несколько идей для свадебного обряда

Готовясь к выкупу невесты в цыганском стиле, нужно придумать такой сценарий, который был бы интересен всем присутствующим и вовлекал в действие максимальное количество гостей.

У нас очень талантливый народ, если дать людям возможность проявить себя, то никакие заранее придуманные экспромты не сравнятся с живыми шутками гостей.

Кроме того, выкуп невесты должен быть красивым, эффектным и запоминающимся. А что может быть эффектнее цыганского табора!

Подготовка

Выкуп невесты в цыганском стиле удобен тем, что даёт возможность подружкам невесты, а также тем из приглашённых дам, которые пожелают принять участие в действии, показать себя в наилучшем свете.

Все дамы и так будут одеты в вечерние платья. Пёстрые псевдоцыганские шали с кистями лишь добавят элегантности представительницам прекрасного пола.

В сценарии цыганского выкупа важное место отводится детям всех возрастов, причём это только создаст дополнительные поводы для веселья: даже маститые режиссёры считают, что взрослые никогда не смогут «переиграть» детей в спектаклях и фильмах.

Для создания атмосферы цыганского табора необходимо предупредить подружек невесты и гостей, чтобы они взяли с собой платки или шарфы. Следует также запастись некоторым количеством шалей для тех дам, у кого их с собой не будет.

Нужно позаботиться и о музыкальном сопровождении: это не обязательно должны быть «рвущие душу» цыганские романсы, вполне подойдут и песни Елены Ваенги или каких-нибудь бардов, к примеру, Канцлера Ги.

Огромная роль во всём действии отводится ведущему – мужчине с артистическими наклонностями и чувством юмора.

Наверняка такой отыщется среди родственников невесты или гостей. Ведущего нужно одеть в костюм «цыганского барона»: чёрную или красную шёлковую рубашку с широкими рукавами.

Сценарий цыганского выкупа невесты

Итак, невеста похищена цыганами. Подъехавшего к дому жениха с друзьями немедленно окружает множество «цыганок» и маленьких «цыганят».

Все они предлагают погадать, снять сглаз, требуют денег буквально за каждый шаг.

Когда жених пробивается к ожидающему его у дверей «цыганскому барону», тот строго спрашивает, зачем молодой человек прибыл.

Ах, за невестой? А известно ли жениху, что ничто в этом мире не достаётся просто так? Юноше ещё придётся доказать, что он достоин своей избранницы.

С этого момента жениха ждут многочисленные конкурсы и испытания, каждый из которых на несколько шагов приближает его к невесте.

Желательно, чтобы во всех конкурсах использовалась цыганская атрибутика.

Кроме того, «цыганки» и «цыганчата» при любой возможности будут тянуть из жениха и его друзей деньги, сладости, спиртное и другие «выкупные ценности».

Когда молодые наконец встретятся, «цыганский барон» произнесёт прочувствованную речь, о том, что само небо соединило их сердца.

Варианты конкурсов

1. «Цыганка» предлагает жениху погадать. У цыганки в руках веер карт, и на задаваемый вопрос жених должен выбрать одну из них. Вопросы могут быть любыми: «Зачем женишься?», «Будешь жену любить?», «Сколько детей хочешь?». На картах нужно написать смешные ответы, к примеру: «Мама велела», «Люблю вкусно поесть», «Нравится тёща». В случае неверного ответа, за возможность ответить ещё раз жениху придётся заплатить.
2. Ещё один вариант гадания. «Цыганка» держит веер карт, на одной из которых изображена невеста, на остальных – модели из журнала в соблазнительных позах. Жениху предлагается выбрать портрет своей милой. За неправильно выбранную карту – штраф.
3. «Цыганка» держит веер карт, на каждой из которых написана какая-либо аббревиатура. Жениха спрашивают, чем он собирается

Цыганский ансамбль на свадьбу в Москве. Цыгане на свадьбу заказать цена

Цыганский ансамбль на свадьбу работает в режиме интерактива, что гораздо лучше, чем просто концерт. Каждый желающий может спеть или станцевать вместе с цыганами. Очень теплая душевная атмосфера, которую создают эти замечательные артисты не даст усидеть никому на месте.

---

12 000 ₽
3 человека 30 минут

15 000 ₽
4 челевека 30 минут

45 000 ₽
цыгане с медведем 1 час

---

Пригласить коллектив цыган на свадьбу по недорогой цене вы можете на нашем сайте. Количество человек зависит от вашего желания и бюджета. Когда ансамбль появляется на площадке, зал наполняется теплотой. Цыгане на свадьбе всегда отлично подходят к любому формату торжества.

Вызвать цыган на свадьбу можно также в качестве подарка молодоженам. Получится очень приятный и неожиданный сюрприз. Ансамбль может поздравить жениха и невесту и сфотографироваться вместе сними. Особенная специальная свадебная программа несомненно всем понравится.

Выступление цыганского ансамбля на свадьбе продолжается около 30 минут. Яркие юбки, танцы, песни, игра на различных инструментах — все это только для вас. Не упустите такую замечательную возможность заказать цыганский коллектив на свадьбу.

Красивое и такое душевное выступление Цыган на свадьбе подарит прекрасное настроение. Песни и танцы вместе этими замечательными артистами развеселят каждого гостя. Прекрасные юбки девушек добавляют изящества и зрелищности.

Мы работаем с настоящими цыганами, которые к тому же ещё и профессиональные артисты. Поэтому можете быть уверены, что выступление пройдет на высшем уровне. Цыганская группа на свадьбу подарит массу приятных моментов и торжество останется памяти как теплое и радужное.

как живут цыгане в России, их быт и особенности свадеб

Цыганский народ всегда казался мне недосягаемым. Но я даже не предполагала, что однажды стану вхожа в их семью.

Знакомство с цыганами

Однажды я встретилась со своей подругой, которая ездила в гости к своим знакомым, и они разместили подругу с мужем у своих друзей-цыган. Так подруга прожила в цыганской семье неделю. Сначала у нее было стандартное мнение, что у цыган шумно, грязно и опасно. Но она поняла, что сильно заблуждалась и об этом во всех подробностях поведала мне.

Мне стало очень интересно познакомиться с этим народом и мне выдалась такая возможность. Я и не думала, что однажды они станут для меня друзьями.

Отношение к посторонним

Большинство цыган изолируются от внешнего мира, минимизируя общение с посторонними.

Поэтому когда приходишь к ним домой, они начинают наблюдать за твоим поведением. Как себя ведешь, не повлияешь ли плохо на их детей и жен. Как относишься к ним, не считаешь ли себя выше их. Не брезгуешь ли. Для этого предложат выпить чай, если не выпьешь, значит, не уважаешь. В то же время они отличаются большим гостеприимством и обязательно накормят гостя.

Цыгане привыкли к предвзятому отношению. И поэтому они отзеркаливают это отношение. Но если русский человек хорошо к ним относится, уважая их традиции и не ставя себя выше их, он становится другом их семьи, и цыгане относятся к нему, как к родственнику: никогда не обманут, ничего не украдут и по возможности помогут.

Со временем цыгане действительно стали мне, как семья. Я часто с ними общалась. Они были у меня в гостях, доверяя своих детей. И когда они приобретали что-то, стремились поделиться этим. Купили мешок картошки – часть отдали нам. Приобрели новые вещи, но решили, что мне они подойдут лучше – подарили. И я уже не говорю что походы в гости к цыганам, как к бабушке на выходные. Они стремятся накормить, да побольше, и неважно, голодный ты или нет.

Обед у цыган

Один раз мы даже пригласили цыган к себе в гости. Устроили праздник с танцами и песнями. Приехали к нам 12 человек. Они свободно бродили по нашему дому. И никто ничего не взял, даже дети.

Я и цыганские дети

Дом и быт

У всех цыган идеальная чистота дома. Потому что для женщин считается позором допускать беспорядок. Женщины занимаются детьми и всеми домашними делами.

С детства девочек учат помогать по хозяйству. Девочка-подросток лет одиннадцати уже смотрит за младшими детьми и занимается домашним хозяйством.

Как же удивительно мне было видеть, когда трехлетняя девочка помогала маме убирать со стола посуду и уже знала, что если она покушает, нужно за собой все убрать и отнести на кухню.

В доме у цыган всегда есть большая комната для гостей, так как гостей у них всегда много. В этой большой комнате, как правило, стоит только большой диван и пара кресел. В кухне большой стол, чтобы могло поместиться много людей.

Они такие разные

Новым для меня было то, что цыгане, живущие в разных городах, отличаются друг от друга. Кроме того, что в каждой стране отличается их язык, еще и на территории России есть много разных диалектов цыганского языка. У цыган из разных городов могут разниться даже образ жизни и традиции. За границей в Греции мне встретились кочевые цыгане. Они жили прямо в палатках на берегу моря, кочевали по разным местам и были далеки от цивилизации.

Цыгане, живущие в моем провинциальном городе, уже многие десятки лет назад оставили кочевую жизнь и ведут оседлый образ жизни. А цыгане, живущие в столице, практически уже не отличаются от русских. Если в моем городе цыгане носят длинные юбки и косынку на голове, как часть традиции, то в столице одежда цыган такая же, как у всех других людей.

Мы знакомы с одной очень богатой цыганской семьей. Они живут в большом трехэтажном красивом доме. Образованные и очень культурные, они со всеми уважительно разговаривают, не используют ругательных слов и никогда не воруют и не обманывают.

Мнение редакции

Елена Калита

Редактор журнала

Несправедливо называть одну нацию плохой, а другую хорошей. Неразумно судить по поступкам отдельных людей о всей нации в целом. Но всегда работает правило: относись к другим людям так, как хочешь, чтобы другие относились к тебе. Человека любой нации с самой положительной стороны характеризуют такие качества, как искренность, внимательность и способность совершать поступки с учетом потребностей ближнего.

Цыганский язык

Грамматика цыганского языка достаточно сложная в сравнении с другими языками и похожа на грамматику русского языка. Все слова склоняются по падежам, родам и числам, имея во всех случаях разные окончания. Перед существительными ставятся разные артикли, как в английском языке. А глаголы имеют четыре времени. И хотя словарный запас далек от русского языка, грамматика с лихвой перекрывает это, делая язык достаточно сложным.

Современные цыгане забыли очень многие слова, которые знали их предки, и когда не находят подходящего слова на цыганском, используют русское слово, переделывая его на цыганский лад. Так, например, слово “цветок” у цыган теперь “цвитко” и только старое поколение помнит, что на самом деле это “лулуди”.

Цыганские браки

Многие знают, что у цыган распространены ранние браки и это кажется диким и ужасным. Действительно, бывают случаи, когда девушек выдают замуж в 14-15 лет, но это, скорее, дань традициям. Более цивилизованные цыгане не торопят девушку.

Девушка, выданная замуж, становится еще одной дочерью в семье жениха. Родители полностью о ней заботятся, принимают сами все решения, а молодые муж и жена полностью подотчетны родителям, пока не становятся сами взрослыми и не решают жить отдельно.

Первые дети невестки иногда даже называют мамой не невестку, а свекровь, потому что свекровь большую часть времени проводит с детьми, а невестка занимается домашними делами. Старшие сыновья, повзрослев, должны найти себе жилье и жить отдельно от родителей, а младший всегда живет с родителями, заботится о них и становится наследником дома.

Незамужняя девушка цыганка

У цыган есть три варианта создать брак.

Первый – традиционный, по договоренности. Родители жениха, в редких случаях вместе с женихом, приезжают в дом к невесте на смотрины. Девушки, живущие в этом доме, по одной заходят и накрывают стол для гостей. Родители жениха наблюдают. Обращают внимание на чистоту в доме, умение девушки обслужить, а главное, на внешность.

Самыми красивыми считаются светлокожие и светловолосые девушки. Смугленькие ценятся гораздо меньше. Если девушка понравилась родителям жениха, они начинают договариваться с родителями невесты, и иногда мнение девушки не играет никакой роли.

Родители девушки тоже обращают большое внимание на семью парня, чтобы их дочь не попала в плохую семью, а была счастлива. Если обе стороны все устраивает, договариваются о сумме калыма за невесту. За красивую девушку иногда могут потребовать до десяти миллионов. Но чаще всего сумма калыма варьируется в районе одного-двух миллионов. Часть этой суммы родители невесты тратят ей на приданое в виде одежды и золота.

Второй вариант выйти замуж в 21 веке стал наиболее распространенным. Девушки втайне от родителей начинают переписываться и перезваниваться с парнями, а впоследствии сбегают из дома к жениху. Жених приезжает с кем-то из родственников в город девушки, и ночью она убегает к ним, даже не беря с собой никаких вещей. Ведь все необходимое купит семья жениха. Для парней этот вариант гораздо более выгодный, ведь уже не нужно платить такой большой калым, хотя родители все равно могут потребовать его, но уже не в такой большой сумме.

Третий вариант уже практически изжил себя: когда девушку воруют. Мне рассказывали несколько подобных историй. Цыгане узнают, где живет красивая девушка, подкарауливают ее, ловят и сажают в машину. Родня невесты начинает искать свою девочку, те ее прячут у родственников. Через несколько дней, когда пленница смиряется и начинает жить с мужем, ее новая семья выходит на контакт с ее родными, конфликт разрешается, и отношения между семьями налаживаются. Ведь они уже не могут забрать дочь назад, так как она уже считается замужней.

Уважаемые читатели, оставляйте комментарии под статьей, делитесь ей в социальных сетях, а если есть вопросы к автору, то обязательно задайте. Нам важна обратная связь.

Цыганская свадьба

Цыганская свадьба, пышная, шумная и веселая, проходит два дня. В первый день – сватовство. Родители невесты отдают дочь семье жениха. Во второй день девушка уже в свадебном платье и чем богаче семья, тем более шикарны свадьба и свадебный наряд. Иногда одеяние невесты вместе с золотом, которое родные так любят надевать на невесту в огромном количестве, может стоить несколько сотен тысяч.

На свадьбе все незамужние девушки много танцуют и к ним присматриваются старшие члены семей, которые задумываются о женитьбе собственных сыновей.

Сегодня крайне редки случаи, когда женят совсем юных. Обычно молодоженам 16-18 лет. В одной знакомой семье девушкам уже 18 и 20, а родители еще и не думают отдавать их замуж.

Подружившись с цыганами, я поменяла свое мнение о них. Сейчас у меня есть много друзей среди этой нации, живущих в разных городах. Неизвестное кажется нам пугающим, поэтому многие и относятся предвзято к этим людям. Но сейчас я не позволяю кому-то плохо о них отзываться, а доказываю обратное, рассказывая, какие они на самом деле. Ведь они любят мою семью, как своих родственников, и всегда готовы помочь в трудную минуту.

Рейтинг автора

3

Автор статьи

Редактор: Елена Калита

Написано статей

18

Загрузка…

Цыгане на свадьбе — «Праздничный Дзержинск»

Цыганский ансамбль «Земфира»

Цыганский ансамбль «Земфира» предлагает  украсить свой праздник ярким позитивом:

• корпоративные вечера
• свадьбы, банкеты, юбилеи
• загородные выступления
• любой индивидуальный заказ!

Руководитель ансамбля: Семёнова Наталья Леонидовна.

 

                             

Телефон: 8-903-609-86-30; 421-98-03

подробнее>>

Чтобы свадьба прошла зрелищно, интересно, устроители пригашают профессиональных артистов. Маленькие театральные представления, инсценировки, в ярких костюмах с необходимым реквизитом сделают торжество незабываемым.

Сейчас приглашение артистов на свадьбу стало распространённым среди молодожёнов способом разнообразить и наполнить свой счастливый день множеством событий и ярких эмоций. Профессиональные актёры, певцы, танцоры и акробаты очень популярны у самой разной публики. Агентства по подбору персонала для свадебных торжеств могут объёдинить все эти номера в одно большое интерактивное представление.

Такие представления становятся калейдоскопом уникальных номеров.

Традиционные и обрядовые моменты свадьбы – выкуп, похищение невесты, банкет, требуют подготовки, сценариев, планирования, а также участия артистичных помощников, а иногда и сказочных героев. На помощь приходят агентства, которые занимаются разработкой сценариев, подбором актеров и реквизитов для свадебного празднества. К тому, профессионалы в этой области могут дать советы и консультации, как лучше, интереснее и ярче организовать свадебный праздник: от выкупа до свадебного застолья. Когда за свадебным столом собираются все приглашенные гости, молодоженам хочется, чтобы их праздник оставил самые лучшие воспоминания. Сделать его разнообразным и ярким помогут профессиональные клоуны, фокусники, цыганские ансамбли, певцы, которые могут работать в самых разнообразных музыкальных жанрах. Стали популярными огненные шоу или шоу с мыльными пузырями. Выбор зависит лишь от вашего воображения и бюджета!

Еще в древней Руси было принято приглашать цыган на торжества. Это древний и очень самобытный народ, с очень богатой историей. Есть немало свидетельств того, что цыгане на свадьбе были желанными гостями, и даже много лет назад никто не сравнивался с их умением развлекать публику и создавать праздничную веселую атмосферу.

Досуг обеспеченной прослойки светского общества всегда пересекался с цыганским народом, создавая о них не только предрассудки, но и много позитивных отзывов.

Веселые лихие или наоборот очень грустные песни, головокружительные танцы, яркие костюмы, атмосферу свободы приносили цыгане на любое торжество или в любой дом.

Когда на свадьбе появляется цыганский ансамбль, настроение у всех поднимется. Яркие и нарядные костюмы, девушки и мужчины с красивыми голосами наполнят и оживят любой праздник. Обычно гостям хочется подпевать и подтанцовывать им. Цыганский ансамбль часто бывает лучшим развлечением на свадьбе, да и на любом торжестве. Артисты, которые великолепно исполняют всеми любимые песни, порадуют гостей своим присутствием на празднике.

Иногда вместе с цыганами для свадьбы можно заказать и живого медведя, который исполнит танец и может преподнести молодым подарок в специальной корзинке.

О талантах и артистизме цыган наслышаны во всех уголках мира. Цыганский коллектив безусловно станет яркой и неповторимой «изюминка» на любом празднике, а тем более на свадьбе. Страсть неповторимая энергетика их песен и танцев не оставляет никого равнодушными.

Каждый присутствующий может получить от выступления цыганского коллектива что-то свое: кто-то услышать любимые песни в цыганской интерпретации, послушать прекрасные инструментальные произведения в скрипично-гитарном дуэте, и, конечно, поучаствовать в цыганских плясках и хороводах.

Иногда, цыгане участвуют в похищение невесты. Поиск и выкуп невесты наполниться интересными испытаниями для жениха и неповторимым цыганским колоритом.

Цыганский коллектив принесет не только шумные и весёлые песни и танцы, но и волшебную атмосферу, которая будет поддержана на протяжении всего праздника.

шикарная свадьба, которой может позавидовать даже королева. Фото

Эта 19-летняя невеста и ее 20-летний жених наделали много шума в Интернете, когда решили выложить в общий доступ видео со своей свадьбы. Существует много стереотипов, связанных с цыганским народом, но одного у этой нации точно не отнять – гуляют они широко и с поистине королевским размахом!

Ева и Лукас

Эта замечательная пара родом из Словакии. Торжество справляли в одном из местных ресторанов. Были приглашены музыканты, певец и тамада. Готовились к празднику основательно, и все прошло по высшему разряду: столы ломились от обилия дорогих закусок и блюд.

Алкоголь и другие напитки были представлены в большом ассортименте. За молодых было сказано много прекрасных тостов. Молодожены смущались и краснели, принимая дорогие подарки.

Потом был традиционный танец новобрачных. Когда время дошло до настоящих танцев, то невеста встала в круг, и гости взяли в руки концы ее верхней юбки. Вот тут началось самое интересное: дядя и другие родственники-цыгане стали рвать купюры достоинством по 500 евро и осыпать ими невесту.

Один особо проворный мужчина даже рвал зубами деньги и жевал их на глазах у гостей. Может это обычай такой? Первый день гуляний прошел, и пришла пора молодым отдохнуть, сменить наряды и продолжить праздновать.

Праздник продолжается

На второй день начались другие танцы. Красавицу невесту обвешали купюрами и в таком виде она танцевала посреди зала с самыми близкими людьми. После этого супруги удалились в отдельную комнатку, где сняли деньги с платья и тщательно пересчитали. Теперь у них общий бюджет и нужно следить за каждой банкнотой!

На третий день гости и вовсе вошли в раж и стали сорить деньгами направо и налево. Досталось и музыкантам, и официантам, и брутальному певцу. Невеста была уже в другом платье и весь вечер провела, танцуя с женихом и гостями.

Всем понятно, что две цыганские семьи купаются в роскоши и богатстве, потому что устроить такой праздник своим детям может позволить себе далеко не каждый миллионер. По слухам, одно только платье невесты обошлось в 175 000 евро.

Молодожены говорят, что на торжество было потрачено всего лишь 35 000 евро, но не уточняют сколько денег было раскидано по округе хмельными гостями, и сколько съел тот бодрый мужичок во время танца.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Сценка – «Цыгане на свадьбе».

Свадебная сценка. На свадьбу приходит цыганка, проводит шуточное гадание молодым, показывая, что у них много общих линий на руке, поэтому судьба не зря свела их вместе.

Выходят под музыку переодетые цыганами поздравляющие. Два человека несут коробку с отверстиями по бокам, на которой гости видят изображение телевизора.

Цыганка 1. Ай, ромалэ, дорогие!
Мы, цыгане удалые,
Путешествуем по свету.
Все расскажем за монету.
Пристают к гостям.

Цыганка 2. Дай-ка ручку мне свою,
Расскажу судьбу твою.
Ждет тебя большая встряска:
Водка, пиво, песни, пляска.
Ждут веселье, шуток много
И … неближняя дорога.
Цыганка 1. За правдивый наш рассказ
Одари деньгами нас!
Цыганка 2.

Ай, гляди, какое диво! (Показывает на невесту.)
Аж сверкает, так красива!
И по случаю такому
Погадаем по-другому.
Цыганка 1. Ну-ка, парень, выходи
И девчонку прихвати!
(К Цыганке 2.) Доставай-ка наш компьютер!
(Жениху.) На, держи! Гадалка «Scooter».

Протягивает коробку, в отверстия которой молодожены должны будут одновременно просунуть по руке.

Цыганка 2. Сунь-ка руку, дорогой!
Ну да не один, с женой!
Как нажмем на кнопку с вами,
Все увидим на экране.

Жмет на кнопку на пустом экране.

Цыганка 1. Пуст экран! А это значит,
Где-то что-то не контачит!
Цыганка 2. Ай, ну как же мы забыли?!
Денег внутрь не опустили!
Ну-ка, по гостям пройду
И деньжонок соберу.
Цыганка 1. Так, монеты опускаем
И с экрана все читаем.

Переворачивает коробку стороной, где нарисованы руки.

Цыганка 2. Вас не зря свела дорога:
Общих линий очень много.
Ай, ты только посмотри!
Цыганка 1. Ты не медли, говори!
Цыганка 2. Жизни линию ведем…
Жить вам 300 лет вдвоем!
А вот линия судьбы…
Будьте вы к судьбе добры.
Цыганка 1. Здоровья линия видна —
Вам сулит детей сполна!
Цыганка 2. Линия любви, позволь-ка…
Ой! Ночей бессонных сколько!
Цыганка 1. В общем, вы не пропадете,
В счастье, в мире проживете.
Будет и любовь, и ласка.
Да не жизнь, а просто сказка!
Цыганка 2. Ну а нам пора домой!
Ждет нас табор за горой!

Почему цыгане одеваются так вызывающе, если у них консервативные ценности? * starcasm.net

И оригинальный My Big Fat Gypsy Wedding , и новая американская версия на TLC — это телевизионные документальные фильмы, в которых рассказывается о подростках-цыганах (или цыганах, сокращенно от романичал), когда они либо готовятся к свадьбе, либо к большой вечеринке, такой как день рождения или выпускной вечер (или, в одном случае, вечеринка, чтобы найти мужа). Платья большие, невероятно блестящие и часто увенчаны чудовищными диадемами, с которыми малыши часто соревнуются в другом шоу TLC.Свадебные платья и платья для особых мероприятий потрясают, но что действительно может вызвать раздражение у зрителей, так это сексуальные наряды, которые девочки-подростки носят как обычную одежду для вечеринок или даже повседневную одежду.

Что делает цыганскую моду (изображенную в этом телешоу) еще более озадачивающей, так это строгий сексуальный кодекс, которого девушки должны придерживаться. Их редко даже допускают к мальчикам, которые не являются членами семьи, и многие перестают посещать школу примерно в 13 лет, чтобы научиться готовить, убирать и заботиться о детях.Им также нельзя целоваться перед свадьбой (что часто случается до того, как им исполнится 18 лет). Почему молодые цыганские девушки одеваются так откровенно сексуально, когда у них такие строгие ограничения поведения?

Такое внешне противоречивое поведение (особенно по отношению к другим консервативным культурам, которые ожидают как целомудрия, так и скромной одежды для девочек) коренится в их истории и патриархальных традициях. Считается, что главой семьи является мужчина, а старший мужчина в доме считается первым.Девочек учат быть хорошими женами вместо того, чтобы сосредоточиться на своем образовании и обучении для своей карьеры. Они женятся в молодом возрасте, и хотя от мальчиков не ожидается, что они девственники, они избегают жениться на девушке, которая не является девственницей. В этой культуре девушки не считаются неприличными, когда они выставляют напоказ свою кожу и носят яркие наряды. Фактически, поскольку существуют такие строгие ограничения на свидания и общение, то, как девушки одеваются, кажется неотъемлемой частью процесса поиска партнера.Судя по тому, что мы видим на этих шоу, многие браки основаны на первых впечатлениях. Ребята также делают все возможное, чтобы выделиться, ухаживая за собой с помощью стилизованных взрывов, чтобы соперничать с DJ Pauly D’s.

Трудно представить, если вы приедете с другой культурной точки зрения. Например, многие строгие мусульмане считают неприличным любую женщину, даже если она показывает свои волосы. У христиан могут быть схожие с мусульманами моральные убеждения (женщина не должна заниматься сексом до замужества), но часто считается совершенно невинным, если женщина обнажает свои волосы, руки, декольте и ноги.В самом христианстве существуют огромные различия в том, что считается скромной одеждой.

Цыган часто называют «путешественниками», потому что на протяжении веков они бродили с места на место, вместо того чтобы оседать. Считается, что они впервые вышли из Индии около тысячи лет назад и путешествовали по некоторым частям Европы, включая Ирландию. Их религия изначально была индуистской, но в какой-то момент цыгане обратились в католицизм в Европе. Их мысли и традиции о гендерных ролях, а также о том, как женщина должна себя вести и одеваться, по-видимому, отчасти являются результатом многовекового смешения индуистских верований с католицизмом в сочетании с «путешествующим» образом жизни, который оставался отдельным от поведения, культуры, и нравы западного мира.

Вот карта из Википедии, которая, как считается, является схемой миграции цыган-цыган из Индии:

Возмущение, когда восьмилетняя девочка выходит замуж за десятилетнего мальчика на цыганской свадьбе в Румынии

Румынская цыганская свадьба между восьмилетней девочкой и десятилетним мальчиком вызвала возмущение.

Кадры, снятые за несколько минут до начала церемонии в округе Долж, показывают, как молодая девушка в окружении пожилых женщин вносит последние штрихи в свое огромное платье.

4

8-летняя девочка выглядит уверенно в огромном блестящем розовом платье перед свадьбойКредит: Central European News

В розовом блестящем платье можно увидеть, как молодая девушка нежно трогает свои длинные локоны, пока местная певица заводит толпу .

Можно увидеть жениха, танцующего под народную музыку, а рядом с ним — приятели, что, кажется, укрепляет его уверенность.

Певица зовет жениха и говорит ему: «Отложи игрушки, сегодня ты женился на своей невесте.«

Через несколько секунд невесту опускают на табурет, чтобы все могли разглядеть ее платье, которое, похоже, было взрослого размера.

4

Молодой жених появился в приподнятом настроении, когда певец сказал ему бросить свои игрушки Фото: Central European News

4

Женщины зашивают девушку в платье большого размера, чтобы оно не двигалось во время свадьбы Фото: Central European News

4

Молодая девушка не уклоняется от внимания, когда ее кладут на табурет, чтобы все видели ее платьеКредит: Central European News

Уверенная в себе девушка позирует, пока женщины продолжают баловать ее и вшивать в платье.

Запись в Интернете вызвала ряд неодобрительных комментариев.

Один пользователь, Дон Вочин, настаивал, что это не была юридически обязательная свадьба.

Он утверждал, что официальная церемония состоится, когда молодые люди станут старше.

По данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека, в ряде румынских общин практикуются «ранние браки».

До 2007 года минимальный возраст вступления в брак был разным для мужчин и женщин; 18-летние мужчины могли жениться, а 16-летние женщины могли выходить замуж.

И по уважительным причинам Поместный совет мог разрешить 15-летнему молодому человеку выйти замуж, если его принял «официальный врач».

Эксклюзив

«ZEST FOR LIFE»

Мозг британской мамы поврежден и борется за жизнь после неудачной пластики носа в Турции

Эксклюзив

«ЗУБ И ГВОЗЬ»

Немцы клянутся осудить подозреваемого после того, как португальские копы взяли мусор Мэдди, зонд

УБИЙСТВО

Папа стреляет в свою жену и двухлетних близнецов в постели после того, как она сказала, что уходит »

СВЯТАЯ ВОДА

Прихожане говорят, что« Дева Мария », замеченная на стене мокрой автостоянки, спасает их от Covid

КЛАДБИЩЕ ВЗРЫВ

Британец среди 4 ранен в результате «террора гранатами» на западном мероприятии памяти в Саудовской Аравии

ТАЙНА «KIDNAP»

Мама Норы услышала «приглушенные голоса в шале отеля» ночью, когда она исчезла

Предупреждение

AX MANIAC

Использование монстров топором, чтобы отрубить бывшей жене палец и разбить ей руку на куски

ХОРОШО ХУНГ

Сорвиголова Брит, 19 лет, раздевается ГОЛЫМ, раскачивая 660-футовый кран в Бенидорме

БОЛЕЗНЕННАЯ УКОРКА

Трое медиков заболели Covid, несмотря на то, что им была введена вакцина Путина «эффективная на 92%»

PAEDO CRACKDOWN

Ужасный глобальный детский секс-ринг «оскорбил 46 детей, включая МЛАДЕНЦА в яслях»

Это собрание было культурной церемонией празднования обещания брака.

От молодой пары не ожидается секса, и она почти наверняка продолжит жить со своими семьями еще долгие годы.

Это произошло после того, как подобное событие произошло в Галаце, где в 2011 году поженились восьмилетний и семилетний мальчик.

После расследования местные власти заявили, что не будут предъявлять обвинения, поскольку брак не был официально зарегистрирован в мэрии.

---

Мы платим за ваши истории! У вас есть история для новостной команды The Sun Online? Напишите нам по адресу tips @ the-sun.co.uk или позвоните по телефону 0207782 4368. Вы можете отправить нам WhatsApp по телефону 07810 791 502. Мы платим и за видео. Щелкните здесь, чтобы загрузить свой.

Gypsy Child Thieves — Лучшие документальные фильмы

Веками цыгане жили на обочине общества и сталкивались с жестокой дискриминацией. Многие прибегали к попрошайничеству и воровству, чтобы выжить, но за последние двадцать лет организованная преступность взяла верх, а с 2007 года, когда Румыния присоединилась к Европейскому Союзу, цыганские дети стали жертвами торговли и эксплуатации в массовых масштабах. В Испании обычным явлением стало ограбление взрослых мужчин у банкоматов восьмилетними детьми. В Италии крупное полицейское расследование обнаружило порабощенных детей, запертых в хижине, как животных.

Это только верхушка айсберга, и это явление, с которым нам придется бороться очень долго. Ливиу Типурита вырос в Румынии и много лет снимает фильмы о цыганах и о торговле детьми. Чтобы выяснить, что происходит с этими детьми, он отправляется в путешествие, которое перенесет его в закрытый мир цыганского сообщества и раскроет шокирующую волну расизма, с которой они сталкиваются.Эти дети — жертвы преступной культуры и общества, которое, кажется, их бросило. Вопрос в том, спасет ли кто-нибудь их от эксплуататоров.

В Мадриде неделя перед Рождеством, и для испанских детей это время больших радостей и ожиданий, но Ливиу там, потому что он слышал, что в городе много цыганских детей из Румынии, которые работают ворами. Бродя по центру города, он видит нищих-цыган, но там творится нечто более зловещее. Возвращаясь в отель, он видит девушку, которая слоняется вокруг банкомата. Ей не больше 13 лет, и на первый взгляд кажется, что она умоляет, но на самом деле она наблюдает за клиентами, когда они вводят свой пин-код, и приближается к ним, когда они собираются снять деньги.

Она прикрывает руку листом бумаги, когда пытается нажать кнопку максимальной суммы, доступной на кэш-машине, и забрать деньги, как только они появятся. Она отвлекает внимание, одна из цыганских детей, которые, по словам полиции, составляют треть всех детей младше 17 лет, с которыми им приходится иметь дело в городе.

Минутку …

Пожалуйста, включите куки и перезагрузите страницу.

Это автоматический процесс. Ваш браузер в ближайшее время перенаправит вас на запрошенный контент.

Подождите до 5 секунд…

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! [ ]) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] +! ! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [])) / + ((+ !! [] + []) + (! + [] + ( !! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! [] ) + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (+ !! []))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] +! ! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! [ ])) / + ((+ !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] +! ! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + ( ! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (+ !! []))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + ( ! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] ) + (+ !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [ ] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) +! ! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (+ !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) )

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + [] ) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] +! ! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [ ]) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] ) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + []) + (! + [] + (!! [] ) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [ ] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + ( !! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [])) / + ((! + [] + (!! []) — [] + [ ]) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] +! ! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + ( !! []) + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] — (!! [])))

+ ((! + [] + ( !! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! [ ]) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [ ]) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! []) + ( ! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [ ] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + ( !! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] +! ! []) + (+ !! []))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [ ] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] —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

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [ ] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [ ])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) +! ! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [])) / + ((! + [] + (!! []) +! ! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] +! ! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [ ] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] ))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + [ ]) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + ( !! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [ ] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [ ] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] — (!! [])))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [ ] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] —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

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [ ]) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + ( !! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [ ] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) — []) + (! + [] + (!! [ ]) — []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (+ !! [ ]))

+ ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] +! ! []) + (+ !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! []) + (+ !! [])) / + ((! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + []) + (! + [] + (!! []) + !! []) + (! + [] — (!! [])) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] +! ! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! [] ) + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! []) + (! + [] + (!! []) + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! [] + !! []))

Слово «G» не для вас: как » Цыганка стирает цыганских женщин

Наоми П. , Стажер связи

Быть этнически неоднозначным человеком дает много преимуществ; однако отвечать на постоянные вопросы о моей личности — не их. Как и многих других экзотических женщин, меня почти ежедневно спрашивают: «Что ты?» а вы сами откуда?» затем сказал: «Нет, правда, ты откуда?» после того, как я отвечу «Бруклин» на их вопросы.

Когда вы говорите людям в Америке, что вы ром, почти в 100 процентах случаев они спрашивают, имеете ли вы в виду румынский язык.Часто я отвечаю: «Нет, романи, это цыганка, но, пожалуйста, не называйте нас так, потому что это оскорбление». Я узнал, что американцы знакомы со словом «цыган», используя его для описания бродяжничества, свободного духа, и имеют слабое представление о нас как о мифических существах, но не знают о тяжелом положении настоящих цыган.

Итак, кто такие цыгане? Что еще более важно, почему нам нужно убрать слово цыган из нашего словаря?

Проще говоря, цыгане — самое крупное этническое меньшинство в Европе, происходящее из северо-западной Индии, мигрирующее через Ближний Восток и часть Северной Африки в Европу. Цыгане живут по всему миру, по оценкам, от 10 до 12 миллионов проживают в Европе и еще миллион — в США. Европейцы навязали цыганам слово «цыгане», когда они пришли в Европу, полагая, что мы произошли из Египта из-за наших темных черт. У цыган есть история преследований в Европе; По оценкам историков рома, от 70 до 80 процентов населения ромов было убито во время Холокоста, факт, который малоизвестен или признан. Еще менее известный, цыгане находились в рабстве движимого имущества в Румынии более 500 лет, закончившись в 1860 году.

Хотя об этом редко говорят, положение цыган не сильно улучшилось; мы по-прежнему являемся жертвами преступлений на почве ненависти, не получаем надлежащего медицинского обслуживания и жилья, обучаемся раздельно и умираем в тюрьме. В то время как политика в США систематически является скрытой дискриминацией, многие политики в отношении цыган в Европе носят открытый характер, о чем свидетельствуют мнения политических официальных лиц. В 2013 году Жолт Байер, соучредитель партии «Фидес» в Венгрии, сказал: «Значительная часть цыган непригодна для сосуществования. Они не подходят для жизни среди людей. Эти цыгане — животные, и они ведут себя как животные. Когда они встречают сопротивление, они совершают убийство. Они не способны к человеческому общению. Невнятные звуки исходят из их звериных черепов. В то же время эти цыгане понимают, как использовать «достижения» идиотского западного мира. Но нужно скорее отвечать, чем терпеть. Этим животным нельзя позволять существовать. Никоим образом не. Это необходимо решить — немедленно и независимо от метода.”

Эти идеи не сводятся к словам; согласно исследованию Национальной федерации цыганских групп по связям с общественностью и Университета Англии Раскин, 9 из 10 детей рома в Великобритании подверглись расовому насилию. В Венгрии 60 процентов цыган живут в уединенных сельских районах, изолированных кварталах и поселениях. Тот факт, что 90 процентов цыган в Европе живут за чертой бедности, является еще более яркой иллюстрацией нынешних условий жизни цыган.

Мы не можем вести разговор об использовании слова «цыган», не упомянув, что конкретно означает быть цыганкой и женщиной, столкнувшейся с расизмом, классизмом и сексизмом, исключенной из традиционных феминистских и цыганских движений активистов. К женщинам рома относятся особенно неодинаково в сфере образования, охраны репродуктивного здоровья и на рынке труда. Лишь 1,6 процента цыганских женщин учатся в колледжах в Румынии, в то время как 90 процентов цыганских женщин не имеют работы в Венгрии. Цыганские женщины в Словакии, Венгрии и Чехии стали жертвами принудительной стерилизации, практика которой прекратилась менее 10 лет назад. Младенческая смертность ромов остается проблемой; это вдвое больше, чем в среднем по стране в Чешской Республике. Эта политика, которая влияет на реальную жизнь цыганских женщин, поддерживается культурными установками, некоторые из которых люди не замечают, что они сохраняются.

«У нее был смуглый цвет лица… Она танцевала, кружилась, поворачивалась… Ее большие черные глаза сверкали молнией… С ее гладким золотым лифом, с ее ярким платьем, которое вздувалось с быстротой ее движений, с обнаженными плечами, с ее тонко повернутой. ноги, которые то и дело обнажала ее юбка, ее черные волосы, ее пылающие глаза, она была сверхъестественным существом . .. «По правде говоря, — подумал Гренгуар, — она ​​волшебное существо, нимфа, богиня, вакхана горы Менелей! В этот момент одна из локонов волшебного существа оторвалась, и кусок желтой латуни, который был прикреплен к ней, упал на землю.«Но нет, — сказал он, — она ​​цыганка!» Иллюзия рухнула »- Виктор Гюго, Горбун из Нотр-Дама

СМИ предлагают два стереотипа цыганских женщин: нищую, грязную и эксплуатирующую общественное благополучие, и гиперсексуализированное магическое существо, которое угрожает патриархату. Таким образом, хотя использование слова «цыганка» кажется невинным, оно опасно для цыганских женщин. Это вызывает в воображении романтизированный образ бедности и сексуализации, который не признает, что нет ничего романтического в том, чтобы быть жертвой институционализированного расизма.Нет ничего романтического в связи между предполагаемой неконтролируемой сексуальностью и принудительной стерилизацией. Нет ничего романтического в том, чтобы быть жертвой домашнего насилия, но бояться высказываться, потому что правоохранительные органы не поверят вам или это еще больше угнетает ваше сообщество. Нет ничего романтического в отсутствии политической власти и представительства, а также в том, что они не участвуют как в антирасистской, так и в феминистской политике.

Однако это не останавливает безудержный консьюмеризм и отсылки к поп-культуре, связанные с словом «цыганский.Просто чтобы назвать несколько примеров: The Gypsy Shrine, Gypsy Warrior, песня Шакиры «Gypsy», песня Fleetwood Mac «Gypsy», песня Шер «Gypsies, Tramps, and Thieves» и последний, оригинальный сериал Netflix Gypsy. . На Amazon есть более 2000 «цыганских» костюмов и более 250 000 «цыганских» вещей в продаже на Etsy. Когда люди неосознанно или сознательно извлекают выгоду из слова «цыган», заявляют, что у них «цыганская душа», или используют «цыганскую эстетику» в течение дня на Коачелле, они усиливают расистские стереотипы в отношении цыганских женщин и дегуманизируют нас.Люди в США должны осознавать связь между языком, который мы используем, и тем, как изображения культуры влияют на государственную политику в отношении маргинализированных групп.