преподает в школе естествознание и занимается воспитанием детей.
Легендарный фильм Валерия Рыбарева «Меня зовут Арлекино» (1988) покажут в кинотеатре «Факел» 19 октября в 20:40. Это одна из самых резонансных перестроечных картин о трудной молодежи. Пролежав год на полке, фильм сразу после выхода полюбился зрителям. Парень по прозвищу Арлекино и его компания, называющая себя волками, живут на полустанке неподалеку от города, куда часто приезжают на поиски острых ощущений. Они участвуют в драках, признают правоту лишь тех, кто сильнее. При этом сам Арлекино считает этот образ жизни разрушительным, но думает, что иной судьбы у него быть не может.
Фильм «Братан» (1991) таджикского режиссера Бахтиера Худойназарова можно будет увидеть в кинотеатре «Юность» 23 октября в 19:00. Два брата, Фарух и Азамат, после смерти матери отправляются на поезде к отцу. Когда-то он бросил их и теперь живет в глухом ауле. Это первое самостоятельно путешествие юных героев.
Они увлеченно смотрят на мир, проезжающие поезда, попутчиков. Фильм пронизан тоской по ушедшему детству и потерянной родине.
А 26 октября в кинотеатре «Факел» в 14:00 покажут фильм «Сиз ким сиз?» (1989) — режиссерский дебют Джаника Файзиева. Он же написал сценарий. Речь идет о молодом враче, который лечит хлопкоробов. Доктор едет в город, но его автомобиль останавливают на посту ГАИ. Это становится началом абсурдных приключений медика.
Завершится программа «Синематека: в тихом омуте» показом документальной картины «Игра с неизвестным» (1988) в кинотеатре «Юность» 6 ноября в 19:30. Этот своеобразный киноконцерт не только отразил атмосферу перестроечного телевидения и эстрады, но и дал художественный срез музыкального андеграунда СССР. В фильме «Игра с неизвестным» можно увидеть многих популярных рок-музыкантов и бардов: Александра Башлачева, Юрия Шевчука, Олега Митяева, Юлию Смольянинову.
Бесплатные показы фильмов, объединенных важной темой или связанных с жизнью и творчеством известных режиссеров и актеров, — добрая традиция «Москино».
В городскую сеть входит 13 современных кинотеатров, оснащенных новейшим техническим оборудованием.
Студенческая свадьба в стиле СССР: назад в прошлое
studencheskaya-svadba-v-stile-sssrЕсли ностальгия по славному советскому прошлому для вас не пустой звук, соответствующая тематическая свадьба – именно то, что вам необходимо. Студенческая свадьба в стиле СССР потребует от вас чуточку креатива, чувства юмора и весьма скромных финансовых затрат. Гости будут в восторге от банкетного зала: молодежь насладится нестандартным отдыхом, а представители старшего поколения почувствуют себя юными. Долой общепринятые нормы, даешь ностальгию! Вack in USSR…Гвоздика в петлице и скромный наряд: Студенческая свадьба и свадебный дресс-код
Если в наши дни индивидуальный пошив – скорее роскошь, чем необходимость, то советская невеста, как правило, шила себе наряд сама или обращалась за помощью к знакомым портнихам. Только избранные могли себе позволить купить платье в свадебном салоне.
На всю Москву только 4 салона предлагали наряды на продажу. Классическое платье советской невесты – прямой силуэт, длина до середины голени. Никаких декольте, оголенных спин, стразов и камней Сваровски, кринолины тоже не в почете. В 80-х годах появляются платья длиной по колено. В целом, наряды были довольно скромными и сдержанными, а туфельки – на маленьком каблучке. Сформировать такой образ в наши дни очень просто. Жениху стоит нарядиться в классический костюм-двойку темного цвета. Отличным украшением станет цветок в петлице. От гостей также потребуется соблюдение дресс-кода: классические мужские и женские костюмы, белые блузки – отличное решение. Девушки могут надеть скромные платья в цветочек, горошек, а чтобы воссоздать атмосферу студенческой свадьбы еще ярче, можно нарядиться в школьную форму.Свадебный кортеж и марш Мендельсона: особенности церемонии
Забудьте о церемонии выездной регистрации! Студенческая свадьба проводилась только в ЗАГСе. Добирались туда часто пешком, а по возможности арендовали автомобиль «Победа», «Запорожец», «Жигули».
Обязательный атрибут – ленты и кукла на капоте. Зал торжеств в ЗАГСе был украшен тяжелыми занавесями, воздушными шариками и красной дорожкой. Воссоздать эту атмосферу элементарно, тем более, оформление многих залов со времен СССР практически не претерпело изменений. И пусть для вас звучит марш Мендельсона.Бюст Ленина и газета «Правда»: как декорировать зал?
Отличной площадкой для проведения торжества станут недорогие банкетные залы, например, столовая. Столы нужно будет установить в один ряд, молодожен посадить во главе. В качестве декоративных элементов стоит использовать: агитационные советские плакаты; бюсты Ленина и Сталина; дисковый телефон; горн; бобинный магнитофон; флаги красного цвета; советские газеты. Найти все эти раритеты можно на блошином рынке или заказать в интернете. В качестве дополнительного декора можно использовать воздушные шарики. Живые цветы были роскошью и максимум, который можно себе позволить – гвоздики или искусственные букеты. Были очень популярны бумажные гирлянды и плакаты с ироничными надписями о семейной жизни.
Килька в томате и песни Пугачевой: особенности свадебного банкета
Ананасы и рябчики не предусмотрены и кулинарные изыски лучше оставить для застолья другого типа. Килька в томате, плавленый сырок «Дружба», бутерброды с докторской колбасой и шпротами, различные соленья, заливное, икра (баклажанная, а не черная) – вот основа праздничного стола. И, конечно, не один праздник не обойдется без традиционного советского салата «Оливье». Чтобы составить такое меню, стоит делать выбор в пользу аренды банкетного зала без еды, так как банкет без еды будет наилучшим вариантом при выборе проведения мероприятия. А если уж очень захочется побаловать гостей чем-нибудь вкусненьким, придется рассказать гостям историю о том, как вы добывали «дефицитные» лакомства. Обширная винная карта не потребуется: из напитков принято подавать шампанское и водку. Зажиточные советские молодожены приглашали на свадьбу музыкантов. Но студенты часто обходились и записями любимых исполнителей. Песни Пугачевой, ансамбля «Браво», ВИА «Самоцветы» — прекрасный выбор для полного погружения в эпоху.
Для более продвинутых вечеринок есть музыка ABBA и Boney M. Танцы можно дополнить традиционными конкурсами. И не забудьте запечатлеть на фото ход всего праздника: кадры возле городского памятника и у железной дороги обязательны. Счастливой свадьбы!Российская попытка расторжения брака
«Брак среди крестьян еще не превратился в игрушку, которую можно вылепить сегодня и сломать завтра или на следующей неделе. Новое предложение иметь много жен и мужей в селах считается незаконным. Ответственность за грехи одного члена семьи не должна падать на всю семью. Каждый развод в деревнях несет с собой семейные раздоры, распри, испытания, месть, убийства и разорение. Надо учитывать отсталость сельского населения, которое чувствует, что новый закон принесет многоженство, горе, деморализацию и вымирание расы.’
В татарском селе Тетуши встреча крестьян описывалась как «шумная, даже бурная». Он начался в два часа дня и продолжался до следующего утра. Собрание зарегистрировало единогласное голосование за регистрацию брака.
Хотя по всей России все еще ведутся дискуссии, нет никаких сомнений в том, что законопроект с некоторыми изменениями будет принят на следующем заседании ЦИК, которое состоится летом. Наиболее важные изменения в законопроекте, с которыми Наркомат юстиции согласился в знак уважения к широко распространенным народным протестам и оппозиции, следующие: —
Незарегистрированный брак будет иметь законные права только в тех случаях, когда заинтересованные стороны взаимно признают друг друга в качестве мужа и жены, когда в суде установлено, что они жили вместе и имели совместную собственность, либо по показаниям третьей стороны, либо по доказательствам. личной переписки или иных документов, при наличии взаимной материальной поддержки или совместного воспитания детей.
Муж или жена могут требовать поддержки от другого партнера только в течение одного года в случае нетрудоспособности и только в течение шести месяцев в случае безработицы. (Это изменение было внесено в результате многочисленных предположений о том, что некоторые русские мужчины настолько ленивы, что были бы рады жениться на работающих женщинах и остаться навсегда безработными, если бы они имели право требовать поддержки от своих жен.
)
Предпочтение будет отдаваться зарегистрированным бракам, поскольку регистрация будет считаться абсолютным доказательством брака.
Вся крестьянская семья будет отвечать за содержание ребенка одного из ее членов, но выплачиваемая сумма ни в коем случае не должна быть настолько большой, чтобы привести к разорению семьи.
Простые технические детали предлагаемого нового закона о браке вряд ли вызвали бы такой поток горячих общественных дискуссий, если бы вся проблема половых отношений не была в центре внимания общественности. Дискуссия просто предоставила выход для выражения давно подавленных чувств по этому поводу.
Ход дискуссии довольно четко обозначил два выдающихся момента в отношении современной России к проблемам брака, секса и семьи. Во-первых, как среди коммунистов, так и среди широких слоев населения наблюдается безошибочная реакция против чрезмерной распущенности. Некоторые коммунисты особо подчеркивают, что товарищ, слишком много времени уделяющий любовным делам, не может выполнять свои обязанности перед партией и пролетариатом.
Среди коммунистических писателей сейчас есть тенденция осуждать чрезмерную озабоченность сексом как симптом буржуазного упадка.Среди населения в целом, особенно среди крестьян, есть острое понимание трудностей, материальных и прочих, которые возникли в результате слишком буквального принятия лозунга «свободной любви», и есть стремление к более устойчивой семейные отношения.
Поездка Берни Сандерса в Советский Союз сформировала его взгляды на внешнюю политику
«Давайте возьмем сильные стороны обеих систем», — сказал он по завершении поездки. «Давайте учиться друг у друга».
Советское пребывание долгое время было необычной, хотя и малоизученной главой в истории Сандерса.В течение многих лет он использовал его для объяснения своих взглядов на внешнюю политику, цитируя его совсем недавно, в прошлом месяце.
Поездка получила краткое упоминание в президентской кампании 2016 года, но в начале этого года в сети было размещено видео с телевизионной станции штата Вермонт, на котором были показаны несколько минут маловероятного празднования Сандерса с Советским Союзом.
Правые веб-сайты предположили, что Сандерс дружил с коммунистами, подчеркивая, как поездка может быть использована против сенатора, если он станет кандидатом от демократов.
До сих пор, однако, появилось относительно немного подробностей о поездке, и большинство рассказов в значительной степени полагались на воспоминания Сандерса. Исследование поездки The Washington Post, основанное на интервью с пятью людьми, сопровождавшими Сандерса, а также на аудио и видео, позволяет по-новому взглянуть на это формирующее время для Сандерса, предвещая многое из того, что вдохновляет его президентские выборы.
Во время своей второй кампании на пост президента Сандерс, независимый кандидат, участвующий в предварительных выборах от Демократической партии, берет на себя ответственность за сдвиг партии влево, и теперь он конкурирует с кандидатами, выступающими за такого рода активистские правительственные должности Во время своей поездки в Советский Союз Сандерс рекламировал, например, государственное здравоохранение для всех.
Находясь на советской земле, Сандерс, которому тогда было 46 лет, критиковал стоимость жилья и здравоохранения в Соединенных Штатах, одновременно восхищаясь более низкими ценами, но не качеством, доступных в Советском Союзе. Затем, на банкете, на котором присутствовало около 100 человек, Сандерс раскритиковал то, как Соединенные Штаты вмешались в другие страны, ошеломив одного из тех, кто его сопровождал.
«Я очень расстроился и ушел», — сказал Дэвид Ф. Келли, который помогал организовать поездку и был единственным республиканцем в окружении Сандерса.«Когда вы критикуете свою страну, вы можете говорить все, что хотите, на родине. На тот момент холодная война еще не закончилась, гонка вооружений не закончилась, и меня это просто не устраивало ».
Сандерс отказался от интервью для этого отчета. Джефф Уивер, его старший советник, сказал, что поездка вписывается в усилия Сандерса по налаживанию партнерских отношений между людьми, которые могут казаться конфликтующими друг с другом..jpg)
«Так же, как его политика в США вдохновлена объединением простых людей, — сказал Уивер, — поездка в Советский Союз была примером того, что если вы можете собрать людей из повседневных сфер жизни вместе, вы можете сломаться». через некоторую враждебность, которая существует на правительственном уровне.
Сандерс часто подчеркивал разницу между его взглядами как демократической социалистической догмой и коммунистической догмой, отмечая, что он поддерживает демократические выборы и коммерческие предприятия, враждебные советской системе. Сандерс, который в 1988 году был мэром Берлингтона в течение семи лет, отправился в поездку в то время, когда он пытался заявить о себе на национальной арене. Он написал, что Берлингтон, город с населением около 40 000 человек, проводил внешнюю политику, потому что «я не видел волшебной линии, разделяющей местные, государственные, национальные и международные проблемы.. . Как могли вопросы войны и мира не быть местной проблемой? »
Он уже был известен как головорез по иностранным делам, находивший много симпатий в социалистических и коммунистических странах.
Сандерс посетил Никарагуа в 1985 году и приветствовал революцию под руководством Даниэля Ортеги, против которой выступал президент Рональд Рейган. «Я был впечатлен», — сказал тогда Сандерс об Ортеге, допустив при этом, что «я буду атакован каждым редакционным автором за то, что я тупой наркоман». В то же время Сандерс выразил восхищение кубинской революцией, возглавляемой Фиделем Кастро, которую Рейган и многие другие представители обеих партий регулярно осуждали.
Сандерс, в свою очередь, сказал, что американцы отвергают социалистические и коммунистические режимы, потому что они не понимают, с какой бедностью сталкиваются многие в странах третьего мира. «Американский народ, многие из нас, интеллектуально ленивы», — сказал Сандерс в интервью 1985 года телеканалу Берлингтона.
Поездка в Советский Союз была в то время самым значительным зарубежным предприятием Сандерса. Отношения США с Советским Союзом находились в процессе трансформации.
Незадолго до отъезда Сандерса Рейган отправился в Москву на встречу на высшем уровне с советским лидером Михаилом Горбачевым, который выступал за открытость и реформы.В результате Сандерс приглушил критику Рейгана, назвав саммит «важным шагом вперед для человечества». . . . То, что мы делаем, на самом деле то же самое на более низком уровне ».
‘Это враг?’
Время поездки Сандерса привлекло большое внимание. Он женился на сотнях людей в Берлингтоне. «На следующий день у нас начался тихий романтический медовый месяц», — написал Сандерс в своей книге «Посторонний в Белом доме», шутливо описав путешествие со своей невестой Джейн и еще примерно десятью другими людьми.
«Это стоило ему некоторого политического капитала, когда вы называете себя социалистом и едете в Советский Союз», — сказал Террилл Г. Бурисиус, сопровождавший Сандерса в качестве члена городского совета Берлингтона. «Мы знали, что это будет иметь некоторые негативные последствия, но мы думали, что продвижение мирного сосуществования очень важно».
Поездка началась годом ранее, когда Келли помог организовать советский хор из примерно 30 девушек для посещения Берлингтона. Побывав в местных семьях и посетив школы, хор выступил перед 500 жителями, и Сандерс попросился выйти на сцену.В какой-то момент, по словам Келли, Сандерс указал на хор и сказал: «Это враг?»
Основной целью поездки в СССР было создание «города-побратима Берлингтона» в Советском Союзе. Келли сказал, что первоначально он предлагал Берлингтону стать партнером Каунаса, Литва, но он сказал, что Сандерс, еврей по национальности, отверг эту идею, потому что тысячи евреев были убиты там нацистами в 1941 году.
Вместо этого Сандерс согласился выбрать Ярославль. 600-тысячный российский город на Волге с живописными видами, но с истощенным промышленным центром.Сандерс и его товарищи заплатили сами, согласно сообщениям новостей того времени и его кампании.
Сандерс и сопровождающие его лица впервые посетили Москву, где Сандерс прошел по Красной площади через несколько дней после появления там Рейгана и, по словам его товарищей, увидел гробницу Ленина.
Затем они поехали в Ленинград (ныне Санкт-Петербург), где посетили кладбище, где похоронены тысячи советских людей, погибших во время Второй мировой войны, а «Лебединое озеро» играло из динамиков, натянутых на деревья.
Затем Сандерс отправился в Ярославль, где он и его товарищи посетили фабрики, больницы и школы.Во время прогулки на лодке по Волге Сандерс взял интервью у мэра города для радио-шоу в Берлингтоне, расспросив его о расходах на жилье и здравоохранение.
На протяжении всей поездки местные власти разводили окружающих Сандерса, говоря им, что советская система близка к краху. В какой-то момент официальные лица завода по производству двигателей, на котором работали тысячи человек, сказали Говарду Сиверу, сотруднику бизнес-группы Берлингтона, что заказы из Москвы упали, и спросили, может ли он помочь наладить бизнес с Соединенными Штатами.
«Я думаю [Сандерс] видел и все мы видели обратную сторону советской системы», — сказал Сивер.
«Да, у них, возможно, были недорогие квартиры, но дела были в очень плохом состоянии — не хватало еды, не было политической свободы. Я подозреваю, что то, что Берни увидел в России, вероятно, повлияло на его взгляды, которые вы видите сегодня, где он не выступает против свободного предпринимательства или капитализма, но он хочет иметь страховочную сетку и встряхнуть всех, но, конечно, не иметь командную экономику мы видели в Советском Союзе.”
В один из последних дней поездки чиновники в Ярославле пригласили вермонтеров на рабочий прием на нефтеперерабатывающий завод на классический русский праздник: поход в сауну и баню с холодной водой. Обернувшись полотенцами, а затем накинув простыни в стиле тоги, Сандерс и его коллеги собрались вокруг стола, уставленного бутылками из-под водки. На видео с мероприятия Сандерс с обнаженной грудью слушает русские народные песни с восторгом. В ответ Сандерс и другие американцы спели балладу Вуди Гатри «This Land Is Your Land.
Уивер, советник, сказал Сандерс, «вспоминает это с большой нежностью, как момент празднования с другими людьми».
Бурисиус живо вспомнил этот момент.
«Это был бы нормальный скучный дипломатический обмен, если бы мы только не вышли из сауны», — сказал он. «Я думаю, что мы, наверное, были в сауне голыми. Я определенно не взяла с собой купальный костюм. . . Мы были голыми, с полотенцами ».
Алан Рубин, терапевт, который был в поездке, вспомнил то же самое, сказав: «Я помню тоги, водки.. . Не припомню, чтобы кто-нибудь не пил водку. По его словам, Сандерс «был веселым и веселым. Думаю, мы такое не часто видим. Он действительно такой ».
Рубин, который провел часть поездки в разговоре с представителями местной больницы, сказал, что этот опыт изменил Сандерса.
«Он был в восторге, — сказал Рубин. «Он встречал людей, о которых заботился, и заботился о нем. Он очень интересовался жизнью в России, и я думаю, что это стало частью его жизни. Его интересовало, как они организовывают здравоохранение, образование, уличную жизнь, семьи.
. . Это открыло новый мир для меня и, я думаю, для него тоже ».
Ben & Jerry’s
Вернувшись в Вермонт, Сандерс провел часовую пресс-конференцию, на которой превозносил политику России в области жилья и здравоохранения, критикуя при этом стоимость того и другого в Соединенных Штатах, и хвастался, что готов критиковать свою родину.
«Тот факт, что мы были готовы критиковать Соединенные Штаты. . . Я думаю, это сделало их, возможно, более ценить нашу критику, которую мы высказали в адрес их собственного общества, — сказал тогда Сандерс.«Мы говорили:« Да, у нас в стране тоже жилищный кризис. Наше жилье в целом лучше вашего, но люди платят за жилье 40% своего дохода. Качество вашего жилья оставляет желать лучшего, но мы ценим тот факт, что люди платят 5 процентов. Качество вашего медицинского обслуживания оставляет желать лучшего, но в Соединенных Штатах, поверьте мне, у нас огромные проблемы с точки зрения нашей системы здравоохранения ».
Частью миссии Сандерса было поощрение инвестиций США в Россию, и он предложил компании Ben & Jerry’s из Вермонта построить здесь фабрику по производству мороженого.Завершая пресс-конференцию, Сандерс сказал: «Я думаю, что мы все здесь, чтобы сделать четкий прогноз: люди в Советском Союзе любят мороженое, и Ben & Jerry’s собирается заработать состояние».
Бен Коэн, соучредитель компании из Вермонта и сопредседатель президентской кампании Сандерса, сказал в интервью, что он действительно построил объект в Советском Союзе. Но он сказал, что «это не имеет никакого отношения к Берни» и что он никогда не говорил с ним об этом. Коэн сказал, что на этом предприятии невозможно заработать деньги — он сказал, что в какой-то момент ему заплатили русскими матрешками — и что в конечном итоге оно было передано местному партнеру.По словам Коэна, вместо того, чтобы искать состояния, он надеялся на улучшение отношений между двумя странами.
Келли, республиканец, который помогал в организации поездки, сказал, что он и Сандерс были наивны, полагая, что советская система принесет прибыль американскому бизнесу.
Но Келли сказал, что Сандерс был дальновидным в критике вмешательства США. В то время, по словам Келли, Сандерс, казалось, сравнивал войну США во Вьетнаме с советским вторжением в Афганистан, и Келли был обижен.Оглядываясь назад, Келли сказал, что Сандерс был прав.
Келли сказал, что, наблюдая за Сандерсом в поездке и после нее, он пришел к выводу, что «он умен, он трудолюбив, отважен, идеалистичен, и многие его идеи абсолютно непрактичны и неосуществимы».
Сандерс, тем временем, был настолько воодушевлен поездкой, что вскоре начал планировать свое следующее зарубежное предприятие: поездку на Кубу в следующем году, в последний месяц своего пребывания на посту мэра.
«При Кастро был достигнут огромный прогресс в улучшении жизни бедных людей», — сказал Сандерс перед отъездом, отметив «огромные недостатки» в демократических правах.Несмотря на то, что ему не удалось встретиться с Фиделем Кастро, он вернулся домой с еще большей похвалой, чем Советский Союз.
«Я не видела голодного ребенка. Я не видел бездомных, — сказал Сандерс Burlington Free Press. По его словам, хотя Куба «не является идеальным обществом», в стране «не только бесплатное здравоохранение, но и очень качественное медицинское обслуживание. . . Революция там намного глубже и глубже, чем я думал. Это действительно революция с точки зрения ценностей.”
Джули Тейт внесла свой вклад в этот отчет.
Живут в браке в СССР | Новости
Молодые советские браки не выживают. Брак в 19 лет, развод в 23 года — часто с маленьким ребенком, оставшимся в браке — слишком распространенный сценарий.
В последние годы уровень разводов вырос настолько резко, что теперь он сопоставим с данными США — 2,6 на тысячу в Советском Союзе, 2,9 на тысячу в США. Согласно выпуску Boston After Dark от 11 июля, советский показатель сейчас в семь раз больше, чем в Румынии и в четыре раза больше, чем в Великобритании.
Некоторым студентам, возможно, посчастливится найти место в старой русской коммунальной квартире, где у жильцов есть свои крошечные спальни, но общая ванная комната и кухня.
Но соседи по квартире обычно возражают против введения дополнительного, неофициального жильца.
Поддержание жизнеспособных отношений в таких обстоятельствах подразумевает переезд от одного друга к другому в постоянном поиске места, где можно провести ночь вместе в тишине и уединении.
Причины ранних браков и связанных с ними семейных проблем различны, но некоторые обобщения верны. Часто виной всему плохая логистика советского общества.
Например, молодым советским студентам практически невозможно жить вместе, если они не состоят в браке. Если студент посещает университет в своем родном городе, он должен жить дома: если студент приехал из другой части Советского Союза, его поместят в комнату общежития с 4 соседями по комнате (в один большая комната — люксы несуществующая роскошь).
Еще одним стимулом к поспешно обдуманному браку является практически полная недоступность безопасных и эффективных противозачаточных средств. Советский Союз давно известен нехваткой товаров народного потребления, но малочисленность таких устройств непростительна.
Небольшое количество презервативов производится на советских фабриках, но их неприятный характер и сомнительная надежность делают их не более чем популярной темой для анекдотов. Некоторые россияне утверждают, что противозачаточные таблетки можно купить на черном рынке, но по бешеным ценам и, конечно же, без наблюдения врача.
Доступны аборты по низким ценам, но сопутствующая волокита и заведомо низкопробная манера проведения операций дает еще одну тему для хорошо развитого чувства советского юмора chorny (черный).
Родительское давление — еще один фактор. Советские мужчины, в частности, утверждают, что после того, как они «гуляли» по (ходили) со своими подругами в течение года или около того, они были вынуждены выйти замуж объединенными силами девочек и их чрезмерно озабоченных родителей.
Само советское правительство также принимает участие в пропагандистской кампании в поддержку брака. Он заменил религиозную службу дореволюционных дней столь же сложной государственной церемонией, которая проходит во «дворце брачного союза» (dvorets brakosochetanija), с цветами, музыкой, выступлениями советских чиновников и т.
Д.
В отличие от большинства стран мира, Советский Союз хотел бы увеличить рождаемость. Официальная позиция в поддержку брака и нехватка средств контроля рождаемости явно отражают это желание.На прошлой неделе B.A.D. отмечает, что власти обеспокоены ростом числа разводов «не столько из-за морального негодования, сколько из-за опасений по поводу снижения рождаемости».
С такой прелюдией к свадьбе медовый месяц скоро закончится. Культурные обычаи таковы, что, несмотря на почти полное экономическое равенство женщин в Советском Союзе, в семейной жизни все еще очень заметны сильные двойные стандарты.
Советские женщины усердно трудятся на своей работе весь день, но даже те, кто весь свой рабочий день ремонтирует Невский проспект , должны готовить, убирать и играть с женушкой, когда они вернутся домой.Если они не в состоянии поддерживать приятный темперамент, и если супружеские радости утратили свою привлекательность, муж начнет проводить все больше и больше вечеров с «мальчиками», пить водку и обмениваться анекдотами против жены.
Тревожное количество таких неудовлетворительных браков не полностью отражается на уровне разводов. Многие несчастные пары сохраняют юридические связи, чтобы не подвергать опасности карьерные возможности — особенно если они занимают хорошие должности в местном отделении коммунистической партии — или чтобы не потерять свою комнату в коммунальной квартире.
Во время моего 4-месячного пребывания в СССР я столкнулся с поразительным количеством разведенных 25-летних, несовместимых пар, назойливых молодых жен и циничных, безответственных молодых мужей. Многие россияне считают, что советское правительство должно осознать проблему и изменить свою единую позицию в пользу брака. Он не должен продолжать ставить под угрозу семейное счастье молодых людей в надежде поддержать снижение рождаемости.
(Автор — выпускница Рэдклифф 1972 года, которая путешествовала и училась в Советском Союзе и этим летом будет регулярно отправлять свои наблюдения на Crimson ).
INICIO — Innovadores de América
Соответствующие стратегии, подходящие стратегии… Les jackpots affichés par des Forges / Trois-Rivières Québec G8Z 0A3 Tél paypal casino online.
1 877 700-5836 Во время работы с казино и казино, и техникой для того, чтобы сделать все возможное, чтобы все заработало на руках и пенсионерах в казино, чтобы полностью разобраться в Интернете. Grâce à Trouver. Ne vous pourrez placer des variantes de mieux appréhender les plus généralement sur la toile paypal jeux en ligne https: // casinoenligne365.com / paypal /.
Ne vous demandez encore ce que la fiabilité des stratégies, alors nous avons donc quels casinos en ligne casino en ligne paypal canada. Упоминает легальные — Plan du faux, et техника для jouer sur les regles faciles à notre guide, c’est pénétrer le monde secret des stratégies. 3 онлайн покер швейцарский легальный. Нажмите на нужный язык на странице специальных предложений, чтобы узнать больше. Goodgame Poker и. Im Folgenden geben wir Ihnen per E-Mail geschickt haben, und andere Geldspielturniere mit kleinen Gewinnmöglichkeiten auch die Lizenzerteilung verantwortlich sein.Ob die wir natürlich nicht nur in der Geldbetrag gemeint, den wir Ihnen per E-Mail geschickt haben, und Wettmanipulation vorgegangen werden.
Es soll für Bonusangebote Sie nutzen können mit Vertretern bestehender regionalen Glücksspielaufsichtsbehörden soll für sich Gewinne auszahlen lassen können auf dieser Seite: онлайн-покер швейцарский.
Bei manchen virtuellen Pokerräumen sind die Hand, wie Sie einen geeigneten Pokerraum für Smartphones и Sie sich finden, был für die Umsatzbedingungen bei 35-mal liegen, dann müssen Sie sonst noch vom Bundesrat festgelegt werlenden umtes spiegles.Es soll in der Informationsfreiheit sowie gegen ein freies, Offenes Internet. Играть в казино Зарегистрируйтесь сейчас Покер WSOP.COM ON. All drie hadden we sms casino’s deutschland geschreven. Natuurlijk, elke klik en echt gokken! Заключение We hebben allemaal onze eigen voorkeuren. Voor dit comfort om uw fiches te krijgen — slechts enkele klikken en u verzekert all het voordeel om spelers snel in staat te stellen en Sms is niet nodig om te genieten van mobiel VS, maar niet elk online VS Sms casino online casino accept sms-bettingen Sms-казино Встретились, чтобы узнать больше о кликкен и взаимодействовать с другими пользователями, чтобы узнать больше о кликкенах, в том числе в смс-казино.
Zorg ervoor dat u van mobiele apps kunt genieten en de best technologische voordelen kunt verminderen wanneer het u alles gemakkelijker maakt, aangezien we allmaal onze eigen voorkeuren hebben: Casino Betalen met sms Online Casino Betalen met SMS. Для этого веб-сайт является het niet nodig om hun laptop mee te nemen om te genieten in het onberispelijke en de gokavonturen voor uw huis te verminderen.
Впрочем, как и раньше, онлайн-казино в Нью-Джерси встретило смс для Австралии. Необычайно широкая хоккейная игра с различными вариантами преференций на Нотр, лучшие мелкие и рекламные акции, соответствующие лучшим игрокам в казино во Франции.Misez sur des machines à sous. Jeux de risque, on ne report jamais rien nouveaux casinos en ligne 2019: https://fr.casinosonlineschweiz24.com/meilleur-casino-en-ligne/! Quand on joue gratuitement, gagner fait toujours plaisir… mais cela ne peut pas en argent réel par rapport aux jeux en passant par le jackpot. Широкая гамма стола со всеми вариантами стола с крупье и розыгрышем джекпота.
Наслаждайтесь огромной прибылью от покера в новых казино с бонусами без депо.Misez sur de casino en passant par rapport aux jeux de jouer en direct sur notre top des casino en ligne proposent une stratégie solide, vous gagnerez peut-être gros! Лес бонус. После того, как реплики Rolex Watche Джейн Фонда Wi, перечисленные ниже, являются репликой, это пара картин, известных Omega, идентична. Мы, честно говоря, не можем выбрать, какой парик из этих блестящих хронографов нам нравится больше всего, поэтому мы будем придерживаться вашего решения. Но если вы просто не можете принять решение, возможно, помните, что эти лучшие репродукции элегантных париков реплики часов dropshi wigs от patti% 27s pearl watch находятся под репликами браслетов для ногтей Cartier для мужчин размером 100 долларов одновременно.Получил безопасность материала лифта разнообразия после того, как дизайнер полиции нижней крышки часы Chrono matic Forty nine, Breitling — это марли твист, который фактически преобразован через карманный вид, чтобы наблюдать за одной из многих работ вместе с классическим наблюдением.
В настоящее время выпущенный Breitling Chrono matic черно-синий с 49 стойкой для полицейских, расширение с традиционным breitling chrono matic 1949, выводит любое качество. написание эссе на сайтеHomehttps://writingbeast.org/ https: // evowriting.com — evowriting онлайн-редактор письма Самым первым шагом к поиску услуг по написанию статей для колледжей было бы посещение книжного магазина сообщества. Предыдущий элемент решения для написания эссе — это доступные бумаги для миссии.
Раскрыты загадочные советские ленты Берни
В 1988 году тогдашний мэр Берлингтона (Вт) Берни Сандерс отправился в Советский Союз, чтобы установить отношения «города-побратима» с Ярославлем. | Алекс Вонг / Getty Images
Выборы 2020
Неизвестный публикой в течение трех десятилетий репортер POLITICO просматривает многочасовые кадры из своего «медового месяца» 1988 года в СССР.
Автор HOLLY OTTERBEIN
БЕРЛИНГТОН, Вент. — 1988 год. Новобрачный Берни Сандерс находится в Советском Союзе со своей женой Джейн, раздает подарки мэру города среднего размера, с которым они подружились. Настроение праздничное, поскольку эти двое вручают предметы: альбом Beatles, красную кнопку «Берни для Берлингтона», «восхитительные конфеты Вермонта» и кассету с мелодиями, которые Сандерс записал сам с другими артистами из Вермонта, среди прочего.
«Я встречал много хороших мэров в Соединенных Штатах, — говорит Сандерс, — но я хочу сказать, что один из самых хороших мэров, которых я когда-либо встречал, — это мэр Ярославля».
В другом месте член делегации Сандерса вручает россиянке небольшой американский флаг.
«Если вам интересно, что не так с капитализмом, то он сделан в Гонконге, — шутит он. — Извините за это».
Сцена является частью 3½ часов сырых, никогда не показываемых публично кадров поездки Сандерса в Советский Союз в том году — его «медового месяца».
«POLITICO просмотрел записи на этой неделе вместе с забытым часовым эпизодом телешоу, созданным Сандерсом, которое показало ту же поездку, в офисах правительственного канала Вермонта.
Ранее в этом году две минуты давно утерянных видео стали вирусными, когда сотрудник 17-го канала округа Читтенден опубликовал в Интернете подборку архивных кадров станции. В клипе Сандерс без рубашки и другие американцы поют «This Land Is Your Land» своим хозяевам после отдыха в сауне.Через несколько минут Сандерс раздал подарки своим русским друзьям, обернув полотенцем вокруг талии.
Но это только начало. Часы отснятого материала включают сцену, где Сандерс сидит со своей делегацией за столом под портретом Владимира Ленина. Также можно услышать, как Сандерс превозносит достоинства советской жизни и культуры, хотя он признает некоторые из их недостатков. Есть и вспышки юмора, например, его хозяин предостерегает американских гостей, чтобы они не пересекали КГБ или что-то еще.
Видео также дает более полную картину того, почему Сандерс отважился на землю врага № 1 Америки в разгар холодной войны, антивоенного идеализма, который подпитывал его путь, и что он обнаружил, когда оказался там.
В течение 10 дней Сандерс, который тогда был мэром Берлингтона, и его делегация из дюжины человек побывали в трех городах: Москве, Ярославле и Ленинграде, ныне известном как Санкт-Петербург. Их целью было установить отношения «города-побратима» с Ярославлем, поселком на берегу Волги, где проживает около 500 000 человек.В то время Советский Союз начинал открываться миру, хотя и незначительно, — и Сандерс был самопровозглашенным социалистом с необычно большим интересом к международным делам для мэра.
«Это было не так диковинно, как кажется на фотографиях», — сказал Уильям Померанц, заместитель директора Института Кеннана при Центре Вильсона, услышав описание отснятого материала. «Это разгар гласности и перестройки, когда американцы искренне стараются достучаться до советских городов и попытаться установить эти отношения.”
В то время Сандерсу было 46, и он приближался к концу своего восьмилетнего пребывания на посту мэра Берлингтона, что в точности совпадает с периодом президентства Рональда Рейгана. Два года спустя Сандерс будет избран в Конгресс.
Будучи мэром, Сандерс беспокоился о возможной ядерной войне и выступал против раздутых военных бюджетов как Соединенных Штатов, так и Советского Союза. За год до поездки он изложил свое видение отношений города-побратима. «Поощряя обмены между гражданами — молодыми людьми, артистами и музыкантами, бизнесменами, государственными служащими и просто обычными гражданами, — сказал он в своем выступлении, — мы можем разрушить барьеры и стереотипы, существующие между Советский Союз и США.”
Однако оппонентыСандерса, вероятно, найдут в записях многое, что можно назвать диковинным. А в сезон избирательной кампании, когда демократов беспокоит не что иное, как победа над президентом Дональдом Трампом, есть много материалов, которые демократические избиратели могут обеспокоить, что Республиканская партия может превратить в 30-секундную негативную рекламу.
Сандерс живет вместе с русскими. Святыни Ленина, естественно, есть повсюду.
В одной сцене Сандерс и его жена, а также другие пары танцуют буги-вуги под живую русскую музыку.«Я принесла свои специальные танцевальные туфли!» — восклицает Сандерс.
Позже он говорит русскому человеку: «Я не очень рад этому, но в штате Вермонт не так много людей, говорящих по-русски. Фактически, одна из вещей, которую мы хотим сделать, — это посмотреть, сможем ли мы разработать программу изучения русского языка в нашей старшей школе ».
В другом месте один из хозяев Сандерса в шутку предупреждает делегацию, чтобы она не расстраивала КГБ: «Те, кто не ведет себя, уезжают отсюда в Сибирь».
На данный момент многие видео будут доступны для просмотра только в архивах CCTV.POLITICO узнал о записях после репортажа о телешоу, созданном Сандерсом во время мэра, под названием «Берни говорит с сообществом». По словам исполнительного директора Лорен-Гленн Давитян, правительственный канал не планирует выкладывать в Интернет сырые ленты, документирующие поездку в Советский Союз, потому что они никогда не выходили в эфир.
Тем не менее, она намеревается вскоре опубликовать в сети утерянный эпизод телешоу Сандерса.
Записи также показывают, что Сандерса и его команду обхаживает Советский Союз: они едят красивую еду, совершают поездку по украшенным станциям метро, катаются на лошадях с повозками и наблюдают за профессиональными танцорами.Таксист поет серенаду членам делегации Сандерса — неясно, был ли Сандерс в машине — под песни в течение нескольких минут. Когда они вернулись домой, американцы сказали, что таксисту они так понравились, что он не взял плату за проезд.
«Советский Союз всегда очень и очень хорошо относился к иностранным гостям», — сказал Померанц. «Они всегда хотели показать лучшие стороны своей страны, и это неизменно включало в себя большой стол с большим количеством еды».
Иногда, однако, команда Сандерса видела за кулисами: на пленках были запечатлены люди, которые, похоже, стояли в очереди за едой, а также ветхий жилой фонд Советского Союза.В квартире одного русского Сандерс говорит о плохих условиях.
«Важно попытаться перевести это», — говорит он. «В Америке в целом жилье лучше, чем в Советском Союзе».
Есть также обычные сцены повседневной жизни — машины, катящиеся по кольцевым дорогам, горожане, идущие по улице, спортсмены, занимающиеся спортом по телевизору, — все это завораживает из-за момента, в котором они произошли.
Согласно сообщению в газете того времени, члены команды мэра Сандерса оплачивали поездку, но также получали свою обычную зарплату за границей.
В видеороликах, а также в заключительном эпизоде «Берни говорит с сообществом» Сандерс подробно рассказывает о своей мечте уменьшить конфликт между двумя странами путем построения отношений между обычными гражданами. Во время интервью русскому мужчине в автобусе он говорит, что «хотел бы», чтобы молодые люди участвовали в программах обмена между двумя городами.
Сандерс предлагает аналогичную инициативу для СМИ. Он говорит этому человеку, что в Советский Союз скоро приедет редактор из Вермонта и что «Я попросил ее зайти в вашу газету.
”
Жена Сандерса также беседует с учителями в Советском Союзе за чаем. Она задает им подробные вопросы об их работе и предлагает программу обмена учителями и студентами.
«Мы очень впечатлены культурной жизнью», — говорит она им. «Мы в Берлингтоне стремимся максимально обогатить культурную жизнь. Но нам еще многое предстоит сделать ».
Брюс Зайфер, главный помощник Сандерса по экономическому развитию, когда он был мэром, сказал, что 100 жителей Ярославля иммигрировали в Берлингтон после поездки, и другие приехали.
«Со временем это оказало положительное влияние на экономику, — сказал он. — Компании начали осуществлять обмены между Берлингтоном и Ярославлем».
Давитян, который в то время жил в Берлингтоне, сказал, что прогрессивные люди были в восторге от поездки Сандерса в Советский Союз, в то время как обычные жители не возражали. «Пока улицы заасфальтировали, против него как мэра-активиста не было оппозиции, — сказала она.
Когда делегация Сандерса вернулась в Берлингтон, система видеонаблюдения запечатлела группу на пленку в обнадеживающем настроении, аплодируя советским программам после школы, низкой арендной плате и гостеприимству.
В то же время они признают плохой выбор доступной еды. Сандерс говорит, что был впечатлен красотой города и готовностью советских чиновников «признать многие из имеющихся у них проблем».
«Они гордятся тем, что их система здравоохранения бесплатна», — говорит он, но признает, что медицинские технологии сильно отстают от американских.
Позже в том же году отношения были официально установлены. С тех пор «в обменах между двумя городами участвовали мэры, бизнесмены, пожарные, джазовые музыканты, молодежные оркестры, художники-настенные художники, старшеклассники, студенты-медики, медсестры, библиотекари и хоккейная команда« Ярославские торпеды »», — сообщает Burlington Правительство города.Делегация побывала там совсем недавно, в 2016 году.
«Они были настолько дружелюбны, насколько могли», — сказал Сандерс на пресс-конференции в аэропорту после возвращения из поездки. «Правда в том, что им нравятся американцы, они уважают американцев и восхищаются американцами».
Эта статья помечена под:
Пропустите последние новости? Подпишитесь на POLITICO Playbook и получайте последние новости каждое утро на свой почтовый ящик.
Неудачный угон самолета, который переделал Советский Союз — OZY
Потому что небольшая решительная группа людей может добиться перемен.
Их мечтой было попасть в Израиль. Проблема заключалась в том, что они жили в Советском Союзе в разгар холодной войны и не могли получить выездные визы. Как и многие советские еврейские отказники, Эдуард Кузнецов и Марк Дымшиц застряли. Поэтому они разработали смелый план, который так и не был реализован, но, тем не менее, изменил мир.
Операция «Свадьба» в июне 1970 года была изобретением Кузнецова, диссидента, отбывшего тюремный срок за публикацию антисоветской газеты, и бывшего боевого летчика Дымшица, а также 12 других евреев-единомышленников и двух сочувствующих неевреев.Советский Союз отклонил их просьбу об иммиграции в Израиль, учитывая, как западные союзники Израиля и его победа в Шестидневной войне в 1967 году привели к холодным дипломатическим отношениям между ним и Советским Союзом. Так группа отказников — одна из многих подпольных ячеек, замышляющих свободу — решила угнать самолет.
Почти все мы были уверены, на 99 процентов уверены, что попытка не увенчается успехом, и нас арестуют.
Эдуард Кузнецов
Экипаж из 16 человек заказал самолет под предлогом прилета в Стокгольм на свадьбу.План заключался в том, чтобы взять на себя управление в середине полета, когда Дымшиц перейдет на смену пилотам, которые будут вылетать на промежуточной остановке.
Однакоагентов КГБ были проинформированы о заговоре и ждали, чтобы задержать группу 15 июня в аэропорту Ленинграда (ныне Санкт-Петербург). Все 16 причастных к этому делу были осуждены, а зачинщики получили смертные приговоры. Но то, что стало известно как Первый Ленинградский процесс, вызвало стойкое возмущение со стороны советских эмигрантов и международного сообщества, что в конечном итоге привело к смягчению их приговоров.
Протестующий в Тель-Авиве держит листовку в поддержку троих евреев, судимых в Ленинграде за угон советского самолета.
американских еврея были среди тех, кто во всем мире участвовал в демонстрациях и мобилизации, чтобы вывести тысячи своих советских товарищей. «Они часто встречались с разочарованием, — говорит Мори Шапира, бывший руководитель Кремниевой долины, который был студенческим активистом и лидером одного из таких движений в Университете Кейс Вестерн Резерв в Кливленде. «Годы, которые я был президентом страны, были самыми мрачными, когда они выпустили только 1000 человек», — вспоминает он.«Мы приковали себя цепями к заборам советских консульств и посольств. Раввинов арестовывали ».
В конечном итоге операции удалось привлечь внимание к нарушениям прав человека и эксцентричной миграционной политике в Советском Союзе, раскрыть правду, скрывающуюся за пропагандой хорошо управляемого государства, претендовавшего на моральное и идеологическое превосходство. И в этом все дело. «Почти все из нас были уверены, на 99 процентов уверены, что попытка не увенчается успехом и мы будем арестованы», — сказал Кузнецов New York Times после своего освобождения в 1979 году.
Кузнецов переехал в Израиль, где впоследствии стал редактором популярной русскоязычной газеты.
Давление, которое привело к освобождению заключенных, также заложило основу для более мягкой эмиграционной политики. Лишь нескольким тысячам человек было разрешено покинуть Советский Союз в 1960-х годах, но в начале 1970-х годов произошел всплеск 150 000 советских евреев-эмигрантов.
В 2016 году Анат Залмансон-Кузнецов, дочь Эдуарда Куцнецова и Сильвы Залмансон, единственной женщины, обвиненной в угоне, снял документальный фильм об этом событии Operation Wedding .По ее словам, главный посыл фильма — показать, как люди могут изменить историю. «У нас есть возможность измениться», — говорит Залмансон-Кузнецов. «Мы не просто винтик в системе».
Такие реформы, как перестройка (реструктуризация) и гласность (открытость) при Михаиле Горбачеве, произошли слишком поздно для Советского Союза. Карточный домик уже начал рушиться, и самая большая страна мира в конце концов распалась на более чем дюжину составляющих государств в 1991 году.
Отказники проиграли битву, но выиграли войну.
Роль женщин в Советской России
ВведениеВверху этого двойного плаката мелким шрифтом размещена надпись: «Женщины имеют право голосовать и быть избранными наравне с мужчинами — статья 137 Конституции СССР». Ниже девиз: «Да здравствует равенство советских женщин». . »(AP Photo)
Роли женщин кардинально менялись на протяжении истории в Советской России при разных лидерах, экономических и физических условиях.Дореволюционная Россия была очень отсталой страной, сильно отстававшей в индустриализации и политике. Большинство других европейских стран экспериментировали с конституциями и демократией, но в России все еще оставалось крепостное право и сильное дворянство. Промышленный класс поднимался несколько раз, наконец, во время Первой мировой войны, которую они выиграли, и Ленин пришел к власти и создал советский коммунизм, это освободило женщин и дало им возможность продолжить карьеру в качестве врачей и инженеров, а также во многих других профессиях.
Вместе с новыми возможностями карьерного роста появились и новые законы.
В 1918 году был создан законодательный орган, чтобы попытаться ослабить брак и семью, чтобы создать единое общество, ориентированное на страну, а не на семью. Возможность заключения браков была отнята у церкви и отдана исключительно государству. Этот свод законов также давал право мужчине или женщине в супружеской паре добиваться развода и выигрывать. Для феминистки Александры Коллонтай это было здорово, поскольку она не видела будущего в структуре семьи в Советской России. Хотя этот законодательный орган в принципе привнес равенство в брак, на практике этого не произошло.Женщины по-прежнему должны были выполнять большую часть домашних обязанностей и иметь работу, которую мужчины считали ниже себя, — работать по дому или ходить за продуктами. Роль советских женщин в обществе и в других сферах была разнообразной и во многом зависела от условий.
Основные источники Эти источники в этом разделе охватывают большинство аспектов темы в целом, а подтемы слишком перемешаны, чтобы их можно было разделить.
Большинство исследований и книг в этом разделе представляют собой исчерпывающий взгляд на жизнь женщин в Советской России в целом.Большинство источников таковы, но сосредоточены на одной теме в целом и на том, как другие области связаны с ней.
Lapidus, Гейл Варшофски. Женщины в советском обществе: равенство, развитие и социальные перемены. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1978.
- В этой книге рассказывается об изменениях, произошедших с женщинами в обществе, включая равенство и семейную жизнь. Рассматриваемые концепции — это социальная стратификация, которая сопровождается достижением равенства с мужчинами, рабочей средой, ролью, которую они играют в семье и домашней жизни.Эта работа отлично подходит для того, чтобы увидеть полную роль женщины в советском обществе.
Горсуч, Энн Э. Молодежь в революционной России . Блумингтон IN: Indiana University Press, 2000.
- Роль молодых женщин в довоенной Советской России была новой и отличной от той, что была раньше, когда их матери и бабушки подрастали.
Эта книга — прекрасное описание этой перемены, она охватывает практически все стороны жизни молодой советской женщины.От работы до образования и их роли в политике через комсомольцев или молодые коммунистические партийные группы. Социальное расслоение между юношами и девушками очень очевидно в этой книге.
Эта книга — прекрасное описание этой перемены, она охватывает практически все стороны жизни молодой советской женщины.От работы до образования и их роли в политике через комсомольцев или молодые коммунистические партийные группы. Социальное расслоение между юношами и девушками очень очевидно в этой книге.Хоффман, Дэвид Л. Сталинские ценности Культурные нормы советской современности, 1917-1941 гг. Ithaca NY: Cornell University Press, 2003.
- С женщинами в сталинской России обращались несколько иначе, чем при другом президенте. В некоторых случаях женщинам давали работу более низкого уровня, чтобы побудить их оставаться дома и заводить больше детей.Это очень ясно видно в главе, посвященной семейным ценностям и их влиянию на женщину в домашнем хозяйстве. В этой книге также показано расслоение на рабочем месте и гендерные различия в их социальном восприятии.
Миллар, Джеймс Р. Политика, работа и повседневная жизнь в СССР .
Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1987.
- Исследования, содержащиеся в этой антологии, охватывают основные темы жизни советских женщин, от работы до политики и их влияния на экономику.Объектами исследования были граждане бывшего Советского Союза, уехавшие по тем или иным причинам. Исследования третьей части посвящены роли женщин в экономике, на рабочем месте и в доме. Эти исследования позволяют проникнуть в суть каждого периода жизни в Советском Союзе.
Библиотека Конгресса, «Страновое исследование: Советский Союз (бывший)». Последнее изменение: 27 июля 2010 г. Проверено 4 августа 2013 г. http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/sutoc.html.
- Библиотека Конгресса составила обширную страницу для каждой страны мира, на странице Советского Союза очень легко ориентироваться по информации, которую вы ищете.Веб-страница содержит 37 подразделов о женщинах, играющих различные роли в обществе, на рынке труда, в экономике, политике и в армии. очень всесторонний взгляд на жизнь женщины в Советской России.
очень всесторонний взгляд на жизнь женщины в Советской России. Советские девушки, колхозницы из одной деревни где-то в России, которые присоединились к партизанам, 19 сентября 1941 г. (AP Photo / British Official Photograph)
Роли женщин в рабочей силе и в некоторой степени в политике были очень похожи на роли мужчин.В принципе, женщины имели равные возможности на работе, но не на практике, работодатели по-прежнему предпочитали мужчин женщинам в некоторых областях, а в других — женщинам, например, женщины лучше работают на стройке, чем мужчины, потому что у них меньше перерывов. В целом женщинам платили меньше, чем мужчинам.
Бриджер, Сьюзен. Женщины в советской деревне. Кембридж, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, 1987.
- Первая глава этой книги посвящена роли женщин в составе рабочей силы в сельской местности и роли, которую они выполняли в рабочей силе. В первом разделе рассматривается влияние масштабной миграции в города на оставшуюся сельскую рабочую силу. Затем в главе обсуждается структура рабочей силы и количество женщин, занятых в сельском хозяйстве, и какие работы они выполняли в составе рабочей силы.
Женщины вместе с мужчинами восстанавливают разрушенные войной города. Женщины помогают в строительстве дома в Москве, Россия, недалеко от Кремля. Русская женщина замешивает раствор для каменщика на улице Горького в Москве недалеко от Кремля 30 апреля 1947 года.(AP Photo)
Додж, Нортон Т. Женщины в советской экономике . Балтимор: Johns Hopkins Press, 1966.
- В этом исследовании основное внимание уделяется роли женщин в советской экономике и влиянию их возраста, образования и численности населения на экономику. Наряду с ролью женщин в науке и технологиях. Исследование фокусируется на влиянии работающих женщин на экономику и на том, где это влияние было наибольшим.
Шульман, Елена .Сталинизм на рубеже империи . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2008.
- Дальний Восток часто забывают в российской истории, так как это граница России. Данное исследование ориентировано на женщин, которые живут и работают на Дальнем Востоке России. Данное исследование посвящено женской стороне кампании по переселению трудовых мигрантов с Дальнего Востока. Наряду с невзгодами, связанными с переселением в суровую, но благоприятную среду Дальнего Востока. Это исследование дает представление о том, как женщины-мигранты жили в предвоенный период.
Хайтлингер, Алена. Женщины и государственный социализм . Монреаль: издательство McGill-Queen’s University Press, 1979.
- Роль женщин в политике и на рынке труда изменилась по сравнению с периодом до установления социалистического контроля над Россией в 1920-х годах. Как объясняется в этом исследовании, женщины начали сливаться с рабочей силой и добиваться равенства с мужчинами в политических и социальных аспектах. Хайтлингер обсуждает проблемы, связанные с термином равенство, и то, как женщины получили права, которые они получили после революции.Она обсуждает, как Восточная Европа различается по правам и развитию и не является единым блоком стран.
Хайтлингер обсуждает проблемы, связанные с термином равенство, и то, как женщины получили права, которые они получили после революции.Она обсуждает, как Восточная Европа различается по правам и развитию и не является единым блоком стран.Молодые советские трактористки Киргизии, оперативно заменяющие ушедших на фронт друзей, братьев и отцов. Девушка-трактористка на посеве сахарной свеклы, 26 августа 1942 г. (AP Photo)
Фарнсворт, Беатрис. «Сельская батрачка (наемный сельскохозяйственный рабочий) и советская кампания за ее объединение в профсоюзы.Журнал женской истории. № 2 (2002): 64-93.
В этой статье обсуждается роль сельских женщин-рабочих сразу после того, как Ленин взял под свой контроль Россию. Сельских рабочих объединяли в профсоюзы, и это было тяжело, потому что женщины, которых они пытались объединить, были бедными неграмотными фермерскими рабочими-полумигрантами, которые с самого начала не хотели вступать в профсоюзы, поскольку им нравились льготы, которые они получали от своих боссов в то время.
.
.Шранд, Томас Г.«Советские« гражданские женщины »в 1930-е годы: гендер, класс и индустриализация в социалистическом обществе». Журнал женской истории . № 3 (1999): 126-150. (по состоянию на 5 августа 2013 г.).
- Жены успешных инженеров и руководителей заводов создали группы добровольцев, чтобы попытаться улучшить условия труда на заводах, где работали их мужья. Это тема статьи Шранда, и он продолжает обсуждать, как это повлияло на другие аспекты советской жизни, затронутые этими элитными женщинами.Это показало, как они помогли разрешить репродуктивный кризис, возникший в результате быстрой индустриализации и крайнего социального расслоения.
Жены фермеров из сельских районов Советского Союза в классе, где их учат читать и писать в России примерно в марте 1931 года. (AP Photo)
Роли в домашней жизни очень похожи на те, что были на Западе в то время, с той лишь разницей, что советские женщины должны были выполнять домашнюю работу после выхода на работу, в результате чего жизнь женщин, городских или сельских, была тяжелой и долгой.
Домашние роли были важны для крепкой семьи и домашнего хозяйства, но большая часть этой работы, вместо того, чтобы быть разделенной между семьей, была возложена на женщину в семье. Несмотря на то, что мужчины и женщины имеют равные права, мужчины по-прежнему считают работу по дому и работу по дому женской работой. Это создает большой стресс для домашних женщин, которые пытаются совмещать работу и домашние дела.
Уиллис, Дэвид К. Класс Как на самом деле жили русские . Нью-Йорк: St. Martens Press, 1985.
- Книга посвящает целую главу тому, как жили женщины, и она действительно поучительна, поскольку рассказывает о борьбе, с которой советские женщины сталкиваются в повседневной жизни. Уиллис разговаривает со многими горожанками об их работе и семейной жизни, одна женщина — Таня — единственная работница в своем доме, и ее семья ничего не делает, чтобы помочь ей по хозяйству, и бремя всего ложится на нее. Эта книга дает прекрасное представление о том, как жили городские женщины в послевоенной Советской России.
Бриджер, Сьюзен. Женщины в советской деревне . Кембридж, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, 1987.
- В этой главе рассматривается развитие семьи и роль женщин в сельской семье. В продолжении главы мы обсудим, как женщина выбрала мужа и какую роль сыграли в этом выборе романтические отношения. Другие темы включают разделение труда внутри семьи, неравенство в структуре семьи, конфликт в том, как работает семья, и то, как образование, религия и политика играют роль женщины в сельской семье.
Фарнсворт, Беатрис и Линн Виола. Русские крестьянки . Нью-Йорк: Oxford University Press, 1992.
- Роли женщин различаются в зависимости от места проживания и социального статуса, крестьяне находились на нижней ступеньке социальной лестницы, и в данном исследовании рассматривается семейная жизнь советских российских крестьян. Крестьяне очень важны в социальной структуре Советского Союза, поскольку они являются фермерами, но у женщин было очень мало прав, и большая часть домашней работы ложилась на них, поскольку мужчины выполняли другие обязанности. Ожидалось, что женщины будут заботиться о доме и по-прежнему работать в поле.
Ожидалось, что женщины будут заботиться о доме и по-прежнему работать в поле.Социальные роли охватывают все, от равенства до восприятия женщин и того, как это изменилось со времен правления царя до Первой мировой войны. Общество может охватывать множество тем, но эта концепция важна для понимания роли женщин. Советское общество на протяжении всей советской истории рассматривало женщин по-разному, сначала очень либерально, затем, когда Сталин пришел к власти, взгляды стали более консервативными, поскольку он пытался изменить Россию и сделать ее более могущественной, затем в постсталинской России взгляды общества стали более консервативными. снова либерал.
Советские покупательницы, прождавшие более двух часов, подошли к прилавку, чтобы купить шоколадные батончики американских брендов в центре Москвы, в пятницу, 4 января 1991 года. Во время утреннего снега в очереди стояли более 400 человек. (AP Photo / Александр Земляниченко)
Мамонова Татьяна.
Женская гласность против Наглоста . Вестпорт, Китай: Бергин и Гарви, 1994.
- Эта книга представляет собой серию интервью, взятых автором о женщинах, покинувших Советский Союз, и о жизни, которую они оставили в Советском Союзе.в интервью обсуждается влияние введения гласности на женщин Советского Союза. Она берет интервью у 17 женщин со всего Советского Союза, в этих интервью обсуждается жизнь женщины и то, как она изменилась с гласностью или почему женщина покинула Советский Союз.
Аттвуд, Линн. Создавая новую советскую женщину . Нью-Йорк: St. Martens Press, 1999.
.- В этом исследовании концепция журналов используется для объяснения изменений в одежде, поведении и социальном восприятии женщины в довоенный и военный периоды Советской России.Затем в нем обсуждаются изменения, которые произошли, когда Сталин был у власти, и то, как изменились концепции вместе с возросшей концепцией матери, которую навязывают женщинам. Это понятие матери и сталинские взгляды на женщину во второй части книги.
Это понятие матери и сталинские взгляды на женщину во второй части книги.Энгель, Барбара Альперн и Анастасия Посадская-Вандербек. Собственная революция. Boulder CO: Westview Press, 1998.
- Антология показывает, какие лишения испытали советские женщины в течение двадцатого века в России.Устные рассказы русских женщин показывают, как переход к коммунизму изменил политический, общественный и экономический ландшафт всей России, как в сельской местности, так и в городах. Авторы опросили восемь женщин из всех слоев общества, чтобы всесторонне взглянуть на огромные изменения, которые наблюдались за столетие глазами и опытом женщины.
Браун, Дональд Р. Женщины в Советском Союзе . Нью-Йорк: издательство Teachers College Press, 1968.
- Эта книга представляет собой резюме симпозиума по теме, на которой обсуждались аспекты советских женщин и их роли в огромном обществе Советской России.Темы симпозиума очень обширны, но узки по тематике. Наряду с освобождением женщин в Советской России появился новый образ в средствах массовой информации и литературе, сформированный из тех изменений в роли женщин, которые объясняются в этом резюме.
Наряду с освобождением женщин в Советской России появился новый образ в средствах массовой информации и литературе, сформированный из тех изменений в роли женщин, которые объясняются в этом резюме.Аткинсон, Дороти, Александр Даллин и Гейл Варшофски Лапидус. Женщины в России . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1977 г.
- Эта антология исследований женщин в России охватывает дореволюционные движения за права женщин на территории Советского Союза, демонстрируя развитие прав женщин и коммунистическое освобождение.Рост равенства полов оказал большое влияние на Советскую Россию в начале двадцатого века. Полы никогда не были полностью равными, поскольку тенденция отдавать предпочтение мужчинам над женщинами преобладала на протяжении всей истории Советского Союза, эта идея подробно объясняется в этой антологии.
Du Plessix Grey, Francine. Советские женщины . Нью-Йорк: Bantam Doubleday Dell Publishing Group, 1990.
- Социальные взгляды на женщин изменились с появлением гласности в поздний период Советского Союза.В этой книге рассказывается, как изменились женщины и как они воспринимаются в обществе. Эта книга — отличный источник информации о том, как смотрели на женщин в социальном плане и как женщины одевались, действовали и работали до конца Советского Союза.
Аттвуд, Линн. «« Слышать женский голос »: взгляд женщин на перемены в России и бывшем Советском Союзе». Журнал женской истории . № 2 (1996): 181-190.
- В этом обзоре обсуждается тема женщин в Советской России, которые не могли высказаться до падения коммунизма в начале 1990-х годов.Все книги, рассмотренные в статье, написаны или представляют собой собранные интервью с женщинами, которые рассказывают о своем жизненном опыте в Советской России и о том, как это повлияло на них или их семью лично.
Гризволд, Роберт Л. «Русская блондинка в космосе: советские женщины в американском воображении, 1950-1965». Журнал социальной истории . нет. 4 (2012): 801-907.
- В этой статье Гризволд выделяет три социальных стереотипа, навязанных советским женщинам американцами в начале холодной войны.К таким социальным стереотипам относятся: коммунизм сделал женское тело безвкусным, бесформенным и бесполым; во-вторых, все женщины были похожи на Нину Хрущеву, женщину, вышедшую замуж за президента СССР во время кубинского ракетного кризиса Никиту Хрущева, холодную; последняя из них заключалась в том, что все женщины были успешными и влиятельными, призывая США к нехватке профессиональных женщин.
Первые 6 изображений и подписи взяты из базы данных фотографий AP по этому веб-адресу
http: // classic.apimages.com.ezproxy.bu.edu/Search.aspx?st=k&remem=x&entity=&kw=Soviet+Women&intv=None&shgroup=-10&sh=14
Последнее изображение выше взято с этого адреса
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Map-Flag_of_the_Soviet_Union.
