Свадебные адаты горцев ::: Свадебные статьи и советы ::: «Свадьба без забот»

Свадьбы. Нашу жизнь невозможно представить без них. Бракосочетание является одним из наиболее старинных торжественных и ответственных событий в жизни человека, которое знаменует создание новой семьи.

В Дагестане у каждого народа, да и в каждом ауле, есть свои свадебные обычаи и традиции, которые берут начало с древних времен. Они обогащены новыми ритуалами, забавами, идейным содержанием, созвучными с современностью, интересами разных народов и ее молодых людей. Свадьбы служат средством передачи из поколения в поколение культурных традиций, фольклорных знаний, социального опыта и нравственных норм. До прошлого века дагестанцы в основном жили в горных селах, поэтому народные свадебные обряды формировались главным образом там.

Многие черты брачно-семейных отношений прошлого дагестанцев были присущи большинству кавказских народов. Регулировались эти отношения нормами адата и шариата. В прошлом при заключении брака требовалось, чтобы жених и невеста происходили из равных по знатности, влиятельности и могуществу фамилий. Еще в XIX в. даргинцы, аварцы, лакцы придерживались эндогамии, стараясь заключать браки в пределах своего тухума. У аварцев такие брачные союзы предпочитали заключать между близкими родственниками и однофамильцами. Самым крепким оказывался брак, заключенный между односельчанами. Межаульные браки и аварцев и даргинцев были немногочисленными, но такие браки чаще бывали у лезгин.

Что касается интернациональных браков, то они вплоть до середины 40-х годов ХХ в. были крайне редки. Раньше прерогатива заключения брака главным образом принадлежала родителям. Особенно это касалось дочерей. В последнее время эти традиции не везде сохраняются, особенно в городах. Но по-прежнему при заключении брака учитывают национальность, село, район.

Многоженство у дагестанцев, как и у других народов Северного Кавказа, было довольно редким явлением. Как утверждает история, самым крупным многоженцем был уцмий Кайтагский Амирсултан Уцмиев, гарем которого состоял из 18 жен. Бывали случаи, когда мужчины женились 5-10 раз; куппинец Ибрагимов Р. из сел. Куппа был женат 30 раз. Были распространены и обменные браки, которые нередки и в настоящее время. Например, Исмаил выдает дочь за сына Ибрагима, а Ибрагим выдает дочь за сына Исмаила. У горцев практиковался брак похищением, но, в основном, с согласия девушек. Это случается и теперь, больше у чеченцев, если родители отказываются выдавать дочь за избранного ею жениха. Брак по шариату (магар) и развод (талак) продолжают устойчиво сохраняться в наше время и дополняются гражданским браком и разводом.

Интересно отметить, что взимание калыма для аварцев, даргинцев, лакцев, лезгин в прошлом не было характерным обычаем. В современных условиях адат дачи калыма усиливается и быстро распространяется, что объясняется улучшением экономического положения людей.

В сельской местности в большей степени сохранились многие положительные стороны обычаев и традиций, в частности этикетное подчеркивание статуса старших. Согласно этому адату, младшая сестра или брат не вступают в брак раньше старших. Не разрешается брак между молочными братом и сестрой.

В настоящее время у дагестанцев бытуют свадьбы двух видов. Первый вид, которого придерживается большинство сельского населения, является традиционным с незначительными инновациями. Во втором виде свадьбы преобладают современные элементы и частично соблюдаются традиционные обряды. Такой тип свадьбы нивелирует и в очень слабой мере отражает этническую специфику народов. Он характерен для всех народов Дагестана, проживающих в городе и иноэтнической среде.

Объектом нашего изучения является свадебный обряд второго типа, который мы хотели бы показать на примере свадеб даргинцев Кадиевых и аварцев Зугумовых Шамиля и Хадижат, состоявшихся в г. Махачкале в конце 2001 года.

Издавна у дагестанцев существует мудрый обычай, помогающий проверить чувства молодых, общность взглядов, — помолвка. Еще год назад Кадиевы и три года назад Шамиль и Хадижат совершили помолвку — церемонию объявления Саиды Рабадановой невестой Аликади Кадиева, Хадижат — невестой Шамиля. Она сопровождалась церемонией обручения. Сватам пришлось не раз просить согласия девушек. Совершили ритуал сватовства — обряд предложения брака. После сватовства стороны женихов привезли в дом невест подарки. Сваты договорились с родителями женихов и невест о дне свадьбы. После этого подали заявление в загс. Начались свадебные подготовительные хлопоты. В один из дней родственники женихов и соседки с чемоданами, наполненными одеждой, украшениями, идут в дома невест. Это мероприятие в шутку называют праздником женщин.

Наступают дни свадеб. Для родителей Саиды и Хадижат эти дни и радостные и немного грустные: дочери покидают своих родных и встают на новый жизненный путь. Провожая дочек в новый дом, мать Саиды говорит дочери: «Дочка, жизнь пронесется, как мгновение. Как проведешь ее, так и пройдет. Не забывай: она — твое творенье», а мать Хадижат говорит своей: «Пусть ваш дом будет славен миром и трудом, пусть ваш брак греет вас теплом».

С благословения родителей женихи и невесты, сопровождаемые молодежью, едут в загс на машинах, украшенных подарочными платками невест, золотыми кольцами, куклами, шелковыми лентами, цветами, воздушными шарами.

В загсе присутствуют представители общественности. Звучит марш. Представитель загса произносит речь, молодые расписываются и обмениваются кольцами. В торжественной обстановке зачитывается поздравление мэра Махачкалы С.Амирова, в котором он выражает пожелание молодым радости, счастья, мира и благополучия. Девушка в белом наряде приносит бокалы с шампанским.

Потом по национальному обычаю молодые посещают Джума-мечеть для заключения шариатского брака. Имам мечети Идрис, завершая обряд, говорит: «В радости, разлуке или горе вечно помните святость брака и первое объятие, забывая о последней ссоре».

Свадьба Кадиевых

После заключения брака в мечети молодые совершают поездку к историческим памятным местам, чтобы возложить цветы, а оттуда отправляются в зал для торжеств «Спорт», где уже в разгаре свадьба Саиды. За столами, по-кавказски щедро накрытыми традиционными национальными блюдами, шашлыками, вином, коньяками, звучали тосты, шутки. Великолепный зал, руководимый тамадой — ректором института Магомедовым Б., — встречает жениха и невесту бурными аплодисментами и музыкой. Зал ликует, а молодые танцуют под мелодию зурны; за всеми столами льется шампанское.

После танцев, песен и тостов тамада вручает молодым три конверта с надписями: «Вскрыть в первый день совместной жизни», «Вскрыть при рождении первенца», «Вскрыть в день серебряной свадьбы». Что в конверте, никто не знает: может быть, ценные подарки, письма с поздравлениями и напутствиями или …

Затем кортеж направляется к Аллее дружбы. Молодые сажают деревья и мчатся на свадьбу Кадиевых. В суете повседневных дел люди на улицах с доброй улыбкой провожают вереницы машин, украшенных свадебной символикой: «Свадьба едет!»

В три часа дня в одном из самых лучших ресторанов Махачкалы — «Кегельбане» — начался великолепный праздник любви и счастья. Войдя в парадную ресторана, гости очутились на головокружительном карнавале самых прекрасных чувств мира, добра и дагестанских свадебных традиций. Было такое впечатление, что в Дагестане не осталось ни одного человека, который не причастен к этому празднику.

За порядком следил достопочтенный тамада Абдулла Вагидов. Через полчаса после начала свадьбы входят жених и невеста в сопровождении молодежи. Их встречают родители Аликади и его бабушки. Проходит первый массовый танец молодых с участием родителей, бабушек и других близких. Бабушка Аминат надевает невесте бриллиантовое кольцо, а другая бабушка — браслет с бриллиантами.

«Дорогие молодожены, — говорит тамада, — сегодня у вас торжественный день. В зале столько гостей, ваших родственников, и среди них самые дорогие для вас — родители, организаторы торжества. Поклонитесь им за их любовь и ласку, за то, что они вырастили, воспитали вас, а теперь благословляют на счастливую жизнь…». В этот волнующий момент почитания родителей мало кто из присутствующих мог сдержать слезы. А что говорить о самих родителях! Низкий поклон молодых символизирует глубокие семейные, человеческие связи — любовь, уважение, сыновний долг.

Тостов, пожеланий, подарков было столь огромное множество, что обо всем и не расскажешь. Да и не это важно, а то, что в наше неспокойное, трудное время дагестанцы живут любовью и делятся своей радостью от чистого сердца, сохраняют вековые традиции и стремятся вперед, к новым свершениям.

Молодежь попыталась привезти на свадьбу ряженых, но тамада их не поддержал, и ряженым пришлось веселить людей, находящихся около свадебного зала «Кегельбан».

Поздно вечером завершается первая часть свадьбы. С песнями и танцами процессия направляется к дому жениха. В пути им неоднократно преграждали дорогу.

Одним из ярких моментов свадьбы является обряд ввода невесты в дом жениха. В момент ввода ее посыпают орехами, конфетами, монетами. Рано утром невесте приносят новую одежду, а старую уносят. Невеста готовит завтрак, которым угощает мужа и друзей. Свадьба продолжается.

Уже в кафе «Штиль» вновь собираются родственники молодых и разрезают даргинское чуду — мясной пирог сказочного размера. Задача — породнение близких жениха и невесты, знакомство с родственниками. Третий день свадьбу продолжают родители невесты в зале «Спорт-1» для закрепления знакомства и родственных отношений: сюда они привезли огромный цудахарский торт, ведь мать Саиды цудахарка. На четвертый день Кадиевы приглашают молодоженов к себе домой, где невеста ближе знакомится с родителями и родственниками мужа.

На шестой день по обычаю уркарахцев Кадиевы режут барана и приглашают на шашлыки тамаду и других организаторов свадьбы. Застолье открывает глава семьи Дж. Кадиев словами: «Ценностей на свете много, их можно перечислять бесконечно. Но все в этой жизни теряет смысл, если нет близких; даже простые житейские дела превращаются в скуку, когда рядом нет друзей». И вновь звучат тосты за здоровье и процветание молодоженов.

Свадьба Шамиля и Хадижат

Свадьба гунибцев Шамиля и Хадижат отличалась некоторыми адатами. Первая свадьба была в Махачкале, в доме невесты. Она началась с мавлюда. На свадьбе присутствовали в основном близкие друзья, родственники Хадисовых. Огромный дом, улица были заполнены приглашенными гунибцами. Ей преподносят подарки, поздравляют, играет музыка. Кортеж машин подъезжает к дому невесты. После обеда ее увозят в г. Кизляр, в дом жениха. На Хадижат накинуты 5 платков. Первый снимают у дома родителей при передаче ее жениху, но только после оплаты. Цена первого платка — ковер. Второй платок снимают в Кизляре при подъезде к дому жениха, стоимость — 3 тыс. долларов, третий платок — в доме жениха — итальянский платок. Четвертый платок снимают подруги, чтобы показать невесту жениху и родственникам. Цена самая дорогая — дом. Пятый платок — море золотых, бриллиантовых подарков.

Второй день — свадьба Шамиля. Чувствовалось, что известный кизлярский коньячный завод находится рядом. Было много разнообразных блюд. Танцы всех видов: лезгинка, акушинские, аварские. Подарки, деньги, песни. Свадебные обряды продолжались четыре дня. На шестой день молодожены возвращаются в Махачкалу к родителям невесты.

Подводя итоги обеих свадеб, можно сказать, что свадебные столы были обильными и разнообразными. Гостей потчевали даргинским и аварским хинкалом с вареным мясом и горской колбасой, чуду с мясом и картофелем, пловом, долма, шашлыками из баранины и осетрины, жареными окорочками с картофелем, разнообразными салатами, пирогами с начинкой из абрикосов и орехов. Десерт состоял из фруктов (арбузы, дыни, виноград, персики, груши и яблоки), тортов и прохладительных напитков. На столах были расставлены и спиртные напитки, среди них новые виды дербентских и кизлярских коньяков.

Хозяева свадеб благодарят всех, кто пришел на праздник любви и счастья их детей.

На свадьбах выступали эстрадные ансамбли, время от времени играли зурнач и барабанщики. Песни исполняли известные даргинские, аварские певцы. Даргинцы и аварцы не только известные земледельцы, ученые, оружейные мастера, животноводы, но и признанные в горах танцоры. Поэтому желающих танцевать было много, иногда в танцевальном кругу находились до 12-15 танцующих пар. Многие танцоры одаривали своих партнерш деньгами. Танцы и песни продолжались далеко за полночь. Танцевали взрослые и молодые. Особенно интересно, ярко и зрелищно проходил танец Аликади и Саиды. Во время танца родственники молодых, друзья и гости свадьбы кидают поверх головы невесты деньги, которые достаются ей. После танца невесты родственники и друзья жениха неожиданно набросили на младшего брата Аликади венок в виде ожерелья. Это было намеком на то, что следующая очередь жениться за ним. Младший брат старался сбросить с себя это ожерелье, однако его вновь с шутками и смехом набрасывали.

… Все эпизоды свадебного ритуала были памятными и волнующими, особенно для родителей молодых. И все же наиболее примечательным в этих городских свадьбах явилось возрождение игровых моментов старинных свадеб гунибцев, уркарахцев, харбукцев, цудахарцев. Это придавало событию особую выразительность.

Брак и свадебные обряды аварцев и даргинцев, несмотря на внедрение инноваций, межэтническое взаимовлияние и заимствование, в целом даже в городах проявляют известный здоровый консерватизм и самобытные элементы традиций аварской и даргинской национальной обрядовой культуры.

По материалам сайта Дагестанская правда

Свадьба пела и плясала | Dagpravda.ru

В традиционных свадьбах гармонично сочеталось старое с новым, религиозное с народным, а печаль с весельем. В настоящее время, когда преемственность поколений в передаче культурного опыта теряется и обрядовость важных моментов в человеческой жизни нивелируется, общество все чаще обращается к старинным свадебным традициям, наде­ясь на долгую счастливую семейную жизнь. Поэтому данный проект имеет и практическую направленность, так как реконструкцию обряда можно использовать при изучении обычаев и традиций, а также при подготовке к современному бракосочетанию.

Старинный свадебный обряд в Хунзахе специалисты центра при поддержке Республиканского дома народного творчества провели в историко-краеведческом музее, который разместился в особняке рода Чупановых, построенном в XVIII веке. В реконструкции обряда приняли участие артисты-любители. Зрителями стали жители села, а также туристы.

В чем же суть древнего свадебного ритуала? Обряду издревле предшествовала большая предсвадебная подготовка. За две недели до торжества невеста покидала дом родителей и находилась в гостях у подруги (желательно родственницы), жених тоже уходил к другу. В домах молодых в это время определялась гастрономическая команда для свадьбы, в состав которой входили взрослые, опытные в кулинарии женщины. Они готовили традиционные блюда: хлеб из пшеничной и кукурузной муки, мясо, разные виды хинкала, урбеч и др. Мужчины резали баранов, разделывали мясо. Еду готовили на кострах в больших казанах. За день до начала свадебного торжества представители невесты приносили в дом жениха приданое. Это действие означало начало свадьбы, которая в прошлом проводилась несколько дней.

Реконструкция обряда охватила наиболее важные фрагменты старинной хунзахской свадьбы: назначение тамады – гудула, встреча представителей жениха и невесты на торжестве, приветствия участников с обеих сторон.

Особое место в старинной свадебной церемонии играл шутливый персонаж со стороны невесты (хунзахцы называют его иронично «хама», в пер. с аварского – осел). Кульминацией торжества был веселый обряд, во время которого друзья и родственники с обеих сторон по очереди восхваляли качества жениха и невесты. Ожидаемыми и зрелищными были «открывание» родственниками жениха лица невесты (как известно, оно всю свадьбу скрыто белым платком) и танец молодоженов.

Украшением реконструированного обряда старинной свадьбы стало участие в них исполнителей народных песен Айшат Тажутдиновой и Чарана Султанбегова. В старинных аварских песнях, исполненных ими, звучали добрые слова напутствия молодым пронести свою любовь через все испытания, прожить долгую и счастливую жизнь и подарить миру как можно больше детей.

И, конечно же, какая свадьба без праздничного застолья! В этот день столы, как говорится, ломились от всевозможных кушаний. Хунзахские хозяюшки постарались по максимуму разнообразить стол блюдами, которые были в чести на праздничных застольях предков.

Слова и дела: взгляд на женское обрезание из Дагестана

• Курбан Раджабов
• для bbcrussian и интернет-СМИ «Кавказский узел»

22 ноября 2016

Автор фото, RIA Novosti

Прошло три месяца с момента выхода отчета «Правовой инициативы» о распространении практики женского обрезания в отдельных районах Дагестана.

Буря обсуждений несколько стихла, но для республики сам факт того, что такая интимная и долгие годы замалчивавшаяся тема вырвалась в пространство публичной дискуссии, очень важен.

Еще более важно, чтобы за всплеском интереса последовала не просто горячая перебранка, но и конкретное продолжение с возможными рецептами решения тонкого вопроса.

Всех под одну гребенку

Многие в республике восприняли отчет и последовавшую за ним волну критики и нападок как попытку очернить всех дагестанцев, всех кавказцев или всех мусульман.

В республике распространилось мнение, что те, кто принялся критиковать обычай, точно не разобрались в нем, в деталях и нюансах.

Сколько людей удосужились прочитать отчет от начала до конца, прежде чем оскорблять целый регион и религию. Еще вчера кавказцы были героями, добывающими олимпийские награды, и вот теперь они снова — дикари и невежды.

По мнению же самих дагестанцев, невежеством была попытка общественного деятеля Марии Бароновой вступиться за права женщин, подвергающихся обрезанию.

Наверное, самый неуместный способ осудить ксенофобию и призвать к решению проблем самих мусульман — это прийти к Московской соборной мечети с плакатом «Режьте баранов, а не женщин», как сделала Баронова. Либо это невежество, либо сознательная провокация. Что и не понравилось людям в Дагестане.

Проходившие мимо Бароновой татары, узбеки, киргизы, таджики и другие мусульмане наверняка вообще не понимали, о чем идет речь.

Дагестан — это много государств в одном. Говорить, что в Дагестане принято обрезать женщин, — то же самое, что приписать всем россиянам следование какому-нибудь обычаю поморов или тувинцев.

Автор фото, RIA Novosti

Подпись к фото,

Дагестанцы против грубых обобщений в духе «во всей республике принято обрезать женщин»

Не стоит удивляться, что внушительная часть населения Дагестана, особенно мужского, впервые узнала о женском обрезании из интернета в августе 2016 года.

Нет, конечно, для тех людей, которые профессионально занимаются вопросом, этнографов и журналистов, не было никаких откровений, да и в женской среде, естественно слухи, пересуды и расспросы приоткрывали завесу тайны.

В целом известно, что этот архаический обряд сохранился в отдельных горских сообществах у аварских народностей. Тема деликатная и предельно закрытая, факты здесь предъявить сложно, но есть свидетельства, что обряд сохранился и у аварцев, проживающих в Грузии и Азербайджане.

Но у остальных-то народов Дагестана этого нет. Зато у аварцев нет традиции нанесения женских татуировок, а у многих народов, в основном, южного Дагестана еще недавно это было очень распространено, татуировки делали, в том числе, и на лице.

Будь в советское время интернет, тема тоже взорвала бы общественное мнение по всей стране.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Многим не понравилось, что между дагестанцами, исламом и практикой калечащих операций поставили знаки равенства

Разочаровывают и фактические неточности в отчете «Правовой инициативы». Там говорится, что женское обрезание в Дагестане поддерживается официальным духовенством, и в силу этого большая часть населения считает эти операции религиозной обязанностью.

Вот цитата: «В Дагестане более 90% населения следуют шафиитскому мазхабу. Видимо, логично будет предположить, что требование шафиитского мазхаба будет обязательным для подавляющего количества населения».

Но слово религиозных лидеров и имамов Духовного управления мусульман Дагестана (ДУМД) — не авторитет для большинства мусульман республики, а салафиты и вовсе критически настроены к делению на мазхабы (правовые школы) в исламе.

Шафиитский мазхаб исповедуется приверженцами официального духовенства, в большинстве своем — аварцами.

В салафитской же среде нет унифицированной позиции, но больше распространено мнение, что делать девочкам обрезание вовсе не надо, так как на то нет прямого указания Всевышнего.

А еще у нас есть и атеисты, и сторонники светскости, — а республику представляют так, что у нас все замотаны в черные одежды и внимают советам духовных лиц.

Многим не понравилось, что между дагестанцами, исламом и практикой калечащих операций поставили знаки равенства.

Традиция против цивилизации

Что касается частей аварского сообщества, где обряд сохраняется, разоблачение темы там тоже вызвало болезненную реакцию, хотя и невидимую для посторонних.

Объяснение простое — пришли чужаки и влезли со своим уставом не в свое дело, а в устоявшуюся традиционную местную жизнь. По большому счету — влезли под юбку.

Локальный обычай стал широко известен, ударив именно по женщинам. Большинство из них предпочитает, чтобы тема оставалась внутри своего узкого круга.

Понятно, что люди напряжены, когда обвинения в варварстве, пусть и виртуальные, следуют уже не из далекой Москвы, а от собственных соседей.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Официальное духовенство не осуждает операции

При этом официальное духовенство, ДУМД, самую авторитетную часть которого составляют аварцы, действительно никогда не выступало за запрет и даже никогда не осуждала совершение таких операций.

За эти месяцы ничего не изменилось. Более того, известна масса примеров, когда официальные СМИ духовного управления напрямую призывали делать обрезание девочкам, ссылаясь на полезность для здоровья женщины и обязательность с точки зрения ислама.

Подобные призывы выглядят как чистая манипулятивная пропаганда и тиражирование безграмотности.

Представим, что вы впервые услышали, что вашей дочке нужно сделать обрезание. Неужели вы не заинтересуетесь, какой орган обрежут или отрежут родному ребенку? Однако в агитационных документах духовных лиц вы никогда не увидите ответа на этот вопрос. Поэтому люди и обращаются к «знающему человеку», коим как правило, считается опытная женщина, которая уже провела ряд таких операций.

Бороться за просвещение

Официальная светская власть Дагестана предпочитает отмалчиваться и отмахивается от вопросов о женском обрезании, как от назойливой мухи.

Глава республики Рамазан Абдулатипов даже выдал цитату, достойную стать мемом: «В программе «Единой России» женского обрезания нет».

Глава говорит, что к нему с этой проблемой никто не обращался. Зато обращаются в больницу его родного Тляратинского района, где, если верить отчету «Правовой инициативы», скрыто и анонимно проводят соответствующие операции.

Предложения, посыпавшиеся из Москвы, дагестанцев тоже не радуют.

Посадка в тюрьму до 10 лет? Обещанная прокурорская проверка? Для любого дагестанца или хотя бы человека, понимающего специфику нашего региона, понятно, что это не будет работать. Тем более, что все возможности карать уже есть в действующих российских законах.

Как вы хотите переубедить или наказать людей, сохранивших свою, пускай и варварскую по современным меркам традицию, в XXI веке?

Авторы доклада считают, что главная проблема в замалчивании…. И цитируют Пан Ги Муна: «Первыми шагами на пути полного искоренения практики калечащих операций на женских половых органах должны стать отказ от замалчивания и развенчание мифов, связанных с этой практикой».

Чтобы женщин не обрезали в Дагестане и действовала конституция РФ, чтобы регион приблизился к общепринятым представлениям о цивилизованности, нужно бороться за просвещение, а не только грозить посадками.

А для этого нужны больницы, школы, беспристрастные суды, подходы к местным алимам, долгосрочная тщательная работа с людьми и специалисты, готовые обеспечить функционирование всего этого.

Со всем этим, особенно в труднодоступных горных районах, есть большие проблемы.

Курбан Раджабов (псевдоним) родился в 1983 году в Махачкале. Окончил ВУЗ. Работаю в Москве, живу — в Дагестане. По профессии педагог, мечтал стать спортсменом, а занимаюсь компьютерными технологиями. Журналистика и блоги — для души.

Гусейн Казиев

Родился  8 октября, 1945 г., в сел. Ахалчи, Хунзахского р-на. 1964 — 69 гг. Тбилисский Театральный институт им. Ш. Руставели. (фак-т музыкальных комедий). С 1969 г. работает в ГБУ «Аварский музыкально – драматический театр им. Г. Цадасы». С 1975г  — Член  Союза Театральных Деятелей

НАГРАДЫ И ПРЕМИИ:
 1985г.- Заслуженный артист ДАССР
1993г. – Народный артист ДАССР
2005г. — Заслуженный артист РФ.
 

РАБОТА В КИНО:
 «Рай под тенью сабель»,  «Талисман любви»,  «Салам Москва»
Г.Цадаса «Расул Гамзатов.Мой Дагестан.Исповедь

ТЕАТРАЛЬНЫЕ РАБОТЫ:
Кальмаан «Сильва» — Леопольд

Ж.Б.Мольер. «Жорж Данден» — Любен

Н.Алиев. «Хизри Мизри» — Хизри

Г.Цадасы. «Сундук бедствий» — Алибулат

Динмагомедов «Герои в шубах» — Горец

Дарасели «Киквидзе» — Солдат

Х.Вахит. «Чужое горе» — Рафаэль

Р.Гамзатов «Пламенное сердце» — Молодой поэт

М.Карим «Страна Айгуль» — Ильдар

А.Хачалов «От имени погибщих» — Нахшун

Р.Гамзатов. «Песни матери» — Партизан

М.Ибрагимов. «Дереввенщина» — Вахид

Рабаданов «Батирай»- Певец

М.Горький «Старик» — Яков

Цагарели «Ханума» — Коте

Чичков «Дети из Гаваны» -Армандо

Г.Цадаса. «Айдемир и Умайганат» — Айдемир

 «Лопе де Вега «Учитель танцев» — Альдемаро Белярдо

Хамидов «Бож Али» — Рамазан

М.Сулиманов «Наследники» — Василий

Р.Гамзатов «Хочбар и ханы» — Залбег

А.Загалов «Прости мама» — Юнус

Софронов «Миллион за улыбку» — Генадий

А.Галие. «Игла и штык» — Эмиль.

Улугзаде и Виткевич. «Юность Авиценны» — Авиценна

А.Большаков. «Именем короля» — Кореспондент

А.Шефов. «Горцы у Ленина» — Р.А.Петерсон

Софокл «Антигона» — Гемон

Н.Алиев. «Добрый юноша Надыр» — Надыр

М.Абасил. «Саба Меседу» — Баланур.

Вамфилов. «Старший сын» — Бусыгин.

А.Горин. «Герострат» — Герострат.

Г.Рустамов. «Если сердце захочет» — Девлет — мирза

А.Хачалов. «Аманат» — Сулейман, Халид

Р.Хубейцова. «Материнская слава» — Георгий

А.Вамфилов. «Провинциальные анекдоты» — Метронпаж.

М.Исаев. «Муса Балаханский» — Худанатил Магомед.

Г.Хугаев. «Где мое счастье» — Жамал.

М.С.Яхьяев. «Тайная свадьба» — Жантемир.

Композиция «Пандур и кинжал» — Хаджи Мурат.

Токаев. «Женихи» — Уари

Думбадзе. «Фосине» — Бурдгу

А. Кахар. «Милые матушки» — Каримжан

М.Абдулхаликов. «Бахьикъос» — Малик

Эфинь. «Особняк» — Нариман

Б.Аппаев. «Как похищают красавиц» — Башир

М.С.Яхьяев. «Требуется вдовушка» — Мавсар

З.Алиханов. «Али сгор» — Иса

Чкадуа. «Кукла» — Арданбей

Гюнтеки. « Хуледжи» —

М.Абасил. «Камалил Башир» — Чангилав

М.Абасил. «Махмуд из Кахабросо» — Дибир

Г.Хугаев. «Муж моей жены» — Казбек

Т.Минулин. «Женихи для Де ля Фруз» — Халим Хайранович

Б.Гаджиев. «Магомед Гаджиев» — Думбадзе

К.Абуков. «Женский базар» — Зайнутдин

Л.Н.Толстой. «Хаджи — Мурат» — Хан Магома

Башбетов. «Железная женщина» — Кучкар

Мухтаров. «Я женюсь на бабушке» — Шалы

Макаенок. «Таблетка под язык» — Василь.

Э.Рислаки. «Безобразная Эльза» — Перти Орас

Иловайский. «Приключения Чанду» — Кеку Бена

Шеридан. «День чудесных обманов» — Миндозо

П.Бомарше. «Севильский цирюльник» — Бартоло

Папаян. «Оставайся солнцем» — Таймаз

Саид Ахмед. «Бунт невесток» —

Папаян. «И так бывает» — Шмавон Галустович

Константинов и Рацер. «Имеритинская невеста» — Аристо

Журтов.«Особо важное задание» — Хусей

Нахуцрашвили. «Храбрый Кикила» — Кикила.

Н.Алиев. «Когда чабанов много — овцы дохнут» — Хизри

Г.Саткир. «Кот в сапогах»-

Х.Вахит. «Шутки амура» -Азиз

Дылгиров. «Чужое горе» — Даши

Гаджиев. «Свадебный подарок»-

Т.Асланов. «Повесть бурной реки» — Шакен

В.Каспий. «Меседу — красавица гор» — Волк

Р.Гамзатов. «Годы, дороги, поэзия» — Ведущий

И.Вакели «Имам Шамиль» — Муса

Б.Аппаев. «Отцова невеста» — Сапар

У.Гаджибеков. «Аршин мал Алан» — Сулейман

Ш.Казиев. «Золотой  осел Насреддина» — Золотой осел

Д.Гулиа. «Призраки» — Бегаул

Г.Хугаев. «Всадники на ослах» — Чаландар.

Утыжев. «Свергай свекруху» — Гаримбег

Гагиев. «Московский жених» — Запир

.М.Сулиманов «Зятья» — Басир

Бердзинашвили. «Тросник на ветру» — Кация

З.Атаева.  «Завещание»    -Муртазаали.

М.Абдулхаликов. Ф.Алиева. «Не невеста а золото» — Хачалав

Г.Казиев. «Контора любви» — Адиль Гереевич

Р.Гамзатов. «Горянка» — Поэт

Красногоров. «Любовь без ума» — Доктор

Г.Лорка. «Кровавая свадьба» — Отец

Э.Юзеев. «Соловьиная песня» — Гамзалав

Г.Цадасы. композиция «Уроки жизни» — Алибулат

Есьман, Крикорян. «Кавказская красавица» — Бекбулат

Ж.Ф.Реньяр. «Единственный наследник» — Жеронт

Г.Зейналова.  «Женись дедушка» — Дед Гапур

Г.Галбацов. «Андагудур» — Махмуд

Р.Гамзатов  «Песня вечной любви» — Поэт

У.Гаджибеков «Аршин мал алан» — Султанбек

---

Источник: Аварский театр

Аварский танец | aimany-raks

I’

 

 

В Аварии этикет жизни регулировался в зависимости от возраста и общественного положения. Например, при решении дел на сельских сходах решающий голос имели старейшины – главы больших семей. Процедура принятия решений на сходах представляла собой своеобразный ритуал, в котором конечный результат определялся авторитетом участника и не в последнюю очередь его ораторским искусством.

Культура аварцев предусматривает определенный минимум расстояния между беседующими людьми. Например, молодежь по отношению к старикам должна выдерживать определенную дистанцию, для чего младший, подойдя для рукопожатия, тут же должен сделать один-два шага назад. Между разговаривающими мужчиной и женщиной «приличная» дистанция увеличивается уже до двух метров, а между женщинами сокращается вдвое. Если встреча состоится на лестнице, то мужчина по отношению к женщине должен стоять на пару ступенек ниже. Для аварцев, как и для остальных народов Дагестана, характерно традиционное уважение к старшим. Так, при любом собрании место старших всегда в центре. Если рядом идут двое мужчин, то почетная правая сторона всегда уступается старшему из них. Если супруги идут по улице, то муж всегда впереди на один-два шага. При встрече путников предпочтение оказывается тому, кто спускается с горы.

В аварских обрядах гостеприимства гость обладает привилегиями перед хозяином независимо от возраста и ранга. При рассаживании на торжественном пиру гостям, прибывшим издалека, оказывается предпочтение перед теми, кто живет по соседству. Такое же предпочтение отдается родственникам по материнской линии перед родственниками по отцовской. Нарушение подобных обычаев влечет за собой плохие последствия для нарушителей (болезнь или неудачи) и воспринимается как проявление невоспитанности, дурного тона, а порой и вызова общественному мнению.

 

Каждая аварская усадьба имела в своем составе кунацкую – помещение для гостей-мужчин, которая была готова к приему гостей в любое время суток. Более того, постоянное поддерживание в ней порядка и наличие неприкосновенного запаса лучшей провизии считалось делом чести для хозяина. Гость мог прибыть в любое время и поселиться в кунацкой, даже не оповестив об этом хозяина. Если же о предстоящем визите было известно заранее, то гостю устраивали прием по всем правилом аварского этикета. Перед входом в дом гости обязательно отдавали хозяину все оружие, кроме кинжала. В этом обряде содержался особый смысл – отныне ответственность за безопасность прибывших хозяин брал на себя. Гость входил в дом вслед за хозяином и усаживался на почетное место. Если гостей было много, то они делились на две группы по возрасту и размещались в разных помещениях. При этом хозяин дома следил за тем, чтобы в одной группе не оказались отец и сын, младший и старший брат, зять и тесть. Им даже нельзя было находиться за одним столом. После рассаживания по этикету следовало вести малозначащие вежливые разговоры, а хозяин ни при каких обстоятельствах не мог спросить прибывших о цели визита. Нельзя было оставлять гостя одного, если он сам этого не хотел. Обычно к нему приставляли кого-нибудь из младших членов семьи, который должен был выполнять все просьбы гостя. Молодые женщины семьи считали своим долгом следить за состоянием одежды гостя – каждое утро он находил ее вычищенной и, если необходимо, отремонтированной. Однако гость тоже был связан большим количеством этикетных запретов и предписаний. Он не должен был говорить, какие блюда ему хочется есть. Гость не имел права вмешиваться в семейные дела хозяина, входить в женские помещения, на кухню. Он не мог уехать, не получив разрешения хозяина, а получив его, не мог покинуть дом, не выполнив определенного минимума действий, на что требовалось порой несколько часов. Он даже не мог просто встать из-за стола и выйти на двор без разрешения хозяина. Считалось неприличным расхваливать что-нибудь в доме, так как по традиции хозяин обязан был отдать в дар понравившуюся гостю вещь. Покидающего дом гостя обычай предписывал одаривать и провожать до пределов селения или даже района. При этом гость не мог отказаться от подарков, однако ему следовало деликатно отказываться от дальних проводов. В таких случаях этикет допускал целое соревнование в учтивости, когда хозяин настаивал на проводах, а гость старался от них отказаться. Уезжая, гость обязательно приглашал хозяина навестить его, а при следующем посещении селения правила хорошего тона предписывали заехать к тому, у кого гостил раньше. Невыполнение этого предписания было равносильно личному оскорблению.

Власть главы семьи у аварцев не была деспотична. Более того, женщине фактически принадлежала ведущая роль в решении многих семейных и хозяйственных дел. Тем не менее в семейном быту, в отношениях супругов, в положении детей и женщин существовали определенные правила. Мужу принадлежало все основное имущество дома, он же распоряжался судьбами детей. Привилегированное положение мужчины подчеркивалось внутренним распорядком семейной жизни. Муж и жена в аварской семье были в значительной мере отчуждены друг от друга. Если имелось несколько комнат, то жена с детьми помещалась в одной комнате, муж – в другой. Мальчики спали в комнате матери до совершеннолетия, то есть до 15 лет, а затем переходили к отцу. В однокомнатном доме супруги жили по разным углам. Такая же отчужденность существовала и в отношениях между отцом и детьми, между родителями и женой сына. Хотя с течением времени, когда у невестки рождались и подрастали дети, правила избегания постепенно смягчались, но они никогда не исчезали вовсе. Получив право находиться в одном помещении со свекром, невестка никогда не заговаривала с ним первой без особой нужды и ограничивала свое общение лишь ответами на его вопросы.

Запреты на общение между юношами и девушками не давали порой возможности прямого признания в любви и предложения руки и сердца. Юноша, посетив дом своей избранницы, мог, уходя, оставить в нем шапку, кинжал или другой предмет, что однозначно расценивалось как предложение. Получив от девушки согласие, молодой человек посылал к ее родителям свою мать, сестру или другую родственницу для предварительных переговоров. Окончательно договариваться о свадьбе шли мужчины.

Старинная аварская свадьба представляла собой сложный ритуал. Торжества продолжались несколько дней, на них приглашались все без исключения жители села. Первый день свадьбы отмечался в доме одного из друзей жениха. Угощение устраивалось в складчину, избирался хозяин застолья и старший на свадьбе, который должен был распоряжаться церемониями, танцами и прочим. На второй день праздник переносили в дом жениха, куда к вечеру в сопровождении подруг переходила невеста, одетая в свадебный наряд и укутанная покрывалом. Молодежь села преграждала свадебной процессии дорогу, требуя выкупа. Невестку встречала свекровь, вручала ей подарок и отводила в специально приготовленную комнату, где она оставалась в окружении подруг до конца торжеств. Мужчины – родственники жениха не имели права входить к невесте. Жених все это время находился в окружении друзей, которые охраняли его от попыток «похитить», так как иногда жениха выкрадывали подруги невесты. По обычаю, жених не должен был им сопротивляться, а его друзья платили выкуп. После угощения начинались танцы под звуки зурны и барабана. Поздно ночью жених приходил в комнату невесты.

На следующий день женщины поздравляли новобрачную, родственники мужа дарили ей подарки, и все угощались обрядовой кашей. Через несколько дней молодая первый раз выходила в сопровождении женщин за водой. Гости собирались у источника, не давая новобрачной набрать воды, и она вынуждена была откупаться от них сластями.

Самое торжественное событие в жизни аварской семьи – рождение ребенка. Особенно желанным было рождение сына: оно повышало значение женщины в глазах мужа и вызывало зависть у ее подруг. О рождении ребенка молодой отец извещал односельчан выстрелами из ружья. Затем устраивалось застолье для родственников, которые сообща выбирали имя новорожденному.

Аварцы соблюдали обычай кровной мести. Причинами кровной мести, кроме убийства, были нарушение брачного обещания, похищение людей, супружеская неверность, осквернение домашнего очага. Хотя по нормам обычного права (адата) месть должна была быть эквивалентной, в действительности потерпевшая сторона (родственники убитого или оскорбленного) часто стремилась воздать сторицей, что вело к бесконечной цепи взаимных убийств, так как срока давности кровная месть не имела. Однако уже в XIX в. кровная месть стала редким явлением. В аварских общинах мщение чаще заменялось возмещением за кровь, что полностью отвечало нормам шариата. Примирение обычно совершали почетные старики по определенному ритуалу, с уплатой виновной стороной «цены крови» и устройством так называемого «кровного стола» – угощения для большого числа людей.

Аварский фольклор широко представлен историческими преданиями, сказками, пословицами, поговорками, плачами и песнями – колыбельными, лирическими и героическими. Аварский песенный фольклор на редкость богат. Одни песни посвящены борьбе с иноземными захватчиками. Другие прославляют подвиги народных героев, воспевают дружбу, преданность и любовь. Полны теплоты и лиризма колыбельные песни. Сохранили аварцы и старые плачи-причитания, выражавшие народное горе.

Весьма разнообразны аварские танцы: быстрые и медленные, мужские и женские, парные и коллективные.

Один из главных календарных праздников аварцев – день первой борозды, открывал цикл весенних полевых работ. Он сопровождался ритуальной вспашкой, пиршеством, скачками и различными играми.

Свободное время мужчины посвящали в основном играм (нардам, таме – игре, напоминающей шашки) и спортивным занятиям (борьбе, бегу, метанию камня, джигитовке, скачкам).

Аварцы — коренные народы Дагестана | Этноmix

Аварцы — самый многочисленный народ современного Дагестана. Всего аварцев около 1 миллиона человек. Подавляющее большинство аварцев (85% от всей численности) проживает на своей исторической Родине — в Дагестане, около 6% аварцев проживают в остальных регионах России, и около 9% аварцев проживают за пределами России, в основном в Турции и Азербайджане.

В конце 30-х годов ХХ века в этнос аварцев включили 14 народов, которые стали считать подэтносами. Многие из этих народов до сих пор не считают себя аварцами. Строго говоря, это разные народы, порой очень древние, у которых совершенно различные языки и традиции. Поэтому можно считать, что аварцы — это группа народов, о чем написано в заголовке статьи. О субэтносах читайте далее, вначале разберемся что из себя представляют чистокровные аварцы.

Исторический очерк

По генетическим исследованиям, у аварцев преобладает гаплогруппа J1 (от 58 до 71%), что говорит в пользу теории того, что предки аварцев пришли с территории Ближнего Востока. С другой стороны, «существует предание, — писал Расул Магомедов, — что Дагестан был заселён в VII веке до нашей эры (то есть 2700 лет назад). И это заселение связано со вторжением скифов». «На основе скифов, — отмечал Гаджиали Даниялов, — происходило напластование этноса в Дагестане, и в истории дагестанских народов скифы сыграли исключительно большую роль. В целом, Дагестан являлся территорией, куда проникали как кочевники с севера, так и народы Малой Азии. У чистокровных аварцев в женских украшениях действительно можно найфти множество скифских элементов.

В районе Дагестана наблюдается концентрация гаплогруппы J1

Государство, населённое аварцами, называлась Сарир (Серир), существовавшее с VI по XII век. Первые упоминания об этом владении относятся к VI в. На севере и северо-западе Сарир граничил с аланами и хазарами. Арабский географ и путешественник Ибн Русте (X в.) сообщает, что царя Сарира зовут «Авар» (Auhar).

Примерная карта Серира

На месте государства Серир в XII веке образовалось аварское ханство существовавшее по XIX век.

Флаг Аварского ханства — волк, держащий в передних лапах штандарт, на котором изображена двойная спиралевидная свастика

К 1404 году относится первое достоверное упоминание населения Нагорного Дагестана под названием «авары», оно принадлежит Иоанну де Галонифонтибусу, который писал, что на Кавказе живут «черкесы, леки, йассы, аланы, авары, казикумухи». В последующий период предки современных аварцев зафиксированы в составе Аварского и Мехтулинского ханств; некоторые объединённые сельские общины (так называемые «вольные общества») сохраняли демократический строй правления (наподобие древнегреческих полисов) и независимость.

Аул Амишта — одно из раятских поселений Аварского ханства.

Традиции и обычаи аварцев

Традиции аварцев базируются на кавказском кодексе чести — адатах. Поскольку это большая тема, традиции и обычаи аварцев описаны в отдельной статье, которую читайте тут >

В целом можно выделить следующие традиции:

• уважение старших;
• гостеприимство;
• институт куначества, или побратимства;
• социальная дистанция между мужчинами и женщинами;
• кровная месть.

Свадебные традиции

Запреты на общение между юношами и девушками не давали порой возможности прямого признания в любви и предложения руки и сердца. Юноша, посетив дом своей избранницы, мог, уходя, оставить в нем шапку, кинжал или другой предмет, что однозначно расценивалось как предложение. Получив от девушки согласие, молодой человек посылал к ее родителям свою мать, сестру или другую родственницу для предварительных переговоров.

Аварский свадебный обряд в Хунзахском районе

Окончательно договариваться о свадьбе шли мужчины. Старинная аварская свадьба представляла собой сложный ритуал. Торжества продолжались несколько дней, на них приглашались все без исключения жители села. Первый день свадьбы отмечался в доме одного из друзей жениха. Угощение устраивалось в складчину, избирался хозяин застолья и старший на свадьбе, который должен был распоряжаться церемониями, танцами и прочим. На второй день праздник переносили в дом жениха, куда к вечеру в сопровождении подруг переходила невеста, одетая в свадебный наряд и укутанная покрывалом. Молодежь села преграждала свадебной процессии дорогу, требуя выкупа. Невестку встречала свекровь, вручала ей подарок и отводила в специально приготовленную комнату, где она оставалась в окружении подруг до конца торжеств. Мужчины – родственники жениха не имели права входить к невесте.

Аварский свадебный обряд в Хунзахском районе

Жених все это время находился в окружении друзей, которые охраняли его от попыток «похитить», так как иногда жениха выкрадывали подруги невесты. По обычаю, жених не должен был им сопротивляться, а его друзья платили выкуп. После угощения начинались танцы под звуки зурны и барабана. Поздно ночью жених приходил в комнату невесты.

Аварский свадебный обряд в Хунзахском районе

На следующий день женщины поздравляли новобрачную, родственники мужа дарили ей подарки, и все угощались обрядовой кашей. Через несколько дней молодая первый раз выходила в сопровождении женщин за водой. Гости собирались у источника, не давая новобрачной набрать воды, и она вынуждена была откупаться от них сластями.

Гидатлинский свадебный наряд с колечками на чохто. Гидатлинский язык относится к юному диалекту аварского.Гидатлинский свадебный наряд с колечками на чохто. Гидатлинский язык относится к юному диалекту аварского.

Самое торжественное событие в жизни аварской семьи – рождение ребенка. Особенно желанным было рождение сына: оно повышало значение женщины в глазах мужа и вызывало зависть у ее подруг. О рождении ребенка молодой отец извещал односельчан выстрелами из ружья. Затем устраивалось застолье для родственников, которые сообща выбирали имя новорожденному.

Этносы и внешность аварцев

Аварцев относят к кавкасионскому антропологическому типу, который относится к балкано-кавказской расе. К основным внешним признакам этой группы относят:

• белую кожу;
• глаза зеленого, карего или голубого цвета, а также переходных оттенков, например, зелено-карего;
• «орлиный» или ровный высокий нос;
• рыжие, темно-каштановые, темно-русые или черные волосы;
• узкая и выступающая челюсть;
• большая голова, широкие лоб и средняя часть лица;
• высокий рост;
• крупное или атлетическое телосложение.

Мужская одежда в Аварии была такой же, как у горцев всего Дагестана. Она состояла из нательной рубахи с воротником-стойкой и простых штанов. Поверх рубахи носили бешмет (гужгат). Что-то вроде современного пиджака или легкой куртки. Зимой к бешмету пристегивалась ватная подкладка. Ну и конечно, черкеска с газырями. Черкеску обязательно перетягивал ремень, на котором висел кинжал. От холодов спасали шубы из овчины: с рукавами, шубы-накидки без рукавов и с длинными ложными рукавами, которые использовали как карманы, меховые безрукавки. Пользовались особым спросом шубы мастеров-скорняков селений Шагода, Ругуджа. На голову надевали лохматую папаху из овчины. А по торжественным случаям – из каракуля.

«Две вещи должен беречь горец: свою папаху и свое имя. Папаху сбережет тот, у кого под папахой есть голова. Имя сбережет тот, у кого в сердце огонь». (Расул Гамзатов).

Женщины носили две рубашки – нижнюю короткую и верхнюю длинную. Под рубаху надевали штаны. Нижняя часть штанин обычно выглядывала из-под платья, поэтому ее украшали отделкой.

Женщины Дагестана волосы заплетали в косы. Девочкам до трех-четырех лет, а в многодетных семьях до семи-восьми лет, обычно брили головы, оставляя лишь челку на лбу и пряди на висках. В ряде обществ – даргинских и аварских, частично в граничащих с аварцами лакских – существовал обычай, по которому молодой женщине после замужества или перед первой брачной ночью или с рождением первенца, брили волосы, оставляя их лишь на лобно-теменной части. Интересно, что и у восточных славян был обычай «подстригания и даже бритья волос у замужней женщины».

Головной убор с конямиГоловной убор с конями

Сходство со славянским головным убором, кикой составляет также рогатый головной убор женщин — чухта. В старину на верхних углах имелись выступы наподобие рогов, с которых свисали большие кольца. Рога со временем уменьшились и превратились в металлические височные бляхи, вокруг которых обвиваются или свисают крупные кольца. У андийцев «рога» скрываются платком поверх чухты.

Височные кольца с 15 лучамиВисочные кольца с 15 лучами

Аварские женщины носили много серебряных украшений: кольца, пояса, серьги, браслеты, а серебряными монетами обшивали наряды. Интересно, что аварские женщины предпочитали золоту серебро и в их украшениях золото раньше не встречалось.

В основе орнамента лежит образ мифологического древа жизни — оно ассоциировалось у местных жителей с достатком и процветанием. На вершине растения или же на его ветвях по обе стороны от ствола обычно помещались фигурки птичек — петушков с зернышками в клювах. Эта птица относится к одним из самых древних символов Дагестана.

Распространены были так называемые «шумящие» кольца: ободок кольца обрамляли короткими подвесками, монетами, полыми (пустыми внутри) шариками, которые при движении издавали звук. Считалось, что их звон отпугивает плохое и привлекает хорошее.

Украшения головных уборов аварок содержат стилизованное изображение коней или орнамента, близкого к скифским культурам.

АваркаАваркаАварка

В аварском селе Ругуджа Гунибского района костюм невесты состоит из платьев, покрывала и черного шелкового платка с богатой бахромой, вышитого золотом с неповторяющимися рисунками.

«Маргал», закрывающий лицо невесты, украшен серебряными оберегами и нашивками, монетами, кораллами, бирюзой, жемчугом, бусинами «баламутами». Эти элементы защищают невесту от сглаза.

«Маргал», закрывающий лицо невесты и нагрудное украшение»Маргал», закрывающий лицо невесты и нагрудное украшение

Подробнее про женские украшения Дагестана читайте тут >

Резьба по дереву

Обработка дерева у народов Дагестана является одним из самых древних видов ремесленного производства. Широкое распространение лесов, богатое разнообразие пород древесины (дуб, граб, бук, орех, береза, сосна, тополь и др.), податливость самого материала обработке издавна способствовали применению деревянных изделий в быту дагестанцев и деревянных конструкций в архитектуре их жилища. Самым ранним памятником искусства резьбы по дереву является фрагмент ларца или детской люльки из Дагестанского музея изобразительных искусств, найденный в Кафыркумухском могильнике (Буйнакский р-н) и датируемый 2 тыс. до н. э.

Аварская резьба по деревуАварская резьба по деревуАварская резьба по деревуАварская резьба по дереву

В аварских домах и бытовых предметах можно встретить множество солярных символов, в виде 6 или 8-лучевой звезды. Но мне удалось найти также 15-лучевые звезды, что предсталяет интерес и загадку.

В народном творчестве Аварцев выделяется селение Унцукуль известное как центр художественной насечки металлом по дереву. Это очень редкая разновидность художественного ремесла. Истоки её уходят в далекое прошлое — в XVII—XVIII века.

Унцукульская насечкаУнцукульская насечка

Для раннего периода творчества унцукульских мастеров характерно изготовление предметов быта из кизилового дерева, украшенных художественной насечкой. В основе унцукульского орнаментального рисунка лежит четко фиксированная, стойкая композиционная структура, получившая название «ишан» (узор, знак). Нередко на унцукульском изделии присутствует древний символ — солярный знак. По красоте, изысканности и в то же время простоте и лаконичности декоративных средств, а также остроумной смелости и незатейливости технических приёмов унцукульская насечка является единственным в своем роде явлением в декоративном искусстве.

Ковроткачество

Давагин

У аварцев есть также ряд оригинальных изделий ковроделия, в частности такие ковры как давагин и чибта.

ЧибтаЧибтаЧибта

В аварском селении Урма Левашинского района издавна изготовлялись узорные циновки «чибта» — очень своеобразный вид изделий, не имеющий аналогов в других районах Дагестана. Эти циновки урминские мастерицы плели из тонкой и прочной болотной осоки. Основой служит грубая некрашеная шерсть или хлопчатобумажная нить, а для узора используется крашеная шерстяная пряжа.

Подробнее о ковроделии Дагестана читайте тут >

Художественное искусство

В Нью-Йорке, в Метрополитен музее, хранятся мраморные слепки рук двух выдающихся творцов России, внесших значительный вклад в мировую культуру. Первый слепок принадлежит композитору Сергею Рахманинову. Второй — художнику Халилбеку Мусаясулу, аварцу, уроженцу села Чох Гунибского района Республики Дагестан.

Халилбеку МусаясулХалилбеку МусаясулХалилбеку МусаясулХалилбеку МусаясулХалилбеку Мусаясул

Расул Гамзатов однажды встретившись с Мусаясулом в одной из своих многочисленных зарубежных поездок, назвал художника «блудным сыном Дагестана» и неслучайно: личность Мусаясула, как и любого выдающегося человека, действительно вызывала противоречивые чувства у его современников. Творчество и судьба художника не могли оставить равнодушными тех, кто с ним сталкивался. Живя за границей, он спасал соотечественников из концлагерей во время войны и был лично знаком с  Адольфом Гитлером и Лени Рифеншталь. Он общался с Сергеем Есениным, Алексеем Толстым и Максимом Горьким и «свыше 20 лет на чужбине жил воспоминаниями». Шах Ирана Мухаммед Риза Пехлеви даровал ему титул и почетный герб дворянина, а Её Высочество Принцесса Египетская Милекки была влюблена в художника.

Праздники аварцев

Как и многие земледельческие народы Востока, аварцы отмечали древний новый год,  в связи с весенним равноденствием в марте месяце три дня, т.е. 21-22-23 марта. Народы южного Дагестана, в частности табасаранцы, праздник встречи весны отмечали несколько раньше 14-15 марта (кгда трескался лед). А 21-22 марта они отмечали праздник первой борозды.

В этот день аварцы выражали радость по поводу наступления новой жизни и выполняли магические обряды, чтобы «помочь» природе в пробуждении. Женщины пекли детям обрядовые хлебцы «ханждал ясикIо» в виде человечков или животных: ягнят, лошадей, петушков. Мальчишки накануне первого дня весны лепили из глины небольшие пиалки-конусы, втыкали в них сухие сучки или камышовые стебли, а ночью поджигали сухие стебли и с помощью пращи (большая рогатка) пускали конусы в воздух. Иногда вместо конусов использовали камешки с отверстиями, куда вкладывали смолу, зажигали ее и также пускали в небо. Десятки зажженных «стрел» устремлялись в ночную темноту под радостные крики детворы и восхищенные взгляды взрослых. Помните, как в фильме «Троя»? А еще разводили огромный костер, вокруг которого кружила молодежь. К костру приносили собранные на виноградниках сухие листья: часть сжигали, а часть рассыпали по земле, чтобы был урожай.

Оцбай

Наиболее значительным и распространенным был весенний праздник первой борозды – «Оцбай».

В каждом селении проводили оцбай в зависимости от погоды. Об этом по решению старейшин объявлял мангуш (глашатай). До проведения праздника пахать было запрещено.

Мулла надевал шубу навыворот, мехом наружу (чтобы урожая было столько, сколько ворсинок на шубе), и запрягал быков в плуг («пуруц»). На рога быков нанизывали круглые хлеба гор, похожие на большие бублики. Мулла рассыпал на землю семена разного сорта и проводил плугом борозду. Жители брали горсти земли и бросали в муллу, говоря: «Дай, Бог, пшеницу, как сыплется земля».

Доисламские верования аварцев

Вплоть до последнего времени у аварцев, как и других народов Дагестана, сохранились многочисленные пережитки доисламских верований, функционировавших на этой территории с древнейших времен. На землях Согратля люди жили здесь с древнейших времен. Об этом говорят наскальные рисунки в местности Чина Хитта и находимые при раскопках культовые статуэтки бронзового века.

Кобинская культура, гунибский район

Отголоски тотемистических верований проявляются в особом отношении к определенным частям тела некоторых животных — клыкам, когтям, частям шкуры, лапам и т.д., которым приписывались свойства охранительного продуцирующего или лечебного характера. Так, например, в одних селениях был обычай вешать лапу медведя в хлеву или конюшне, чтобы скот лучше плодился, в других — использовали медвежьи клыки против сглаза, прикрепляя их к талисману на шее лошади, в третьих — медвежью шкуру вешали в сарае как оберег.

Согласно бытовавшим у аварцев представлениям, наряду с миром людей существовал параллельный ему незримый мир духов-джинов. Считалось, что они живут такими же сообществами, как и люди. По традиционным воззрениям, джины делились на белых и черных.

Связь с джинами осуществлялась через особых лиц, выполнявших посредническую миссию между миром людей и миром духов. В качестве таковых выступали обычно ученые — алимы, муллы. Часто они использовали в качестве помощников детей в возрасте 7-12 лет независимо от пола.

Седло-гора

У аварцев созранилось представление о таких культовых центрах как гора Бахарган на границе Андийского и Гумбетовского районов, Седло-гора в Центральной Аварии, гора Аддала-Шухгельмеэр в Западном Дагестане, скальный проход у вершины горы Вали, у сел. Церетли Гумбетовского района и т.д.

У анадалальцев сохранились имена общеаварских верховных богов ЦIоба и Бечеда.Следует отметить, что название радуги на андийском языке «ЦIоборцIив», что переводится как «Лук (бога) ЦIоб» Это обстоятельство (наличие лука) свидетельствует о том, что ЦIоб имел функции громовника. У андалальцев существует мнение, что молния убивает святых, безгрешных людей.

Древними богами аварцев были также солнце («бакъ») и луна («моцI»).Красивую девушку сравнивают с солнцем, парня – с луной. В с. Чох были свои степени сравнения красивых девушек: «Бакъ гIадинай гIадан йиго. Бакъ – моцI гIадинай йиго. Шагьри – моцIгIадинай гIадан йиго»(«Солнцеподобная. Солнце-луноподобная. Полнолуная»). В с. Шулани безгрешного парня называли МоцI, т.е. Луна. В этом же селе имелась примета: если беременной приснится новая луна, родится мальчик, а если солнце – девочка.

В с. Ругуджа так говорили («Поставьте отметину там, куда не доходят лучи солнца!») о человеке, который долго не заходил к кому-либо в дом, а потом вдруг появился, а также в отношении поступка человека, от которого его не ожидали.

Если при солнце шел дождь, то говорили: «Лис женится» (с. Ругуджа), «Лис женится на зайце» (с. Чох), «Волк женится на лисе» (с. Шулани).

Субэтносы

В конце 30-х годов ХХ века в этнос аварцев включили 14 народов, которые стали считать подэтносами. Многие из этих народов не считают себя аварцами. Строго говоря, это разные народы, порой очень древние, у которых совершенно различные языки и традиции. Поэтому можно считать, что аварцы — это группа народов, о чем написано в заголовке статьи. Аварские субэтносы делятся на две языковые ветви:

• Цезские народы: Дидойцы (цезы, 15-30 тыс), Бежтинцы (7-13 тыс.), Гунзибцы (1,5-3 тыс.), Гинухцы (0,5-4 тыс.), Хваршины (500 чел).
• Андийские народы: Андийцы (25-40 тыс.), Ахвахцы (10 тыс.), Каратинцы (8 тыс.), Тиндинцы (10 тыс.), Багулалы (10 тыс.), Годоберинцы (8 тыс.), Ботлихцы (6 тыс.), Чамалалы (ок. 9 тыс.), Арчинцы (1300 чел.).

Карта языков

Цезские народы

Цезские народы или дидойские народы — группа народов, проживающие в России (дидойцы, гинухцы, гунзибцы, бежтинцы, хваршины) и Грузии (бежтинцы и гунзибцы). Родственны аварцам, в составе которых они учитывались.

Дидойцы (цезы)

Численность — от 15 до 30 тыс. человек. Самоназвание – «цезы» («орлы»). Веками сохраняют любовь к своей земле, культуре, традициям, могилам предков, передают обычаи из поколения в поколение. Дидойки носили тунико образные платья-рубахи, отрезные по талии платья, расклешенные платья хъабало и длинные штаны, зауженные к низу. Различного фасона овчинные шубы, узорчатые носки, чухтIо, платки с бахромой, украшения.

Впервые упоминаются у античных авторов I-II веков как дидуры (дидойцы). Дидойцы (дидои) или цезы, также цунтинцы — один из коренных народов Западного Дагестана, субэтнос аварцев. Проживают в Цунтинском районе Дагестана и Грузии.

ДидойцыДидойцыДидойцыДидойцыДидойцыДидойцыДидойцы

Перед вторжением арабов в Дагестан в 640-е годы, источники сообщают об отдельной области Дудании — возможно, это земли дидойцев. Отличились в кавказской войне в составе войска имама Шамиля как меткие стрелки.

Дидойский костюмДидойский костюм

Дидойцы занимаются по преимуществу скотоводством; в летние месяцы пасут свой скот на самых высоких местах вблизи вечных снегов. Охота за турами — их излюбленное развлечение. Издавна добывают мед. У них высоко ценится металлообработка, делают вязаную обувь и занимаются обработкой дерева и камня.

К сугубо местным верованиям относится культ белого камня (цIов-б-Аллах). Самобытен местный праздник встречи зимы, сопровождающийся всеобщим весельем, ряжением в маски, разжиганием костров, коллективными трапезами и др.

У цезов также бытовал интересный обычай, когда девушка или вдова, желающая выйти замуж произносила имя избранника и одновременно прилюдно бросала в него подошву (бата) вязаной обуви гедоби или ударяла ею его. Удар нередко заменял произнесение имени конкретного лица. Обычай назывался бата цалъих – «ударить батой», или просто бата.

Названные в ходе подобного опроса лица мужского пола могли отказаться от брака лишь при уплате штрафа довольно солидного размера (зерном, мукой или курдючным салом, шедшими в доход общества). Развестись с нежеланной женой им предоставлялось право только по прошествии «половины луны» или иного оговоренного срока.

Бежтинцы

Численность — от 7 до 13 тыс человек. Этническая территория бежтинцев находится в западном высокогорном Дагестане (Бежтинский участок), поселения их расположены по левым притокам реки Аварское Койсу, в отрогах Большого Кавказа и Богосского хребтов. Соседствуют с дидойцами (цезами), гунзибцами и гинухцами. В Грузии проживают в селе Чантлискуре (Кварельский район).

БежтинцыБежтинцыБежтинцыБежтинцыБежтинцыБежтинцыБежтинцы

О происхождении бежтинцев, как и других дагестанских народов, говорить весьма затруднительно. Известно, что издревле они входили в конфедерацию Дидо. Позднее, уже в средние века, бежтинцы выделились из конфедерации Дидо как самостоятельный этнос.

Костюм бежтинкиКостюм бежтинки

Название происходит от селения Бежта. Раскопки Бежтинского могильника раннего средневековья свидетельствуют о том, что украшения бежтинок своими корнями уходят в глубь веков. Под платье бежтинки надевали брюки-шаровары. Поверх платья повязывали передник, украшенный цепочками из разноцветных бусинок, амулетами, золотыми, серебряными монетами, а также пояса из серебряных монет. Платье хъабало из дорогих тканей застегивалось у пояса несколькими крючками. На голову надевали косынку, а поверх нее – платок.

Бежтинские чарикиБежтинские чарикиБежтинские чарики

Бежтинское искусство по вязанию красочной шерстяной обуви восходит к глубокой древности. Язык бежтинского орнамента основан на древнейших геометрических и красочных мотивах, по форме и орнаменту коих аварцы определяют национальную принадлежность их носителей. Еще в конце XIX века Е.Марков, путешествовавший по Дагестану, писал о бежтинской обуви: «На всех детях были надеты очень красивые из шерсти вязаные башмаки с острыми и длинными вверх загнутыми носками… Такие же башмаки невозможных пестрых узоров, оригинальные носят тут все женщины и мужчины». В этих сапогах бежтинцы могут ходить круглый год – и по сухой земле, и по грязи, и по снегу… Вязка на подошве плотная и толстая.

Гунзибцы

Численность — от 1500 до 3500 чел. Гунзибцы (самоназвание — гьунзаль), или хунзалис, энзеби, унзо, — один из малочисленных народов Дагестана, издревле проживающий у подножья гор Большого Кавказского хребта в пяти селениях — Родор, Тодор, Гьело, Нахада и Гарбутль нынешнего Цунтинского района. Также Гунзибцы проживают в Грузии в селе Сарусо Кварельского муниципалитета.

Гунзибцы относятся к древнейшим народам Кавказа, территории которых входили в ареал формирования восточно-кавказской этнокультурной общности (V-IV тыс. до н.э.), приблизительно относящейся ко времени сложения раннеземледельческой культуры Северо-Восточного Кавказа.

Женщины носили платье-рубаху, подпоясанную матерчатым поясом, штаны, чухтIо, платок, теплую шаль, длинные, толстые шерстяные свитера. Шуб и телогреек не носили. В любое время года они носили вязаные узорами пестрые шерстяные сапоги. Серебряные украшения: серьги, кольца, браслеты, височные подвески, нагрудные украшения. С детства отпускали волосы, собирая в две косы, под платком носили чухтIо.

Гунзибка

Интересный обычай связан с проводами невесты в дом жениха. Родственницы и подруги невесты несли ее приданное на голове, на подносах. Друзья жениха, на пути следования соревновались в меткости. Они клали на любую возвышенность яйцо, в которое должны были попасть выстрелом, а до этого использовали камни. Уже в новый дом невесту вносили на сплетенных руках накрытых буркой или ковром тем самым показывая значение роли девушки в их семье. А перед этим близкая родственница жениха обливала невесту водой. Вода выступала в качестве символа преодоления границы между двумя состояниями – свободной девушки и замужней женщины. С ужимками и смешными выходками лицедеи примеряли вещи невесты на себя и отбрасывали, приговаривая: «Плохая вещь». Так продолжалось до тех пор, пока не находились цIинда. Их же они нахваливали и с двусмысленными шутками преподносили жениху. А вот в час уединения жених находил в постели вместо невесты тряпичную куклу в человеческий рост. Подружки невесты прятали ее до тех пор, пока не получали выкуп.

Гинухцы

Численность — от 500 до 4000 чел. Гинухцы (авар. Гьинухъесел) проживают в селении Генух Цунтинского района и в селе Новомонастырское Кизлярского района, а также в городах Дагестана. Вхо­ди­ли в Ди­дой­ский (Цез­ский) со­юз сель­ских об­ществ.

ГенухцыГенухцыГенухцы

Генухцы – «гъинузи», «гъинуз», от села Генух (Гъино) Цунтинского района. Переводится как «место у дороги». Женская одежда состояла из туникообразных платьев-рубах, отрезных по талии платьев, распахнутых у подола, и узких, доходящих до щиколоток, штанов. В холодную погоду женщины носили безрукавки и толстые шали.

Шуб и войлочных сапог не носили. Платья подпоясывали широким и длинным матерчатым поясом-повязкой или украшенным серебром широким или узким поясом. Голову покрывали чухтIо, шерстяными и шелковыми платками, привезенными из далеких стран Востока. Украшали себя кольцами, перстнями, браслетами, серьгами, налобными, височными, нагрудными серебряными изделиями кубачинских, лакских и местных мастеров.

Основное традиционное занятие — скотоводство, главным образом овцеводство. Разводили коров, коз; занимались коневодством. На небольших участках террасного типа выращивали ячмень, рожь, пшеницу, просо, овёс. Разводили пчёл, занимались охотой. Домашние ремёсла: выделка шерстяного сукна, паласов, мешков, перемётных сум, вязаной обуви и носков, войлока; кузнечное; изготовление деревянных орудий труда и утвари.

Хваршины

Численность — около 500 чел. Хваршины (Самоназвание – «атлилько, акьилко», от названия села Хварши, авар. Хъваршисел) — проживают в Цумадинском районе (авар. ЦӀумада) в селе Хварши. Предполагается, что с древнейших времён до позднего средневековья хваршины входили в состав военно-политического союза Дидо. Впоследствии ненадолго вошли в состав общества Богоз (Тинди). К началу XIX века отделились, образовав Хваршинский союз сельских обществ (общество Хварши).

ХваршиныХваршины

Женщины поверх белья надевали свободное по крою платье, а молодые – отрезное, присборенное или в складку. Подпоясывались в два оборота трехметровым матерчатым поясом с опущенными концами. Волосы прятали под чухтIо с кожаной планочкой на темени для крученых височных колец.

У хваршин, чамалал, андийцев практиковался обычай, брачной инициативы женщин, по которому вдова или возрастная девица, открывала имя избранника и им мог быть даже женатый мужчина. Обычно представитель джамаата вечером, поднимался на крышу дома, где проживала девушка/вдова и через дымоход камина просил назвать имя человека, за которого она желает выйти замуж. Если она называла имя избранника в тот же вечер представитель джамаата оповещал родителей жениха. А еще девушка могла сама прийти в дом мужчины даже женатого и объявляла, что никуда отсюда не уйдет. По этой причине многоженство, в то время, было частым явлением у хваршин.

Хваршинка

Удлиненная часть чухтIо сзади не зашивалась, а просто свисала, как фата. Молодые носили чухтIо темных цветов, по низу отделанную широкой красной полоской. И платки-покрывала разных цветов. Обувь – прошитые цветной шелковой строчкой сафьяновые сапожки, носок и задник которых украшали серебряными монетами. Из монет шили нагрудник титино.

Андийские народы

Андийские народы живут на юго-западе Дагестана, главным образом в бассейне реки Андийское Койсу. Говорят на андийских языках со своими диалектами, на котором большинство и разговаривает. андийские языки ближе к аварскому, чем к цезским языкам.

Андийцы

Численность — от 25 до 40 тысяч. Андийцы (самоназвание – «гъваннал», «анди», «андал», авар. ГӀандисел/ГӀандал) — проживают в Ботлихском районе в селах Кванхидатли, Анди, Риквани, Зило, Ашали, Чанко, Муни, Гагатли, Гунха. Андия представляла собой федерацию самоуправляющихся сельских обществ. В XIV-XV веках существовало Андийское шамхальство.

АндийцыАндийцыАндийцыАндийцыАндийцыАндийцы

Женский костюм состоял из туникообразного длинного платья на кокетке – квано, шаровар – ошхъоги, различной обуви, включая кожаные сапожки. Отличительная особенность женского наряда — головной убор чухта: шапочка в форме полумесяца с опущенными вниз «рожками». Боковые части чухты оббивали красным шелком, среднюю — лиловым, сзади пускали шлейф, касавшийся подола платья. Головной убор имел важное значение в традициях. Если андийка снимала шапочку и произносила любую просьбу с добавлением «во имя этого чухто-кази», ее желание беспрекословно удовлетворялось, будь то прекращение дуэли или даже развод.

Андийская бурка — символ горцев Кавказа, в XIX столетии стала модным предметом гардероба российских военных. Не раз о ней писали Пушкин и Лермонтов, символ революции Василий Иванович Чапаев навсегда останется в народной памяти облаченным в национальный андийский костюм.

Бурка — наплечная одежда, свалянная их шерсти уникальных андийских коз черного или белого цвета. Накидка отличалась прямым кроем, зауженными плечами, отсутствием застежек, широким подолом, способными укрывать не только хозяина, но и лошадь. Особенность андийской бурки заключалась в особом способе валяния, состоявшем из 15 последовательных этапов. Непревзойденные свойства придавало использование для создания материала шерсти особой породы овец.
Благодаря этому бурка служила в качестве бронежилета и щита: в ней застревали пули, ее невозможно было прорубить кинжалом или шашкой. О воинах в черных одеждах упоминали еще античные источники, знали об исключительных свойствах наряда по всему миру.

Бурка — бронежилет андийцев

Подробнее об андийцах читайте тут >

Ахвахцы

Численность — до 10 тыс. чел. Ахвахцы (самоназвание – «ашвадо», авар. ГӀахьвалал) — проживают в Ахвахском район Ахвах (авар. ГӀахьвахъ) в сёлах Изано, Тад-Магитль, Цвакилколо, Кванкеро, Кудиябросо, Лологонитль. Также Ахвахцы проживают в Азербайджане в селе Ахвах-Дере Закатальского района. Происхождение ахвахцев остаётся не до конца ясным. Около XVII века южные ахвахцы вошли в состав аварского общества Гидатль.

АхвахцыАхвахцыАхвахцыАхвахцыАхвахцы

Внешне северные ахвахцы светлые, очень часто встречаются рыжие и даже огненно-рыжие, глаза голубые, рост чаще выше среднего, особенно среди мужчин. Североахвахцы гостеприимны, любят пошутить и по сравнению с окружающими племенами более острые на язык. В этнографии северных ахвахцев много своеобразного и интересного. Например, в день обручения в дом невесты приходили жених и его родственники, они приносили подарки, в том числе украшения, обувь и ткань на платье невесты. Родственники невесты тоже одаривали родственников жениха. Заключение брака происходило почти тайно, чтобы избежать колдовства недоброжелателей.

АхвахцыАхвахцы

Женщины носили рубахи, нарядные платья типа «полуша» и хъабало, безрукавки, чухтIо, платки и теплые шали, узкие и длинные штаны. Ткани для нарядных платьев выбирались узорчатые, красочные, очень крепкие и добротные. Носили бусы, серебряные изделия, височные, нагрудные украшения с полудрагоценными камнями. Волосы заплетали в две косы – символ мужчины и женщины.

Каратинцы

Численность — около 8 тыс. чел. Проживают в сёлах Карата, Анчих, Цумали, Арчо, Верхнее Инхело, Маштада, Рацитль, Рачабулда и Тукита Ахваского района. В Ботлихском районе они проживают в селе Нижнее Инхело. Карата – центр Ахвахского района. В 3 км. южнее находится селение Арчо, где имелось несколько оборонительных башен. Старейшая часть аула – Верхний квартал расположен на скалах и склонах.

Каратинцы живут на своей территории с начала III тыс. до н.э. Они входили в состав хуррито-урартских государственных образований – в глубокой древности, и Дидойского союза в начале нашей эры. Археологические находки подтверждают, что на протяжении, пяти тысячелетий каратинское население вело оседлый образ жизни, основу которого составляли земледелие и скотоводство.

КаратинцыКаратинцыКаратинцы

Каратинки носили туникообразные платья-рубахи, отрезные по талии, а также распашные платья, которые подпоясывали длинной матерчатой повязкой-поясом. Голову покрывали чухтIо, головными покрывалами, шерстяными и шелковыми платками. Носили узкие и длинные штаны.

КаратинкиКаратинки

В середине ХХ в. около села Карата были найдены хорошо сохранившиеся ручные жернова, датируемые 3-2 тыс до н. э, а также языческое кладбище, где рядом с покойниками лежала еда, различные предметы обихода и металлические украшения. Человеческие кости, обнаруженные в некоторых могильниках значительно превосходят размеры костей современников, и этот феномен еще предстоит изучить.

Возраст большинства найденных металлических фигурок датируется II тыс до н. э. Изготовление бронзовых статуэток продолжалось и в средневековье, культ которых у горцев сохранялся до принятия ими мусульманства. В одном из могильников обнаружено стилизованное изображение барана, две человеческие статуэтки, круглая пластинка с изображением креста, массивная бронзовая цепь с бляшкой изображающей голову медведя, держащую в зубах голову быка.

Хизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптураХизри Газиевич Асадулаев, скульптура

Известный каратинец — Хизри Газиевич Асадулаев, основоположник современной каратинской литературы, Народный художник Чеченской Республики, Народный художник Республики Дагестан, скульптор, поэт, переводчик, композитор и общественный деятель.

Тиндинцы

Численность — около 10 тыс человек. Тиндинцы (самоназвание — идарайи, авар. ТӀиндал) — проживают в селениях Тинди, Акнада, Ангида, Тисси, Тисси-Ахитли Цумадинского района (авар. ЦӀумада). Тиндинцы впервые упоминаются в исторической хронике XIV—XVI веков «Тарихи Дагестан».

ТиндиТинди

Тиндалы – это самостоятельный народ со своим языком и национальным самосознанием… Их культура, как материальная, так и духовная, не лишённая некоторых самостоятельных черт, является составной частью большой комплексной культуры Центрального и Западного Дагестана. Антропологически тиндинцы относятся к кавкасионскому типу. Это вариант антропологического типа дагестанцев, характеризующийся высоким ростом, светлой пигментацией, вытянутой формой головы и узким лицом. Как и другие андо-цезы, тиндинцы — изолят: возможности генетического смешения в этой популяционной группе были сведены к минимуму.

Старые фото тиндаловСтарые фото тиндаловСтарые фото тиндаловСтарые фото тиндалов

Жен­щи­ны но­си­ли чёр­ные ту­ни­ко­об­раз­ную ру­ба­ху, под­поя­сан­ную крас­ным поя­сом (дли­на до 3 м), шта­ны и чух­ту с чеп­цом и длин­ным по­лот­ни­щем, рас­ши­тую ви­соч­ны­ми коль­ца­ми, мо­не­та­ми и це­поч­ка­ми по лбу, и др.

Новые фото тиндаловНовые фото тиндаловНовые фото тиндаловНовые фото тиндаловНовые фото тиндаловНовые фото тиндаловНовые фото тиндалов

С периода средневековья селения Тинди и Акнада были известны как центры богословия и науки в Нагорном Дагестане. Древние верования в среде тиндинцев сказываются в соблюдении обрядов вызывания дождя и солнца, прекращения градобития, мора и эпизоотии и др. До сих пор празднуются ими дни первой борозды, начала уборки урожая и начала стрижки овец, дни перегона скота на долинные и высокогорные пастбища и т.д. Большой популярностью пользуется в народе праздник «Кыдоба», в основе которого лежит шуточная импровизация свадьбы, где в роли «жениха» выступает кукольный персонаж.

Багулалы

Численность — около 10 тыс. чел. Багулалы (самоназвание – «багу-лал» («богатыри, питающиеся сырым мясом»,.авар. Багулал) — проживают в селах Цумадинского района (авар. ЦӀумада) — Хуштада, Чало, Талитель, Тленхори, Тлондода, Кванада, Гимерсо.

Багулалы

С конца 1-го тыс. до н. э. племенное объединение Багулал входило в союз Ди-дури (Дидо). С его распадом с XV века багулальцы объединились в союз сельских общин Багулал с центром в селе Хуштада. Язык — багулальский, который имеет хуштадинский, тлондодинский, тлибишинский говоры. Грамматически багулалский язык похож на чамалинский и тиндинский языки, причём багулальский и тиндинский одно время считались даже разными диалектами одного языка.

Костюм багулалки состоял из черного платья, темных штанов, черного чухтIо с парой височных колец, красного пояса, вязаных носков с кожаной подошвой. Часто багулалки набрасывали на спину теплую шаль вместо безрукавки или шубы. Как украшение носили изделия из драгоценных металлов. Свадебная одежда отличалась дорогими тканями и обилием серебряных и медных украшений.

Годоберинцы

Численость — оеоло 8 тыс. человек. Годоберинцы (самоназвание – «гъибдильи».авар. Гъодоберисел) — проживают в сёлах Верхний и Нижный Годобери Ботлихского района.

ГодоберинцыГодоберинцыГодоберинцыГодоберинцы

Традиционные занятия годоберинцев — пашенное земледелие (пшеница, ячмень, просо, позже кукуруза) и скотоводство. Важное место занимали садоводство, виноградарство, охота и пчеловодство. Домашняя промышленность и ремёсла: ткачество, обработка кожи, шерсти, металла, дерева, камня, производство войлока. Популярны легенды и предания о первых поселенцах, о местных героях, о происхождении тех или иных тухумов. Развита народная медицина. Сохраняются домусульманские анимистические представления (вера в духов, культы предков, деревьев и т.п.).

Годоберинка

Название села Годобери переводится как «вороний глаз», потому что жители были меткими стрелками.Женщины надевали платья-рубахи хелу, платья в талию – тегела, штаны барта, головной убор букIру кIаштIа. КIаштIа украшалась монетами, а по бокам – крупными и тяжелыми нашивными кольцами. Носили серебряные пояса, бусы, браслеты, кольца. Сверху накидывали платок кIази. Тахабалъи – кожаные с войлочным голенищем сапоги с загнутым носком. Как свадебный наряд невесте надевали безрукавку-жилет – кереса. Передние полы безрукавки богато обшивали серебрянными монетами (от 50 до 100). Такое дорогое приданое передавалось по наследству от матери к старшей дочери. Пожилые женщины в знак траура носили пояс ракъичил.

Ботлихцы

Численность — ок. 6 тыс. чел. Ботлихцы (Самоназвание – «буйхади», авар. Балъхъал) — проживают в селе Ботлих (авар.Болъихъ) Ботлихского района. Предположительно, с 1-го тыс. н. э. ботлихцы входили в состав политического объединения Дидо в Западном Дагестане (распалось в 14-15 вв.).

Женщины носили нательную рубаху, платья в талию, штаны, головной убор кIаштIа, платки с кистями. «Рогатое» чухтIо отличалось особой формой. В праздник поверх рубахи надевали хъабало – отрезное шелковое платье с рукавами с разрезом у локтя. Многочисленные украшения оберегали женщину и привлекали изобилие.

У ботлихцев существовало два оригинальных праздника:

1. Праздник поливной воды
   С системой поливного земледелия у ботлихцев имеется собственный новогодний праздник, который заменяет праздник первой борозды, характерный для других земледельцев Кавказа, приходящийся на дни весеннего равноденствия. Называется праздник Тхени Этайхаб Зив, праздник поливной воды, когда прочищаются поливные каналы. Отмечается он в конце марта — начале апреля в выходной день. Праздник не исчез даже в советское время: в эти дни председатель колхоза делал годовой отчет.
2. День «ЦIайя мигьи бацIаб зив»
   Название буквально означает «когда солнце достигло звезды», то есть время между зимним и весенним солнцестоянием, около 6-го февраля. В этот день глашатай объявлял о наступлении этого дня и добавлял: «кто разводится разводитесь, а кто женится женитесь». Объяснялось это тем, что в старые времена в это время могли закончиться съестные запасы и развод с новой свадьбой был нужен для того, чтобы выжить.
   

Современные ботлихцыСовременные ботлихцыСовременные ботлихцыСовременные ботлихцыСовременные ботлихцыСовременные ботлихцыСовременные ботлихцы

Подробнее о ботлихцах читайте тут >

Чамалалы

Перепись 2010 года зафиксировала в стране 24 чамалала, однако на самом деле их около 9 тыс. чел. Проживают в Цумадинском районе в сёлах: Цумада, Верхнее и Нижнее Гавкари, Гигатли, Гадири. Также проживают в селе Кенхи Шаройского района Чеченской Республики.

Чамалалы

Говорят на чамалинском языке нахско-дагестанской семьи. В генеалогии дагестанских языков самым близким к чамалальскому является багулальский и тиндинский языки. В женских нарядах преобладали темные платья, матерчатые пояса, штаны, шубы овчинные, чухтIо.

Праздник первой борозды у Чамалал в ГигатлиПраздник первой борозды у Чамалал в Гигатли

Важно, что чамалалы создали богатый песенный фольклор. Песни исполняются на аварском языке, а основными музыкальными инструментами являются зурна (род дудки),  пандур (струнный инструмент со струнами из кишок животных) и бубен. Распространены были знахарство, гадания, обряды вызова дождя, солнца, различные виды магии.

У чамалал был такой обычай, что девушка могла потребовать брака с любым мужчиной села, если он при случайной или и преднамеренной встрече загородит ей дорогу или слегка дотронется до нее. После объявления о случившемся, родственники девушки требовали брака, а она сама, до начала переговоров о сватовстве оставалась в доме «оскорбителя».

Подробнее о чамалалах тут >

Арчинцы

В соответствии с переписью 2010 года, — 12 человек. Арчинцы (самоназвание — аршишттиб, один из народов лезгинской группы, субэтнос аварцев. Живут в бассейне реки Хатар, в сёлах Арчиб, Алчинуб, Кубатль, Хилих, Кесериб, Хитаб, Калиб Чародинского района.

АрчинцыАрчинцыАрчинцы

Профессор Сергеева Г.А. предполагает, что очень давно предки арчинцев и лезгин жили вместе, но потом первые отделились и ушли в горы, которые граничили с землями аварцев и лакцев. Благодаря этому арчинцы сочетают в себе традиции и обычаи множества народов. В облике и одежде можно увидеть афганские черты.

Об арчинцах подробнее читайте тут >

Читайте также статью про древний обычай, когда инлициатором брака выступала женщина >

Музыка и танцы

Аварский танец

Выделяют 3 основных разновидности танца: дидойский, гергебельский и гоор. Эти танцы присущи жителям одноименных сел, и танцуют их по-разному. Отличительной особенностью аварского танца является быстрый ритм (дробные удары барабанными палочками) и быстрые движения ногами: ковырялки, выбросы, двойной шаг. Нельзя не отметить, что это единственный кавказский танец, в котором девушка может озорничать и исполнять некоторые мужские движения, как бы соревнуясь с парнем в ловкости. Это делается для того, чтобы подзадорить партнера, а никак не принизить его статус.

Подробнее о видах лезгинки и ее происхождении читайте тут >

В аварской музыке звучат такие инструменты, как пандур, доули, зурна и аккардеон.

Читайте также:

Cablegate Chronicles: The Oligarch’s Wedding, Lunch

Это выпуск из нашей продолжающейся серии о приключениях американских дипломатов и людей, за которыми они следят. Красная кнопка ниже перенесет вас в другой случайный эпизод.

Описание роскошной свадьбы на Кавказе.

ОТ: МОСКВА, РОССИЯ
КУ: ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ
ДАТА: 6 АВГУСТА 2006 г.
КЛАССИФИКАЦИЯ: КОНФИДЕНЦИАЛЬНО
ПОЛНЫЙ КАБЕЛЬ

Во время обеда Гаджи позвонил президент Дагестана Муху Алиев.Гаджи сказал Алиеву, что для него будет большая честь, если Алиев сможет зайти на свадебный прием. В разговоре была определенная напряженность, в которой участвовали две фигуры, каждая из которых безоговорочно претендовала на лидерство аварцев. В действительности Алиев пренебрежительно отозвался о Гаджи и не явился на свадьбу, в отличие от остального политического руководства Дагестана.

¶11. (C) Хотя дом Гаджи не был местом проведения главного свадебного приема, он позаботился о том, чтобы всех его гостей постоянно подавали едой и напитками.Повара, казалось, держали где-нибудь в котле целых овец и целых коров днем ​​и ночью, сбрасывая разрозненные фрагменты туши на столы всякий раз, когда кто-то входил в комнату. Два повара Гаджи держали в обороте самые разные необычные блюда (помимо вездесущего вареного мяса и жирного бульона). Потребление алкоголя до, во время и после мусульманской свадьбы было огромным. В условиях нехватки алкоголя Гаджи прилетел с Урала тысячи бутылок водки Beluga Export («Лучше всего с икрой»).Были и развлечения, которые начинались уже в этот день, когда именитые артисты появлялись как в свадебном зале, так и на даче Гаджи. Главный исполнитель Гаджи, певец сирийского происхождения по имени Авраам Руссо, не смог приехать, потому что его расстреляли за несколько дней до свадьбы, но там МОСКВА 00009533 003 OF 005 была «цыганская» труппа из Санкт-Петербурга, пара азербайджанцев. звезды эстрады, а также из Москвы Беня Король аккордеонистов со своей семьей певцов. Множество местных групп, поющих на Аварском и Даргинском языках, завершили развлекательную программу, которая была постоянной и чрезвычайно усиленной.

Наши аварцы — ОАО

Автор Elene Nodia

Давным-давно моя будущая свекровь подарила мне голенькую шею, которую купила во время свадебной поездки в Дагестан. Тогда мне пришлось задаться вопросом, почему она выбрала Дагестан из всех мест в качестве места назначения для медового месяца, но мне очень понравилось без шеи. Это все еще мое любимое украшение.

Это была моя первая встреча с «лезгинами» и, как выяснилось, начало большой истории любви.

Моя свекровь — врач. В темные 90-е годы она занималась медициной в муниципалитете Кварели, регион Кахети. Это было время, когда некоторые этнические грузины выступили против своих сограждан, которые не были этническими грузинами и православными христианами. Они сказали, что Грузия должна принадлежать грузинам. Под перекрестным огнем оказались аварцы, которых местные называют лезгинами и которые живут в Кахетии, особенно в деревнях Тиви, Чантлискуре, Сарусо и Тхилицкаро.

Аварцы до сих пор хранят травматические воспоминания о тех днях, когда грузины из соседних деревень на несколько недель блокировали поставку товаров в «лезгинские» деревни и когда грузинские врачи отказывались принимать пациентов-аварцев.

Однажды в одном из сел заболел ребенок, и грузинские врачи отказались его лечить. Кто-то подсказал родителям ребенка мою свекровь. Она изо всех сил старалась помочь ребенку и завоевала большое уважение в аварской общине, особенно в деревне Тиви.

Кто такие аварцы?

Аварки, Фотограф: Цисана Годердзишвили

По данным переписи 2014 года, около 3000 аварцев проживают в трех селах Кверлинского района: Тиви, Чантлискуре и Сарусо.

Аварцы — коренные жители Дагестана. В Грузии говорят как на грузинском, так и на русском, а также на языках своих предков. Они мусульмане-сунниты.

В 1990-х годах давление со стороны националистических сил в Грузии вынудило многих аварцев мигрировать на их исконную родину — Дагестан. В основном остались пожилые люди.

Стереотипы прошлого и настоящего

Я очень интересуюсь этническими и религиозными меньшинствами. С 2003 года я занимаюсь вопросами интеграции меньшинств.Я участвую во многих мероприятиях, и меня не перестает удивлять, что аварцев никто не упоминает ни в исследованиях, ни на конференциях.

Кто они? С какими проблемами они борются? Кажется, никого это не волнует. Если есть какие-либо упоминания в новостях или фильмах, они ориентированы на аварскую культуру, например красочные шарфы, симпатичные девушки и танцы. Это справедливо, но все это мало помогает решить проблему их социальной отчужденности.

Даже в местных общинах молодые грузины мало знали о своих соседях-аварцах, кроме того, что они мусульмане и что по воскресеньям на базаре продают хороший сыр и другие продукты.Пожилые люди часто вспоминают «90-е», когда «каждому было что выбирать». Говорят, что тогда многие лезгины переехали в Махачкалу и сегодня у них хорошие отношения с грузинами.

Вместе с друзьями я вызвался соединить аварскую и грузинскую молодежь, чтобы попытаться устранить плохие отношения между ними. Мы провели шесть мероприятий, на которых обсудили интересные и забавные вопросы с молодыми этническими грузинами из соседних сел Тиви и Гавази. Мы играли в игры и заводили друзей, но вскоре поняли, что этого недостаточно для установления прочной связи.

Я должен поблагодарить Фонд «Открытое общество — Грузия» за мой самый любимый некоммерческий проект, направленный на установление дружеских отношений между аварской и грузинской молодежью. Благодаря этому проекту мы постепенно пришли к тому моменту, когда у молодых грузин появился интерес и уважение к исламу. Обе стороны стали достаточно уверенными, чтобы отважиться выйти из своей зоны комфорта и обсудить острые темы, такие как ранние браки, религиозная напряженность и свобода слова.

Это был сложный проект.Изучая факторы, препятствующие интеграции, мы сделали несколько выводов. Мы узнали о травматическом опыте аварцев 25 лет назад и об их сильном желании интегрироваться в грузинское общество. Однако у них не было больших надежд стать полноправными гражданами Грузии, поскольку они опасаются насмешек и агрессии по отношению к своей религии и традициям. Например, выяснилось, что девушки носят хиджаб только дома, но стыдятся носить его на улице. Когда выходят на улицу, они обычно снимают хиджаб, чтобы избежать любопытных взглядов.

Некоторые родители считают, что образование после 9-го класса для девочек излишне, и им следует сосредоточиться на создании семьи и рождении детей. Девочки надеются добиться большего в своей жизни, чем просто иметь семью. Мечтают стать журналистами, кинорежиссерами и пилотами. Они заядлые фанаты грузинского регби и всегда говорят «мы», «у нас дома» и «наши», говоря о Грузии. Грузины, напротив, настойчиво подчеркивают «ты», «на вашем месте,» и «ваш», обращаясь к аваров.

Подарок молодых аварцев

Молодая аварка, Фотограф: Цисана Годердзишвили

Четырнадцатилетний Халибег Магамедов считает Грузию своей родиной и хочет здесь стать журналистом. Он вырос с грузинскими детьми, интегрирован с грузинами и не думает, что его этническое и религиозное происхождение является препятствием. Тем не менее, он обеспокоен тем, что не может получить образование в Грузии.

«Мне часто говорят, что я не смогу сделать это в Грузии.«Даже если ты получишь образование, ты не найдешь работу», — говорят они, — говорит Халибег, который живет в аварской деревне Тиви. «Откровенно говоря, такое отношение вызывает беспокойство, но я верю в свою Грузию», — сказал он.

Чтобы описать свою деревню, Халибег рассказывает историю о том, как аварцы оказались в Грузии.

«Все началось в 1985 году, когда аварский полковник попросил губернатора выделить ему участок земли на левом берегу реки Алазани», — сказал Халибег. «Губернатор согласился, и полковник вместе с другими товарищами-аварцами начал использовать территорию в качестве пастбищ для скота.Это привело к развитию животноводства и, в конце концов, была создана деревня. Так в Тиви поселились аварцы ».

По данным на 2014 год, в Тиви проживало 327 жителей, но сегодня ясно видно, что село сокращается. Многие переезжают в Россию и Дагестан, поскольку не могут найти здесь работу », — сказал Халибег.

Проблемы, с которыми сталкиваются аварские села, мало чем отличаются от проблем соседних грузинских сел: сельское хозяйство не приносит достаточного дохода, процветают бедность и безработица.Способные люди пытаются заработать на жизнь за границей. Жизнь в замкнутом и отчужденном сообществе затрудняет успех Авар в Грузии.

Халибег говорит, что даже те, кто не покинул свои дома, жалуются на безработицу. Животноводство остается основным источником средств к существованию. Жители Тиви считают, что живут на своей родине. Мусульмане по вероисповеданию, они все еще сохраняют свои культурные обычаи. У них хорошие отношения с грузинскими соседями. Аварские и грузинские дети вместе ходят в школу.

Отсутствие чистой воды и беспорядочный вывоз мусора — серьезные проблемы для села, — говорит Халибег. Не имея специально отведенного места для вывоза мусора, местным жителям ничего не остается, как засорять окружающую среду. Лишь горстка жителей имеет доступ к чистой воде. Другие несут воду в традиционных кувшинах из близлежащей реки Аванисхеви.

Деревенские традиции, которые хранят лезгины, особенно дороги сердцу Халибега. Одна из этих традиций — это то, что они называют Лахатоба или Симиндоба .

«Это веселый праздник, когда вы варите кукурузу и играете в веселую, но немного болезненную игру в Лахтаоба. Это традиционный аварский способ празднования прихода весны », — сказал Халибег. Он очень рад рассказать нам о традиционных матчах грузинской борьбы, которые прошли 21 августа в Тиви; о его религии; красивые женские платья с орнаментом; веселый привет, которым обмениваются местные жители.

И последние

У аварцев есть красивые украшения, шарфы, вязаные носки, очаровательные традиции и яркая кухня.Они хорошо танцуют и поют. Они любят читать Астрид Линдгрен и хорошо играют в волейбол. У них есть аккаунты в Instagram, где они делятся фотографиями своих красивых деревень.

Девочки любят корейскую поп-музыку и любят рисовать иллюстрации к книгам. Некоторые мальчики предпочитают читать Тома Сойера борьбе. Когда женщины сидят вместе, они шутят и флиртуют со своими мужьями, а мужчины флиртуют в ответ.

Одним словом, у нас много общего, но мы не знаем этого, потому что они не приезжают в Тбилиси — или даже Телави или Кварели, если на то пошло — учиться или участвовать в общественной жизни.Они не думают, что это возможно и что здесь к ним нет враждебности, и они имеют право на все, что доступно гражданам Грузии.

Элен Нодиа

OSGF поддержал Элен Нодиа в ее усилиях по изучению и развитию аварского сообщества в рамках проекта «Укрепление гражданской интеграции молодежи из аварских и грузинских общин».

СВАДЬБА МАНКСА

БРАТЬСЯ на свадьбу, молодые люди,
Ожидаются все, и великие, и малые,
Твои друзья и соседи, дорогие твои родственники,
И все твое близкое и далекое.
От нордов и су, с Востока и Запада,
г. Там не душа, а гость;
Фактически весь остров устремился в Лезайр,
. И, скорее всего, там будет весь мир!
У вас весь комплект, селедка и шпроты,
Ваши братья и сестры, ваши собаки и ваши кошки;
Мыши в сарае, «ты увидишь, как они бегают»
И «Робин Бобина», и «Эйвери».
Так что давай, дитя, так быстро, как сможешь,
Или скамьи возьмут, и тебе придется стоять;
Они пришли, как Цезарь, и победили, и увидели.
Самая красивая свадьба в истории авар!
А var было ? Да, авар был!
«Самая красивая свадьба в истории авар!

И на сеновале, о боже, о боже!
Какую грандиозную подготовку они там готовят! —
Очистка, подметание и планирование пола,
И прибивать занавески на окнах и дверях;
И оснастить диваны одеялами и шалями,
И расклеивая свечи по стенам,
И лиственницы и ивы перевязаны белой лентой,
И бордюры из елочки из роз и хиббина.
Смотрите колесо яндхара уль, как он забирает свои деньги,
Маленькие слезы текут по его груди,
Как будто он сказал: «Моя Нэнси ушла!
Здесь так одиноко, она оставила меня одного! »
Маленькая мельница-ручей, несущаяся,
Смеется и поет яркую песенку;
Я думаю, что слышу слова: «Нэнси Вег Вин,
Лек твоей свадьбы был виден навар! »
Навар видели? Нет, навар видели!
Лек твоей свадьбы был виден!

А музыка ? Конечно! шило грандов, что в,
«С трубами , и шаумами», и шумом дьявола,
И Карран, корнет, родом из Малю,
. И скрипач из Каслтауна, Арчи Куку;
И Филли Пустыня и Томми Помощник, —
Пение, которое они слышат, на самом деле фус, —
«Ny Kirree fo Niaghtey», а затем «Bollan Bane»,
. И все просят «Милехарайн».«
А может быть, стан «Катрини Марроо»,
. А затем закончите резьбой или двумя.
А может и сам Паазон там будет,
С гимном, тексом и небольшой молитвой.
Для еды и питья есть куча бинджана,
И молоко для женщин, и кашель для мужчин,
И заварной крем и желе от миссис Крегин,
Увидели навар лучшего кондитера!
Миссис Крегин? Да, миссис Крегин!
Лек из них желе навар был замечен

И танцевать? ‘дело, там будет танец dy liooar,
Конечно, это потому, что они гладили пол;
The dancin ‘? Ой, это будет продолжаться всю ночь,
И некоторые из качественных прицелов,
И, может быть, Демстеры и некоторые ключи,
«Хорошо, просто взглянуть, пожалуйста»
И фанты, и игры, и каперсы,
И «Кот в углу», и «Поцелуй на ринге».«
А потом «Спокойной ночи» и «Надеюсь, ты возьмешь,
. Под подушку — кусочек торта ».
И некоторые из вас плачут, что все кончено так скоро,
И все возвращаются домой при свете луны.
Так что прочь, дитя, и не опаздывай,
Или церковь будет полна, и вы не получите сытости;
Вы все будете декларировать, когда вы были яндхаром,
Лек этой свадьбы был замечен!
Навар видели? Нет, навар видели!
Лек об этой свадьбе был замечен!

Все объявления сиквела «Аватара»: хронология

Джеймс Кэмерон.Фотография: « Twentieth Century Fox »

Начались съемки четырех сиквелов « Avatar », трехмерного компьютерного приключения Джеймса Кэмерона «
» 2009 года, рассказывающего о морпехе, страдающем параличом нижних конечностей, который приземляется на планете Пандора для добычи анобтаниума. Однако на этот раз Кэмерон действительно добьется этого — он не будет шутить! Он провел большую часть последнего десятилетия, дразня нас по поводу предстоящих выпусков, выпуская частичные обновления (с периодическими перерывами для перевыпуска Titani c или для затенения Alien: Covenant ).Но на этот раз он настроен серьезно: на этой неделе Кэмерон и его команда приступили к съемкам части, известной как The Avatar Sequels , бюджет которой составит 1 миллиард долларов. (Это три с половиной трилогии «Властелин колец» , шесть Wonder Woman секунд, 66 Hurt Locker секунд и 250 Moonlight секунд.) Вот временная шкала всех обещаний Кэмерона Avatar , которые когда-то казались нарушенными , или, по крайней мере, балансирует на грани разрыва, но он определенно собирается их исправить, вот увидишь.Вы все увидите.

7 января 2010 г .: Дней после Avatar заработал 1 миллиард долларов, Кэмерон объявляет, что мы получаем продолжение. «Да, будет еще один», — говорит он толпе после показа в Лос-Анджелесе.

14 января 2010 г .: Теперь он говорит, что просто не будет другого — будет , несколько еще . «Я с самого начала имел в виду сюжетную линию — в Avatar есть даже сцены, которые я оставил, потому что они ведут к сиквелу», — рассказывает он EW .«Имеет смысл думать об этом как о двух или трех фильмах с точки зрения бизнес-плана».

16 февраля 2010 г .: Мы получим не только еще несколько поездок на Пандору, но и книгу! «Я сказал себе, что если бы это принесло деньги, я бы написал книгу. «Есть вещи, которые вы можете делать в книгах, но не можете делать с фильмами», — говорит Кэмерон. Библиотекарь из средней школы согласно кивает.

7 августа 2010 г .: Сейчас Аватар 2 и Аватар 3 будут сниматься подряд.«Мы говорим об этом, это имеет большой смысл, учитывая характер этих постановок. Мы можем сохранить весь захват, а затем вернуться и сделать камеры », — говорит он. Но на самом деле он сосредоточен на романе-приквеле: «Я не хотел делать какую-то дрянную новеллизацию, — говорит он, — где какой-то хакер делает дерьмо».

7 марта 2010 года, в стороне: Кэмерон теряет «Оскар». (Позже он скажет, что «Оскар» больше не присуждает его фильмы, имея в виду «большое визуальное кино.”)

21 апреля 2010 г .: Продолжение «Аватар », по словам Кэмерон, погрузит глубоко (не в историю — это для романа) в океан. «Во втором фильме я частично сосредоточен на создании другой среды — другого сеттинга в Пандоре. И я собираюсь сосредоточиться на океане на Пандоре, который будет столь же богатым, разнообразным, сумасшедшим и творческим, но это просто не будет тропический лес », — сказал он в интервью Los Angeles Times .

27 октября 2010 г .: Avatar 2 и Avatar 3 определенно происходят как можно скорее — он передал так и не реализованную Sony Cleopatra для работы над ними. Фокс сделал большое пожертвование в свой экологический зеленый фонд, чтобы трилогия заняла первое место в его списке дел. Кэмерон снимается для релиза в декабре 2014 и 2015 годов.

7 мая 2012 г .: Не только Аватар 2 и Аватар 3 .Теперь у Джеймса Кэмерона есть в магазине Avatar 4 . Он говорит, что у него только Аватар . Буквально он говорит так: «Меня не интересует что-либо разрабатывать. Я работаю в бизнесе Avatar . Период. Вот и все. Я делаю Avatar 2 , Avatar 3 , может быть, Avatar 4 , и я не собираюсь снимать для них фильмы других людей », — сказал он New York Times . Официально он это подтвердил в августе 2013 года.

Декабрь 2013 г .: Аватар 2 , Аватар 3 и Аватар 4 будут снимать в Новой Зеландии.Не уверен, когда, но, наверное, скоро? Когда вы записываете это в своем календаре, возможно, воспользуйтесь карандашом или одной из тех причудливых стираемых ручек, которые продаются в Staples.

12 апреля 2014 г .: Кэмерон сообщает, что они находятся на стадии подготовки производства! Идите вперед и установите эти оповещения iCal.

14 января 2015 г .: Он говорит, что Аватар 2 , Аватар 3 и Аватар 4 задерживаются, но только на пару лет, в идеале 2017.Так что это небольшая задержка, не большая задержка. Если к этому моменту мы уже используем календарь Google, измените его соответствующим образом.

28 апреля 2015 г .: Джеймс Кэмерон не просто дает нам Аватар 2 , Аватар 3 и Аватар 4 . Вы думали, мы обойдемся без Avatar 5? Он и его команда писателей придумали целых пять долбанных сценариев. Мы также получаем Avatar 5 .

1 января 2016 г .: Он теряет скорость.Как он может это сделать? The Wrap сообщает, что Avatar 2 «приостановлено на неопределенный срок».

14 апреля 2016 г .: «В следующий раз я увижу, что вы будете на Пандоре», — говорит Кэмерон аудитории Comic Con. Он вернулся, детка! И на этот раз он обещает новый Avatar почти каждое второе Рождество: Avatar 2 планируется выпустить на Рождество 2018 года, с Avatar 3 последует на Рождество 2020 года, Avatar 4 на Рождество 2022 года и Avatar 5. на Рождество 2023 года.

8 сентября 2016 г .: Сэм Уортингтон глубоко в своей христианской славе в кино, Зои Салдана сейчас с Стражами Галактики г., но Кэмерон все еще усердно работает над фильмами Аватар . Вы получите их, когда получите их. Хорошо?!? «Мы еще не переместили эту цель, но сделаем это, если понадобится», — говорит Кэмерон. «Для меня важно не то, когда выходит первый, а ритм паттерна выпуска».

22 апреля 2017 г .: Шейди вернулся, расскажите другу: Джеймс Кэмерон начал производство с измененными сроками: ожидайте Avatar 2 18 декабря 2020 г .; Аватар 3 17 декабря 2021 г .; Аватар 4 на 20 декабря 2024 года; и Avatar 5 19 декабря 2025 года.

25 сентября 2017 г .: Семь лет спустя Кэмерон приступила к съемкам! Fox сообщает, что первое продолжение Avatar будет выпущено 18 декабря 2020 года. Avatar 3 выйдет годом позже, а последние два — в декабре 2024 и 2025 годов. , Ящик, на случай, если ты забыл тем временем). «Аватар» рассказывает о путешествии Джеймса Кэмерона.

7 мая 2019 г .: Прошло всего 588 дней с тех пор, как эта чрезвычайно важная временная шкала была обновлена, и я вернулся, чтобы сообщить важные новости! (Вы думаете, что сиквелы Avatar — ваш союзник? Вы просто приняли сиквелы Avatar .Я родился в них, сформирован ими!)

В свете приобретения Disney-Fox, House of Mouse выпустила обновленный и исчерпывающий график выпуска всех своих новых игр. «Четыре предстоящих фильма Avatar , расширяющие яркий мир Пандоры, будут выпускаться в предрождественские выходные каждые два года, начиная с 2021 года», — говорит Дисней. Сиквел выходит 17 декабря 2021 года; Аватар 3 на 22 декабря 2023 г .; Аватар 4 от 19 декабря 2025 г .; и Avatar 5 17 декабря 2027 года. (Честно говоря, Джеймс Кам’рон крайне оптимистично полагает, что мы все еще будем жить на обитаемой планете в 2027 году!) Эти фильмы могут иметь или не называться Аватар: Путь воды , Аватар: Семеносец , Аватар: Тулкунский всадник и Аватар: В поисках Эйвы. Ваш ход, Марвел.

17 марта 2020 г .: В ближайший год с весны 2019 по весну 2020 дела шли так хорошо! (Разумеется, Джеймс Кам’рон случайно вступил в конфликт с водолазом , но на самом деле это очень забавная и мелкая драма!) Однако производство сиквелов Avatar было остановлено из-за коронавируса.Поскольку города по всему миру закрывались, чтобы сдержать распространение вируса, продюсер Avatar Джон Ландау сообщил изданию New Zealand Herald , что производство временно приостановлено: «Мы отложили его. У нас были планы приехать в пятницу вечером с группой людей и снова начать работу, и мы приняли решение задержаться и продолжить работу здесь [Лос-Анджелес] и приехать туда немного позже, чем мы планировали ». Weta Digital продолжит работу над цифровыми эффектами фильма во время перерыва в производстве.

2 апреля 2020 г .: Другие режиссеры и другие фильмы становятся жертвами глобального закрытия, а планы выпуска и дни открытия в календаре меняются. Disney публикует обновленный календарь релизов своих фильмов, в котором отмечается, что первое продолжение «Аватара» выйдет 17 декабря 2021 года.

11 мая 2020 г .: Давайте будем разумными: производство всех этих сиквелов Avatar может длиться только определенное время.Время идет! Джеймс Кам’рон представил обновление для Empire , подробно описав свое разочарование в связи с остановкой производства. «Здесь мы делаем серьезный шаг вперед», — сказал он. «Я хочу вернуться к работе над Avatar , что прямо сейчас нам запрещено согласно законам и правилам штата о чрезвычайном положении. Так что сейчас это все приостановлено «. Выступая из своего дома в Малибу, режиссер объяснил, что он собирался путешествовать через полмира, чтобы провести этап съемок, прежде чем изоляция положит конец этим планам.«Мы собирались сбить в Новой Зеландии, поэтому нас подтолкнули. Мы пытаемся вернуться к этому как можно быстрее ».

22 мая 2020 г.: И мы возвращаемся, и мы возвращаемся, и мы возвращаемся, и мы возвращаемся, и мы возвращаемся! (Я думаю, здесь уместна ссылка на Chance the Rapper, потому что во многих отношениях сиквелы Avatar — это все, что у нас есть.) Продюсер Джон Ландау объявил, что производство возобновляется в июне. «Наши наборы« Аватар »готовы — и мы очень рады вернуться в Новую Зеландию на следующей неделе», — написал он, поделившись фотографией «командирского судна» и «реактивного катера.”

К черту, паводок или глобальная пандемия, первое продолжение Avatar выйдет 17 декабря 2021 года! Следи за этим пространством.

Август 2020: Технически это не связано с анонсом продолжения Avatar — это едва ли связано с каноническим Avatar , как это представлял Джеймс Кэмерон — но на самом деле вы должны увидеть, как Джо Роган искренне сравнивает настоящего живого человека с На -apostrophe-vi.

приготовьтесь сделать большой затяжной стакан, когда вы увидите, куда Джо идет с этой мыслью pic.twitter.com/4ZuvhZi81H

— Майкл Р. Карлсон (@phatcarlson) 11 августа 2020 г.

27 сентября 2020 г .: Avatar 2 почти готов! Аватар 3 почти готов! «Мы на 100 процентов завершили работу над Avatar 2 и примерно на 95 процентов закончили работу над Avatar 3, », — сказал Джеймс Кам’рон Арнольду Шварценеггеру во время индивидуальной встречи на австрийском всемирном саммите 2020 года в установленные сроки.«Мы можем работать. Мы умеем снимать и вести здесь более-менее нормальную жизнь. Нам очень повезло, поэтому я не вижу никаких препятствий на пути к тому, чтобы мы закончили картину, закончили обе фотографии ».

Режиссер не стал раскрывать никаких подробностей о сиквелах. «Я ничего не могу рассказать об этой истории. Я верю в тайну и великое открытие ». И я верю в Аватар !

Refworld | КОЖПО обнаружено в Грузии

Расследование IWPR обнаружило, что сотни девочек из этнической аварской общины в восточной Грузии вынуждены подвергаться калечащим операциям на женских половых органах (КОЖПО).

Правительство Грузии обязалось провести расследование после того, как стало известно о том, что девочек в деревнях Тиви, Сарусо и Чантлискуре в Кварельском районе, где проживает большая часть аварцев, режут в детстве.

«Мы мусульмане. Мы постимся во время Рамадана. Мы соблюдаем наши исламские обычаи. Обрезание также является нашим обычаем. Мы не можем без него», — сказала Найда, женщина из деревни Сарусо. Ее имя, как и других жителей этой истории, было изменено.

Конституция Грузии гарантирует каждому человеку свободу религии и убеждений, но также закрепляет право на здоровый образ жизни.

Кроме того, действует и международная конвенция о защите прав детей, которой обязана Грузия.

Власти Грузии сообщили IWPR, что они не знали заранее об этой практике и что местные НПО или правозащитные органы не сообщали о том, что КОЖПО проводятся где-либо в стране.

Грузины, как правило, очень мало знают об аварской общине, коренной этнической группе на Кавказе, которая исторически проживала в горной части Российской республики Дагестан. В результате торговых отношений с соседним грузинским районом Кварели в 18 веке здесь поселились некоторые авары, и около 3000 их потомков остались сегодня.

Несмотря на то, что аварцы изолированы от своей родины и живут в отдаленном районе Грузии, они стойко сохранили свою культуру и традиции, в том числе аварский язык, свою кухню, свадебные и похоронные обряды и религиозные обычаи.Как правило, аварцы женятся только внутри своей общины.

Амина Магомедова, жительница Сарусо, делает операцию последние 20 лет. Она не помнит, сколько девочек стригла, но «их было очень много», — сказала она.

«Мусульмане делают обрезание мальчикам и девочкам. Я делаю обрезание только девочкам», — сказала Магомедова.

Когда мальчикам сделали обрезание, их доставили в районную больницу, где их прооперирует хирург.

Девушкам процедура проводится в домашних условиях.Кожа срезается ножницами, а рана иногда протирается чистым спиртом.

«На кончике клитора есть черная точка, это я отрезал. Это то, чему меня научила моя свекровь. Она была опытной и сделала это для всех в деревне. Но я не делай это с незнакомцами, только с людьми, которых я знаю », — сказала она.

«С мальчиками сложнее, поэтому работу должен делать врач. С девочками делают только разрез. Да, кровь течет, но это не страшно.Они могут сразу надеть трусики и уйти », — сказала Магомедова.

В августе отчет, опубликованный НПО «Правовая инициатива для России», показал, что десятки тысяч аварских женщин и девочек подверглись КОЖПО в Дагестане.

Надя из села Сарусо сказала, что она была оскорблена последовавшим возмущением СМИ.

«Когда я прочитала комментарии в Facebook, мне было больно», — сказала она. «Кто-то смеялся над нами, кто-то насмехался над нами. Я ответил им, чтобы они не смеялись над нашими обычаями, а скорее сохраняли свои собственные.Мы мусульмане и делаем это по мусульманскому обычаю. Я не стыжусь этого, я верю ».

Происхождение практики КО в Дагестане неизвестно, — пояснила Саида Сираджудинова, один из авторов отчета, докторант кафедры политологии и национальной политики Северо-Кавказской академии государственной службы в российском городе Ростове-на-Дону. -Дон.

«Этнограф Юрий Карпов относил женское обрезание к доисламским обычаям… но это только его гипотеза.Было бы неправильно ссылаться только на это. Нет точного источника, объясняющего, как возникло женское обрезание в Дагестане. Традиция перешла в Грузию с [аварами], которые там поселились », — сказала она.

По данным исследователей «Правовая инициатива для России», в Дагестане не существовало единого стандарта КОЖПО.

«Варианты и формы операций на половых органах зависят от опыта женщин, которые их проводят, желания сельских женщин, которые приводят девушку на эту процедуру, и даже от района», — говорится в сообщении.

Три из четырех видов КОЖПО, определенных Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), применяются в Дагестане. Это надрез и кровопускание, удаление части клитора, а также удаление клитора и малых половых губ.

В Сарусо делают разрез, который должен кровоточить. Напротив, у Tivi и Chantliskure кончик клитора отрезан.

«Есть маленький кусочек, похожий на семя. Потом его выбрасывают», — сказал житель Тиви.

Двоюродная сестра Найды Зарипат имеет трех дочерей. Двое старших уже подверглись КО. Зарипат отказалась, но ее свекровь Муслимат настояла, хотя позже она оплакивала это решение.

«Когда я увидела, как они плачут, я пожалела о содеянном. Зачем? Разве они не были бы мусульманами без этого», — сказала бабушка девочек.

«Только люди в деревне (хотели бы) знать, почему мы не сделали обрезание девочек», — продолжил Муслимат.«Они сказали:« Это должно быть сделано, мы мусульмане ». Но если бы я этого не сделал, я бы побеспокоился, что они не обрезаны и не являются чистыми мусульманами ».

Помимо религиозных причин, аварцы говорят, что КО также меняют личность женщины.

«Говорят, женщина менее темпераментна после обрезания и не имеет романов», — сказала одна из деревенских женщин.

Однако некоторые семьи отказываются следовать традиции.

«Это сделано для того, чтобы девушке не нужен был мужчина в постели», — сказал Иманат, житель Тиви.«Но если нет интереса к семейной жизни, какая у них будет семейная жизнь? Просто жить вместе? Нет, я не буду обрезать свою дочь».

Семья Иманьята жила в Махачкале, столице Дагестана, до переезда в Тиви пару лет назад. Она утверждала, что женское КОЖПО мало связано с исламом.

«Один муфтий сказал, что это сделано для того, чтобы не было разврата с женской стороны. Но именно мужчина делает первый шаг к этому разврату.Женщина, представительница слабого пола, подчиняется ему. Есть книга Бога — Коран — в ней не сказано, что обрезание — это обязанность девушки », — сказал Иманиат.

Действительно, муфтий Управления мусульман Грузии Ясин Алиев также отметил, что Коран ничего не говорит о такой обязательной процедуре.

УЖГ, по-видимому, ограничиваются местными аварцами, а грузинские мусульмане из других этнических групп воздерживаются от этой практики.

«Некоторые народы делают это по своим национальным традициям, а не по законам ислама… Может быть, обрезание девочек как-то связано с национальными обычаями аварцев, тогда это другое дело», — сказал Алиев.

«В Коране не говорится, что обрезание — это обязанность», — добавил он. «Чтобы стать мусульманином, можно произнести шахаду [декларацию веры] и следовать предписаниям ислама. Для этого необязательно делать обрезание».

Помимо психологической травмы, Паата Имнадзе, научный руководитель Национального центра по контролю за заболеваниями в Грузии, отметил серьезные физические риски, связанные с КО.

«Если процедура обрезания не проходит в стерильных условиях, всегда существует высокий риск различных заболеваний: гнойной инфекции, столбняка, гепатита, заражения крови», — сказал он.«Обработка инструмента спиртом не дает никаких гарантий стерильности и не защищает от серьезных заболеваний».

Нино Датошвили, гинеколог и радиолог, перечислила и другие проблемы.

«Отсечение клитора очень опасно. Это может привести к осложнениям. Например, может быть кровотечение, гипертрофия рубца или осложнения в процессе заживления. Также есть вероятность заражения, а затем он может начать гноиться. Любая операция, даже небольшая и незначительная, должна проводиться в специальных шкафах в стерильных условиях », — сказал Датошвили.

Магомедова, режущая девушек в Сарусо, сказала, что такие риски преувеличены.

«Перед операцией я обращаюсь к Аллаху и прошу в Аварском, что все будет хорошо», — сказала Магомедова. «В течение многих лет не было случаев смерти девочек от заражения крови в селе после обрезания».

Однако агентства ООН ясно дают понять, что КОЖПО является нарушением прав человека и представляет собой крайнюю форму дискриминации в отношении женщин.

Власти Грузии заявили, что им не было известно о том, что в стране проводятся КО.

Министерство здравоохранения Грузии заявило IWPR, что впервые слышит о проведении КОЖПО на территории Грузии.

«Мы не знаем, что здесь существует такая [практика]», — сказал представитель. «Ни один из наших отделов, работающих в Кахетии, нам не проинформировал. Если кто-то обратится к нам за помощью, возможно, можно будет провести проверки.Но пока никаких жалоб не поступало ».

Представитель комитета по правам человека парламента Грузии сообщил IWPR, что теперь они проведут расследование.

«Мы перепроверили вашу информацию в отчетах местных и международных правозащитных организаций, учреждений и офиса общественного защитника, но такие факты в них не упоминаются. Но, несмотря на это, государственный защитник выразил свое готовность провести мониторинг в указанных Вами селах Кварельского района и предоставить нам соответствующую информацию.«

Уведомление об авторских правах: © Институт по освещению войны и мира

Наши 8 безумных (и любимых) воспоминаний из лагеря — URJ Camp Kalsman

Автор: Джордан Магидсон, педагог Надив

8. Маккабиа — Были ли вы там на очень крутой теме «Атид против Авара» («Будущее против прошлого») в первой сессии, на теме «Погода» во второй сессии или на сенсационной теме третьей сессии «Волшебник страны Оз», мы все прекрасно провели время во время Маккабиады. С такими событиями, как скольжение и скольжение, соревнования по садоводству и сжигание каната, как вы могли не делать этого?

7.Вудсток — Лагерь Калсман полон довольно талантливых людей, и всем нам понравилось наблюдать, как наши сотрудники демонстрируют свои музыкальные способности в нашей версии Вудстока. Не знаю, как вы, но я не могу услышать «Дай мне причину» (Пинк), не услышав в голове версию Кади и Сэма!

6. Супер неряшливая ночь — только в лагере Калсман ваши вожатые могут покрыть вас грязью и взбитыми сливками, скользить вниз по нашему скользящему сдвигу (нам это нравится) и бросить ведро с помои на свой Рош-тфилла.Мы всегда знали, что это была очень небрежная ночь, потому что мы слышали смех наших отдыхающих в Кугариме и сотрудников, звенящих по всему лагерю.

5. 4 ^-е июля в лагере — Каждый год 4 ^-го июля довольно особенное. В этом году мы отпраздновали независимость по старинке: полевые игры, ярмарка, парад, салют и ЗАКРЫТЫЙ ТАНК! Хотя Дэвиду Беркману и Саре Муди это, возможно, не понравилось, нашим отдыхающим очень понравился шанс замочить их! (Хотя Бриана была в восторге!)

4.Наша МОК-свадьба — Рой оказался прекрасным парнем и женихом, когда этим летом «сделал предложение» Михалу. Предложение было настолько сладким и сентиментальным, что всех обманули … даже наших замечательных поставщиков молочных коктейлей на ферме Фостерс. Все участники лагеря и персонал участвовали в создании свадьбы с нуля, от помощи с Кетубой до участия в свадебной вечеринке! Если вы еще не видели предложение или просто хотите посмотреть его еще раз, ознакомьтесь с ним!

3. Поездка в Кешер: «На самом деле нет подходящих слов, чтобы выразить, насколько потрясающей была поездка в Кешер.(От Анны, одной из наших 1 ^st сессий Kesher Campers). Каждое лето наши участники похода в Кешер отправляются в поездку в Кешер, ночь вне лагеря, где они ходят пешком и разбивают лагерь в надежде создать более сильную kehillah kedosha . Что сделало эту летнюю поездку такой замечательной, так это то, что наши старшеклассники также стали волонтерами в продовольственном банке Hopelink. Наши туристы в Кешере уехали с чувством гордости за проделанную работу и с реальным пониманием того, что значит быть отделенными от святой общины.

2. Две тонны вместе — Этим летом мы призвали сообщество нашего лагеря пожертвовать 2 тонны еды трем достойным организациям: HopeLink, JFS и Everett Food Bank. И нам это удалось! Этим летом наши туристы работали с нашим замечательным персоналом, чтобы собрать более 2000 фунтов еды из сада Калсман и фруктовых рощ. Добавьте к этому пожертвования наших замечательных семей Калсман, и мы легко смогли пожертвовать более 4000 фунтов. Спасибо всем за то, что внесли свой вклад в это.

1. Шаббат — это немного жульничество, потому что, поскольку Шаббат наступает каждую неделю, у нас есть так много замечательных воспоминаний, из которых можно выбрать — от молитвенного руководства нашими замечательными CIT до гигантской игры Миддополия, Шабат Шира и разворачивания вся Тора. Шаббат — это волшебное время, когда мы собираемся вместе как Кехиллах Кедоша — святая община.

(Если все это вызывает у вас немного ностальгии, зарегистрируйтесь сейчас на лето 2014, нажав здесь!)

My kurd tv скачать

my kurd tv скачать Kurdtvs.راستەوخۆی ناله‌كان پەخشی راستەوخۆی ناله‌كان 07507518490 Скачать apk 1. MY KURD TV для Android, последняя версия 9. Широко сообщается, что курдские националистические партии игнорируют женские проблемы и их попытки подавить женские организации. Очень странные дела. org / 10. Веб-сайты этих телеканалов также представлены в YPG — аббревиатуре, которая в переводе означает «Подразделения народной защиты». Издатель: I. PLOS ONE обещает справедливую и тщательную экспертную оценку, 20 марта 2019 г. Курдский вопрос — сама концепция вызывает немалое количество цитирований Загрузить · https: // doi.YouTube. Моя панель управления BT Речь курдского депутата прервана государственным телевидением. Загрузите Aptoide TV. Он персонализирован и тщательно подобран, поэтому вы узнаете все самое лучшее. ru / channel / UC38l Facebook: загрузите свои шоу для просмотра в автономном режиме. Как с помощью телефона или планшета активировать YouTube на ТВ с помощью кода ТВ. Найдите код. 27 февраля 2021 г. · 1. Оджалан был арестован Национальным разведывательным управлением Турции в Найроби, Кения, 15 февраля 1999 г. راستەوخۆی كه‌ناله‌كان Это приложение было разработано Ахмадом.Курдмакс (курдский) Он добавил: «Эти шаги не должны предприниматься в оскорбительной манере, как если бы они были подарком им. Май. com; ٠٠٩٦٤٧٥١٨٩٧٢٥١٠ собственные тексты; и Соня Кундерт и Винсент. Roku предоставляет самый простой способ транслировать развлечения на телевизор. Нури ранее сказала Курдистану 24, что она хочет однажды вернуться в Курдистан, чтобы исполнить свою музыку для своих поклонников дома. MyTV — одно из лучших приложений Live TV, доступных в Ираке, где вы можете получить свой Kindle здесь или загрузить БЕСПЛАТНОЕ приложение для чтения Kindle.Это особенно актуально сейчас, когда Турция готовит наступление против курдских сил. Как сообщает «Аль-Джазира», в серии фотографий в Facebook изображены одетые в одежду иранские мужчины, очевидно, в ответ на недавнее постановление судьи, которое заставило мужчину, осужденного за домашнее насилие, носить женскую одежду как форму публичного унижения. Между тем, в Иране с 2015 года правительство разрешило факультативные занятия в средней школе и университете на курдском языке в регионах страны с курдским большинством. Список курд IPTV.Хотя это обозначение неверно для письма курдским арабским шрифтом, поскольку оно использовалось / используется для письма на курдском языке на всех диалектах. Когда зрители видят настоящие фотографии и слышат настоящую предысторию книги, они испытывают сострадание к храбрым, стойким и мудрым людям Курдистана. Получайте круглосуточные заголовки, последние новости, прямые трансляции и многое другое, не выходя из телефона. com. Просмотрите способы нанесения вашего логотипа. 09 сен 2020 — 09:31. Его сочетание популярных международных и отечественных программ сразу же стало хитом.В 1985 году она отправилась в Курдистан с французской телевизионной группой, чтобы снять курдский конфликт в Иране, где она погрузилась в тяжелое положение курдского народа. Краткое изложение этой статьи. 10 декабря 2020 г. · Агентство заявило, что боевик был сирийским гражданином и членом запрещенной Рабочей партии Курдистана, известной как РПК, или связанной с ней курдской группировки, базирующейся в Сирии. Скачать Kurd TV 1.۔ داگیراوە:۔ 96772۔ سه‌ره‌کی. Захват Турцией Африна и последовавшие за этим жестокие антикурдские репрессии нанесли серьезный удар по моральному духу YPG, от которого они все еще не могут избавиться.Он работает в партнерстве с киностудиями, крупными телевизионными сетями, цифровыми медиа-компаниями и издателями для получения дохода от видеорекламы в перерывах между программами. Следите за действиями людей, которые управляют контентом и публикуют его. Live Net TV — обязательное приложение для всех пользователей Android, если вы поклонник классических фильмов и телесериалов. Просмотрите загрузки по продукту. Магазин приложений Uptodown. Станьте участником и внесите свой вклад в услугу MyTV, позволяющую подписчикам Mytel смотреть телеканалы в прямом эфире и смотреть интересные фильмы, видео и клипы.1. Я никогда раньше не был так доволен приложением. Просмотров сегодня 50 Всего просмотров 1 987 920 Курдская драма Курдская драма Курдская серия Курдская серия Курдская драма Курдская драма Курдинет Курдская раскладка клавиатуры 1. С тысячами доступных каналов на выбор. قەبارە:۔ 114. 15 июл 2020 Скачать MY KURD TV apk 9. «Они будут освобождены в горных районах Иракского Курдистанаwhere Watch. Управляйте своей электронной почтой, ориентируйтесь как онлайн, так и офлайн, открывайте для себя новые увлекательные игры.Приложение Sky Go доступно для всех клиентов Sky TV без дополнительной платы, поэтому вы можете смотреть Sky на ходу на своем мобильном телефоне, планшете или ноутбуке. 2) После завершения процесса загрузки откройте приложение и начните процесс установки. Туркменели, TV 10, UTV HD, UTV Slemani HD, Vin, Waar TV, Xezan TV, Zagros TV, ZarokTV, Zayala HD, Kurdish tv HD — развлекательное мобильное приложение для вашего Android Kurdmax TV kurdmax show rudaw TV live k24 live ATV Kurd Ava TV live duhok TV live net TV kurd И многие из моих любимых шоу доступны.Скачать цитату. 294 подписчика. Поиск по заголовкам теленовостей. (7) Аналогичным образом, как свидетельство институционального принятия прокурдских культурных реформ, добровольцы Хизмет были предшественниками в создании частного курдского телеканала, Dunya TV, как только закон был принят в 2011 году. 0; Mythweb 31. Если вы ищете более старые версии, вы можете найти их здесь: MythTV Releases. 12 ноября 2017 г. · Курдские телешоу в тот момент, когда в Курдистане произошло землетрясение. 12 ноября 2017 г., 17:55 В прямом эфире курдского канала Rudaw TV был запечатлен момент, когда в воскресенье вечером в Ираке произошло сильное землетрясение.0 на ПК с Windows. Дополнительная информация о: MY KURD TV. Когда Мухаммеду исполняется 11 лет, его семейное телевидение по всему миру показало кадры курдов северного Ирака, бегущих из Ирака Саддама Хусейна через горы Турции и Ирана. Самая удобная среда перевода из когда-либо созданных. 2-Найдите и откройте меню настроек. В одной из многих танцевальных песен о девушках, Kênê, говорится: «Днем ты мой матрац, а ночью ты мое одеяло. Сагарт добавил основателя и директора Курдской библиотеки и Курдского музея в Бруклине, New Macy, свободной от коррупции и жестокости и посвященной распространению ислама.. Рейтинг содержания: все. ب. Смотрите больше идей о моем маленьком пони, маленьком пони, пони. 1080/19448953. com’s TOP 50 курдских шрифтов Unicode, проголосовавших за пользователей и количества загрузок, وانترین ٥٠ نتی وردی یونیکۆد لە وردفۆنتەو process Процесс загрузки Live Nettv Apk очень прост и прост на смартфонах Android. 4. 30, 2019. Курды выращивают их для турецкого рынка и на экспорт. 2018. ر راستەوخۆی نالنان Читайте отзывы, сравнивайте рейтинги клиентов, смотрите скриншоты и узнавайте больше о Kurd TV.Эта книга, которую готовили двадцать лет назад, — квинтэссенция ее страстной заботы. . Тазетрин. S. Участвуйте в разработке salih32 / kurd, создав учетную запись на GitHub. Здесь транслируются новости, сериалы и информационные программы. Хлопок, сахар, свекла и табак заменяют традиционные продовольственные культуры. Здесь вы найдете всю информацию, необходимую для просмотра всех бесплатных курдских спутниковых телеканалов. net — это онлайн-веб-платформа, предназначенная для просмотра онлайн-курдских телеканалов через Интернет без традиционного телевидения.29 января 2018 г. · Солдат машет турецким флагом, когда турецкие войска захватывают холм Бурсайя, который отделяет удерживаемый курдами анклав Африн от контролируемого Турцией города Азаз, Сирия, январь. Потоковые треки и плейлисты из курдской музыки на вашем рабочем столе или мобильное устройство. 4М. В течение нескольких месяцев, предшествующих его фотографиям, из потрясающей новой иранской кампании под названием «Курдские мужчины за равенство» набирают обороты блогосфера. Версия: 9. Источник 13. Я получил огромную поддержку в Instagram и Facebook от всех моих курдских братьев и сестер, оставшихся дома.4 способа испытать КАРАОКЕ в лучшем виде: Интернет-сообщество караоке, Караоке для мобильных устройств, Магазин загрузок караоке и КАРАОКЕ на ТВ. Читать онлайн · Скачать PDF ярый арабский националист, продолжавший скачивать PDF. Damit Ihr gerne auf dieser Домашняя страница seid und sie euch auch nicht langweilig wird, wurde ich mich über eure Meinungen und Veränderungswunsche sehr freuen. Энгин Юксель. Популярные стриминговые сервисы и провайдеры кабельного телевидения. Kurd Subtitle — приложение для просмотра фильмов и сериалов.Сейин (07507518490). 8 сен 2020 Загрузите MyTV + и наслаждайтесь им на своем iPhone, iPad и iPod touch. 2 م گورزەیە هەردوو تەختەکلیلی ئارامی / سۆرانی و لاتینی لە خۆوە گرتووە. Мы обновили приложение новыми захватывающими функциями и улучшениями, которые сделают просмотр новостей более плавным и быстрым. Другие элементы списка воспроизведения могут транслироваться по обычной кабельной сети 24/7 или быть доступными в течение короткого времени, обеспечивая доступ к событию PPV в прямом эфире (لیز). ەڵ Watch Watch Watch Watch Watch Watch больше хит-шоу.0. Прокрутите до «Связать с телекодом». Кошки Нет в субботу и вторник; Черно-белый с понедельника по четверг; Ксвани Рамадан Понедельник и четверг ERBIL, Курдистан — Силы безопасности Курдистана объявили в четверг об арестах 10 человек в связи с взрывом бомбы, заложенной под флагом группы Исламского государства (ИГИЛ) в здании парламента от Движения за перемены в Курдистане (Горран). ) был оштрафован судом Эрбиля на сумму более семи миллионов динаров (5000 долларов США) за клевету через несколько лет после публикации видео 2018 года. По разным причинам мы решили не распространять предварительно скомпилированные двоичные версии MythTV.Между тем за последнее десятилетие, чтобы соответствовать стандартам Европейского Союза для начала переговоров о вступлении, турецкое правительство сняло почти все запреты на курдскую речь, прессу, визуальную / аудиопродукцию и образование, а также начало транслировать программы на курдском языке в государственные теле- и радиоканалы. Загрузите бесплатное кабельное телевидение в прямом эфире для Windows, чтобы просматривать тысячи онлайн-телешоу, потоковые каналы, видео, фильмы и приложения. ПРОЧИТАЙТЕ БУМАГУ. 0 ° E Hotbird 13B Wide 52-53 11054… kurdi TV 2019 обновляет наши каналы и добавляет больше каналов в нашу программу.Это сценарий, который мы видели раньше: когда иракский Кудистан провел референдум о независимости, Эрдоган ответил бурной враждебностью, закрыв воздушное пространство Турции и внося свой вклад в иракский ERBIL (Kurdistan 24) — сингл курдского поп-исполнителя NOURI «Where Do We Go From Здесь »возглавляет чарты Anghami, крупнейшего стримингового сервиса Ближнего Востока и Северной Африки. 10 окт.2019 Мой брат внутри. На всех ваших экранах. seyin (07507518490), последнее обновление 15 июня 2020 г., это была загрузка MY KURD TV 9.Все спортивные телеканалы в плейлисте m3u тестируются перед публикацией. ЭРБИЛ, Курдистан — во вторник турецкие авианалеты обрушились на деревню в районе Пишдар провинции Сулеймани, причинив материальный ущерб, но без жертв, мэр Пишдара приказал клавиатуре Rudaw Online Sorani набирать курдский текст с арабскими буквами. Прочтите отзывы, сравните клиентов рейтинги, посмотрите скриншоты и узнайте больше о Kurdish Books کتێبخانەی کوردی. 25 сен 2017 Ваш браузер не может воспроизвести это видео. Мой. Кто такие курды? Мысль о свободном Курдистане может вызывать беспокойство, будет ли когда-нибудь независимый 26 Mar 2018 Kurdtvs Kurd Live TV Смотрите Abu Dhabi Sports HD 2 zindi · Kurdtvs Kurd Live Добавьте Kurdmax Show Kurmanci на свой веб-сайт.Эта книга, которую готовили двадцать лет назад, — квинтэссенция ее страстной заботы. Используйте свой пульт, чтобы просматривать статьи с эффектом присутствия, смотреть видео, слушать подкасты и заниматься увлекательными фотографиями Washington Post. Загрузить новую Независимую Партия Курдского демократического союза (PYD) — это политическое ответвление РПК, действующей в Сирии. 18 полных PDF-файлов, относящихся к этой статье. Крах. Это приложение дает вам возможность читать 114 сур на вашем Iphone / Ipad / Ipod Touch.На ваших условиях. Загрузите настольное приложение Sky Go сегодня. Настольное приложение Sky Go упрощает вам поиск программ, которые вы хотите посмотреть. 32,201 лайк · 73 говорят об этом. Тысячи фильмов, которые можно купить или взять напрокат. Легко сохраняйте избранное и всегда есть на что посмотреть. Roku предоставляет самый простой способ транслировать развлечения на телевизор. Ознакомьтесь с политикой и информацией. Перейдите в настройки . Преобразовать. оригинальный звук — СУПЕР ТВ. если вы не можете воспроизводить потоки, пожалуйста, […] داھێنان و نیەکان🤩 supertv #superkurd kurd funy super kurdish.Смотрите новости, музыку, фильмы, деловые телеканалы и многое другое! Смотрите прямые телепередачи и программы по запросу в Интернете. Президент Тайип Эрдоган, его правящая партия АК и их союзник Партия националистического движения (ПНД) обвиняют ДПН в связях с 31 января 2021 г. · БЕЙРУТ (AP) — Один сириец был убит в воскресенье и четверо получили ранения после того, как курдские силы безопасности открыли огонь на проправительственных демонстрантах в северо-восточном городе, сообщают государственные СМИ. Загрузите Official Live NetTV Apk 2021 Последняя версия 4. Войдите или создайте учетную запись сегодня, чтобы не пропустить новый выпуск.* Просите Бога дать верующим северных курдов возможность поделиться любовью Иисуса со своим народом. Курдская территория Рожава в Сирии стала девизом радикальной демократии. Ваша организация не имеет доступа к этой книге на JSTOR. Загрузите Kurdish Books کتێبخانەی کوردی и наслаждайтесь ими на своем iPhone, iPad и iPod touch. * Молитвы Священного Писания за курда, Курманджи в Соединенных Штатах. Как написано в ее картинах 13 октября 2019 г. · Курдская автономная администрация на севере Сирии — это как раз пример и модель, которой Турция хочет избежать любой ценой в пределах своих границ.28, 2018. net для получения дополнительной информации — курдский, северный язык | Приложение недоступно в магазине Google Play, что может быть проблемой с точки зрения надежности приложения. 25 августа 2005 г. 86 мин. Прямой эфир | Рудав. 21 февраля 2021 г. · Турецкие власти расследуют деятельность депутата от прокурдской Демократической партии народов (ДПН) по подозрению в связях с боевиками, заявили в воскресенье прокуроры после того, как министр заявил, что депутат посетил район на севере Ирака, где находились 13 турок. убит. YPG — это ополчение, организованное и связанное с PYD.Скачать MY KURD TV apk 9. Набор инструментов для обработки курдского языка — KLPT — это набор инструментов для обработки естественного языка (НЛП) на Python для курдского языка. 5 6 оценок. Скачивание. com. Это происходит под ярлыком Центрально-курдский (کوردی ناوەڕاست). Этот сайт был разработан с использованием. Векторные файлы. Система бесплатна с обеих сторон. Начать сейчас 27 февраля 2021 г. · Телеканалы в прямом эфире разделены на категории по континентам, странам и жанрам для упрощения навигации. 2. Подобно продвинутой курдской клавиатуре.5. 1. Нажмите кнопку Internet @ TV на пульте дистанционного управления. Gaia предлагает крупнейший онлайн-ресурс с видеороликами, расширяющими сознание: более 8000 информативных и просветляющих фильмов, оригинальные шоу, уроки йоги и медитации и многое другое, чего вы больше нигде не найдете. Загрузите плейлисты M3U и используйте их в VLC или Kodi для потоковой передачи новостей в прямом эфире в любое время. «Я определенно хочу выступить в Курдистане. СМОТРЕТЬ НА ВАШЕМ РАБОЧЕМ СТОЛЕ Чтобы продолжить просмотр неограниченного и бесплатного ТВ, установите приложение Pluto TV. Ваш браузер не поддерживает аудио элементы.Также доступно на Apple TV, Roku, Amazon Fire, Xbox и Samsung TV! Канал КАРАОКЕ — это незабываемые впечатления от КАРАОКЕ. 18 мая 2016 года Курды — древний и благородный народ, который теперь является основной «опорой» против ИГИЛ. Ваш браузер не может воспроизвести это видео. Если вы обнаружите неверную информацию, перешлите нам эту проблему, чтобы это инновационное онлайн-курдское телевидение стало бесплатным приложением, которое позволяет вам смотреть как местные, так и международные телеканалы и слушать радио со всего мира.Он возник после того, как в Сирии разразилась гражданская война, и она начала перекидываться на сирийский Курдистан, ныне известный как Рожава, или Западный Курдистан. 1 для Android. Курдская драма Курдская драма Курдская серия Курдская серия Курдская драма Курдская драма Курдинцев Прокурдские группы прошли маршем по Парижу в субботу, призывая к миру в Курдистане и требуя освобождения курдского лидера и основателя Рабочей партии Курдистана (РПК) Абдуллы Оджалана. Он нацелен на курдов, проживающих в Иракском Курдистане и прилегающих районах.Источник: Cizre Загрузить на курдском языке — مەتەڵی وردی 21. Эксклюзивный новостной онлайн-портал, на котором можно скачать полнотекстовый PDF-файл. 23 января 2017 г. Отправьте рукопись. Apple Footer Смотрите телепередачи онлайн, бесплатные полные телесериалы, прямые телетрансляции в Интернете, прямые трансляции игр престолов, Теорию большого взрыва, Дневники вампира, Ходячие мертвецы и многие другие популярные шоу. Теперь единственное, что удерживает его, — это мысль о том, чтобы найти жену, которая считает его мертвым более двадцати лет. Развлечения повсюду, когда у вас есть подходящие приложения.8 APK · Категория ОБРАЗОВАНИЕ · Получить: · Требования: Android 4. 24 ноября 2019 г. · Курдский художник, активист и журналист Зехра Доган был заключен в тюрьму на 600 дней в Турции в рамках репрессий против журналистов после провала. Военный переворот 2016 года. PDK-XOYBUN; wiha, di xizmeta, Kurd û Kurdistanê daye: Pirojeya Kurdistana Mezin, Pirojeyên Aborî Avakirin, Pirojeyên Cand û Huner, Lêkolîna Dîroka Kurdistanê, Perwerdeya Zimanê Kurdîne, Perwerdeas.Бесплатное интернет-телевидение и видеопроигрыватель с открытым исходным кодом, который может автоматически загружать видео с каналов на основе RSS. Только те каналы премиум-класса, которые вам нужны. Нажатие Esc на курдской раскладке клавиатуры переключает ввод мыши между виртуальной QWERTY-клавиатурой и виртуальной курдской клавиатурой. 10 Есть также скверные песни на курдском языке, хотя они не очень хорошо представлены в сборниках по очевидным причинам. Ekurd Daily News Курдистан. Смотрите свои любимые шоу на ходу с приложением NBC для iOS и Android.Всего 4724 шт. Предыдущий. Б. Галерея: wiki-страница MY KURD TV — полная галерея, обновления, где скачать и советы пользователей в комментариях. Kurdistan TV, Rudaw, Kurdsat, NRT и KNN). Текущая версия поставляется с четырьмя основными модулями, а именно с предварительной обработкой, основанием, транслитерацией и токенизацией, и решает основные задачи обработки языка, такие как предварительная обработка текста, выделение основы, токенизация, проверка орфографии, а эта курдская клавиатура позволяет вам легко печатать на курдском языке онлайн без установки курдской клавиатуры. . Транслируйте музыку, телепередачи и фильмы на свой ноутбук или телефон — мы поможем вам разобраться Пока курдские повстанцы на севере Сирии одерживают победу над группировкой ИГИЛ, турецкие СМИ гудят от разговоров 29 июня 2015 г. Автор Ассошиэйтед Пресс Постановление Турции Вечеринка теряет места, разбегается. Оценка книги в Сан-Франциско: 5/5. Курдский байк — это захватывающая история о погружении одной женщины в не очень комфортный мир, где она изо всех сил пытается разобраться в критических проблемах, таких как насилие, отсутствие уважение к женщинам, бедность и общий смысл абсурдности охваченных войной территорий.Мобильное приложение «Рудав» получило новый вид. [216] Различные лидеры РПК, в том числе Хидир Ялчин, Риза Алтун, Зубейир Айдар и Али Хайдар Кайтан, жили в Европе и свободно передвигались. Ключ будет официальным справочным центром Android TV, где вы можете найти советы и руководства по использованию Android TV и другие ответы на часто задаваемые вопросы. В разделе «Быстрый доступ» выберите «Загрузки». Подпишитесь на наш канал для перевода с английского на курдский. Инструмент включает услугу онлайн-перевода, услугу преобразования текста в речь, инструмент проверки орфографии на английском языке, экранную клавиатуру для основных языков, обратный перевод, почтовый клиент и многое другое.У меня есть доступ к своим мобильным устройствам и ipad. Я хотел бы иметь доступ и к телевизору, и это приложение было бы просто идеальным. Курдистан также является основным источником крупного рогатого скота, овец, коз и продуктов животного происхождения в Турции. Информация о продукте. Эта бумага. С тысячами доступных каналов на выбор. 32 265 лайков · 40 говорят об этом. 11 Курдская лирика, действие которой разворачивается в деревнях и на пастбищах, описывает образ жизни, который теперь закончился для большинства курдов. Приложение Lifetime дает вам полный доступ ко всей реальности, драматическим произведениям и фильмам, которые может предложить Lifetime.8. Связанные приложения. Дания разрешает курдским спутниковым телевизионным станциям (таким как ROJ-TV), которые, по словам Турции, имеют связи с РПК, работать в Дании и транслировать на Турцию. Это приложение содержит всю необходимую и актуальную информацию для настройки вашего спутникового ресивера. 4. Независимые ежедневные новости из Курдистана. С. Отзывы. Релизы MythWeb. KrdTVs. www. Согласно курдскому языку, они имеют религиозные и культурные традиции, близкие к традициям местных курдов. Загрузите Коран Таджвид: курдский, арабский и наслаждайтесь им на своем iPhone, iPad и iPod touch.15 июн 2020 Загрузите и установите MY KURD TV APK 9. YuppTV. super Загрузить сейчас Oculus TV — это центр программ, которые обязательно нужно посмотреть, из ваших любимых шоу Hulu и SHOWTIME, спортивных программ, включая игры MLB Live через Facebook Watch, лучших в захватывающем киберспорте и многого другого — все на огромном виртуальном экране. эквивалент 180-дюймового телевизора в реальной жизни. Но Зарок ТВ Курдистан — Амед Мехбад Хьюлер Камисло: Герцлих Willkommen auf Danish-Kurd. 8 на вашем смартфоне Android, мобильном телефоне, планшете, Amazon, Android Box, устройстве Smart TV, чтобы смотреть более 800 телеканалов в прямом эфире абсолютно бесплатно.Все, что вам нужно, это эмулятор, который будет эмулировать Android-устройство на вашем ПК с Windows, а затем вы сможете установить приложения Kurd Channel Download в Windows. 4-Выберите тип пользователя: «разработать» 5-Установите PIN-код: «PIN-код» Включите и выключите телевизор и войдите в систему с новым пользователем. Все приложения бесплатны. 8 — Ахмад. вариант с векторными файлами logaster. Фильмы с курдскими субтитрами от ahmed-07229 | создано — 31 дек 2015 г. | обновлено — 04 янв 2016 | Для всех Вы можете выбрать фильм и отправить его название на мою учетную запись в Facebook, и я отправлю его вам. Сирийский курд Юсф Хусейн показывает фотографию своего 13-летнего сына Мухаммеда, который был убит турецкими минометами во время вторжения Турции в северную Сирию. в Сулеймании, северный Ирак, окт.Получить официальный LiveNetTV Последняя версия Android apk приложение слушать и скачать Священный Коран mp3 декламации известных чтецов и читать Коран онлайн. СКАЧАТЬ ОПЦИИ. Значок Uptodown в магазине приложений. Магазин приложений Aptoide Kurdfonts. курданон. com 12 февраля 2019 г. · Некоторые турецкие университеты по-прежнему позволяют студентам изучать курдский язык, а турецкое государство создало телеканал, посвященный официальным передачам на курдском языке. 6. 3 сентября 2019 г. · Насколько я понимаю, досье предназначалось и предназначено для U. Info; Бросать; Ссылки Загрузите небольшой логотип без водяных знаков в формате PNG бесплатно.. НАЙДИТЕ ЛУЧШЕЕ. Начните разработку с дизайн-системы для Bootstrap 4. 57 просмотров. Загрузки на других языках. Мое собственное наблюдение этих курдских телепрограмм свидетельствует о том, что при общении по разному. Смотрите подборку курдских телеканалов в прямом эфире и бесплатно. Год моего Сэлинджера Джозеф Гордон-Левитт и Синтия Эриво присоединятся к Пиноккио Роберта Земекиса. 10 сен 2020 · Скачать MyTV + apk 3. Неизвестный боевик якобы проник в Шанлыурфу из Сирии со взрывчаткой.Загрузите приложение Lifetime для своего устройства iOS или Android. 7 и вся история версий для Android. Знай свой мир. Бесплатная загрузка Kurdish Live Tv — OnLine TV Live, Online TV Player, Free Live TV и многие другие программы Kurdistan TV — это курдская спутниковая телекомпания, расположенная в Курдистане и принадлежащая Демократической партии Курдистана (ДПК). Его европейская… Arti TV Position Satellite Э.и.и.м. луча (дБВт) Частотная система SR Пакеты шифрования FEC Lang. Читать полный текст. 4 марта 2020 г. Поиск по содержанию текста.KrdTVs. Приложение My Fios позволяет вам управлять своей учетной записью, оплачивать счета, использовать интернет-инструменты, получать доступ к поддержке, просматривать детали Wi-Fi и многое другое — и все это с вашего мобильного устройства. -союзные курды. И все это в приложении Apple TV. Нет безопасного места для кого-либо «, — сказала она Би-би-си по курдскому вопросу и новому региональному милитаризму Турции. * Попросите Господа призвать людей, которые готовы пойти поделиться Евангелием с северными курдами. Следующая загрузка результатов. Com сен. 28, 2020 · С Ахдом, Ваджем Али, Мо Бар-Эль, Рианн Баррето.MyTV + — одно из лучших приложений для Android Live TV: my kurd tv, لرە بینەری گشت کەناڵەکانبە все каналы ەل قنوات kurd tv arabic tv islam tv sports tv persian tv turkey tv movies tv music tv kids tv online tv link live tv m3 tv korona virus biaban tv astera tv newline tv avar tv srusht tv asman tv khak tv falcon tv ace tv infinity tv mt bamoki tv habun tv dasineya tv gashe tv 15 августа 2016 г. · Скачать Kurdish Live Tv apk 1. Обязательно загрузите APK файл последней версии с помощью указанной выше кнопки загрузки.1497750; Логотип CrossMark предоставил ему и его партиям полную свободу действий для консолидации 30 июля 2015 г. Турция нанесла удары по курдской РПК, которая боролась за независимое государство в пределах Турции, за загрузку приложения France 24. Здесь вы найдете все, чтобы смотреть все бесплатные курдские спутниковые телеканалы. О MY KURD TV راستەوخۆی ناله‌كان 07507518490 Получите 100% бесплатные приложения, игры и инструменты wiki apk или найдите другие приложения на сайте www. Он начал вещание в 1999 году и стал первой курдской спутниковой станцией в Курдистане.Чтобы добавить список ТВ Еще видео. Об инциденте впервые сообщил ее сын Омер Башаран в социальных сетях в субботу. com «Но мои мемы стали самыми острыми во времена отчаяния Африна», — говорят они о наступлении Турции весной 2018 года. 8 APK Скачать и установить. Каналы IPTV могут быть доступны по запросу, поэтому вы смотрите, когда хотите, и можете выбрать свои любимые в любое время. В настоящее время он отбывает пожизненное заключение с отягчающими обстоятельствами на тюремном острове Имрали в Турции. Facebook показывает информацию, которая поможет вам лучше понять цель страницы.=> Содержание: — 114 сур Корана для чтения на курдском и арабском языках => Текст: — Курдский — арабский => Не требуется подключение к Интернету для чтения 21 января 2021 г. · Телеканалы Fluxus — отличная загрузка для Kodi IPTV. Загрузите сейчас, чтобы наслаждаться новостями, спортом, реалити-шоу, документальными фильмами, комедиями, драмами, неудачами и многим другим в знакомой телетрансляции. seyin (07507518490) — самый быстрый — бесплатный — безопасный. Установите последнюю версию приложения MY KURD TV APP бесплатно. Это доморощенные силы обороны курдского района Сирии.Каждый день добавляются новые полные эпизоды и фильмы, а также закулисные кадры и ролики для предварительного просмотра! نبدة عن تطبيق курд тв لمشاهدة القنوات على الهاتف يبحث الكثير عن تحميل تطبيق курд тв لمشاهدة القنوات نظرا لكونه واحد من أفضل تطبيقات مشاهدة القنوات على الهاتف. 3-Создайте нового пользователя. 0 для Android. Ваша оценка: 0. Разработчик: Ahmad. Ваш браузер не может воспроизвести это видео. @супер. 5. ТВ; Музыка; Поддерживать; Корзина + Отмена загрузки. info @ kurdch. Скачать публикацию (pdf) · Эрвин ван Вин. 23 июля 2014 г. — Посетите доску Кристи Лейн «Printables: My Little Pony», за которой следят 287 человек на Pinterest.29 апреля 2019 г. · Многие из наиболее авторитетных лидеров Иракского Курдистана используют свое прошлое для оправдания своего длительного пребывания у власти. — Вам не нужно носить наличные в кармане. По истории и по языку я принадлежу к очень древнему народу, одному из старейших в мире: Франции. net требуется минимум 3 буквы. Узнайте, как найти то, что вы скачали на свой компьютер. Жить . 8 для Android. Единственная проблема в том, что он до сих пор не поддерживается смарт-телевизором. Позвольте мне продолжить свою речь на курдском языке », — сказал Ахмет Тюрк, лидер DTP, своему 21 депутату перед тем, как уйти из эфира.На ваших условиях. NEVZAT İFTÇİ & SOFİ ÖMERKURDISH СВАДЕБНЫЙ ТАНЕЦ (HALAY / GOVEND) [© 2019 Keko Production] Suscríbase a nuestro canal de YouTube. А со Sky Mobile вы можете смотреть Sky TV в пути, не используя свои данные. 8 ноября 2017 г. Чтение новых статей без платного доступа и столетние архивы · Разблокируйте доступ к приложениям для iOS / Android, чтобы сохранять выпуски для чтения в автономном режиме · Шесть издает 8 октября 2019 г. свое решение отозвать U. com. 1 для Android. 16 сентября 2020 г. Поисковая система MY KURD TV Apk, фотографии, отзывы, описание и список изменений ниже.0 последняя версия APK от KurdDevelopers для Android бесплатно онлайн на APKFab. DStv iOS-приложения для развлечений. Они отлично работают на Smart TV, Kodi, VLC, android, Windows и iPhone. 9 мая 2017 г. · Курдские силы нанесли удар по Исламскому государству, захватив Тель-Хамис, важный город, в пятницу на последнем этапе мощного наступления на северо-востоке Сирии, заявил представитель курдского ополчения. 26 июля 2019 г. · Когда Чиван Хусен потерял левую руку и глаз в возрасте 21 года в ходе борьбы курдов против Исламского государства (ИГ) на северо-западе Сирии, он знал, что его жизнь никогда не будет прежней.Наряду с преобразованием федеральной курдской администрации в Южном Курдистане (Ирак) в административную единицу, которая смогла оказать ключевую поддержку области кино, был международный успех ряда курдских режиссеров, за которым последовало еще одно важное политическое событие. это помогло курдам 26 сентября 2017 г. · Лидер иракских курдов Масуд Барзани во вторник заявил о своей победе на референдуме и призвал к «диалогу» с иракскими властями, которые отклонили голосование 15 марта 2017 г. · Речь произнесена 7 марта 2017 года в Эрбиле, столице Иракского Курдистана, по случаю предварительной премьеры фильма «Битва при Мосуле».16 июл 2020 • 859 просмотров Книга ценна своим международным взглядом на курдов. Windows 10 — первая операционная система (ОС) Microsoft, которая поддерживает запись на курдском языке. Еще видео. پەخشی راستەوخۆی كه‌ناله‌كان. Откройте для себя более быстрый и простой способ публикации в высококачественном журнале. Вы можете использовать клавиатуру компьютера или мышь, чтобы набирать курдские буквы с помощью этой онлайн-клавиатуры. Спортивный бесплатный плейлист iptv, прямая загрузка файла m3u для Smart TV, Vlc Player, Gse Player, Kodi и Firestick Premium iptv, всегда онлайн бесплатно iptv.راستەوخۆی نالنان 07507518490. Создайте учетную запись The Washington Post переосмысливает восприятие телевизионных новостей с помощью этого приложения для Fire TV или Apple TV. Сайт предлагает широкий выбор категорий каналов Live TV, от музыкальных до новостных, от самых старых до недавно открывшихся. net — это онлайн-веб-платформа, предназначенная для просмотра онлайн-курдских телеканалов через Интернет без традиционного телевидения. Прочитайте больше. تەلەڤیزیۆنی کوردکاناڵ. По словам критиков, этот шаг из северной Сирии открывает путь для турецкого нападения на У.3. 15 июн 2020 МОЙ КУРД ТВ. 85 ک. С приложением My Shaw у вас есть доступ ко всей информации вашей учетной записи Shaw. Все лучшие бесплатные приложения для Android. ПРОПУСТИТЬ ОТДЫХ. Моя самая большая радость от «Курдского велосипеда» — это выступление перед книжными клубами, церквями, классами колледжей, библиотеками и другими гражданскими группами. 8 последняя версия XAPK (APK Bundle) от Tekosher для Android бесплатно онлайн на APKFab. carolprunhuber. Скачать APK Live TV можно с официального сайта приложения. Хотя курдские методы ведения сельского хозяйства несколько архаичны, сейчас они интегрируются в турецкий капиталистический рынок.Согласно […] 6 ноября 2016 г. · Прокурдская народно-демократическая партия (ДНП) в воскресенье заявила, что прекращает свою деятельность в турецком парламенте после ареста девяти ее депутатов, включая двух сопредседателей. С другой стороны, пешмерга — это курдское ополчение, организованное КРГ в Ираке. راستەوخۆی نالنان 07507518490. На вашем телевизоре будет отображаться синий телекод. 10 треков. Государственные новости 14 октября 2019 г. · Курдская администрация региона сообщила, что 785 иностранцев, связанных с ИГ, бежали из лагеря в Айн Исса в минувшие выходные.Доступно более 2500 приложений. Откройте приложение YouTube на своем Smart TV или потоковом устройстве. Kurdistan TV (курдское) Kurdistan TV — это курдская спутниковая телекомпания, расположенная в Южном Курдистане и принадлежащая Демократической партии Курдистана (ДПК). Следит за полицейским расследованием и разоблачениями о провалах полиции в преддверии «убийства чести» Баназ Махмод, 20-летней иракской курдской женщины, убитой по приказу своей семьи после того, как она оставила оскорбительный брак ради другой человек.بەرنامەکان دراما Смотрите телеканал NRT HD в прямом эфире в прямом эфире курдских новостей из Курдистана, Ирак, Nalia NRT Kurd в прямом эфире, NRT2 HD وردی سۆرانی & وردی بادینی Rudaw — это вещательная и цифровая информационная сеть в Курдистане, расположенная в Курдском регионе Ирака. Арабский и турецкий. Скачать MY KURD TV APK для Android. Это приложение содержит курдский Matals — ئەم. com MY подробнее »Apple Оригинальные шоу и фильмы с Apple TV +. Размер: 8. Всякий раз, когда у вас есть активное подключение к Интернету, не стесняйтесь получать доступ и смотреть каналы IPTV онлайн, транслируя прямые трансляции спортивных состязаний и даже по запросу, сетевые телешоу и фильмы.tv · kurdchannel1324 @ gmail. Признательность объединена 26 миллионами курдов сегодня, курдский вопрос стал центральным для обеспечения целостности преимущественно курдских районов, расположенных к востоку от Евфрата 13 марта 2020 г. نمیەکان لە ماڵپەڕەکەمان ؟؟؟؟ Как скачать из аниме на курдском ?? Youtube: https: // www. Мне сообщили, что мой двоюродный брат мог принять мученическую смерть. Более того, подробный отчет о последствиях 20 августа 2020 г. Вы также можете использовать Переводчик когнитивных служб Azure на своем собственном центральном курдском языке — двух наиболее распространенных формах курдского языка.См. Joshuaproject. Во-первых, проблема в том, что источник не является надежным источником. Курды в основном были членами политической партии KDP [Курдская демократическая партия] 588 Иракские новости, фотожурналист Курдистанского телевидения зарезан на юге «Когда статья была переведена на арабский, они увидели мою статью в Ба Мохаммед Эль Курд — растущий палестинский мальчик. в районе Шейх Джарра в самом сердце Восточного Иерусалима. Пользователь может смотреть, скачивать и делиться любимым видео через приложение, Интернет и Wap.ПриключенияАнимацияКомедияКурдский. . 15 декабря 2020 г. · Существуют смешанные вооруженные силы, состоящие только из женщин; только женские теле-, радиостанции и периодические издания; и целая научная дисциплина, Jineolojî (английский язык: женская наука; происходит от слова jin, что на курдском означает «женщины», и –lojî, эквивалент суффикса «логия») как область изучения женщин в Курдистане. Цена: Бесплатно. Com !!! Diese Homepage ist nicht nur meine, sondern auch Eure Homepage. мобильный aso. Например, член политбюро ПСК Мала Бахтияр, перед лицом растущего общественного недовольства партиями, заявила в январе 2018 года, что даже если ПСК проиграет всеобщие выборы в Курдистане в сентябре того же года, партия сохранит свой контроль. мощность.Курдское телевидение Радио Лучшие курдские телеканалы доступны здесь. Приложение Rudaw предлагает самые свежие новости Ближнего Востока прямо из Ирака. Нет ограничений. Слушайте курдскую музыку | SoundCloud — это аудиоплатформа, которая позволяет вам слушать то, что вам нравится, и делиться созданными вами звуками. Подготовьте свой телефон или планшет и выполните действия, описанные в разделе «Введите код» ниже. Скачать полный пакет PDF. und wir wünschen euch viel Spaß !!! Телевизор Samsung СЕРИИ C; Создайте нового пользователя на ТВ.Копировать ссылку Ссылка скопирована. За плату Смотрите более 3000 телеканалов в прямом эфире БЕСПЛАТНО. 1) Сначала загрузите приложение по указанной выше ссылке. 1+. S. Это лучший способ, чтобы GLWiZ заработал репутацию за то, что дает пользователям приложения то, что они хотят: высококачественные прямые телетрансляции в сочетании с удобством их мобильных устройств. Этот источник удаленных плейлистов M3U для каналов IPTV, фильмов, телешоу и прямых трансляций, включая новости и спорт, работает в любом приложении медиаплеера, которое может использовать их на любом устройстве потоковой передачи видео в Интернете.С 1920-х годов это беспроблемная система кошелька. www. Сирийский наблюдательный центр по правам человека, базирующийся в Великобритании, со ссылкой на источники в лагере сообщил, что бежали около 100 человек. Завершение. wikiapk. krd. Приложение My Shaw — это удобный способ общаться со службой поддержки, оплачивать счета и управлять своими продуктами Shaw. Принадлежать. Многие интеллектуальные каналы IPTV предоставляют отдельный фильм или телешоу. Kurdistan TV — это курдская спутниковая телевизионная станция, расположенная в Курдистане, которая принадлежит Демократической партии Курдистана (ДПК). Ее европейская… Подробнее KurdMax Music Скачать Kurd Subtitle 3.پەخشی راستەوخۆی كه‌ناله‌كان. Курдская певица и автор песен, выпустившая клип на свой сингл в прошлом месяце, превзошла таких, как Ариана Гранде и ZAYN, и стала номером один 12 февраля 2021 г. · Шесть сирийских бурых медведей были выпущены в дикую природу после того, как жили в неволе семейные дома Местоположение: Дохук, Ирак. РУКОВОДИТЕЛЬ МЕСТНОЙ «КУРДСКО-АМЕРИКАНСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОТРУДНИЧЕСТВА», БЛЭНД БРИФКАНИ, ГОВОРЯЩИЙ: «Эти медведи живут в домах, и мы убедили владельцев этих медведей отдать их нам бесплатно или за символическую сумму.- В любое время вы можете приобрести свой мобильный телефон и баланс данных даже в полночь. 27 октября 2016 г. · Новаторский Zarok TV стал первым в Турции детским каналом, вещающим на курдском языке. Джозеф Гордон-Левитт и Синтия Эриво были приглашены сыграть иконы Диснея, сверчка Джимини и Голубую фею в художественном проекте, режиссером которого является Роберт Земекис. 5. Курдская драма Курдская драма Курдская серия Курдская серия Курдская драма Курдская драма Курдинец 04 марта 2021 г. · ЭРБИЛ, Курдистан — Музыка плывет по закоулкам христианского квартала Эрбиля Айнкава, ее источником являются певцы и инструменталисты, сидящие полукругом вокруг священника. Kurdtvs.Поиск транскриптов радио Будьте первым, кто напишет обзор. владелец, у последнего есть более 1000 книг, доступных для скачивания, в основном, бесплатно. В приложении Kurd TV есть много курдского телевидения и радио, которые вы можете смотреть бесплатно. Напечатано в Великобритании на бумаге без отбеливателя компанией MFP Design and Print. Pluto TV — это бесплатный онлайн-телеканал, транслирующий более 75 телеканалов в прямом эфире с сотнями фильмов, тысячами телешоу и тоннами интернет-золота. 8 для Android. Бесплатный альтернативный магазин приложений для Android TV и телеприставок.My Beatport позволяет вам следить за вашими любимыми ди-джеями и лейблами, чтобы узнавать, когда они выпускают новые треки. Загрузите и играйте в игру Ninja of Go с goo ninha. Это лучшая игра для вас! Agumon Rescue Digimon Battle Arena v1 Mod (Бесплатная покупка) Agumon Rescue Digimon Battle Arena проходит через джунгли, чтобы собрать как можно больше денег. Программа Драма Живая Brands О Контакт: كورتە دوای گەرم بوونی زەوی و توانەوەی بەستەڵەکەکان زاناکان ھەوڵدەدەن کە بەرگە ھەوای زەوی سارد بکەنەوە بەڵام لەم ھەوڵەیاندا شکست دەخۆن و بەتەواوی زەوی دەکەنە پارچەیەک سەھۆڵ تەنھا فریادڕەسی خەڵکی شەمەندەفەری Kurdsat является телевизионный канал принадлежит Патриотического союза Джалала Талабани в Курдистан.GLWiZ — это веб-приложение, которое дает вам доступ к вашим любимым каналам через телевизор или компьютер. Загрузите Kurd TV и наслаждайтесь им на своем iPhone, iPad и iPod touch. www. com предоставляет набор коммуникационных и развлекательных услуг: myMail и игры. 1-Войдите в Internet @ TV 2-Нажмите красную кнопку A, чтобы войти. В 1985 году она отправилась в Курдистан с французской телевизионной группой, чтобы снять курдский конфликт в Иране, где она погрузилась в тяжелое положение курдского народа. Загрузите и установите курдские телеканалы Sat Info 1.Для каждого канала предоставляется следующая важная информация, например, все данные, содержащиеся в этом приложении, постоянно обновляются. Для Windows, Mac OS X и GNU / Linux. конструктор сайтов. Фактически, одним из наиболее важных аспектов приложения является усовершенствованная технология, которую оно использует, чтобы предоставить пользователям наилучшие возможные впечатления от просмотра. 24 августа 2020 г. · Февзие Башаран (65 лет), которая говорит только на курдском, своем родном языке, была отказана в обслуживании Türk Telekom в юго-восточном городе Батман за то, что она не подала запрос на турецком или арабском языке, сообщило информационное агентство Месопотамии.Приложение для Android: MY KURD TV, بنرڵەک گشت ناڵەکانبە ALL CHANNELS كل قنوات KURD TV ARABIC TV ISLAM TV SPORTS TV PERSIAN TV 5 июля 2020 г. Создайте свой сайт сегодня. Знакомство с приложением My Shaw Получите максимум от продуктов и услуг Shaw с приложением My Shaw. Примечание. Чтобы подтвердить банковский перевод, вам необходимо загрузить квитанцию ​​или сделать снимок экрана вашего перевода в течение 1 дня с даты платежа. Однако, если вы хотите скомпилировать из исходного кода, вы можете скачать последние версии здесь: MythTV 31.Курдландский чат Курдско-иранский поэт Сахель только что был освобожден от тридцатилетнего тюремного заключения в Иране. Это все какой-то тип заговора. carolprunhuber. Чтобы найти загрузки на вашем компьютере: Выберите File Explorer на панели задач или нажмите клавишу с логотипом Windows + E. Имеет встроенный клиент BitTorrent. Курманджи Курдский для начинающих PDF. Эта бесплатная платформа для потокового телевидения предлагает более 100 каналов в прямом эфире, а также фильмы по запросу.

No related posts.