Басни свадьба: Шуточная басня на юбилей свадьбы
Басни Крылова — Сказки Всем
Содержание:
СТРЕКОЗА И МУРАВЕЙ
Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела;
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле
Как под каждым ей листком
Был готов и стол, и дом.
Всё прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настаёт;
Стрекоза уж не поёт:
И кому же в ум пойдёт
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена,
К Муравью ползёт она:
«Не оставь меня, кум милой!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!» —
«Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето?» —
Говорит ей Муравей.
«До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас
Песни, резвость всякий час.
Так, что голову вскружило». —
«А, так ты…» — «Я без души
Лето целое всё пела».
«Ты всё пела? это дело:
Так поди же, попляши!»
Басни Крылова — Ворона и Лисица
Уж сколько раз твердили миру.
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где-то Бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было совсем уж собралась.
Да позадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду Лиса близёхонько бежала;
Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр. Лисицу сыр пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие пёрушки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица.
При красоте такой и петь ты мастерица, —
Ведь ты б у нас была царь-птица!»
Вещуньина с похвал вскружилась голова.
От радости в зобу дыханье спёрло, —
И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во всё воронье горло:
Сыр выпал — с ним была плутовка такова.
К оглавлению
Басни КрыловаСЛОН И МОСЬКА
По улицам Слона водили,
Известно, что Слоны в диковинку у нас —
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться,—
Ей Шавка говорит,— тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идёт
Вперёд
И лаю твоего совсем не примечает».—
«Эх, эх! — ей Моська отвечает,—
Вот то-то мне и духу придаёт,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»
Басни Крылова
ДВЕ СОБАКИ
Дворовый, верный пёс
Барбос,
Который барскую усердно службу нёс,
Увидел старую свою знакомку,
Жужу, кудрявую болонку,
На мягкой пуховой подушке, на окне.
К ней ластяся, как будто бы к родне,
Он с умиленья чуть не плачет,
И под окном
Визжит, вертит хвостом
И скачет.
«Ну что, Жужутка, как живёшь
С тех пор, как господа тебя в хоромы взяли?
Ведь помнишь: на дворе мы часто голодали.
Какую службу ты несёшь?» —
«На счастье грех роптать,— Жужутка отвечает,—
Мой господин во мне души не чает;
И ем и пью на серебре;
Резвлюся с барином; а ежели устану,
Валяюсь по коврам и мягкому дивану.
Ты как живешь?» — «Я,— отвечал Барбос,
Хвост плетью опустя и свой повеся нос,—
Живу по-прежнему: терплю и холод,
И голод,
И, сберегаючи хозяйский дом,
Здесь под забором сплю и мокну под дождем;
А если невпопад залаю,
То и побои принимаю.
Да чем же ты, Жужу, в случай попал,
Бессилен бывши так и мал,
Меж тем, как я из кожи рвусь напрасно?
Чем служишь ты?» — «Чем служишь! Вот
прекрасно! —
С насмешкой отвечал Жужу.—
На задних лапках я хожу».
Как счастье многие находят
Лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!
К оглавлению
Басни КрыловаС О Б А Ч Ь Я Д Р У Ж Б АУ кухни под окном
На солнышке Полкан с Барбосом, лёжа, грелись.
Хоть у ворот перед двором
Пристойнее б стеречь им было дом;
Но как они уж понаелись —
И вежливые ж псы притом
Ни на кого не лают днём,—
Так рассуждать они пустилися вдвоём
О всякой всячине: о их собачьей службе,
О худе, о добре и, наконец, о дружбе.
«Что может,— говорит Полкан,— приятней быть,
Как с другом сердце к сердцу жить;
Во всём оказывать взаимную услугу;
Не спать без друга и не съесть,
Стоять горой за дружню шерсть
И, наконец, в глаза глядеть друг другу,
Нельзя ли друга чем потешить, позабавить
И в дружнем счастье всё своё блаженство ставить!
Вот если б, например, с тобой у нас
Такая дружба завелась:
Скажу я смело,
Мы б и не видели, как время бы летело». —
«А что же? это дело! —
Барбос ответствует ему.—
Давно, Полканушка, мне больно самому,
Что, бывши одного двора с тобой собаки,
Мы дня не проживём без драки;
И из чего? Спасибо господам:
Ни голодно, ни тесно нам!
Притом же, право, стыдно:
Пёс дружества слывёт примером с давних дней,
Почти совсем не видно».—
«Явим же в ней пример мы в наши времена! —
Вскричал Полкан,— дай лапу!» — «Вот она!»
И новые друзья ну обниматься,
Ну целоваться;
Не знают с радости, к кому и приравняться:
«Орест мой!» — «Мой Пилад!» Прочь свары,
зависть, злость!
Тут повар на беду из кухни кинул кость.
Вот новые друзья к ней взапуски несутся:
Где делся и совет и лад?
С Пиладом мой Орест грызутся,—
Лишь только клочья вверх летят:
Насилу, наконец, их розлили водою.
Свет полон дружбою такою.
Про нынешних друзей льзя молвить, не греша,
Что в дружбе все они едва ль не одинаки:
Послушать — кажется, одна у них душа,—
МАРТЫШКА И ОЧКИ
Мартышка к старости слаба глазами стала;
А у людей она слыхала,
Что это зло ещё не так большой руки:
Лишь стоит завести Очки.
Очков с полдюжины себе она достала;
Вертит Очками так и сяк:
То к темю их прижмёт, то их на хвост нанижет,
То их понюхает, то их полижет;
Очки не действуют никак.
«Тьфу, пропасть! — говорит она,— и тот дурак,
Кто слушает людских всех врак:
Всё про Очки лишь мне налгали;
А проку на волос нет в них».
Мартышка тут с досады и с печали
Что только брызги засверкали.
* * *
К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь,— цены не зная ей,
Невежда про неё свой толк всё к худу клонит;
А ежели невежда познатней.
Так он ее ещё и гонит.
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим.
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягнёнок в жаркий день зашёл к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Но, делу дать хотя законный вид и толк.
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питьё
Моё
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву»,—
«Когда светлейший Волк позволит.
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу».—
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты ещё в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне ещё и отроду нет году»,—
Ягнёнок говорит. «Так это был твой брат».—
«Нет братьев у меня».— «Так это кум иль сват
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите
И, если можете, то мне всегда вредите.
Но я с тобой за их разведаюсь грехи».—
«Ах, я чем виноват?» — «Молчи! устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».—
Сказал и в тёмный лес Ягнёнка поволок.
К оглавлению
ОСЁЛ И СОЛОВЕЙ
Осёл увидел Соловья
И говорит ему: е Послушай-ка, дружище!
Ты, сказывают, петь великий мастерище.
Хотел бы очень я
Сам посудить, твоё услышав пенье,
Тут Соловей являть своё искусство стал:
Защёлкал, засвистал
На тысячу ладов, тянул, переливался;
То нежно он ослабевал
И томной вдалеке свирелью отдавался.
То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.
Внимало всё тогда любимцу и певцу Авроры:
Затихли ветерки, замолкли птичек хоры,
И прилегли стада.
Чуть-чуть дыша, пастух им любовался
И только иногда.
Внимая Соловью, пастушке улыбался.
Скончал певец. Осёл, уставясь в землю лбом:
«Изрядно,— говорит,— сказать неложно,
Тебя без скуки слушать можно;
А жаль, что незнаком ты с нашим петухом;
Ещё б ты боле навострился,
Когда бы у него немножко поучился».
Услыша суд такой, мой бедный Соловей
Вспорхнул и — полетел за тридевять полей.
* * *
Избави, Бог, и нас от этаких судей.
ПЕТУХ И ЖЕМЧУЖНОЕ ЗЕРНО
Навозну кучу разрывая,
Петух нашёл Жемчужное зерно
И говорит: «Куда оно?
Какая вещь пустая!
Не глупо ль, что его высоко так ценят?
А я бы, право, был гораздо боле рад
Зерну Ячменному: оно не столь хоть видно,
Да сытно».
* * *
Невежи судят точно так:
В чём толку не поймут, то всё у них пустяк.
Проказница-Мартышка,
Осёл,
Козёл
Да косолапый Мишка
Затеяли сыграть Квартет.
Достали нот, баса, альта, две скрипки
И сели на лужок под липки,—
Пленять своим искусством свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку нет.
«Стой, братцы, стой! — кричит Мартышка.—
Погодите!
Как музыке идти? Ведь вы не так сидите.
Ты с басом, Мишенька, садись против альта,
Я, прима, сяду против вторы;
Тогда пойдёт уж музыка не та:
У нас запляшут лес и горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он всё-таки на лад нейдёт.
«Постойте ж, я сыскал секрет! —
Кричит Осёл,— мы, верно, уж поладим,
Коль рядом сядем».
Послушались Осла: уселись чинно в ряд;
А всё-таки Квартет нейдёт на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них разборы
И споры,
Кому и как сидеть.
Случилось Соловью на шум их прилететь.
Тут с просьбой все к нему, чтоб их решить
сомненье:
«Пожалуй,— говорят,— возьми на час терпенье,
Чтобы Квартет в порядок наш привесть:
И ноты есть у нас, и инструменты есть.
Скажи лишь, как нам сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье
И уши ваших понежней,—
Им отвечает Соловей,—
А вы, друзья, как ни садитесь.
Всё в музыканты не годитесь».
Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нём винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись,
А кисти сочные как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдёт.
Хоть видит око,
Да зуб неймёт.
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьёшь».
К оглавлению
ВОЛК НА ПСАРНЕ — БАСНИ КРЫЛОВА
Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор.
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!» —
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьём.
Иной с ружьём.
«Огня! — кричат,— огня!» Пришли с огнём.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом,
Зубами щёлкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему рассчесться за овец,—
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! К чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум.
Пришёл мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я. ..» — «Послушай-ка, сосед,—
Тут ловчий перервал в ответ,—
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.
ЛЕБЕДЬ, РАК И ЩУКА
Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдёт,
И выйдет из него не дело, только мука.
* * *
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись,
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвётся в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав,— судить не нам;
Да только воз и ныне там.
ЗЕРКАЛО И ОБЕЗЬЯНА
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка,— говорит,— кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у неё ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски.
Когда бы на неё хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться.
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» —
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
* * *
Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают,
А он украдкою кивает на Петра.
К оглавлению
ДЕМЬЯНОВА УХА
«Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай».—
«Соседушка, я сыт по горло».— «Нужды нет,
Ещё тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» —
«Я три тарелки съел».— «И, полно, что за счёты:
Лишь стало бы охоты,
А то во здравье: ешь до дна!
Что за уха! Да как жирна:
Как будто янтарём подёрнулась она.
Потешь же, миленький дружочек!
Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
Ещё хоть ложечку! Да кланяйся, жена!» —
Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку
И не давал ему ни отдыху, ни сроку;
А с Фоки уж давно катился градом пот.
Однако же ещё тарелку он берёт:
Сбирается с последней силой
И — очищает всю. «Вот друга я люблю! —
Вскричал Демьян.— Зато уж чванных не терплю.
Ну, скушай же ещё тарелочку, мой милой!»
Тут бедный Фока мой,
Как ни любил уху, но от беды такой,
Схватя в охапку
Кушак и шапку,
Скорей без памяти домой —
И с той поры к Демьяну ни ногой.
Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь;
Но если помолчать вовремя не умеешь
И ближнего ушей ты не жалеешь,
То ведай, что твои и проза и стихи
Тошнее будут всем Демьяновой ухи.
Когда-то, о весне, зверями
В надсмотрщики Медведь был выбран над ульями,
Хоть можно б выбрать тут другого поверней,
Затем что к мёду Мишка падок.
Так не было б оглядок;
Да, спрашивай ты толку у зверей!
Кто к ульям ни просился,
С отказом отпустили всех,
И, как на смех,
Тут Мишка очутился.
Ан вышел грех:
Мой Мишка потаскал весь мёд в свою берлогу.
Узнали, подняли тревогу,
По форме нарядили суд,
Отставку Мишке дали
И приказали,
Чтоб зиму пролежал в берлоге старый плут.
Решили, справили, скрепили;
Но мёду всё не воротили.
А Мишенька и ухом не ведёт:
Со светом Мишка распрощался,
В берлогу тёплую забрался,
И лапу с мёдом там сосёт
Да у моря погоды ждёт.
К оглавлению
Свинья -Басни Крылова
Свинья на барский двор когда-то затесалась;
Вокруг конюшен там и кухонь наслонялась;
В сору, в навозе извалялась;
В помоях по уши досыта накупалась:
И из гостей домой
Пришла свинья свиньёй.
«Ну, что ж, Хавронья, там ты видела такого? —
Свинью спросил пастух.—
Ведь идет слух.
Что всё у богачей лишь бисер да жемчуг;
А в доме так одно богатее другого?»
Хавронья хрюкает: «Ну, право, порют вздор.
Я не приметила богатства никакого:
Всё только лишь навоз да сор;
А, кажется, уж, не жалея рыла,
Я там изрыла
Весь задний двор».
* * *
Не дай Бог никого сравненьем мне обидеть!
Но как же критика Хавроньей не назвать,
Который, что ни станет разбирать.
Имеет дар одно худое видеть?
ВОЛКИ И ОВЦЫ
Овечкам от Волков совсем житья не стало,
И до того, что, наконец,
Правительство зверей благие меры взяло
Вступиться в спасенье Овец,—
И учреждён Совет на сей конец.
Большая часть в нём, правда, были Волки;
Но не о всех Волках ведь злые толки.
Видали и таких Волков, и многократ,—
Примеры эти не забыты,—
Которые ходили близко стад
Смирнёхонько — когда бывали сыты.
Так почему ж Волкам в Совете и не быть?
Хоть надобно Овец оборонить.
Но и Волков не вовсе ж притеснить.
Вот заседание в глухом лесу открыли;
Судили, думали, рядили
И, наконец, придумали закон.
Вот вам от слова в слово он:
«Как скоро Волк у стада забуянит,
И обижать он Овцу станет,
То Волка тут властна Овца,
Не разбираючи лица,
Схватить за шиворот и в суд тотчас представить,
В соседний лес иль в бор».
В законе нечего прибавить, ни убавить.
Да только я видал: до этих пор,—
Хоть говорят. Волкам и не спускают,—
Что будь Овца ответчик иль истец,
А только Волки всё-таки Овец
В леса таскают.
КУКУШКА И ПЕТУХ
«Как, милый Петушок,
поёшь ты громко, важно!» —
«А ты, Кукушечка, мой свет,
Как тянешь плавно и протяжно:
Во всём лесу у нас такой певицы нет!» —
«Тебя, мой куманёк, век слушать я готова».—
«А ты, красавица, божусь,
Лишь только замолчишь, то жду я, не дождусь.
Чтоб начала ты снова…
Отколь такой берётся голосок?
И чист, и нежен, и высок!..
Да вы уж родом так, собою невелички,
А песни, что твой соловей!» —
«Спасибо, кум; зато, по совести моей,
Поёшь ты лучше райской птички,
На всех ссылаюсь в этом я».
Тут Воробей, случась, примолвил им: «Друзья!
Хоть вы охрипните, хваля друг дружку,—
Всё ваша музыка плоха!..»
* * *
За что же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку.
К оглавлению
СКВОРЕЦ
У всякого талант есть свой.
Но часто, на успех прельщался чужой.
Хватается за то иной,
В чём он совсем не годен.
А мой совет такой:
Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец.
Какой-то смолоду Скворец
Так петь щеглёнком научился.
Как будто бы щеглёнком сам родился.
Игривым голоском весь лес он веселил,
И всякий Скворушку хвалил.
Иной бы был такой доволен частью;
Но Скворушка услышь, что хвалят соловья,—
А Скворушка завистлив был, к несчастью,—
И думает: «Постойте же, друзья,
Спою не хуже я
И соловьиным ладом».
И подлинно запел,
Да только лишь совсем особым складом:
То он пищал, то он хрипел,
То верещал козлёнком,
То не путём
Мяукал он котёнком;
И, словом, разогнал всех птиц своим пеньём.
Мой милый Скворушка, ну, что за прибыль в том?
Пой лучше хорошо щеглёнком,
Чем дурно соловьем.
КОТ И ПОВАР
Какой-то Повар, грамотей,
С поварни побежал своей
В кабак (он набожных был правил
И в этот день по куме тризну правил),
А дома стеречи съестное от мышей
Кота оставил.
Но что же, возвратясь, он видит? На полу
Объедки пирога; а Васька-Кот в углу.
Припав за уксусным бочонком.
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.
«Ах ты, обжора! ах, злодей! —
Тут Ваську Повар укоряет,—
Не стыдно ль стен тебе, не только что людей?
(А Васька всё-таки курчонка убирает.)
Как! быв честным Котом до этих пор,
Бывало, за пример тебя смиренства кажут,—
А ты… ахти, какой позор!
Теперя все соседи скажут:
«Кот Васька плут! Кот Васька вор!
И Ваську-де, не только что в поварню.
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!»
(А Васька слушает, да ест.)
Тут ритор мой, дав волю слов теченью.
Не находил конца нравоученью.
Но что ж? Пока его он пел,
Кот Васька всё жаркое съел.
***
А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить:
Чтоб там речей не тратить по-пустому.
Где нужно власть употребить.
К оглавлению
МУРАВЕЙ
Какой-то Муравей был силы непомерной.
Какой не слыхано ни в древни времена;
Он даже (говорит его историк верной)
Мог поднимать больших ячменных два зерна!
Притом и в храбрости за чудо почитался:
Где б ни завидел червяка,
Тотчас в него впивался
И даже хаживал один на паука.
А тем вошёл в такую славу
Он в муравейнике своём.
Что только и речей там было, что о нём.
Я лишние хвалы считаю за отраву;
Но этот Муравей был не такого нраву:
Он их любил,
Своим их чванством мерил
И всем им верил;
А ими, наконец, так голову набил,
Что вздумал в город показаться,
Чтоб силой там повеличаться.
На самый крупный с сеном воз
Он к мужику спесиво всполз
И въехал в город очень пышно;
Но, ах, какой для гордости удар!
Он думал, на него сбежится весь базар.
Как на пожар;
А про него совсем не слышно:
У всякого забота там своя.
Мой Муравей, то, взяв листок, потянет,
То припадёт он, то привстанет:
Никто не видит Муравья.
Уставши, наконец, тянуться, выправляться,
С досадою Барбосу он сказал,
Который у воза хозяйского лежал:
«Не правда ль, надобно признаться.
Что в городе у вас
Народ без толку и без глаз?
Возможно ль, что меня никто не примечает,
Как ни тянусь я целый час;
А, кажется, у нас
Меня весь муравейник знает».
И со стыдом отправился домой.
* * *
Так думает иной
Затейник,
Что он в подсолнечной гремит.
А он — дивит
Свой только муравейник.
СОБАКА, ЧЕЛОВЕК, КОШКА И СОКОЛ
Собака, Человек, да Кошка, да Сокол
Друг другу поклялись однажды в дружбе вечной,
Нелестной, искренней, чистосердечной.
У них был общий дом, едва ль не общий стол;
Клялись делить они и радость и заботу,
Друг другу помогать,
Друг за друга стоять.
И, если надо, друг за друга умирать.
Вот как-то вместе все, отправясь на охоту,
Мои друзья
Далеко от дому отбились,
Умаялися, утомились
И отдохнуть пристали у ручья.
Тут задремали все, кто лёжа, кто и сидя,
Как вдруг из лесу шасть
На них медведь, разинув пасть.
Беду такую видя,
Сокол на воздух. Кошка в лес,
И Человек тут с жизнью бы простился;
Но верный Пёс
Со зверем злым барахтаться схватился,
В него вцепился.
И, как медведь его жестоко ни ломал,
Как ни ревел от боли и от злости,
Пёс, прохватя его до кости,
Повис на нём и зуб не разжимал,
Доколе с жизнию всех сил не потерял.
А Человек? К стыду, из нас не всякой
Сравнится в верности с собакой!
Пока медведь был занят дракой,
Он, подхватя ружьё своё с собой,
Пустился без души домой.
* * *
На языке легка и ласка и услуга;
Но в нужде лишь узнать прямого можно друга.
Как редки таковы друзья!
И то сказать, как часто видел я,
Что так, как в басне сей был верный Пёс оставлен,
Так тот,
Кто из хлопот
Был другом выручен, избавлен,
Его же покидал в беде,
Его же и ругал везде.
К оглавлению
Охотник
Как часто говорят в делах: ещё успею.
Но надобно признаться в том,
Что это говорят, спросяся не с умом,
А с леностью своею.
Итак, коль дело есть, скорей его кончай
Иль после на себя ропщи, не на случай,
Когда оно тебя застанет невзначай.
На это басню вам скажу я, как умею.
* * *
Охотник, взяв ружьё, патронницу, суму,
И друга верного по нраву и обычью,
Гектора,— в лес пошёл за дичью,
Не зарядя ружья, хоть был совет ему,
Чтоб зарядил ружьё он дома.
«Вот вздор! — он говорит,— дорога мне знакома,
На ней ни воробья не видел я родясь;
До места ж ходу целый час.
Так зарядить ещё успею я сто раз».
Но что ж? Лишь вон из жила
(Как будто бы над ним Фортуна подшутила).
По озерку
Гуляют утки целым стадом;
И нашему б тогда Стрелку
Легко с полдюжины одним зарядом
Убить
И на неделю с хлебом быть,
Когда б не отложил ружья он зарядить.
Теперь к заряду он скорее; только утки
На это чутки:
Пока с ружьём возился он,
Они вскричали, встрепенулись,
Взвились и — за леса верёвкой потянулись,
А там из виду скрылись вон.
Напрасно по лесу Стрелок потом таскался,
Ни даже воробей ему не попадался;
А тут к беде ещё беда:
Случись тогда
Ненастье.
И так Охотник мой,
Измокши весь, пришёл домой
С пустой сумой;
А всё-таки пенял не на себя, на счастье.
СВИНЬЯ ПОД ДУБОМ
Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.
«Ведь это дереву вредит,—
Ей с Дубу ворон говорит,—
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».
«Пусть сохнет,— говорит Свинья,—
Ничуть меня то не тревожит;
В нём проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,
Лишь были б жёлуди: ведь я от них жирею».—
«Неблагодарная! — примолвил Дуб ей тут,—
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было.
Что эти жёлуди на мне растут».
* * *
Невежда также в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все учёные труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.
ТРИШКИН КАФТАН
У Тришки на локтях кафтан продрался.
Что долго думать тут? Он за иглу принялся:
По четверти обрезал рукавов —
И локти заплатил. Кафтан опять готов;
Лишь на четверть голее руки стали.
Да что до этого печали?
Однако же смеётся Тришке всяк,
А Тришка говорит: «Так я же не дурак
И ту беду поправлю:
Длиннее прежнего я рукава наставлю».
О, Тришка малый не простой!
Обрезал фалды он и полы,
Наставил рукава, и весел Тришка мой,
Хоть носит он кафтан такой.
Которого длиннее и камзолы.
* * *
Таким же образом, видал я, иногда
Иные господа,
Запутавши дела, их поправляют,
Посмотришь: в Тришкином кафтане щеголяют.
К оглавлению
РЫЦАРЬ
Какой-то Рыцарь в старину,
Задумавши искать великих приключений,
Собрался на войну
Противу колдунов и против привидений;
Вздел латы и велел к крыльцу под весть коня.
Но прежде, нежели в седло садиться.
Он долгом счёл к коню с сей речью обратиться:
«Послушай, ретивой и верный конь, меня:
Ступай через поля, чрез горы, чрез дубравы,
Куда глаза твои глядят,
Как рыцарски законы нам велят,
И путь отыскивай в храм славы!
Когда ж Карачунов я злобных усмирю,
В супружество княжну китайскую добуду
И царства два-три покорю,—
Тогда трудов твоих, мой друг, я не забуду;
С тобой всю славу разделю:
Конюшню, как дворец огромный,
Построить для тебя велю,
А летом отведу луга тебе поёмны.
Теперь знаком ты мало и с овсом,
Тогда ж пойдёт у нас обилие во всём:
Ячмень твой будет корм, сыта медова — пойло».
Тут Рыцарь прыг в седло и бросил повода,
А лошадь молодца, не ездя никуда.
Прямёхонько примчала в стойло.
ЩУКА И КОТ
Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдёт на лад.
Да и примечено стократ.
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лучше дело всё погубит,
И рад скорей
Посмешищем стать света.
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать разумного совета.
* * *
Зубастой Щуке в мысль пришло
За кошачье приняться ремесло.
Не знаю: завистью ль её лукавый мучил,
Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил?
Но только вздумала Кота она просить,
Чтоб взял её с собой он на охоту.
Мышей в анбаре половить.
«Да, полно, знаешь ли ты эту, свет, работу? —
Стал Щуке Васька говорить.—
Смотри, кума, чтобы не осрамиться:
Недаром говорится.
Что дело мастера боится».—
«И, полно, куманёк! Вот невидаль: мышей!
Мы лавливали и ершей».—
«Так в добрый час, пойдём!» Пошли, засели.
Натешился, наелся Кот,
И кумушку проведать он идёт;
А Щука, чуть жива, лежит, разинув рот,—
И крысы хвост у ней отъели.
Тут видя, что куме совсем не в силу труд,
Кум замертво стащил её обратно в пруд.
И дельно! Это, Щука,
Тебе наука:
Вперёд умнее быть
И за мышами не ходить.
«Скажи мне, кумушка, что у тебя за страсть
Кур красть? —
Крестьянин говорил Лисице, встретясь с нею.—
Я, право, о тебе жалею!
Послушай, мы теперь вдвоём,
Я правду всю скажу: ведь в ремесле твоём
Ни на волос добра не видно.
Не говоря уже, что красть и грех и стыдно
И что бранит тебя весь свет,
Да дня такого нет,
Чтоб не боялась ты за ужин иль обед
В курятнике оставить шкуры!
Ну, стоят ли того все куры?» —
«Кому такая жизнь сносна? —
Лисица отвечает.—
Меня так всё в ней столько огорчает,
Что даже мне и пища не вкусна.
Когда б ты знал, как я в душе честна!
Да что же делать? Нужда, дети;
Притом же иногда, голубчик кум,
И то приходит в ум.
Что я ли воровством одна живу на свете?
Хоть этот промысел мне точно острый нож».—
«Ну, что ж? — Крестьянин говорит.—
Коль вправду ты не лжёшь,
Я от греха тебя избавлю
И честный хлеб тебе доставлю;
Наймись курятник мой от лис ты охранять:
Кому, как не Лисе, все лисьи плутни знать?
Зато ни в чём не будешь ты нуждаться
И станешь у меня как в масле сыр кататься».
Торг слажен; и с того ж часа
Вступила в караул Лиса.
Пошло у мужика житьё Лисе привольно;
Мужик богат, всего Лисе довольно;
Лисица стала и сытей.
Лисица стала и жирней,
Но всё не сделалась честней:
Некраденый кусок приелся скоро ей;
И кумушка тем службу повершила.
Что, выбрав ночку потемней,
У куманька всех кур передушила.
* * *
В ком есть и совесть и закон,
Тот не украдет, не обманет,
В какой бы нужде ни был он;
А вору дай хоть миллион —
Он воровать не перестанет.
К оглавлению
Хозяин и мыши. Басни Крылова
Коль в доме станут воровать,
А нет прилики вору,
То берегись клепать
Или наказывать всех сплошь и без разбору:
Ты вора этим не уймёшь
И не исправишь,
А только добрых слуг с двора бежать заставишь,
И от меньшой беды в большую попадёшь.
* * *
Купчина выстроил анбары
И в них поклал съестные все товары.
А чтоб мышиный род ему не навредил,
Так он полицию из кошек учредил.
Спокоен от Мышей Купчина;
По кладовым и день и ночь дозор;
И всё бы хорошо, да сделалась причина:
В дозорных появился вор.
У кошек, как у нас (кто этого не знает?),
Не без греха в надсмотрщиках бывает.
Тут, чем бы вора подстеречь
И наказать его, а правых поберечь.
Хозяин мой велел всех кошек пересечь.
Услыша приговор такой замысловатый,
И правый тут, и виноватый
Скорей с двора долой.
Без кошек стал Купчина мой.
А мыши лишь того и ждали и хотели:
Лишь кошки вон, они — в анбар,
И в две иль три недели
Поели весь товар.
Волк и кот
Волк из лесу в деревню забежал,
Не в гости, но живот спасая;
За шкуру он свою дрожал:
Охотники за ним гнались и гончих стая.
Он рад бы в первые тут шмыгнуть ворота,
Да то лишь горе,
Что все ворота на запоре.
Вот видит Волк мой на заборе
Кота
И молит: «Васенька, мой друг! скажи скорее,
Кто здесь из мужичков добрее.
Чтобы укрыть меня от злых моих врагов?
Ты слышишь лай собак и страшный звук рогов!
Всё это ведь за мной».— «Проси скорей Степана;
Мужик предобрый он»,— Кот Васька говорит.
«То так; да у него я ободрал барана».—
«Ну, попытайся ж у Демьяна».—
«Боюсь, что на меня и он сердит:
Я у него унёс козлёнка».—
«Беги ж, вон там живёт Трофим».—
«К Трофиму? Нет, боюсь и встретиться я с ним:
Он на меня с весны грозится за ягнёнка!» —
«Ну плохо ж! Но авось тебя укроет Клим!» —
«Ох, Вася, у него зарезал я телёнка!» —
«Что вижу, кум! Ты всем в деревне насолил,—
Сказал тут Васька Волку,—
Какую ж ты себе защиту здесь сулил?
Нет, в наших мужичках не столько мало толку.
Чтоб на свою беду тебя спасли они.
И правы,— сам себя вини:
Что ты посеял — то и жни».
Две Мухи собрались лететь в чужие край,
И стали подзывать с собой туда Пчелу:
Им насказали попугаи
О дальних сторонах большую похвалу.
Притом же им самим казалося обидно,
Что их, на родине своей,
Везде гоняют из гостей;
И даже до чего (как людям то не стыдно,
И что они за чудаки!):
Чтоб поживиться им не дать сластями
За пышными столами,
Придумали от них стеклянны колпаки;
А в хижинах на них злодеи пауки.
«Путь добрый вам,— Пчела на это отвечала,
А мне
И на моей приятно стороне.
От всех за соты я любовь себе сыскала —
От поселян и до вельмож.
Но вы летите,
Куда хотите!
Везде вам будет счастье то ж:
Не будете, друзья, нигде, не быв полезны,
Вы ни почтенны, ни любезны.
А рады пауки лишь будут вам
И там».
Кто с пользою отечеству трудится.
Тот с ним легко не разлучится;
А кто полезным быть способности лишён,
Чужая сторона тому всегда приятна:
Не бывши гражданин, там мене презрен он,
И никому его там праздность не досадна.
К оглавлению
ЛАРЧИК
Случается нередко нам
И труд и мудрость видеть там,
Где стоит только догадаться
За дело просто взяться.
* * *
К кому-то принесли от мастера Ларец.
Отделкой, чистотой Ларец в глаза кидался;
Ну, всякий Ларчиком прекрасным любовался.
Вот входит в комнату механики мудрец.
Взглянув на Ларчик, он сказал: «Ларец с секретом,
Так; он и без замка;
А я берусь открыть; да, да, уверен в этом;
Не смейтесь так исподтишка!
Я отыщу секрет и Ларчик вам открою:
В механике и я чего-нибудь да стою».
Вот за Ларец принялся он:
Вертит его со всех сторон
И голову свою ломает;
То гвоздик, то другой, то скобку пожимает.
Тут, глядя на него, иной
Качает головой;
Те шепчутся, а те смеются меж собой.
В ушах лишь только отдаётся:
«Не тут, не так, не там!» Механик пуще рвётся.
Потел, потел; но, наконец, устал.
От Ларчика отстал
И, как открыть его, никак не догадался:
А Ларчик просто открывался.
ПРОХОЖИЕ И СОБАКИ
Шли два приятеля вечернею порой
И дельный разговор вели между собой.
Как вдруг из подворотни
Дворняжка тявкнула на них;
За ней другая, там ещё две-три, и вмиг
Со всех дворов Собак сбежалося с полсотни.
Один было уже Прохожий камень взял.
«И, полно, братец! — тут другой ему сказал,—
Собак ты не уймёшь от лаю.
Лишь пуще всю раздразнишь стаю;
Пойдём вперёд: я их натуру лучше знаю».
И подлинно, прошли шагов десятков пять,
Собаки начали помалу затихать,
И стало, наконец, совсем их не слыхать.
* * *
Завистники, на что ни взглянут,
Подымут вечно лай;
А ты себе своей дорогою ступай:
Полают да отстанут.
Мужик, на лето в огород
Наняв Осла, приставил
Ворон и воробьев гонять нахальный род.
Осёл был самых честных правил:
Ни с хищностью, ни с кражей незнаком,
Не поживился он хозяйским ни листком
И птицам, грех сказать, чтобы давал потачку;
Но Мужику барыш был с огорода плох.
Осёл, гоняя птиц, со всех ослиных ног,
По всем грядам и вдоль и поперёк
Такую поднял скачку,
Что в огороде все примял и притоптал.
Увидя тут, что труд его пропал.
Крестьянин на спине ослиной
Убыток выместил дубиной.
«И ништо! — все кричат,— скотине поделом!
С его ль умом
За это дело браться?»
* * *
А я скажу, не с тем, чтоб за Осла вступаться;
Он, точно, виноват (с ним сделан и расчёт).
Но, кажется, не прав и тот.
Кто поручил Ослу стеречь свой огород.
Счастлив, кто на чреде трудится знаменитой:
Ему и то уж силы придаёт,
Что подвигов его свидетель целый свет.
Но сколь и тот почтен, кто, в низости сокрытый.
За все труды, за весь потерянный покой,
Ни славою, ни почестьми не льстится,
И мыслью оживлён одной:
Что к пользе общей он трудится.
* * *
Увидя, как Пчела хлопочет вкруг цветка.
Сказал Орёл однажды ей с презреньем:
«Как ты, бедняжка, мне жалка,
Со всей твоей работой и с уменьем!
Вас в улье тысячи всё лото лепят сот:
Да кто же после разберёт
И отличит твои работы?
Я, право, не пойму охоты:
Трудиться целый век, и что ж иметь в виду?. .
Безвестной умереть со всеми наряду!
Какая разница меж нами!
Когда, расширяся шумящими крылами,
Ношуся я под облаками,
То всюду рассеваю страх:
Не смеют от земли пернатые подняться,
Не дремлют пастухи при тучных их стадах;
Ни лани быстрые не смеют на полях.
Меня завидя, показаться».
Пчела ответствует: «Тебе хвала и честь!
Да продлит над тобой Зевес свои щедроты!
А я, родясь труды для общей пользы несть,
Не отличать ищу свои работы,
Но утешаюсь тем, на наши смотря соты,
Что в них и моего хоть капля мёду есть».
Басни Крылова
Иллюстрации: Тони Вульф, И.Семенова, А.Савченко
Page not found — СКАЗКИ СЧАСТЛИВОГО ЛЕТА
Unfortunately the page you’re looking doesn’t exist (anymore) or there was an error in the link you followed or typed. This way to the home page.
Blog
- 02/19/2021 — ЧАРІВНИК
- 02/19/2021 — ЗАСТОСУНОК РОЗУМУ
- 02/19/2021 — СТЕНДАПЕР БІМ
- 02/14/2021 — МАШКА І КАШКА
- 02/14/2021 — ВИМКНІТЬ ЛАМПОЧКУ
- 02/08/2021 — ВУМНИК
- 02/05/2021 — ПРО ЗАКРИТТЯ КАНАЛІВ
- 02/05/2021 — ПАРАЛЕЛЬНА ПРІРВА
- 01/30/2021 — ЦЮЦЮДУЦІ
- 01/30/2021 — ІЩЕ ОДНА ЕЛЕГІЯ
- 01/30/2021 — В БАЗАРНІЙ ДЕНЬ
- 01/18/2021 — ЭМБРИОНИЯ МОЯ
- 01/18/2021 — УКРАЇНСЬКА МОВА ДЛЯ ЗГРАЇ
- 01/18/2021 — НОВОРІЧНЕ
- 01/18/2021 — ЕЛЕГІЯ
- 01/18/2021 — СФЕРА ПОСЛУГ
- 01/12/2021 — НОВОРІЧНИЙ ГАРРІ
- 01/12/2021 — ДІВКА СТРАЖДАЛИЦЯ
- 01/10/2021 — СЛОВА * * *
- 01/10/2021 — СПОСТЕРЕЖЕННЯ ХВИЛЬ
- 01/10/2021 — ТРИ БАЖАННЯ
- 01/06/2021 — ПРО ДОЛЮ І ЗЕМЛЮ
- 01/06/2021 — ЯК КУМ ЧІПІЗУВАВСЯ
- 12/31/2020 — СКАЖІТЬ МЕНІ, КУМЕ
- 12/16/2020 — ПЕРЕМОЖЕЦЬ НА МИКОЛАЯ
- 12/16/2020 — ПО ЗА ПЛАНОМ
- 12/04/2020 — РУДЕ ЩАСТЯ
- 11/27/2020 — СІРНИКИ
- 11/27/2020 — ВСІ ЧЕКАЮТЬ ПЕРЕМІН
- 11/25/2020 — СВІТЛО ОДНООСІБНИКА
- 11/23/2020 — ПРОСТИЙ ЦАР
- 11/23/2020 — ІЩЕ ЄДНА ХВИЛЯ
- 11/23/2020 — ІНСАЙДЕРСЬКА АТАКА
- 11/13/2020 — ЗРОСТАЄ ПЛЮЩ НА СМІТНИКУ
- 11/09/2020 — СПІРАЛЬ КАНАБІСУ
- 11/09/2020 — КУХНЯ БЕЗ СВІТЛА
- 11/01/2020 — ПЕРО ПЕЛІКАНА
- 11/01/2020 — КРАЛО-РИЛО
- 10/28/2020 — ГІМН
- 10/24/2020 — МОЯ КУМА ПОЛІТИКИНЯ
- 10/20/2020 — МУТАЦІЇ
- 10/18/2020 — ТАНГО ОСІННІЙ САД
- 10/16/2020 — П’ЯТЬ ЗАПИТАНЬ
- 10/15/2020 — БАЧИЛИ ОЧІ, ЩО ВИБИРАЛИ
- 10/10/2020 — СТОЯТЬ ДУБИ
- 10/08/2020 — МОРОЖЕНИЙ ХЕК
- 10/06/2020 — МАТРИЦЯ
- 10/06/2020 — НЕВІСТКА
- 09/29/2020 — ХОДИТЬ ОСІНЬ В БУР’ЯНЦЯХ
- 09/29/2020 — ВАРЕНИКИ З СИРОМ
- 08/17/2020 — НАНО ФІГА
- 07/28/2020 — МАЙБУТНЄ НА ДОЛОНІ
- 07/28/2020 — КОНЦЕРТ КОМАРИКА
- 07/28/2020 — ВІЧНИЙ СОНЯЧНИЙ ГОДИННИК
- 07/28/2020 — БУЛА Б ПОМІЧ
- 07/13/2020 — МИТТЄВЕ І ВІЧНЕ
- 07/13/2020 — ДИСТАНЦІЙНА РИБОЛОВЛЯ
- 07/09/2020 — ТРАДИЦІЯ
- 07/09/2020 — ПРО ПАВУКА
- 07/09/2020 — ЗНАЧИМІСТЬ ОСОБИСТОСТІ
- 07/09/2020 — ПОШТА НЕ НАЇВНА
- 07/09/2020 — ПІВ ЛІТА
- 06/26/2020 — СІМЕЙНИЙ ДРУГ
- 06/26/2020 — ВИПРАВДАЙТЕ ГЕНІЯ
- 06/26/2020 — МОТИВ ПРО ПОЛІТИКУ
- 06/26/2020 — ПОЧАТОК ЛІТА
- 05/30/2020 — КОСМІЧНІ ПЛАНИ
- 05/30/2020 — БЕРІЗКА
- 05/30/2020 — МАНГАЛ КІЗІМА
- 05/30/2020 — РОЗВАГА
- 05/17/2020 — СВЯТИЙ ДЕНЬ ПЕРЕМОГИ
- 05/06/2020 — ПРІВЄТ АКАДЕМІКАМ
- 05/06/2020 — ЯК МІНЯЮТЬСЯ ЗНАЧЕННЯ
- 05/06/2020 — КОРВІД САЛЮТ!
- 05/06/2020 — ПРО РУЛОНЧИК
- 04/25/2020 — ПИК
- 04/23/2020 — МОЛЧАНИЕ КОЗЛОВ
- 04/22/2020 — ИЗОЛЕНТА И ПЛАСТИЛИН
- 04/21/2020 — КАРАНТИН — ВІКНО МОЖЛИВОСТЕЙ
- 04/21/2020 — ЦІКАВО ХТО
- 04/21/2020 — КОРОТЕНЬКЕ ПРО ПРАВО
- 04/21/2020 — ГІМН КРАСИМ ЯЙЦЯ
- 04/11/2020 — ОНЛАЙН УРОК
- 04/10/2020 — ВСЕСВІТНЯ ЗМОВА
- 04/10/2020 — КОЛИСКОВА
- 04/05/2020 — НОВА МОГУТНІСТЬ
- 04/05/2020 — ЛИСТ ДО ДРУГА
- 03/29/2020 — ПІСЕНЬКА
- 03/29/2020 — ТЕСТ НА ВІРУС
- 03/29/2020 — СІМЕЙНИЙ СПОКІЙ
- 03/29/2020 — МАСКА
- 03/24/2020 — ПИТАННЯЧКО
- 03/24/2020 — БІДА ЗА БІДОЮ — КАРАНТИН НАСТРОЮ
- 03/17/2020 — ІНІЦІАТИВА
- 03/17/2020 — КОЛИ ПОЧИНАЄТЬСЯ ЖИТТЯ
- 03/17/2020 — СВІДОК СВІДКІВ
- 03/08/2020 — ЩАСТЯ Є СКРІЗЬ
- 03/08/2020 — МАРУСЯ Ґ
- 02/19/2020 — ПОРАДИ ПЕТРОВИЧА 3
- 02/19/2020 — ДЕ ШУКАТИ ВЛАДУ
- 02/19/2020 — МУШКА ВЕСЕЛУШКА
- 02/10/2020 — ХУРА
- 02/10/2020 — МОЛЬФАРИ НЕ СПЛЯТЬ
- 02/10/2020 — ВІВАТ, САЛЮТ!
- 02/10/2020 — ПОРАДИ ПЕТРОВИЧА 2
- 01/30/2020 — ПОРАДИ ПЕТРОВИЧА
- 01/30/2020 — ГРЕТА ШТЕКЕР
- 01/30/2020 — ТАКА ЛОГІКА
- 01/30/2020 — ДЕРТЮХА
- 01/18/2020 — МОЦИКЛЄТКА І КУМ
- 01/18/2020 — НЮХ
- 01/14/2020 — ТАМ ХАЙ КОДУЮТЬ
- 01/14/2020 — ДАЙТЕ ХУРДЕЛИЦЮ
- 01/09/2020 — СТРУМІНЬ ЧИ СТРУЯ
- 01/09/2020 — БІБЛІОТЕКАР
- 01/05/2020 — БАЛЯНДРАСИ КОЗЛОУСТА
- 01/05/2020 — СТАРІСТЬ НЕ РАДІСТЬ
- 01/01/2020 — ЛИСТІВКИ
- 01/01/2020 — ЧИЯ ЗЕМЛЯ
- 01/01/2020 — ЖЮЛЯ І КАЛЯ
- 01/01/2020 — ГІБРИДНІ БУДНІ
- 01/01/2020 — ХТО ВБИВ БАТЬКА
- 01/01/2020 — ПРИБЛУДА
- 12/05/2019 — ХИТРИЙ КІЗІМ
- 12/05/2019 — МОТИВАЦІЯ
- 12/01/2019 — КЛОУН СКОРО ЗАБУХАЄ
- 11/25/2019 — БУМЕРАНГ — КОЗАЦЬКА ЗБРОЯ
- 11/20/2019 — ЖЕМЧУЖИНА
- 11/14/2019 — НА АТОМНОМУ РІВНІ
- 11/12/2019 — ВОЛОДАР СНІВ
- 11/09/2019 — ПОСТОГРАМ
- 11/07/2019 — ПРАНКЕР (ЖАРТИ З ТЕЛЕФОНОМ)
- 10/22/2019 — ВІРОГІДНЕ ДИВО
- 10/18/2019 — ШМАКОДЯВКА І ЙОГО ТІНЬ
- 10/12/2019 — ЯК ДІД ПІВНЯ МАЛЮВАВ
- 10/12/2019 — РЕФОРМИ НА ПРИВОЗІ
- 10/06/2019 — ПАЧПОРТ
- 10/06/2019 — ПАМФЛЕТ НА КОБЗІ
- 10/06/2019 — ВОРОВСТВО
- 10/06/2019 — ВОЛЯ ПИСАНИНІ
- 10/06/2019 — ЧИСТІ МОЗКИ
- 09/26/2019 — СВЯТО ЛІХТАРЯ
- 09/26/2019 — ГОРОБЧИКИ ЕПІЧНІ
- 09/26/2019 — ДИВИНА
- 09/16/2019 — ЕТЮД З ПАВУЧКОМ
- 09/16/2019 — НА СЕМЕНА МИ НА МОРІ
- 09/08/2019 — ЖЕРТВА КРАСИ
- 09/03/2019 — РЕКЛАМА БАСТАРДО
- 09/02/2019 — БОСЯКИ
- 09/02/2019 — АРХІТЕКТУРНИЙ РІНГТОН
- 09/01/2019 — МОРАЛІ ПИЯТСТВА
- 08/29/2019 — У ТИХОМУ ОМУТІ
- 08/29/2019 — ЧОГО НЕ ХВАТАЄ У БУР’ЯНЦЯХ
- 08/26/2019 — МЕДОНОСЫ И БЛОХА
- 08/26/2019 — БИЛЬЯРДНЫЙ ШАР И ПОП
- 08/26/2019 — БАНЯ
- 08/26/2019 — ВОРОНА
- 08/26/2019 — ДЕКОР НА ЗАБОРЕ
- 08/26/2019 — ЗАВИСТЬ В ЮТУБЕ
- 08/26/2019 — ЗАТМЕНИЕ ЦВЕТКА
- 08/26/2019 — ПЕРЕГОВОРЫ КОЗЛА И ВОЛКА
- 08/26/2019 — КОЗЛИНА ИЛЬИЧА
- 08/26/2019 — НЕТЛЕННАЯ ЛЮБОВЬ
- 08/26/2019 — СТЕРЕОТИПЫ
- 08/26/2019 — ДУМА ПРО КАЛАЙДУ
- 08/22/2019 — ПРО ВОВКА ПРОМОВКА
- 08/16/2019 — ЩО ТАКЕ ОПТИМІЗМ
- 08/13/2019 — ДО КІЗІМА ДОРОГА
- 08/10/2019 — З РОДУ НЕМА ПЕРЕВОДУ
- 08/08/2019 — А НАЧАЛЬСТВО БЛИЗЬКО
- 08/03/2019 — ТАМ ДЕ Є Я
- 08/03/2019 — РАНКОВА ПТАШКА
- 08/03/2019 — РІДНА ХАТА
- 08/03/2019 — ПОПЕРЕДУ УСЕ
- 08/03/2019 — НЕЗВОРУШНА
- 08/03/2019 — ЗАРОЗУМІЛІ СТАЛИ
- 08/03/2019 — ,ЖАРИНА
- 08/03/2019 — ВСІ МИ ГОСТІ
- 08/03/2019 — ПРО ВКРАЇНСЬКІ ВЕЧОРИ
- 08/03/2019 — ОДА ЯЛИНКОВОМУ ПРОМЕТЕЮ
- 08/03/2019 — ЯКЩО
- 08/03/2019 — МЕТЕЛИК
- 08/03/2019 — ЛІЛІ НІКОЛАЄНКО ОСОБИСТЕ
- 08/03/2019 — БІЛЬШЕ ДІЖІ
- 08/03/2019 — КОЖЕН В СВІТІ РОСТЕ
- 08/03/2019 — НІХТО НЕ ЗНАЄ «А»
- 08/03/2019 — ЩЕ НЕ РОЗКВІТЛА
- 08/03/2019 — Я ТЕЖ ПОЕТ
- 08/03/2019 — ОСІНЬ 2014
- 08/03/2019 — А ТЕПЕР. ..
- 08/03/2019 — У ЦІЙ ПОЕЗІЇ ЯК В РАЇ
- 08/03/2019 — У СТЕПАХ
- 08/03/2019 — ПЕРЕКИДАННЯ
- 08/03/2019 — СВІТАНКОВИЙ КУТОЧОК
- 08/03/2019 — ТРІСНИ СКЛО
- 08/03/2019 — СОНЦЕ НА СХОДІ
- 08/03/2019 — КЛАСНО
- 08/03/2019 — І ЖИВИ ЩЕ ПОЕТЕ…
- 08/03/2019 — ЧОМУ У ХРАМАХ НАШИХ КРУГЛІ КУПОЛИ
- 08/03/2019 — СНІЖИНКА
- 08/03/2019 — РОЗМОВА З БОГОМ
- 08/03/2019 — МАРШ НА ВИБОРИ
- 08/03/2019 — МАЙДАНЕРИ
- 08/03/2019 — ПРО КУРНИК
- 08/03/2019 — Я — ЛЮДИНА
- 08/03/2019 — ЯБЛУЧКА ДЛЯ ТЕБЕ
- 08/03/2019 — Я МАЛЮЮ ЛИСТОПАД
- 08/03/2019 — СТІНИ ШКОЛИ
- 08/03/2019 — СОНЦЕ ЖАРЕ
- 08/03/2019 — ЗОРЯНИЙ ГАЙ
- 08/03/2019 — ОСТАННЯ ТРОЯНДА
- 08/03/2019 — ОКРИЛЕНІ ПОЧУТТЯ
- 08/03/2019 — НЕБОПЛИН ДЛЯ ДУШІ
- 08/03/2019 — РЕКВІЕМ ОЛЕСЮ БУЗИНІ
- 08/03/2019 — ДУША
- 08/03/2019 — ВИВЕРЖЕННЯ В ПУСТОТУ
- 08/03/2019 — НІЧ МИНУЛА СПОКІЙНО
- 08/03/2019 — НА ПРИЧІЛКУ
- 08/03/2019 — МАМИНЕ ПИТАННЯ
- 08/03/2019 — ЛЛЄ ДИВО ОСІНЬ
- 08/03/2019 — ЛІХТАР
- 08/03/2019 — КОЗЛИК
- 08/03/2019 — КІТ У ФЛОКСАХ
- 08/03/2019 — ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ КІЗІМА
- 08/03/2019 — ВСЕ МОЄ
- 08/03/2019 — ВІДПОЧИНУ
- 08/03/2019 — ІСКРИНКА
- 08/03/2019 — ПАПІРЕЦЬ
- 08/03/2019 — ІДУТЬ КОРОВИ ПО АСФАЛЬТУ
- 08/03/2019 — ЗАПОВІТ НОВОГРИГОРІВКИ
- 08/03/2019 — ЖИВА ХМАРИНКА
- 08/03/2019 — ВСІ НА БАРИКАДИ!
- 08/03/2019 — ПРОРОЦТВО
- 08/03/2019 — ПРО СЕРЦЕ, ЩО УПАЛО У ТАЗІК
- 08/03/2019 — ВЕСНА
- 08/03/2019 — ВАЛЬС СНІЖИНКИ МАЙДАНУ
- 08/03/2019 — БУЗЬКІ ВОДИ СТЕПІВ
- 08/03/2019 — ОСТОЧОРТІВ
- 08/03/2019 — РАЗМЫШЛЕНИЯ У РУИНЫ (в письмах) Образование, назвавшее себя государством — Украина, на картах мира появилось в 1991 году, как результат развала очень массивн
- 08/01/2019 — КАМЕНЬ
- 08/01/2019 — Я РАСТВОРЮСЬ
- 08/01/2019 — ВЕЧЕРА
- 08/01/2019 — Я ПИСАЛ
- 08/01/2019 — ЧАРУЮЩИЙ ДЫМОК
- 08/01/2019 — МЫ РИСУЕМ ВОЙНУ
- 08/01/2019 — СРЕДИ РАЗНОГОЛОСОГО УРА
- 08/01/2019 — ДОМИК И ТУЧИ
- 08/01/2019 — ТОЧКА НЕВОЗВРАТА
- 08/01/2019 — ВЕСНА
- 08/01/2019 — ЯГОДЫ ЛЕТА
- 08/01/2019 — СОЛНЕЧНЫЕ ГЛАЗА
- 08/01/2019 — ТУПИКИ
- 08/01/2019 — РАЗГОВОР С ПНЕМ
- 08/01/2019 — ПРОЩАЙ ЛЕТО
- 08/01/2019 — ПРИЗРАКИ
- 08/01/2019 — КАК ТО!
- 08/01/2019 — ПЛЕН
- 08/01/2019 — ПЕСНЯ О СЧАСТЬЕ
- 08/01/2019 — ПЕЙЗАЖИ ДОНБАССА
- 08/01/2019 — КУЗНЕЧИКИ СЕКУНД
- 08/01/2019 — РЕЧКА
- 08/01/2019 — ЛИСТОК
- 08/01/2019 — ЛИНИИ
- 08/01/2019 — ЗЕМЛЯ
- 08/01/2019 — ЕЛКА
- 08/01/2019 — ВРЕМЯ
- 08/01/2019 — ВИДЕНИЯ ИЗ ТЕМНОТЫ
- 08/01/2019 — ГРУСТНЫЕ СНЕГА
- 08/01/2019 — В МИРЕ КАЖДЫЙ
- 08/01/2019 — АНГЕЛЫ
- 08/01/2019 — БАГРЯНОСТІ
- 08/01/2019 — СТАРІЮТЬ РУКИ
- 08/01/2019 — НА УКРАЇНІ КАЛАЧИКИ
- 08/01/2019 — 200 РОКІВ, ТАРАС
- 08/01/2019 — МОЯ БАТЬКІВЩИНА
- 08/01/2019 — ВЕЧІР НАД РІЧКОЮ
- 08/01/2019 — ПІСНЯ СТЕПУ
- 08/01/2019 — ВЕСЕЛИЙ МУЗИКАНТ
- 08/01/2019 — СОРОК ГІН
- 08/01/2019 — СВІТ ЗІГНУВСЯ. ..
- 08/01/2019 — СОН ЦЕ
- 08/01/2019 — ЩАСТЯ МОЄ
- 08/01/2019 — ПОДИХ ТЕМНИХ НОЧЕЙ
- 08/01/2019 — ПИЙ КРОВ
- 08/01/2019 — ПЕРЕПЛУТАЛИСЬ ЛІТА
- 08/01/2019 — ПОВЕРТАЮТЬСЯ ЛЮДИ У ТИШУ
- 08/01/2019 — КОЗАК ЗА БАЙКАЛОМ
- 08/01/2019 — ГРУША І ОБРАЗ
- 08/01/2019 — РІЗДВЯНІ БУР’ЯНЦІ
- 07/31/2019 — ЕФЕКТ ТЕАТРАЛЬНОЇ ЛЮБОВІ
- 07/30/2019 — ЯНГОЛ ОХОРОНИ
- 07/30/2019 — ЯК КУМ ДИВИВСЯ ТЕЛЕВІЗОР
- 07/30/2019 — ПОДАТОК НА ВАРЕНИКИ
- 07/23/2019 — ШЛЕЙФ
- 07/23/2019 — ФЕЙСБУК І КОЗА
- 07/23/2019 — ТРИ БАТЮШКИ
- 07/23/2019 — СПОМИН
- 07/23/2019 — ДЕПУТАТИЗАЦІЯ
- 07/23/2019 — НАУКА ПРО ЧОРТА
- 07/20/2019 — РЕКВІЄМ ВЧИТЕЛЯМ
- 07/20/2019 — ТІНЬ КЕРІВНИЦТВА
- 07/20/2019 — КУМОВА ДІЄТА
- 07/20/2019 — РЕФОРМА МЕДИЧНА
- 07/20/2019 — ВИПУСКНИК
- 07/20/2019 — БАН БЕЗ ЯМ
- 07/20/2019 — ЯПОНСЬКИЙ ЕТЮД
- 07/20/2019 — СМІШНІ ТЕХНОЛОГІЇ
- 07/20/2019 — РОДИЧІ ТАЛАНТУ
- 07/20/2019 — В М’ЯСОКОМБІНАТІ
- 07/20/2019 — ОЛІЙКА ДЛЯ ПАМ’ЯТІ
- 07/20/2019 — СТРАШНІ РАКИ
- 07/20/2019 — БАБЦЯ ЗЕТ
- 07/20/2019 — ГРА В КОЛІБРІ
- 07/20/2019 — ЛЕСИК ФІЛОСОФ
- 07/20/2019 — ЯК КІТ ПОТРАПИВ НА МАЙДАН
- 07/20/2019 — ВАЖКА АРТИЛЕРІЯ
- 07/20/2019 — СУПЕР-ЦУКЕР
- 07/20/2019 — ПОРЧА
- 07/20/2019 — ЗУСТРІЧ МИКОЛАЯ
- 07/20/2019 — КОЛИ ТАТА ВЕЛИ НА ВІЙНУ
- 07/20/2019 — НА ПУТІ В ПЕКЛО
- 07/20/2019 — СОВЄЦЬКА ШАЙБА
- 07/20/2019 — РОЗМОВА ПРО КОСМОС
- 07/20/2019 — РЕЧОВИЙ ДОКАЗ У СУДІ
- 07/20/2019 — ПОРОСЯ ПЕРЕД ВИБОРАМИ
- 07/20/2019 — ПОЕТ І КОМІРНИК
- 07/20/2019 — КВИТАНЦІЯ
- 07/20/2019 — АПОГЕЙ
- 07/20/2019 — НОВОМУ ПОКОЛІННЮ ВАХТЕРІВ
- 07/20/2019 — СОН ГУЛЬТІ
- 07/20/2019 — СКІЛЬКИ ВАЖИТЬ ВЛАДА
- 07/20/2019 — НАВІЩО ТУТ БУТЬ?
- 07/20/2019 — В ГОЛОВІ НЕМА НІЧОГО
- 07/20/2019 — ЕТЮД НА КУХНІ
- 07/20/2019 — ЗВІТ
- 07/20/2019 — РЕФЕРАТ
- 07/20/2019 — СПРАВЖНЯ ТЕРАПІЯ
- 07/20/2019 — ВАЛУН
- 07/20/2019 — ДЛЯ ЗДОРОВ’Я
- 07/20/2019 — ТАНК «НА БЕРЛІН»
- 07/20/2019 — НАЙРІДНІША МОВА
- 07/20/2019 — КОВБАСА ВІД ЗАЙЦЯ
- 07/20/2019 — МАЛЕНЬКА РИДИКЮЛЬ
- 07/20/2019 — ЗИМНЯ ВИШНЯ
- 07/20/2019 — ПРИТЧА ПРО ВЕСЕЛОГО КОЗАКА
- 07/20/2019 — КОНЦЕПЦІЯ
- 07/20/2019 — ГРАБЛІ
- 07/20/2019 — ВІЧНА ЯМА
- 07/20/2019 — ТАЛАНТ ВІД БОГА
- 07/20/2019 — КАРА ПОЕТУ
- 07/20/2019 — ЧОМУ ТРЕБА ВЧИТИ УКРАЇНСЬКУ МОВУ
- 07/20/2019 — ЦИКЛОП І СЛУЖБА БЕЗПЕКИ
- 07/20/2019 — НАЧАЛЬНИК ПАНІКИ
- 07/20/2019 — ПІН-КОД
- 07/20/2019 — НЕЗАДІЯНІ РЕСУРСИ
- 07/20/2019 — ПЕРЕДОВА НАУКА
- 07/20/2019 — НАТУРАЛЬНИЙ СПЕЦЕФЕКТ
- 07/20/2019 — КАЗКОВІ ЧАЇ
- 07/20/2019 — МАГІЯ ВУДУ
- 07/20/2019 — ВЕСНЯНЕ ЛІБІДО
- 07/20/2019 — МАРВЕЛ ПІКЧЕРС
- 07/19/2019 — СВЯТО БАРАНЬОЧОГО УРОЖАЮ
- 07/19/2019 — ПРОЩАННЯ З ДРУГОМ ЖИЗНІ
- 07/19/2019 — КУМ ПРИРОДІ БРАТ
- 07/19/2019 — КРАПКА
- 07/19/2019 — КОЛИ ЩЕ ЖИВІ І ТЕПЛІ
- 07/19/2019 — КІНЕЦЬ СВІТУ
- 07/19/2019 — КАР’ЄРИСТ
- 07/19/2019 — ЗГЛАЗ
- 07/19/2019 — ДЕРЖАВНИЙ ШТРАФ
- 07/19/2019 — ГЛОБАЛЬНЕ ПОТЕПЛІННЯ
- 07/19/2019 — ГВАЛТ У ЛІСІ
- 07/19/2019 — ВІРУС ФРОНТОВИЙ
- 07/19/2019 — БІС У РЕБРІ
- 07/19/2019 — ЛІМІТ НА ЛЮДЕЙ
- 07/19/2019 — ЧОРНІ ОБІЗЯНИ
- 07/19/2019 — ШІСТДЕСЯТ ШИШ
- 07/19/2019 — ДУРНИЙ СПИТЬ — ДУРНЕ І СНИТЬСЯ
- 07/19/2019 — ЗНОВУ ГОРОСКОПИ
- 07/19/2019 — КЛЯУЗА ПРО СВОЛОЧЬ
- 07/19/2019 — ПІВ ШІСТОГО
- 07/19/2019 — ЗАЛИЦЯННЯ
- 07/19/2019 — КУДИ ПРАВДУ ДІТИ
- 07/19/2019 — КНЯЖІ ДІТИ
- 07/19/2019 — ДВІ ВІЙНИ
- 07/19/2019 — НУЖДА ПРАВДУ ЗНАЄ
- 07/19/2019 — ЯК ВИЙТИ З ЛІСУ
- 07/19/2019 — НЕ МИ
- 07/19/2019 — ВИШИВАНКА
- 07/19/2019 — ЗМІНА КЛІМАТУ
- 07/19/2019 — АТРАКЦІОН
- 07/19/2019 — ПОРТФОЛІО
- 07/19/2019 — НОВАТОРСТВО РЕФОРМИ
- 07/19/2019 — ЗОЛОТА АКУЛА
- 07/19/2019 — ПАВУКАРНЯ
- 07/19/2019 — ЩЕДРИК-ВЕДРИК
- 07/19/2019 — АВАТАР
- 07/19/2019 — ДЕМОКРАТІЯ СОБАЧА
- 07/19/2019 — ДУЖЕ ТОЧНИЙ ПРОГНОЗ
- 07/19/2019 — КАРАНТИННІ БУР’ЯНИ
- 07/19/2019 — ЗОРІ П-РЕЗИДЕНТІВ
- 07/19/2019 — ПРОСТИ, БОЖЕ
- 07/19/2019 — ПРОФЕСІЙНА БЕСІДА
- 07/19/2019 — РОМАНТИЧНА ЛЯМПОЧКА
- 07/19/2019 — КІТ ОЛІГАРХА
- 07/19/2019 — ЩО НЕ ПОТОПАЄ
- 07/19/2019 — ПО ФЕН-ШУЮ
- 07/19/2019 — ЗАМОВЛЕННЯ ПАМ’ЯТНИКА
- 07/19/2019 — БРОНЯ ВІД ГРИПУ
- 07/19/2019 — СТРАШНЕ КІНО
- 07/19/2019 — ПАРАЛЕЛЬНИЙ СВІТ
- 07/19/2019 — НАТЮРМОРТ З ЛІСОВОГО ТУРИЗМУ
- 07/19/2019 — МАВПА Й ТЕЛЕСКОП
- 07/19/2019 — ПІСЛЯ КОМИ
- 07/19/2019 — ЗООСКОП
- 07/19/2019 — ЗРОСТАННЯ ДЕРЖАВИ
- 07/19/2019 — СИЛЬНА ОПОЗИЦІЯ
- 07/19/2019 — ОБГОВОРЕННЯ КОНСТИТУЦІЇ
- 07/19/2019 — НАЦІОНАЛЬНА ІДЕЯ
- 07/19/2019 — ПРАПОР
- 07/19/2019 — ЧЕСНА СТАТИСТИКА ГАВРИЛА
- 07/19/2019 — РОЗПЛАТА
- 07/19/2019 — ПАРТІЯ В ШАШКИ
- 07/19/2019 — СТРОГА БОМАЖКА
- 07/19/2019 — БУЗКОВІ БАЖАННЯ
- 07/19/2019 — У ЦЬОМУ СВІТІ
- 07/19/2019 — НЕ БУЛО Б ТУМАНУ
- 07/19/2019 — ГОСПОДА ДИКООБРАЗИ
- 07/19/2019 — ПОДІЯ ВІД ДІОГЕНА
- 07/19/2019 — ТЕЛЕДЕБАТИ
- 07/19/2019 — ПРИВИД ХОЛОДНОГО ПИВА
- 07/19/2019 — КОСА І ВИЛА
- 07/19/2019 — ПРОВИДИЦЯ
- 07/19/2019 — СУПЕРМЕН
- 07/19/2019 — БЕДЛАМУ НЕМАЄ
- 07/19/2019 — ЛОТО ЖИТТЯ
- 07/19/2019 — НАКАЛ УЧИТЕЛЯ
- 07/19/2019 — КРИЗА
- 07/19/2019 — СІМЕЙНА ІДИЛІЯ
- 07/19/2019 — СЛІДИ ВІД НАПРУГИ
- 07/19/2019 — НОСТАЛЬГІЯ
- 07/19/2019 — ПІСОЧОК
- 07/19/2019 — МОБІЛЬНА АВАРІЯ
- 07/19/2019 — ТОРГУВАЛА ЖАБА КВАСОМ
- 07/19/2019 — КУЛЬТУРНИЙ КУМ
- 07/19/2019 — ДОЖИЛИСЬ
- 07/19/2019 — АРГУМЕНТИ
- 07/19/2019 — ГАЗОВА ПРОБЛЕМА
- 07/19/2019 — ПРИЄМНО ВСТАТИ НА СВІТАНКУ
- 07/19/2019 — ПАМ’ЯТКА ДЛЯ АГЕНТА
- 07/19/2019 — ГЕРБ
- 07/17/2019 — ВІЧНА ЛАМПА ВАСИЛІЯ
- 07/17/2019 — КУЛЬБАБИНЕ ЛІТО
- 07/17/2019 — ЦАРИНА СМІХІВ
- 07/17/2019 — ЦИРК І ГРОШІ
- 07/17/2019 — В ПРОВІНЦІЙНІЙ ЦЕРКВІ ПАСКА
- 07/17/2019 — НІМА РИБАЛКА
- 07/17/2019 — ПОЕТИЧНА ТЕЛЕПОРТАЦІЯ
- 07/17/2019 — Б Л У Д
- 07/17/2019 — ПРИГОДА ПРО САЛО
- 07/17/2019 — САЛО
- 07/17/2019 — СУПЕРГЕРОЇ
- 07/17/2019 — КРИВАВИЙ ГНАТ
- 07/17/2019 — МРІЇ ТРАКТОРИСТА
- 07/17/2019 — ПРІРВА
- 07/17/2019 — РЕШТКИ
- 07/17/2019 — ЄДИНИЙ КАНДИДАТ
- 07/17/2019 — СТЕПАНОВА КОБИЛА
- 07/17/2019 — ПОРОСЯЧА АРИФМЕТИКА
- 07/17/2019 — СУМЛІННИЙ ЗЯТЬ
- 07/17/2019 — ОРЕНДАРІ
- 07/17/2019 — ПРОГРАМА ЗАВИСЛА
- 07/17/2019 — ПОДАРУНОК ДРУЖИНІ
- 07/17/2019 — КОПИЦЯ
- 07/17/2019 — ШЕДЕВР З НАТУРИ
- 07/17/2019 — АСТРОНАВІГАТОРИ
- 07/17/2019 — СІЛЬ ЖИТТЯ
- 07/17/2019 — ЮВІЛЕЙ У БРАТА
- 07/17/2019 — ПОДОРОЖ НА КАНАРИ
- 07/17/2019 — АТЛАНТИ
- 07/17/2019 — ГЕОСОН
- 07/17/2019 — ЗАКАПТИЛА МАТИ ПІВНЯ
- 07/17/2019 — БІЗНЕСОВА ТАЄМНИЦЯ
- 07/17/2019 — ПОЯС ВІРНОСТІ
- 07/17/2019 — ДЕНЬ ЗАХИСНИКА
- 07/17/2019 — УЧИТЕЛЬ І КАБАН
- 07/17/2019 — ЛІКУВАННЯ ВАДИ
- 07/17/2019 — КОДОВА МІКСТУРА
- 03/07/2018 — СКУКА ЗЕЛЕНАЯ
- 03/03/2018 — АНОМАЛИЯ, ВСЕ ЕСТЬ ВСЕГДА
- 03/03/2018 — КОЛЛЕКТИВНЫЙ РАЗУМ, МАСЛЕНИЦА, С ЛЕГКИМ ПАРОМ
- 02/11/2018 — ОПЕРАЦИЯ «БАГРАТИОН»
- 02/11/2018 — ГОД СОБАКИ
- 06/27/2017 — ШАРМАНКА
- 05/13/2017 — ПОЖАРНАЯ ЧАСТЬ
- 05/13/2017 — ФУРМАНОВ
- 04/10/2017 — ПРИЗРАК СПЕЙС ОПЕРЫ
- 04/05/2017 — ДЕНЬ КРАСНОГО ПОДАРКА
- 04/05/2017 — ПТИЦЫ ПРИЛЕТЕЛИ
- 02/10/2017 — ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЙ ДЕНЬ
- 02/10/2017 — ТОСТ
- 02/10/2017 — ПЕРЕТЯГИВАНИЕ КАНАТА
- 02/10/2017 — ЗНАМЕНИЕ
- 02/10/2017 — ЖИТИЕ АННЫ
- 02/10/2017 — ПОЛЕ ЧУДЕС
- 02/10/2017 — АТМОСФЕРНОЕ ЯВЛЕНИЕ
- 02/10/2017 — НЕЧИЩЕНАЯ КАРТОШКА
- 02/10/2017 — ВЕРБЛЮД В ПУСТЫНЕ
- 02/10/2017 — НОЧНАЯ ВЫЛАЗКА
- 02/10/2017 — ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗМИЙ
- 02/10/2017 — СЕКРЕТНАЯ КАРТА
- 02/10/2017 — ПЕРЕВЕРНУТЫЙ ЯЗЫК
- 01/25/2017 — Истина мотылька
- 01/25/2017 — ЛЕСИК ФИЛОСОФ
- 01/25/2017 — СВИНЬЯ И ЭСТЕТИКА
- 01/25/2017 — Лингвист
- 01/25/2017 — Пипа в дуэте
- 01/25/2017 — Секьюрити
- 01/25/2017 — Сорняк-оратор
- 01/25/2017 — Муха и мед
- 02/26/2016 — КАМАСУТРА ПІД БАЯН
- 09/03/2015 — РАЗМЫШЛЕНИЯ У РУИНЫ (в письмах)
- 06/29/2013 — Чому «Василя Купала»?
- 04/21/2013 — Память про стару школу
- 04/21/2013 — ОНИЩЕНКО МИХАЙЛО ТИХОНОВИЧ (віртуальна виставка)
- 04/20/2013 — Історія Новогригорівської бібліотеки
- 03/28/2013 — Василь Юдов ТРАКТАТ ПРО СЛОВО І ФРИГІДНІСТЬ ЛІТЕРАТУРНУ
- 03/12/2013 — Національний природний парк «Бузький Гард»
- 03/04/2013 — Тетяна Белімова МАНДРИ У ПОШУКАХ ІСТИНИ
- 02/25/2013 — Відеоролики гуморесок Василя Юдова
- 02/24/2013 — ЗБІРКА Зорі П-резидентів (звук)
- 02/11/2013 — Персональна виставка Новогригорівської бібліотеки 001
- 01/31/2013 — ЩОДЕННИК АФРОДІТИ (Всі казки Лілії)
- 01/06/2013 — Лисичка і кохання Журавля
- 01/05/2013 — Гроші, що пахнуть киросином
- 01/05/2013 — Ілюстрації до «Конотопської відьми»
- 01/05/2013 — ЗИМА
- 01/05/2013 — Наука Гаргантюа
- 01/05/2013 — Хвороба Гаргантюа
- 01/05/2013 — Гаргантюа и Пантагрюэль
- 01/05/2013 — Біла лань
- 01/05/2013 — СПЛЯЧА КРАСУНЯ
- 01/05/2013 — Кіт у чоботях
- 01/05/2013 — ОСІНЬ
- 01/05/2013 — ВЕСНА
- 01/05/2013 — Зустріч Зими і Весни
- 01/02/2013 — НЕВДАЛИЙ ЯРМАРОК
- 01/02/2013 — Панегірики
- 01/02/2013 — Мандрівіник
- 01/01/2013 — Вільна казка безкінечності
- 12/30/2012 — ЩАСТЯ
- 12/30/2012 — ДЕРЖАВНА СЛУЖБА
- 12/30/2012 — ДУХ ЛІТА
- 12/30/2012 — КАЗКИ ЛІТНЬОГО САДУ
- 12/29/2012 — ВТРАЧЕНА ПІСНЯ
- 12/29/2012 — GALALAY
- 12/28/2012 — ПРО СТОВП СЕРЕД ПУСТЕЛІ
- 12/28/2012 — ЯК ЗВІРІ ЦАРЯ ОБИРАЛИ
- 12/28/2012 — КОРОЛЬ І ЖАБА
- 12/28/2012 — КОЛЮЧЕ СЕРЦЕ
- 12/28/2012 — СТРАНА ДРАКОНОВ
- 12/28/2012 — РОЗГОРТУВАЧ ПРОСТОРУ
- 12/28/2012 — СОН ДОЛИН МІСЯЧНОГО ШОВКУ
- 12/28/2012 — ЛИЦАР ЗОРЯНОГО ЧАСУ
«Басни» за 8 минут.
Краткое содержание книги ЛафонтенаКрестьянин и Смерть
Холодной зимой старик крестьянин набирает валежника и, кряхтя, несёт его в свою дымную лачужку. Остановившись на пути передохнуть, он опускает с плеч вязанку дров, садится на неё и принимается жаловаться на судьбу.
В обращённой к самому себе речи старик вспоминает о том, какую он терпит нужду, о том, как измучили его «подушное, боярщина, оброк», о том, что за всю жизнь у него не было ни единого радостного дня, и в унынии призывает свою Смерть.
В этот же миг та появляется и вопрошает: «Зачем ты звал меня, старик?»
Испугавшись ее сурового вида, крестьянин быстро отвечает, что-де всего лишь затем, чтобы она помогла ему поднять его вязанку.
Из этой истории ясно видно: как жизнь ни плоха, умирать ещё хуже.
Продолжение после рекламы:
Дуб и Тростинка
Однажды Дуб в разговоре с Тростинкой сочувствует ей: она ведь такая тонкая, слабенькая; она клонится под маленьким воробьём, и даже лёгкий ветер ее шатает. Вот он — он смеётся над вихрями и грозами, в любую непогоду стоит прямо и твёрдо, а своими ветвями может защитить тех, кто растёт внизу. Однако Тростинка не принимает его жалости. Она заявляет, что ветер хотя и гнёт ее, но не ломает; Дубу же бури доселе не вредили, это правда, «но — подождём конца!»
И не успевает она это вымолвить, как с севера прилетает свирепый аквилон. Тростиночка припадает к земле и тем спасается. Дуб же держится, держится… однако ветер удваивает силы и, взревев, вырывает его с корнем.
Голубь и Муравей
Как-то молодой Голубь в полуденную жару слетает к ручью напиться и видит в воде Муравья, сорвавшегося со стебелька. Бедняжка барахтается из последних сил и вот-вот утонет. Добрый Голубок срывает побег травы и бросает его Муравью; тот влезает на травинку и благодаря этому спасается. Не проходит и минуты, как на берегу ручья появляется босой бродяга с ружьём. Он видит Голубя и, прельстившись такой добычей, целится в него. Но Муравей приходит на выручку другу — он кусает бродягу за пятку, и тот, вскрикнув от боли, опускает ружье. А Голубок, заметив опасность, благополучно улетает.
Брифли существует благодаря рекламе:
Кошка, превращённая в женщину
Давным-давно жил-был некий чудак, страстно любивший свою кошку. Он не может без неё жить: кладёт спать в свою постель, ест с ней из одной тарелки; наконец, решает на ней жениться и молит Судьбу, чтобы она превратила его кошку в человека. Вдруг чудо свершается — на месте киски появляется прекрасная девушка! Чудак без ума от радости. Он не устаёт обнимать, целовать и ласкать свою возлюбленную. Та тоже влюблена в него и на предложение руки и сердца отвечает согласием (в конце концов, жених не стар, хорош собой и богат — никакого сравнения с котом!). Они спешат под венец.
Вот свадьба кончается, гости расходятся, и молодые остаются одни. Но как только счастливый супруг, горя желанием, начинает раздевать свою жену, она вырывается и бросается… куда же? под кровать — там пробежала мышь.
Природной склонности ничем истребить нельзя.
Члены тела и Желудок
В этой басне автор говорит о величии королей и их связи с подданными, пользуясь для этого сравнением с желудком — все тело чувствует, доволен желудок или нет.
Как-то раз Члены тела, устав трудиться для Желудка, решают пожить лишь для собственного удовольствия, без горя, без волнений. Ноги, Спина, Руки и прочие объявляют, что больше не будут ему служить, и, действительно, перестают работать. Однако и пустой Желудок уже не обновляет кровь. Все тело поражается болезнью. Тут-то Члены узнают, что тот, кого они считали бездельником, пёкся об их благе больше их самих.
Так и с королями: лишь благодаря королю и его законам каждый человек может спокойно зарабатывать себе на хлеб.
Некогда люди возроптали на то, что сенату достаются почести, а им — только подати и налоги, и начали бунтовать. Но Меневий Агриппа рассказал им эту басню; все признали справедливость его слов, и народное волнение успокоилось.
Продолжение после рекламы:
Откупщик и Сапожник
Богатый Откупщик живёт в пышных хоромах, ест сладко, пьёт вкусно. Сокровища его неисчислимы, он всякий день даёт банкеты и пиры. Словом, жить бы ему да радоваться, но вот беда — Откупщику никак не удаётся всласть поспать. Ночью он не может заснуть не то из-за страха перед разорением, не то в тяжких думах о Божьем суде, а вздремнуть на заре тоже не получается из-за пения соседа, Дело в том, что в стоящей рядом с хоромами хижине живёт бедняк-сапожник, такой весёлый, что с утра до ночи поёт без умолку. Что тут делать Откупщику? Велеть соседу замолчать не в его власти; просил — просьба не действует.
Наконец он придумывает и тотчас посылает за соседом. Тот приходит. Откупщик ласково расспрашивает его о житье-бытье. Бедняк не жалуется: работы хватает, жена добра и молода. Откупщик спрашивает, а не желает ли Сапожник стать богаче? И, получив ответ, что ни одному человеку богатство не помешает, вручает бедняку мешок с деньгами: «ты мне за правду полюбился». Сапожник, схватив мешок, бежит домой и той же ночью зарывает подарок в погребе. Но с тех пор и у него начинается бессонница. Ночью Сапожника тревожит всякий шум — все кажется, что идёт вор. Тут уж песни на ум не идут!
В конце концов бедняк возвращает мешок с деньгами Откупщику, присовокупив: «. ..Живи ты при своём богатстве, А мне за песни и за сон Не надобен и миллион».
Брифли существует благодаря рекламе:
Похороны Львицы
У Льва скончалась жена. Звери, чтобы выразить ему своё сочувствие, собираются отовсюду. Царь зверей плачет и стонет на всю свою пещеру, и, вторя властелину, на тысячи ладов ревёт придворный штат (так бывает при всех дворах: люди — лишь отражение настроений и прихотей царя).
Один Олень не плачет по Львице — та в своё время погубила его жену и сына. Придворные льстецы немедленно доносят Льву, что Олень не изъявляет должного горя и смеётся над всеобщей скорбью. Разъярённый Лев велит волкам убить изменника. Но тот заявляет, что ему-де явилась почившая царица, вся лучезарная, и приказала не рыдать по ней: она вкусила в раю тысячи наслаждений, познала радости блаженного чертога и счастлива. Услышав такое, весь двор единогласно сходится на том, что Оленю было откровение. Лев с дарами отпускает его домой.
Владык всегда надо тешить сказочными снами. Даже если они разгневаны на вас — польстите им, и они назовут вас своим другом.
Пастух и Король
Всей нашей жизнью владеют два демона, которым подчинены слабые человеческие сердца. Один из них зовётся Любовью, а второй — Честолюбием. Владения второго шире — в них порой включается и Любовь. Этому можно найти много примеров, но в басне речь пойдёт о другом.
В былые времена некий разумный Король, увидев, как благодаря заботам Пастуха стада последнего год от года умножаются и приносят изрядный доход, призывает его к себе, говорит: «Ты пастырем людей достоин быть» и дарует ему звание верховного судьи. Хотя Пастух необразован, он обладает здравым смыслом, и потому судит справедливо.
Как-то раз бывшего пастуха навещает Отшельник. Он советует приятелю не вверяться монаршей милости — она ласкает, грозя опалой. Судья лишь беззаботно смеётся, и тогда Отшельник рассказывает ему притчу о слепце, который, потеряв свой бич, нашёл на дороге замёрзшую Змею и взял ее в руки вместо кнута. Напрасно прохожий убеждал его бросить Змею — тот, уверенный, что его заставляют расстаться с хорошим кнутом из зависти, отказался. И что же? Змея, отогревшись, ужалила упрямца в руку.
Отшельник оказывается прав. Вскоре к Королю приходят клеветники: они уверяют, что судья думает только о том, как бы разбогатеть. Проверив эти слухи, Король обнаруживает, что бывший пастух живёт просто, без роскоши и пышности. Однако клеветники не унимаются и твердят, что судья наверняка хранит свои сокровища в сундуке за семью печатями. В присутствии всех сановников Король велит открыть сундук судьи — но там находят только старую, заношенную пастушескую одежду, сумку и свирель. Все смущены…
А Пастух, надев эту не возбуждающую зависти и обид одежду, навсегда уходит из судейских палат. Он доволен: он знал час своего могущества и час падения; теперь честолюбивый сон рассеялся, но «у кого ж из нас нет честолюбия, хотя бы на крупицу?».
Басня о походе в свадебные салоны : Невеста.info : 17 комментариев
Девочки, платье куплено))) Какое, не скажу, решила, что для всех это будет сюрпризом, даже для мамы))) Но скажу, что я очень довольна, но пост не об этом
В этом посте хочу поделиться своими впечатлениями о походе по свадебным салонам нашего города. Конечно, посетила я не все, но побывала в 6ти.
Могу сказать, что какие-то салоны меня впечатлили, а какие-то подвергли в недоумение.
И так обо всем по порядку.
Конечно, каждая невеста, посещая свадебный салон не предполагает услышать в свой адрес какие-то нелестные слова. Так в одном из салонов я узнала, что у меня нет талии и попы. Сказать, что я была удивлена этому факту, ничего не сказать. Если более конкретно, речь шла о платье «рыбка», и девушка в салоне сказала мне: «Для этого платья нужна талия и попа, чтобы платье хорошо сидело, но у Вас к сожалению, они отсутствуют, у Вас фигура больше квадрат, нежели песочные часы. КВАДРАТ, девочки, КВАДРАТ!!! Неужели я похожа на квадрат??? Я конечно ничего не имею против такого типа фигур, каждая из нас индивидуальна и прекрасна, но если консультант в свадебном салоне говорит такие вещи, особенно когда она в корне не права, это повергает в шок. Отвечать на этот комментарий я ничего не стала, так как понимала, что это может перерасти в конфликт, а мне, возможно еще там платье покупать)) Но галочку в голове поставила.
В одном из салонов все платья я мерила на бюстгальтер и платье нельзя было трогать руками. Вот представьте эту картину маслом, когда ты платье с «чашками», меряешь на свои «чашки» и при этом ты даже не можешь ничего поправить, потому что платье трогать нельзя)) Ну и конечно из-за длины платья, я даже не могла в них двигаться, потому что мой рост 160, а платья наверно минимум на 180 сшиты))) Наклониться надеть туфли не получается, потому что надо подол поднимать, а ведь нельзя 🤣🤣 В общем тоже так себе удовольствие))
В этом же салоне было очень странное ценообразование на платья. Сейчас попробую объяснить.
Когда ты только приходишь, у тебя спрашивают, какое платье ты хочешь, фасон и т.д. и задают вопрос, «Сколько Вы готовы заплатить за платье». Моя сумма была 25-30 тыс. Дальше было очень интересно. Мне понравилось там одно платье, я, как человек, который не видит смысла тратить огромные деньги на платье, всегда смотрела на ценники (честно, не на всех платьях я их находила, но большую часть ценников я все таки углядела). Сколько было написано на ценнике, я напишу в конце)) В общем, когда девушка поняла, что платье мне понравилось, она пошла звонить хозяйке, при этом сказав, что если мы покупаем платье в день примерки, то нам делают дополнительную скидку, но цену считает только директор, при чем дистанционно и практически моментально…. ну ну… почти так оно и было😂 В общем, она сразу начинает что-то считать на калькуляторе, и звонить директору и тут она произносит фразу «Готовы заплатить до 30 тыс» 😳 мы почти 15 минут ждали, когда же нам посчитают цену и при этом девушка не шла меня расшнуровывать, мол как только она начнет это делать сразу раздастся звонок. Когда она меня расшнуровала и ушла разговаривать по телефону с директором, я осталась стоять раздетая в примерочной не понимая, будут еще платья или нет и на мои вопросы она совершенно никак не реагировала. В общем, мне озвучивают цену, мол «Если Вы берете это платье сегодня, то оно Вам обойдет 27 860 (или как-то около того)». Вот это был для меня шок, ведь на ценнике значилась цифра 17 700 😱 Мне вот было интересно, если бы я сказала, что мы не ограничены в бюджете или сумма была бы больше, сколько бы была цена этого платья)))
Но все не так плохо у нас в салонах, конечно, где-то тебя прям на пороге встречают с лицом «И че вы сюда приперлись?», но есть конечно салоны, которые меня покорили. Очень понравился салон где я в итоге купила платье. Очень отзывчивая и приятная девушка, со всем помогла, все рассказала. Была готова к любым моим вопросам и страхам, и я даже ездила в тот салон на повторную примерку, чтобы окончательно принять решение.
В общем, могу сказать одна, надо мерить разные фасоны, потому что иногда то, что мы нарисовали себе в голове, то идеальное платье, сидит на тебе совершенно не уместно. Но надо учитывать и тот момент, что чем больше выбор платьев, тем сложнее сделать выбор в пользу одного.
11 стр. басен Эзопа
101. Галка и птицы
Зевс пожелал назначить птицам царя и объявил день, чтобы все явились к нему. А галка, зная, какая она некрасивая, стала ходить и подбирать птичьи перья, украшая ими себя.
Настал день, и она, разубранная, предстала пред Зевсом. Зевс за эту красоту уже хотел ее выбрать царем, но птицы, вознегодовав, обступили ее, каждая вырывая свое перо; и тогда, голая, она снова оказалась простой галкой.
Так и у людей должники, пользуясь чужими средствами, достигают видного положения, но, отдав чужое, остаются такими же, как были.
102. Гермес и Земля
Зевс сотворил мужчину и женщину и призвал Гермеса отвести их на землю и показать, где им ее пахать, чтобы вырастить хлеб. Гермес исполнил приказание.
Земля сначала противилась, но потом, когда Гермес сказал, что таков приказ Зевса, уступила понужденно и сказала:
«Пусть пашут, сколько угодно им: но с плачем и стоном они отдадут, что взяли».
Басня относится к тем, кто с легким сердцем берет деньги в долг и с печалью их возвращает.
103. Гермес
Зевс приказал Гермесу отсыпать всем ремесленникам волшебное снадобье лжи. Гермес растер его и отсыпал по равной мере каждому. Наконец, остался только сапожник, а снадобья было еще много; и тогда Гермес взял да и высыпал всю ступку перед сапожником.
Вот почему все ремесленники — лжецы, а сапожники — больше всех.
Басня обращена против лжеца.
104. Зевс и Аполлон
Зевс и Аполлон спорили, кто лучше стреляет из лука. Натянул Аполлон лук и пустил стрелу, а Зевс одним шагом взял и шагнул на столько, сколько пролетела его стрела.
Так и всякий, кто тягается с сильным, лишь потерпит неудачу и станет посмешищем.
105. Конь, бык, собака и человек
Зевс сотворил человека, но жизнь ему дал недолгую. А человек, по своей сообразительности, с наступлением холодов построил себе дом и поселился там. Стужа была сильная, лил дождь; и вот конь не мог больше это выдержать, прискакал к человеку и попросил приютить его. А человек сказал, что пустит коня, лишь если тот подарит ему часть своей жизни: и конь охотно согласился.
Немного спустя появился и бык, тоже не в силах более терпеть непогоду, и человек опять сказал, что пустит его, лишь если тот отдаст ему столько-то лет своей жизни; бык отдал, и человек его пустил.
Наконец, прибежала собака, измучась на холоду, тоже отдала частицу своего века и тоже нашла приют.
Так и получилось, что только назначенные Зевсом годы живет человек по-хорошему и по-настоящему; дожив до конских лет, делается хвастливым и чванным; в бычьи годы становится тружеником и страдальцем; а в собачьи годы оказывается сварливым и ворчливым.
Эту басню можно применить к человеку старому, злонравному и несносному.
106. Зевс и черепаха
Зевс справлял свадьбу и для всех животных выставил угощение. Не пришла одна черепаха.
Не понимая, в чем дело, на следующий день спросил ее Зевс, почему она одна не пришла на пир.
«Свой дом — лучший дом», — ответила черепаха.
Рассердился на нее Зевс и заставил ее повсюду носить на себе собственный дом.
Так многим людям приятнее жить скромно у себя, чем богато у чужих.
107. Зевс и лисица
Зевс, восхищаясь умом и хитростью лисицы, поставил ее царем над неразумными животными. Но ему хотелось узнать, с переменой судьбы переменилась ли у лисицы и низкая ее душа?
И вот, когда ее несли в носилках, он выпустил перед нею жука; жук закружился над носилками, а лиса, не в силах сдержаться, позабыла всякую царскую честь, выскочила из носилок и бросилась его ловить.
Разгневался Зевс и обратил лисицу в ее прежнее состояние.
Басня показывает, что дурные люди даже среди пышности и блеска не меняют своего нрава.
108. Зевс и люди
Зевс сотворил людей и приказал Гермесу влить в них разум.
Гермес сделал себе мерку и в каждого вливал поровну. Но получилось, что людей малого роста эта мерка наполнила до краев, и они стали разумными, а людям рослым питья на все тело не хватило, а хватило разве что до колен, и они оказались глупее.
Против человека, могучего телом, но неразумного духом.
109. Зевс и стыд
Зевс, сотворив людей, тотчас вложил в них все чувства и забыл только одно — стыд. Поэтому, не зная, каким путем его ввести, он велел ему войти через зад. Сначала стыд противился и возмущался таким унижением, но так как Зевс был непреклонен, то он сказал:
«Хорошо, я войду, но на таком условии: если еще что войдет туда после меня, я тотчас удалюсь».
Оттого-то все развратные мальчики и не знают стыда.
Эту басню можно применить к развратнику.
110. Герой
У одного человека в доме обитал герой, и человек приносил ему богатые жертвы. А так как тратил он все больше и больше, не жалея денег на жертвоприношения, то вот явился ему герой однажды во сне и говорит:
«Перестань, любезный, разоряться: ведь если ты совсем истратишься и останешься нищим, то меня же будешь в этом винить!»
Так многие попадают в беду по собственному неразумию, а винят в этом богов.
Запрещенная басня Харламова по делу КПК «Рост»: «Здесь не Америка и это не футбол»
Эксклюзив «Реального времени» — не допущенная к заслушиванию в суде часть последнего слова экс-капитана ФК «Рубин»
Фото: Ирина ПлотниковаБасню о волках и ягнятах на новый лад написал в СИЗО Казани подсудимый, экс-капитан футбольного клуба «Рубин» Сергей Харламов. В стихотворной и местами самокритичной форме он изложил свое мнение по делу о преступлениях, в которых обвиняют его и других фигурантов дела КПК «Рост». С этой заготовкой он хотел выступить в Вахитовском райсуде Казани накануне, преподнеся свое творение в качестве последнего слова. Но суд посчитал — творчество в процессе не уместно, а потому предупредил Харламова — в случае чтения басни он может быть лишен последнего слова. «Реальное время» публикует «запрещенную» басню Харламова с орфографией и интонационными ударениями автора.
Знакомые с материалами «Реального времени» легко опознают в описанных Сергеем Харламовым «героях леса» фигурантов уголовного дела, становления и краха финансовой пирамиды КПК «Рост», а также их оппонентов и наимудрейший суд. Предлагаем озвучивать свои догадки в комментариях к данной публикации. Ознакомить читателей «Реального времени» с этой басней, с согласия своего клиента, помог адвокат Владимир Гусев. За время в СИЗО экс-капитан футбольного клуба «Рубин» успел написать и издать целую книгу.
Пояснение от автора: «запилить жало» означает — проявится интерес к чему-либо.
«В обычном в общем-то лесу жил, претендуя на красу,
Павлин, имел пушистый хвост, себялюбив, но не прохвост.
Имел в друзьях Медведя он, Медведь — берлогу, и, пардон,
За простоту, кадушку с медом. Ей дорожил, был антиподом
Павлину. Это не мешало пилить на мед медведя жало.
Медведь собрал вокруг себя Жирафа, Лиса, Муравья.
Путь им до пасеки представил, законы леса предоставил.
Хотелось меда сразу всем. Медведь ответил — без проблем,
Несите звери, кто что может, а я вам мед. Пусть не тревожит,
Где я возьму к возврату мед. И запустил круговорот.
В лесу веселье, дружный смех, все звери счастливы — Ус-пех!
У каждого — жилье и мед, счастливчик нынче, был урод.
Больные медом излечАлись, голодные, насытившись, венчались.
Мир воцарился. Круговерть. Спасибо батюшка — Медведь!!!
Четыре года в счастье жили, кормились медом — не тужили,
О лесе сем пошла молва в другом лесу, где голова
Да ни одна, на троне том в три головы сидит — Дракон.
Три головы да три желудка — их прокормить, друзья, не шутка.
На мед медведя позарился, решил к рукам прибрать сей кладезь,
На лес дыхнул в три головы, огонь все сжег в тартарары.
Забрал Медведя он кадушку, оставил зайцев на прослушку,
Чтоб знать наверняка о тех, кого поверг на неуспех.
Спален весь лес, и нет кадушки. Кудахчут петухи, несушки:
«Медведь, гони скорее мед, бери, где хочешь, обормот».
Медведь идет к кенту Павлину в надежде залатать дырину.
Павлин, как друг, за дело взялся, с Орлом американским вмиг связался.
Орел ответил — Very Well, к Павлину-другу прилетел.
В лесу, точнее там, где раньше все были счастливы без фальши
Бардак, раздрай, все кувырком. Не общество, а форменный дурдом.
Павлин с Орлом на пень присели. Павлин просил, чтоб не галдели.
Орлу он предоставил слово. Орел сказал: «Все будет клево».
И рассказал, что вреден мед, что от избытка пучит, и живот растет,
Влияет плохо на мускулатуру, я пропишу всем вам микстуру.
Ей излечился друг Павлин. Павлин: «Я солидарен с ним».
Вдруг — ухудшается погода, свист, ветер, возгласы урода:
«За голову конечности и мордой в пол, здесь не Америка и это не футбол».
Загнали в яму говорящих, туда же Лиса и Жирафа спящих,
Медведя, в шоке Муравья. Из мебели — одна скамья.
На ней несчастные терпимо разместились, не понимая в чем же дело, злились.
Лесной народ идет к Сове, мудрейшей в бывшем лесе голове,
Чтоб разрешила сей вопрос — кого макать главой в навоз.
От трехголового вещали зайцы — хулили и бранили, словно тайцы.
Ругали тот вертеп, что по соседству от них, и склонны к раболепству.
Медведь в ответ: «Несправедлив Дракона пресс»
Сова: «Вы позже, состязательный процесс».
И вот в таком режиме — годы, и не убийцы вроде, не уроды
Детей крадущие…
И за то, что накормили — ругали, издевались и хулили.
Жираф искал в законе справедливость.
Лис уповал на здравый смысл, непогрешимость.
Медведь рычал, а Муравей конспекты вёл.
Павлин читал, безмолвствовал Орёл.
Лишь пресса проявляла интерес,
чем завершится состязательный процесс.
Немного изменилась в наполнении голов
С тех пор, что нам поведал дедушка Крылов
В своих сказаньях про ягненка и волкА
О жизни глупого и жизни дурака.
Понять — простить, конечно, можно. Но суть абсурдна, невозможна
Для понимания. Колюч же наш Венец.
Надеюсь, Здравый Смысл положит этому Конец.
Прошли уж времена, чтобы винить ягнят
За то, что кушать хочется… А здесь… Никто Не виноват.
Мораль — Постскриптум — Эпилог,
Чтоб подвести черту — итог
С волками жить, и сам завоешь. Но выбор есть, здесь не поспоришь.
И есть реальный вариант, чтоб накормить их,
Провиант — другой скормить.
Терпенью ж есть пределы,
И волки сыты будут. Овцы ж — целы.
Немного прозы от редакции: В прениях гособвинитель просил признать подсудимых членами преступного сообщества и наказать их за хищение средств 3,5 тысяч вкладчиков сроками от 16 до 18,5 лет колонии. Накануне от фигурантов дела КПК «Рост» вновь прозвучали обвинения силовиков в преступлении и просьбы о справедливом решении по делу. Суд удалился в совещательную комнату. Оглашение приговора предварительно назначено на 5 октября.
Сергей Харламов, фото Ирины Плотниковой
ПроисшествияБизнесОбществоВластьКультураЭкономикаФинансыСпортФутбол Татарстан ФК РУБИНИ. А. Крылов. Кукушка и Петух. Ларчик. Мышь и Крыса. Волк и Ягнёнок.
Кукушка и Петух
«Как, милый Петушок, поёшь ты громко, важно!» —
«А ты, Кукушечка, мой свет,
Как тянешь плавно и протяжно:
Во всём лесу у нас такой певицы нет!» —
«Тебя, мой куманёк, век слушать я готова». —
«А ты, красавица, божусь,
Лишь только замолчишь, то жду я не дождусь,
Чтоб начала ты снова…
Отколь такой берётся голосок?
И чист, и нежен, и высок!..
Да вы уж родом так: собою невелички,
А песни, что твой соловей!» —
«Спасибо, кум; зато, по совести моей,
Поёшь ты лучше райской птички, —
На всех ссылаюсь в этом я».
Тут Воробей, случась, примолвил им: «Друзья!
Хоть вы охрипните, хваля друг дружку, —
Всё ваша музыка плоха!..»
За что же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку.
back to menu ↑
Ларчик
Случается нередко нам
И труд, и мудрость видеть там,
Где стоит только догадаться
За дело просто взяться.
К кому-то принесли от мастера Ларец.
Отделкой, чистотой Ларец в глаза кидался;
Ну всякий Ларчиком прекрасным любовался.
Вот входит в комнату механики мудрец.
Взглянув на Ларчик, он сказал: «Ларец с секретом,
Так; он и без замка;
А я берусь открыть; да, да, уверен в этом;
Не смейтесь так исподтишка!
Я отыщу секрет и Ларчик вам открою:
В механике и я чего-нибудь да стою».
Вот за Ларец принялся он:
Вертит его со всех сторон
И голову свою ломает;
То гвоздик, то другой, то скобку пожимает.
Тут, глядя на него, иной
Качает головой;
Те шепчутся, а те смеются меж собой.
В ушах лишь только отдаётся:
«Не тут, не так, не там!» Механик пуще рвётся.
Потел, потел; но, наконец, устал —
От Ларчика отстал.
И, как открыть его, никак не догадался —
А Ларчик просто открывался.
Мышь и Крыса
«Соседка, слышала ль ты добрую молву? —
Вбежавши, Крысе Мышь сказала, —
Ведь кошка, говорят, попалась в когти льву?
Вот отдохнуть и нам пора настала!» —
«Не радуйся, мой свет, —
Ей Крыса говорит в ответ, —
И не надейся по-пустому!
Коль до когтей у них дойдет,
То, верно, льву не быть живому:
Сильнее кошки зверя нет!»
Я сколько раз видал, приметьте это сами:
Когда боится трус кого,
То думает, что на того
Весь свет глядит его глазами.
back to menu ↑
Волк и Ягнёнок
У сильного всегда бессильный виноват;
Тому в истории мы тьму примеров слышим.
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягнёнок в жаркий день зашёл к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягнёнка видит он, на дóбычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питьё
Моё
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву». —
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью,
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу». —
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты ещё в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил;
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне ещё и отроду нет году», —
Ягнёнок говорит. «Так это был твой брат». —
«Нет братьев у меня». – «Так это кум иль сват,
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то всем вредите;
Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —
«Ах, я чем виноват?» – «Молчи! Устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». —
Сказал и в тёмный лес Ягнёнка поволок.
свадебных фактов и басен — HOBART PRINT STUDIO
В прошлом, когда предложение руки и сердца было более формальной процедурой, будущий жених посылал своих друзей или членов своей семьи, чтобы они представляли его интересы будущей невесте и ее семье. Если они видели слепого мужчину, монаха или беременную женщину во время своего путешествия, считалось, что брак будет обречен, если они продолжат свое путешествие, поскольку эти достопримечательности считались дурным предзнаменованием. Если, однако, они видели козочек, голубей или волков, это было добрым предзнаменованием, которое принесло удачу их браку.
В средние века человек сделал предложение, оставив ветку боярышника у дверей своей возлюбленной первого мая. Оставив ветку у двери, она приняла его предложение. Она заявила о своем отказе, заменив ветку боярышника цветной капустой.
Согласно американским суевериям, день, когда пара покупает обручальное кольцо, является важным предзнаменованием их будущего. Если, например, это понедельник, они могут рассчитывать на насыщенную, захватывающую жизнь; во вторник мирное и довольное существование.Среда свидетельствует о добродушных отношениях, а четверг сможет добиться от жизни всего, чего вы пожелаете. Пятница — это день, который потребует много тяжелой работы, но со временем будет
наград, а суббота — день, который доставит много удовольствия.
Что касается самого обручального кольца, то считается, что ему не повезет, если по какой-либо причине нужно изменить то, которое выбрано. И если кольцо сильно изнашивается или ослабнет перед свадебной церемонией, это предзнаменование того, что матч не будет счастливым.Потерять или сломать обручальное кольцо — очень неудачно.
Табу на вступление в брак с кем-то из своей семьи или клана возникло на много веков раньше социальной или христианской этики и возникло среди первобытных людей по двум причинам. Во-первых, он увидел, что, добавив «свежую кровь» в свои стада животных, он улучшил поголовье, как и он сам; и, во-вторых, считалось нечеловеческим и даже трусливым брать женщину из своего народа, а не искать ее где-то еще. Всегда считалось, что двум сестрам не повезло выходить замуж за двух братьев — суеверие гласит, что удача ограничена, и одна из пар проиграет.
Хотя брак в день рождения — это не повезло, особенно удачно, если у вас и вашей жены один день рождения, хотя между вами должно быть год или два. Хотя сейчас большинство свадеб проводится в субботу, в прошлом это считалось несчастливым. Неудачными считались и пятницы, особенно пятница, 13-е.
Знаменитая старинная рифма советует проводить свадьбу в первой половине недели:
понедельник для богатства,
вторник для здоровья,
среда — лучший день из всех.
четверг по убыткам,
пятница по кроссам,
суббота вообще без везения.
Когда февральские птицы спариваются, Ты женишься и не боишься своей судьбы.
Если вы поженитесь, когда дуют мартовские ветры, вы узнаете и радость, и печаль.
Женись в апреле, когда сможешь, Радость Деве и Мужчине.
Выходи замуж в мае, и ты наверняка пожалеешь о дне.
Женись, когда вырастут июньские розы, по земле и по морю ты пойдешь.
Те, кто в июле женятся, должны трудиться за свой хлеб насущный.
Кто бы ни женился в августе, многие перемены обязательно произойдут.
Выйдите замуж в сентябрьском святилище, и ваша жизнь будет богатой и прекрасной.
Если в октябре женишься, любовь придет, а богатство задержится.
Если вы поженитесь в суровом ноябре, помните, только радости будут.
Когда декабрьские снегопады падают быстро, жениться и настоящая любовь продлится.
Ниже приводится список хороших дней в году.
Предполагалось, что это будут дни, когда «женщины будут любящими и любящими»:
2, 4, 11, 19 и 21 января
1, 3, 10, 19 и 21 февраля
3, 5, 13, 20 марта и 23
2, 4, 12, 20 и 22 апреля
2, 4, 12, 20 и 23 мая
1, 3, 11, 19 и 21 июня
1, 3, 12, 19, 21 и 31 июля
2 августа , 11, 18, 20 и 30
1, 9, 16, 18 и 28 сентября
1, 8, 10, 19, 23 и 29 октября
5, 11, 13, 22 и 25 ноября
1, 8, 10 декабря , 19, 23 и 29.
Согласно суевериям, свадьба, проводимая после захода солнца, безвозвратно обречена, поскольку не только совместная жизнь пары будет несчастной, но и они потеряют своих детей и оба рано или поздно попадут в могилу.
Считалось несчастливым для женщины выходить замуж за мужчину, чья фамилия начиналась с той же буквы, что и ее.
Настроение было подытожено следующей рифмой:
Изменить имя, а не букву
Это изменить к худшему, а не к лучшему
Невесте не следует практиковаться в написании своего нового имени перед свадьбой.Считалось, что это приносит несчастье, искушая судьбу.
С давних времен обручальное кольцо символизировало соединение мужчины и женщины, а форма круга олицетворяла вечность. Причина ношения этого кольца на безымянном пальце левой руки также очень древняя и связана с суевериями. По-видимому, на протяжении многих веков считалось, что от этого пальца прямо к сердцу проходит особая вена, и поэтому это был наиболее подходящий палец для обозначения символа любви. Считается несчастливым предзнаменованием, если кольцо уронят во время свадебной церемонии, и только лицо, проводящее службу — священнослужитель, священник или регистратор — должен поднять его, иначе жизнь пары может обернуться несчастливой. Неудача может также случиться с парой, если жена потеряет свое кольцо в более позднем возрасте, и, чтобы избежать неприятностей, муж должен немедленно купить еще одно, заменить его на палец своей жены и одновременно повторить строки брачного обета.
Корни традиционного свадебного душа берут свое начало в Голландии.Если голландской невесте не повезло, и ее отец не одобрил ее выбор в мужья, он не предложил бы приданое. Затем ее друзья «осыпали» ее подарками, чтобы она могла выйти замуж за своего жениха без помощи отца. Первый подарок невесты должен быть первым подарком, который она использует.
Убедитесь, что вы держитесь за банты и ленты, которые развязываете на свадебном приеме. Проденьте ленточки через бумажную тарелку (любого цвета) и украсьте тарелку всеми бантами, чтобы получились «цветы». «В день или ночь репетиции для удачи используйте свой« лук »-кет вместо настоящего цветочного букета.
Что-то старое, Что-то новое, Что-то взятое,
Что-то синее и серебряный шестипенсовик в ее туфле.
Эта поговорка на удачу восходит к викторианским временам, и многие невесты стараются подобрать себе свадебные наряды соответственно.
Something Old представляет собой связь с семьей невесты и прошлым. Многие невесты предпочитают носить старинные семейные украшения или свадебное платье матери или бабушки.
Something New означает удачу и успех в новой жизни невесты. В качестве новинки часто выбирают свадебное платье.
Something Borrowed — это напоминание невесте о том, что друзья и семья будут рядом, когда потребуется помощь. Заимствованный объект может быть чем-то вроде кружевного носового платка.
Something Blue — символ верности и преданности. Часто синий предмет — это подвязка. В средние века синий был традиционным символом чистоты. Часто жених и невеста носят повязку из голубой ленты, именно здесь мы получаем часть традиционной рифмы, где невеста должна носить «что-то голубое». Подвязки стали одной из важнейших частей гардероба средневековой невесты. Средневековая традиция считала, что мужчине, подарившему своей любви подвязку невесты, была гарантирована верность.
Серебряный шестипенсовик в туфле — пожелать невесте богатства.
Считается, что невесте не повезло шить собственное свадебное платье.Невеста не должна надевать весь наряд до дня свадьбы. Некоторые невесты оставляют последний шов на платье расстегнутым, пока не придет время уходить на церемонию, когда наряд будет готов.
Большинство невест выходят замуж в белом цвете, что символизирует девственность. Многие считали, что в день свадьбы белое должно быть только невесте. Невеста должна быть в центре всеобщего внимания; поэтому гости воздерживались от одежды одного цвета. Эта традиция зародилась у богатых в шестнадцатом веке и получила поддержку королевы Виктории, которая предпочла выйти замуж в белом цвете, а не в серебре, которое было традиционным цветом королевских невест. До того, как началась традиция белого платья, невесты носили свои лучшие платья. Цвет был вопросом предпочтений.
Вот традиционный стишок с советом по цвету одежды:
Женат в синем, твоя любовь всегда будет правдой,
Женат в жемчуге, ты будешь жить в водовороте,
Женат в коричневом, ты будешь жить в городе
Замужем в красном, вы пожелаете себе смерти,
Замужем в желтом, стыдитесь своего товарища,
Замужем за зеленым, стыдно быть увиденным,
Замужем в розовом, ваш дух упадет,
Женат в сером, вы далеко пойдете прочь,
Замужем в черном, ты снова захочешь себя вернуть.
Традиционно считалось, что невесты особенно уязвимы для злых духов, и многие обычаи и традиции, связанные со свадьбой, должны обеспечивать защиту. Первоначально фату носили римские невесты, но она стала популярной в Великобритании в восемнадцатом веке. В этой стране это ассоциируется со скромностью и целомудрием. В некоторых восточных церемониях невеста закрывается чадрой, и жениху не разрешается видеть лицо невесты до окончания свадебной церемонии. На некоторых еврейских свадьбах есть ритуал, при котором жених проверяет, что невеста ему предназначена, прежде чем накрыть фату на ее лицо.
Цветы всегда использовались для украшения свадеб. Некоторые люди выбирают цветы на свадьбе, исходя из их символического значения. Например, флердоранж всегда ассоциировался со свадьбами, потому что он означает чистоту и целомудрие. Некоторые избегают пионов, поскольку они считаются символом стыда; азалии олицетворяют умеренность: розы — любовь, подснежники — надежду. Суеверные избегают сочетания красных и белых цветов, потому что они обозначают кровь и бинты.Однако люди из разных регионов могут придавать одному и тому же цветку другое значение. Например, для одних лилии символизируют величие, но другие считают их несчастливыми из-за их ассоциации со смертью. Жених часто выбирает цветок для своей петлицы, который также встречается в букете невесты. Это пережиток того времени, когда Рыцарь носил цвета своей Леди, чтобы показать свою любовь.
Когда невеста готова выйти из дома на свадебную церемонию, последний взгляд в зеркало принесет ей удачу.Однако возвращение к зеркалу после того, как она начала свое путешествие, приведет к неудаче. Считается, что увидеть трубочиста по дороге на свадьбу принесет удачу, и все еще можно нанять трубочиста для участия в свадебных церемониях. Другие знаки удачи, которые можно увидеть по пути на церемонию, включают ягнят, жаб, пауков, черных кошек и радуг. Увидеть открытую могилу, свинью, ящерицу или услышать крик петуха после рассвета — все это считается предзнаменованием неудачи. Монахи и монахини — тоже плохая примета.Это может быть связано с тем, что они связаны с бедностью и целомудрием. Считается, что они также сигнализируют о зависимости молодоженов от благотворительности. Плохая погода по дороге на свадьбу считается предзнаменованием несчастливого брака, хотя в некоторых культурах дождь считается хорошим предзнаменованием. Считается, что пасмурное небо и ветер вызывают бурные браки. С другой стороны, снег ассоциируется с плодородием и богатством.
Добрые предзнаменования:
видеть радугу
светит солнце
встречать черную кошку
встречать трубочиста
За неделю до свадьбы считается удачей, если кошка ест из вашей левой обуви.
Если невеста проливает слезу в день свадьбы, она никогда больше не будет плакать на протяжении всего брака.
Носите серьги в браке и всегда будете счастливы.
Плохие предзнаменования:
Невезение, что невеста вовремя идет к алтарю.
Подружки невесты на свадьбе, наряду с шафером, на самом деле являются пережитками тех дней, когда на брачные церемонии нередко нападали враги, желавшие унести невесту, и их присутствие должно было предотвратить такое безобразие.Подружки невесты, конечно, всегда надеются поймать букет невесты, когда она бросит его им, и таким образом обеспечить себе свадьбу. Подружке невесты очень не повезло споткнуться на своем пути к алтарю, потому что это считается знаком того, что ей суждено стать старой девой.
Именно в древней Германии зародилась западноевропейская традиция шафер. В старину мужчине иногда приходилось похищать свою невесту из соседней деревни, и ему требовалось, чтобы его самый сильный друг (его шафер) помогал с похищением и поддерживал его на свадебной церемонии, чтобы отбиться от любых родственников, которые могли попытаться вернуть ее.Уберечь жениха от неудач — долг лучшего мужчины. Он должен убедиться, что после того, как жених начал свой путь в церковь, он не вернулся ни по какой причине. Он также должен сделать так, чтобы жених носил в кармане небольшой талисман или брелок в день свадьбы.
Жених не должен видеть невесту во всей ее красе, пока она не пойдет по проходу в день их свадьбы.
Невесте нельзя практиковать хождение по проходу во время репетиции, иначе это принесет неудачу.Самая популярная альтернатива — попросить близкого друга, не присутствующего на свадьбе, стать вашим «Стендом невесты».
Популярное выражение о паре, которая «связывает себя узами брака», возникло у древних вавилонян, которые считали, что удача для молодоженов обеспечивается, если с одежды каждого из них снимается хлопковая нить и связывать вместе. — тем самым символизируя их союз.
В христианских браках невеста находится слева от жениха, чтобы жених мог легко получить доступ к своему мечу, чтобы защитить свою невесту от соперничающих женихов.
Если невеста плачет в день свадьбы, это будут последние слезы, которые она прольет по поводу своего брака.
Согласно поверью Мексики, невеста не может носить жемчуг в день свадьбы, потому что жемчуг — это слезы, которые она будет плакать в браке.
Нарезка свадебного торта стала частью торжества на приеме. Пара делает первый разрез вместе, чтобы символизировать их общее будущее. Интересно, что на некоторых островах Тихого океана поедание свадебного торта является церемонией бракосочетания!
Торты на протяжении всей истории были связаны со свадьбами.Римляне разделили торт во время самой свадебной церемонии; он символизировал плодородие и удачу. Это был не тот вкусный фруктовый пирог, который мы наслаждаемся сегодня. Это было простое кондитерское изделие из пшеничной муки, соли и воды. Фиджийцы и некоторые индейские племена до сих пор используют торт в свадебных церемониях.
В Англии на протяжении нескольких веков существовал обычай, согласно которому каждый на свадьбе приносил с собой небольшую булочку. Их собирали в холме в комнате, где должны были проводиться празднества.Если бы жених и невеста могли наклониться через кучу с противоположных сторон и поцеловать друг друга, не трогая курган, то они прожили бы вместе долгую и счастливую жизнь. Эта традиция вдохновила пекарей на создание трехъярусного свадебного торта.
В прошлом был обычай бросать много маленьких лепешек на невесту так же, как сегодня мы бросаем конфетти. Модификация этого обычая заключалась в том, чтобы крошить торт над головой невесты, а в некоторых версиях — разбивать торт над головой невесты.В Шотландии для этого использовали овсяные лепешки. Это было сделано для повышения фертильности.
Подвязки начали бросать во Франции, когда часть свадебного наряда считалась удачной. Жених бросал подвязку мужчинам на свадьбе, и тот, кто ее ловил, мог рассчитывать на удачу. Подвязку кладут на правую ногу невесты чуть выше колена. Часто невеста предпочитает носить и подвязку, чтобы бросить, и подвязку, которую она оставит себе.
Обычай, когда невеста бросает свой букет, первоначально исполнялся, когда невеста перебрасывала через плечо одну из своих туфель.Букет составлял часть венков и гирлянд, которые носили жених и невеста. Считался символом счастья. Сегодня метание букета — это ответвление метания обуви. Считается, что незамужняя женщина, поймавшая букет, выйдет замуж следующей.
До использования бумажного конфетти супружескую пару осыпали цветами, лепестками, рисом, зерном, изюмом, орехами или сладостями, когда пара выходила из церкви. Это должно было подарить паре процветание и плодородие.
Говорят, что первый партнер, который купит новый предмет после свадьбы, будет доминирующим в отношениях. Многие невесты гарантируют, что они сделают первую покупку, договорившись купить небольшой предмет, например, булавку, у старшей подружки невесты сразу после церемонии.
После свадьбы невеста должна войти в новый семейный дом через главный вход. Жених традиционно переносит невесту через порог, когда они входят в первый раз. Причина этого неясна.Одно из объяснений состоит в том, что невесту посетит невезение, если она упадет при входе. Альтернативный вариант — невесте не повезет, если она первой войдет в новый дом левой ногой. Невеста может избежать обоих неприятностей, если ее несут. Третье объяснение состоит в том, что это символизирует старый англосаксонский обычай, когда жених крал свою невесту и уносил ее.
Считается, что термин «медовый месяц» восходит к временам, когда мужчина захватил свою невесту. Пара скрывалась от родителей невесты перед женитьбой.Пара останется в подполье на следующий лунный цикл после свадьбы. В этот период пили медовое вино.
Суеверие гласит, что если за 1-2 дня до свадьбы наступит полнолуние, то ваша семейная жизнь будет наполнена удачей и удачей.
Положите копейки в башмак, чтобы получить богатство в браке.
Дождь в день свадьбы означает, что у вас будет много детей.
Ходят слухи, что пары должны вступать в брак, когда секундная стрелка часов идет вверх, а не вниз.Например, 14:30. или 10:45 утра.
Перед сном всегда должен запирать входную дверь, а не жена, иначе ночью будет ссора; и суеверие добавляет, что тот, кто заснет в эту ночь первым, первым умрет.
басен 1 | Басни вики
Возвращение к старым сказкам
В котором мы встречаемся со многими из наших основных игроков и получаем лишь первые или две подсказки из множества грядущих неприятностей.
КолористыШерилин ван Валкенбург, Зилонол
Исполнительный редакторМэрайя Хюнер
“ | Послушай мой совет. Некоторые темы лучше никогда не поднимать. Никогда не обсуждайте личную гигиену с мостовым троллем. Никогда не обменивайтесь рецептами запеканки с ведьмой из Шварцвальда. Но прежде всего, разговаривая с заместителем мэра, никогда не упоминайте гномов! | ” |
— Голубой мальчик |
« Возвращение к старым сказкам, » — первая история в Fables .В нем представлены несколько басен, которые станут центральными персонажами сериала, с упором на Бигби Вульф, Белоснежку и Джек Хорнер.
Обзор
«Возвращение к старым сказкам» — это первая глава первой сюжетной дуги «Басни» (собранная в торговой книге «Басни: легенды в изгнании» в мягкой обложке), которая включает в себя тайну очевидного убийства Роуз Ред. В этой главе парень Роуз Ред Джек сообщает Бигби Вульф, шерифу Фейблтауна, что Роуз убита.Бигби сообщает сестре Роуз, Белоснежке, и приступает к исследованию места преступления.
Участок
Давным-давно, в вымышленной стране под названием Нью-Йорк, молодой человек по имени Джек выбегает из такси в огромное здание под названием Лесные угодья и в офис безопасности Бигби Вулфа. Когда Джек пытается отдышаться, он заявляет Бигби, что случилось что-то ужасное.
В бизнес-офисе по соседству директор по операциям Белоснежка встречается с Леди Красавицей и Лордом Чудовищем.Внешний вид Зверя в последнее время становится все более чудовищным, поскольку его древнее проклятие вновь заявляет о себе, когда его жена злится на него, и он рискует нарушить самый важный закон Фейблтауна: никакая Басня не должна сделать магическую природу сообщества известной в обыденном мире. Басни, которые не могут сойти за людей, должны быть перемещены в северную часть штата, на Ферму. Красавица расстраивается, что Снежка им не поможет, но, когда она упоминает «безвкусное маленькое приключение Сноу с этими семью гномами», она переходит черту.Белоснежка выглядит так, будто вот-вот взорвется, пока ее секретарь Блю Блю быстро не выталкивает Красавицу и Чудовище за дверь. «Некоторые темы лучше никогда не поднимать», — объясняет он им. В частности, «при разговоре с заместителем мэра — никогда не упоминайте гномов! »
Когда Красавица и Чудовище уходят, приходит Бигби с плохими новостями для Сноу. Сначала она подозревает, что он собирается сказать ей, что ее бывший муж, Прекрасный принц, находится в городе, о чем она уже знает. Фактически, он объясняет, что Джек сообщил, что сестра Сноу, Роуз Ред, пропала без вести и считается мертвой.Сноу настаивает на сопровождении Бигби на место преступления, несмотря на его возражения.
В другом месте, в Стейк-хаусе Готфрида, Прекрасный принц заканчивает трапезу. Когда официантка Молли Гринбаум просит его вернуться к себе домой, он показывает, что не может позволить себе заплатить за еду, и убеждает ее заплатить за него. Они уходят вместе, а позже занимаются сексом в квартире Молли.
Бигби и Сноу прибывают в квартиру Роуз Ред, где Джек охраняет место преступления — Бигби доверяет ему это сделать, так как он впервые обнаружил преступление.Внутри комната залита кровью и разбросана мебель. Отдав Сноу сигарету, чтобы не терять рассудок, Бигби исследует место преступления. Когда он наконец появляется, он берет Джека под стражу якобы за «сопротивление аресту». Джек немедленно замахивается на Бигби, который ударяет его об стену. Сноу спрашивает Бигби, не тот ли Джек, но Бигби говорит только «Посмотрим».
Кредиты
Филиалы
Смертей
Непрерывность
- Белоснежка упоминает, что Кинг Коул является мэром Фейблтауна.Король Коул впервые появляется в «Баснях №3».
- Boy Blue упоминает ведьму из Шварцвальда, которая впервые появляется в «Fables # 3».
- Бигби курит почти постоянно, кроме тех случаев, когда он хочет сохранить ясность ума, чтобы исследовать место преступления. В «Дуэли» раскрывается, что Бигби курит, чтобы заглушить свои чувства, чтобы избежать сенсорной перегрузки в шумном городе вроде Нью-Йорка.
- Когда Бигби исследует место преступления, он обращает внимание на несколько улик, которые снова появятся в «Баснях № 5».К ним относятся: упавшая лампа, перевернутая пепельница, стереосистема, залитый кровью компакт-диск, поврежденный тостер и висячий замок, который подходит к холодильнику.
- В географии есть ошибка преемственности. На первой странице апартаменты Woodland расположены на углу улиц Снегирь и Киплинг. Позже материалы покажут, что вход находится на полпути вниз по кварталу Снегири. Yellowbrick Roadhouse находится на углу, а рынок Webb ‘n’ Muffet Market находится между придорожным домом и воротами.
Общая информация
- Первое появление Бигби Вулфа.
- Первое появление Белоснежки.
- Первое появление Джека Хорнера.
- Первое появление Верного Джона.
- Первое появление мухоловки.
- Первое появление Гримбла.
- Первое появление Красавицы.
- Первое появление Зверя.
- Первое появление Блю Блю.
- Первое появление Буфкина.
- Первое появление Рыцаря Изгоев.
- Первое появление Молли Гринбаум.
- Первое появление Прекрасного Принца.
- Первое появление Rose Red. (Воспоминания)
- Отель Woodlands находится на углу улиц Снегирь и Киплинг. Предположительно, они названы в честь Томаса Снегири, автора книги The Age of Fable , и Редьярда Киплинга, автора книги The Jungle Book .
- Бигби спрашивает Джека, «лазил ли он в последнее время на бобовые стебли», отсылка к сказке Джек и бобовый стебель .В ответ Джек спрашивает, не снес ли Бигби «дома свиней», имея в виду Три поросенка .
- На страницах 7 и 8 в кабинете Белоснежки можно увидеть камень с мечом в нем. Предположительно, это меч короля Артура.
- Когда Бигби сидит на столе Сноу и рассказывает ей о смерти Роуз Ред, сразу за ним можно увидеть доспехи. Но в этом месте нет доспехов, ни на одном из более широких видов комнаты.
- Пока Прекрасный Принц занимается сексом с Молли Гринбаум, можно увидеть двух девушек, слушающих их через стену.
- Когда Бигби отбрасывает тень на стену возле квартиры Роуз, она принимает форму волка, хотя он в человеческом облике.
Персонализированный юбилейный день рождения и путешествия от WanderingFables
:::: FAQ’s ::::: :: Как настроить? ::
Пожалуйста, добавьте желаемый товар в корзину. В поле «Примечания для продавца» при оформлении заказа вы должны ввести свои примечания к настройке. Пожалуйста, будьте максимально внимательны! В каждом объявлении есть описание всех необходимых мне деталей.Обратите внимание, что ваши примечания по настройке не будут прочитаны, пока я не создам ваше доказательство. Поэтому на любые вопросы, на которые вам нужно ответить, обязательно свяжитесь со мной напрямую через сообщение Etsy.
:: Получу ли я подтверждение? ::
Да, но только если вы купили товар! Из-за процесса настройки доказательства отправляются только после покупки, а не раньше. Я отправлю ваше доказательство на ваш почтовый ящик Etsy после покупки. Обязательно следите за этим сообщением!
:: Когда я получу свое доказательство? ::
Подтверждения будут отправлены в течение 1 недели на ваш почтовый ящик Etsy.
:: Где я могу оставить свою информацию для настройки? ::
При оформлении заказа есть поле «Примечания для продавца». В этом поле вы укажете детали для печати. Если вы забудете сделать это при оформлении заказа, просто отправьте мне сообщение Etsy с вашей информацией.
:: Когда будет доставлен мой предмет? ::
После того, как я создам ваше доказательство, я отправлю вам сообщение Etsy с вашим доказательством. В это время вы проверите свои доказательства и убедитесь, что вся информация верна. Если вам потребуются какие-либо изменения, сообщите мне об этом.Ваша покупка будет отправлена после того, как я получу ваше согласие и процесс печати будет завершен.
:: Сколько времени занимает доставка? ::
Доставка в пределах США в большинстве случаев осуществляется почтой первого класса USPS. Доставка может занять от 3 до 14 дней в пределах США, в зависимости от USPS. Для международных заказов доставка может занять от 7 до 24 дней, в зависимости от местоположения и обычаев. Обратите внимание, что после того, как посылка уходит, я не могу контролировать время доставки.
:: Можете ли вы ускорить мой заказ? ::
Если вам нужно срочно доставить товар, отправьте мне сообщение Etsy, чтобы обсудить варианты.
:: Могу ли я отменить свой заказ? ::
Отмена будет предоставлена только в том случае, если еще не было создано доказательство. Обратите внимание, что я создаю все отпечатки самостоятельно, и на создание каждого отпечатка нужно время. Возврат не может быть осуществлен после отправки Доказательства. Обязательно отправьте любые запросы на отмену до создания Доказательства.
:: Информация о моем элементе неверна ::
Пожалуйста, проверьте свое доказательство перед тем, как одобрить его! Сюда входит все, от написания до любых расчетов.Поскольку я создаю каждое доказательство сам, время от времени могут происходить ошибки. Заказчик должен проверить свою позицию на предмет полной точности перед утверждением.
:: Какой у меня размер отпечатка? ::
Если не было приобретено обновление в размере, все отпечатки имеют стандартный размер 8 x 10 дюймов.
:: Какие типы продуктов вы предлагаете? ::
:::: ЦИФРОВОЙ (БЕЗ ПЕЧАТИ) :::: Это только цифровая печать, поэтому физическая распечатка не будет отправлена по почте. Печать будет предоставлена в формате JPEG через обмен сообщениями Etsy. По запросу PDF-файлы можно отправить по электронной почте.Вам решать, распечатать его любым способом! (Стоимость доставки будет возвращена после покупки)
:::: ПЕЧАТЬ ФОТО :::: (8×10, 11×14 или 16×20): Ваш отпечаток на полуматовой архивной фотобумаге. (Самый популярный вариант) Легко вставить в любую рамку! Заинтересованы в том, чтобы я подставил его для вас? Пожалуйста, смотрите варианты ниже в этом списке.
:::: PRINT MOUNTED :::: (8×10, 11×14 или 16×20): Фотопечать, закрепленная на белом пенопласте толщиной 3/16 дюйма. Этот вариант идеально подходит для тех, кто хочет, чтобы в него можно было вставить пустую карту.
:::: БУМАГА ДЛЯ ИСКУССТВА :::: (8×10, 11×14 или 16×20): Ваш отпечаток на бумаге Premium Giclee. Это плотная роскошная бумага с матовой поверхностью и текстурой, напоминающей бумагу под акварель. Отличный вариант для тех, кто хочет чего-то выше, чем распечатки фотографий.
:::: CANVAS SHEET :::: (8×10, 11×14 или 16×20): Ваше изображение напечатано на матовом холсте (развернутый холст) с белой рамкой вокруг него. Брезентовое полотно имеет матовое защитное покрытие для сохранения изображения и матового вида. Это не обычное блестящее полотно, оно красиво смотрится в рамах и светлых комнатах.
:::: УПАКОВАННЫЙ ХОЛСТ :::: (8×10, 11×14 или 16×20): холст толщиной 1,5 дюйма, обернутый вокруг подрамников и готовый к развешиванию!
:: Где мой номер для отслеживания? ::
Пожалуйста, свяжитесь со мной после отправки вашего товара для отслеживания информации
:: Как мне позвонить? ::
Пожалуйста, отправьте ВСЕ сообщения через инструмент обмена сообщениями Etsy (ваш почтовый ящик Etsy).
:: Можете ли вы ускорить мой цифровой заказ? ::
A Digital можно в срочном порядке. Свяжитесь со мной, если вам нужно срочно получить цифровой файл, и мы сможем что-то решить!
:: Где я могу найти свой цифровой? ::
Цифровой документ будет отправлен вам по электронной почте в формате JPG и PDF
:: Как мне сохранить цифровую версию? ::
Когда вы получите электронное письмо, вы можете сохранить вложения на свой рабочий стол
:: Я международный клиент. Почему я еще не получил свою посылку? ::
Обратите внимание, что в связи с текущими обстоятельствами (по состоянию на март-май 2020 года) доставка международных посылок может занять несколько недель или больше. Пожалуйста, поймите, что как только посылка покидает наши руки, ее должны доставить почтовые перевозчики. К сожалению, мы не можем контролировать, сколько времени потребуется, поскольку USPS испытывает задержки. Если вы не получите посылку в течение 1 месяца, свяжитесь со мной и дайте мне знать.
Басни свадебной моды | Johor
Fables Bridal был переименован в Letizia и теперь является частью Venus Bridal Selection.
FABLES BRIDAL COUTURE была основана группой отмеченных наградами фотографов в 2007 году. Их фотографические навыки и безупречное обслуживание впечатлили многих клиентов, поэтому свадебный магазин стал известным и вырос за короткий период времени. Их концепция ART & PHOTOGRAPHY уникально прекрасна. Они создали очень художественные образы.
SA Джо — хороший консультант, и она объяснит вам всю цену, которую вы должны заплатить. Джун милая, она может дать вам хороший пакет.Однако заказчик был разочарован ее планом. Алиса — отличный консультант. Она не назойлива, дает хорошие советы по выбору платья, все объясняет и позволяет принять решение. В целом, все SA дружелюбны.
MUA Ева очень милая девушка и хорошо умеет делать прически. Заказчик была поражена тем, как за короткое время она создала разные образы для внутренней и наружной съемки.
Фотограф (PG), босс Марк — стильный парень, который действительно заставляет смеяться и улыбаться.PG Вэй Хун, молодой парень, тоже неплохой человек. В целом покупателям очень нравятся фотографии, сделанные опытными PG, и им было сложно выбрать! BS хорошо справляется и с альбомом, и с макетом.
Выбор свадебных платьев ограничен, и они выглядят старыми, хотя на фотографиях этого не видно.
ОТЗЫВЫ | |
http://www. weddingforum.sg/malaysia-bridal-shop-review-41/fables-bridal-couture-jb-1716/ июнь 2012 Я подписался на басни.Пакет — rm4299. Вы можете найти Джо, она очень милая девушка, и она объяснит вам всю цену, которую вы должны заплатить. июл 2012 сен 2012 окт 2012 | |
http://www.mywedding.com/jiaweijielin/custom6.html окт 2011 вошел и подписал с ними свадебный пакет без сожаления! Лучше всего, если они не агрессивны и готовы ответить на множество ваших вопросов, очень терпеливы с вами на протяжении всего дня, когда мы подписали пакет, до сих пор, когда мы выбрали наши фотографии 🙂 |
Fables Bridal Couture
Сайт: fablesbridal.com
Страница на FB: https: // www.facebook.com/pages/Fables-Bridal-Couture/150187
8390
Адрес: № 95 и 95A, Jalan Keris 1, Taman Sri Tebrau, 80050 Джохор-Бару, Джохор
Тел .: 07-331 9595, 3319559
Факс: 07-333 3595
Электронная почта: [email protected]
Карта:
ЛЬВОВАЯ СВАДЬБА (народная сказка из Уттар-Прадеша)
Жил-был молодой лев. Он жил в лесах Вриндаван. Все животные Вриндавана боялись льва, как он был свирепым зверем.Никто не посмел подойти ко льву. «Никогда не мешай этому льву», обезьяны будут учить своих детенышей. «Попасть в пещеру, дети, льву пора отправиться на вечернюю прогулку «, медведи предупреждали бы своих детенышей. На самом деле лев выглядел только свирепым, на самом деле он был очень нежным и червовым
Когда лев достиг брачного возраста, он решил поискать подходящий матч. Через несколько дней он устроил свою свадьбу с красивая львица. После консультации со священниками наступает благоприятное свидание. был установлен.Лев хотел пригласить всех животных Вриндавана. «Может быть, таким образом я смогу понять, что я не так уж плох», подумал лев.
Итак, лев прошел лесом, приглашая всех животных, которых он встретил. «Ты должен прийти на мою свадьбу, дорогой слон», — сказал он. лев », чтобы затрубить в трубу!» «Т … Е … дерзко! D …. D …. определенно! «Сказал слон. Затем лев сказал обезьяна: «Ты хороший танцор, дорогой друг! Вы должны прийти ко мне прополка, чтобы развлечь собравшихся! »Обезьяна кивнула и прыгнула прочь. «Дорогой медведь, пожалуйста, собери немного свежего меда для ритуалов!» сказал лев. «Конечно …» — сказал медведь, избегая взгляда льва. Таким образом, лев пригласил ворона, кота, слона, лиса, шакал, обезьяна, медведь, верблюд и жираф. Но в день свадьбы никто из гостей не приехал. место проведения. Лев был очень опечален.
Позже однажды медведь спросил слона: «Почему ты не пошел в свадьба льва? »Слон ответил:« Я силен, но я все еще бойтесь льва.»Потом он спросил медведя:» Почему ты не пошел туда, друг? »« Я не мог собрать достаточно меда! Лев бы был расстроен и, возможно, даже убил меня, — ответил медведь. обезьяна сказала, что «я так боюсь льва, что я не могу умел танцевать ».« Это правда, друзья! »- сказала мудрая ворона. не можем поделиться своим счастьем с тем, кого боимся! »Таким образом, все из-за ненужного страха, который испытывали животные, никто не посетил нежная львиная свадьба.Если бы они только знали — не судите книгу по ее крышка.
Вернуться к оглавлению Главная
Свадебные истории — Африканские свадебные платья от Vlisco
Свадебные истории — Африканские свадебные платья от VliscoДома / Модное вдохновение / Модные истории
Свадебные истории
Счастливая пара
Марьям встретила мужа в самом необычном месте: Абубакар лечился в больнице после аварии. Родители Марьям были друзьями семьи, они навестили Марьям и взяли с собой. Она и не подозревала, что в тот день встретит любовь всей своей жизни! Спустя почти два года после свадьбы у счастливой пары все в порядке, и Марьям вспоминает свой большой день с нами.
Двойная радость
«Если бы я описал день своей свадьбы тремя словами, я бы сказал, что он был красивым, насыщенным и фантастическим!» — говорит Марьям.
«Мы с младшей сестрой поженились в один день. Это была двойная свадьба! Перед свадьбой наша старшая сестра организовала для нас свадебный душ в королевском стиле. Все наши друзья были там в красивых нарядах, и на месте нас ждала гламурная команда ».
Красотка в розовом
«Для моей свадьбы в Каму (традиционное мероприятие хауса / фулани) я выбрала платье« русалка », сделанное из розового супер-воска.Я вышила его кружевом, чтобы сделать еще уникальнее. Я знала, что буду единственной, кто будет носить его на мероприятии ».
«Розовый — один из моих любимых цветов».
Мои подружки невесты также носили ткани Vlisco, чтобы гармонировать с внешним видом мероприятия и дополнять мой наряд ».
Любовь
Асмэу и Мохаммед были друзьями детства до того, как стали родственными душами друг другу.«Самым ярким событием моей свадьбы было чувство женитьбы на моем лучшем друге и любовь всей моей жизни», — говорит Асмау, оглядываясь на свой знаменательный день.
После свадьбы влюбленные стали счастливой семьей. «Мы были благословлены девочкой. Это делает жизнь еще прекраснее ».
Образ
Будучи генеральным директором собственного модного бренда, Асмау старалась, чтобы каждое событие, связанное с ее свадьбой, было ярким событием моды.«Я позаботился о том, чтобы все мои наряды соответствовали моему вкусу и модным стандартам. Мне нравилась каждая одежда, которую я носила ».
«На моем Каму мои подружки невесты носили одежду Влиско. Я выбрала ткань Vlisco с желто-красными перьями или Ibo Wrapper, как ее здесь называют ».
предыдущий / следующий Подписывайтесь на нас«Мне всегда нравился этот дизайн, он очень традиционный. Эта особенность также дополнила мой золотой наряд. Все подружки невесты были очень счастливы носить его! »
- Adyen — MasterCard
- Adyen — Виза
- Adyen — Paypal
- Adyen — Идеал
- Adyen — Sofortüberweisung
- Adyen — Bancontact — Mister Cash
- Adyen — AliPay
© Влиско 2008-2021
верхПродолжая использовать этот сайт, вы соглашаетесь на использование наших файлов cookie на вашем устройстве, как описано в нашей политике использования файлов cookie, если вы не отключили их.Подробнее X
В настройках файлов cookie на этом веб-сайте установлено значение «разрешить использование файлов cookie», чтобы обеспечить вам наилучшее качество просмотра. Если вы продолжаете использовать этот веб-сайт без изменения настроек файлов cookie или нажимаете «Принять» ниже, вы соглашаетесь с этим.
Закрыть
Свадьба троллей | Сказки
Все это похоже на совершенно нормальную свадьбу … или не так ли ?!
История читает: 34 416
Однажды летом, давным-давно, народ Мелбустада поднялся со своим стадом на горные пастбища.Но пробыли они там совсем недолго, когда скот стал так беспокойно расти, что его невозможно было содержать в порядке. Несколько разных девушек пытались управлять ими, но безуспешно; пока не пришел обрученный, чье обручение только что отпраздновали. Затем скот внезапно утих, и с ним стало легко обращаться. Так что девушка осталась одна на холмах без единой компании, кроме собаки. И однажды днем, когда она сидела в хижине, ей показалось, что ее возлюбленный подошел, сел рядом с ней и сразу начал говорить об их свадьбе.Но она сидела неподвижно и ничего не отвечала, так как заметила в нем что-то странное. Постепенно приходило все больше и больше людей, и они начали покрывать стол столовым серебром и приносить тарелки, и подружки невесты принесли свадебный венец, украшения и красивое свадебное платье, и они одели ее, и возложили корону ей на голову, как было принято в те дни, и возложили ей на руки кольца.
И ей казалось, что она знает всех людей, которые были там; это были деревенские женщины и девушки ее возраста.Но собака прекрасно понимала, что во всем этом было что-то сверхъестественное. Он спускался в Мелбустад летучими прыжками, выл и лаял самым прискорбным тоном и не давал людям покоя, пока они не последовали за ним. Молодой человек, который должен был жениться на девушке, взял ружье и поднялся на холмы; и когда он подошел ближе, вокруг хижины стояло несколько лошадей, оседланных и обузданных. Он подкрался к хижине, заглянул в бойницу в стене и увидел, что внутри сидит целая компания.Было совершенно очевидно, что это тролли, люди из подполья, поэтому он выстрелил из ружья над крышей. В этот момент двери распахнулись, и несколько клубков серой пряжи, один больше другого, вылетели из его ног. Когда он вошел, там сидела девушка в своем свадебном наряде, и ничего не хватало, кроме кольца на ее мизинце, тогда все было бы завершено.
«Ради всего святого, что здесь произошло?» — спросил он, оглядываясь. Все столовое серебро по-прежнему было на столе, но все вкусные блюда превратились в мох, поганки, лягушки, жабы и тому подобное.
«Что все это значит?» сказал он. «Вы сидите здесь во всей своей красе, как невеста?»
«Как вы можете спросить меня?» ответила девушка. «Ты сам сидел здесь и весь день говорил о нашей свадьбе!»
«Нет, я только что пришел», — сказал он. «Должно быть, меня принял кто-то другой!»
Потом она постепенно пришла в себя; но вскоре после этого она была сама собой и рассказала, как твердо верила, что сам ее возлюбленный, а также все их друзья и родственники были там.Он взял ее с собой прямо в деревню, и, чтобы им не бояться такой дьявольщины в будущем, они отпраздновали свою свадьбу, пока она была еще одета в свадебный наряд подпольного народа. Корона и все украшения были повешены в Мелбустаде, и говорят, что они висят там по сей день.
Сказка Питера Кристен Асбьёрнсена и Йоргена Энгебретсена Мо
Иллюстрация от Pixabay, с благодарностью.
Давайте поговорим об историях ~ Идеи для разговора с детьми
Любовь
1.Тролли пытались обмануть доярку, заставив ее думать, что она выходит замуж за своего мужа, но муж понял это и спас ее от беды. Как ты думаешь, важно любить того, за кого поженимся? Почему или почему нет?
.